調(diào)研公益培訓(xùn)心得體會總結(jié) 公益活動講座心得體會(3篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新調(diào)研公益培訓(xùn)心得體會總結(jié)一

食堂、飯店剩余飯菜的愛心歸宿

項目信息

學(xué)校

預(yù)計團隊大小

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)

8人以上

創(chuàng)意類別

貧困 糧食

實施地區(qū)

山西(學(xué)校所在地)

創(chuàng)意

據(jù)了解，學(xué)校食堂每天(次)賣剩的部分飯菜(米飯、饅頭、菜、湯等)由于不能留到下次就餐，故將其倒掉拉往養(yǎng)豬場喂豬，而在社會上的餐飲業(yè)也有普遍類似的情況。這在一定程度上是一種資源(糧食)的浪費，而對食堂、飯店來說，也是一種負(fù)擔(dān)。另一方面，學(xué)校有很多特困生(吃飯也困難的)、城市里有很多解決不了溫飽問題的流浪漢、被棄兒童老人、乞討者。對于這種現(xiàn)象，通過建立一套行之有效的運行機制，把學(xué)校食堂的剩飯菜免費給特困生，把社會上的飯店的剩飯菜免費給那些城市邊緣人群，這樣將使這些剩飯菜有一個合理的歸宿，一舉多得，也將解決很多社會問題。

注：這里的剩飯菜不是人們吃剩的，而是食堂、飯店當(dāng)天賣剩的、將要被倒掉的、且未變質(zhì)的飯菜。

創(chuàng)意亮點

(創(chuàng)意亮點是由參賽團隊提供給評審人員的參考信息或需要在決賽階段前保密的核心創(chuàng)意，不予公開。)

詳細(xì)計劃(復(fù)賽)

開始日期 截止日期

20__—5—5 20__—9—1

輔導(dǎo)老師/顧問：

程，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院，分團委書記

賈，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院，輔導(dǎo)員老師

項目時間表：

2月14日—2月20日 團隊組建，項目組邀請老師為項目組核心人員進行項目管理培訓(xùn)

2月20日—4月1日 計劃書撰寫與參加評審

4月2日—5月4日 準(zhǔn)備校內(nèi)方案：對校園進行調(diào)研，聯(lián)系學(xué)校相關(guān)部門，與學(xué)生會社團合作，聯(lián)系學(xué)校食堂;通過學(xué)校及實地考察、單獨談話確定特困生對象

5月5日—期末 實施校內(nèi)方案

5月10—5月17日 組建核心團隊和招募愛心志愿者，準(zhǔn)備校外方案：進行前期調(diào)研，實地考察，進行暑期前準(zhǔn)備

5月18日—5月31日 團隊第一次分工：聯(lián)系媒體及相關(guān)部門、物品準(zhǔn)備、與學(xué)校食堂和社會上的飯店、敬老院、孤兒院等洽談合作事宜

6月1日—6月5日 省內(nèi)各大高校宣傳，推廣公益之舉

6月6日—6月30日 城中各街道宣傳，進行問卷調(diào)查，盡可能的增加愛心飯店;居民區(qū)宣傳，讓廣大市民了解并參與進來

7月1——7月14日 期末考試

7月15日—7月25日 通過相關(guān)部門的幫助，舉辦愛心剩飯菜募捐活動，籌建愛心救助站

7月26日—7月31日 通過民政部門了解和我們實地考察確定救助對象

8月1日—9月1日 實施校外方案，愛心救助站開始運作

9月2日—9月12日 項目總結(jié)

9月13日—9月14日 后期宣傳

9月15日—9月20日 向google公司作詳細(xì)匯報

最新調(diào)研公益培訓(xùn)心得體會總結(jié)二

視覺藝術(shù)與人的視覺感官密切關(guān)聯(lián)，其范疇十分廣泛，凡看得見、摸得著的藝術(shù)，如傳統(tǒng)的國畫、油畫、雕塑、版畫，以及現(xiàn)代動漫畫、攝影、影視、環(huán)境等藝術(shù)門類，皆為視覺藝術(shù)。數(shù)字視覺藝術(shù)其實就是這些藝術(shù)門類的“數(shù)字化”，雖然這種基于“數(shù)字技術(shù)”之上的視覺藝術(shù)目前還屬于新興的藝術(shù)，但在今天的藝術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域卻起著很重要的作用。如在環(huán)境藝術(shù)中，數(shù)字技術(shù)使得設(shè)計師在環(huán)境規(guī)劃方面如魚得水，對他們的工作幫助極大，在某種程度上，也讓環(huán)境與城市規(guī)劃設(shè)計更加人性化。隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，數(shù)字視覺藝術(shù)人才的培養(yǎng)也越來越來迫切。尤其是20世紀(jì)90年代以來，在數(shù)字媒體高速發(fā)展的浪潮中，企業(yè)或市場對信息技術(shù)與視覺藝術(shù)人才的需求日益增長，數(shù)字視覺藝術(shù)教育的培養(yǎng)方法因此更趨多樣化抑或復(fù)合化。

