我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
對于河南洪災(zāi)救援心得體會一
早上好! 我們現(xiàn)在來到了龍亭風景區(qū). 開封作為我國歷史上著名的七朝古都,其中六個封建王朝的皇宮就建在龍亭一帶, 因此龍亭常常被人們視為古都的象征和開封的驕傲, 現(xiàn)在它是一處集皇家園林、歷史文物和秀美風光于一體的國家aaaa級旅游風景區(qū)。
進入風景區(qū),首先看到的是午朝門廣場。在雕刻著精美圖案的花崗巖廣場上,錯落有致地鑲嵌著開封著名的“汴梁八景”和“北宋東京三重城墻及北宋皇宮”圖形的浮雕,展示了開封厚重的歷史。廣場中央有對形體高大、造型奇特、雕工渾放的石獅,東邊雄獅足踏彩球,威猛異常;西邊雌獅愛撫幼獅,形態(tài)慈祥, 據(jù)專家考證, 這對石獅系明代遺物, 他們伴隨著古城人民度過了漫長的歷史歲月,是古城歷史的見證。
我們面前這道大門是龍亭的南大門,又叫午門. 大門坐北朝南,五間三開格局,屬單檐歇山式建筑,金瓦覆頂,朱柱紅墻,雕梁畫棟,屬清代建筑風格。朱柱上所懸楹聯(lián)是:“亭閣留勝意, 觀兩湖映照, 甄鑒清濁善否, 應(yīng)畏哉, 自古眾民知忠佞; 苑闕鎖幽思, 萬千載滄桑, 沉浮梁晉宋金,皆往矣, 迄今華夏盡舜堯”。楹聯(lián)對仗工整,頌揚了人民明辨是非善惡,無愧為國家的主人翁。
穿過午門,映入眼簾的是兩潭清澈可鑒的湖水,這就是著名的潘楊二湖,關(guān)于它們的由來,民間還流傳著一段美麗動人的傳說. 相傳北宋太宗年間,這一路之隔住著兩位朝中寵臣,東邊住的是開國元勛潘仁美,西邊住的是抗遼英雄楊繼業(yè),由于潘仁美妒賢嫉能,害怕楊業(yè)功高望重超過自己,就在一次抗遼作戰(zhàn)中陷害楊業(yè), 使其戰(zhàn)死沙場. 佘老太君在告狀無果的情況下,帶領(lǐng)全家罷官歸隱。恰恰就在此時,天上下了三天三夜的暴雨,將這一路之隔的潘府淹成一片汪洋.老百姓說這應(yīng)了中國的一句老話叫惡有惡報,善有善報. 據(jù)說有趣的是,東邊的湖水混濁,西邊的湖水清澈,于是就有了民間所流傳的“楊湖清, 潘湖濁, 潘楊湖水辯忠奸”的故事。故事就是故事, 其實并不是這個原因, 原來過去東岸住戶多, 又有許多作坊, 因為排放污水, 東湖的水就變得很混濁,而西湖因為住家少, 污染也少,湖水水質(zhì)也就好. 這也告訴我們保護環(huán)境的重要性.
