踐行師德實(shí)習(xí)心得體會(huì)總結(jié) 踐行師德體驗(yàn)報(bào)告(二篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022踐行師德實(shí)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)一

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上把“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”作為總要求，把“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”明確為目標(biāo)任務(wù)之一，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，擔(dān)使命，就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為。今天，我們結(jié)合新時(shí)代xx的責(zé)任和使命，圍繞擔(dān)當(dāng)這一主題來上這堂黨課，很有意義，也很有必要。

下面，我結(jié)合近期主題教育中學(xué)習(xí)和調(diào)研情況，同大家交流一下我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。

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擔(dān)當(dāng)這個(gè)詞，大家都不陌生，簡單地說，就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語境中，擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”，就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因，更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明，蘊(yùn)含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補(bǔ)天，講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補(bǔ)天救世的傳說;大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事，都飽含不計(jì)得失、不求回報(bào)，不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神，幾千年來人人皆知，深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈，前赴后繼、喋血沙場：林則徐抵御外侮，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉，塑造了一個(gè)個(gè)英雄人物，撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁，死而后己”“天下興亡，匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝馈ｔ斞赶壬f，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運(yùn)，成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一個(gè)鏡子，一直激勵(lì)著我們中華民族始終奮斗向前，這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨，是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)政黨?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生，就明確自己是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個(gè)政黨沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”。入黨誓詞明確提出：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！边@說明，共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇，而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史，就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史?！霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定，維護(hù)民族利益最堅(jiān)決，反抗外來侵略最勇敢?！?921年，中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后，她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨，宣告東方古國從此站立起來;而今，9000多萬名黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來，中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就，是驕傲和自豪的理由，同樣也對(duì)今天進(jìn)行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多，但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗，因堅(jiān)持而堅(jiān)定，因擔(dān)當(dāng)而篤實(shí)，描繪時(shí)代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進(jìn)分子。黨員是黨的細(xì)胞，一名黨員就是一面旗幟。我們黨對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻(xiàn)，體現(xiàn)在推動(dòng)歷史變革的偉大成就上，通過一個(gè)個(gè)黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈士有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓，安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價(jià)，和平年代有時(shí)也要付出生命代價(jià)。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險(xiǎn)斗爭，每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場，也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代，大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹，長征時(shí)中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì)88名高級(jí)干部，平均年齡28.8歲，超過40歲的4人，最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后，我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工，又集結(jié)了多少青年同志，有的一干就是一輩子，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)著辛勞和汗水。有一句話說得好，今天擁有的一切，都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來的，人們一來到世上就是受益者。的確，我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠，一條條高速公路、高速鐵路，一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水，擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ)，容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明，擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開了擔(dān)當(dāng)，我們黨的精神譜系就會(huì)缺少內(nèi)涵、失去神韻。

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一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過：“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！闭f的就是要敢于碰硬，要有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時(shí)說：“你們是要在第一線頂著干工作的?！薄绊斨边@個(gè)詞很形象，就是要你能頂起來，能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時(shí)寫的一篇文章，強(qiáng)調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)“肩負(fù)起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后，明確提出要實(shí)現(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場合明確表達(dá)和鄭重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)，要求要“努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍”，把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上他講到：“切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果?！?013年1月22日，在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)的講話中，他又強(qiáng)調(diào)：“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任?！?014年2月7日，習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺(tái)主持人布里廖夫的專訪，談到執(zhí)政理念時(shí)，他明確地表示：我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》，今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些，都是黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。第一，順利推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我們黨正高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全國人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)軍。習(xí)近平總書記多次講：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！彼€反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“越是取得成績的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患?！币环矫妫覀冞@個(gè)13億多人口的發(fā)展中大國，要在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個(gè)藍(lán)圖不是憑空描繪的，更不是說說而已的，而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn)，一步一個(gè)腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題，由于面對(duì)復(fù)雜的國際環(huán)境，我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難，正所謂“行百里者半九十”。我們在前進(jìn)的道路上，還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”，還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個(gè)過程中，流汗是經(jīng)常的，流血也是難免的，到了關(guān)鍵時(shí)刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好，沖鋒陷陣流血也好，舍生忘死獻(xiàn)身也好，說到底如果不講擔(dān)當(dāng)，這些都是空中樓閣，根本無從談起。

