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論語講義心得體會(huì)高中總結(jié) 論語十二章高中心得體會(huì)(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-21 23:00:24 頁碼:8
論語講義心得體會(huì)高中總結(jié) 論語十二章高中心得體會(huì)(4篇)
2022-12-21 23:00:24    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)論語講義心得體會(huì)高中總結(jié)一

孔門三樂中的第二樂,是與朋友交流分享的快樂,我認(rèn)為那種快樂是更高層次的快樂,是長時(shí)間且不留遺憾的。初級(jí)的快樂一般都是短時(shí)間的,很快就會(huì)離我們而去,被我們拋諸腦后,隨之而來的呢,是跟友人分離的那些痛苦。學(xué)校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會(huì)。王勃在經(jīng)歷了非常宏大的場面,會(huì)見了非常多的好朋友、名人之后,馬上感到自己非常的失落,因?yàn)樗绖倬霸谙乱豢叹蜁?huì)成為往昔的回憶,那不可能是一個(gè)長期存在的東西。所以說,在酒宴上的快樂都是短暫的快樂,并不是孔子所說的高級(jí)的快樂,那應(yīng)該是與人分享后的不留遺憾,是一種知識(shí),是認(rèn)識(shí)上的傳遞,這不會(huì)因?yàn)榕c人的分別而減少。

這一則短短的語錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問或了解事物時(shí),應(yīng)取誠實(shí)的態(tài)度,千萬不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰是誰非,孔子不能判定誰是誰非,但是這兩個(gè)小孩并沒有嘲笑孔子的不知。

反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。

作為中國早期著名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。

朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!

自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語》,我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。

《論語》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”意思是說學(xué)過的知識(shí),在一定的時(shí)間里溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),不僅可以加強(qiáng)理解,同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的:“溫故而知新?!?/p>

在《論語》中,孔子對(duì)“誠信”二字做了詳細(xì)的解釋。誠就是以誠待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。

雖然我在很多詞語上磕磕碰碰,似懂非懂,有時(shí)甚至覺得枯燥無味,但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長時(shí)間去讀,把里面的知識(shí)記在心里。

有關(guān)論語講義心得體會(huì)高中總結(jié)二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.積累、理解成語。

2.能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

3.培養(yǎng)文言注釋能力。

4.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)重點(diǎn):1.朗讀、背誦全文。 2.評(píng)點(diǎn)《論語》十則內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):深層理解《論語》十則內(nèi)蘊(yùn)。

教學(xué)時(shí)數(shù):4課時(shí)。

學(xué)習(xí)方法:1、誦讀法 2、評(píng)點(diǎn)質(zhì)疑法

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】了解孔子及《論語》。認(rèn)讀《論語》十則,整體感知,析讀十則內(nèi)容。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):

1、搜集關(guān)于孔子其人及《論語》的資料

2、細(xì)讀《論語》十則,熟讀成誦

課堂導(dǎo)學(xué):1、提問關(guān)于孔子的資料收集。(小組匯報(bào),搜集成果)

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)的世界文化名人。

政治上:主張仁義 教育上:主張有教無類、因材施教

2、提問關(guān)于《論語》的資料收集。(小組匯報(bào),搜集成果)

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間,《論語》一直是學(xué)生的一本必讀書,影響很大,書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。

3、朗讀課文:

范讀:學(xué)生要體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。同學(xué)們正音正字。

全班齊讀:感知課文內(nèi)容,反復(fù)誦讀

4、總結(jié)三個(gè)通假字:

a b c

5、小組討論,合作探究

(1)領(lǐng)會(huì)大意,試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。

(2)把十則《論語》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類,注意一些句子是兼而有之的。

《論語》十則 導(dǎo)學(xué)案

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)重點(diǎn):理解前五則課文內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):重點(diǎn)字詞釋義,弄清楚通假字。

學(xué)習(xí)要點(diǎn):詳細(xì)分析,具體探討,學(xué)習(xí)前五則內(nèi)容。

1、第一則:

第一句講的是學(xué)習(xí)的( )第二句講的是學(xué)習(xí)的( )第三句講的是( )

【固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”

翻譯( )

2、第二則:

吾:______日:______三:______?。篲_____為:______

謀:______忠:______交:______信:______傳:______習(xí):______

翻譯本則( )

3、第三則:

故:______知:______可:______以:______為:______

總結(jié)出這章當(dāng)中的一個(gè)成語( )

翻譯本則( )

討論正確的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。

4、第四則:罔:______ 殆:______

翻譯本則( )

同學(xué)們,這一章的內(nèi)容帶給我們什么思考?對(duì)于我們學(xué)習(xí)有何現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?

理解20__多年前的圣人之語經(jīng)久不衰之魅力(小組探究發(fā)言,同學(xué)們要有自己的思考)

5、第五則:誨:______知之:______為:______是:______

【固定句式】“……也……”譯作“……是……”

翻譯( )

你是如何理解這句話的?

