教育思想錄心得體會(huì)及收獲(大全8篇)

通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足，并找到提升的方向。那么我們?cè)撊绾芜M(jìn)行心得體會(huì)的寫作呢？首先，我們需要選擇一個(gè)具體的主題或事件，如一次社會(huì)實(shí)踐、一次比賽、一本書籍的閱讀等；其次，要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，可以按時(shí)間順序、理論歸納、問題解決或情感表達(dá)等方式進(jìn)行組織；此外，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，深入思考自身的感受和領(lǐng)悟，并結(jié)合具體事例進(jìn)行詳實(shí)的描述和分析。這是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇一

作為一名教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)期間，我們有幸獲得了許多寶貴的實(shí)踐機(jī)會(huì)，其中之一就是教育見習(xí)。在這個(gè)過程中，我不僅從實(shí)踐中學(xué)到了許多知識(shí)和技能，還培養(yǎng)了自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識(shí)。下面我將分享一些我在教育見習(xí)中的收獲和心得體會(huì)。

第二段：開拓視野，拓寬經(jīng)驗(yàn)。

教育見習(xí)給了我一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)，讓我得以進(jìn)入真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，親身體驗(yàn)教師的角色。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西。首先，我親眼目睹了教師在課堂上如何運(yùn)用不同的教學(xué)法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。通過觀摩和實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了課堂管理和教學(xué)技巧，例如如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，如何處理學(xué)生之間的關(guān)系和沖突。此外，我還學(xué)到了許多和教學(xué)無(wú)關(guān)但卻很重要的技能，例如如何與家長(zhǎng)溝通和如何應(yīng)對(duì)突發(fā)情況等等。這些經(jīng)驗(yàn)不僅提高了我的教育專業(yè)素養(yǎng)，還為我以后的職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：增進(jìn)人際關(guān)系，建立合作精神。

除了教學(xué)技巧和經(jīng)驗(yàn)，教育見習(xí)還讓我認(rèn)識(shí)了許多優(yōu)秀的教育工作者和同行。在教師指導(dǎo)和同伴互助的幫助下，我得以和他們交流和分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬了自己的思路和視野。同時(shí)，也結(jié)交了許多志同道合的朋友。在和這些同學(xué)的交流中，我不僅學(xué)到了更多的教育學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還培養(yǎng)了合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我們一起探討問題、解決困難，相互鼓勵(lì)和支持。這些珍貴的友誼和合作經(jīng)歷將伴隨我一生，在我未來的教育工作中也會(huì)發(fā)揮積極的作用。

第四段：提升自我認(rèn)知，明確職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

通過參與教育見習(xí)，我不僅對(duì)教育工作有了更深入的了解，還對(duì)自己的興趣和能力有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，教育工作需要綜合素質(zhì)的提升，例如良好的溝通能力、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、耐心和耐力，以及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和理解。這使我明白了我自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而可以有針對(duì)性地提升自己的能力。同時(shí)，教育見習(xí)也讓我認(rèn)識(shí)到教育工作的責(zé)任和使命感，讓我更加堅(jiān)定了從事教育工作的決心。

第五段：總結(jié)。

教育見習(xí)是我大學(xué)生活中一段寶貴的經(jīng)歷。通過這個(gè)過程，我不僅掌握了實(shí)際的教學(xué)技巧和經(jīng)驗(yàn)，還培養(yǎng)了合作精神和教育意識(shí)。同時(shí)，它也讓我更明確了自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并堅(jiān)定了從事教育工作的決心。我相信，在未來的工作中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇二

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的源泉，也是培養(yǎng)人的全面素質(zhì)的重要途徑。而教育情懷是指教育者對(duì)教育事業(yè)所抱有的情感、熱愛和責(zé)任感。在接受教育的過程中，我們能夠收獲到很多的知識(shí)和技能，同時(shí)也能夠培養(yǎng)起一種教育情懷。下面我將就我個(gè)人在學(xué)習(xí)生活中的體驗(yàn)與感悟，詳細(xì)地談一談自己關(guān)于“收獲教育情懷”的心得體會(huì)。

