愛國團(tuán)課的心得體會實(shí)用 愛國團(tuán)課感悟(三篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關(guān)愛國團(tuán)課的心得體會實(shí)用一

作為一個中國人，我感到十分自豪，我們每一個人都應(yīng)該感到十分自豪。因?yàn)檫@個國家有著偉大的民族精神，全國上下可以團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)無不勝。新中國正是以這種偉大的精神，沖破了重重困難，在世界上立足，使每一個中國人永遠(yuǎn)不受壓迫。如此偉大的祖國，我們能不愛么?

可如今在我們身旁卻感覺不到這種民族精神。在這物欲橫流的世界里，享樂主義，拜金主義居然將我們的立足之地削得越來越窄。有些人甚至把正義的思想視為腐朽，這種看不清世道的人大有人在。

請同學(xué)們仔細(xì)想想。在我們的升旗儀式上，當(dāng)國旗冉冉升起的時(shí)候，有多少人還舍不得摘下帽子，又多些人還在嬉笑，當(dāng)國歌響起的時(shí)候，有多些同學(xué)閉著“金口”那時(shí)只有國歌在校園里空響，國歌是一個民族偉大的音符啊!但我卻聽到雄壯的國歌忽然變得十分凄涼。祖國在流淚啊!

那些所謂超前的同學(xué)，我要對你們說：不要讓內(nèi)心神圣的火種在黑暗中熄滅，不要讓自己正義的帆船在偉岸前擱淺。這其中有很多學(xué)習(xí)很好的同學(xué)，在這里我要告訴你們一并告訴所有的同學(xué)，一個連自己祖國都不愛的人，他的人生是沒有意義的。

同學(xué)們，讓我們的思想變得清晰吧!讓我們的血液沸騰吧!讓我們的心裝下那升起不落的太陽吧!讓我們的靈魂重新放出那璀璨的光輝吧!這樣我們才能有一個明亮的人生，這樣我們才能有一個明亮的人生，這樣我們才能站在莊嚴(yán)的國旗下挺起胸膛，這樣我們才能敞開心扉無愧地對世界吶喊“我是中國人”。

看看那些偉大的人。他們用一顆愛國的心將自己的名字莊嚴(yán)地印在五星紅旗上。既然有人能做到，那為什么不是你呢?

謝謝大家,我的演講完了!

有關(guān)愛國團(tuán)課的心得體會實(shí)用二

游覽阜陽市潁東區(qū)岳家湖那天，秋高氣爽，云淡風(fēng)輕，游人如織，武穆祠前，肅穆靜默，不禁游目騁懷而浮想聯(lián)翩，敬慕之情油然而生，緬懷起岳飛，這位讓中國人驕傲的民族英雄。《岳飛家史考》記述，岳飛第五子岳霆后人曾在岳家湖這一帶居住。岳飛遇害二十一年后，孝宗皇帝為岳飛父子平反昭雪，理宗景定二年(1261年)追封岳霆續(xù)忠侯，他的后裔岳蹯家族中的一支居住在安徽阜陽。由于岳飛的后人來到這里居住，出于對岳飛的敬仰，這里的幾條道路便被更名為鵬舉路、忠武路、忠孝路，以示紀(jì)念。岳飛，字鵬舉，謚號忠武，南宋時(shí)期抗金名將，位列南宋“中興四將”之首。岳飛忠孝雙全，是中華民族千古以來，很受世人崇拜的民族英雄。后人行走在這幾條路上的時(shí)候，不僅會比較自然地想到這里曾經(jīng)是岳飛后人的居住地，而且會進(jìn)一步聯(lián)想起岳飛精忠報(bào)國的英雄事跡，聯(lián)想到岳飛與阜陽的那一段歷史。

