2023年城市文明的心得體會(huì)及收獲(精選14篇)

總結(jié)是思考的結(jié)果，可以提高我們的思維能力和分析能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用比喻、引用等修辭手法，增強(qiáng)文章的可讀性和吸引力。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)摘錄，讓我們一起來了解一下這其中的智慧。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇一

（一）。

近年來，城市化和現(xiàn)代化發(fā)展迅速，文明城市建設(shè)成為了各大城市競相追求的目標(biāo)。文明城市考核體系不僅僅是對(duì)城市政府和相關(guān)部門的一種考驗(yàn)，更是一次公眾文明素質(zhì)和社會(huì)道德建設(shè)的普及教育。我參與了本地的文明城市考核，不僅深感體驗(yàn)到考核的嚴(yán)謹(jǐn)和全面，也更加意識(shí)到城市文明建設(shè)的重要性。

（二）。

文明城市的考核標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了許多方面：市容市貌、文明交通、公共服務(wù)等等。其中，公共服務(wù)方面體現(xiàn)了政府部門的服務(wù)態(tài)度和效率，考核的標(biāo)準(zhǔn)也非常高嚴(yán)。我曾有一次辦理身份證時(shí)，前來的人排成了長長的隊(duì)伍，但是政府工作人員一邊忙碌一邊不停地發(fā)笑，態(tài)度非常親切。最后，我出門時(shí)，還被工作人員親切地道別，“祝您生活愉快，身體健康！”

（三）。

文明城市考核不光是針對(duì)政府部門的考核，更是對(duì)城市市民素質(zhì)的檢查。在文明城市的考核標(biāo)準(zhǔn)中，社會(huì)公德方面占據(jù)了很大比例。在生活中，我們能看到許多文明的舉止和行為。比如，很多市民會(huì)在搭乘公交或地鐵時(shí)，主動(dòng)為有身體不便的老人、殘疾人和孕婦讓座，這是一種不言而喻的文明。

（四）。

文明城市建設(shè)還需要全社會(huì)的共同參與，其實(shí)每個(gè)人在生活中改善城市的文明程度都可以做出貢獻(xiàn)。比如，不隨地吐痰、垃圾；文明出行、遵守交通規(guī)則；保持謙遜、禮貌地處理人際關(guān)系，在遇見不禮貌言行時(shí)保持冷靜素養(yǎng)等等。與此同時(shí)，各類志愿活動(dòng)、社會(huì)公益事業(yè)也是文明城市建設(shè)的一大助力。本地的義工愛心行動(dòng)，就是通過積極參與志愿者服務(wù)活動(dòng)，形成一種推動(dòng)城市文明進(jìn)步的正能量。

（五）。

文明城市建設(shè)是一項(xiàng)和全體市民息息相關(guān)的事業(yè)，它關(guān)乎我們的生活質(zhì)量、健康和生產(chǎn)力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注周圍的環(huán)境，以自己的行動(dòng)示范身邊人積極參與，讓它成為我們生活的一種常態(tài)。在未來的市民生活中，文明的行為和舉止將會(huì)成為一種趨勢，一種城市生態(tài)價(jià)值的象征，讓一座城市成為名副其實(shí)的文明城市，為我們所有人帶來良好的生活品質(zhì)。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇二

在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標(biāo)志著人類從野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明社會(huì)的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時(shí)期人類社會(huì)的種種特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對(duì)早期城市文明的心得體會(huì)，希望能夠引發(fā)大家對(duì)于人類歷史的思考和認(rèn)識(shí)。

首先，早期城市文明在社會(huì)組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點(diǎn)。城市的興起使得人類社會(huì)的組織更加復(fù)雜，出現(xiàn)了各種不同的社會(huì)角色和職責(zé)。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會(huì)角色，形成了僧侶、商人、農(nóng)民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復(fù)雜的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識(shí)的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產(chǎn)生了大量的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作。

另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結(jié)晶。在早期城市中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、建筑技術(shù)、制造業(yè)等方面都有巨大的進(jìn)步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術(shù)和印刷術(shù)，都為后來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過對(duì)早期城市文明的研究，我深刻認(rèn)識(shí)到科技進(jìn)步對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性和影響。

