心得體會(huì)是對自己在某個(gè)過程或經(jīng)歷中的感悟和總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意語法的正確性和語句的通順性,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和不流暢的表達(dá)。4.在這里,小編為大家精選了一些別人的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
文明自我心得體會(huì)精選篇一
近年來,隨著文化和文明建設(shè)的日益深入,人們對如何建設(shè)更美好的文明社會(huì)的討論越來越多,而《文明》期刊則是這方面的一份全面的參考文獻(xiàn)。下面,我將為大家分享我讀后的一些心得體會(huì)。
文明的發(fā)展是一個(gè)漫長而繁文縟節(jié)的過程。該雜志中的一篇文章簡述了人類文明史上三次顯著的轉(zhuǎn)型:從狩獵、采集到農(nóng)業(yè),再從農(nóng)業(yè)到工業(yè),最后從工業(yè)到信息時(shí)代。這讓我想到了一個(gè)道理:文明不應(yīng)該完全依賴于技術(shù)或科學(xué)方法,而應(yīng)該更好地發(fā)揮人的智慧和發(fā)掘人的內(nèi)在潛力。只有這樣,文明才能持續(xù)地發(fā)展和進(jìn)步。
二、關(guān)于文化遺產(chǎn)。
當(dāng)代社會(huì)中,文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)成為了全球性的問題。在我所閱讀的這本雜志中,有一篇文章專門探討了如何更好地增進(jìn)人們的認(rèn)知和保護(hù)文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該提高文化領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和多元文化意識(shí),支持本土文化的發(fā)展,并注重傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。更多的研究和保護(hù)措施既能夠推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,也可以保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。
三、關(guān)于社會(huì)治理。
日益變化的社會(huì)問題和發(fā)展趨勢是其它文章探討的主題。其中,許多作者認(rèn)為,要想改善社會(huì)治理,需要充分利用科學(xué)技術(shù)。未來,社會(huì)治理將要求政府組織和管理各產(chǎn)業(yè)部門,同時(shí)協(xié)調(diào)政府與市場機(jī)制之間的互動(dòng)關(guān)系,保護(hù)人民生命安全和財(cái)產(chǎn)不受侵犯。政府需要更活躍地創(chuàng)新,從而更好地滿足人民群眾對生活質(zhì)量的期望。
四、關(guān)于全球互聯(lián)。
另一篇文章講述了全球互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢和弊端。全球互聯(lián)網(wǎng)的興起對文化傳承和交流產(chǎn)生了積極的影響,為人們提供了溝通的途徑,為民眾提供了更多靈活多樣的信息和新聞來源。同時(shí),全球互聯(lián)網(wǎng)的使用也存在一些制約因素。例如,在某些國家,互聯(lián)網(wǎng)使用受到了政府審查和控制。我們需要做好溝通和交流,不斷拓寬我們在網(wǎng)絡(luò)上的技能,從而更好地應(yīng)對未來的變化。
五、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)談到關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的話題時(shí),可以看出這是一個(gè)全球公共問題??沙掷m(xù)發(fā)展包含了環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等方面的考慮。而可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn),需要政府、企業(yè)和公眾的共同努力。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測和安全,同時(shí)也要注重低碳環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和資源共享等理念,攜手構(gòu)建未來可持續(xù)的社會(huì)。
總之,《文明》雜志為我們提供了許多讓我們深思和探討的話題,它不僅是一個(gè)非常重要的文化資源,也是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的指南。通過精心的構(gòu)思和編輯,它成功地促進(jìn)和推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。相信在全球范圍內(nèi),它都會(huì)繼續(xù)扮演著重要的角色。所以,讓我們一起行動(dòng),將文明傳承下去。
文明自我心得體會(huì)精選篇二
文明是兩個(gè)常見的字眼,可你知道它里面蘊(yùn)含著什么樣的意思嗎?就讓我來解讀“文明”吧!
還有一次是我的愛心被騙,有一天,我向媽媽要了二十多元錢,去買幾本書看,在途中我遇到一位大叔領(lǐng)著一個(gè)小孩子在我面前停下來說:“小學(xué)生!學(xué)學(xué)雷鋒做點(diǎn)好事吧!我的孩子已經(jīng)幾天沒吃一口東西了,借點(diǎn)兒錢吧!”我想:一個(gè)小孩幾天幾夜不吃東西可不行呀!我就把身上僅有的二十多元錢給了他們,可是我還是上書店轉(zhuǎn)了一圈。當(dāng)我從書店出來時(shí),我看見那位像我借錢的大叔說:“現(xiàn)在的小孩子可真好騙,這可真是個(gè)賺錢的好方法!