繼續(xù)向前走, 我們就來到了將湖水一分為二的玉帶橋, 它是開封最高的五孔石橋,南北長 40米,東西寬18米,高7米,游人可以拾級上下,橋下涵孔可通舟船。登上玉帶橋望去,東面是巍巍鐵塔,西面是大型宋代主題公園清明上河園和中國翰園,正北方向便是雄偉壯觀的龍亭大殿。
這里, 是一片古老的土地. 早在一千多年前,龍亭一帶是唐德宗李適(公元780年——820xx年)在位時所建的藩鎮(zhèn)衙署,五代時期后梁、后晉、后漢、后周相繼在這里建立皇宮。到了北宋,開國皇帝趙匡胤在后周皇宮基礎(chǔ)上又擴建了周圍達五里的宮殿建筑群,歷經(jīng)九帝168年,成了當時中國的統(tǒng)治中心.這里曾經(jīng)發(fā)生過許多震驚中外、膾炙人口的歷史故事。公元1220xx年,金朝在宋皇宮的基礎(chǔ)上又建了一座瑰麗無比的金皇宮. 明朝洪武十一年(公元1378年)朱元璋將其第五個兒子朱橚分封于開封,名曰周王。他認為這里龍脈旺盛,是一塊風水寶地,在此建了一座明朝諸藩王府中最宏偉的一座王府??上В酪u相傳265個春秋后,在明未崇禎年間,被一場洪水淹沒。清康熙三十一年(公元1692年),地方行政官員為了便于向皇帝遙拜朝賀,便在原周王府的煤山上建了一座“萬壽亭”,亭內(nèi)供奉“皇帝萬歲”的牌位。封建社會,皇帝自認為是真龍?zhí)熳拥幕?,因而這里又叫“龍亭”。雍正年間,擴建成“萬壽宮”。后來曾一度改名為“萬壽觀”和“中山公園”,直到開封解放后才恢復(fù)原名。
再往前走, 我們面前這座小巧玲瓏, 造型奇特的建筑名叫“嵩呼”,是清朝開封地方官員到“萬壽宮”為給皇帝祝壽遙拜三呼萬歲的地方。名字的由來據(jù)說與漢武帝劉徹有關(guān),據(jù)《漢書·武帝紀》記載,在公元前120xx年,漢武大帝巡察河南,看到當?shù)鼐煤禑o雨,民不聊生,便到中岳嵩山為民祈雨,當他來到山上, 一陣祈拜之后,天上真的云霧繚繞,刮起了大風. 群臣一看此情景,便跪拜嵩山腳下高呼萬歲. 由于處在深山,回聲四起,劉徹認為這是群山在仰慕他的威名,心中十分高興,就寫下了“嵩呼”二字,所以這二字又叫山呼和高呼,成為古代中國參拜帝王的最高禮節(jié)。嵩呼建筑體積雖小,卻采用了等級最高的廡殿頂,三間穿心殿頂上覆黃色琉璃瓦,斗拱梁柱瀝粉彩繪。兩側(cè)各有八字閃墻,墻中心鑲嵌著浮雕二龍戲珠,四角飾有云龍浮雕圖案,墻頂上還有脊吻走獸,建筑結(jié)構(gòu)精巧別致。
對于河南洪災(zāi)救援心得體會二
各位朋友,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小*就可以拉,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會盡量滿足大家,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨有的風韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察,并對古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3320xx年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時達380年。
安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320xx年的歷史,自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,在長達255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。
這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學者嘆道:“不看殷墟是個遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國,增添了一道絢麗的景觀!
好了,各位朋友,請帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,感受殷墟把!
景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國最早的文字——甲骨文!
朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個甲骨坑被認定為世界上最早的圖書館和檔案庫!
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。
您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達125個,是一塊完整的龜板,聽說當時賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!
再看這塊碑,它記載的是天象情況,準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀錄!