6、前五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的( )

哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的( )

7、請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂背誦前五則(10分鐘)

《論語》十則 導(dǎo)學(xué)案

第三課時(shí)

學(xué)習(xí)重點(diǎn):重點(diǎn)字詞釋義。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解后五則課文內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。

學(xué)習(xí)要點(diǎn):詳細(xì)分析,具體探討,學(xué)習(xí)后五則內(nèi)容。

1、第六則:賢: 齊: 內(nèi): 自省:

翻譯:( )

2、第七則:三: 行: 焉: 其:

善者: 從: 改之:

翻譯:( )

找出這兩則當(dāng)中的成語( )、( )

思考:這一則我們應(yīng)如何理解?

3、第八則:

士: 弘: 毅: 仁以為己任: 已:

翻譯( )

思考:這一則當(dāng)中體現(xiàn)出了孔子的一種思想,你知道是什么嗎?

4、第九則:歲寒: 然: 后凋:

翻譯:(

5、第十則:以: 行: 其: 欲: 加: 于:

翻譯:( )

這一則的成語是( )

【理解第十則】討論孔子思想體系的核心——“仁”?!爸摇焙汀八 笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個(gè)方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。

6、后五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的( )

哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的( )

哪幾則關(guān)于孔子思想體系的核心( )

7、當(dāng)堂背誦這后五則??纯茨奈煌瑢W(xué)背的最快。

《論語》十則 導(dǎo)學(xué)案

第四課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】總結(jié)歸納,查缺補(bǔ)漏,在課堂上就完成背誦、默寫。

1、課文當(dāng)中出現(xiàn)的讀音,進(jìn)行復(fù)習(xí)。(5分鐘)

人不知而不慍( ) 學(xué)而不思則罔( ) 思而不學(xué)則殆( )不亦說( )乎 三省( )吾身 傳( )不習(xí)乎

誨( )汝( )知之乎 不知為( )不知 是知( )也然后知松柏之后凋( )也

2、文言字詞句小結(jié)(這是我們學(xué)習(xí)文言的關(guān)鍵一步)

(1)而:(1)表示順接;(2)表示轉(zhuǎn)接。

學(xué)而時(shí)習(xí)之( )人不知而不慍( )見不賢而內(nèi)自省也( )

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?( )溫故而知新( )

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆( )任重而道遠(yuǎn)( )

擇其善者而從之,其不善者而改之( )死而后已( )

有一言而可以終身行之者乎?( )

(2)為:讀wèi時(shí),多作介詞;讀wéi時(shí),多作動(dòng)詞。

為人謀而不忠乎?( )可以為師矣( )

知之為知之,不知為不知( )仁以為己任( )

(3)焉:見賢思齊焉( )三人行,必有我?guī)熝? )

(4)之:①指示代詞,“這”;②第三人稱代詞,“它、它們”;③結(jié)構(gòu)助詞,“的”;④助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;⑤助詞,在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無實(shí)義。

(5)固定句式:

①不亦……乎?→不是……嗎?②……也?!恰?/p>

3、當(dāng)堂背誦這十則并當(dāng)堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經(jīng)之一應(yīng)當(dāng)為我們所熟識(shí),這十則又是經(jīng)典中的經(jīng)典,背默是最基本的前提,只有會(huì)背默才能進(jìn)一步理解其中的深意。

4、小組討論(小組合作探究,同學(xué)們要通過自己思考發(fā)現(xiàn)《論語》的經(jīng)典之處,發(fā)現(xiàn)《論語》的美)

(1)、你喜歡哪一則?為什么?(2)、你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大?(3)、你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí)?(4)、你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言?

有關(guān)論語講義心得體會(huì)高中總結(jié)三

讀圣賢書,立君子品,做有德人。

幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時(shí)間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識(shí)的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》,本只是為了完成老師看好書,寫讀后感的任務(wù),可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)靈魂,一個(gè)個(gè)穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個(gè)“君子坦蕩蕩”的孔子,一個(gè)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個(gè)“剛、毅、木、訥”的孔子,一個(gè)“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個(gè)“事父母能竭其力”的孔子,一個(gè)……

孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會(huì)進(jìn)步;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”告訴我們其實(shí)學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍地治學(xué):“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

同樣的,孔子也是個(gè)孝子,大愛存在他的心中,不只是對(duì)人民的博愛,還有對(duì)長輩們的孝愛??墒侨缃竦娜藗儩u漸地對(duì)孝這個(gè)字的認(rèn)識(shí)越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此這樣墜入了一個(gè)他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界??鬃诱f:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。”這句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質(zhì)上的豐富;是對(duì)得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己,而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂慮。

在《論語》中有一句話令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前。總€(gè)人都有自己的才能,就是我們班這個(gè)小小的集體也會(huì)有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學(xué)習(xí)不好,可是籃球卻是動(dòng)若脫兔;有的人體育不好,可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,可是唱歌卻是娓娓動(dòng)聽;有的人唱歌是五音不全,卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對(duì)數(shù)字一點(diǎn)兒也不感興趣,倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,行行出狀元,這話不假啊。每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),每一個(gè)不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅(jiān)韌不拔的大樹。樹之所以高大,因?yàn)橛辛四勖纾簧街詡グ?,因?yàn)橛辛耸?;海之所以壯闊,因?yàn)橛辛怂?;人之所以閃光,因?yàn)橛辛四切┧^的平凡人!