上面這兩個(gè)人表現(xiàn)出了自己丑惡的一面,我希望這些不文明的事不要再發(fā)生!讓我們從現(xiàn)在開始行動(dòng)起來:創(chuàng)建文明城市,做文明少年!
文明自我心得體會(huì)精選篇三
自我割是一種自殘行為,它引起了廣泛的關(guān)注和討論。正是因?yàn)樗婕暗饺藗儍?nèi)心最深處的痛苦和掙扎,才讓人們想要了解并尋求解決辦法。通過對自我割的深入研究和心理體驗(yàn),我對這一現(xiàn)象有了更深刻的理解。在自我割的過程中,我感受到了痛苦、迷茫和治愈,這讓我悟到了一些重要的道理。
起初,我陷入了一種深深的痛苦之中。當(dāng)我選擇用自我割來釋放內(nèi)心的痛苦時(shí),我覺得這是一種短暫的解脫。在割破皮膚的瞬間,涌上心頭的疼痛感讓我暫時(shí)忘記了內(nèi)心的苦悶。然而,這種痛苦并沒有真正解決我的問題,反倒讓我進(jìn)入了惡性循環(huán)。每次疼痛過后,內(nèi)心的痛苦又會(huì)再度襲來,這讓我感到越來越無助和絕望。痛苦成了自我割的癮,我對它產(chǎn)生了依賴,并且無法自拔。
隨著時(shí)間的推移,我逐漸意識(shí)到自我割并不能給我?guī)碚嬲慕饷?。我開始反思自己的行為,并試圖從根本上解決內(nèi)心的痛苦。我去了心理咨詢師那里尋求幫助,她耐心地聽我傾訴,幫助我找到了一些問題的源頭。通過與咨詢師的交流,我漸漸認(rèn)識(shí)到,我的自我割并不是真正的解決辦法,而是一種逃避現(xiàn)實(shí)和面對內(nèi)心問題的方式。這種逃避只會(huì)讓問題變得更加嚴(yán)重,讓我越陷越深。
在經(jīng)歷了痛苦和迷茫之后,我開始接受自己的內(nèi)心,并積極嘗試尋找治愈的方法。我發(fā)現(xiàn)通過表達(dá)情感和分享內(nèi)心的困擾,可以幫助自己更好地理解和接納自己。我加入了一個(gè)自助團(tuán)體,與一群有著相似痛苦背景的人交流。在這個(gè)團(tuán)體中,我不再感到孤獨(dú)和無助,而是找到了支持和理解。大家相互分享經(jīng)驗(yàn),互相鼓勵(lì)和支持,這讓我感到無比溫暖和安心。
最終,自我割不再是我解決內(nèi)心痛苦的唯一方式。逐漸地,我學(xué)會(huì)了更多健康的應(yīng)對方法,例如冥想和呼吸練習(xí)。這些方法幫助我緩解了內(nèi)心的不安和壓力,讓我能夠更好地管理自己的情緒。此外,我還發(fā)現(xiàn)盡可能地從積極的角度看待問題,尋找生活中的樂趣和希望,對于治愈自我割也是至關(guān)重要的。
通過自我割的體驗(yàn),我對內(nèi)心的傷痛和掙扎有了更深入的理解。我認(rèn)識(shí)到,無論面對怎樣的痛苦和困擾,解決問題的關(guān)鍵在于積極面對和尋找合適的解決辦法。自我割只是一種無效的逃避方式,它并不能真正解決內(nèi)心的痛苦,反而會(huì)給自己帶來更多的痛苦和無助。只有通過接納自己、尋求幫助并積極應(yīng)對問題,我們才能真正治愈內(nèi)心的傷痛,走出困境。所以,讓我們選擇擁抱生活,面對痛苦,找到真正屬于自己的治愈之道。
文明自我心得體會(huì)精選篇四
“中國下決心做一件事,就會(huì)立刻落實(shí),這對中國和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有積極貢獻(xiàn)?!痹诙畤瘓F(tuán)工商峰會(huì)(b20)上,法國工商界人士苗立偉告訴記者,中國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,人民幣國際化、中國金融市場的進(jìn)一步開放都是中國對世界作出的承諾,中國在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面作出了重要表率。
2015年,在世界經(jīng)濟(jì)整體低迷的情況下,中國經(jīng)濟(jì)對全球經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過25%。有美媒稱,中國經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)比發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的總和還要高50%。今年上半年,中國經(jīng)濟(jì)增長6.7%,最終消費(fèi)支出對國內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率達(dá)到73.4%,第三產(chǎn)業(yè)增加值占到國內(nèi)生產(chǎn)總值的54.1%,城鎮(zhèn)新增就業(yè)717萬人……中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)的活力、定力令世界驚嘆。
