東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想 東坡樂(lè)府還是東坡樂(lè)府(9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想一

可以說(shuō)，蘇東坡的一生可以豐富自己多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章就是聞名中國(guó)天下，仕途卻歷盡生活艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性。

壽司半漂泊四十歲之后，從達(dá)官貴人已退居不起眼的小吏，苦難的世界填充。降級(jí)壽司也自嘲道：沒(méi)有知識(shí)，而是一肚子的不合時(shí)宜。

蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書(shū)”，譏評(píng)時(shí)事，論辯研究是非，希望神宗逐漸改變中國(guó)變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡文化依然可以胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)發(fā)展興起，作詩(shī)幾首，卻被一些好事者誣陷，強(qiáng)加對(duì)社會(huì)君主大不敬的罪名，釀成企業(yè)一時(shí)成為轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”，身陷窘境，自己能力卻不是很在意，四處進(jìn)行作文以及游玩，四處學(xué)習(xí)寫(xiě)作，四處交友。以灑脫的人看待問(wèn)題困境，以微笑學(xué)生面對(duì)我們?nèi)松?/p>

生活中充滿了失敗和挫折，你的態(tài)度決定了你的生活。 如果你積極對(duì)待，生活是充實(shí)的，精彩的，明亮的；如果你消極對(duì)待，生活是空虛的，無(wú)聊的，黑暗的。

作為劍橋大學(xué)的一名研究生，霍金被診斷出患有”盧格雷氏癥”很快就完全癱瘓了。1985年 hokin 因?yàn)榉窝捉邮芰藲夤芮虚_(kāi)術(shù)。從那以后，他就完全不能說(shuō)話了，只能用三根手指來(lái)移動(dòng)身體，只能依靠一個(gè)坐在輪椅上的小型對(duì)講機(jī)和一個(gè)語(yǔ)音合成器來(lái)說(shuō)話; 閱讀依靠一臺(tái)翻頁(yè)機(jī)，要求一個(gè)人在閱讀一份文件的同時(shí)，把每一頁(yè)都攤開(kāi)在一張大桌子上。然后他開(kāi)著輪椅，像蠶吃桑葉一樣一頁(yè)一頁(yè)地讀。

霍金是在一般這個(gè)難以置信的困難，面對(duì)生活微笑，世界公認(rèn)的巨頭物理科學(xué)的嚴(yán)重性。劍橋大學(xué)的霍金，牛頓曾擔(dān)任數(shù)學(xué)講座盧卡遜教授，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震驚了自然科學(xué)的任何職位，也對(duì)哲學(xué)和宗教產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑可以面對(duì)自己人生，讓我們的人生發(fā)展更加豐富充實(shí)，更加精彩，更加具有光明！

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想二

東坡書(shū)院與五公祠一樣，是海南重要的歷史人文景觀，位于儋州市中和鎮(zhèn)東郊，距儋州市區(qū)45公里，與洋浦經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)近在咫尺。

這里原是北宋大文學(xué)家蘇拭(字子瞻，號(hào)東坡)貶謫海南時(shí)居住和講學(xué)的地方。蘇東坡因朝庭險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)被一貶再貶，紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時(shí)候是流放罪臣的地方，文化落后，蠻荒閉塞，疾病流行。朝庭任命蘇東坡為"瓊州別駕"，是名義上的瓊州府官員，但是不允許參與政務(wù)，而且不讓在府城居住，必須到"昌化軍安置"。昌化軍大體就是現(xiàn)在的儋州。蘇東坡這時(shí)已經(jīng)是六十開(kāi)外的老人了，正所謂風(fēng)燭殘年，萬(wàn)里投荒，景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過(guò)，先是居住在昌化軍使安排的官屋，后來(lái)湖南提舉董必察訪廣西時(shí)，遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅(qū)逐出去，使他不得不"偃息于桃榔林中"。次年，昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后，蘇東坡引用《漢書(shū)·楊雄傳》中"載酒問(wèn)字"的典故，欣然命名其屋為"載酒堂"。

從此，載酒堂便成為蘇東坡以文會(huì)友、傳播中原文化的地方。來(lái)自各地的學(xué)子常于載酒堂"問(wèn)奇請(qǐng)益"，載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返，這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔，緬懷、紀(jì)念東坡先生的一處勝地，被譽(yù)為"天南名勝"。到了清代，進(jìn)士王方清和舉人唐丙章在此掌教，載酒堂才改稱(chēng)東坡書(shū)院。古往今來(lái)多少文人墨客、黨政要人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此觀光欖勝，感慨萬(wàn)千。1984年，原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內(nèi)其它設(shè)施。