此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程導(dǎo)致了人口的集中和資源的稀缺，從而導(dǎo)致了不平等和社會(huì)不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會(huì)階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對(duì)這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個(gè)重要方面。

總結(jié)起來，通過對(duì)早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會(huì)的種種特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會(huì)組織、集體意識(shí)、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨(dú)特的特點(diǎn)。通過對(duì)這些特點(diǎn)和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的歷史和進(jìn)步，并從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，為未來的社會(huì)發(fā)展提供借鑒和啟示。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇三

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責(zé)任也有義務(wù)營造一個(gè)文明和諧的城市環(huán)境。在這個(gè)過程中，我們不僅要關(guān)注個(gè)人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。

首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價(jià)值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實(shí)守信的觀念，堅(jiān)守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán)，我們才能建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在實(shí)踐中，我意識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價(jià)值觀念，力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。

其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，這既是對(duì)自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對(duì)他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動(dòng)，我明白了做一個(gè)有道德品質(zhì)的人對(duì)于城市的建設(shè)具有重要意義。

其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個(gè)城市居民，我們的個(gè)人行為舉止直接影響著整個(gè)城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動(dòng)都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅(jiān)信每一個(gè)人的努力都是寶貴的，只有我們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，城市才能變得更加美好。

最后，創(chuàng)建城市文明需要加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí)。社會(huì)教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個(gè)人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識(shí)則是底線意識(shí)，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護(hù)自己的權(quán)益的同時(shí)也保護(hù)了他人的利益。社會(huì)教育和法律意識(shí)的加強(qiáng)可以使人們對(duì)城市文明有更加清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系，城市文明的進(jìn)程也會(huì)更加順利。

總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí)，我們才能共同努力，打造一個(gè)文明的城市。在這個(gè)過程中，我深刻地體會(huì)到了自己的知識(shí)和能力的不足，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力和信心。我會(huì)繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇四

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對(duì)問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇五

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境。

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇六

隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個(gè)月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會(huì)：

一、認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。

為做好這項(xiàng)工作，我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動(dòng)員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實(shí)踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系，調(diào)整和改善社會(huì)人際關(guān)系，形成健康向上、生動(dòng)活潑的社會(huì)風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，在促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到基層?？傊瑒?chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強(qiáng)城市綜合競爭力，全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措。

二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻(xiàn)力量。

根據(jù)局工作的安排，我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點(diǎn)位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜，創(chuàng)文工作實(shí)施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對(duì)于這樣一項(xiàng)著眼當(dāng)前、利在長遠(yuǎn)的工作，我迎難而上，將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強(qiáng)大動(dòng)力。就如何抓好這項(xiàng)工作，同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過了仔細(xì)討論，制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計(jì)劃。

首先，健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn)，要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達(dá)的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務(wù)，人人有網(wǎng)格，對(duì)于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實(shí)行定質(zhì)定量;定責(zé)任，對(duì)網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實(shí)行責(zé)任到人。

其次，開展全方位的宣傳教育活動(dòng)。加強(qiáng)同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé)，用配合保潔人員清掃垃圾，強(qiáng)化衛(wèi)生保潔工作等實(shí)際行動(dòng)提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識(shí)深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。

最后，堅(jiān)持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，根據(jù)創(chuàng)建計(jì)劃，突出創(chuàng)建重點(diǎn)，從整體上推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動(dòng)的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實(shí)解決群眾反映的強(qiáng)烈問題，使廣大群眾切實(shí)感受到文明創(chuàng)建活動(dòng)帶來的文明新風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實(shí)，真正做到取信于民，奉獻(xiàn)于民。

三、工作收獲。

服務(wù);四是更加深刻地體會(huì)到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建，其實(shí)并不是僅僅為了驗(yàn)收，驗(yàn)收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會(huì)人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項(xiàng)長效機(jī)制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個(gè)“天更藍(lán)，水更清”的文明城市就會(huì)永遠(yuǎn)閃亮在珠江源頭。