國際貨幣基金組織總裁克里斯蒂娜·拉加德3日特別贊揚(yáng)中國在世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的關(guān)鍵作用,以及在推進(jìn)改革方面作出的持續(xù)努力。她認(rèn)為,中國今后在投資和貿(mào)易等領(lǐng)域能為全球穩(wěn)定作出新的積極貢獻(xiàn)。
世界銀行行長金墉在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示,伴隨中國融入世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程加速以及國內(nèi)消費(fèi)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮越來越重要的作用,相信中國必將在促進(jìn)世界各地的需求方面扮演更為重要的角色。
美國西魯利亞能源技術(shù)公司企業(yè)發(fā)展部副總裁拉胡爾·艾爾也對本報(bào)記者表達(dá)了對于中國未來發(fā)展前景的無限期待。
中國經(jīng)濟(jì)對全球影響不僅在于穩(wěn)增長帶來的貢獻(xiàn),還來自于增長路徑的設(shè)計(jì)。透過亮眼的中國發(fā)展成績,是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是堅(jiān)定不移全面深化改革、開拓更好發(fā)展前景的新起點(diǎn),是堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、釋放更強(qiáng)增長動(dòng)力的新起點(diǎn)。
是堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展、謀求更佳質(zhì)量效益的新起點(diǎn),是堅(jiān)定不移推進(jìn)公平共享、增進(jìn)更多民眾福祉的新起點(diǎn),是堅(jiān)定不移擴(kuò)大對外開放、實(shí)現(xiàn)更廣互利共贏的新起點(diǎn)。一系列理念、政策、發(fā)展戰(zhàn)略,為處于深度結(jié)構(gòu)調(diào)整中的世界經(jīng)濟(jì)提供了可供選擇和參考的路徑和方案。
巴西總統(tǒng)米歇爾·特梅爾在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示:“巴西在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的過程中面臨很多問題,而中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為其他國家樹立了榜樣。中國經(jīng)驗(yàn)對于巴西和其他國家的經(jīng)濟(jì)增長能起到很大幫助,我期望中國能夠?qū)⒆陨斫?jīng)驗(yàn)同更多國家分享。”
德國b20協(xié)調(diào)人斯托米—安尼卡·米爾德納認(rèn)為,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展為世界作出了杰出貢獻(xiàn),是由于中國支持市場對產(chǎn)品、服務(wù)和投資的開放。中國積極促進(jìn)全球化進(jìn)程,反對貿(mào)易壁壘,這本身也是對世界經(jīng)濟(jì)的巨大貢獻(xiàn),促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)更加開放、包容和穩(wěn)定。另一方面,中國自身在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性改革的過程中也為世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)作出了表率。
“我希望中國的理念能夠推廣到更多的國家和地區(qū),實(shí)現(xiàn)各國的共同繁榮?!痹诶壤飦営浾吒ダ椎吕锟搜壑?,中國的發(fā)展理念非常值得各國借鑒,g20杭州峰會(huì)是發(fā)展中國家參與最多的一次峰會(huì),中國的行動(dòng)體現(xiàn)出中國并不是只追求自己國家的繁榮發(fā)展,而是希望全球能夠共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長,一起發(fā)展。
“因循守舊沒有出路,畏縮不前坐失良機(jī)?!绷?xí)近平總書記用一句話道出改革創(chuàng)新對于當(dāng)下中國的急迫性,對世界經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展亦有重要啟迪。