東坡書(shū)院景色宜人。院內(nèi)亭臺(tái)雅致，殿宇堂皇，古木幽茂，群芳爭(zhēng)艷。山門(mén)懸掛的"東坡書(shū)院"黑色牌匾，字體端莊、剛勁，是清代書(shū)法家張積的手跡。穿過(guò)山門(mén)，跨過(guò)石橋，先是載酒亭。亭分上下兩層，上層四角飛檐，十二根據(jù)色的圓柱支撐起翠頂，造型古樸，氣勢(shì)雄偉。亭內(nèi)鑲著以東坡與春夢(mèng)婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內(nèi)容的木刻。亭的東西各有一個(gè)清水池，荷花盛開(kāi)，魚(yú)兒嬉戲，似與游人同樂(lè)。走出載酒亭，拾級(jí)而上，就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有"載酒堂：三個(gè)大字的匾額，那是乾隆年間書(shū)法家、當(dāng)?shù)嘏e人張績(jī)的墨寶。殿內(nèi)留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯(lián)，翔實(shí)地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯(lián)寫(xiě)道：高人庭院故依然，何時(shí)載酒尋詩(shī)，重約田家屐履;學(xué)士文章今見(jiàn)否?此地標(biāo)奇攬勝，請(qǐng)看大海風(fēng)濤。

載酒堂有13塊碑刻，其中既有古代的詩(shī)文碑記，又有現(xiàn)代的碑刻作品，集中體現(xiàn)了歷代文人對(duì)蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻，那是根據(jù)明代著名畫(huà)家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》，上面還有唐伯虎所題的詩(shī)。左邊的三塊詩(shī)碑，分別是現(xiàn)代三位著名的文學(xué)家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書(shū)院的遺墨。

大殿正中是東坡講學(xué)的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授，黎子云聚精會(huì)神地聆聽(tīng);站在蘇東坡后面的是隨他來(lái)儋州的兒子蘇過(guò)。

書(shū)院兩側(cè)還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現(xiàn)東坡居儋功績(jī)的陳列館，館名由著名古文字學(xué)家商承柞題寫(xiě)。陳列館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著"東坡居士"四字，是郭沫若的手跡。銅座周?chē)鷱V植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹，青枝綠葉，生氣盎然。東坡簽屐銅像的創(chuàng)作者是廣州美術(shù)學(xué)院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據(jù)記載，有一天，蘇東坡去看望黎子云，路上遇到下雨，于是向近處農(nóng)家借用竹簽和木展，穿戴起來(lái)怪模怪樣，惹得婦女兒童相隨爭(zhēng)笑，農(nóng)家的狗也對(duì)著他吠叫。蘇東坡也樂(lè)了，說(shuō)："笑所怪也，吠所怪也!"蘇東坡在逆境中曠達(dá)樂(lè)觀，入鄉(xiāng)隨俗，與民相親，歷來(lái)受到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的敬愛(ài)。據(jù)說(shuō)銅像運(yùn)回書(shū)院那天，書(shū)院所在中和鎮(zhèn)的的父老鄉(xiāng)親就如過(guò)節(jié)一樣興高 采烈。大家奔走相告：蘇東坡又回中和啦!

蘇東坡被流放到海南，歷盡艱辛困苦，就他個(gè)人的命運(yùn)而言，是不幸的。但是他隨遇而安，帶來(lái)了中原文 化，開(kāi)館授徒，敷揚(yáng)文教，講學(xué)明道，教育人才，提倡移風(fēng)易俗，勸導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，對(duì)于孤懸海外的海南來(lái)說(shuō)，倒是難得的機(jī)遇。所以后人評(píng)論蘇東坡的這一段經(jīng)歷，發(fā)出了"東坡不幸海南幸"的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段"鴻雪因緣"(今載酒堂內(nèi)匾額)，對(duì)這塊土地影響之深，至今人們?nèi)钥梢陨钋械馗惺艿?。在東坡當(dāng)年所居住的中和鎮(zhèn)一帶，大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書(shū)，讀書(shū)人之間經(jīng)常詩(shī)歌唱和。甚至這里講的方言稱(chēng)"東坡話"，尾調(diào)頗似四川方言。對(duì)蘇東坡的情感，體現(xiàn)了海南民眾對(duì)中原文化的向往。

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想三

子展，蘇子展... 我不知道一千年前的宋朝，是否能像我稱(chēng)呼先生的名字一樣溫柔

翻一翻語(yǔ)文書(shū)，原來(lái)童年在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)歌。只恨當(dāng)時(shí)只會(huì)背誦古詩(shī)，無(wú)論作者、朝代和題目，真的忽略了很多優(yōu)秀的詩(shī)歌和作者。那時(shí)候，我覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥的，自命不凡的，不僅有那么多的悲傷可以談?wù)?，而且我們?xiě)的詩(shī)也必須由后人背誦，這是超級(jí)難記的。

蘇軾啊，這個(gè)學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊，這個(gè)國(guó)家政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)史上都留下了一個(gè)深刻文化印記行為的人啊，把苦與樂(lè)都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”

遺憾稚嫩的自己發(fā)展從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境進(jìn)行思想，初中學(xué)生之后中國(guó)也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)不能沒(méi)有教育教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調(diào)，寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱？他們有情有味，每一首詩(shī)里都是可以敘述方式不盡的深情。

所以在進(jìn)行中考結(jié)束后的那個(gè)自己空閑暑假，我就想通過(guò)嘗試可以了解學(xué)生一個(gè)中國(guó)古人，機(jī)緣之下我們認(rèn)識(shí)了蘇先生，由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。

壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁，也喝，并與船上的客人聊天?？腿苏l(shuí)做只是寫(xiě)幻想，只是一個(gè)他心目中的“壽司”，“將涵蓋其中改變盡收眼底，世界是不是到時(shí)候，它并沒(méi)有改變，因?yàn)?，所有的事情，和我沒(méi)有結(jié)束“。

他說(shuō)：“船從那時(shí)起就死了，河和海使他們過(guò)余生?！?但他寫(xiě)完這句話后，就上床睡覺(jué)了。 還有，張先年今年80歲，嫁給了一個(gè)18歲的女孩，在婚禮上他可以取笑一個(gè)“樹(shù)梨壓海棠”吧。 蘇先生的心總是那么明亮可愛(ài)，這大概就是我喜歡他的原因吧。

他把杭州發(fā)展作為中國(guó)第二個(gè)家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能得到治愈自己一顆學(xué)習(xí)疲憊的心了。

書(shū)中我們說(shuō)道：元?dú)獾玫搅芾觳粩喔挥兄袊?guó)生機(jī)活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的?！彼嗖哦嗨?，生活環(huán)境艱苦也能活出一個(gè)多姿多樣多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是詩(shī)人——總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。

蘇先生活得像一陣清風(fēng)，一輪明月，“我可以陪玉帝，下可以陪著袁農(nóng)民乞討。 世上沒(méi)有人?！?他死了，離開(kāi)了我們很多。 是他內(nèi)心的喜悅，是他思想的喜悅，是不朽的，每個(gè)人都會(huì)看到。

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想四

東坡書(shū)院與五公祠一樣，是海南重要的歷史人文景觀，位于儋州市中和鎮(zhèn)東郊，距儋州市區(qū)45公里，與洋浦經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)近在咫尺。

這里原是北宋大文學(xué)家蘇拭(字子瞻，號(hào)東坡)貶謫海南時(shí)居住和講學(xué)的地方。蘇東坡因朝庭險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)被一貶再貶，紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時(shí)候是流放罪臣的地方，文化落后，蠻荒閉塞，疾病流行。朝庭任命蘇東坡為"瓊州別駕"，是名義上的瓊州府官員，但是不允許參與政務(wù)，而且不讓在府城居住，必須到"昌化軍安置"。昌化軍大體就是現(xiàn)在的儋州。蘇東坡這時(shí)已經(jīng)是六十開(kāi)外的老人了，正所謂風(fēng)燭殘年，萬(wàn)里投荒，景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過(guò)，先是居住在昌化軍使安排的官屋，后來(lái)湖南提舉董必察訪廣西時(shí)，遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅(qū)逐出去，使他不得不"偃息于桃榔林中"。次年，昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后，蘇東坡引用《漢書(shū)·楊雄傳》中"載酒問(wèn)字"的典故，欣然命名其屋為"載酒堂"。

從此，載酒堂便成為蘇東坡以文會(huì)友、傳播中原文化的地方。來(lái)自各地的學(xué)子常于載酒堂"問(wèn)奇請(qǐng)益"，載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返，這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔，緬懷、紀(jì)念東坡先生的一處勝地，被譽(yù)為"天南名勝"。到了清代，進(jìn)士王方清和舉人唐丙章在此掌教，載酒堂才改稱(chēng)東坡書(shū)院。古往今來(lái)多少文人墨客、黨政要人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此觀光欖勝，感慨萬(wàn)千。1984年，原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內(nèi)其它設(shè)施。

東坡書(shū)院景色宜人。院內(nèi)亭臺(tái)雅致，殿宇堂皇，古木幽茂，群芳爭(zhēng)艷。山門(mén)懸掛的"東坡書(shū)院"黑色牌匾，字體端莊、剛勁，是清代書(shū)法家張積的手跡。穿過(guò)山門(mén)，跨過(guò)石橋，先是載酒亭。亭分上下兩層，上層四角飛檐，十二根據(jù)色的圓柱支撐起翠頂，造型古樸，氣勢(shì)雄偉。亭內(nèi)鑲著以東坡與春夢(mèng)婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內(nèi)容的木刻。亭的東西各有一個(gè)清水池，荷花盛開(kāi)，魚(yú)兒嬉戲，似與游人同樂(lè)。走出載酒亭，拾級(jí)而上，就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有"載酒堂：三個(gè)大字的匾額，那是乾隆年間書(shū)法家、當(dāng)?shù)嘏e人張績(jī)的墨寶。殿內(nèi)留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯(lián)，翔實(shí)地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯(lián)寫(xiě)道：高人庭院故依然，何時(shí)載酒尋詩(shī)，重約田家屐履;學(xué)士文章今見(jiàn)否?此地標(biāo)奇攬勝，請(qǐng)看大海風(fēng)濤。

載酒堂有13塊碑刻，其中既有古代的詩(shī)文碑記，又有現(xiàn)代的碑刻作品，集中體現(xiàn)了歷代文人對(duì)蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻，那是根據(jù)明代著名畫(huà)家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》，上面還有唐伯虎所題的詩(shī)。左邊的三塊詩(shī)碑，分別是現(xiàn)代三位著名的文學(xué)家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書(shū)院的遺墨。