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇七

無論是物質(zhì)還是精神，文明都是一個(gè)城市發(fā)展的重要標(biāo)志。為了推動(dòng)城市文明進(jìn)步，我國自2015年開始開展文明城市考核工作，每年組織評(píng)審團(tuán)隊(duì)對(duì)城市進(jìn)行評(píng)估，評(píng)選文明城市。我最近參與了一次文明城市考核，深刻認(rèn)識(shí)到了文明城市建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。

二、了解文明城市建設(shè)的要求。

首先，我們需要了解到，文明城市建設(shè)不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的整潔和美觀，更重要的是城市居民的文明素質(zhì)。在文明城市考核中，評(píng)審團(tuán)隊(duì)對(duì)城市進(jìn)行了全面評(píng)估，內(nèi)容包括城市環(huán)境和風(fēng)貌、交通秩序、市民文明素質(zhì)、公共服務(wù)等多個(gè)方面。通過評(píng)估，我們認(rèn)識(shí)到，文明城市建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力，除了政府的投入外，每個(gè)市民也需要參與其中，積極參與城市文明建設(shè)。

文明城市建設(shè)需要我們做的第一件事情，就是要從自身做起，注意自己的言行舉止，以文明的方式與他人交往。我們每個(gè)人都是城市文明建設(shè)的參與者，只有每個(gè)人都做好自己的本職工作，做好自己的分內(nèi)事，城市才有可能更加文明進(jìn)步。其次，我們需要積極參與城市文明建設(shè)中的各項(xiàng)活動(dòng)，如垃圾分類、全民公益等。通過參與這些活動(dòng)，我們能夠從實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，與社會(huì)更加緊密地聯(lián)系起來，也能夠讓自己更好地?fù)碛形拿魉刭|(zhì)。

文明城市建設(shè)不僅僅是受到全國相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視，也是各級(jí)政府的需要。一個(gè)文明城市會(huì)吸引更多的人來到這里工作、生活，既方便了人們的生活，也為城市的發(fā)展帶來了更多的動(dòng)力。此外，文明城市建設(shè)還可以提升城市的形象，增強(qiáng)城市的軟實(shí)力，這有助于推動(dòng)城市旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，文明城市建設(shè)對(duì)于城市的發(fā)展具有十分重要的意義。

五、總結(jié)。

通過這次的文明城市考核，我深刻地認(rèn)識(shí)到了文明城市建設(shè)的重要性，并且從中獲得了很多體會(huì)。文明城市建設(shè)需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力，只有大家齊心協(xié)力，才能讓我們的城市更加文明、更加美麗。我們每個(gè)人都是城市文明建設(shè)的參與者，應(yīng)該從自身做起，做好自己的本職工作，同時(shí)積極參與各項(xiàng)文明建設(shè)活動(dòng)，發(fā)揮自己的作用，為文明城市建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。文明城市建設(shè)正成為城市發(fā)展的關(guān)鍵，我們有理由相信，隨著每個(gè)人的貢獻(xiàn)，文明城市建設(shè)會(huì)取得更好的成果。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇八

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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城市文明的心得體會(huì)及收獲篇九

我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個(gè)“文明城市”。

我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動(dòng)……時(shí)下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。

我想要天更藍(lán)，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達(dá)，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會(huì)再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識(shí)，讓整個(gè)城市更加干凈、環(huán)保。

創(chuàng)建文明城市作文500字五年級(jí)作文。讓“謝謝你”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個(gè)角落。

我向往更加有序。人們有交通安全意識(shí)，不會(huì)再闖紅燈，不會(huì)再違反交通秩序，排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)按順序走，不插隊(duì)，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因?yàn)檐嚨湺∵M(jìn)醫(yī)院。管理有序，不再混亂。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇十

隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對(duì)居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護(hù)。城市是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運(yùn)行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī)，就會(huì)造成各種問題和混亂的局面。因此，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財(cái)物，共同維護(hù)好城市的公共秩序。

其次，我深感城市文明需要從每個(gè)人的言行舉止開始。一個(gè)城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會(huì)給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識(shí)，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