傳統(tǒng)動(dòng)能面臨消退、新動(dòng)能尚在孕育、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、地緣政治因素交織……世界經(jīng)濟(jì)如何走下去?中國為破解增長之困提供方案,正為國際社會(huì)提供更多公共產(chǎn)品?!耙粠б宦贰背h,旨在同沿線各國分享中國發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)共同繁榮。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,已經(jīng)開始在區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面發(fā)揮積極作用。
中國提出的“一帶一路”是一項(xiàng)偉大的倡議,它為中亞、歐洲以及其他“一帶一路”沿線國家?guī)砹撕芎玫陌l(fā)展機(jī)遇。從“一帶一路”到亞投行再到舉辦g20峰會(huì),中國正為世界經(jīng)濟(jì)提供越來越多的公共產(chǎn)品,為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理改革作出更大貢獻(xiàn)。
出席b20峰會(huì)的印度特邁斯制冷制熱設(shè)備集團(tuán)高級(jí)經(jīng)理巴拉蘇拉曼尼安·萬卡塔士對本報(bào)記者表示,中國在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的經(jīng)驗(yàn)正在走向世界,再加上中國愿與世界合作共贏的意愿,于是有了亞投行的成立。很多國家在基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域無法獲得充足的資金,導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入惡性循環(huán),亞投行的成立將改變這一面貌。當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)治理面臨很多挑戰(zhàn),中國方案的提出為應(yīng)對挑戰(zhàn)提供了一種有效思路。
可持續(xù)發(fā)展的方案不局限于公共產(chǎn)品的提供,更展現(xiàn)了中國在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及全球經(jīng)濟(jì)治理進(jìn)程中展現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)力與行動(dòng)力。
聯(lián)合國秘書長潘基文在4日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上稱,中國作為g20輪值主席國作出了杰出貢獻(xiàn),非常感謝中國把聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程設(shè)為本次峰會(huì)的核心議題之一。他強(qiáng)調(diào),推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展“說易行難”,中國推動(dòng)峰會(huì)在可持續(xù)發(fā)展議題上制定行動(dòng)計(jì)劃,這是歷史性的貢獻(xiàn)。
文明自我心得體會(huì)精選篇五
近日,在甘肅省旅游行業(yè)開展的文明旅游百日宣傳活動(dòng)中,文明旅游監(jiān)督員、文明旅游志愿者、導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)人員將深入旅游景區(qū)、機(jī)場、車站、城市廣場等游客集中場所開展文明旅游引導(dǎo)宣傳活動(dòng)。在活動(dòng)中將對旅游不文明行為進(jìn)行“隨手拍”,對于擾亂公共交通秩序,破壞公共環(huán)境衛(wèi)生和公共設(shè)施,損毀文物古跡等行為進(jìn)行記錄,必要時(shí)通報(bào)有關(guān)部門,以通過依法管理,切實(shí)規(guī)范旅游活動(dòng)中的不文明行為。(詳見《蘭州日報(bào)》5月19日二版)。
近年來,一些機(jī)構(gòu)紛紛發(fā)出文明旅游倡議,并發(fā)布“中國公民旅游文明行為規(guī)范”等對旅游行為進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是《旅游法》正式實(shí)施后,民眾對文明旅游更多了幾分期待。但是我們也看到新旅游法雖然規(guī)定,游客應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范,但只是停留在原則上,沒有具體的處罰細(xì)則,執(zhí)法主體也不明確,所以操作難度大。管理含糊,游客越界的成本就低。不文明旅游行為生存的土壤依然肥沃。垃圾亂丟、隨處大小便、亂畫亂刻等痼疾難除,僅靠力度尚存欠缺的執(zhí)法監(jiān)管很難起到作用。