大殿正中是東坡講學(xué)的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授，黎子云聚精會(huì)神地聆聽(tīng);站在蘇東坡后面的是隨他來(lái)儋州的兒子蘇過(guò)。

書(shū)院兩側(cè)還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現(xiàn)東坡居儋功績(jī)的陳列館，館名由著名古文字學(xué)家商承柞題寫(xiě)。陳列館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著"東坡居士"四字，是郭沫若的手跡。銅座周?chē)鷱V植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹，青枝綠葉，生氣盎然。東坡簽屐銅像的創(chuàng)作者是廣州美術(shù)學(xué)院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據(jù)記載，有一天，蘇東坡去看望黎子云，路上遇到下雨，于是向近處農(nóng)家借用竹簽和木展，穿戴起來(lái)怪模怪樣，惹得婦女兒童相隨爭(zhēng)笑，農(nóng)家的狗也對(duì)著他吠叫。蘇東坡也樂(lè)了，說(shuō)："笑所怪也，吠所怪也!"蘇東坡在逆境中曠達(dá)樂(lè)觀，入鄉(xiāng)隨俗，與民相親，歷來(lái)受到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的敬愛(ài)。據(jù)說(shuō)銅像運(yùn)回書(shū)院那天，書(shū)院所在中和鎮(zhèn)的的父老鄉(xiāng)親就如過(guò)節(jié)一樣興高 采烈。大家奔走相告：蘇東坡又回中和啦!

蘇東坡被流放到海南，歷盡艱辛困苦，就他個(gè)人的命運(yùn)而言，是不幸的。但是他隨遇而安，帶來(lái)了中原文 化，開(kāi)館授徒，敷揚(yáng)文教，講學(xué)明道，教育人才，提倡移風(fēng)易俗，勸導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，對(duì)于孤懸海外的海南來(lái)說(shuō)，倒是難得的機(jī)遇。所以后人評(píng)論蘇東坡的這一段經(jīng)歷，發(fā)出了"東坡不幸海南幸"的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段"鴻雪因緣"(今載酒堂內(nèi)匾額)，對(duì)這塊土地影響之深，至今人們?nèi)钥梢陨钋械馗惺艿?。在東坡當(dāng)年所居住的中和鎮(zhèn)一帶，大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書(shū)，讀書(shū)人之間經(jīng)常詩(shī)歌唱和。甚至這里講的方言稱(chēng)"東坡話"，尾調(diào)頗似四川方言。對(duì)蘇東坡的情感，體現(xiàn)了海南民眾對(duì)中原文化的向往。

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想五

上次挑燈夜讀，還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電，為了應(yīng)付第二天的考試，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍?zhuān)炖鋾r(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。

平素讀書(shū)機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書(shū)讀兩次，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘，特意買(mǎi)來(lái)再次拜讀。這本書(shū)何以如此吸引我？不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。

蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō)，書(shū)中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn)，但書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章，讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感。

東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往？這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn)，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年，對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。

覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個(gè)人而言，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉，陷于流俗與通變之爭(zhēng)，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散，一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖，他為民請(qǐng)命，忠言直諫，抗?fàn)幉幌?，卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。

自始至終，蘇東坡都堅(jiān)持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死兩茫?！备汕Ч沤^唱。

應(yīng)對(duì)多面的、立體的蘇東坡，細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的，往往掛一而漏萬(wàn)--從這點(diǎn)也能夠看出，天才能夠感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩(shī)人已作古，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的歡樂(lè)卻如江風(fēng)明月，取之不盡用之不竭。

回到題目，不得不提另外一個(gè)才子--林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō)，這本書(shū)和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言，他寫(xiě)這本書(shū)只是“以此為樂(lè)”，當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)。

在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下，寫(xiě)出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中，著了迷的人好像和這本書(shū)訂立了某種盟約，只要一翻開(kāi)書(shū)就身不由己地緊隨資料的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié)，最終忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。

嘆息未已，忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀，再翻頁(yè)，書(shū)行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌可是癮--書(shū)也許能夠續(xù)寫(xiě)，但人生沒(méi)有續(xù)集，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了?？墒?，又何必拘泥于此呢？“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！痹?shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。

昨日一時(shí)興起和友人夜訪月湖，興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至，寄情山水，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日，信筆而書(shū)，千字乃止，是以為感。

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想六

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平山堂上佇立遠(yuǎn)望，秋雨過(guò)后，江岸的山色在晴空映襯下分外青碧。一個(gè)人輾轉(zhuǎn)大江南北，有多少憂愁思緒，都付之一醉，暫且忘卻吧。乘坐小船沿蘆葦岸邊千里漂泊，張翰那種思念菰菜莼羹就辭官歸家的作為，于我只能是一場(chǎng)夢(mèng)了，我惟有默默無(wú)語(yǔ)把思念寄托給南飛鴻雁。醉眼朦朧中回望渺遠(yuǎn)的黃河洛水，夕陽(yáng)籠罩下留存多少遺憾和憤恨！

在蘋(píng)草萋萋的洲渚外面，遠(yuǎn)山在暮色里就要收斂他的眉峰。俯仰憑吊平山堂的人間遺跡，嘆息歐、蘇兩位仙翁已然遠(yuǎn)逝。眼前沒(méi)了當(dāng)時(shí)的楊柳，只是從前的煙雨，磨滅了幾位英雄。且唱響一聲孤嘯，我又將匹馬啟程，在西風(fēng)凄緊的天地間。

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平山堂：在今揚(yáng)州西北蜀崗上，為歐陽(yáng)修所建.

