戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本 現(xiàn)代戰(zhàn)爭制勝機(jī)理的理論探討(6篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本一

誰殺人的本領(lǐng)再高強(qiáng)，上帝都不會(huì)給他褒獎(jiǎng)?！艽笮?/p>

戰(zhàn)爭是地獄之子，和平是藝術(shù)的保姆?！勘葋?/p>

做好戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備是保持和平最有效的辦法?！A盛頓

金錢是戰(zhàn)爭的筋骨，和平是財(cái)富的源泉?！?/p>

和平優(yōu)于戰(zhàn)爭，是因?yàn)楹推綍r(shí)兒輩埋葬父輩，戰(zhàn)爭時(shí)父輩埋葬兒輩?！喔?/p>

戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為?！藙谌S茨

戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束。——馬基雅維利

戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為惟一美德，以求和為惟一恥辱。——蕭伯納

所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭。——賀拉斯

要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中?！魅_

從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。——富蘭克林

不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)?！谌?/p>

師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年?！献?/p>

戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品?！s翰遜

建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵?！肺拿?/p>

對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的?！罹S

和平是理智的杰作?！娎?/p>

世界和平是今天最寶貴的財(cái)富?！ɡ锫?/p>

沒有一個(gè)偉大的國家能長久保持和平，假如沒有外敵存在，那么就會(huì)發(fā)生內(nèi)在的敵人?！?/p>

皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃?！渍Z

寧做太本犬，不做亂離人?！裰V

一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)?！?/p>

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。

維護(hù)和平，反對(duì)不義的戰(zhàn)爭。

和平的環(huán)境有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

要珍惜來之不易的和平環(huán)境。

恐怖主義和分裂勢(shì)力威脅著世界和平。

維護(hù)和平需要全人類的共同努力。

維護(hù)和平需要實(shí)力。

和平才能有互惠互利，戰(zhàn)爭往往兩敗俱傷。

對(duì)戰(zhàn)爭的深刻反省有利于維護(hù)世界和平。

描寫戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本二

這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：

首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描述、戰(zhàn)爭場(chǎng)面描述、心理活動(dòng)描述、人物對(duì)話描述等等，及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無瑕。

這本書描述得很真實(shí)，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實(shí)還體此刻，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無缺的，他們都有一個(gè)成長和成熟的過程：

彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個(gè)真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后，成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他立刻成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣?huì)的主流思想多么不謀而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所理解并喜愛：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，正因它對(duì)所有的人開放;宴會(huì)中的女生們歡迎他，正因他從來不只對(duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，正因他們知道，他在家的時(shí)候，尼考拉伯爵便不每一天到農(nóng)場(chǎng)上去，便更愉快、更和諧，還正因在節(jié)日，他們都能夠得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，正因沒有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子)，照他說，他們能夠隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來，正因彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾，正因他這個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深愛著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是正因美才可愛，而是正因可愛才美，“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女生!我最喜愛這個(gè)人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇，一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨(dú)自遭受到粗野暴動(dòng)農(nóng)民的橫行!多么個(gè)性的命運(yùn)把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關(guān)于愛情的名言。

瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎，作者對(duì)這個(gè)人物的描述跨躍很大：從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等，整個(gè)小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!托翁在描述環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識(shí)中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

在此，我期望喜愛讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!

描寫戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍(lán)的、清澈的藍(lán)天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們?cè)谀菆?chǎng)戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢(mèng)鄉(xiāng)”。責(zé)任，我們擔(dān)負(fù)，只有有了自己的責(zé)任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護(hù)國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平!

今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責(zé)任》。

顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。

最小的“超級(jí)大國”——以色列。他曾經(jīng)的拉賓——為了承擔(dān)自己的責(zé)任——為自己的國家恢復(fù)和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責(zé)任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會(huì)議上，背棄戎馬干戈。

反觀我們中國?；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對(duì)英法使者的大肆折磨，是39個(gè)使者只剩19折磨的個(gè)不成人樣的幸存;是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責(zé)任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”

顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。

因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任!

演講完畢，謝謝大家。

描寫戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本四

1、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。

2、 一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那？發(fā)西莉葉芙娜？別素號(hào)娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深?yuàn)W的意義，而這卻是她自己沒有想到的。

3、 如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。

4、 用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

5、 我們愛人們，與其說是為了他們對(duì)我們所做的好事，毋寧說是為了我們對(duì)他們所做的好事。

6、 “是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當(dāng)我覺得我愛那個(gè)人的時(shí)候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？

7、 裘麗看到保里斯遲疑不決，有時(shí)想到會(huì)不會(huì)是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對(duì)自己說，那是由于他不好意思求愛罷了。

9、 人類罪惡的根源只有兩種：懶惰與迷信；美德也只有兩種：勤勞與智慧。

10、 歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。

11、 我們什么也不知道什么也弄不懂，我們所能知道的就是我們的無知，這也就是人類的最高智慧。

12、 人生有兩大真正的不幸：悔恨和疾病。沒有這兩種不幸，就是幸福。

13、 閑逸是人類始祖墮落前享福的標(biāo)準(zhǔn)。

14、 如果你愛一個(gè)人，并且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會(huì)感覺到。

15、 自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡说淖孕攀歉鶕?jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對(duì)的。意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢?，也不想要知道，因?yàn)樗幌嘈?，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固?zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬?、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對(duì)的真理。