20xx年，人社部更是把數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)列為在國家新職業(yè)技能人才培訓(xùn)六大專業(yè)之一，并加大其建設(shè)與發(fā)展力度。無論是早先的圖案設(shè)計教育還是今天的數(shù)字媒體藝術(shù)教育，其目的都是為市場需求培養(yǎng)人才，即便是國畫、油畫、雕塑等都無法與市場絕緣。在數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的過程中，不但要注重藝術(shù)感悟能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，更注重面向市場的實際應(yīng)用能力，這些才是今天的藝術(shù)市場之所需。雖然這是一個老生常談的問題，但隨著社會需求的變化，它亦是一個常談常新的問題。

因此，結(jié)合企業(yè)或市場對視覺藝術(shù)人才的需求，我們從中國目前數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的主體、動力、環(huán)境及創(chuàng)新能力等關(guān)鍵環(huán)節(jié)出發(fā)，對北京、上海、廣州、青島、西安、大連六個城市近百家從事數(shù)字視覺藝術(shù)的不同性質(zhì)的企業(yè)進行了問卷調(diào)研。本次調(diào)研主要集中在民營企業(yè)(占75%，全國范圍)，它們代表著眾多中小型企業(yè)對視覺藝術(shù)人才的需求愿望，包括室內(nèi)外建筑效果與動畫設(shè)計、影視動畫與后期特效合成、廣告設(shè)計等方面的情況。本報告在具體調(diào)研的過程中主要是面向應(yīng)用性的視覺藝術(shù)人才，而非純藝術(shù)的視覺藝術(shù)人才。

一、數(shù)字視覺藝術(shù)概念及特征

隨著科技水平的提高、國外數(shù)字視覺產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及個人計算機或個人終端機的普及，近些年來，包括中國在內(nèi)的視覺藝術(shù)行業(yè)的數(shù)字化呈現(xiàn)出較快的發(fā)展態(tài)勢。特別是中國數(shù)字視覺藝術(shù)的十多年發(fā)展，已經(jīng)為現(xiàn)今的數(shù)字化視覺藝術(shù)錘煉了能夠應(yīng)對不同需求的人才隊伍，并積累起相對豐富的技術(shù)與藝術(shù)資源，成為中國現(xiàn)階段數(shù)字視覺藝術(shù)的核心內(nèi)容。

(一)數(shù)字視覺藝術(shù)的概念

什么是數(shù)字視覺藝術(shù)?在新媒體情境(new-medium condition)中，視覺藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的物質(zhì)性構(gòu)成中被“數(shù)字”(digitized)了，并轉(zhuǎn)化為當(dāng)代媒介藝術(shù)無所不能的“數(shù)字資源”，在當(dāng)下更趨多元的時代，這些被“去經(jīng)典化”的視覺藝術(shù)作品比“機械復(fù)制時代的藝術(shù)”更深入人們的生活，因為媒體與科學(xué)技術(shù)的擴張已成為生活主導(dǎo)的事實，不得不讓人們面對數(shù)字視覺藝術(shù)的普遍性拓延。用馬歇爾·麥克盧漢的話說，作為人類情感與思想表達的一種媒介，數(shù)字視覺藝術(shù)也屬于“人的延伸”范疇。這樣看來，所謂數(shù)字視覺藝術(shù)，是指藝術(shù)家利用具備圖形處理能力的電腦為核心技術(shù)設(shè)備，進行基于數(shù)字編碼技術(shù)上的藝術(shù)作品的創(chuàng)作活動。與傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的不同處在于，數(shù)字視覺藝術(shù)作品還需借助網(wǎng)絡(luò)等主流的傳播媒介進行發(fā)布、展示，以便受眾觀看、欣賞或以互動方式完成欣賞，這一藝術(shù)審美過程可被視為完整意義上的“數(shù)字視覺藝術(shù)”。正因為如此，當(dāng)代數(shù)字視覺藝術(shù)中更偏好于探討虛擬與真實混雜的特性，其最佳寫照就是在數(shù)字媒體技術(shù)環(huán)境中呈現(xiàn)的攝影般寫實的動態(tài)影像，以及“真實的”人機交互效果。

(二)數(shù)字視覺藝術(shù)的特征

從概念表述中可看出，當(dāng)下動態(tài)的以及人機交互的影像，實際上已經(jīng)成為數(shù)字視覺藝術(shù)的主要表征，這是因為：一方面，數(shù)字技術(shù)的介入，使得視覺藝術(shù)作品的互動性更傾向于人與虛擬對象的關(guān)系，而非與源對象(即傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中的“模特”)之間的關(guān)系;另一方面，數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的虛擬空間讓人們“身臨其境”，其中的時空錯置感讓今天的視覺藝術(shù)創(chuàng)作有了無限可能性，而不至于被源對象所限制。正如現(xiàn)代設(shè)計先驅(qū)之一的亨利·凡·德·威爾德說，技術(shù)是產(chǎn)生新文化的源泉;文化理論開拓者的丹尼爾·貝爾也認(rèn)為，“視覺觀念成為了主流。……科學(xué)技術(shù)的發(fā)展孕育了這種新文化的傳播形式”。言下之意，數(shù)字視覺藝術(shù)也是數(shù)字技術(shù)孕育與發(fā)展的產(chǎn)物。不同領(lǐng)域涉及到的技術(shù)內(nèi)容不盡相同，涉及到的技術(shù)也非常多，但無論何種技術(shù)，它必須在在具體的應(yīng)用中體現(xiàn)出自己的價值。