諸多不文明行為,一則說明游客的個(gè)人素質(zhì)亟須提高,二則說明整個(gè)社會(huì)還沒有對公民旅游道德和行為形成良好的約束。僅靠宣傳教育、正面引導(dǎo)的方法,雖然也能起到一定的作用,但因缺乏震懾力作用太過遲緩。近兩年很多地方出現(xiàn)的游客“黑名單”制度無疑是一項(xiàng)富有針對性的舉措,其著眼于強(qiáng)化對不文明游客的監(jiān)管,加大不文明行為的曝光力度。而甘肅省即將采用的“隨手拍”方法,不僅讓當(dāng)事人無法抵賴方便取證,這樣的視頻更對其他游客也能產(chǎn)生“警戒”:自己一旦做出不文明的旅游行為,將會(huì)付出高昂的道德成本。但是“隨手拍”的采錄和播放一定要注意行為本身合法,不能侵犯到他人的合法權(quán)益。比如說有人在花壇隱蔽處大小便,而拍攝者附帶把他(她)的臉面和裸體私處一并曝光了,這就涉嫌侵犯到他人的隱私權(quán)肖像權(quán)及人格尊嚴(yán)權(quán),會(huì)引起一些不該發(fā)生的矛盾沖突,將不文明的'道德行為上升到一種法律糾紛行為。
其實(shí),共同努力是一股很有效的力量,例如杜絕不文明行為,還是應(yīng)該從自己做起。當(dāng)每個(gè)人都變得遵守文明旅游的時(shí)候,那些不文明的行為就會(huì)顯得格外刺眼。而每個(gè)人對于不文明的行為保持零容忍態(tài)度的時(shí)候,又有幾個(gè)人敢去觸犯眾人心中的紅線呢?同時(shí),相關(guān)部門必須盡快完善法律法規(guī)的細(xì)化,制定出切實(shí)可行的規(guī)章制度,為文明旅游提供法規(guī)制度保障,在全社會(huì)形成良性的引導(dǎo)和示范,在游客心中形成正確的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。此外,有關(guān)部門及媒體還應(yīng)采取多種有效形式進(jìn)行廣泛宣傳,讓文明旅游準(zhǔn)則家喻戶曉,牢記在市民心中,在思想上增加文明出行意識(shí)。而且要注重早期教育,先入為主,在中小學(xué)階段開展以文明旅游準(zhǔn)則為主題的素質(zhì)教育,讓孩子們的心中從小就播下文明出行的種子。另一方面,如果說游客是旅游服務(wù)提供方的衣食父母,那么,黑導(dǎo)游強(qiáng)迫購物、旅游餐飲“宰客”現(xiàn)象等也應(yīng)同樣歸屬于不文明旅游行為。既如此,倡導(dǎo)文明旅游,也不能忽略了旅游的服務(wù)方,要積極提升文明的服務(wù)意識(shí),營造文明的旅游環(huán)境。
總之,文明旅游體現(xiàn)公民素質(zhì),關(guān)乎整個(gè)省的形象。想要讓文明旅游深入人心,既需要全社會(huì)提倡文明旅游理念,也需要擴(kuò)大對不文明行為的約束力量,只有堅(jiān)持不懈的打出組合重拳,才能讓文明旅游成為一種行為習(xí)慣,一個(gè)欣欣向榮的文明旅游整體環(huán)境才能逐步形成。
文明自我心得體會(huì)精選篇六
我是個(gè)漫畫迷,在我的書房里,堆滿了大大小小的漫畫書。不論是烏克蘭漫畫家弗拉基米爾·卡贊尼夫斯凱,還是土耳其漫畫家奧格斯·戈瑞,我都看過他們的漫畫集。
一天,我打開電腦,來到了最鐘愛的“哈哈漫畫網(wǎng)”,看看有沒有最新的好漫畫。這時(shí),一個(gè)奇怪的標(biāo)題映入我的眼簾:最自覺的人。什么是最自覺的人呢?這到底是什么意思?一個(gè)個(gè)疑問像氣泡一樣從我的腦里一個(gè)接一個(gè)地冒出,我好奇地打開了屏幕,看到了一幅畫面:一個(gè)西裝革覆的中年男人,拉開了褲子,拿著一根又長又粗的針管往屁股里扎,針管上清清楚楚地寫著醒目的大字:自我批評(píng)。這幅漫畫把我深深地震撼了,不由得沉思起來。
畫上的中年男子很明顯是個(gè)公司的職員,大概是因?yàn)橐恍┰蚴チ送碌恼J(rèn)可,所以打起“自我批評(píng)”的針?biāo)?。何只是這些中年人需要自我批評(píng),我們這些小學(xué)生,中學(xué)生也要做深刻的自我批評(píng)。當(dāng)考試沒得到理想的成績,不但不自責(zé),還推到別人的身上:“哎呀!昨天媽媽讓我鋼琴,我十一點(diǎn)才睡覺,精神不好!”“我爸今天早上沒叫我起床,我晚了點(diǎn),沒時(shí)間復(fù)習(xí)!”……這些同學(xué)把過錯(cuò)統(tǒng)統(tǒng)推到別人的身上,難道沒有想一想自己的不足嗎?難道跟自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,“自我批評(píng)”最重要!
只有自己知道自己的過錯(cuò),有自知之明,像圖中的中年男子一樣,做自我批評(píng),當(dāng)一名自覺的公民,認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),做一個(gè)合格的公民!