首先，收獲教育情懷需要有廣闊的視野和寬容的心態(tài)。在學(xué)習(xí)的過程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，而要想克服這些困難，就必須擁有一顆寬容的心態(tài)。只有去理解和包容別人，才能真正把握住教育的本質(zhì)，才能夠從中汲取真實(shí)的知識(shí)和智慧。同時(shí)，一個(gè)有教育情懷的人必須具備一定的寬廣的視野，要能夠追求知識(shí)的多元化和專業(yè)的交叉性，才能在今后的學(xué)習(xí)中做到不斷地拓寬自己的學(xué)識(shí)面。正是這種視野和心態(tài)讓我明白，只有擁有寬容的心態(tài)和廣闊的視野，才能夠真正地收獲到教育的情懷。

其次，收獲教育情懷需要有愛心和責(zé)任感。愛心是教育之源，是孕育教育情懷的重要因素。我常常告誡自己要用愛心對(duì)待學(xué)習(xí)和教育，要對(duì)待學(xué)習(xí)和教育事業(yè)充滿熱情和耐心。只有真正熱愛學(xué)習(xí)，才能夠在學(xué)習(xí)中樂此不疲，才能夠因?qū)W而樂，因樂而學(xué)。責(zé)任感則是教育情懷的另一重要組成部分。教育者要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的使命，要為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。而作為學(xué)生，我們也要對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。正是因?yàn)橛辛藧坌暮拓?zé)任感的激勵(lì)，我才能更好地體會(huì)到教育的情懷。

再次，收獲教育情懷需要有持之以恒的努力和堅(jiān)持不懈的毅力。在學(xué)習(xí)的道路上，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但只要有持之以恒的努力，就能夠克服一切困難。教育情懷需要堅(jiān)持不懈的毅力，只有在困難面前永不言棄，才能夠真正品味到教育事業(yè)的魅力。正是因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的持之以恒的追求和不懈的努力，讓我堅(jiān)信只要付出就一定會(huì)有收獲。

最后，收獲教育情懷需要相互激勵(lì)和共同成長(zhǎng)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我們都需要有人來指導(dǎo)和幫助我們。正是由于有了老師的悉心指導(dǎo)和同學(xué)的互助激勵(lì)，我才能更好地收獲到教育的情懷。老師的教育教導(dǎo)和同學(xué)們的共同進(jìn)步，讓我明白了教育要通過相互激勵(lì)和共同成長(zhǎng)來達(dá)成的。只有通過相互激勵(lì)和共同成長(zhǎng)，才能夠真正意義上領(lǐng)悟到教育的情懷和力量。

總結(jié)起來，收獲教育情懷需要寬廣的視野和寬容的心態(tài)、愛心和責(zé)任感、持之以恒的努力和堅(jiān)持不懈的毅力，以及相互激勵(lì)和共同成長(zhǎng)。正是這些因素相互交織，讓我在接受教育的過程中收獲到豐富的知識(shí)和技能，同時(shí)也培養(yǎng)起對(duì)教育事業(yè)的高尚情懷。我相信，只要我們始終保持這種教育情懷，就能夠真正成為教育事業(yè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，共同為教育的進(jìn)步和人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇三

思想是人類智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)行為的燈塔。在我們成長(zhǎng)的道路上，思想的收獲常常會(huì)伴隨著我們的成長(zhǎng)與變化。在這段時(shí)間里，我也有了一些寶貴的思想上的收獲，讓我更加成熟和深思熟慮。下面將結(jié)合具體的事例，來談?wù)勎业乃枷肷系氖斋@心得體會(huì)。

