描寫踐行《評估指南》心得體會總結(四篇)

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描寫踐行《評估指南》心得體會總結一

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“擔當”一詞最早見于《朱子語類》，意為承擔、擔負（責任、任務）等，后也用來指某人敢于承擔責任，有魄力。對于擔當的內涵，可以從不同的角度去理解。

擔當是一種責任?！疤斓厣?，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之責”。從某種意義上說，責任與人相伴終生，任何人都回避不了。人在社會中生存，就要承擔并履行對自己、對家庭、對集體、對社會、對國家的一定責任。

擔當是一種能力。俗話說：沒有金鋼鉆，不敢攬瓷器活。能力有差別，擔當有大小，會有不同的崗位和人生定位。領導崗位是一種能力席位。一方面，表明了組織和人民對領導干部個人能力的認可；另一方面，要求領導干部在崗位上要輸出能力，作出應有的成績和貢獻。

擔當是一種工作作風。見好事喜事就“搶籃球”，見難事煩事就“踢足球”、“打排球”，是“四風”的表現之一。勇于擔當的干部，敢闖敢干、勇立潮頭，對于確定的目標任務，總是千方百計去干成干好，不敢擔當的干部往往在崗不在狀態(tài)、干事提不起精神，叫苦叫難，一躲二推三拖，把小問題拖成大問題，把現實問題拖成歷史問題。

擔當是一種思想境界。因為有堅定的理想信念，才會有“我不入地獄誰入地獄”的挺身而出，才會有“砍頭不要緊，只要主義真”的不怕犧牲。焦裕祿同志誓言“拼了老命大干一場，決心改變蘭考面貌”，臨死前交代：“希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民，把沙丘治好”，充分體現出他對黨和人民事業(yè)的堅定信念。

在黨的xx年的光輝歷程中，一代代中國共產黨人與時俱進地賦予擔當精神以豐富內涵。xxxxx對擔當精神曾經有過多次論述。xx年6月，他在全國組織工作會議上強調，黨的干部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。這一重要論述集中闡釋了新的歷史條件下中國共產黨人擔當精神的科學內涵和基本要求。深入領會習總書記系列重要講話精神，我認為，黨員領導干部的擔當精神要體現在以下幾個方面。

要甘于擔責。能力有大有小、職務有高有低，但責任心不能可有可無。領導干部在其位司其職，就要對黨負責、對人民負責、對自己負責。“說得直白一點，組織上讓我們當領導干部，就是派我們在這里站崗放哨，這叫守土有責”。有“守土有責”的強烈責任心，才會有忠誠履職的內在自覺，才會有推動發(fā)展的精神動力，才會有為民服務的熱情態(tài)度，主動地干好本職工作，做到“‘撥亮一盞燈，照紅一大片’，在本職崗位上奏響人生最優(yōu)美的樂章”。

要樂于擔事。干部就要干事，如果心里不裝事、手上不干事，雖不犯事但也不頂事，這樣的“撞鐘先生”又有何用?擔事要肯謀事，不是等事做而是找事做，領導沒想到的我先想到，別人沒動我先動。擔事不能憑好惡，見好事喜事就“搶籃球”，見難事煩事就“踢足球”、“打排球”，是“四風”的表現之一。擔事要抓落實，xxxxx在福州工作期間，大力提倡“馬上就辦”的作風，今天仍然需要這種作風，推動各項工作提速提效提質。

要勇于擔錯。古人說，“人非圣賢，孰能無過”，“過也，人皆見之；更也，人皆仰之”。戰(zhàn)國時廉頗負荊請罪留下了千古佳話。現在，每個領導干部肩上都有沉甸甸的擔子，負重前行，有可能出現這樣那樣的失誤。一旦出現失誤，不能因為怕“丟了面子”“失了威信”而文過飾非、百般開脫；更不能攬功諉過，有了成績都歸自己、出了問題就推給他人。襟懷坦蕩、知錯認錯、認錯改錯，才能贏得群眾的尊重和組織的信任。

要勤于擔憂。生于憂患，死于安樂。要常懷安不忘危的憂患意識，時刻保持清醒頭腦，從成績中看到差距、從機遇中看到挑戰(zhàn)、從有利中發(fā)現不利。同時，增強必勝的信心，提高應對風險挑戰(zhàn)的能力。要有“四面湖山來眼底，萬家憂樂在心頭”的情懷，時刻以人民的憂樂為憂樂、以人民的甘苦為甘苦，把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標準，積極為基層群眾排憂、為弱勢群體解難。

要善于擔難。宋詩云：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡，正入萬山圈子里，一山放過一山攔”?，F實工作中，往往會遇到歷史遺留問題累積難解、新的問題還在不斷出現的情形。面對錯綜復雜的矛盾困難，領導干部當鴕鳥聽之任之不行，兩眼望天“等靠要”也不行，必須創(chuàng)造性地開展工作，拿出辨誤區(qū)、探盲區(qū)、排雷區(qū)的智慧，在攻城拔寨、破解難題中，把改革發(fā)展穩(wěn)定的事業(yè)推向前進。

要敢于擔險。敢于擔當要做到“平常時期能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難關頭能豁得出來”。和平時期所謂“險”，無非是改革創(chuàng)新過程中吃螃蟹、涉險灘、破藩籬的風險，不是戰(zhàn)爭年代經常性的生命危險。領導干部要有“闖”的精神、“冒”的精神，趟出新路子，干出新事業(yè)。如果遇到突發(fā)性災難、群體事件等緊急情況，則更要身先士卒、深入一線，臨危不懼、果斷決策，當好群眾的主心骨、帶頭人。

擔當就是接受并負起責任。xxxxx指出：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。敢于擔當是領導干部一種高尚的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風，一種良好的精神狀態(tài)。當代中國正發(fā)生廣泛而深刻的變革，黨員干部必須勇于擔當、敢于擔當、善于擔當，不辜負黨和人民的重托。

“勇于擔當”是一種境界，它來自黨員干部的政治覺悟。有人說，“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當”。面對機遇與挑戰(zhàn)、困難與風險，勇于擔當是一種人生價值取向，它來自領導干部崇高的政治覺悟。

一靠堅定的理想信念。黨員干部如果理想信念動搖，精神支柱就會坍塌，行為方向就會迷惘，就不可能擔當起歷史使命。溫家寶同志講過：“我有一個信念，就是事不避難、勇于擔當、奮勇向前”。將共產黨人的堅定信仰、中國特色社會主義的堅定信念、改革開放的堅定信心，熔鑄到執(zhí)政興國的政治實踐中，是領導干部應有的歷史擔當。