文明自我心得體會(huì)精選篇七
自我認(rèn)知是對自身的認(rèn)識(shí)和理解,它關(guān)乎個(gè)體的成長和發(fā)展。對我來說,自我認(rèn)知是一直以來我不斷努力追求的目標(biāo)。通過對自己的觀察和反思,我漸漸意識(shí)到,只有了解自己,才能更好地發(fā)展自己、拓展自己的人生道路。在尋求自我認(rèn)知的過程中,我經(jīng)歷許多困惑與挫折,但最終我意識(shí)到,只有通過自我認(rèn)知,才能找到真正的自我,才能更好地與他人和諧相處。
第二段:面對自身缺點(diǎn)的勇氣。
通過自我認(rèn)知,我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。面對自身的缺點(diǎn),最重要的是要勇于直面,不逃避。一開始,我對自己的缺點(diǎn)感到困惑和痛苦,但隨著時(shí)間的推移,我明白了這是個(gè)人成長的必經(jīng)之路。在勇于面對自身缺點(diǎn)的過程中,我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,逐漸從中看到了自己的成長。通過自我認(rèn)知,我不僅了解了自己的短處,也看到了自身的潛力和優(yōu)勢。這使我更加有信心面對自我,并向前邁進(jìn)。
第三段:培養(yǎng)自我意識(shí)的重要性。
在日常生活中,培養(yǎng)自我意識(shí)也是十分重要的。自我意識(shí)是指對自身的感受、需要和行為的覺察能力,它使我能更好地管理自己的情緒和行為。通過自我意識(shí),我能夠更好地控制自己的情緒,更好地處理與他人的關(guān)系。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)會(huì)讓人感到迷茫和焦慮,但通過培養(yǎng)自我意識(shí),我能更清晰地看到問題的本質(zhì)和解決方案,更好地應(yīng)對生活的變化。
第四段:接納自我與他人和諧相處。
在培養(yǎng)自我意識(shí)的同時(shí),也要學(xué)會(huì)接納自我。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn),接納自己是學(xué)會(huì)愛自己的必經(jīng)之路。通過接納自己,我能更好地了解自己的需求和追求,并為此奮斗。與此同時(shí),接納自己也意味著要學(xué)會(huì)與他人和諧相處。在與他人的交往中,遇到意見不合時(shí),我不再急于與他人辯論,而是試圖理解對方的觀點(diǎn),并尊重他人的選擇。通過接納自我和他人,我與身邊的人建立了更牢固的親密關(guān)系,使自我認(rèn)知的成果更加穩(wěn)固和持久。
第五段:自我認(rèn)知的持續(xù)追求。
自我認(rèn)知是一個(gè)持續(xù)的過程,它需要不斷地反思和修正。通過不斷地反思,我發(fā)現(xiàn)了自己更多的優(yōu)點(diǎn)和不足,并在實(shí)際生活中加以修正和改進(jìn)。在追求自我認(rèn)知的路上,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但是這些困難和挑戰(zhàn)都使我更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。我通過不斷地自我認(rèn)知和努力,逐漸成為自己理想中的樣子。對我來說,自我認(rèn)知是人生中不可或缺的一部分,它幫助我建立自信,發(fā)現(xiàn)自己的潛力,更好地與他人和諧相處。
總結(jié):
通過對自我認(rèn)知的探索和努力,我逐漸認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知的重要性。勇于面對自己的缺點(diǎn),學(xué)會(huì)培養(yǎng)自我意識(shí)以及接納自我與他人和諧相處,成為了追求自我認(rèn)知的關(guān)鍵要素。自我認(rèn)知不僅幫助我了解自己,也推動(dòng)了我的成長和發(fā)展。自我認(rèn)知是一個(gè)持續(xù)的過程,它需要不斷地反思和修正。通過自我認(rèn)知,我找到了真正的自我,也更好地與他人和諧相處。
文明自我心得體會(huì)精選篇八
為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了許多工作。政府給人們作宣揚(yáng)、訓(xùn)練,尤其加強(qiáng)對青少年的訓(xùn)練,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過爭論,制訂了"唐山市文明公約'和"唐山市民文明行為規(guī)范'。凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣揚(yáng)訓(xùn)練,開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境愛護(hù)等方面的公益廣告宣揚(yáng)活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng),如,"文明三有序'良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素養(yǎng),還在電視臺(tái)開播有學(xué)問性的節(jié)目,如,"文化周末',這類節(jié)目都深受市民的寵愛。所謂匹夫有責(zé),作為唐山的一份子,我們當(dāng)然也為"創(chuàng)建文明城市'做出了自己的貢獻(xiàn)。我們仔細(xì)履行"唐山市文明公約',并且根據(jù)"唐山市民文明行為規(guī)范'去做,為的是爭取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求,在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛惜公物,保證城市的衛(wèi)生在不同的場合,留意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素養(yǎng),關(guān)懷時(shí)事、接受訓(xùn)練、培育良好的思想道德、樂觀參加公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿意社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中,我覺得我們似乎都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的'目標(biāo),通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿,被燦爛的文化熏陶,被公眾的榜樣感染每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)樂觀、心態(tài)上進(jìn)、追求完善;在精神上相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌一派和諧相處、樂觀上進(jìn)的景象。