第二，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“要把‘四個(gè)意識(shí)’落實(shí)到工作崗位上”?！八膫€(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)，最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗(yàn)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，不是空喊口號(hào)，不是紙上談兵，而是要做到知行合一，言行一致。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，既是政治標(biāo)準(zhǔn)，更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署上，鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上，必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨，把“四個(gè)意識(shí)”轉(zhuǎn)化為對(duì)黨忠誠、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng)，在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通，決不能口頭喊一套，行動(dòng)做一套，表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差，堅(jiān)決反對(duì)表里不一，搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。第三，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨，是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸，需要全黨在奮斗中堅(jiān)持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多，一個(gè)重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹v擔(dān)當(dāng)是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵，也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失，黨的先進(jìn)性就必然缺失。當(dāng)前，黨的隊(duì)伍主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時(shí)也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。習(xí)近平總書記鞭辟入里，切實(shí)要害的指出動(dòng)力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動(dòng)力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高，對(duì)黨的xx事業(yè)認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價(jià)值觀、政績觀不夠端正，對(duì)自己有好處就多干、主動(dòng)干，對(duì)自己好處不多就少干、推著干;進(jìn)取意識(shí)欠缺，求穩(wěn)心態(tài)滋長，工作標(biāo)準(zhǔn)不高，不想改革創(chuàng)新，只求過得去，不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對(duì)新知識(shí)、新技能、新理念跟蹤不及時(shí)，習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、憑老辦法看問題、辦事情，存在慣性思維和路徑依賴，老辦法不管用、新辦法不會(huì)用;對(duì)新情況新問題缺乏研究，對(duì)xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法，鉆研精神和能力欠缺，拿不出務(wù)實(shí)管用的措施;思路不清，情況不明，不注重調(diào)查研究，作風(fēng)漂浮，對(duì)本該掌握的情況心中無數(shù)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價(jià)值的意見建議，談工作以外的事情頭頭是道，對(duì)本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感，怕承擔(dān)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，碰到難題往后退，不敢直面矛盾和問題，實(shí)在繞不過去，就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位，當(dāng)老好人，和稀泥，怕得罪人，不敢紅臉出汗，批評(píng)氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干，只想要成績，不想負(fù)責(zé)任，能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?，都是與共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不相配的。我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性，必須大講特講擔(dān)當(dāng)，教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng)，而不是打著個(gè)人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實(shí)打?qū)嵉膿?dān)當(dāng)，而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng)，而不是一時(shí)一事的擔(dān)當(dāng)。

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“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！秉h中央和習(xí)近平總書記時(shí)刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽，開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程，這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示，也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時(shí)代的xx人，要想接好這個(gè)接力棒、跑好這段接力賽，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，就要積極xx的精神，用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻(xiàn)彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強(qiáng)支撐擔(dān)當(dāng)。

第一，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義，講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠，擔(dān)當(dāng)就是“無源之水，無本之木”，就會(huì)失去動(dòng)力，就會(huì)偏離方向，也不能長久堅(jiān)持。只有忠誠，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實(shí)和快樂。而這個(gè)忠誠，就是對(duì)黨的忠誠，對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠，就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到“三個(gè)一”“四個(gè)決不允許”。從古至今，忠誠都是好品德，我們xx人講忠誠，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作，上關(guān)國家戰(zhàn)略，下聯(lián)人民生命安全，如果不忠誠或不夠忠誠，立場就會(huì)偏移，政治上就容易搖擺，就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，我們的忠誠要加上“絕對(duì)”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了對(duì)黨對(duì)人民的忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠與不忠誠。今天，我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠，檢驗(yàn)起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接，但在日常言行中還是能看出幾分，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能看得比較清楚。我們要堅(jiān)決做到“三個(gè)看齊”，自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

第二，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻(xiàn)的無私精神。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生，就把奉獻(xiàn)鮮明地寫在自己的旗幟上，黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻(xiàn)史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。毛主席說：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時(shí)每刻地總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn)，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。”“無私者，可置以為政。”“不私，而天下自公?！辈恢\私利、赤誠奉獻(xiàn)才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個(gè)多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作，聆聽總書記的教誨，感悟總書記的情懷，對(duì)總書記長期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?！拔覍o我，不負(fù)人民”，短短8個(gè)字，飽含深情，質(zhì)樸厚重，彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng)，凝結(jié)著對(duì)人民群眾的真摯感情，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計(jì)得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進(jìn)社會(huì)的，白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神，激勵(lì)著我的一生。作為xx人，更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)，一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲，善始善終、善作善成，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

