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最新活著教師心得體會(huì)范文(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 11:37:37 頁(yè)碼:11
最新活著教師心得體會(huì)范文(優(yōu)秀13篇)
2023-11-22 11:37:37    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)某一事物、某一經(jīng)歷、某一階段等的主觀感受和思考的總結(jié),它能夠幫助我們深入理解和反思自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。總結(jié)是一種很重要的能力,通過(guò)總結(jié)可以從中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自身的思考和分析能力,為今后的工作和學(xué)習(xí)提供指引和借鑒。我相信我們每個(gè)人都有很多值得總結(jié)的事情,而總結(jié)就像是一面鏡子,能夠反射出我們的成長(zhǎng)軌跡和內(nèi)心的變化。在寫心得體會(huì)之前,我們先要對(duì)所學(xué)知識(shí)或經(jīng)歷進(jìn)行全面的回顧和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

活著教師心得體會(huì)篇一

近年來(lái),余華的小說(shuō)《活著》以其深刻的人性探索和真實(shí)的歷史背景吸引了眾多讀者的關(guān)注。作為一名教師,我有幸在課堂上與學(xué)生們一同探討這部小說(shuō),深入了解其中的細(xì)節(jié)、情感和思考。這篇文章旨在通過(guò)對(duì)《活著》的教學(xué)過(guò)程和學(xué)生反饋的總結(jié),分享我作為一位教師從中獲得的心得體會(huì)。

二、小說(shuō)教學(xué)的啟示。

《活著》作為一本現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典,具有豐富的文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。在教學(xué)過(guò)程中,我著重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)中展現(xiàn)的人性和生命之美。通過(guò)解讀小說(shuō)中的人物性格、行為和命運(yùn),學(xué)生們逐漸認(rèn)識(shí)到生命的可貴和人類共通的情感。同時(shí),小說(shuō)中對(duì)于家庭、社會(huì)等基本關(guān)系的描繪也引發(fā)了學(xué)生們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考。因此,《活著》的教學(xué)不僅僅是對(duì)文學(xué)作品的解讀,更是對(duì)人性、社會(huì)和人類命運(yùn)的思考和探討。

三、學(xué)生的反饋和思考。

通過(guò)教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)于《活著》的反饋和思考表達(dá)得更加深入和成熟。對(duì)于小說(shuō)中的描述和事件,學(xué)生們能夠借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感,進(jìn)行更為細(xì)致和深入的思考。他們關(guān)注小說(shuō)中的家庭關(guān)系、親情、人與人之間的信任與背叛等主題,深深感受到阿Q和許小云等人物身上的悲歡離合。學(xué)生們透過(guò)小說(shuō)中的人物形象看到了自己的親人、朋友,同時(shí)也通過(guò)對(duì)小說(shuō)情節(jié)的觸動(dòng),反思了自己的行為方式和生活態(tài)度。

四、引導(dǎo)學(xué)生的思考和探索。

在教學(xué)中,我嘗試通過(guò)不同的教學(xué)方法和活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們更加主動(dòng)地思考和探索。通過(guò)小組討論、角色扮演等活動(dòng),學(xué)生們能夠更直觀地感受到小說(shuō)中的情感和沖突,進(jìn)而深入思考人性的弱點(diǎn)和尊嚴(yán)。特別是在討論小說(shuō)結(jié)尾阿Q與四川幫的場(chǎng)景時(shí),學(xué)生們積極發(fā)表自己的看法,從中體會(huì)到人性的善惡、利己主義等西方價(jià)值觀念對(duì)人的影響。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生們的思想觸角得到了拓展,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠和人情淡薄有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)教學(xué)《活著》,我深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的力量和教育的智慧。小說(shuō)中描述的經(jīng)歷和情感觸動(dòng)了學(xué)生們內(nèi)心最深處的情感,引起了他們對(duì)于人生的反思和自省。在未來(lái)的教學(xué)中,我將更加注重啟發(fā)學(xué)生的思維,讓他們?cè)谒伎夹≌f(shuō)情節(jié)、角色行為的同時(shí),也反省自己的生活方式和價(jià)值觀。通過(guò)與學(xué)生們的互動(dòng),我也意識(shí)到教師的教學(xué)不能僅僅局限于知識(shí)的灌輸,更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。只有這樣,學(xué)生們才能真正從文學(xué)作品中汲取智慧,發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)路徑。