第三，我認(rèn)識(shí)到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程，不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來完成。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來。我們可以從點(diǎn)滴之處做起，例如主動(dòng)拾起地上的垃圾，并投放到相應(yīng)的垃圾桶中；主動(dòng)勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動(dòng)中，為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力，才能推動(dòng)城市文明的發(fā)展。

第四，我意識(shí)到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識(shí)應(yīng)該從小學(xué)起，融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時(shí)，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認(rèn)識(shí)到文明的重要性，樹立正確的價(jià)值觀，推動(dòng)城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。

最后，我相信城市文明的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學(xué)的管理措施和制度，加強(qiáng)宣傳和教育，鼓勵(lì)文明行為，懲罰不文明行為。同時(shí)，媒體、企事業(yè)單位等各個(gè)社會(huì)力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導(dǎo)者。

總之，城市文明是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要每個(gè)人共同努力。通過遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動(dòng)等行為，我們可以為城市的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是城市的一份子，都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任，共同打造一個(gè)和諧、文明、宜居的城市。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇十一

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇十二

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個(gè)以文明社會(huì)為目標(biāo)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個(gè)更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會(huì)到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會(huì)。

首先，城市文明要從自身做起。作為一個(gè)城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護(hù)城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅(jiān)信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時(shí)刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)讓座。有時(shí)候，即使沒有這些特殊人群，我也會(huì)主動(dòng)站起來，給需要座位的人讓位。在實(shí)踐中，雖然有時(shí)遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對(duì)我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個(gè)人小事，我才更加深刻地體會(huì)到了個(gè)體行為對(duì)整個(gè)城市的影響力。

其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時(shí)刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時(shí)，我還要時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當(dāng)時(shí)憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個(gè)究竟。但我馬上意識(shí)到，相互指責(zé)只會(huì)制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對(duì)他表達(dá)了我的不滿，但我用平和的語氣表達(dá)，而且主動(dòng)傾聽對(duì)方的意見?；饬嗣芎?，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)舉動(dòng)給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對(duì)于城市環(huán)境的重要性。

此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護(hù)。城市中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對(duì)環(huán)境保持關(guān)愛，減少對(duì)自然資源的浪費(fèi)。在我自己的家庭中，我習(xí)慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識(shí)貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然，一個(gè)人的力量有限，但只要每個(gè)人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會(huì)向著更好的方向發(fā)展。

最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識(shí)的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對(duì)于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，城市的各種機(jī)關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動(dòng)，如文明市民評(píng)選、文明志愿者服務(wù)等，增強(qiáng)市民們的文明意識(shí)，倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時(shí)，在校園教育中也要加大對(duì)文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護(hù)，并通過教育和宣傳來推廣。每個(gè)人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者，只有我們每個(gè)人都積極投身其中，才能共同營造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇十三

隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設(shè)成為了當(dāng)今社會(huì)中的一個(gè)重要議題。為了構(gòu)建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動(dòng)城市文明建設(shè)已成為每一個(gè)城市的責(zé)任和使命。而在實(shí)踐中，我也從中得到了一些心得體會(huì)。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場所秩序、環(huán)境保護(hù)以及社區(qū)文明建設(shè)五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，城市文明的建設(shè)離不開每一個(gè)市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個(gè)市民，我認(rèn)為要積極培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場合，要主動(dòng)為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時(shí)，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場所整潔，積極參與垃圾分類等行動(dòng)。只有每個(gè)市民從身邊的小事做起，才能引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)向著文明的方向發(fā)展。

其次，文明交通是城市文明建設(shè)的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號(hào)，不亂闖紅燈，不逆行，不駛?cè)敕菣C(jī)動(dòng)車道，不占用行人道等。同時(shí)，在駕駛車輛時(shí)要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時(shí)刻保持警覺。除此之外，對(duì)于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。

公共場所秩序的維護(hù)也是城市文明建設(shè)的重點(diǎn)之一。無論是商場、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場所的秩序。排隊(duì)等候、嘈雜場合輕聲交談、不在公共場所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個(gè)人都能自覺遵守公共場所秩序，才能使公共場所變得更加文明有序。