二靠強烈的責任意識。權力與責任相連，“在其位、謀其政”，把黨和人民賦予的職責看得比泰山還重，是“擔當”二字的真正內涵。當前，改革處在攻堅階段，發(fā)展處在關鍵時期，領導干部必須以強烈的事業(yè)心和責任感，攻堅克難化解社會問題，激流勇進突破發(fā)展瓶頸，不畏艱險推動改革大業(yè)。特別對群眾，須常懷“衣食父母”之心，恪守“民窮我愧”之念，竭盡“干事創(chuàng)業(yè)”之能。

三靠無私的奉獻精神。“心底無私天地寬”，這是領導干部敢于擔當的底氣所在。凡勇于擔當者，其境界必定是為公、為民、為事業(yè)無私奉獻。如果一事當前先替自己打算，或者只顧小集團的利益，就不可能勇于擔當。領導干部只有無私奉獻，才會對人民群眾滿懷真情，才會在急難險重任務前挺身而出、在矛盾糾紛前迎難而上，才會不斷開拓進取、創(chuàng)造輝煌。

“敢于擔當”是一種膽識，它來自領導干部的素質能力。俗話說，“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”、“責重山岳，能者方可當之”，領導干部的擔當，既需要勇氣，也需要能力。

一要勤于學習。這是黨員干部能夠擔當的前提。事有所成，必是學有所成；學習是領導干部的看家本領，領導干部的實力大部分來自學習。要突出學習重點，深學政治理論，精學本職業(yè)務，廣學各科知識，做到“知全局、懂本行”，不斷提高綜合素質；要堅持學用結合，努力把學習成果轉化謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領和應對危機的對策。

二要實踐磨練。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。事實表明，黨員干部敢于擔當，必須經歷艱苦環(huán)境的鍛煉和嚴格黨內生活的考驗，學會在實踐中積累經驗、破解難題，不斷提高科學思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

三要團結協(xié)作。很多情況下，敢于擔當并不是一個或幾個領導干部的敢于擔當，而是一個集體相互支撐、群策群力的擔當。只有心往一處想，勁往一處使，碰到問題不推諉，遇到困難合力攻，才能形成干事創(chuàng)業(yè)的強大合力，不斷開創(chuàng)工作新局面。

“善于擔當”是一種本領，它來自黨員干部的思想水平。善于擔當，就是要求領導干部多謀善斷。不求深思，無以致遠。領導干部思想水平的高低，直接決定著是否善于擔當。

一要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時代的主旋律，是黨員干部的基本功，而一切創(chuàng)新活動都要以創(chuàng)新思維為先導。領導干部必須解放思想、開闊視野，以思想上的領先保證行動上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情，做好結合文章，用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，用創(chuàng)新的措施破解難題，不斷提升群眾的幸福感和滿意度。

二要勤于思考。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。有思考就會有思想，有思想就會有擔當的力量。領導干部腦子里要經常裝幾個問題，經過反復思考加以解決，防止遇事無策、陷于被動。要經常思考肩負的責任使命，思考個人與組織、局部與全局的關系，思考辦實事、謀長遠、惠民生、促發(fā)展的實招，不可有一時懈怠。

三要善于總結。這是增長才干、搞好工作的關鍵環(huán)節(jié)。毛澤東同志說過，“我是靠總結經驗吃飯的?！币虼?，領導干部要在“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程中，不斷總結歷史經驗和自身經驗，從而把握正確方向、遵循客觀規(guī)律，牢牢掌握工作主動權，得心應手地處理問題、干好事情。

思想是行動的先導，是激發(fā)黨員干部擔當作為的動力源泉。近日，中央專門就激勵黨員干部擔當作為印發(fā)文件《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟?，從制度機制層面入手，向廣大黨員干部發(fā)出了擔當作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結號。堅持把思想教育擺在首位，就是要堅持“一個武裝”、強化“三個擔當”、做到“三個帶頭”的要求。

“一個武裝”，就是堅持用xxx新時代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦?！叭齻€擔當”：一是引導干部不忘初心、牢記使命，強化“四個意識”，堅定“四個自信”，增強對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔當。二是引導干部深刻領會新時代、新思想、新矛盾、新目標提出的新要求，努力改革創(chuàng)新、攻堅克難，增強時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔當。三是引導干部不負黨和人民重托，在其位、謀其政、干其事、求其效，增強守土有責、守土負責、守土盡責的責任擔當。同時，要突出領導干部這個“關鍵少數”作出要求，教育引導各級黨員領導干部作出示范表率，自覺做到“三個帶頭”，即帶頭履職盡責、帶頭擔當作為、帶頭承擔責任，切實以擔當帶動擔當、以作為促進作為。

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一是黨風政風對領導干部提出的必然要求。擔當既是由黨的宗旨、性質決定的，也是由黨面臨的形勢、任務決定的，體現了共產黨人的先進性、純潔性和奮斗精神。今天，我們比任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，我們仍處于關鍵的重要戰(zhàn)略機遇期，廣大黨員領導干部能否敢于擔當、迎難而上、積極作為、開拓創(chuàng)新，事關全面建成小康社會奮斗目標的實現，事關中華民族復興的成敗，事關黨能否始終成為中國社會主義事業(yè)的堅強領導核心。一個領導干部如果庸政懶政的話，那是不稱職，不能被允許的。

二是履行好職責職能的必然要求。習總書記說“各級黨組織要旗幟鮮明肯定表彰銳意進取的干部，教育幫助‘為官不為’的干部，支持和鼓勵干部一心向公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔當”，“真正把那些想干事、能干事、敢擔當、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領導班子中來”。領導干部不論你在何崗位，在其位就要謀其政，就要努力建功立業(yè)，不負黨和人民的信任與期盼。

黨員干部手中的權力是由人民賦予的，因此權力姓“公”不姓“私”，只能為民所用服務人民。黨員干部在行使權力時，決不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以權謀私、假公濟私、損公肥私的事。權力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“攤事兒”，不怕“麻煩”，以強烈的擔當精神盡力為人民辦實事、辦好事，對人民負責，讓人民滿意。

三是攻堅克難、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的必然要求。當今社會面臨眾多矛盾和困難，沒有敢于擔當的信心與能力，是難以實現宏偉大業(yè)的。xxxxx一再告誡黨員干部，一定要珍惜使命、不負重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，盡心盡力干好工作。中國改革經過30多年，已進入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革都已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大，就是改革再難也要向前推進，敢于擔當，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘。步子要穩(wěn)，就是方向一定要準，行駛一定要穩(wěn)，尤其是不能犯顛覆性錯誤。

共產黨員要勇于擔當有作為。首先，要體現在堅定理想信念上。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現。崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。經過90多年的艱辛歷程，堅定的理想信念激勵黨員干部的精神寫下讓世界矚目的“中國震撼”。