好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對照一下,看您是否猜對了呢?
如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!
對于河南洪災(zāi)救援心得體會三
大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山景區(qū)自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構(gòu)成一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山景區(qū),并為堯山景區(qū)的秀色所陶醉,欣然留下“中原獨秀”的墨寶。
堯山景區(qū)也稱大龍山,是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方,為天下劉姓發(fā)源地,又因山上眾多石峰酷似人形,后史稱之為石人垛、石人山。
堯山景區(qū)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成完整的風景體系,現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處,高的石柱40多處,石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關(guān)、南天門、報曉峰、猴子觀音等景點遍布景區(qū)。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區(qū)的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴蕭灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。
黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺潭……藏身于陡澗,隱形于山林。在眾多瀑布中,九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。九曲瀑布:由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素,斷崖上形成數(shù)個深度0.3-1.5米不等的凹窩,呈之字形自上而下分布,使壁面凹凸不平,水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨睘a而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。低處,水珠飄灑,浪花飛濺;高處,云水煙霧,彌漫凌。潭中游魚,忽隱忽現(xiàn),忽聚忽散,沒浮自若。
王安石曾言:夫夷以近則游者眾,險以遠,則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^,常在于險遠。堯山景區(qū)深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個景點,處處綺麗如畫,每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
四季堯山景區(qū)
堯山景區(qū)之杜鵑花風光堯山景區(qū)四季風光迷人:堯山景區(qū)地處亞熱帶與暖濕帶分界線上,動植物資源十分豐富,“三十六處名勝,七十二個景點”,處處綺麗如畫、景色各異。
春天鳥語花香,綠映溪吟;秋日滿山紅遍,層林盡染;冬季銀裝素裹,林海雪原。初夏時節(jié)使人領(lǐng)略人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開的清新景象。
盛夏,當平原大地上赤日炎炎似火燒,氣溫達35-38度,這里只有23-26度,涼爽宜人。夏日炎炎,時而碧天晴空,瞬間云遮霧障,忽而蕩入云海,忽而托入藍天。
秋高氣爽,楓葉滿山遍野,核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果,串串累累,信手可取。
冬天的堯山景區(qū),冬雪降臨,堯山景區(qū)銀裝素裹、白雪皚皚,山舞銀蛇,雪山林海,氣象萬千。置身其中,放眼望去,48尊將軍石,身披皚皚征袍;蒼松翠竹,根根冰柱懸掛。滿山的雪凇、冰掛,如萬盞銀燈;銀裝素裹下,黛青色、雪白色、赤黃色、黑綠色交錯相間,分外妖嬈,瑰麗無比。布滿青苔的冷杉林,掛滿紅紅花骨朵的杜鵑花,更讓白雪半掩半露下的堯山景區(qū)多幾分挺拔、添幾分嫵媚,堯山景區(qū)真可謂四季皆佳景,無時不誘人。
總的說來,較平原區(qū)經(jīng)常而柔和。由于堯山景區(qū)氣候比較濕潤,加之地形作用,每年霧日較多,堯山景區(qū)云海波濤滾涌的自然景觀,虛無縹緲,美麗驚人。“陰晴霧奇變,景隨四時移。”濃霧彌漫時,山峰在霧海中時隱時現(xiàn),或在半山腰上佩一玉帶,悠悠往來,或出現(xiàn)云海波濤滾涌,如大海中飄蕩的小舟,薄霧繚繞時,如輕紗、縷煙,悠悠往來,在一定的天氣條件下,還會出現(xiàn)佛光,彩虹等氣象景觀,神奇縹緲,變幻無窮,使人宛若夢幻仙境之中。