關(guān)于岳飛駐守阜陽(時(shí)為順昌府)的一段史實(shí)，民間歷來流傳著岳飛駐防潁州的故事，潁州舊志卻沒有記載。這種情況讓后世仁人們，總是禁不住扼腕惋惜，在對這位民族英雄的由衷敬仰之情里，一直覺得有一份缺憾在內(nèi)心里糾結(jié)著。好在，令人欣慰而又慶幸的是，阜陽市文史專家李興武為了彌補(bǔ)這一項(xiàng)歷史缺憾，廣泛搜尋史料，多方深入考究，證實(shí)劉锜與岳飛同為順昌府最后的守臣。他在《劉锜與岳飛：順昌府最后的守臣》一文中寫到：“在順昌戰(zhàn)后的七月二十七日，岳飛奉命與劉锜換防，作為順昌府最后的守臣在順昌府駐扎了一段時(shí)光?！薄皠㈣熍c岳飛，同為順昌府最后的守臣，在順昌城駐扎了一個月左右時(shí)間，于九月初一日壬寅，先后離開順昌府?！痹里w在阜陽駐守雖然很短暫，但是他為阜陽的歷史留下了光輝的一頁。潁東區(qū)在岳家湖建立了岳飛祠堂，為人們紀(jì)念這位民族英雄營造了濃郁的文化氛圍，引發(fā)思古幽情，緬懷岳飛的英雄人生。

岳飛一生精忠報(bào)國，家國情懷光照日月。他不是格薩爾王、不是嘎達(dá)梅林，也不是成吉思汗，他是曠古的民族英雄，直讓這些人與他面前都會黯然失色。岳飛面臨國家民族的生死存亡，發(fā)出“還我河山”的巨人般的吼聲，驚天地而泣鬼神;“直搗黃龍”的鋼鐵般誓言，激勵三軍捐軀赴國難，視死忽如歸;他率領(lǐng)岳家軍百戰(zhàn)沙場、鐵蹄錚錚、烽火狼煙，車錯轂兮矢交墜，嚴(yán)殺盡兮棄原野，飛鳴鏑，萬馬戰(zhàn)猶酣。為了國家民族的安危，他誓與匈奴共存亡，饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血，這是何等的英雄氣概。英雄的史詩，譜寫著家國情懷鐵血丹心，輝映著精忠報(bào)國赤子胸襟，滋潤著千古潁淮大地。

岳飛的家國情懷，精忠魂魄，是忠孝兩全的經(jīng)典范例。千古以來，世俗人總認(rèn)為“忠孝難兩全”，岳飛的一生告訴我們，忠孝應(yīng)該兩全，也能夠兩全，而且必須兩全，忠孝思想水乳交融而密不可分。就連古代的一位普通勞動?jì)D女花木蘭都能實(shí)現(xiàn)忠孝兩全，替父從軍，勇猛殺敵，功成隱退，繼續(xù)孝敬父母，可謂忠孝兩全，不讓須眉，千古美談。無論岳飛還是花木蘭的行為，都很好地體現(xiàn)出了忠孝兩全思想。

《孝經(jīng)》中說孝道有三種境界。一是始於事親。父母給了兒女生命，指導(dǎo)兒女衣食住行，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，正道直行，兒女應(yīng)該盡孝報(bào)恩，熱情事親。二是中於事君。在古代是忠于代表國家社稷的君王。三是終於立身?！傲⑸硇械?，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也?！睂Ω改副M孝心行孝道，對國家盡忠心做貢獻(xiàn)，從而建功立業(yè)，成就了自己人生的輝煌。孝是道德的根本，精忠報(bào)國是孝道思想的最高境界，岳飛就是千古以來的典型代表。明神宗朱翊鈞評價(jià)岳飛精忠貫日，大孝昭天，憤泄靖康之恥，誓清朔漠之師。孫中山評價(jià)岳飛說，岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。無論古今，積極的、正確的孝道思想的行為主要在于對國家、民族的共同理想、千秋大業(yè)不忘初心而鞠躬盡瘁，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在當(dāng)代，孝道思想在每一個人的思想道德品質(zhì)修養(yǎng)中是絕對不可缺少的最重要內(nèi)容，孝也是衡量一個人精神文明程度的的重要標(biāo)志。