螺紅：紅色的螺杯。

菰菜莼羹：相傳張翰在外作官時(shí)，見(jiàn)秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚(yú)膾，就辭官歸鄉(xiāng)。

河洛：黃河與洛水之間的地區(qū)。此處泛指淪陷于金兵之手的土地，故詞人有遺恨在焉。

兩仙翁：指歐陽(yáng)修與蘇東坡。

匹馬：有作者自喻意。

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想七

《一日的春光》

冰心

去年冬末，我給一位遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)信，曾說(shuō)我要盡量的吞咽今年北平的春天。

今年北平的春天來(lái)的特別的晚，而且在還不知春在哪里的時(shí)候，抬頭忽見(jiàn)黃塵中綠葉成陰，柳絮亂飛，才曉得在厚厚的塵沙黃幕之后，春還未曾露面，已悄悄的遠(yuǎn)引了。

天下事都是如此——

去年冬天是特別地冷，也顯得特別地長(zhǎng)。每天夜里，燈下孤坐，聽(tīng)著撲窗怒號(hào)的朔風(fēng)，小樓震動(dòng)，覺(jué)得身上心里都沒(méi)有一絲暖氣。一冬來(lái)，一切的快樂(lè)、活潑、力量和生命，似乎都凍得蜷伏在每一個(gè)細(xì)胞的深處。我無(wú)聊地安慰自己說(shuō)：“等著罷，冬天來(lái)了，春天還能很遠(yuǎn)么?”

然而這狂風(fēng)、大雪，冬天的行列，排得意外地長(zhǎng)，似乎沒(méi)有完盡的時(shí)候。有一天看見(jiàn)湖上冰軟了，我的心頓然歡喜，說(shuō)：“春天來(lái)了!”當(dāng)天夜里，北風(fēng)又卷起漫天匝地的黃沙，忿怒的撲著我的窗戶(hù)，把我心中的春意又吹得四散。有一天看見(jiàn)柳梢嫩黃了，那天的下午，又不住地下著不成雪的冷雨，黃昏時(shí)節(jié)，嚴(yán)冬的衣服，又披上了身。

九十天看看過(guò)盡——我不信了春天!

幾位朋友說(shuō)：“到大覺(jué)寺看杏花去罷?！彪m然我的心中始終未曾得到春的消息，卻也跟著大家去了。到了管家?guī)X，撲面的風(fēng)塵里，幾百棵杏樹(shù)枝頭，一望已盡是殘花敗蕊;轉(zhuǎn)到了大工，向陽(yáng)的山谷之中，還有幾株盛開(kāi)的紅杏，然而盛開(kāi)中氣力已盡，不是那滿樹(shù)濃紅、花蕊相間的情態(tài)了。

我想，“春去了就去了罷!”歸途中心里倒也坦然，這坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，總之，我不信了春天。

四月三十日的下午，有位朋友約我到掛甲屯吳家花園看海棠，“且喜天氣晴明”——現(xiàn)在回想起來(lái)，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深?lèi)?ài)的，就欣然地答應(yīng)了。

東坡恨海棠無(wú)香，我卻以為若是香得不妙，寧可無(wú)香。我的院里栽了幾棵丁香和珍珠梅，夏天還有玉簪，秋天還有菊花，栽后都很后悔。因?yàn)檫@些花香，都使我頭痛，不能折來(lái)養(yǎng)在屋里。所以有香的花中，我只愛(ài)蘭花、桂花、香豆花和玫瑰，無(wú)香的花中，海棠要算我最喜歡的了。

海棠是淺淺的紅，紅得“樂(lè)而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不傷”，又有滿樹(shù)的綠葉掩映著，秾纖適中，像一個(gè)天真、健美、歡悅的少女，同是造物者最得意的作品。

斜陽(yáng)里，我正對(duì)著那幾樹(shù)繁花坐下。

春在眼前了!

這四棵海棠在懷馨堂前，北邊的那兩棵較大，高出堂檐約五六尺?；ê笫琼懬缥邓{(lán)的天，淡淡的半圓的月，遙俯樹(shù)梢。這四棵樹(shù)上，有千千萬(wàn)萬(wàn)玲瓏嬌艷的花朵，亂烘烘的在繁枝上擠著開(kāi)……

看見(jiàn)過(guò)幼稚園放學(xué)沒(méi)有?從小小的門(mén)里，擠著的跳出涌出使人眼花繚亂的一大群的快樂(lè)、活潑、力量、生命;這一大群跳著涌著的分散在極大的周?chē)?，在生的季候里做成了永遠(yuǎn)的春天!