動植物
堯山景區(qū)之迎客松風光“霜落熊升樹,林空鹿飲溪?!眻蛏骄皡^(qū)地理條件優(yōu)越,動植物資源十分豐富。
景區(qū)內(nèi)植物種類繁多,建群種、優(yōu)勢種明顯,區(qū)系復(fù)雜。據(jù)初步調(diào)查,堯山景區(qū)僅種子植物就有1211種,加之根生植物、蕨類植物等總計達4000種以上,其中有40多種已列入國家和省級保護。
迎客松系堯山景區(qū)風景名勝區(qū)內(nèi)眾多奇松之一,位于青龍背上段峰脊背上。根植于絕壁之上巖石縫中 ,枝繁葉茂,樹高6米,樹干直徑約40厘米,樹齡在520xx年以上。樹冠輪廓呈弧形,枝干向陽伸展,其中向東伸展數(shù)枝如張開長臂,歡迎遠道而來游客,和黃山的迎客松相比,堯山景區(qū)迎客松似乎更加平易近人,可于黃山迎客松媲美,稱堯山景區(qū)迎客松。
景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林,千年古木15萬株以上。豐富的植物資源,為眾多的珍禽異獸提供良好的棲息環(huán)境,該區(qū)有陸棲脊椎動物125種以上,還有大量水生動物及非脊椎動物。走進景區(qū),隨處可見松鼠穿梭,鳥雀啁啾,猴子攀樹,錦雞起舞,如同置身天然動物園。 堯山景區(qū)國家級自然保護區(qū)國家一級保護動物金雕堯山景區(qū)還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動物,在這里怡然自樂。近年來,八方游人絡(luò)繹不絕,無不為她的天然景色所傾倒。她是畫,是詩,是歌。她幽得天然,奇得自然,險得飄然,雄得渾然,秀得怡然。她不染紅塵,甘于寂寞。
堯山景區(qū)山石
堯山景區(qū)之云霧繚繞山是風景畫,石是園林詩。山體由花崗巖構(gòu)成,由于花崗巖的節(jié)理發(fā)育,在大自然數(shù)千萬年的雕塑下,使山體的脊線發(fā)生劇烈的變化,石峰林立,絕壁層層,形成千姿百態(tài)的花崗巖峰林景觀。 景區(qū)內(nèi)海拔在20xx米以上的山峰近百座,遙望諸峰,出于云煙之表,近睹山勢,宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴,鳳凰臺壯美飄逸,姐妹峰灑脫舒展,白牛城雄渾蒼郁,而冠領(lǐng)風景區(qū)大名的“石人”,則橫空出世,俯瞰萬象,令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石,是山的筋骨,水是山的血脈,這筋骨與血脈,造就堯山景區(qū)的錦繡風光。山中許多山峰,奇石,神氣珍秀,渾然天成。已命名的240多處自然景觀中,大小40座山峰,星羅棋布,錯落有致,主峰玉皇頂2153米,真是好峰隨處改,幽徑獨行迷。
堯山景區(qū)山峰多,石多,名也多。有的相形而起,有的取自優(yōu)美的神話傳說。登北觀景臺,遠望主峰玉皇頂,只見玉皇頂如出水芙蓉,云遮霧繞,若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰,如西天飛靈。鳳凰臺翹首遠望,大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石,極目遠眺,一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報曉峰,美不勝收。
堯山景區(qū),山高松奇,由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響,有許多松樹,造型奇異多樣,有的盤根錯節(jié),玲瓏吐翠,有的根似龍爪,破石而立:還有的似松還似字,似畫又似松,真乃奇松也。
山無雨不霧,山無水不秀,堯山景區(qū)就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、東龍?zhí)?,潭潭之上傾瀉,瀑瀑之下,清水奔涌,有的如龍騰虎躍,聲震峽谷;有的如思君淑女,水簾掛壁;還有的天地一線,齊秀無比。白龍?zhí)镀俨?,大雨過后,數(shù)不盡的涓涓細流,匯成一道從天而降的銀色巨流,狂妄不羈,轟然而墜,巨大的沖撞力,激起無數(shù)細小水珠,動天撼地,如風雷之勢。
天下第一滑
堯山景區(qū)之2800多米花崗巖滑道堯山景區(qū)最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的堯山景區(qū)滑道,俗稱滑滑梯,2800多米的花崗巖滑道,在密林中區(qū)區(qū)折折,順山而下,自攬勝臺北下至白牛城口,以自然山勢下延,盤旋曲折。全長2800米,分為六段,每段均在400米左右,滑道槽用拋光花崗巖板鋪貼,槽寬60厘米,扶手高40厘米,依靠重力自然下滑,安全、舒適,游人乘坐滑道既減輕下山的疲勞,又可以享受下滑中的驚險刺激。沿途可觀二將軍、聚景臺、青龍背、西城將軍、巨蛙峰、和合峰、北城門等景觀,真可謂天下第一滑。