由此可見，由于技術(shù)的牽引，數(shù)字視覺藝術(shù)呈現(xiàn)出三個比較明顯的本體特征——“虛擬性”(virtuality)、“交互性”(interactivity)與“技術(shù)性”(technicality)。顯然，在當(dāng)代新的視覺藝術(shù)創(chuàng)作中，技術(shù)表現(xiàn)出的極致動能前所未有，無論是在虛擬(如動畫與游戲)或仿真技術(shù)(如建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的效果圖、體驗式漫游)領(lǐng)域的應(yīng)用，還是投影機、攝影機與紙媒等媒介領(lǐng)域，技術(shù)始終是當(dāng)代視覺藝術(shù)創(chuàng)作的根本，并且無法與藝術(shù)真正分離。因此，數(shù)字視覺藝術(shù)必然涉及到許多應(yīng)用領(lǐng)域，如影視、廣告、游戲、攝影等，而傳統(tǒng)的美術(shù)也可以作為“源文件”形式被涵括在可視的數(shù)字視覺藝術(shù)之內(nèi)。不難看出，數(shù)字視覺藝術(shù)集傳統(tǒng)美術(shù)、現(xiàn)代媒體技術(shù)及視覺設(shè)計于一身，不僅為人的生活帶來高效與便捷，同時也改變了我們對藝術(shù)的理解。以20xx年世博會上展出的的《清明上河圖》為例，觀眾可以在長90米、高4.5米的弧形屏幕上，看到圖中1000余個中國古代人物形象在日夜景交替中，舉止各異、栩栩如生。影像播出長達4分鐘，“原汁原味”地再現(xiàn)了清明上河圖的風(fēng)采。虛擬的場景將《清明上河圖》賦予了全新的生命，曾經(jīng)幾千年前的封建社會的繁榮景象是我們今天無法想像的，通過虛擬方式了解那段歷史，也為我們提供了一條對其文化、歷史的鑒賞最便捷和最直接的途徑。

二、企業(yè)需求的人才及其規(guī)格

人才，是指那些在一定社會條件下為社會的某一領(lǐng)域創(chuàng)造性地做出較大貢獻的人，其核心關(guān)鍵詞是“創(chuàng)造”與“貢獻”。按照這樣的理解，在數(shù)字視覺藝術(shù)領(lǐng)域，那些有創(chuàng)造性的人，一般情況下應(yīng)該是技術(shù)與藝術(shù)“雙棲”及市場的開拓者，他們的普遍特征，是通過創(chuàng)造性的勞動為數(shù)字視覺藝術(shù)行業(yè)貢獻了自己的聰明才智。這些人大多集中在電影、游戲或娛樂等領(lǐng)域，比如斯皮爾伯格、詹姆斯·卡梅隆、暴雪執(zhí)行副總裁frank pearce等等。

然而，如果以此來衡量“人才”，那么大多數(shù)人難以成“才”。事實上，人的勞動按其層次來劃分，可分為模仿性勞動、重復(fù)性勞動和創(chuàng)造性勞動三個層次，前兩種勞動都是以繼承性為重要特征，即重復(fù)前人創(chuàng)造出來的勞動形式和經(jīng)驗，而勞動者自身沒有創(chuàng)造，因而在勞動經(jīng)驗與價值上，并不具有明顯的提升。但不可否認(rèn)，這兩個層次上的勞動者對推動人類社會的整體進步，以及在夯實人的勞動成果方面，還是起著重要作用的，是另一種意義上的人才。換句話說，模仿與重復(fù)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)或前提，創(chuàng)造性的人才最開始也必然會經(jīng)歷模仿與重復(fù)的勞動過程。在國內(nèi)目前多數(shù)的教育條件與環(huán)境下，毋庸諱言，創(chuàng)造性的人才“可遇不可求”，因為“人才”不同于一般人，其最本質(zhì)的一點就在于他能超越前人和常人并有所創(chuàng)新。當(dāng)然，現(xiàn)實也不至于如此悲觀。在學(xué)院教育之外，社會職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)起著完善數(shù)字視覺藝術(shù)“人才”培養(yǎng)的作用，踏入社會的有志青年還可以在工作中尋找更有力的發(fā)展機會，同時也能有效地提高自身的素養(yǎng)。一旦具備天時、地利、人和，原本處于模仿與重復(fù)層次上的人，將最終成為有創(chuàng)造力的人才。這就是我們強調(diào)市場或企業(yè)需求之于數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要性的主要緣由，也是人們更深入地揭示“人才”核心的意義所在。

表1：數(shù)字視覺藝術(shù)的發(fā)展前景

面對數(shù)字視覺藝術(shù)的廣闊前景，不同企業(yè)根據(jù)自身的實際情況，對人才的理解與需求自然會有不同之處?，F(xiàn)如今，國內(nèi)外各大小型游戲、傳媒、電影等制作公司成百上千，部分有實力的公司配套有相應(yīng)的培訓(xùn)部門，已解決了公司內(nèi)部技術(shù)力量不足的問題。社會上還存在以數(shù)字技術(shù)為核心板塊的專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)，它們?yōu)閲鴥?nèi)數(shù)字視覺藝術(shù)的發(fā)展提供了前進的勇氣。然而，對多數(shù)培訓(xùn)機構(gòu)或部門來說，他們所需的數(shù)字視覺藝術(shù)人才標(biāo)準(zhǔn)并不明朗，因此需要通過市場調(diào)查來解決這一缺憾，并提供或建立恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)規(guī)格。