那在海棠枝上賣(mài)力的春，使我當(dāng)時(shí)有同樣的感覺(jué)。

一春來(lái)對(duì)于春的憎嫌，這時(shí)都消失了。喜悅地仰首，眼前是爛漫的春，驕奢的春，光艷的春——似乎春在九十日來(lái)無(wú)數(shù)的徘徊瞻顧，百就千攔，只為的是今日在此樹(shù)枝頭，快意恣情的一放!

看得恰到好處，便辭謝了主人回來(lái)。這春天吞咽得口有余香!過(guò)了三四天，又有友人來(lái)約同去，我卻回絕了。今年到處尋春，總是太晚，我知道那時(shí)若去，已是“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?，春來(lái)蕭索如斯，大不必去惹那如海的愁緒。

雖然九十天中，只有一日的春光，而對(duì)于春天，似乎已得了酬報(bào)，不再怨恨憎嫌了。只是滿意之余，還覺(jué)得有些遺憾，如同小孩子打架后相尋，大家忍不住回嗔作喜，卻又不肯即時(shí)言歸于好，只背著臉，低著頭，撅著嘴說(shuō)：“早知道你又來(lái)哄我找我，當(dāng)初又何必把我冰在那里呢?”

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想八

各位游客，提起北宋大文豪蘇東坡，相信大家一定不會(huì)陌生，而要提起他與我們常州有何淵源，知道的朋友也許并不多。

東坡先生一生曾11次來(lái)到常州，并終老于藤花舊館。在常州現(xiàn)今許多地方，還都保留有先生當(dāng)年所踏足之處，今天，就請(qǐng)各位隨我追隨先生的足跡，走近這位大文豪。

現(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)—東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成。我們現(xiàn)在看到的是公園的景點(diǎn)平面示意圖。東坡公園位于市區(qū)的東部，古運(yùn)河?xùn)|去的咽喉要地。整個(gè)景區(qū)是由一個(gè)三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成，二島之間由一座明代古橋相連。東坡公園是一座凝集常州歷史文化、富有常州園林特色的公園，20xx年4月28日改造完畢后免費(fèi)對(duì)市民開(kāi)放了，改造后的東坡公園與周邊的紅梅公園、天寧寺景區(qū)聯(lián)袂成片，共同形成延陵?yáng)|路歷史文化街區(qū)。

各位游客，現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我步入園內(nèi)，開(kāi)始我們的懷蘇之旅吧。 東坡園大門(mén)上的門(mén)環(huán)與眾不同，其形似虎，名曰狴犴(bi an,畢岸)，相傳是龍的第七個(gè)兒子，半亭屋脊兩端的卷尾龍頭，名叫螭(chi 嗤)吻，相傳是龍的第九個(gè)兒子。因?yàn)椤褒埳抛?，子子不成龍”，所以它們的地位比龍低下，只有在園林建筑上能看到它們的形象。門(mén)上的狴犴能明辨是非，急公好義，有威懾力，而螭吻屬水性，能克火，裝在屋脊兩端既美觀，又能滅火消災(zāi)。蘇東坡深受世人敬仰，而常州人對(duì)東坡先生則更敬愛(ài)有加， 1982年修建門(mén)庭時(shí)，特以龍子護(hù)門(mén)，日夜守護(hù)先生正氣。

東坡公園

進(jìn)入洞門(mén)眼前這組湖石小品，名曰:“三蘇苑”。 主峰后的松、梅、竹為“歲寒三友”，與前面這三座湖石相呼應(yīng)，難道這“三峰、三友”不就是隱寓著“一門(mén)三父子，文章四大家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人嗎?穿過(guò)洞門(mén)，就是懷蘇庭。我們眼前這塊湖石之上的“雪浪”二字，則為我們引出了先生愛(ài)石的一段佳話。相傳，東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，其紋路皺折如長(zhǎng)江風(fēng)浪，潔白無(wú)瑕，遂名“雪浪石”，并將其清供案頭盆內(nèi)，終日觀賞，后又將其書(shū)齋改名為“雪浪齋”，先生愛(ài)石，由此可見(jiàn)。

蘇東坡名軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，出生于北宋仁宋景祜三年(1037年)十二月十九日。父親蘇洵、弟弟蘇轍也是北宋著名的文學(xué)家。父子三人并稱(chēng)“三蘇”，列名于“唐宋八大家”。蘇東坡的一生曲折坎坷，他曾在京城里做過(guò)官，因與王安石變法主張有分歧，后自請(qǐng)任地方官。先后擔(dān)任過(guò)杭州通判，密州、徐州、湖州太守等職，屢遭貶謫，晚年流放海南。東坡生前博學(xué)廣記，才華橫溢。他的文章、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)，堪稱(chēng)千古一絕。