石鳳索道,在石人溝口至鳳凰臺南側(cè),全長999米,垂直341米,裝有70個吊籃,一字拉開,循環(huán)轉(zhuǎn)動,每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃,好似兩串燈籠,在綠色的山谷中,緩緩上下飄動,動中有靜,靜中有動。
在這里,不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑,無拘無束地滑,置身其中那歡聲和笑語,早已將登山的疲勞拋到九霄云外,那童年的歡樂又在大山中再現(xiàn)它不僅減輕游人登山的疲勞,又給景區(qū)增添一道風景。
飛瀑流泉
堯山景區(qū)之九曲瀑布“飛瀑掛絕壁,幽泉石上流?!眻蛏骄皡^(qū)有無數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區(qū)的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當向?qū)А?/p>
沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴瀟灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。九曲瀑布、黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺潭……藏身于陡澗,隱形于山林。在眾多瀑布中,九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。九曲瀑布:由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素,斷崖上形成數(shù)個深度0.3-1.5米不等的凹窩,呈之字形自上而下分布,使壁面凹凸不平,水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨睘a而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。
飽覽如夢如幻的自然風光后,你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在堯山景區(qū)腳下,沿沙河谷地一線,有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達60多度,溫泉含有20多種微量元素,具有很高的醫(yī)療價值。
此外,堯山景區(qū)景區(qū)內(nèi)還分布著世界第一大佛中原大佛、原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。
堯山景區(qū)秀美景點
【玉皇頂】主峰玉皇頂,又稱蛤蟆石,海拔2153.1米。堯山景區(qū)山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀輝煌,集“雄、險、秀、奇、幽”于一體,專家評價具有“華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀?!笔锹糜斡^光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險的好地方。
【天路】天階棧道是堯山景區(qū)景區(qū)的人文景觀,是在西城墻的懸崖峭壁上由人工用鋼架結(jié)構(gòu)焊成的通行懸梯,它北起三松臺,南到西城門,全長416米,天階175級,始建于1995年。倚欄俯視,腳下絕壁萬丈,如刀削斧壁,深不見底,給人們以人騰空的感受,是堯山景區(qū)最險要的景觀之一。
【青龍騰云】青龍背是堯山景區(qū)景區(qū)的重要峭壁峻峰景觀。該景點海拔高度在1664米至1775米之間大致呈西北東南走向。峰脊是一條400米長的“空中走廊”,最窄處不足0.5米,最寬處只有3米,巖石犬牙交錯,呈據(jù)齒狀排列,峰脊之上,蒼松挺拔,枝繁葉茂。整個脊背高低起伏,如一條蜿蜒蛇行的青色巨龍,最西端的西門將軍矗立云頭,猶如高昂的龍頭。加上堯山景區(qū)原有龍山之說,原河南省旅游局局長趙國成為其命名“青龍背”,青龍背上處處皆景。寬不盈尺的步行道曲折前行,兩面俱是萬丈深淵,腳下云涌霧起,寄生樹,迎客松、華蓋松等奇松古樹夾道相迎,向西俯視可見索道、姐妹峰,平視可見鳳凰臺、西觀景臺,向南可仰視石人三峰、天書廊,東北面俯視伴仙居景區(qū)諸景。
【鳳凰臺】 鳳凰臺系堯山景區(qū)景區(qū)的象形山石景觀,位于西觀景臺北側(cè)50米處,石峰相對高度約200米,直徑約60米,四面均為絕壁人不可攀,其頂部較小,宛如鳳鳥靈秀的頭部,中部呈弧形微向西傾斜,構(gòu)成鳳凰腹部向前懸浮的輪廊,東南側(cè)斜面上,由于長期的外力雕鑿,鼓起的巖體斑剝嶙峋,奇松異花,點綴其間,宛如鳳凰的錦羽。整個石峰矗立于幽谷之中,谷中林木越幽深云遮霧掩,在云霧的烘托下,如一振翅欲飛的鳳凰,故名鳳凰臺。