首先，我收獲了對(duì)人性的理解。人性是深入人心的強(qiáng)大力量，無(wú)論是面對(duì)快樂還是痛苦，我們都能從中感受到人性的真諦。我記得一個(gè)周末，我去參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)做志愿者。我看到那些生活在貧困山區(qū)的孩子們，他們雖然物資匱乏，但是卻充滿了笑容和熱情。他們彼此之間的關(guān)心和幫助讓我感受到了人性的美好。通過與他們的接觸，我意識(shí)到無(wú)論外界環(huán)境如何艱難，人性的光輝之處總是能夠閃爍出來。

其次，我收獲了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。在過去的一段時(shí)間里，我參與了許多團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目。通過這些項(xiàng)目，我深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都起著至關(guān)重要的作用。只有相互信任和互相合作，才能將個(gè)人的力量最大化。比如，我曾經(jīng)在一個(gè)模擬公司的項(xiàng)目中擔(dān)任銷售部門的經(jīng)理。在這個(gè)項(xiàng)目中，我學(xué)會(huì)了與團(tuán)隊(duì)成員有效溝通和協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見。最終，我們以出色的成績(jī)完成了項(xiàng)目。通過這個(gè)經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也更加珍惜團(tuán)隊(duì)合作帶來的成功和成就感。

再者，我收獲了對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和才能，都有能力做出自己想要的成績(jī)。在過去的一段時(shí)間里，我積極參與各種比賽和活動(dòng)，在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。比如，我參加了一次作文比賽，在與各地學(xué)子的激烈角逐中，我成功獲得了佳績(jī)。這個(gè)成績(jī)讓我在自我認(rèn)識(shí)上有了突破，我意識(shí)到自己具備一定的寫作才能，并從中找到了自我價(jià)值的肯定。這次經(jīng)歷讓我更加明白自己的目標(biāo)和努力方向，并鼓勵(lì)我更加努力地追求自我發(fā)展。

最后，我收獲了對(duì)生活的感恩之心。生活中有太多不幸和遺憾，但也有太多的美好和溫暖。在一次慈善活動(dòng)中，我看到了很多志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)，幫助那些困境中的人們。他們的行為感動(dòng)了我，也讓我更加明白了幫助他人的重要性。通過參與這樣的活動(dòng)，我學(xué)到了感恩的重要性。感恩讓我的心更加寬容和善良，也讓我更加珍惜身邊的一切。

思想上的收獲是一筆珍貴的財(cái)富。它不但讓我們更加成熟和明智，也讓我們更加堅(jiān)定自己的人生方向。通過對(duì)人性、團(tuán)隊(duì)合作、自我價(jià)值和生活感恩的體悟，我相信我會(huì)在未來的成長(zhǎng)中發(fā)揮出更大的潛力，迎接更多的挑戰(zhàn)，并最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇四

教育見習(xí)是一種寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我有幸參與其中，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過參與教育見習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育工作的重要性以及教師職業(yè)的職責(zé)與挑戰(zhàn)。本文將分享我在教育見習(xí)中的心得體會(huì)，并探討其中的啟示。

第二段：了解學(xué)生需求。

教育見習(xí)使我第一次正式接觸到學(xué)生。剛開始時(shí)，他們對(duì)我持懷疑態(tài)度，讓我感到有些尷尬。然而，通過與他們互動(dòng)、了解他們的需求和關(guān)注點(diǎn)，我逐漸建立起了良好的師生關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)，了解學(xué)生需求是學(xué)生教育的基礎(chǔ)。不同的學(xué)生有著不同的個(gè)性、背景和問題，我們作為教育者需要耐心地傾聽他們、理解他們，并根據(jù)他們的需求來進(jìn)行教學(xué)和管理。只有這樣，我們才能真正幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的潛能，并使他們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中取得進(jìn)步。

