心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
對(duì)于魅力方言心得體會(huì)總結(jié)一
春秋樂(lè)園是依托淹城遺址而建。而淹城是一處距今約2800多年的春秋古城遺址,以其獨(dú)特的三城三河形制享譽(yù)海內(nèi)外,可與古希臘、古羅馬的遺址相媲美。整個(gè)樂(lè)園取材于春秋時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,是我國(guó)首家以春秋文化為主題的夢(mèng)幻樂(lè)園。
眼前大家看到的這座巍峨壯觀、氣勢(shì)雄偉的大門(mén),是采用春秋青銅文化藝術(shù)建造的。大門(mén)高23.8米,寬88米,中央裝飾的是青銅饕餮神獸。饕餮(tāotiè),傳說(shuō)是龍的第五個(gè)兒子,外形似狼,頭大、嘴巴大,生性貪吃。古代青銅禮器上常用它來(lái)作裝飾,是權(quán)利和地位的象征。兩邊的主題雕塑分別表現(xiàn)了春秋時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的列國(guó)爭(zhēng)雄和百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮兩大特征。下面就請(qǐng)大家一起隨我穿過(guò)這座大門(mén),去領(lǐng)略濃郁的春秋文化意蘊(yùn)。
春秋戰(zhàn)國(guó)屬于我國(guó)歷史上的東周時(shí)期,距今約2700多年到2200多年。那春秋的名稱由何而來(lái)呢?它主要得名于孔子編撰的魯史《春秋》,所謂春秋無(wú)義戰(zhàn)(春秋時(shí)代沒(méi)有合乎義的戰(zhàn)爭(zhēng)),在短短的242年里共發(fā)生大小戰(zhàn)爭(zhēng)480多起,大家所熟知的“春秋五霸”便是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。位于廣場(chǎng)一旁霸王狩獵群雕,凸顯了春秋文化的政治背景是諸侯爭(zhēng)霸?,F(xiàn)在就讓我們跟隨“霸王行獵”的足跡,回到那個(gè)風(fēng)雷激蕩的時(shí)代。
(春秋樂(lè)園分為五大功能區(qū),分別是:入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗(yàn)主題區(qū)。)前方大家首先看到的是呈現(xiàn)春秋文化的諸子百家園。由于周王室在春秋時(shí)期已走向衰微,失去了中央集權(quán)控制,這反而使人們的思想得到了解放,出現(xiàn)了諸如老子、孔子、墨子、韓非子、莊子等一大批在中國(guó)歷史上非常有名的政治家、思想家、文學(xué)家。古希臘的蘇格拉底,古印度的釋迦牟尼,以色列的猶太先知,與我們的先秦諸子出自于同一時(shí)代,這是歷史的巧合還是冥冥之中的安排,我們不得而知。諸子百家園主要展現(xiàn)的是著名的春秋十二家的思想和成就,請(qǐng)各位隨我一同來(lái)品味春秋文化的饕餮盛宴。
春秋時(shí)代屬青銅文化時(shí)代,現(xiàn)在大家看到前方祭臺(tái)中心擺放的是青銅文化的代表——鼎。鼎原本是古代的一種烹飪器具,后來(lái)逐漸成為一種重要祭祀禮器,成了權(quán)利和地位的象征。傳說(shuō)大禹在建立夏朝以后,用各地官員所貢的金鑄成九鼎,象征九州。在我國(guó)還有九鼎之尊、問(wèn)鼎中原的說(shuō)法。在祭臺(tái)周圍每天定時(shí)會(huì)有盛大的春秋祈福表演。
請(qǐng)各位跟隨我的腳步繼續(xù)參觀。從春秋開(kāi)始,中國(guó)大部分的哲學(xué)流派就此形成,各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物也從此產(chǎn)生。如木匠的祖師爺魯班,商人的祖師爺范蠡、教師的祖師爺孔子、廚師的祖師爺庖丁等。另外各家各派的思想還以寓意深刻的成語(yǔ)形式流傳至今。這里大家看到的雕塑群便是成語(yǔ)典故區(qū),它栩栩如生的再現(xiàn)了諸如掩耳盜鈴、高山流水、濫竽充數(shù)等故事。話說(shuō)春秋時(shí)期有一個(gè)笨賊,他想要偷走富人家的一口鐘,可是就在他用錘子想去把鐘敲碎的時(shí)候,那口鐘發(fā)出了很大的聲音。于是,笨賊趕忙把自己的耳朵堵起來(lái),以為自己聽(tīng)不見(jiàn),別人也就聽(tīng)不見(jiàn)了。說(shuō)到這里各位肯定已經(jīng)猜到,門(mén)下這個(gè)人演繹的就是“掩耳盜鈴”的故事。這也算是一個(gè)典型的自欺欺人的代表。