(一)市場中的基本情況

從全國范圍的調(diào)查結(jié)果看，不少企業(yè)在招聘新員工的過程中，都認(rèn)為數(shù)字視覺藝術(shù)方面的人才是“非常緊缺”(24%)和“比較緊缺”(55%)的(見表2)。其中，北京企業(yè)回答“非常緊缺”的比例最低，為11%，而大連的比例最高，達到了50%，也就是說，特大型城市在數(shù)字視覺藝術(shù)人才資源上較一般的大城市(二線城市)豐厚。然而，這一結(jié)果并不等于說市場上沒有數(shù)字視覺藝術(shù)方面的求職者，而是因為符合企業(yè)需求的“人才”太少了，或者說，愿意到二三線城市工作和發(fā)展的數(shù)字視覺藝術(shù)人才并不多，以至于對那些身處二線城市且急需用人的中小型企業(yè)來說，卻為招聘不到合適的人才而發(fā)愁。在這種情況下，除上海的相關(guān)企業(yè)在“可提供實習(xí)基地”的比重較高(68%)之外，青島、西安、大連等二線城市的企業(yè)普遍傾向于面向社會和院?！翱商峁嵙?xí)基地”以及“可進行人才委托培養(yǎng)”，兩項比重均高于北京與廣州。具體來說，企業(yè)在人才需求方面的情況是：

表2：數(shù)字視覺藝術(shù)人才供需基本情況

1. “最為緊缺”的人才需求

由于被調(diào)查的企業(yè)大多集中在較為專業(yè)的藝術(shù)/設(shè)計/創(chuàng)意(51%，全國范圍)以及建筑/房地產(chǎn)(29%，全國范圍)等領(lǐng)域，因而這些企業(yè)所需的人才多數(shù)是從事建筑效果圖/建筑動畫類、影視動畫/后期/特效類的技術(shù)或視覺藝術(shù)的人員，而且“最為緊缺”，前一類的比重達到了(42%，全國范圍)，后一類也達到了(30%，全國范圍)，兩類相加，人才需求比重已達72%。在所調(diào)查的六個城市中，有四個城市的企業(yè)對“最為緊缺”的建筑效果圖/建筑動畫類的人才都超過了50%(見表3)。由此可以看出，房地產(chǎn)和娛樂行業(yè)的業(yè)務(wù)量持續(xù)增長，依然是經(jīng)濟快速發(fā)展中領(lǐng)跑的“火車頭”，對那些已掌握了3ds max、maya、softimage、aftereffects、fusion、combustion、shake等三維與合成、特效技術(shù)的人來說，求職成功的機率將會相對占優(yōu)。

表3：6大城市中建筑數(shù)字化和影視類數(shù)字視覺藝術(shù)人才需求的比較

2. 需要有“職業(yè)道德與忠誠度”的人才

在回答“進行專業(yè)人才招聘時，主要看重應(yīng)聘者的哪些能力”時，全國范圍內(nèi)有52%(見表4)的企業(yè)選擇了“職業(yè)道德與忠誠度”，其中大連有高達90%的相關(guān)企業(yè)選擇了這一項。這一調(diào)查結(jié)果表明，被調(diào)查企業(yè)對數(shù)字視覺藝術(shù)人才的職業(yè)道德與忠誠度非常重視，大多數(shù)企業(yè)甚至認(rèn)為比應(yīng)聘者的專業(yè)技能、團隊協(xié)作和組織協(xié)調(diào)能力、責(zé)任心和敬業(yè)精神等指標(biāo)更為重要。從企業(yè)角度來說，員工的職業(yè)道德與忠誠度意味著公司合力的強弱，甚至是公司競爭力強弱與否的重要參考指標(biāo)，可視為一種市場經(jīng)濟行為對個人的要求與約束。對于從事數(shù)字視覺藝術(shù)這一屬于服務(wù)行業(yè)的企業(yè)來說，特別強調(diào)職業(yè)道德的重要性也就不足為怪了，因為在專業(yè)技能與意識、敬業(yè)精神以及自律等方面，都要求員工能夠承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)，并將其置于個人利益之上。

表4：企業(yè)對人才各項能力需求的比較

3. 對“動手能力強”的人才的需求

能力是人才培養(yǎng)的首要原則。雖然學(xué)歷和證書也是個人能力的一種“證明”，但我們不得不承認(rèn)，能力不等同于學(xué)歷和證書，“能力”是個人學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、溝通與交際、分析與策劃等諸多技能的集合。事實上，調(diào)查顯示的結(jié)果也證明了這一點，在六個城市的調(diào)查中，除北京的公司本科畢業(yè)員工(32%)超過專科生(26%)、且還擁有研究生學(xué)歷(僅為3%，全國范圍)的員工外，其他五地的大多數(shù)公司員工為專科學(xué)歷，綜合比重達到了52%(表5)。此外，在回答“證書可以為應(yīng)聘者適當(dāng)加分”這一問題時，六個城市中有73%的企業(yè)寧愿選擇動手能力強的求職者，而不是持有各類認(rèn)證書的人，大連在這一問題上的態(tài)度最為“堅決”，比重達到90%。上述結(jié)果至少反映出企業(yè)不歡迎“眼高手低”者，這也難怪大多數(shù)企業(yè)在招聘信息里都會加上“有相關(guān)經(jīng)驗者優(yōu)先”這樣不成文的規(guī)定了。