【和合峰】和合峰是堯山景區(qū)景區(qū)的峰叢景觀,一高一矮兩峰,似情侶、似夫妻、似兄弟,緊緊依偎。傳說,和合峰為和、合二仙的化身,和、合二仙原為兄弟,二人互敬互讓親密無間,情同手足,化石與此。和合峰上粗下細,卓然挺立,打破傳說意義上下部粗頂端細的山峰造型,堪稱奇景。山峰頂部青松挺立,周圍群山環(huán)抱,鋪青疊翠,春季山花爛熳,秋日紅葉爭輝,四季景色如畫。
【將軍雄風】將軍雄風系堯山景區(qū)景區(qū)的著名景觀,位居景區(qū)48將軍峰之首。其相對高度為333米,直徑約100米,中部以上為圓柱體,壁面光滑,無可攀援。峰頂有幾十棵古松,上部一側(cè)人的五官輪廓明顯,傳說為伏牛大戰(zhàn)中統(tǒng)領(lǐng)天兵天將的大將軍之化身。因上部呈筆峰朝天的巨筆狀,1993年,原河南省省長稱其為“神筆峰”。
【幽泉石上流】山環(huán)水流,水貫山行,這是堯山景區(qū)的一絕。景區(qū)內(nèi)溝谷縱橫、巖壑幽深,山澗水流叮咚,終年不竭。清泉從巖縫里流出,絲絲縷縷,琴韻錚琮;溪水在亂石谷中分分合合,跌跌蕩蕩,時而如不羈野馬,一瀉千里,奔騰咆哮;時而如多情少女,低吟悠唱。最美石板河,她藏身于將軍谷底,河底全是被流水磨光的花崗巖石板,通體一塊,平滑如砥,兩岸青山如翠,綠蔭覆蓋,溪水明凈如鑒,映照兩岸芳林秀峰,幽靜雅致,別具一番韻味。
堯山景區(qū)景區(qū)神奇?zhèn)髡f
堯山景區(qū)不僅是一座以自然風光著稱的大山,而且是一座有豐富傳說故事的人文之山??疾靾蛏骄皡^(qū)地區(qū)的傳說,大致可將其分為幾個類型。
關(guān)于堯的傳說。堯山景區(qū)得名很早,《山海經(jīng)》中有“大堯之山”之稱,關(guān)于稱名堯山景區(qū)的原因,曾做過魯陽太守的我國著名的地理學者北魏酈道元就認為:“魯縣立堯祠於西山,謂之堯山景區(qū)也?!眻蚴怯袀ゴ蠊I(yè)的中華文明先祖,又是傳說時代的人物,許多地方都有其活動的傳說,堯山景區(qū)也不例外。
關(guān)于劉累的傳說。劉累是有文獻記載的傳說人物,他是養(yǎng)龍專家,戰(zhàn)國《左氏傳》說劉累“學擾龍于豢龍氏,以事孔甲,龍一雌死,潛醢以食夏后,夏后饗之,既又使求之,懼而遷於魯縣”,被稱為“御龍氏”。他在堯山景區(qū)設(shè)立紀念其祖先堯帝的祠廟,東漢張衡《南都賦》中記載有此事:“奉先帝而追孝,立唐祀乎堯山景區(qū)。”劉累是最早見于文獻記載的劉姓人物,被奉為劉姓始祖,是劉姓的發(fā)源地,每年都有大批劉姓后裔前來尋根祭祖。而劉累及其養(yǎng)龍的傳說遍布于堯山景區(qū)及平頂山地區(qū),因此平頂山也被世人譽為“龍的故鄉(xiāng)”。
關(guān)于墨子的傳說。墨子是中國古代偉大的思想家、哲學家、科學家、教育家、社會活動家,是世界級文化名人,他的故鄉(xiāng)就在堯山景區(qū)腳下,傳說出生地是堯山景區(qū)鎮(zhèn)的竹園村,歸隱地在熊背鄉(xiāng)的土掉溝,因歸隱時改姓為“黑”,人們稱其隱居地叫“黑隱寺”。堯山景區(qū)一帶有非常豐富的墨子傳授人們技藝、教練徒弟的故事、歌謠和傳說遺跡,這些傳說和遺跡都有力印證墨子是魯山人的事實。
關(guān)于溫泉的傳說。魯山溫泉自古有名,“湯谷溫泉”是古代魯山八景之一,是中國古代七大溫泉之一,集中分布在堯山景區(qū)地區(qū)沙河兩岸,《水經(jīng)注》中記載:“水出北山阜,七源齊發(fā),炎熱特甚?!眰髡f是商湯發(fā)現(xiàn)并在這里沐浴,商湯被尊為溫泉之神。
關(guān)于堯山景區(qū)的傳說。堯山景區(qū)以奇山怪石、靈泉飛瀑著稱,這里處處有勝景,處處有故事,傳揚的是傳承千年的伏牛傳說。這個傳說集聚中國家喻戶曉的玉皇大帝和嫦娥等神話人物。傳說很早以前,當年女媧煉五色石以補蒼天,剩下一塊五彩頑石,雙黑雙秀麗,年深日久,修練成石人大仙。天宮中為王母娘娘耕地的白牛給月宮中的嫦娥效勞,得罪王母娘娘,王母娘娘以白牛違反天規(guī)為名,把白牛打入凡間東海,嫦娥請來白牛的師弟蟾蜍,吸干海水,救出白牛。白牛大反天宮,玉皇大帝派他的親外甥二郎神帶領(lǐng)天兵天將征伐白牛,王母娘娘親自督戰(zhàn),戰(zhàn)場就在八百里范圍的豫西山區(qū),主戰(zhàn)場在堯山景區(qū)。石人來援白牛,一步遲來,雞鳴天曙,戰(zhàn)場化作八百里伏牛山脈。堯山景區(qū)的諸峰奇石都與此傳說有關(guān),如,囚禁白牛的地方叫白牛城,蛤蟆石就是講義氣的蟾蜍,一頂轎即王母娘娘所乘的轎子,石人就是頑石大仙,還有校點天兵天將的聚將臺,天兵天將則化為座座將軍石峰等等。成仙是假,奇石是真,令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。 堯山景區(qū)伏牛傳說是豫西地區(qū)伏牛山傳說的重要組成部分,在洛陽、南陽等地區(qū)都有不同版本的伏牛傳說。
關(guān)于堯山景區(qū),還有一個美麗的傳說,說傳天上的神牛偷飲玉皇大帝的玉液,潛逃到此地,玉帝派遣75個天神下凡捉拿,王母娘娘感受念神牛一生耕耘,不辭勞苦,便乘寶轎,率領(lǐng)瑤池神蛙、神龜前來搭救。不料金雞一聲啼曉,驚得王母娘娘棄轎騰云而去,所有的天神將軍、白牛、神龜以及寶轎都立地定格,幻化成巖石,永遠留在這里。成為不朽的神話!