“高山流水”講述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。這個(gè)典故發(fā)生在常州武進(jìn)一個(gè)叫奔牛的地方。據(jù)常州志書(shū)記載,春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫俞伯牙乘船返鄉(xiāng)。八月十五那天,船行到奔牛便靠岸停泊,美麗的中秋夜色激起了俞伯牙的琴興,他迎窗而坐彈奏起來(lái),出神之時(shí)竟然將琴弦撥斷。忽然,聽(tīng)到岸上有人拍手叫好,不覺(jué)驚奇。岸上的人說(shuō),自己是個(gè)樵夫,名叫鐘子期,是被這動(dòng)人的琴聲吸引而來(lái)。鐘子期能深刻領(lǐng)會(huì)琴聲中高山流水的意境,令伯牙欣喜若狂,如遇知音,兩人相約來(lái)年中秋再會(huì)。后來(lái)伯牙再來(lái)尋訪鐘子期時(shí),子期已死,伯牙痛失知音,于是摔琴絕弦,從此不再?gòu)椙??!案呱搅魉币惨虼顺闪酥袊?guó)十大古曲之一。這背靠假山,正在彈琴的是俞伯牙,而在一旁仔細(xì)聆聽(tīng)的是樵夫鐘子期。
成語(yǔ)用短短幾個(gè)字涵蓋一個(gè)寓意深刻的典故,這不禁讓人感嘆中華文化的魅力!漢字起源于圖畫(huà),最早的文字是象形文字。相傳漢字的創(chuàng)始人是上古黃帝時(shí)代的史官倉(cāng)頡,上天為表彰他的功績(jī),以下谷雨的形式作為獎(jiǎng)勵(lì),這便是二十四節(jié)氣之一——谷雨的由來(lái)。從距今3000多年前殷商時(shí)期的甲骨文開(kāi)始,漢字經(jīng)歷了大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等形態(tài)。春秋時(shí)期的文字是大篆體,所以園內(nèi)的文字大多為篆體書(shū)寫(xiě)。
濫竽充數(shù)的故事,出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》。話說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)的國(guó)君齊宣王非常喜歡聽(tīng)吹竽合奏,他手下有300個(gè)吹竽的樂(lè)師。有個(gè)不會(huì)吹竽的音盲南郭先生,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)混進(jìn)了這三百人的樂(lè)隊(duì)之中,裝模作樣地捧著不出聲的竽,搖頭晃腦起來(lái)。這懵吃懵喝的好日子一晃就是三年多,齊宣王死后,齊湣王即位,而他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。這下南郭先生再也混不下去了,他連夜逃出了皇宮。這則寓言告訴我們沒(méi)有真才實(shí)學(xué),早晚會(huì)露餡。
春秋游樂(lè)主題體驗(yàn)區(qū)是春秋樂(lè)園最富動(dòng)感和活力的區(qū)域。這里的每個(gè)項(xiàng)目都和一段歷史故事有關(guān),游客可以親身體驗(yàn)春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)景和深厚的文化內(nèi)涵。
廣場(chǎng)的一旁是春秋特色嘉年華營(yíng)地,您可以去體驗(yàn)鬼斧營(yíng)緊張的斗智斗勇;中軍帳有趣的古代蹴鞠、投壺游戲和神弓營(yíng)激烈的競(jìng)技射箭。在體驗(yàn)歡樂(lè)的同時(shí),還可以贏得精美的禮品,有興趣的話不妨試試。
前方這個(gè)由假山堆疊而成的城堡,就是高科技的“4d動(dòng)感影院”。由國(guó)際著名導(dǎo)演何平執(zhí)導(dǎo),將淹城內(nèi)的實(shí)地拍攝與動(dòng)漫技術(shù)相結(jié)合的4d動(dòng)感電影《淹城傳奇》,每天都會(huì)循環(huán)播放數(shù)次,180度環(huán)幕立體高清技術(shù)將帶給大家全方位的感官刺激和娛樂(lè)享受。