表5：數(shù)字視覺藝術(shù)從業(yè)人員學(xué)歷分布情況

4. “視覺藝術(shù)設(shè)計/制作人員”需求量大

在被調(diào)查的所有企業(yè)中，所招聘的崗位類型以“視覺藝術(shù)設(shè)計/制作人員”為最，比重達到95%(見表6)，其中，北京、西安、大連三個城市的比重為100%。這一比重反映出“視覺藝術(shù)設(shè)計”在整個行業(yè)中的重要性，同時也說明這一行業(yè)目前還處于較低端的運作層面上，所聘用人員的主要職責(zé)就是“制作”，這一點可從“更愿意選擇哪種來源的視覺藝術(shù)人才”的答案中得出，總體來看，有53%的企業(yè)選擇了“職業(yè)教育機構(gòu)的畢業(yè)學(xué)員”作為公司的員工，這種狀況在二線城市尤為明顯(表7)。

表6：企業(yè)需求崗位情況比較

表7：企業(yè)對人才來源的認(rèn)可度

(二)社會培養(yǎng)規(guī)格與定位

上述由調(diào)查結(jié)果而來的四個方面的需求指標(biāo)雖然不能完全代表企業(yè)或市場的立場，但是它們構(gòu)成了社會職業(yè)培訓(xùn)中數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)格與自我定位的主要指導(dǎo)原則。

1. 高端型技術(shù)復(fù)合人才：社會培訓(xùn)機構(gòu)的核心指導(dǎo)原則

高端型技術(shù)復(fù)合人才是企業(yè)最重要的需求之一，世界知名數(shù)字動畫與特效公司的成功無不以此為基業(yè)。近些年來，中國已有一些社會培訓(xùn)機構(gòu)，如水晶石數(shù)字教育學(xué)院，就以培養(yǎng)高端型技術(shù)復(fù)合人才為己任。在具體教學(xué)過程中，以“實戰(zhàn)教學(xué)、實用教學(xué)、實時教學(xué)”為理念的專業(yè)教育培訓(xùn)機構(gòu)，其目標(biāo)就是面向個人及機構(gòu)提供專業(yè)數(shù)字藝術(shù)教育服務(wù)，并致力于通過領(lǐng)先的技術(shù)、高品質(zhì)的教學(xué)案例和變革性的教育方式，培養(yǎng)受業(yè)者終生學(xué)習(xí)的意識，助力于數(shù)字視覺藝術(shù)領(lǐng)域從業(yè)人員素質(zhì)的提升;十余年來，從“水晶石”等機構(gòu)走出來的高端制作技術(shù)人才，陸續(xù)成為行業(yè)的中流砥柱，這就為中國數(shù)字視覺藝術(shù)奠定了很好的基礎(chǔ)。這些機構(gòu)還借鑒國外成功的職業(yè)培訓(xùn)經(jīng)驗，將培養(yǎng)重點放在了操控實際項目的能力上，并根據(jù)受業(yè)者不同的職業(yè)取向，制定了不同的教學(xué)內(nèi)容和培訓(xùn)方案。更重要的是，他們的師資隊伍均是參與過國內(nèi)外重大項目的數(shù)字技術(shù)專家和業(yè)界頂尖高手，這些來自第一線的專家級教師將大量實際項目的制作及操控經(jīng)驗傳授給受業(yè)者，這就保證了受業(yè)者可以獲得技術(shù)掌控上的迅速提升，順利實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)。

2. 職業(yè)操守與修為：受業(yè)者自我定位的重要原則

社會培訓(xùn)機構(gòu)需要立足于行業(yè)內(nèi)控制，從一開始就讓受業(yè)者以職業(yè)角色的身份介入某項工程，通過職業(yè)認(rèn)同內(nèi)化而養(yǎng)成自己的職業(yè)道德意識。數(shù)字時代的虛擬性為數(shù)字視覺藝術(shù)增加了想象的無限可能性，特別是在動畫創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)作者的想象比任何時候都海闊天空，因而所創(chuàng)作出來的形象，無論作者是否意識到自己的社會職責(zé)，都應(yīng)該自覺遵循而不是由外在力控制自己的職業(yè)行為，力求避免壞的社會影響(如喜羊羊、光頭強等動畫角色的負(fù)面性)。通常情況下, 對于數(shù)字視覺藝術(shù)從業(yè)者的職業(yè)操守和工作規(guī)范的控制有三種模式：受眾控制、自我控制、同行控制，核心模式就是從業(yè)人員對其自我的控制。以自律求自由，可以為人們帶來較多的有彈性的活動空間，換言之，為了避免較多的他律, 就需要更多的自律?！暗赖碌幕A(chǔ)是人類精神的自律”就是這個道理，數(shù)字視覺藝術(shù)業(yè)界應(yīng)予以反思。