其次，要體現具備擔當的能力素質。能力是擔當的底氣，勇于擔當必須有真功夫、真本領。沒有能力的擔當，只會事與愿違，甚至釀成大錯。勇于擔當，不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野格局、創(chuàng)造性解決問題的素質能力。黨員干部要把學習作為一種政治責任和工作需要，作為一種生活常態(tài)和精神追求，做到學以立德、學以增智、學以創(chuàng)業(yè)，不斷提高服務人民的能力和水平。

最后，要體現實際行動有作為。在現實中，一些干部守成求穩(wěn)、缺乏斗志，遇到矛盾繞著走，遇到難事推別人，“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，只要不出事，寧愿不做事。這種狀態(tài)與事業(yè)發(fā)展的要求大相徑庭，必須徹底破除。敢于擔當的精神和勇氣，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務缺位，勇敢地承擔該擔的責任，做好該做的工作，真正做到責任上身、工作上心。

于黨員干部而言，“敢于擔當”是一種優(yōu)秀品質，習總書記也非常看重這一點，在不同場合，習總書記闡釋了中國共產黨人擔當精神的科學內涵和基本要求。

xx年6月，他在全國組織工作會議上強調：敢于擔當，黨的干部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。清正廉潔，黨的干部必須敬畏權力、管好權力、慎用權力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

在xx年在俄羅斯索契接受專訪時他又講到：中國共產黨堅持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任?？倳浱貏e強調黨員干部要有擔當，“有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就?！?/p>

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第一，擔當作為是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，擔當作為是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活；第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。魯迅先生說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁”。在中華民族五千年文明史中，從“三過家門而不入”的大禹，“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”的譚嗣同，敢于擔當的志士仁人燦若星辰。從《論語》的“士不可以不弘毅，任重而道遠”，《孟子》的“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，詮釋擔當的嘉言警句俯拾即是。敢于擔當，是中華民族薪火相傳的思想標桿，是華夏子孫生生不息的精神動力。

第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

我們可以簡單回憶一下歷代共產黨人是如何勇于擔當歷史使命的。中國共產黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責任擔當寫在自己的旗幟上。xx年的歷程，是一代代中國共產黨人敢于擔當、不懈奮斗的歷程。上世紀前半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人前仆后繼、浴血奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。上世紀70年代末80年代初，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人以巨大政治勇氣撥亂反正，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)。上世紀80年代末90年代初，面對國內嚴重政治風波和世界社會主義運動的嚴重曲折，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人砥柱中流，把中國特色社會主義勝利推向二十一世紀。進入新世紀，經歷了非典、汶川特大地震等自然災害和國際金融危機沖擊，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，面對各種復雜矛盾和問題，以xxx為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治，以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領全黨全國人民開拓了治國理政的新局面?？梢哉f，每一代共產黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔歷史使命，為中華民族的復興貢獻了共產黨人的力量，我們可以從中看出共產黨人的擔當。

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xx印發(fā)的《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟窂闹贫葯C制層面入手，向廣大干部發(fā)出了擔當作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結號。新時代開啟新征程，新征程呼喚新?lián)斝伦鳛椤｜h員干部要做到信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬，立足新時代、完成新使命，為黨和國家分憂，為百姓解難。

不忘初心，做到信念過硬。新?lián)斝伦鳛椋紫仍从趦刃牡膱远ㄐ拍?。檢驗一個干部理想信念是否堅定，需要一個過程，不是經歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的，要看長期表現，甚至看一輩子。要在強化理論學習中堅定理想信念。只有建立在對科學理論的理性認同上的理想信念，才可能堅定而持久。要持續(xù)深入系統(tǒng)地學xxxx新時代中國特色社會主義思想，做到學而信、學而用、學而行，使理想信念之樹根深葉茂、四季常青。堅定的理想信念，只有通過嚴格的黨性鍛煉才能得來。要認真對照黨章要求，積極參加主題黨日、“三會一課”、民主生活會等黨的組織生活，嚴格執(zhí)行民主集中制，自覺接受監(jiān)督約束，帶頭遵守黨的紀律。要大力弘揚革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，高擎精神火炬，為實現中華民族偉大復興的中國夢而戮力同心、接續(xù)奮斗。

對黨忠誠，做到政治過硬。講政治不是抽象的，而是具體的；不是一時一地的，而是一以貫之的。把“兩個堅決維護”作為核心要求。即堅決維護xxxxx這個黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，牢固樹立“四個意識”，嚴守黨的紀律規(guī)矩，自覺做政治上的明白人。善于從政治的高度來謀劃和推進工作。沒有脫離政治的業(yè)務，也沒有脫離業(yè)務的政治。無論在哪個崗位上工作，都應養(yǎng)成從全局高度謀劃工作、推進事業(yè)的自覺，謀事多想政治標準、辦事多想政治要求、處事多想政治影響，切實把講政治貫穿工作全過程、各方面。嚴格對標對表，對中央決策部署做到一以貫之。堅決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，決不能以改革創(chuàng)新之名自行其是，更不能背離中央要求另搞一套。

擔當作為，做到責任過硬。要解決當前干部隊伍中存在的動力不足“不想為”、能力不足“不會為”、擔當不足“不敢為”等突出問題，做到責任過硬，根本在責任心，關鍵在落實力。一方面，要強化責任心，做到知行合一、表里如一、始終如一。經常性地開展捫心自問、反躬自省，主動把自己擺進去，不怕丑，不怕現原形，經常問一問中央的重大決策部署落實得如何?問一問本地、本部門、本單位部署安排的事項落實得如何?對照崗位職責和各項工作的分工，問一問自己是否講政治、是否真落實?另一方面，要提高落實力，做到履職盡責、攻堅克難。重點做到“六個一”，即一身正氣、一心為民、一專多能、一鼓作氣、一抓到底、一往無前。

增強本領，做到能力過硬。面對新時代新任務新挑戰(zhàn)，我們要有一種知識恐慌、本領恐慌，不斷提升適應新時代的能力素質。要提升統(tǒng)籌推進的能力。當前經濟社會發(fā)展的整體性、關聯(lián)性越來越強。要善于謀局、順勢、借力、做實，以項目化理念來推進各項工作，堅持“砍土分方”、分項打包，明確任務書、施工圖和時間表，定期調度，全程跟蹤，確保項目落地落實。要提升改革創(chuàng)新的能力。走進新時代，不能“穿新鞋走老路”。要敢于沖破程式化的固有思維，善于精準選擇創(chuàng)新突破口。同時，要順應信息化的發(fā)展潮流，善于運用互聯(lián)網技術和信息化手段開展工作。要提升防范風險的能力。一方面，要強化底線思維，做到防患于未然。另一方面，對于突發(fā)性問題要能迅速、準確地理清思路，善于抓住問題本質和關鍵，切實解決好問題，也就是“在關鍵時刻要踩得草死”。