環(huán)境保護(hù)也是城市文明建設(shè)的重要方面。作為一個(gè)市民，我要自覺愛護(hù)環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會(huì)不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當(dāng)看見有人在街頭隨手扔垃圾時(shí)，我會(huì)提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會(huì)主動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護(hù)好我們美麗的家園。

最后，社區(qū)文明建設(shè)是城市文明建設(shè)的基礎(chǔ)。社區(qū)是城市的細(xì)胞，如果社區(qū)不文明，整個(gè)城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設(shè)，關(guān)心他人，與鄰居和諧相處。我會(huì)主動(dòng)參與社區(qū)的公益活動(dòng)，如社區(qū)清潔日、關(guān)愛留守兒童等。我還會(huì)利用社區(qū)公共設(shè)施進(jìn)行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設(shè)，我們可以讓整個(gè)城市變得更加文明和諧。

總之，城市文明建設(shè)是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程，需要每個(gè)市民的積極參與和共同努力。作為一個(gè)市民，我會(huì)時(shí)刻保持良好的城市素質(zhì)，遵守交通規(guī)則，自覺維護(hù)公共場所秩序，保護(hù)環(huán)境，積極參與社區(qū)建設(shè)。我相信，只要每個(gè)人都能做到這些，我們的城市一定會(huì)變得更加美好和文明。

城市文明的心得體會(huì)及收獲篇十四

文明城市，就要有文明的意識(shí)，為此，我們學(xué)校組織學(xué)生開一次以“文明”為題的主題班會(huì)，并開展了一系列的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

我們學(xué)校組織學(xué)生開展了“文明”宣傳教育活動(dòng)，使學(xué)生懂得文明是一種意識(shí)，文明是一種境界，文明是一種習(xí)慣，文明是一種品牌，文明是一種精神和品質(zhì)，文明就是一種責(zé)任，就是對(duì)文明行為的自覺遵守，文明是一種習(xí)慣，文明就是自覺的行動(dòng)。

學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)等宣傳陣地進(jìn)行了廣泛宣講。

為使學(xué)生了解創(chuàng)建文明城市，讓我們從文明做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小樹立文明的新風(fēng)尚。我們利用學(xué)校的廣播，班隊(duì)會(huì)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建文明城市的宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，知道自己是一種文明，在學(xué)習(xí)之余，知道自己身在文明之中。

文明是一種生命，文明是一種境界，文明是一種品牌。文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的，文明是文明的一種表現(xiàn)，文明不僅是生命，而且是生命的文化，文明是一種境界。

我們學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)，宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌、標(biāo)語，讓文明在學(xué)生的心中，在校園中、在校園的角角落落，成為教育、教學(xué)活動(dòng)的場所，成為學(xué)生的家園。在學(xué)生的心中，文明是一種境界，文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界，文明不僅要在校園內(nèi)形成，而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學(xué)校就是一種境界，文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的，它是內(nèi)在的，是外在的，是內(nèi)在的。

在學(xué)校，我們學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境就是這樣的。學(xué)校的環(huán)境不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，還有校園環(huán)境，在學(xué)校內(nèi)，校園的環(huán)境就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境，是學(xué)校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學(xué)校，學(xué)生們看到的是一間間的大教室，學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生們看到的是一片的凈土，一個(gè)個(gè)的垃圾箱，這就形成了一片凈土，一片凈土，就能看到一個(gè)個(gè)的美麗、整潔。

學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，也體現(xiàn)了學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙，扔一張紙，撿起一個(gè)垃圾，扔到處是一片紙屑，這都是環(huán)境。

在學(xué)校，在校園的地面是一塵不染的，學(xué)生們看到的是一片的整潔。在社會(huì)中，學(xué)生們能做到的就是保持校園的潔凈，校園不但保持潔凈，而且也能保護(hù)環(huán)境。

學(xué)校，也是一片凈土，凈土的養(yǎng)分，在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實(shí)習(xí)心得。

最后，我想說，我們的文明，在我們學(xué)校里，就應(yīng)該有一片凈土，這就是我們的校園，在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。