這個(gè)八角亭其實(shí)是一個(gè)娛樂(lè)設(shè)施叫做迷旋。來(lái)到這里,你一定要挑戰(zhàn)一下旋轉(zhuǎn)極限。
左邊的那個(gè)是“孫武點(diǎn)將臺(tái)”。這是我國(guó)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的游樂(lè)項(xiàng)目。取材于春秋時(shí)期孫武點(diǎn)將的故事。有“兵圣”之稱的孫武每次出征前都會(huì)聲勢(shì)浩大地點(diǎn)將布兵,盡顯大將豪氣。整個(gè)“孫武點(diǎn)將臺(tái)”由高55米的空中飛行島構(gòu)成,一次性可容納80人,而且可以公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)360度,其高度與臂長(zhǎng)挑戰(zhàn)國(guó)內(nèi)樂(lè)園之極限,游客能夠從高空領(lǐng)略淹城遺址三城三河全貌。
在孫武點(diǎn)將臺(tái)的一邊將會(huì)建設(shè)一些水上項(xiàng)目,包括傳說(shuō)中的水上梅花樁,云中漫步,等待著大家一起來(lái)探險(xiǎn)。位于右邊這條古色古香的街市是春秋九坊。是一條美食街?!熬拧笔侵付嗟囊馑迹梢?jiàn),美食街小吃品種之多。旁邊的湖中小島上還有春秋王宮,在這里可以體驗(yàn)到春秋時(shí)期的宮廷文化。
過(guò)了橋,大家首先看到的核心建筑,也是整個(gè)游樂(lè)區(qū)的地標(biāo)——“九龍問(wèn)鼎”。這是一個(gè)48米的高空飛翔項(xiàng)目,充滿驚險(xiǎn)感受,其高度與動(dòng)感飛翔弧度堪稱亞洲第一。相傳西周末年,各諸侯為了問(wèn)鼎中原,一統(tǒng)天下,紛紛攻城略池,爭(zhēng)奪九鼎。坐上九龍問(wèn)鼎,大家就可以感受到問(wèn)鼎中原的霸主氣魄。
眼前這個(gè)游樂(lè)項(xiàng)目就是“伍子胥過(guò)昭關(guān)”。它是以春秋時(shí)期大將伍子胥過(guò)昭關(guān)的故事為藍(lán)本,經(jīng)過(guò)加工演變而成的大型水上漂流項(xiàng)目。其漂流總長(zhǎng)度為國(guó)內(nèi)第一(400)米,游客在山洞峽谷中激流勇進(jìn),過(guò)關(guān)斬將,體驗(yàn)別樣的艱險(xiǎn)與刺激。
這個(gè)銅墻鐵壁一般的巨大城堡,就是大型動(dòng)感室內(nèi)仿真乘騎項(xiàng)目“鐵血春秋”。它集動(dòng)感運(yùn)動(dòng)車、災(zāi)難仿真、特技表演等國(guó)際主流娛樂(lè)技術(shù)于一身,再現(xiàn)了春秋列國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。穿行其中能夠感受到古代戰(zhàn)場(chǎng)激烈的廝殺。
“歌舞升平”項(xiàng)目的娛樂(lè)方式等同于“旋轉(zhuǎn)木馬”。
前方的藍(lán)色球體是穹幕電影,播放的是專題影片《夢(mèng)回春秋》。它是中國(guó)原創(chuàng)、國(guó)內(nèi)首家,以春秋文化為主題的空中飛行影院??扇菁{100名游客的座位懸浮在18米的高空,通過(guò)高科技手段全方位展示春秋時(shí)期燦爛文化和列國(guó)爭(zhēng)霸歷史背景。其中如雄鷹般飛躍喜馬拉雅山,穿過(guò)奔騰的黃河等場(chǎng)景都可以讓游客有身臨其境的感覺(jué),臨場(chǎng)效果極其震撼。這些項(xiàng)目都由淹城春秋樂(lè)園自行設(shè)計(jì),好萊塢合成和編輯。
“吳楚決戰(zhàn)”是一個(gè)高空波浪翻滾項(xiàng)目,配以烽火臺(tái)、擂鼓、戰(zhàn)車、攻城器,不斷挑戰(zhàn)你的神經(jīng)極限。
“水軍訓(xùn)練營(yíng)”來(lái)源于伍子胥訓(xùn)練吳國(guó)水軍戰(zhàn)勝楚軍的故事。其實(shí)是多維旋轉(zhuǎn)的激情體驗(yàn)。
春秋樂(lè)園的參觀游覽到此結(jié)束,謝謝大家!