除上面所說的幾類傳說外,還有劉秀訓練士兵的跑馬場等故事。綜觀這些堯山景區(qū)傳說,內(nèi)容豐富,生動有趣,給堯山景區(qū)景區(qū)平添許多人文內(nèi)涵。這些傳說有的是堯山景區(qū)獨有的,有的是與其他地區(qū)傳說相通的,都具有鮮明的地域特點和人文色彩,彰顯堯山景區(qū)地區(qū)悠久的人文歷史,反映當?shù)厝罕姛釔奂亦l(xiāng)的濃濃情懷。 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。正是有堯帝、商湯、墨子、劉累這些圣賢傳說人物,有嫦娥、玉皇大帝、王母娘娘、白牛這些神話人物,堯山景區(qū)才更有靈氣。
堯山景區(qū)優(yōu)美的神話傳說給一座座山峰罩上神秘的面紗。石人有開闔石壁,給漢王指路之說,七十二峰有七十二將軍奉玉帝之命、下凡捉拿白牛之說;千丈崖等奇峰怪石,有女媧煉石補天之說。眾多神話傳說給堯山景區(qū)增添虛幻迷離的色彩。難怪眾多專家評價堯山景區(qū)險于華山、嬌羞黃山、秀壓峨眉。
堯山景區(qū)景區(qū)迎鳳索道
迎鳳索道,系目前世界上最先進的奧地利單線循環(huán)脫掛抱索器車廂式索道。索道全長2746m,線路高差949.5m,最高時速6m/s,車廂容量8人,單程運行時間8.55min,單向每小時最大運量1200人次。票價暫定為:上行80元/人,下行60元/人,通票為120元/人。迎鳳索道的運行將大大提高堯山景區(qū)景區(qū)接待游客的能力。
迎鳳索道位于迎鳳樹至好漢坡之間,凌空飛跨三道奇峰峻嶺和梨花谷、神雞峽、紅楓谷等三條幽深峽谷。乘坐索道,既可在安全、舒適的全封閉車廂中瀏覽南天門、雙菇峰、送子觀音、圣母峰、報曉峰、競秀峰、白牛城、青龍背、王母山等許多其它線路看不到的秀美風光;更能在此特殊旅途中體驗到穿山跨谷、騰云駕霧,在空中以全新視角鳥瞰堯山景區(qū)景區(qū)全貌的美好享受和難得經(jīng)歷。
從海拔20xxm的索道上站至主峰玉皇頂,為一條全長1000m、掩映于險峰絕壁之間的高標準仿生態(tài)棧道,沿線奇峰聳翠,云霧飄渺、移步換景、風光無限。置身期間,猶入仙境之美妙。
乘坐迎鳳索道,用最短的時間,最少的體力,觀賞到最佳、最多的秀美風光,不失為您最佳的選擇! 鄭州至堯山景區(qū)景區(qū)高速公路 鄭堯高速公路鄭堯高速公路是河南省唯一的一個國家交通部 20xx 年 “勘察設(shè)計典型示范工程”,是河南省高速公路“ 686 ” 建設(shè)規(guī)劃網(wǎng)的一條重要連絡(luò)線,也是新規(guī)劃“兩橋三路”中的“中央輻射線”,更是河南省委、省政府、省交通廳站在全省經(jīng)濟社會發(fā)展的大局之上果斷決策,建設(shè)的一條能源和旅游大通道。鄭堯高速公路是一條旅游快速通道,全長182.247公里,雙向四車道,項目總投資估算 83.2 億元,由河南中原高速公路股份有限公司全額投資建設(shè),鄭堯高速公路北起鄭州西南荊寨,從紅花寺東南上鄭州市西南繞城高速公路,向西南經(jīng)新鄭、長葛、禹州、郟縣、寶豐、平頂山、魯山等9個縣(區(qū)),終點至堯山景區(qū)(石人山)風景名勝區(qū)。其間,連接鄭州西南繞城高速公路、許昌至登封高速公路、南京至洛陽高速公路、二連浩特至廣州高速公路等多條干線公路。
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