勤政清廉，做到作風過硬。領導干部不僅要做積極參與者，更要做帶頭踐行者，不僅要表態(tài)有力，更要表率得力。要嚴守紀律規(guī)矩。切實強化紀律意識、規(guī)矩意識，把嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神作為改進作風的行動標尺，從嚴從緊抓好落實。要注意在落細落小上下功夫，守住小節(jié)，扣緊第一?？圩?，做到“身處無人處，心中自懸劍”。要踐行群眾路線。虛心向群眾學習，多接地氣，加強調查研究，絕不能自以為是、傲氣十足。堅持實事求是，言必行、行必果，說到的就要做到，承諾的就要兌現，能做到的才說，做不到的別說。要保持清正廉潔。要倍加珍惜組織上提供的平臺，對組織負責，對自己負責，對家庭負責，遠離誘惑、浮躁，保持知足感恩、理性平和、積極向上的從政心態(tài)。

新時代開啟新征程，新征程呼喚新?lián)斝伦鳛?。我們要以高度的政治責任感和歷史使命感，采取得力措施抓好擔當作為的落實落地，激勵和鞭策更多的黨員干部積極投身黨的事業(yè)。

廣大黨員干部要不忘初心、牢記使命，自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁，奮力譜寫社會主義現代化新征程的壯麗篇章，為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。

“共產黨員為什么怕?為什么不敢講話?為什么不敢負責任?”鄧小平同志曾有如此“三問”，堅持原則、勇于擔當的氣概溢于言表，對干部敢打敢沖敢拼的期待溢于言表。讓干部想為會為敢為，就要像xxxxx指出的，“堅持嚴管和厚愛結合、激勵和約束并重，完善干部考核評價機制，建立激勵機制和容錯糾錯機制，旗幟鮮明為那些敢于擔當、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁?！睒淞⑦@樣一套體制機制，選用一批“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當”的干部隊伍，我們的事業(yè)一定會無往而不勝。

描寫踐行《評估指南》心得體會總結二

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。爰國主義的基本要求就是發(fā)自內心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推動國家經濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創(chuàng)制了以周天子為天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經過戰(zhàn)國時期的m禮崩樂壞"，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，逬一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊場統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后^:鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的爰國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的爰國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持"攘外必先安內"的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現。

在新時代的歷史方位中，推逬黨的建設新的偉大工程，逬行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現中華民族偉大復興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。"愛國、敬業(yè)、誠信、友善〃是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教肓的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教肓一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展逬步的強大力量。

更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜蜌v史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教肓，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷史條件已經發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時倶進地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設^改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為爰國主義的當代主題。新時代愛國主義教肓一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情"報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。

提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，不能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一g的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化"四個意識m和"四個自信m,通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養(yǎng)，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。

切實愛崗敬業(yè)。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和"遠大理想〃，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農村農民有真感情，真正與群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。

在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際彳于動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。

描寫踐行《評估指南》心得體會總結三

同志們：

今天我們以現場會議和視頻會議的形式召開黨員大會，通過表彰先進、重溫入黨詩詞和講黨課的方式紀念黨的生日，很有意義。

剛才，我們?yōu)樵u選出的先進黨支部、優(yōu)秀共產黨員頒發(fā)了證書。隨后，我?guī)ьI全體同志面向黨旗高舉右拳，進行了莊嚴宣誓，重溫了入黨誓詞。在這里，對被表彰的x個先進黨支部、x名優(yōu)秀共產黨員表示熱烈祝賀，希望你們在今后工作中再接再厲，取得更大成績。也希望我們每名宣誓的同志，能牢記入黨誓詞，始終對黨忠誠、努力工作，見賢思齊、忠誠履職。

同志們，再過幾天就是我們黨成立99歲生日了。水打山崖，風過林海，白云蒼狗、桑海桑田。如今的中國共產黨，已經從最初只有57名黨員的“小黨”成為今天擁有9000多萬黨員、460多萬個黨組織的世界第一“大黨”?；仡櫸尹h近一個世紀的奮斗歷程，一代又一代共產黨人面對革命戰(zhàn)爭的槍林彈雨，浴血奮戰(zhàn)、視死如歸;面對建設年代的艱難局面，艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻;面對改革開放的各種挑戰(zhàn)，不畏艱險、勇敢擔當。正是因為先輩們恪守初心、拼搏奮進，才迎來了黨和國家今天的光明前景。在感悟歷史變遷的同時，我也經常在思考，作為黨辦的一員，作為新時代的共產黨員，我們該如何體悟黨的初心，踐行初心，奏出出屬于我們的時代樂章?

下面，我就圍繞“感悟初心找差距、踐行使命勇?lián)敗边@一主題，和大家作一交流。主要講三個方面的內容，一是體悟習總書記堅守初心的使命情懷，談談共產黨員的初心是什么;二是對照總書記，找一找我們的差距在哪里;三是談一談我們該如何踐行初心和使命。

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在前段時間的黨日活動中，我們選出央視早前制作的系列微視頻《初心》，組織大家再次進行了觀看。視頻再現了總書記在陜北梁家河、河北正定、福建寧德工作和生活的片段，為我們講述了黨的領袖、全黨的核心xxx青年時代、從政之初的奮斗故事。很多同志在機關內部網上留言跟帖，說看了視頻很受感動、深受教育。十幾分鐘的視頻，為什么能夠產生如此觸動人心的力量?除了真摯的情感、淳樸的話語外，歸根結底，還在于視頻中的一字一句、一言一行、一事一策，都生動體現了習總書記堅定執(zhí)著的革命信仰、不畏艱難的擔當精神、真抓實干的務實作風、心系天下的為民情懷，深刻反映了習總書記的真摯初心。我們作為共產黨員、作為機關的一員，一定要帶著忠誠、帶著信仰、帶著感情去體悟這份初心、感悟這種力量。

(一)悉心體悟習總書記革命理想高于天的初心。習總書記出生在一個紅色革命家庭，從小就受到很嚴格的革命傳統(tǒng)教育，父母都是一生追求真理、追隨黨的老革命、老前輩。在這種濃郁的革命氛圍熏陶下，總書記對黨有著天然的崇敬感和親近感，從小就充滿著對共產主義、社會主義的堅定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。15歲時，總書記下鄉(xiāng)插隊，在條件極其艱苦的梁家河一呆就是7年。這期間，因為背負“黑幫子弟”的政治誣蔑，入團、入黨幾經周折，先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書。但無論遭遇何種挫折，總書記始終沒有對黨產生過絲毫的懷疑和動搖，依然踏踏實實勞動、扎扎實實工作、認認真真讀書學習。習總書記曾經回憶，那時候經過一天的勞動身體已經非常疲勞了，但晚上依然堅持讀書，一讀就是一整晚，鼻孔都被煤油燈熏黑了。由于理想信念堅定、工作實績突出，總書記最終不但光榮入黨，還擔任了梁家河大隊的黨支部書記，帶領村民把日子過得紅紅火火、一片生機。