3. 能力優(yōu)先：職業(yè)培訓(xùn)中的第一原則

能力包含多個方面。如果從人才培養(yǎng)的角度說，基于問題的自主學(xué)習(xí)能力尤為重要。所謂自主學(xué)習(xí)能力，是指自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)能力，其前提是學(xué)習(xí)的主體必須主動靈活地運用不同方法和手段去發(fā)現(xiàn)問題。在以能力為主導(dǎo)的數(shù)字化藝術(shù)學(xué)習(xí)語境中，借助他人的幫助和必要的學(xué)習(xí)資料，順利完成既定學(xué)習(xí)任務(wù)是自我學(xué)習(xí)與管理能力實現(xiàn)的關(guān)鍵?；趩栴}的自主學(xué)習(xí)強調(diào)把學(xué)習(xí)活動置于不確定的、有意義的問題情境中，通過學(xué)習(xí)來解決問題，并形成解決問題的最佳途徑。因此，基于問題的自主學(xué)習(xí)不僅能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且由此養(yǎng)成的批判性思維，正是企業(yè)在市場競爭中所需要的一種特別的能力，它有利于復(fù)雜問題的解決。

然而，社會職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)并不能完全承擔(dān)起培養(yǎng)有“職業(yè)道德與忠誠度”及“責(zé)任心和敬業(yè)精神”的人才，畢竟這些只是職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)，并兼有獲取培訓(xùn)利潤的商業(yè)目的。在這種情況下，高等院校(特別是本科院校)理應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)之職責(zé)。

三、數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)中的問題與對策

不得不承認(rèn)，社會職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)魚龍混雜，教學(xué)力量與硬件設(shè)施良莠不齊，加之主管部門監(jiān)督不嚴(yán)，導(dǎo)致培訓(xùn)機構(gòu)或多或少都會出現(xiàn)一些困擾自身發(fā)展的問題。國內(nèi)高校在這方面的又有哪些問題與不足呢?有沒有相應(yīng)的解決策略或辦法?

(一)存在的問題

先從高校數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)說起。進入新世紀(jì)以后，中國高校數(shù)字視覺藝術(shù)教育取得了包括規(guī)模、質(zhì)量、軟硬件建設(shè)等在內(nèi)的建設(shè)成就，為當(dāng)代數(shù)字視覺藝術(shù)教育走向國際奠定了一定的基礎(chǔ)。然而，從這次企業(yè)人才需求調(diào)研的結(jié)果中，我們卻發(fā)現(xiàn)一個十分尷尬的事實，即前文提到的企業(yè)“更愿意選擇哪種來源的視覺藝術(shù)人才”時，有過半的企業(yè)不約而同地選擇了“職業(yè)教育機構(gòu)的畢業(yè)學(xué)員”。人們不禁要問，為什么會有這樣的結(jié)果?或問，高校視覺藝術(shù)教育怎么了?仔細(xì)分析，我們認(rèn)為高校數(shù)字視覺藝術(shù)教育主要存在以下問題。

1.多數(shù)高校的數(shù)字視覺藝術(shù)教育在產(chǎn)、學(xué)結(jié)合方面尚未形成氣候。

該學(xué)科的教育特點決定了它必須產(chǎn)、學(xué)相結(jié)合(或校企合作)的道路。然而，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，其實多數(shù)企業(yè)都不太愿意參與高校(含職業(yè)院校)的教學(xué)活動和運行管理，也不愿為學(xué)校提供兼職教師、教學(xué)設(shè)備和培訓(xùn)經(jīng)費，院校和企業(yè)在合作中遇到了很大的阻力。一方面，在市場競爭中，企業(yè)往往無暇或沒有能力對問題做深入思考，可能只會抱怨從業(yè)者素質(zhì)的低下;另一方面，即便有企業(yè)愿意參與數(shù)字視覺藝術(shù)教學(xué)的環(huán)節(jié)中來，但由于缺乏有效的合作機制，企業(yè)參與其中后的投入很難得到相應(yīng)的回報，這與企業(yè)的利益相背離。目前許多高校雖然都開設(shè)有數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)，但普遍存在師資缺乏、技術(shù)水平一般且嚴(yán)重與市場脫節(jié)的現(xiàn)象。高校師資力量的薄弱直接導(dǎo)致高校畢業(yè)生的質(zhì)量無法滿足國內(nèi)當(dāng)前市場的需要。

2.教師隊伍的專業(yè)性和實踐能力不足。

自20世紀(jì)末開始，中國高等教育院校開始大規(guī)模擴招，與數(shù)字視覺藝術(shù)相關(guān)的新專業(yè)建設(shè)層出不窮，同時高校師資隊伍也快速擴張，部分本身沒有數(shù)字視覺藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作經(jīng)驗的人也加入到隊伍中來，其教學(xué)效果可想而知。雖然現(xiàn)在各類高等院校的數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)已經(jīng)意識到忽視市場需求的弊端，但由于參與市場的程度仍然偏低，再加上數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)教育起步較晚，這就使得本屬于實際操作型的數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)同業(yè)界還保持著一段距離。