對(duì)于魅力方言心得體會(huì)總結(jié)二
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1、《語(yǔ)言的魅力》是四年級(jí)下學(xué)期21課,是一篇略讀課文。
本單元的重點(diǎn)訓(xùn)練目的是抓住文中重點(diǎn)段落、語(yǔ)句去理解課文的中心思想。它既是第四單元抓住人物特點(diǎn)描述的延續(xù),又為第六單元抓住事物的特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。
2、這篇略讀課文是一篇打動(dòng)人心的好文章。課文講述的是在繁華大街的街頭,有一位盲老人在乞討,他的身邊立著一塊牌子,上面寫(xiě)著“我什么也看不見(jiàn)!”但是沒(méi)有人幫助他。法國(guó)著名詩(shī)人讓彼浩勒在牌子上添加了“春天到了,可是”幾個(gè)字,組成了“春天到了,可是我什么也看不見(jiàn)!”這打動(dòng)人心富有詩(shī)意的語(yǔ)句,結(jié)果巴黎街頭的行人變了,他們從開(kāi)始對(duì)老人的冷漠無(wú)情,到后來(lái)的熱情相助,老人獲得幫助后,從心底顯出了喜悅之情。從故事中,人們可體會(huì)到語(yǔ)言的魅力和情感的力量。
四年級(jí)是小學(xué)階段由低相高發(fā)展的關(guān)鍵階段。大綱明確要求,能抓住重點(diǎn)詞、句、段深入理解課文內(nèi)容。根據(jù)大綱要求,課文教學(xué)的規(guī)律以及《語(yǔ)言的魅力》這一課的特點(diǎn),應(yīng)達(dá)到以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
a理解課文內(nèi)容,感受語(yǔ)言文字的魅力,增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。
b明白語(yǔ)言運(yùn)用的恰當(dāng),有非凡的感染力。
c教育學(xué)生關(guān)心幫助他人的思想教育。
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a學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)生字詞,理解課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句。會(huì)用引號(hào)的用法。
b給課文分段。有感情的朗讀課文。啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多有魅力的語(yǔ)言。自制警上示語(yǔ)。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì)春天到了。我什么也看不見(jiàn)的魅力所在。
4、教具:cai課件畫(huà)面
5、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
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遠(yuǎn)用電教手段,創(chuàng)設(shè)情景。通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行聯(lián)想、想象,理解課文的內(nèi)容。教學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。羅丹說(shuō)過(guò):“藝術(shù)就是情感”。教育離不開(kāi)愛(ài),教學(xué)情為先。我充分利用電教手段,把學(xué)生帶入美麗的春景之中,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)春天的喜愛(ài)之情,可是盲老人的眼前一片漆黑,他什么也看不見(jiàn),利用課件出現(xiàn)的這兩幅圖畫(huà)的巨大反差,強(qiáng)烈對(duì)比,使學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴,將他們的情融為一體,學(xué)生身臨其境,感受深刻。利用這種情境教學(xué)法,學(xué)生對(duì)這句話產(chǎn)生的巨大作用就容易理解了。這樣既突出了重點(diǎn),又突破了難點(diǎn),同時(shí)還能啟迪思維,發(fā)展想象,陶冶情操,對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生非智力因素等方面有獨(dú)到的作用。
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教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,要真正讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂從過(guò)去的“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”,必須優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),提高教學(xué)效率,把課堂這一個(gè)廣闊的舞臺(tái)還給學(xué)生,提高學(xué)生素質(zhì),遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三為主原則,學(xué)生采用看、聽(tīng)、讀、品的方法學(xué)習(xí)。
這節(jié)課我說(shuō)的是第二課時(shí)。