正是憑著革命理想高于天的堅定初心，憑著對共產主義信仰信念的執(zhí)著追求，在擔任黨的總書記后，xxx以馬克思主義政治家理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用。十八大以來，習總書記領導全黨銳意進取、攻堅克難，打開了黨和國家事業(yè)的新局面，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，中華民族實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

(二)悉心體悟習總書記為人民謀幸福的初心。習總書記曾說：“在我的一生中，對我?guī)椭畲蟮?，一是革命老前輩，一是我那陜北的鄉(xiāng)親們?！?年農村生活、7年甘苦與共，習總書記和陜北的鄉(xiāng)親們結下了深厚情誼，也使他從小就對農村、農民和腳下的熱土有著切身的了解和感悟。1982年3月，習總書記到正定工作。在那里，總書記考慮最多的就是如何讓正定人民盡快富起來。兩年多的時間里，一方面把念好“人才經”作為改變貧窮落后的重要抓手，主持出臺《招賢納士九條規(guī)定》，親自邀請包括華羅庚在內的53名全國知名專家擔任經濟顧問;另一方面提出走“半城郊型”經濟發(fā)展之路的戰(zhàn)略，依托石家莊帶動正定步入發(fā)展快車道。兩年后，總書記兌現了自己的諾言，正定人均收入上升到373元，徹底摘掉了“高產窮縣”的帽子。

多年來，習總書記始終堅守為人民謀幸福的初心從未改變。擔任黨的總書記后，鮮明提出以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中最高位置，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上。不論是把打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作為嚴肅政治承諾，提出“精準扶貧”戰(zhàn)略，實現每年減少1000萬貧困人口的歷史壯舉;還是面對老鄉(xiāng)提問你是誰的時候回答，我是人民的勤務員;或是面對意大利眾議長菲科的問題時談到“我將無我、不負人民”;或是在新冠肺炎襲來時，堅持把人民生命健康放在首位，親自指揮部署疫情阻擊戰(zhàn)，帶領全國各族人民眾志成城阻擊疫情;或是在當前經濟發(fā)展受到疫情等多因素沖擊時，立足實際不設經濟增長目標，而是把“保民生、保就業(yè)”作為當前主要任務，都是總書記把人民福祉高高舉過頭頂的生動寫照。

(三)悉心體悟習總書記懲腐除弊的初心?；仡櫫暱倳浿铝Ψ锤某跣闹矗€要從1988年擔任福建寧德地委書記說起。上世紀80年代末，寧德地區(qū)干部違規(guī)建房之風盛行，而且人數之多、面積之大、標準之高，令人觸目驚心，當地老百姓對此意見很大、反映十分強烈。習總書記到任不久就發(fā)現了這一嚴重問題，并下決心把查處干部違紀違法占地建房作為懲治腐敗的突破口親自來抓，并在干部大會上鄭重地講：“你當官不要想發(fā)財，發(fā)財不要在這里當官，熊掌和魚不可兼得”。當時有的干部心中猶豫，認為清房問題牽涉面大、難以推動。針對這些情況，總書記明確表態(tài)，“寧肯得罪領導干部兩三千人，也不能得罪三百萬寧德人民群眾”，并要求紀委“緊緊盯住400多名處級干部”。最終，清房工作迅速推開，經過一年多的努力，共查處了7392名干部違紀違法占地建房，其中縣級以上干部242名，徹底解決了這一陳疴痼疾，贏得老百姓一片叫好。

擔任黨的總書記后，總書記始終堅守懲腐除弊的初心，以壯士斷腕的勇氣、猛藥去疴的決心展開了前所未有的正風肅紀、懲貪治腐行動，堅持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，不敢腐的目標初步實現，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構筑，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經形成并鞏固發(fā)展。

回顧習總書記40多年的奮斗歷程，從下鄉(xiāng)知青、大隊黨支部書記、縣委書記、地委書記、省委書記一步步成長為黨的總書記，每一層級都腳踏實地、干在實處、走在前列，每個時期、每個階段、每個崗位都閃耀著共產黨人的初心光芒。這也讓我們深刻地認識到：只有不忘初心，才能把準航向、不懼風浪，抵達理想的彼岸;只有堅守初心，才能百折不撓、攻堅克難，取得事業(yè)的成功。習總書記對初心的堅守，體現在他治國理政的方方面面，以上只列舉了其中3點供大家思考?？傊?，我們要在學習貫徹xxx新時代中國特色社會主義思想中，悉心體悟、深刻感受領袖的革命情懷、赤子之心和人格魅力，進一步增強“四個意識”，做到“兩個維護”。

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剛才，我們從三個方面簡要感悟了習總書記的初心和情懷。那么，我們是不是該對照領袖的情懷使命，對照黨員“初心”這一面鏡子，問一問、找一找、看一看自己的差距在哪里呢?

(一)問一問我們對黨的信念是否堅定?《人民的民義》這部電視劇大家都看過，有兩個角色我至今印象深刻。一個是侯勇飾演的國家某部委的項目處處長趙德漢。他住在普通的居民樓，騎著自行車上下班，晚餐就是一碗炸醬面，在接受反貪局調查時，信誓旦旦、大義凌然說，權力是用來為人民服務的，怎么能夠以權謀私?而當近2億元貪污贓款被查獲，又癱軟在地，痛哭流涕，說自己是農民的兒子，從小窮怕了，所以貪了一冰箱、一床、一墻的人民幣。還有一個是劇中京州市光明區(qū)區(qū)長孫連城，他的名言是“無私者無畏”，言外之意是自己不貪也不占，即使庸庸碌碌也沒什么好怕的。他不想升遷，也不想貪腐，一心觀測天文，自詡胸懷宇宙。這兩個角色，一個以權謀私到巔峰，一個庸政懶政到極致，根本原因是忘記了自己的黨員的身份，丟失了對黨的信念，忘記了自己的入黨誓詞。