3.技術(shù)成為數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的短板與瓶頸。

眾所周知，數(shù)字技術(shù)是數(shù)字視覺藝術(shù)的主要呈現(xiàn)手段，一般情況下，學(xué)習(xí)者掌握常用的一些工具(軟件)就可以勝任很多工作了。但一些較為高端的效果，如交互與特效，還是需要了解甚至掌握部分腳本語言(flash中的as、3ds max中的max script、ae中的表達式，等等)。然而，在許多高校數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，以腳本技術(shù)為內(nèi)容的課程實在有限，加之沒有相應(yīng)的課程支持體系，因此造成學(xué)生沒興趣學(xué)習(xí)，畢業(yè)后又很難適應(yīng)企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境，自然就難以滿足企業(yè)之需要了。換句話說，課程設(shè)置與實際教學(xué)內(nèi)容沒有充分考慮企業(yè)需求和學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，缺少真正實用的學(xué)習(xí)內(nèi)容，無法滿足企業(yè)的需要，這已經(jīng)成為數(shù)字視覺藝術(shù)教育質(zhì)量提升的瓶頸。這樣的結(jié)果，讓學(xué)生走上工作崗位后，還需要企業(yè)進行較長時間的“二次培訓(xùn)”，即使是專業(yè)對口也需要重新接受相關(guān)的技能訓(xùn)練。

再看社會培訓(xùn)機構(gòu)的問題。如前所述，在國內(nèi)數(shù)字視覺藝術(shù)培養(yǎng)方面，雖然有水晶石、火星時代等的存在，但對整個國內(nèi)數(shù)字視覺藝術(shù)教育而言，這樣優(yōu)良的職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)少之又少，遠遠不能滿足目前國內(nèi)市場對這類人才的需求。不過，問題的關(guān)鍵在于，從整個社會職業(yè)培訓(xùn)行業(yè)來說，包括水晶石在內(nèi)的機構(gòu)并不能真正培養(yǎng)出人們所期望的“德才兼?zhèn)洹钡臄?shù)字視覺藝術(shù)人才，原因正如前文所提到的，它們的首要任務(wù)是職業(yè)技能培訓(xùn)，其前提是追求市場利潤與收益。這就決定了社會培訓(xùn)機構(gòu)不可能承擔(dān)起學(xué)生德性和人文、藝術(shù)修養(yǎng)上的培訓(xùn)職責(zé)。于是乎，高校素養(yǎng)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)就真正成為了“兩張皮”，各干各的營生。

(二)可能的解決對策

在目前高校的教育體制下，有一點可以肯定——我們暫時無法拋開行政化的、按部就班的教學(xué)模式，而把“兩張皮”整合為一張皮，或者選擇類似于“水晶石”的一套教學(xué)方法。在這種條件限制下，我們設(shè)想，是否可從企業(yè)需求的角度，在人才培養(yǎng)的內(nèi)容、方式等方面予以重點考慮并尋找可能的解決問題的對策。

從調(diào)研的情況看，目前企業(yè)最需求的是“德才”兼?zhèn)涞臄?shù)字視覺藝術(shù)人才。所謂“德”，除個人的品德修養(yǎng)外，其實還涵蓋了為人處事、團隊協(xié)作、責(zé)任心和敬業(yè)精神的能力。應(yīng)該說，僅僅從學(xué)校層面并不足以讓學(xué)生真正成為有德性的人，即使努力優(yōu)化數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置，強化以企業(yè)或市場需求為導(dǎo)向的課程建設(shè)意識，似乎也不能很好地解決這一問題。倘若我們能夠?qū)⒏咝?shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的課程內(nèi)容定位在“人文藝術(shù)”這一立足點上，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的“藝術(shù)精神”，特別是一種敏銳的審美意識，是否可以為高校的數(shù)字視覺藝術(shù)教學(xué)帶來一定的起色?在我們看來，藝術(shù)精神有助于強化學(xué)生的職業(yè)道德意識，并由此樹立愛崗敬業(yè)的精神。因此，就未來的數(shù)字視覺藝術(shù)教育所面對的對象而言，人文藝術(shù)的審美觀念尤為重要，所謂“德藝雙馨”，其實是相輔相成的。藝術(shù)的審美意識可以理解為一種情感動力，它是人在生活中對審美經(jīng)驗、情趣、理想等多種美的綜合;人之德育本身的核心指向是人在社會中需遵循的倫理與行為規(guī)范，延伸到企業(yè)、市場，就成為一種行業(yè)規(guī)范和商業(yè)合約等具體內(nèi)容。進言之，在今天的數(shù)字時代，藝術(shù)精神、德育觀與職業(yè)道德緊密聯(lián)系，它涉及人的健康、情緒、生活質(zhì)量等方方面面，而這些方面，都可以通過高校的人文藝術(shù)課程的引導(dǎo)來實現(xiàn)。換句話說，企業(yè)所需要的有德之才需要在具體的專業(yè)情境(如動畫相關(guān)課程的教學(xué))中進行，專業(yè)教師的言行也將在其中起主導(dǎo)作用。