第三段：提高溝通能力。

在教育見習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)溝通能力對(duì)于教育工作來說至關(guān)重要。作為一名教育者，我們需要與學(xué)生、家長(zhǎng)和其他教育工作者進(jìn)行良好的溝通，以建立并維護(hù)良好的合作關(guān)系。我通過教育見習(xí)不斷鍛煉和提高自己的溝通能力，學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和建議，同時(shí)也能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。在與學(xué)生和家長(zhǎng)交流中，我逐漸意識(shí)到溝通的重要性，只有通過良好的溝通，我們才能更好地理解學(xué)生的需求，找到最適合他們的教育方式。

第四段：培養(yǎng)靈活的教學(xué)方式。

教育見習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，教學(xué)方式的靈活性對(duì)于教育工作的成功至關(guān)重要。不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏，作為一名教育者，我們需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容，使之更符合學(xué)生的實(shí)際情況。通過教育見習(xí)，我學(xué)會(huì)了采用多種教學(xué)方法，如小組討論、互動(dòng)游戲和實(shí)踐活動(dòng)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我還學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用教具和多媒體設(shè)備，使教學(xué)更生動(dòng)有趣。這些經(jīng)驗(yàn)使我認(rèn)識(shí)到，只有根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來靈活調(diào)整教學(xué)方式，我們才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能。

第五段：成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教育者。

教育見習(xí)是一個(gè)激發(fā)學(xué)生潛能的過程，同時(shí)也是一次學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程。通過參與教育見習(xí)，我不僅了解到了教育工作的重要性和挑戰(zhàn)，還提高了溝通能力，了解了學(xué)生的需求，并培養(yǎng)了靈活的教學(xué)方式。這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我日后的教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我將繼續(xù)在不斷實(shí)踐中提高自己，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教育者，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：教育見習(xí)是一次寶貴的經(jīng)歷，通過參與其中，我獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。了解學(xué)生需求、提高溝通能力、培養(yǎng)靈活的教學(xué)方式是我在教育見習(xí)中的主要收獲和體會(huì)。這些收獲將對(duì)我日后的教育工作產(chǎn)生積極的影響，使我能夠更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的潛能，并成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教育者。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇五

想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。

歡迎參考!

創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。

三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。

四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。

為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。

首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。

高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。

從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高。可見，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。

鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>

第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ｀囆∑酵驹?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。

第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。

總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。

最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。

我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。

高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。

今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：

一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。

二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：

(一)教學(xué)生會(huì)聽課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;。

(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。

(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。

(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。

(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。

實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇六

隨著我不斷成長(zhǎng)，我理解到教育不只是在校園中學(xué)習(xí)一堆知識(shí)，而是一趟人生旅程，需要持續(xù)學(xué)習(xí)，拓展視野，認(rèn)清自我，洞察周圍，獲取和積累知識(shí)。在這篇文章中，我愿與讀者分享我的教育收獲心得體會(huì)。

第一段：教育從需求的發(fā)掘開始。

我學(xué)會(huì)了從需求中發(fā)掘教育，不固執(zhí)于只在書本學(xué)習(xí)，而尋找實(shí)際生活中的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如，我對(duì)戶外拓展活動(dòng)著迷，我從中學(xué)會(huì)了合作、領(lǐng)導(dǎo)能力和如何處理壓力等重要技能。隨著需求不斷變化，我不停尋找新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不止于課堂授課，更要通過突破常規(guī)來發(fā)現(xiàn)和探索。

第二段：教育來源于反思與總結(jié)。

我意識(shí)到教育將自己的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自己的理解，在經(jīng)歷的啟示和教訓(xùn)中突破自我，在追求個(gè)人甚至世界觀的過程中，不斷進(jìn)行自我反思和總結(jié)。例如，我通過反思自己的行為和言語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)可以更好地處理與他人的關(guān)系，可以更加靈活、善于合作。教育幫助我認(rèn)識(shí)到，反思和總結(jié)是自我修正的關(guān)鍵，是持續(xù)學(xué)習(xí)的必要部分。