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍亭，此亭臨池而建，造型奇特，象亭子又象水榭，是亭榭結(jié)合的建筑，不太多見(jiàn)。之所以稱(chēng)為龍亭有二個(gè)原因，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是該亭頂上有二條龍，因此被稱(chēng)為龍亭。

水池南邊有御碑亭，亭內(nèi)保存乾隆皇帝南巡時(shí)所寫(xiě)的六首詩(shī)的碑刻，這些詩(shī)文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。乾隆皇帝六次巡游江南，四次來(lái)常，這些碑文記述了他南巡時(shí)的盛況和表達(dá)了他對(duì)宋代大文豪蘇東坡的頌揚(yáng)。大家請(qǐng)看，這塊碑文上寫(xiě)道：毗陵驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱(chēng)就日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶(hù)口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。表達(dá)了乾隆皇帝來(lái)到常州，看到這兒江山秀麗、景物優(yōu)美，老百姓歡天喜地，心里非常高興。鼓勵(lì)當(dāng)?shù)毓倮粢诿阕约?，?ài)戴老百姓。同時(shí)，也告誡當(dāng)?shù)毓賳T要增加儲(chǔ)備，以防水災(zāi)和旱災(zāi)。

請(qǐng)大家繼續(xù)往前走可見(jiàn)假山一座。俗話說(shuō)，庭院中可以無(wú)山，但不可無(wú)石。中國(guó)人所欣賞的“石”，非一般之石，不但要怪，還要丑。掇山常用的石品湖石類(lèi)居多，體態(tài)玲瓏通透，表面多彈子窩洞，形態(tài)婀娜多姿，多數(shù)為石灰?guī)r類(lèi)。好的石峰，可用瘦、皺、漏、透來(lái)概括。而眼前的東坡洗硯池，它以白石鑿成，長(zhǎng)1米，寬0.5米,深0.5米。只有像蘇東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原在顧塘橋?qū)O氏館，地方官員和紳士們知道乾隆很敬仰蘇東坡的才學(xué)，也為了給萬(wàn)壽亭行官增添一景，以得到皇上的歡心，就將它移到此地。常州的清代著名詩(shī)人洪亮吉詩(shī)中“紫藤花開(kāi)墨池漲，古色斑爛莫相抗”之句的墨池指的就是洗硯池。而今，洗硯池卻讓更多的游客緬懷東坡先生的高風(fēng)亮節(jié)。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯垂珗@最主要的古跡—艤舟亭?！芭溨邸倍值囊馑际恰跋抵邸被颉巴４?，那么，艤舟亭究竟是為乾隆皇帝還是為蘇東坡在這里停船而建呢?乾隆皇帝和東坡都曾在這里停過(guò)船，只不過(guò)相差七百多年。蘇東坡?lián)魏贾萃ㄅ袝r(shí)，出差去鎮(zhèn)江，路過(guò)常州市時(shí)曾在這里系舟野宿。由于蘇東坡在此停過(guò)船，后人建亭在此，以示紀(jì)念。在乾隆第二次來(lái)常州時(shí)，此亭重修過(guò)，乾隆還題寫(xiě)了“玉局風(fēng)流”的匾額?，F(xiàn)在我們見(jiàn)到的亭子是 1984年重建的，此亭四角雙檐，建于此園最高處，飾有精美磚雕和木雕，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩幅對(duì)聯(lián)大家不妨讀一讀。一副是二月江南好風(fēng)景。故人此日共清明”另一幅是“艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人”這兩幅對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)小山和胡一飛書(shū)寫(xiě)。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是御碼頭，這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。據(jù)史載，當(dāng)時(shí)有圍墻將行宮團(tuán)團(tuán)圍住，圍墻上還有“皇恩浩蕩，萬(wàn)壽無(wú)疆”八個(gè)大字。1986年拓寬京杭運(yùn)河常州市區(qū)段，因艤舟亭臨河處改道，形成了一個(gè)運(yùn)河環(huán)抱，形似水中月亮的“半月島”。兩座小島之間由廣濟(jì)橋相連。廣濟(jì)橋是常州最古老的明代三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

走過(guò)廣濟(jì)橋，映入眼簾的這組雕塑是“情緣常州”。由中央美院的專(zhuān)家制作而成，取材于東坡與好友的典故。整個(gè)雕塑由東坡像和水系以及石雕碑文組成。

碑刻內(nèi)容是：“大江之南兮，震澤之北。吾行四方而無(wú)歸兮，逝將此焉止息。豈其土之不足食兮，將其人之難偶。非有食無(wú)人之為病兮，吾何適而不可。獨(dú)徘徊而不去兮，眷此邦之多君子?！贝笠鉃槌Ｖ萏幱陂L(zhǎng)江之南太湖之北，我行走四方而沒(méi)有歸宿，誓把這兒當(dāng)安息地。難道別的地方不足供養(yǎng)生活?只是那邊的人難以共處，如果不是僅有供食而無(wú)朋友，我何處不可安頓呢。我在這徘徊不肯離去，只是眷戀這城邦里有很多德高望重的君子。