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1、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《語(yǔ)言的魅力》一文,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將課文自由地讀一遍,在這篇課文中哪句話最有魅力?請(qǐng)把它畫(huà)出來(lái),并概括文章的故事主要內(nèi)容。學(xué)生回答后,教師出示課件,這句話從重點(diǎn)句子入手和整體文章出發(fā),把握文章的內(nèi)容,為學(xué)習(xí)下文奠定了基礎(chǔ)。
2、 借電腦課件突破重難點(diǎn)
cai出示一幅春天美景的畫(huà)面,并配以悠揚(yáng)的音樂(lè),使學(xué)生陶醉在那美麗的景色之中,這時(shí)課件出現(xiàn)盲老人衣衫襤褸地站在巴黎的街頭乞討的樣子,周圍的世界是漆黑一片,與剛才的情景出現(xiàn)強(qiáng)烈的對(duì)比,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
(這樣,給學(xué)生一個(gè)獨(dú)立學(xué)習(xí)的空間,鼓勵(lì)他們積極思考,主動(dòng)閱讀,并大膽表述自己觀點(diǎn),使學(xué)生成為真正的主人。視覺(jué)反差,啟發(fā)思維,讀其文句,品其蘊(yùn)意)
3、 設(shè)計(jì)作業(yè):
填空(感悟其義)
cai出示填空題
當(dāng)人們看到“春天到了”,想到-------心情----------,
當(dāng)人們看到“我什么也看不見(jiàn)”,想到-------心情----------,
于是對(duì)老人產(chǎn)生了----------,是---------產(chǎn)生了這么大的作用,因?yàn)樗?---------。
(目的:學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、讀、品,理解重點(diǎn)句,從而理解其中心思想,體會(huì)到盲老人的無(wú)助和人們的幸福兩種心情,同時(shí),也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力。)
4、可以用采訪的形式檢查學(xué)生對(duì)課文的自悟感情情況。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,學(xué)生的情感緊緊地被這句話所打動(dòng)。學(xué)生表演得積極投入,激發(fā)了學(xué)生的興趣,活躍了課堂氣氛,從而深化學(xué)生對(duì)課文的理解,加深對(duì)課文的感受。教師導(dǎo),學(xué)生演,體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為主的宗旨。
5、 學(xué)以致用,向詩(shī)人學(xué)習(xí),自己創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言去打動(dòng)別人,教師給出一定處所范圍。如:在學(xué)校,有些學(xué)生亂踩草坪,隨地吐痰,亂扔廢紙,請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一句打動(dòng)人心的話,呼吁人們愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)校園。
(花在微笑,草在睡覺(jué),手腳留意,別打攪。。。。。。)
(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)在于運(yùn)用,教給學(xué)生方法,重視語(yǔ)文實(shí)踐,在合作的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),陶冶學(xué)生情操,提高語(yǔ)文素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生發(fā)展。)
6、 板書(shū)設(shè)計(jì) 21 語(yǔ)言的魅力
什么也沒(méi)有得到 春天到了,可是
我什么也看不見(jiàn)!給錢的'人多極了
板書(shū)設(shè)計(jì)抓住了重點(diǎn)語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生加以概括,歸納,總結(jié),有利于學(xué)生對(duì)課文的整體了解,提高學(xué)生閱讀理解課文的能力,提高學(xué)生布局謀篇的能力。
總之,《語(yǔ)言的魅力》這一課的教學(xué)過(guò)程中,我借助、運(yùn)用電化教學(xué)的先進(jìn)手段,采用了情景教學(xué)法,發(fā)揮學(xué)生課堂教學(xué) “三為主”的調(diào)控作用,圍繞抓住重點(diǎn)詞句理解課文的重點(diǎn),訓(xùn)練項(xiàng)目,教師注重導(dǎo)方法、導(dǎo)技能,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),又滲透了思想教育。當(dāng)前,教育面臨由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的重大改革,新課改又注入了生命力。為此,全面提高學(xué)生的素質(zhì)必須在課堂教學(xué)中實(shí)施,在今后的教學(xué)工作中,我一定加強(qiáng)課堂教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育和為學(xué)生的全面發(fā)展的研究,從而不斷提高自身素質(zhì),為培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才而努力奮斗!