總而言之,《活著》的教學(xué)體會(huì)讓我對(duì)于文學(xué)作品的教育功能更加有信心和熱情。在教學(xué)過(guò)程中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文學(xué)的世界觸摸內(nèi)心的感動(dòng)和思考,激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)對(duì)《活著》的教學(xué),我深入體會(huì)到教師的角色不僅僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。

活著教師心得體會(huì)篇二

《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩,失去了所有的財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致家庭落后,成為一名租戶。之后,隨著一系列的社會(huì)變化,他的生活和家庭不斷遭受痛苦,所有的親戚都離開(kāi)了他,只有他和一頭老牛住在一起。

在讀福貴故事的開(kāi)頭,我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭,有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而,在他的家庭道路中落后后,他終于意識(shí)到,慢慢地開(kāi)始承擔(dān)自己的責(zé)任,這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情,把她娶回了家。后來(lái),她忠誠(chéng)地陪伴著福貴,直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí),福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初,我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來(lái),我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中,丈夫是自己的天堂,無(wú)論丈夫是什么樣的人,他們都應(yīng)該忠于他,永不放棄。

讀完這本書后,我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期,作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去,卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí),我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來(lái),他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而,從他自己的敘述來(lái)看,他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中,他仍然充滿了幸福和快樂(lè),盡管這些快樂(lè)和快樂(lè)相對(duì)較短。在他心中,他的妻子賢惠忠誠(chéng),是世界上最好的妻子;他的兒子孝順,是世界上最好的孩子;他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。因此,他并沒(méi)有對(duì)書中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí),他似乎在講別人的故事,語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺(jué)。

書中有一句話:人活著是為了活著本身,而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦,但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上。可見(jiàn),家庭并不是他活著的主要意義,他也不是為了家庭而活著。俗話說(shuō):存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí),他應(yīng)該好好生活,為了生活而生活,而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。

現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了錢,有的人活著是為了權(quán)力,有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí),他們似乎失去了活著的支柱。最后,我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義?;钪仁裁炊颊滟F。

活著教師心得體會(huì)篇三

人們之所以將活著定義為一種必需品,是因?yàn)槲覀兌济靼谆钪碇覀儗?duì)這個(gè)世界存在的肯定,同時(shí)也代表著我們希望擁有美好生活的渴望。作為人,我們必須認(rèn)識(shí)到活著不僅僅是肉體的存在,更是精神層面的追求。在生活的過(guò)程中,我們不斷地經(jīng)歷著成長(zhǎng)和變化,從中思考和體悟到了很多關(guān)于活著的道理。在這篇文章中,將從感恩生命、珍惜親情、追求夢(mèng)想、享受當(dāng)下和幫助他人這五個(gè)方面,分享我對(duì)“活著”的心得體會(huì)。

首先,感恩生命是我對(duì)“活著”的第一種體悟。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人的生命都是寶貴的。當(dāng)我看到世界上有那么多人們的奮斗和努力,我開(kāi)始懂得珍惜我擁有的一切。無(wú)論是健康的身體、擁有的親情還是美好的環(huán)境,都讓我深感生命的可貴。而這種珍惜也讓我更加明白,生活中的困難和挫折都是暫時(shí)的,在得到的時(shí)候要感恩,失去的時(shí)候要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

其次,親情是我對(duì)“活著”的第二種感悟。家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)的港灣,而親情是家庭中最珍貴的魔力。我們不能選擇自己的親人,但是我們可以選擇如何對(duì)待他們,如何將親情融入自己的生活中。親情教會(huì)了我無(wú)私和付出的道理,讓我明白在成長(zhǎng)的過(guò)程中,親人的陪伴和支持是無(wú)可替代的。因此,當(dāng)我面臨困境時(shí),回想起家人的關(guān)愛(ài),我便有了力量前進(jìn)。

第三,追求夢(mèng)想是我對(duì)“活著”的第三種體驗(yàn)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求,而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是我們活著的動(dòng)力所在。人生的意義就在于不斷挑戰(zhàn)自己、突破自己的極限,并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。抱有夢(mèng)想可以給予我們堅(jiān)定的信念和前進(jìn)的勇氣。在追求夢(mèng)想的過(guò)程中,我們可能會(huì)面臨很多困難和挑戰(zhàn),但這正是活著如此精彩的原因。只有在追求夢(mèng)想的道路上不斷摸索和努力,我們才能真正感受到活著的價(jià)值和意義。