第三段：教育是培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑。

教育強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力。不只是創(chuàng)造性和獨(dú)立思考的過程，更是連接和融合不同的元素以創(chuàng)造新的、有意義的東西的過程。例如，我可以將我的金融知識(shí)與我的藝術(shù)才能相結(jié)合，來開發(fā)一個(gè)獨(dú)特的應(yīng)用程序來促進(jìn)藝術(shù)家的投資。通過創(chuàng)造力，我不斷探索新的一面，從新角度看待世界，并且獲得新的機(jī)會(huì)。

第四段：教育培養(yǎng)個(gè)性。

我了解到，在教育過程中，培養(yǎng)個(gè)性是至關(guān)重要的。教育的目的是幫助有個(gè)性的個(gè)體成長(zhǎng)。例如，我可以發(fā)掘自己的激情和興趣，并將它們轉(zhuǎn)化為快樂和生產(chǎn)力，同時(shí)體現(xiàn)出個(gè)人的特點(diǎn)和風(fēng)格，否則，自己的才華和優(yōu)勢(shì)將無(wú)法顯示。借此機(jī)會(huì)，我可以成為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的積極貢獻(xiàn)者，并充分發(fā)揮個(gè)人的生產(chǎn)力和才能。

第五段：教育是為了社會(huì)。

最后，教育是為了整個(gè)社會(huì)的利益。在教育中，我們學(xué)習(xí)了不只是所謂的學(xué)科知識(shí)，還學(xué)習(xí)了生存技巧、社交技巧和道德標(biāo)準(zhǔn)。通過教育，我們可以更好地理解世界上的問題，為人類的共同未來建設(shè)作出貢獻(xiàn)。我對(duì)于世界上的各種危機(jī)和問題產(chǎn)生了越來越大的興趣和關(guān)注，并嘗試著加入到有益的社會(huì)活動(dòng)和志愿者行動(dòng)中，幫助支持世界可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)。

總之，教育幫助我們?cè)诔砷L(zhǎng)和開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)自己的潛力，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的特點(diǎn)和特質(zhì)，支持我們善于思考、優(yōu)秀的判斷和決策能力，并成為獨(dú)立的思考者和有價(jià)值的世界公民。我感謝教育，讓我成為一個(gè)更有價(jià)值的人，也歡迎同行者共同探討這個(gè)重要話題。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想越來越開放，對(duì)人生有著更深刻的思考。在我成長(zhǎng)的過程中，我也逐漸認(rèn)識(shí)到了思想上的重要性。思想上的收獲是我成長(zhǎng)過程中最寶貴的財(cái)富，它不僅使我有了對(duì)事物更深層次的理解，而且也在我行動(dòng)中指引著我。在這篇文章中，我將分享我在思想上所獲得的收獲心得體會(huì)。

首先，思想上的收獲使我變得更加開放和包容。曾經(jīng)的我對(duì)于一些事物有著狹隘的思維，認(rèn)為只有自己的想法是對(duì)的。然而，通過思考和與他人的交流，我意識(shí)到世界是如此的多元和豐富。曾經(jīng)對(duì)于不同的文化、宗教和觀點(diǎn)抱有偏見的我，通過學(xué)習(xí)開始包容，開始理解。我懂得了尊重和欣賞不同的聲音，接納不同的觀點(diǎn)。這使我與他人的溝通更加順暢，也使我變得更加寬容和真誠(chéng)。

其次，思想上的收獲使我更加獨(dú)立和自信。在成長(zhǎng)的過程中，很多人會(huì)受到他人的影響，追隨他人的意見和方向。然而，思想上的收獲讓我開始獨(dú)立思考，找到自己正確的方向。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)定自己的信仰，并且不再迷茫于他人的眼光和評(píng)價(jià)。這種獨(dú)立的思維方式給了我更多的自由，讓我能夠勇敢地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。思想上的收獲也給了我更多的自信，相信自己的判斷和決策。只有在自信的基礎(chǔ)上，我才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的發(fā)揮，做到有所作為。