在一開頭,人類還是野蠻人,但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和共性化的社會(huì)。一個(gè)原本布滿暴力的世界,現(xiàn)在則演化成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,"文明城市'也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來,帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。
文明自我心得體會(huì)精選篇九
為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務(wù)水平,提升客戶滿意度,打造優(yōu)質(zhì)鄲城農(nóng)信服務(wù)品牌形象。8月26—27日,鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會(huì)議室分兩期對全轄營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計(jì)160余人進(jìn)行了優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)提升培訓(xùn)。
培訓(xùn)中牛箐老師分別從儀容儀表、職場服務(wù)禮儀、7+7文明規(guī)范服務(wù)禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務(wù)溫度等方面進(jìn)行精彩授課。整個(gè)培訓(xùn)采用現(xiàn)場互動(dòng)、形象展示、舞臺(tái)演練等方式進(jìn)行,過程幽默風(fēng)趣、深入淺出、通俗易懂,現(xiàn)場氣氛熱烈,不僅使廣大員工從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)行為上有所提高而且從心靈深處對柜面服務(wù)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義有了更深入的理解和把握。
在如今這個(gè)競爭激烈的時(shí)代,優(yōu)質(zhì)服務(wù)對于我們銀行來說有著非常重要的作用。如今,我在基層網(wǎng)點(diǎn)工作已近十年,十年的工作讓我深深明白,柜臺(tái)是銀行的對外服務(wù)的窗口,是單位形象的代表,服務(wù)的好壞,直接影響到單位的形象,而臨柜人員崗則是每天面對面接觸客戶最多的崗位,臨柜人員做好服務(wù)尤其重要,為此,我總結(jié)了“三聲服務(wù)”、“五個(gè)一樣”和“五心服務(wù)”。
三聲服務(wù),聲聲入人心。大家都明白,隨著服務(wù)業(yè)的`完善與提升,“三聲服務(wù)”愈來愈被大家重視,尤其在我們服務(wù)至上的銀行業(yè)來說,對“三聲服務(wù)”的要求和規(guī)范也越來越嚴(yán)格。“三聲服務(wù)”就是:來有迎聲,問有答聲,走有送聲??刹灰】催@三聲,做與不做的差距是非常大的,起到的作用也是截然不同的。所以,為了做到并做好三聲服務(wù),我們時(shí)刻都要提醒自己要注意語氣、語調(diào)和說話時(shí)的姿態(tài),持之以恒,形成習(xí)慣。
六個(gè)一樣,服務(wù)至上。作為綜合柜員,我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務(wù)和操作,還要有較強(qiáng)的主動(dòng)服務(wù)意識(shí)。在沒有督促的狀況下,依然做到“六個(gè)一樣”:領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣;忙與不忙一個(gè)樣;業(yè)務(wù)繁瑣與簡單一個(gè)樣;所存錢多錢少一個(gè)樣;新老客戶一個(gè)樣;自我情緒好與不好一個(gè)樣??此坪唵?,但要持之以恒確實(shí)是難事,所以時(shí)常需要自我安慰、自我鼓勵(lì),我們每天下班后,都要做自我小結(jié),為自己每天的一點(diǎn)進(jìn)步感到欣慰,為顧客對我們的認(rèn)可而感到高興。
五心服務(wù),真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員,對待客戶真的就要像對待我們的親人一樣,需要有五心:細(xì)心,愛心,耐心,熱心,責(zé)任心。對待辦業(yè)務(wù)的顧客要熱心,讓顧客感受到熱情。對于不明白業(yè)務(wù)的顧客要耐心,耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務(wù)和活動(dòng)。而對于每一個(gè)顧客都要有愛心,不要用不一樣的眼光分別對待不一樣的顧客。當(dāng)然,在整個(gè)業(yè)務(wù)服務(wù)和操作過程中要做到細(xì)心,更需要有責(zé)任心,這樣才能做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說過:“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神,當(dāng)有十二分熱忱,這樣你就會(huì)從平庸卑微的境況中解脫出來,不再有勞碌辛苦的感覺,你就能使你的工作成為樂趣,只有這樣你才能真心實(shí)意的善待每一位客戶。”所以我們都要真正樹立“以客戶為中心”的服務(wù)理念,學(xué)會(huì)換位思考和感恩。
文明自我心得體會(huì)精選篇十