至于學(xué)生的“才氣”培養(yǎng)，首先要強調(diào)從數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)所面向的工作崗位和任務(wù)出發(fā)，明確培養(yǎng)規(guī)格和關(guān)鍵的能力要求，充分發(fā)揮企業(yè)需求在確定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置方面的積極作用，并征求其對教學(xué)內(nèi)容、實踐教學(xué)以及實訓(xùn)場所建設(shè)等方面的意見。其次，按照數(shù)字視覺藝術(shù)的規(guī)律開展有效的課程開發(fā)與建設(shè)方法，建立常規(guī)性的新媒體行業(yè)調(diào)查和工作分析制度，主動獲取專業(yè)建設(shè)的基本信息。最后，按照數(shù)字視覺藝術(shù)的具體內(nèi)容，構(gòu)建一個系統(tǒng)化的現(xiàn)代專業(yè)教育課程體系。在這一過程中，課程設(shè)置者最好是“雙師型”的教師，既能理論教學(xué)，又可技術(shù)指導(dǎo)。因此，師資隊伍培養(yǎng)與建設(shè)工作應(yīng)在常態(tài)下運行，同時以開發(fā)專業(yè)核心教學(xué)項目為突破口，把握專業(yè)教學(xué)及其改革的大方向。

此外，學(xué)生自學(xué)意識的培養(yǎng)也是我們解決問題的一條可行途徑，從市場需求角度看，企業(yè)歡迎有自主學(xué)習(xí)意識的人加入團隊工作。這就要求構(gòu)建一套學(xué)習(xí)型的數(shù)字視覺藝術(shù)教育體系，推進“學(xué)習(xí)能力”建設(shè)工作。顯然，在數(shù)字化的視覺藝術(shù)教育中，人是最重要的因素。承擔(dān)數(shù)字視覺藝術(shù)教學(xué)課程的教師應(yīng)當(dāng)明確自己的發(fā)展目標(biāo)，并努力做到：樹立終身學(xué)習(xí)的意識，并有組織地營造良好的學(xué)習(xí)氛圍(如工作室中的自主學(xué)習(xí));提倡學(xué)習(xí)和工作的良性互動，創(chuàng)造合作與共享的專業(yè)圈，由此建立和諧的人際關(guān)系，并借助實際的項目，以便形成具有持續(xù)發(fā)展能力的專業(yè)化教學(xué)團隊。與此同時，還需促進并鼓勵專業(yè)教師與相關(guān)學(xué)科的研究和國際交流，探索建立專業(yè)教師終身學(xué)習(xí)的機制，鼓勵企事業(yè)單位接受教師實習(xí)，為教師量身打造學(xué)習(xí)型的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃。當(dāng)然，也有部分?jǐn)?shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的教師在從事教學(xué)的同時也參加實踐，而且不少高校還外聘了一些行業(yè)精英來校授課，因而對于市場需求信息的掌握較之以前更加全面、及時而準(zhǔn)確。這應(yīng)該是數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)教育未來前進的道路之一，也是我們?yōu)槠髽I(yè)或市場培養(yǎng)數(shù)字視覺藝術(shù)人才的必經(jīng)之路。

四、結(jié)語

綜上，本報告從與數(shù)字視覺藝術(shù)相關(guān)的概念、特征、技術(shù)以及企業(yè)人才需求出發(fā)，我們依據(jù)企業(yè)調(diào)查問卷的結(jié)果所得，詳細(xì)分析了目前市場比較緊缺的視覺藝術(shù)人才的培養(yǎng)問題，尤其是德才兼?zhèn)浜陀凶灾鲗W(xué)習(xí)意識的數(shù)字視覺藝術(shù)人才?？傮w而言，市場或企業(yè)所需人才的就業(yè)前景還是很廣闊的，雖然每年高校數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生成千上萬，從職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)走出來的學(xué)員也不少，但數(shù)字視覺藝術(shù)人才尤其是高端的具備綜合素養(yǎng)的人才還是相對緊缺。這種狀況在很大程度上反映出人才“供需”的矛盾。這種矛盾是否可以解決，我們認(rèn)為，其關(guān)鍵在于高校與社會職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)能否真正“默契配合”，實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)互補。

此外，這份調(diào)研報告還逐次梳理了數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn)，并分別考察了社會培訓(xùn)機構(gòu)、專業(yè)院校在數(shù)字視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)方面的的優(yōu)勢，目的在于呼吁政府以及社會廣大有志之士重視數(shù)字視覺藝術(shù)人才的教育問題，并對職業(yè)培訓(xùn)教育予以相應(yīng)的扶持。同時我們也希望這份報告可以被高校數(shù)字視覺藝術(shù)專業(yè)所采納，權(quán)作一份參考文本。

最新調(diào)研公益培訓(xùn)心得體會總結(jié)三

成都市各工業(yè)（產(chǎn)業(yè)）園區(qū)、開發(fā)區(qū)及相關(guān)園區(qū)：

為進一步了解成都市各園區(qū)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、入駐企業(yè)專業(yè)人才需求，尤其是重點企業(yè)人才需求結(jié)構(gòu)，以便做好學(xué)院專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和專業(yè)人才培養(yǎng)工作，為企業(yè)輸送專業(yè)對口的合格人才，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展做出更大貢獻，現(xiàn)由學(xué)院組織相關(guān)人員對成都市各園區(qū)開展調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)事宜函告如下：

1、調(diào)研方法

本調(diào)查采用面訪調(diào)研方法，采用上門拜訪形式進行。

2、調(diào)研時間

10月12日---11月30日

3、調(diào)研人員

各教學(xué)單位專業(yè)負(fù)責(zé)人及相關(guān)人員。調(diào)研人員同時持此公函及相關(guān)身份證明，本公函可在學(xué)院官方的網(wǎng)站查詢

xx職業(yè)學(xué)院