眼前這座高大的建筑就是仰蘇閣。蘇東坡的一生，可以說(shuō)是歷盡艱辛，但他始終抱著樂(lè)觀、積極進(jìn)取的精神。既保持一種超然物外、隨遇而安的達(dá)觀胸懷，又始終不放棄對(duì)人生的熱愛(ài)。千百年來(lái)，蘇東坡正是以這種豁達(dá)灑脫的精神氣度影響后人，吸引無(wú)數(shù)文人大夫的敬仰。因此在東坡的第二故鄉(xiāng)常州，在1994年建仰蘇閣以供后人緬懷。我們現(xiàn)在所看到的仰蘇閣是在這次改造中重建的。而這座銅雕名為“大江東去”，這組雕像取自蘇東坡《念奴嬌 赤壁懷古》詞意，整個(gè)東坡像踞坐如山、目光深邃。

各位游客，東坡公園的游覽到此結(jié)束，謝謝!

最新東坡樂(lè)府心得體會(huì)和感想九

第一次有這么強(qiáng)烈的感覺(jué)想要去了解一個(gè)人，而這感覺(jué)是在聽(tīng)了樊登老師為林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》一書(shū)的解讀，像是腦海中缺失了一塊，而這塊缺失正需要“蘇東坡”來(lái)補(bǔ)缺。

正如樊登老師所說(shuō)的國(guó)人是誰(shuí)不知道蘇東坡的吧，大師學(xué)者自不必說(shuō)，幼兒孩童也能來(lái)句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，即使是不識(shí)字的也會(huì)知道有道“東坡肉”吧。

現(xiàn)代教育教學(xué)中重視的“家庭教育”，倡導(dǎo)的“父母是孩子最好的老師”等理念，在蘇軾的家中完美的體現(xiàn)了出來(lái)。蘇軾的父親蘇洵在兒子出生前是沒(méi)有讀書(shū)識(shí)字的，但就是這樣的一位父親以身作則不僅教育出了蘇軾蘇轍這兩個(gè)極其優(yōu)秀的兒子，與其子并稱(chēng)為“三蘇”，更是在“唐宋八大家”中占有三席之地。同時(shí)蘇軾的母親也是受過(guò)良好教育的大家閨秀，對(duì)蘇氏兩兄弟的影響也是非常之大。蘇洵的妻子教兒子讀《范滂傳》，小東坡就問(wèn)道：“母親，我長(zhǎng)大后做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親回答道“你若能做范滂，難道我不能做范滂的母親嗎？”是啊，對(duì)于孩子的教育鼓勵(lì)和引導(dǎo)是必不可少的，而這些在蘇家有個(gè)完美的體現(xiàn)，也應(yīng)該就是這樣父慈母愛(ài)的環(huán)境，才會(huì)造就出蘇軾那多才多藝，天真純樸的性格吧。

林語(yǔ)堂先生說(shuō)：要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人，并不困難。而我們要了解蘇東坡最直接有效的便是他的詩(shī)了。丙辰中秋，歡飲大醉后，東坡想念子由，才會(huì)有后世晚輩，流傳至今的千古名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，而我個(gè)人則更喜歡《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的豁達(dá)。用”兄友弟恭”來(lái)形容子瞻子由兩兄弟是再貼切不過(guò)了，進(jìn)入仕途，東坡去陜西上任，弟弟蘇轍一路相送，即便東坡先生在作古前還交待兒子說(shuō)，他的墓志銘由子由來(lái)寫(xiě)，而蘇洵和妻子的愿望也是希望他們兩兄弟如此這般相互扶持的吧。所以才會(huì)給兒子們?nèi)∶拜Y”、“轍”。

鋼鐵硬漢心中也會(huì)有自己的一份“繞指柔”而感情細(xì)膩的東坡先生一道《江城子》讓我們切身感受了一把“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面鬢如霜”的茫然和“相顧無(wú)言，惟有淚兩行”的思念，王弗小姐是幸福的，因?yàn)樗藿o了蘇東坡，而在蘇家做個(gè)下人，也是幸福的。因?yàn)椤耙癸嫋|坡醒復(fù)醉”，歸來(lái)仿佛三更，家童鼻自己雷鳴，敲門(mén)都不應(yīng)，依仗聽(tīng)江聲“，自己被關(guān)在門(mén)外不僅沒(méi)有暴怒，反而覺(jué)的這是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，能聽(tīng)到夜晚的江聲，這就是蘇東坡。

一個(gè)人的修養(yǎng)與適應(yīng)能力，往往在逆境中更能有完美的體現(xiàn)，蘇東坡被幽居苦寒之地黃川，環(huán)境特別差，可環(huán)境沒(méi)有壓倒他，不僅自己自足，下地種田，更是寫(xiě)下了大量的詩(shī)作。

”去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺，今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨?！卑ǘ缺毁H至嶺南，還樂(lè)觀的說(shuō)到：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。

和蘇東坡生活在同一時(shí)期的人們也是幸福的，因?yàn)橛刑K東坡的詩(shī)給了他們希望與生存下去的勇氣。

活在當(dāng)下的我們更是幸福的，因?yàn)槲覀冇行易R(shí)得“蘇東坡”。