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領(lǐng)我么向上的階梯。

薄書一本,細(xì)讀一遍,終生無悔。

有關(guān)論語講義心得體會(huì)高中總結(jié)四

緊張忙碌的中考終于畫上句號(hào)了,閑暇之余,將一直放在書櫥里的《論語》又拿出來仔細(xì)翻閱了一番,每回心得都有不同,孔子不愧為“先師之范”,也將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)一下。

一、孔子的做人之道對(duì)我的啟發(fā)。

《論語》中孔子的做人之道基本可以總結(jié)為學(xué)境界、學(xué)自制、學(xué)明辨、學(xué)態(tài)度和學(xué)交友。其中,學(xué)明辨和學(xué)態(tài)度對(duì)我的影響深刻。

《論語學(xué)而》提及:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!边@告訴我們不管事情成功與否,我們要正確探求其原因,善于反思,由果追因。作為教師,我們提倡要善于課后反思。這是不斷提高我們教育教學(xué)水平的基本途徑。陶行知先生曾提出每天四問——第一問:我今天的身體有沒有進(jìn)步?第二問我今天的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我今天的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我今天的道德有沒有進(jìn)步?看著這四句話,我深有感觸。在我看來,其實(shí)這就是作為教育工作者對(duì)自己每天教育工作與生活的反思。只有做到不停的反思,才會(huì)有所更新、有所進(jìn)步。而教育教學(xué)只有不斷地更新,才能有新的突破;只有不斷的變化,教育才會(huì)有生命力。同時(shí)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我們只有不斷的反思自己的教育教學(xué)的方法與思路,才能更好的樹立起新的教育理念,才能更好更全面的提高自身與學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。

有句我們耳熟能詳?shù)拿浴獞B(tài)度決定一切。作為一名教師,我們應(yīng)該首先將熱愛教育擺在第一位。只有懷揣滿懷熱情地投入到教學(xué)工作中,才可以去做好我們的工作。常常聽到一些老是抱怨:教的學(xué)生如何調(diào)皮不好教,工作太累之類的抱怨。可是反過來想:教師的本職是什么?不就是教書育人嗎?如果都是好孩子又怎么需要教育、需要教師呢?我們的成功不是只有把好孩子教育的更優(yōu)秀,更多的是把不優(yōu)秀的變成優(yōu)秀,讓問題學(xué)生不再“問題”。教師的工作絕對(duì)不是清閑的,需要我們付出比普通工作更多的心血。而這些工作都需要我們用滿懷激情的態(tài)度來處理,一味的抱怨只能讓我們成為不稱職的教師,從嚴(yán)重的角度來說是對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)?!皼]有愛,就沒有教育”,這句話道出了陶行知先生教育的真諦。陶老以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”。我們應(yīng)該向陶老先生學(xué)習(xí),用“愛”來對(duì)待我們的工作,對(duì)待我們的學(xué)生。愛教育、愛學(xué)生。把我們的工作看成是一份播撒愛的種子的工作。這樣才能收獲工作的幸福感,才能以欣賞的目光去對(duì)待學(xué)生,并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),挖掘他們的潛力,才能使師生雙方在教育教學(xué)中最終都能獲得成功與快樂。

二、孔子的學(xué)問之道對(duì)我的啟發(fā)

而孔子的做人之道可以概括為學(xué)問的追求、學(xué)問的歷程、學(xué)問的多元。這里我就學(xué)問的多元談一下自己的收獲。

作為一名教師,我們需要更多的知識(shí)充實(shí)自己。教師應(yīng)該做到旁征博引。一名優(yōu)秀的教師不僅要有精湛的專業(yè)知識(shí),更要有寬厚的科學(xué)文化知識(shí)以及教育管理理論。新課程改革,呼喚教師的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性,要求教師掌握現(xiàn)代教育理論,特別是教育新觀念和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和掌握創(chuàng)新教育的原理和方法,并有意識(shí)地自覺運(yùn)用到教育教學(xué)活動(dòng)中。如果教師的知識(shí)廣博,學(xué)生會(huì)由衷地敬佩你,那么教師的示范作用和影響力就會(huì)得到發(fā)揮,學(xué)生由敬佩變?yōu)樾欧愕囊?,?duì)于開展師生合作教學(xué)會(huì)有良好的促進(jìn)作用的?!八街?,可以攻玉”,我們的學(xué)科知識(shí)是相通的,教師知識(shí)的多元可以起到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用和把握,也符合新課程改革對(duì)教師提出的“引導(dǎo)開拓學(xué)生知識(shí)視野,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)”的要求。

以上是我對(duì)《論語》的一點(diǎn)通俗理解與感悟,不妥之處,敬請(qǐng)指正。

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