請大家對照這兩個角色想一想，自己的腦中是否有以下的思想苗頭和行為呢?看到一些朋友經商炒股、豪車名表、燈紅酒綠，而自己通宵加班、默默奉獻，卻只能掙死工資的時候，心里有沒有感到不平衡;得知同齡人進步發(fā)展比較快，自己相對落后甚至原地踏步的時候，有沒有干勁不足，工作中開始搞“差不多”主義?這些都是信念還不夠堅定的表現。共產黨員，從來追求的都不是大富大貴、升官發(fā)財。共產黨員的初心，為民族謀復興，是為人民謀幸福，這個信念，容不得一丁點動搖。黨的十八以來，總書記多次提出要堅定政治信念，只有這樣才能經受住各種誘惑與考驗，才能做到思想不松懈、斗志不衰退、作風不渙散。我們作為黨的政治機關，必須始終注重黨性錘煉，堅定政治信念，只有這樣，才能“練就金剛不壞之身”，才能面對責任不含糊、面對誘惑不心跳，關鍵時刻靠得住、信得過、頂得上。

(二)問一問我們?yōu)槊穹帐欠裾嬲\盡力?這里我想舉一舉“奇葩證明”和“垃圾車送肉”的事情。這兩則新聞有的同志應該不陌生?！捌孑庾C明”已經屢見不鮮，《人民日報》報道過一則新聞，陳先生一家準備出國旅游，需要明確一位親人為緊急聯(lián)絡人，他就想到了自己的母親。但問題來了，他需要提供他母親是他母親的書面證明。但陳先生已經落戶北京，老家江西的戶口簿上只有他母親的名字，早已沒有了他的信息。更奇葩的是，陳先生向旅行社交了60元，就不用再證明了。還有南寧一位黃先生要辦理公積金，因為符合家庭成員患重大疾病可提取公積金的政策。但問題來了，公積金部門要求出具派出所的父子關系證明，派出所表示開不了。這種證明你媽是你媽，你爸是你爸的奇葩證明，有時候確實讓人費解。我感到這背后，是所謂的權力站在第一位、刷存在感、刁難普通人?！袄囁腿狻卑l(fā)生在年初疫情期間的武漢，大家應該也有所了解，一社區(qū)安排垃圾車給居民送肉，社區(qū)工作人員起初沒當回事，覺的有塑料袋包裹著，不論用什么車，把肉送到了就行。直到居民憤怒問，這種肉你會吃嗎?才趕忙說工作失誤。本來疫情期間給封閉的居民送平價肉是好事，可就是因為方法不當，好事成了壞事，還浪費了防疫物資，牽扯了大家精力，產生了輿情。這兩件事從根子上分析，都是沒有把人民群眾的事情當成大事來馬上辦、認真辦、盡心辦。

我們在座的同志也來想一想，在日常工作中，有沒有類似的傾向呢?領導交待的事情不用催就抓緊辦，群眾的事情、基層的事情，拿過來先看一看，再放一放，不催就沒有回音;領導咨詢政策規(guī)定，第一時間全面梳理，詳細介紹;基層咨詢政策、詢問事項，就覺的煩，一句不歸我管或不知道就給打發(fā)了。大家一定要樹立“人民第一”的觀念，要堅持把人民的事情、基層的事情擺在重要位置，我送大家一句話，基層無小事，事事連民心。

(三)問一問我們遵守黨的紀律是否嚴格?俗話講，加強紀律性，革命無不勝。在這里我梳理了一些違反黨的紀律較為典型的幾個方面，大家不妨對照看一看。一是違反政治紀律方面。妄議黨的方針政策，發(fā)牢騷、說怪話;對網上散布的反黨言論不加分辨、聽之任之，甚至私下進行傳播擴散等。二是違反組織紀律方面。拒不執(zhí)行或變相執(zhí)行組織做出的決定;擅自參加自發(fā)成立的老鄉(xiāng)會、校友會。三是違反廉潔紀律面。向領導或者其配偶、子女贈送明顯超過正常禮尚往來的禮品、禮金;違反規(guī)定從事盈利活動、從事有償中介活動等。四是違反群眾紀律方面。對符合政策的群眾訴求消極應付、推諉扯皮，慵懶無為、效率低下;對待群眾態(tài)度惡劣、簡單粗暴，弄虛作假，欺上瞞下，損害群眾利益等。

去年3月，中央印發(fā)了《關于加強和改進中央和國家機關黨的建設的意見》，其中要求，中央和國家機關廣大黨員、干部要自覺規(guī)范工作時間之外的政治言行。前段時間，中央和國家機關工委制定下發(fā)了《中央和國家機關黨員工作時間之外政治言行若干規(guī)定(試行)》，從6個方面對黨員工作時間之外的言行做出了約束，劃出了紅線底線。我們都組織大家進行了學習。作為機關的同志，在守紀律、講規(guī)矩方面，理應標準更高、要求更嚴。大家要認真對照反思，在遵守各項制度規(guī)定、紀律規(guī)矩方面做到不講條件、不打折扣。

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不忘初心、牢記使命，既要有擔當，更要有作為。習總書記指出，昨天的成功并不代表著今后能夠永遠成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠輝煌，并提出“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述。全體同志要不忘初心、牢記使命，心無旁鶩盡職責、一心一意干工作，向時代和人民交出一份合格答卷。借此機會，我提四點希望：