對(duì)于魅力方言心得體會(huì)總結(jié)三
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
滾滾紅塵,歷史已我們展開(kāi)了一幅文化的畫(huà)卷。上下五千年,每一個(gè)漢字都是中華的文化積淀,歷史的瑰寶。一點(diǎn)一滴無(wú)不散發(fā)著中華古老的文化氣息,無(wú)形的魅力。這其中,最有魅力的當(dāng)數(shù)歷史遷客騷人的人格魅力,詩(shī)詞歌賦的精神魅力。
“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的是雄渾有力的豪放魅力。詩(shī)人看東流逝水,感嘆的是千古英雄,看浪花飛濺,心中濺起的是報(bào)國(guó)的豪放情懷。這種魅力是“一簑煙雨任平生”的放蕩豪情,是“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的閑適悠情,是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的報(bào)國(guó)大志,雖“可憐白發(fā)生”也仍具崇高的人格魅力。豪放的魅力正是蘇軾的江水,激起歷史雄渾的浪花,指引今人奮發(fā)前行。
如果說(shuō)豪放似一淌江水,那么婉約則如一片黃花。哀而不傷便是婉約特有的魅力,落下的是黃花,更是詩(shī)人那凋零的心?!俺罴谋庵邸笔呛蔚鹊男乃??!皾M地黃花堆積”又是何等的凄涼。婉約的魅力便在于此,一種能感受詩(shī)人心中所恩的飄香魅力。婉約的魅力更是“日晚倦梳頭”的無(wú)奈,是“黃花憔悴損”而又“有誰(shuí)堪摘”的悲涼,更是“一種相思,兩處閑愁,此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”的相思魅力。這種婉約的魅力正如聽(tīng)一曲古老的古箏樂(lè)曲,感受到的是一種輕逸中夾著憂傷的古樸,一種古代特有的悲涼曲調(diào),讓人回味無(wú)窮……
我們看蘇軾書(shū)寫(xiě)大江豪放,又聽(tīng)易安居士嘆“綠肥紅瘦”,感受了濃濃的古典魅力。而這兩者的共存,便成了歷史最重要的一筆。豪放與婉約,正如太陽(yáng)與月亮,既有灼熱奔放的光芒,又有輕柔皎潔的月光。如果豪放是一場(chǎng)澆灌甘霖的暴雨,婉約則是一場(chǎng)滋潤(rùn)江南小鎮(zhèn)的纏綿煙雨。兩者的結(jié)合,便是歷史的魅力。
而并不止這兩者能給予我們精神上的滿足,多種多樣的詩(shī)人都有各自的魅力。陸放翁十年之后重返沈園再遇唐婉,留給我們的是千古名篇《釵頭鳳》的柔情魅力,而后征戰(zhàn)邊塞又讓我們感受“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”的壯志魅力。還有老壯百年多病獨(dú)登臺(tái),小壯清明問(wèn)酒家等等,無(wú)盡的魅力在千古詩(shī)篇中得到了展示。
我們感嘆歷史,我們聆聽(tīng)歷史,那雄渾與輕柔交錯(cuò)、各種曲調(diào)皆有的聲音,便是古文人的聲音,便是文人詩(shī)詞的魅力!
我的演講完畢,謝謝大家!
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