另外，思想上的收獲也讓我深刻認(rèn)識(shí)到自我提升的重要性。人的一生是不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程，只有不斷提高自己的思維水平和知識(shí)儲(chǔ)備，才能跟上時(shí)代的步伐。通過思考和反思，我開始了解到知識(shí)的力量和運(yùn)用的重要性。我逐漸將學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，無(wú)論是通過書本、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流，我都努力地吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，我不斷完善自己的思維方式，提高自己的能力素質(zhì)。這種自我提升的過程使我不斷獲得新的視野和機(jī)遇，更深刻地認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值的無(wú)限。

最后，思想上的收獲也讓我理解到了人與人之間的連接和共鳴。每個(gè)人都是獨(dú)特的，擁有著不同的思維和觀點(diǎn)。然而，正是這種差異使我們相互補(bǔ)充，相互共成長(zhǎng)。通過與他人的思想交流和分享，我逐漸找到了與他人的共鳴和共同點(diǎn)。這些共鳴使我與他人建立起深厚的友誼和合作關(guān)系。人與人的連接不僅能夠讓思想更加豐富和有力，還能夠激發(fā)彼此的潛力，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。

總而言之，思想上的收獲是我成長(zhǎng)過程中最重要的財(cái)富之一。它使我變得更加開放和包容，更加獨(dú)立和自信，也讓我理解到持續(xù)的自我提升和與他人的連接的重要性。通過思考和反思，我將思想上的收獲轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，不斷改善和提高自己，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

教育思想錄心得體會(huì)及收獲篇八

假期教育是指在學(xué)校暑假、寒假和節(jié)假日等期間，學(xué)生可以參加各種形式的課程或活動(dòng)，以提高他們的學(xué)習(xí)能力和社會(huì)實(shí)踐能力。在過去的假期，我參加了一些有意義的教育活動(dòng)，從中收獲了許多，下面就來分享一下我的心得體會(huì)。

第一段，介紹假期教育的意義。

假期是學(xué)生們自由支配的時(shí)間，不少人會(huì)選擇游戲或其他娛樂活動(dòng)來放松身心，但這樣做會(huì)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。假期教育則提供了一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們利用這段時(shí)間去學(xué)習(xí)新知識(shí)、提升自己的技能和能力，從而為日后學(xué)業(yè)和就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。尤其在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，假期教育更是至關(guān)重要。

第二段，我參加的假期教育活動(dòng)。

今年暑假，我參加了一些課程，包括網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和寫作技巧等。這些課程不但拓寬了我的知識(shí)面，還使我學(xué)到了一些實(shí)用的技能。同時(shí)，我還參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如志愿服務(wù)和文化講座等，這些活動(dòng)增加了我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。

我收獲了很多，最直觀的就是我可以應(yīng)用我學(xué)到的技能，比如制作一個(gè)網(wǎng)站或?qū)懞靡黄恼隆４送?，我還發(fā)現(xiàn)，參加假期教育不僅能夠提高我在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，還可以幫助我更好地適應(yīng)未來的工作，更好地與周圍的人交流合作。

第四段，我在假期教育中遇到的一些挑戰(zhàn)。

參加假期教育不是一件容易的事情，不過，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。在某些課程中，我發(fā)現(xiàn)需要較強(qiáng)的耐性和毅力才能堅(jiān)持下去，而在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我也要面對(duì)各種復(fù)雜的情況和問題。不過，這些都鍛煉了我的意志力和動(dòng)手能力。

第五段，總結(jié)假期教育的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

通過參加假期教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自身的不足和需要提高的地方。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，自己在實(shí)踐中的表現(xiàn)并不盡如人意，需要持續(xù)努力和提升?？偟膩碚f，假期教育對(duì)于學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展都有著重要的意義，我們應(yīng)該積極地參加并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和啟示，這樣才能更好地為未來打好基礎(chǔ)。