(一)扣好對黨忠誠的扣子，立志做大事而不立志做大官。什么是忠誠?諸葛亮有一句名言：“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇。故良將守之，志立而名揚。”意思是說忠誠和人的關系就像魚和水，魚離開水會死，而人沒有忠誠則很危險，只有堅守住忠誠，才能成就事業(yè)、立志揚名。由此我們可以得出一個結論，忠誠應是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國情懷;應是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的不悔選擇;應是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求。而所有這些，都不同程度彰顯了一種崇高，那就是忠誠。一要正念堅固有信仰，堅定方向不迷航?！稘h書.董仲舒?zhèn)鳌吩唬悍蛉嗜苏?，正其誼不謀其利，明其道不計其功。意思是說，做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個人的利益。一心為公，不計私利!這正是一個共產黨員應有的理想信念。習主席曾強調指出，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，說的就是這個道理。一些黨員干部腐化墮落，大多都能從理想信念發(fā)生動搖找到根源。現實反復告誡我們，任何人對腐敗都沒有天然的免疫力。職務高并不代表覺悟高，黨齡長并不等于黨性強。要把堅定理想信念作為終身課題，活到老、學到老、改造到老，真正解決好為什么當官、靠什么當官、怎樣當官的問題。相反一個人僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。像這種做事的心態(tài)是很累的，短時間還好，如果長時間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾病;或許把名聲敗壞，進監(jiān)獄。既然自己沒有對黨的無限忠誠，沒有對事業(yè)、崗位的高度責任感，何必去當官，何必把自己累垮呢?二要凈水無波重事業(yè)，夙夜在公不松懈。松懈是一種不良情緒，心理學甚至把它納入“亞健康”之列，這種心理直接影響我們的事業(yè)心。我在《青年文摘》上看到這樣一段話：世間人對待工作有三種態(tài)度。一種是把工作當包袱，一想到工作就不高興;一種是把工作當謀生手段，被迫地干，不推不動;一種是把工作當事業(yè)干，在工作中體會收獲和快樂。從了解掌握的情況看，我們現在把工作當事業(yè)干的同志少了。有的履職不盡心、在崗不出力;有的辦事拖拉、效率低下;有的工作只求過得去，不求過得硬。這些問題的存在不僅影響了工作的開展，而且影響了黨員干部的形象，我們必須加以重視堅決克服和糾正。松懈之心究其根源，說到底還是一個“私”字。一個人如果心存私念，不愿為公，是不可能在事業(yè)上有所建樹的。任何一個人的成功絕不是隨隨便便就能成就的，每一個人成功的背后都不知流下了多少汗水。這些成績的取得，絕不是僅僅能憑運氣獲得的，如果他內心沒有一種信念作支撐、沒有一種“靜氣”做涵養(yǎng)，我可以斷言他絕對走不到今天。三要巋然不動心坦然，淡泊名利意志堅。古人講：欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達。作為黨員干部一定要帶頭淡泊名利，自覺做到不求官位高，但求貢獻大。我們每個人都各管一攤事，雖然崗位不太顯眼，但說實話權力也不小。組織上把我們擺在什么位置上，我們就要在哪個崗位上盡心盡力，發(fā)光發(fā)熱。要保持一顆平常心，多想想組織的培養(yǎng)，多找找自己的差距，這樣就會多一些平和，少一些牢騷和埋怨。要選準“比”的參照系，解決好“和誰比”“比什么”“如何比”的問題，與革命先烈比貢獻，就會在精神上知短;與困難群眾比生活，就會在物質上知足;與先進典型比作為，就會在工作上知低。董必武同志有句名言，他常說：“我就是一塊補丁，黨把我補在哪里，我就在哪里起一點作用?！蔽覀円獙W習老一輩革命家的這種“補丁”精神，黨叫干啥就干啥，力戒自我設計，切勿醉心于晉升的路線圖，對當干部有限、干事業(yè)無限這個樸素的道理理解透徹，多想想組織對自己的培養(yǎng)，多為組織分擔一些憂愁，時時保持知足常樂的心境。只有這樣，才能樹立崇高追求，把黨賦予的工作任務完成好、落實好。

(二)敢挑攻堅克難的擔子，甘入苦海而不拈輕怕重。黨員干部要挑起千鈞重擔、干出一番事業(yè)，學歷閱歷固然重要、理想激情不可或缺、干勁闖勁必不可少，但更重要的是有強烈的事業(yè)心責任心。有了事業(yè)心責任心，就不會一遇到困難打退堂鼓、一遇到挫折就意志消沉、一遇到壓力就寢食難安。一要勤奮學習，提升素質。有效履行責任使命，需要有過硬的能力素質作支撐;而提高能力素質，最根本的還是要靠加強學習，學習是立身之本、成事之基，更是強能之源、為政之要。現代社會，知識更新周期越來越短，放棄學習就會“透支”知識而被淘汰，就等于放棄了進步。從社會學角度講，崗位就是一個人的“飯碗”，沒有了崗位就等于丟掉了“飯碗”。前幾年我們會經常聽到這樣話“今天工作不努力，明天努力找工作”，這句話很好的說明了學習的重要。我們必須常懷“知識恐慌”“本領恐慌”的危機感，認真按照崗位必需、任務急需的要求，自覺做到勤于學習、善于思考。世事洞明皆學問，人情練達即文章。崗位實踐是最好的課堂，每項工作都是我們最好的老師，我們不僅要向領導、向同事學，也要在工作崗位向實踐學，不斷豐富自己的知識結構，提高能力素質。國學大師王國維講，古今成大事者、大學問者，必經過三種境界，其一是耐住“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”的寂寞，其二是持有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的韌勁，其三是堅守“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的毅力。作為一名黨員干部，要認真領悟王國維講的“三種境界”，切實在學習上做到“三化”，即工作學習化，工作之余擠時間勤學，結合任務深學;休閑學習化，把每年110多個雙休日、節(jié)假日抓住，苦學實學;生活學習化，把學習作為生活的一部分，當“一日三餐”來享用，當一種樂趣來享受。二要銳意進取，有所創(chuàng)新。創(chuàng)造性開展工作，就是要在共性要求與單位實際結合上下功夫，它是衡量一個人能力強弱、水平高低的重要標準，也是檢驗工作作風是否優(yōu)良的重要尺度?，F在社會上流傳一句話，就是“讓習慣符合標準，讓標準成為習慣”，這是對銳意創(chuàng)新的一種很好的詮釋。把簡單的事情做得不簡單，把平凡的事情做得不平凡，把反復的事情做的不反復，這是一種本事同時也是一種人格品質。作為黨員干部，我們必須要強化這種銳意創(chuàng)新意識，確保本職工作出彩出色出眾，力爭讓自己所干的每一件事都成為精品。三要甘于奉獻，勇于攻堅。作為黨員干部，應自覺把奉獻當義務盡，作為一種境界來追求?，F在工作節(jié)奏快、標準要求高、加班加點多，一些同志看到別人休息娛樂，自己仍在加班加點，有種吃虧感，總覺得比別人干得多。其實，“得”與“失”是辯證統(tǒng)一的，有所失才能有所得?！笆А痹谛√帲梢浴暗谩痹诖筇?。加班奉獻確實辛苦，但犧牲的只是眼前休閑時間，得到的卻是長久的能力素質提升。從機關看，有的干部工作成績比較突出，對本職業(yè)務精通，但他們現在的能力素質不是天上掉下來的，也不是天生就有的，這是加班熬出來的、工作干出來的、任務壓出來的、困難逼出來的。有句話說得好：不怕你不努力，就怕比你優(yōu)秀的人更加努力。有“板凳寧坐十年冷”的吃苦奉獻韌勁，就會有“柳暗花明又一村”的成長進步喜悅。