第三，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)。習(xí)近平總書記指出，“在中國這樣一個(gè)擁有13億多人口的國家深化改革，絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。”要啃下硬骨頭，打好持久戰(zhàn)，取得新進(jìn)展，收獲新成效，就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣，學(xué)會(huì)用“茍日新、日日新、又日新”來激勵(lì)自己不斷創(chuàng)新，要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，不能習(xí)慣于按模式辦事，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績，更不能固步自封，必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后，我們要在局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，突破傳統(tǒng)的思維，做到腦中有全局，心中有大局，手中有布局;要改進(jìn)工作方法，學(xué)會(huì)超前思考、現(xiàn)實(shí)操作，越位思考、定位操作，深度思考、科學(xué)操作;要?jiǎng)?chuàng)新工作方式，做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu)，適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對(duì)新情況有新辦法、解決新問題有新舉措，確保各項(xiàng)工作創(chuàng)一流，整體工作上水平。

第四，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強(qiáng)的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山，常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前，擺著一些大小不一的石頭，其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當(dāng)”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗?！笆耶?dāng)”是誰，何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一，最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實(shí)無關(guān)宏旨，卻給我們一個(gè)重要啟示：黨員干部在群眾眼里，應(yīng)成為“石敢當(dāng)”，做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個(gè)具體目標(biāo)，也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng)，“石”字為本，自身要像石頭一樣堅(jiān)硬。自身硬，方有戰(zhàn)斗力，方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土，為什么要用它們?就是因?yàn)樗鼈冇杏捕龋@種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè)，不能停留在口頭上，而是要讓自己的筋骨里多一點(diǎn)鋼筋混凝土的品質(zhì)，多提高一點(diǎn)防護(hù)的等級(jí)，保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出：“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩粝?、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲(chǔ)備了扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)技能，我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。

新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)永恒的課題，把學(xué)習(xí)作為第一需求，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求，“缺什么，補(bǔ)什么”，“需要什么，學(xué)什么”，自覺做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些，通過鍥而不舍地學(xué)，持之以恒地學(xué)。習(xí)近平總書記說：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！毙聲r(shí)代的xx人，要做到不忘初心、牢記使命，必須保持斗爭精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的xx歷史使命。

2022踐行師德實(shí)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)二

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

從“小我”做起

漳縣一中

崔應(yīng)芳

[摘要] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。本文主要從教師及學(xué)生兩方面闡述了如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一問題。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值目標(biāo)

價(jià)值取向

價(jià)值準(zhǔn)則

一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含12個(gè)詞，共24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

二、為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（二）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重 政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵(lì)全體人民為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以下原則：堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，在全社會(huì)牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。

三、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）作為教師，應(yīng)該把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)工作的全過程。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。

人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國民教育的基本任務(wù)，沒有這樣的價(jià)值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個(gè)領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺(tái)，形成長效的教育機(jī)制，不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶，才能立德樹人，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在國民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動(dòng)，都可以讓青少年深刻領(lǐng)悟價(jià)值觀在人生中的重要意義；各類實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、社會(huì)活動(dòng)基地，都可以讓青少年將價(jià)值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里；網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境，都可以使價(jià)值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實(shí)踐教育、開發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時(shí)代特征的校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

青少年有其身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，因此，要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，構(gòu)建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法，多用生動(dòng)的形式、感人的事例，深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中，更需要形成大中小學(xué)相互銜接的課程，以堅(jiān)持不懈的德育和美育，將國家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，植根于學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還要引導(dǎo)家庭和社會(huì)主動(dòng)配合學(xué)校教育，讓良好的社會(huì)風(fēng)氣與學(xué)校的教育成果相輔相成。

教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在國民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要師德高尚，如果老師、校長的品德低劣，培育核心價(jià)值觀便無從談起。為此，必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德作為教師聘任和考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，真正做到學(xué)為人師、行為世范。

（二）作為學(xué)生，應(yīng)該把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)在行動(dòng)上。

首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。

二是我們要樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段，全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí)，深刻理解高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，對(duì)于當(dāng)代中國進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，自覺認(rèn)同中國特色社會(huì)主義的共同理想，把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)，并堅(jiān)定地為之努力奮斗。

三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，激發(fā)愛國熱情，使我們一方面以開放的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處，另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

總之，踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡?，本也?！辈淘嘞壬f 過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗(yàn)，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。 “天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

作者：崔應(yīng)芳

女

漢

甘肅省漳縣一中教師

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