家國情懷精忠魂，是岳飛作為民族英雄光耀千古的核心思想內(nèi)容，是他一生修身齊家治國平天下，實(shí)現(xiàn)忠孝兩全，成為一位偉大的愛國主義者的思想動力的源泉。南宋朝廷在紹興初年給岳飛升官的詔書中對岳飛有很高的評價(jià)：精忠許國，沈毅冠軍，身先百戰(zhàn)之鋒，氣蓋萬夫之?dāng)场C(jī)全國大，謀成而動則有功;微信著明，師行而耕者不變。久宣勞于邊圉，實(shí)捍難于邦家。紹興三十一年(1161年)，南宋太學(xué)生倪樸要求朝廷盡快給岳飛平反昭雪的上書中說，岳飛忠義無比，志清宇宙，勛烈炳天地，精忠貫日月，無尺寸之封，反受大戮，其怨怒之氣，豈不充積于天地之間哉?臣愿復(fù)故將岳飛之封爵，祿其子孫，以伸其冤抑之氣。文天祥給岳飛曾孫岳覿的信中稱贊岳飛忠義與日月爭光，功在社稷，百世可知。

龔延明教授說岳飛，在中國幾乎是一個家喻戶曉的民族英雄，在他身上體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神和寧死不屈的高尚情操。在中國人的心目中，岳飛已成了一面愛國統(tǒng)一的旗幟。精忠報(bào)國、還我河山，是岳飛忠于祖國、反對侵略的崇高愛國主義精神。

在中華悠久的歷史中，對后世子孫起著巨大精神影響的歷史偉人，為數(shù)并不多，而岳飛則是其中的一位。岳飛“精忠報(bào)國”的精神和他的高風(fēng)亮節(jié)，激勵著后世。一個偉大而又多災(zāi)多難的文明古國之所以能夠經(jīng)磨歷劫而多難興邦，千百年來的愛國主義傳統(tǒng)鑄就的一種巨大的精神支柱，對中華民族發(fā)揮著重大的中流砥柱的作用。我們歌頌岳飛這樣的民族英雄為我們時(shí)代樹立的榜樣和愛國正氣，是他為我們中華民族留下的一筆須臾不可或缺的精神財(cái)富，世世代代都會對我們的民族發(fā)揮鼓舞、激勵與鞭策作用。歷史的烽煙依然讓我們記憶猶新，無論是抗日戰(zhàn)爭還是抗美援朝戰(zhàn)爭和中印、中越戰(zhàn)爭，都深刻地體現(xiàn)出中華民族偉大的家國情懷精忠魂魄，體現(xiàn)出我們的愛國正氣。

更難忘，剛剛過去的全民抗疫的一場沒有烽火硝煙的戰(zhàn)爭，成千上萬的優(yōu)秀中華兒女發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭年代的光榮傳統(tǒng)，毅然決然地捐軀赴國難，視死忽如歸。他們甘愿以一人之死而換萬眾之生。在他們的身上，同樣表現(xiàn)出可歌可泣的家國情懷，難能可貴的精忠魂魄。

游覽岳家湖，緬懷岳武穆，感受家國情懷，崇仰精忠魂魄，謳歌鵬舉精神?；赝麣v史煙云，展望復(fù)興夢想，愿英雄精神在潁淮大地青春永駐，綻放出新時(shí)代的異彩輝煌。

有關(guān)愛國團(tuán)課的心得體會實(shí)用三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我的演講題目是：《用愛國擁抱新希望》。

五四愛國精神在今天1920xx年，有帝國主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會不顧作為戰(zhàn)勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結(jié)，把山東問題交給日本支配。當(dāng)時(shí)，北京和各地愛國學(xué)生為了維護(hù)國家民族利益挺身而出，他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級的一起，在愛國精神的引領(lǐng)之下，與帝國主義及其走狗作了堅(jiān)定的斗爭，并取得了這次運(yùn)動的光輝勝利。5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會，并舉行愛國游行，被捉學(xué)生達(dá)二三十人?？墒牵瑳]有一個學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，表現(xiàn)得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了?！?月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內(nèi)的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時(shí)拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒有一個退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!

同學(xué)們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當(dāng)然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

可是如今，卻有人提出了這樣的觀點(diǎn)：中國人如果是讓日本人統(tǒng)治，可能會過得更好。

五四時(shí)期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業(yè)的準(zhǔn)備;我們這時(shí)期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應(yīng)該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報(bào)效祖國。讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!