(三)走好干事創(chuàng)業(yè)的路子，勇于擔當而不推三阻四。大多數人都希能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現自己的人生價值。要把這種意愿變成現實，靠的是什么呢?靠的就是擔當。其實成功的路上并不擁堵，之所以沒有成功，就是因為堅持以下3個方面的人太少了。一要受得了委屈。十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，對于我們每名同志在成長道路上所犯的錯誤，我們理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果犯錯得不到及時糾正，思想將停滯不前，或將小錯釀成大錯，最終或許會悔恨終身。所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多;另一方面說明自身能力素質較高，有發(fā)展?jié)摿?，值得培養(yǎng)。為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢?我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現人的胸襟;審察自身不足，反思工作瑕疵，總結有益經驗，這樣會反映人的智慧;努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。二要擔得起責任。責任是什么?通俗來講就是付出，背后是無私無畏的境界，實質是奉獻精神。自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。責任感是成就個人事業(yè)必不可少的內在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產生“跑龍?zhí)住敝?，覺得自己是一名干部，怎么做這么雞毛蒜皮的事情?假如把領導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領導做得更好，結果是這樣嗎?這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領導。“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。我們上學期間，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴?？墒墙裉煸趩挝还ぷ鞯倪^程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了?為什么我們沒有把它當作考場?有人說這是一個工作單位，考場會影響我一生的命運，可是，我們就沒有想到職場會同樣影響你更大、更久、更長的一生命運嗎?人生處處是考場，人生事事是考題，是不是?如果我們把單位當作一個考場，把每一件工作當成考題，每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務，它比我們考試中任何一道題更重要，題目做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們得到的是信任、是能力，還有更大的提升空間。三要解決得了問題。我們在工作的過程中，難免會遇到這樣或那樣的問題，因為突發(fā)的事情經常會有。當我們無論遇到什么問題，都不去考慮先該如何去解決這個問題，而是直接把問題轉嫁給領導，讓領導來想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛?是不是只需要一個領導就夠了?我們都知道，問題是時代的聲音。一個先進的政黨，總是在眾聲喧嘩中聽清時代的聲音，解決時代提出的問題。而一名合格的機關干部，更要具有深厚的問題意識，在實踐中發(fā)現問題，在探索中提出問題，以責任擔當研究問題，以聰明才智回答問題，以實干精神推動問題的解決。同志們要敢于正視問題，在解決問題中提升思維層次、鍛煉意志品質，豐富工作方法，推動機關建設邁上一個臺階。

描寫踐行《評估指南》心得體會總結四

高擎理性愛國主義

教育對象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過教學，使學員能夠正確認識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實現“中國夢”腳踏實地、奮勇拼搏；

教學時間：1.5小時。

本節(jié)黨課內容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實現“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復雜多變的國際國內形勢面前，廣大共產黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉化為建設社會主義現代化和實現中華民族偉大復興的強大動力。

黨的十八大報告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍圖，為中華民族走向復興指明了方向。習近平總書記在多個重要場合解析了“中國夢”的深刻內涵。他強調：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人名一定要弘揚偉大的名族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠超期蓬勃邁向未來?！?/p>

一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）

從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強大，自強不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵著時代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產實踐中產生并發(fā)展起來的，并逐漸轉化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經歷磨難而不倒、飽經滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽和極高評價，愛國主義者成為人們學習的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價值追求。這種追求有轉化為國家利益而無私奉獻、用于犧牲的強大精神力量。中華民族歷來就是一個智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風險，往往使我們整個民族把愛國主義轉化為異常卓越的智慧，表現出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀念“五四”報告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫，應當繼承我們民族的關榮傳統(tǒng)；我們是中國特色社會主義建造者，更應發(fā)揚愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設得更加繁榮、昌盛、富強。

二、理性愛國主義是實現“中國夢”的強大精神支撐（板書）當今時代，我們正站在新的歷史起點上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期。我們內部面臨著錯綜復雜的發(fā)展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴峻。在這種形勢下，要實現中華名族偉大復興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應對外，更要有強大的、理性的愛國主義來支撐和引領。

“中國夢”包括硬實力和軟實力兩大支撐點，缺一不可。硬實力，指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強大的綜合競爭力；軟實力，指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團結起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運。因此，在發(fā)展的過程中，我們要像關注國家硬實力那樣，關注國家軟實力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅定信仰，為實現“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

同時要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機結合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎上的。一旦非理性占據主導位置并付諸行動，對內部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時間，因中日島礁之爭而引發(fā)的個別地區(qū)出現打砸日系汽車事件就是個典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達愛國情緒，實質上導致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

總之，要實現“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責”的強烈責任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運關命運的家國情懷。通過愛國主義教育，共產黨員要樹立期理性的愛國關，把愛國主義精神轉化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚愛國主義精神與世情國情黨情實際結合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實際行動，切實成為實現“中國夢”堅定建設者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產黨員要帶頭做愛國主義實踐者（板書）

愛國主義不是一個在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產黨員用理性思維和實際行動來引領、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時限中華民族偉大復興的歷史過程中結出碩果，才能為實現“中國夢”注入強大的精神力量。

（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅持黨的領導

中國共產黨是領導我們全部事業(yè)的核心力量，是指引我們實現“中國夢”的領路人。從歷史上看，中國共產黨自成立以來，變帶領全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產黨讓人民有尊嚴地“站”了起來，奠定了中華名族實現偉大復興的堅實基礎。經過60多年的社會主義建設和改革開放，黨領導人民在發(fā)展的道路上歷經艱辛，上下求索，依靠權益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且?guī)ьI人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機，也是無與倫比的貢獻。當前，我們正處在離實現“中國夢”最近的歷史時期，只要我們緊密地團結在習近平同志為總書記的黨中央周圍，務實進取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實現。

不可否認，我們黨在領導人民建設公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設、先進性建設、純潔性建設方面，還有很多待解決的問題，在一個發(fā)展中大國搞現代化建設，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領域、很多問題上，我們黨并沒有現在的經驗可循，職能慢慢探索，謹慎嘗試。但是我們應該看到，我們的當時一個求真務實，善于攻堅克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時期若干器路線之爭，包括“文革”時犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅持黨的領導，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實貫徹黨在各項建設中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個或國家的事多做、不利于當合國家的是堅決不做，為黨和國家的建設事業(yè)添加個，

（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路

目標決定道路，道路決定國運，國運關系每一個中國人的自身命運。在和平建設時期，我么面領著一個道路選擇的問題。經過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實踐中不斷摸索總結，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產黨帶領全國人民在開個開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報告強調的沒我要堅定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習近平總書記也強調，“時限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進”。

在新的歷史條件下，我們倡導理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設暫時出現搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內“左”和“右”的干擾，堅決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強政治鑒別力。

（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關心的熱點和難點問題

在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應。

習近平總書記強調，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現。當前愛人民，最緊迫的任務就是要著力解決好人民群眾關心關注的熱點、難點問題，其中最重要的就是把握好亮點。

一是要加強作風建設和廉政建設。當前，作風問題和腐敗問題已成為當與群眾“魚水關系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強黨的純潔性建設從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因為走得太快而忘記了為什么出發(fā)。這就是要求我們在思想認識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實踐層面，要出臺強有力富民、安民和惠民政策，在實踐中不折不扣地執(zhí)行，切實解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進社會公平正義，使每個人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時代同步成長的機會。唯有如此，我們黨才算真正兌現了對人民的莊嚴承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產實踐中產生并發(fā)展起來的，并逐漸轉化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經歷磨難而不倒、飽經滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。