今年年初,一則新聞讓“全國文明城市”的測評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員,成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報(bào)道說,參與去年全國文明城市測評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰,在福建三明市那幾天,每天早上八點(diǎn)鐘,就離開賓館,以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士,刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代:“賓館門口的的士全是安排好的,必須步行一段路后去坐公交?!睆埥M長有多年測評(píng)經(jīng)驗(yàn),針對被測評(píng)城市的刻意安排,暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明,讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中,一些參與創(chuàng)建的城市,面對暗訪組如臨大敵,千方百計(jì)多方打探、提前安排,甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤,僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向,以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說,創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸,根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的,顯然是本末倒置、南轅北轍了,進(jìn)一步講,是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上,創(chuàng)建和暗訪是手段,惠民才是目的。一旦手段成了目的,創(chuàng)建必將變味,甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方,為了應(yīng)對暗訪,對市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”,采取完全驅(qū)逐政策,結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了,但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清,尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌环奖?,以致有市民說:如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法,實(shí)則是一種懶政思維,既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存,也忽視了市民生活的真實(shí)需求,完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說:水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解,就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一,而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?,F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步,其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪,目的正是要排除干擾擠掉水分,直接獲得一手資料,觀察真實(shí)民生,確保全國文明城市稱號(hào)名符其實(shí),讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪,地方要有平常心,真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明,才能得到群眾真心擁護(hù),也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言:有了尊重人的態(tài)度,處處把百姓放在首位,急百姓所急,想百姓所想,才能成為合格的文明城市。測評(píng)不可能天天進(jìn)行,但是,我們也給城市的管理者提個(gè)醒,即便沒有上面來的暗訪,在城市的某處,也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn),觀察著這座城市。
文明自我心得體會(huì)精選篇十一
我們認(rèn)為,青年文明號(hào)資料歸檔需要做到以下方面:
及時(shí)收集 認(rèn)真整理 查漏補(bǔ)缺 系統(tǒng)管理 持之以恒
衛(wèi)生業(yè)務(wù)工作繁多,工作完成后不一定能夠及時(shí)收集資料。我們的做法是:
(2)對于需要定期登記、收集和統(tǒng)計(jì)的資料,我們要求按期完成,上級(jí)定期審核;
(4)上級(jí)下達(dá)的文件要及時(shí)復(fù)印、歸入同類文件夾;
(5)一周摘要:每周一讓創(chuàng)建集體里每個(gè)成員回憶上周完成的工作,把摘要內(nèi)容寫入記錄本,另外把摘要內(nèi)容錄入到“一周摘要”軟件里面,方便以后查詢和統(tǒng)計(jì)。
資料日積月累,需要定期整理。我們選擇每個(gè)季度末來整理資料,把同類文件按時(shí)間為順序排列,然后制作每個(gè)文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了(如團(tuán)員花名冊),但沒有分類統(tǒng)計(jì),到檢查的時(shí)候,如立即取團(tuán)員的總數(shù)、科別團(tuán)員數(shù)、年齡段團(tuán)員數(shù)、男女比例等,就會(huì)措手不及,為解決這個(gè)問題,我們在整理資料的同時(shí),也把需要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容做好。
(1)科室工作繁多,有一些資料不一定能及時(shí)記錄,這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件,如:突發(fā)探望某位生病了的科室人員,這些突發(fā)事情不一定能及時(shí)記錄,需要補(bǔ)記。
(2)定期檢查在架資料,對照目錄檢查每一項(xiàng)內(nèi)容是否存在、完整、借走或丟失,及時(shí)整理。
資料越來越多,給存閱資料帶來難度,這時(shí),我們需要把資料再細(xì)分,然后存放到大的資料架里,貼好分類標(biāo)簽,制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。
收集資料貴在堅(jiān)持,持之以恒的收集和整理資料,相信能把資料歸檔有聲有色。
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