16、 他的臉上表現(xiàn)著一個(gè)在熱天跑了最后的步子而準(zhǔn)備跳水的人所有的那種專注的幸福的決心。沒有了那睡意沉沉呆板無光的眼睛，也沒有了那做作的深思的眼色：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地剛毅的鷹眼，欣喜并且有點(diǎn)輕蔑地看著前面，顯然是并沒有看在什么東西上，雖然，在他的動(dòng)作里還有先前的遲緩和節(jié)制。

17、 如果我不是我，如果我比現(xiàn)在的我更聰明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我將會(huì)馬上跪下來向您求婚。我真心地愛您。

18、 有些人只在自以為純潔無瑕的時(shí)候才顯得堅(jiān)強(qiáng)。

19、 太陽已落了，天空中有幾顆明亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個(gè)巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。

20、 四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個(gè)個(gè)黑色屋頂?shù)纳戏剑怯陌档男强铡?/p>

21、 像所有意志不堅(jiān)定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開始強(qiáng)烈地希望最后一次體驗(yàn)一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。

22、 愛情不是語言所能表達(dá)的`，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。

23、 死可以了結(jié)一切，而且早晚總要來到，但它比起永恒來只是一剎那的事。

24、 他沒有像以前那樣在看到人們的身上被他稱之為優(yōu)點(diǎn)的這些理由后才愛他們，現(xiàn)在愛充滿了他的心，于是他在毫無理由地愛人們的同時(shí)，總能找到值得愛他們的無可懷疑的理由。

25、 批判一個(gè)失寵的人，把別人的錯(cuò)誤都算在他頭上，這很容易。

26、 將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！

27、 愛情不是塵世的感情，而是天上的感情。

28、 假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。

29、 痛苦通常總比歡樂更強(qiáng)烈。

30、 她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥眩驗(yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥?，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^去了……但兩人的眼淚都是愉快的。

31、 “啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識(shí)的果子……”

32、 禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。

33、 你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問了。

34、 我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對(duì)我們好，更是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。

35、 沒人對(duì)你說“不”的時(shí)候你是長不大的。

36、 我的愛只有一個(gè)目的，那就是使我所愛的人得到幸福。

37、 憂郁的笑容含有無比的魅力。

38、 難道命運(yùn)這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？

39、 偉大其實(shí)毫無價(jià)值，生命也毫無價(jià)值，而死亡更是毫物價(jià)值。

40、 機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)落進(jìn)一片刨花，一個(gè)不懂機(jī)器的人認(rèn)為它是機(jī)器的重要部分，其實(shí)它在里面跳動(dòng)，妨礙機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)。一個(gè)不懂機(jī)器的人無法理解，機(jī)器的重要部件之一不是那片礙事的刨花，而是那無聲轉(zhuǎn)動(dòng)的小小傳動(dòng)齒輪。

41、 一個(gè)年輕人，沒有比接觸聰明的女人更重要的了。

42、 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。

43、 只(白話文☆)在我的心中和這個(gè)太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個(gè)太陽，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！……

44、 除非你認(rèn)為已盡了最大努力，要么你不再愛你選中的那個(gè)女人，除非你看清了她的真實(shí)面目，否則你絕對(duì)不要結(jié)婚，要不你就會(huì)犯下無法彌補(bǔ)的天大錯(cuò)誤。

45、 如果設(shè)想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。

46、兩個(gè)相愛的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄€(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。

47、愛情不是語言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。

48、將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！

描寫戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本五

在春寒料峭的三月，當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無比幸?！，F(xiàn)在，當(dāng)我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時(shí)候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼·羅蘭傳》

國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異?！_曼·羅蘭《狼群》

鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成?！队旯麘騽〖?/p>

千百年來，人類用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時(shí)內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上?！_曼·羅蘭《先驅(qū)者》

把世界擁抱在整個(gè)懷抱之中！戰(zhàn)利品太沉重了……——羅曼·羅蘭《母與子》

戰(zhàn)爭的形象，是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

武力正表現(xiàn)了人類的軟弱?！└?duì)枴稜奚?/p>

從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平?！_曼·羅蘭《神圣的祭壇》）

在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼·羅蘭《搏斗》

描寫戰(zhàn)爭制勝機(jī)理心得體會(huì)范本六

古代的戰(zhàn)爭，時(shí)常是有起有落。

古代的人們，忍受著改朝換代的痛苦。

仿佛，古代的人們?nèi)淌苤皇峭纯?，雖然皇帝的朝代一時(shí)是興，一時(shí)是苦。似乎應(yīng)了那句的：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?/p>

唉，改朝換代的統(tǒng)治者好像沒有注意到朝下的百姓們的感受。現(xiàn)在，我們是國家的主人，有義務(wù)也有權(quán)利?？上Ч糯皇沁@樣，皇帝是天子，現(xiàn)在的我們?cè)谝郧爸皇且粋€(gè)連皇帝都看不起的一個(gè)子民。

仿佛，古代的天空在苦笑，古代的人民也在苦笑。

仿佛，誰在為以前的天下的百姓們傷悲？誰在為以前的皇帝而憂慮。

之后的清朝末期，慈禧太后的黑暗統(tǒng)治，使“辛亥革命”失敗。光緒的決定也被慈禧太后撤銷了，使一場(chǎng)準(zhǔn)備中國起興的運(yùn)動(dòng)失落了。

*片的戰(zhàn)爭是誰開始的？是那位姓英的搞起的。*片曾有一段在廣州落下的結(jié)果。兩廣總督的林則徐對(duì)廣州的百姓們戒煙，他銷毀了差不多可以值三億的白銀的*片。比起其他的總督，他是偉大的。