第四,享受當(dāng)下是我對(duì)“活著”的第四種感悟。人們往往會(huì)為未來(lái)的事情而擔(dān)憂或者為過(guò)去的事情而憂傷,卻忽略了身處當(dāng)下的美好?;钤诋?dāng)下是一種全身心地投入,珍惜每一刻的心態(tài)。我們要學(xué)會(huì)在快樂(lè)和苦痛之中尋找平衡,充分體驗(yàn)生活的每一天。無(wú)論是一個(gè)簡(jiǎn)單的早晨陽(yáng)光、一杯香濃的咖啡,還是與朋友們的笑聲,都可以成為讓我們懷念的美好回憶。因此,要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的痛苦和未來(lái)的憂慮,活在當(dāng)下,欣賞生命中的美好。

最后,幫助他人是我對(duì)“活著”的最后一種體驗(yàn)。我們活著不僅是為了自己,更是為了給予他人希望和幫助。通過(guò)幫助他人,我們能夠從別人的視角看到問(wèn)題和困境,提升自己的同理心和溝通能力。當(dāng)我們關(guān)注他人的需求并伸出援助之手時(shí),我們也在感受到活著的真正意義。無(wú)論是通過(guò)志愿者工作、捐款或者幫助一個(gè)需要幫助的人,每一次幫助都成為我活在這個(gè)世界上的意義。

總之,在我們的一生中,我們會(huì)經(jīng)歷很多的勝利和挑戰(zhàn),快樂(lè)和悲傷。而我們活著的目的,不僅僅只是生存下去,更是應(yīng)該追求更加美好的生活和精神層面的滿足。通過(guò)感恩生命、珍惜親情、追求夢(mèng)想、享受當(dāng)下和幫助他人,我對(duì)“活著”的理解更加深刻和廣闊?;钪褪且谶@個(gè)世界上發(fā)現(xiàn)自己的意義和價(jià)值,并用自己的方式為這個(gè)世界做出貢獻(xiàn)。因此,讓我們懂得珍惜每一天,用心體驗(yàn)生命的美好,活出精彩的人生。

活著教師心得體會(huì)篇四

活著”,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和災(zāi)難、無(wú)聊和平庸。

——余華《活著》自序。

這是一個(gè)不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義。活著,到底是為了什么?帶著疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著》。

活著是為了什么,或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題,但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè),余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛(ài)生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們?cè)V說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷,年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn),不思進(jìn)取,他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛,才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影,最后老牛也走了。“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。

如果你用心感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂(lè),他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后,他依然說(shuō)”回去了,就得好好活著?!八娜松鷳B(tài)度,令我敬佩,他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受,而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念,也是《活著》最打動(dòng)人心的一句話。

導(dǎo)演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅(jiān)強(qiáng)地與病毒抗?fàn)?,努力活著?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了,他懷孕六個(gè)月的妻子還活著,在不久的將來(lái)會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前,也許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí),才能堅(jiān)定性念好好活著。無(wú)論生活有多么打擊,請(qǐng)不要忘記明天的太陽(yáng)。

只有經(jīng)歷了生死離別,才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來(lái),不念過(guò)往,活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實(shí)意義。

活著教師心得體會(huì)篇五

在空閑時(shí),我還是喜歡看書??吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說(shuō)都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時(shí),最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。

司馬遷說(shuō)有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說(shuō),活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕?!彼X(jué)得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會(huì)勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過(guò)的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái)。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見(jiàn)他活著的意義只是為了家人,對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場(chǎng),或者高官厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

書看完了,覺(jué)得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾努力過(guò)。而不會(huì)被20__這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛(ài)生活,擁抱未來(lái)!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

活著教師心得體會(huì)篇六

《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典,美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。下面就是本站小編給大家整理的活著。

希望對(duì)你有用!

“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!边@是作家余華在《活著》自序中寫到的,他同時(shí)提到“寫作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?!弊x了他的作品,我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的,他通過(guò)筆下“福貴”的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義,活著是一種權(quán)利,是一種堅(jiān)持,是一種毅力。

活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?;钪那疤崾钦湎ё约旱纳?,關(guān)愛(ài)親人,相互呵護(hù),活著就是要活一口“氣”,這個(gè)“氣”字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,從而做出的努力,也包含了心懷夢(mèng)想,勇往直前的豪情。

在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣,有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng),他們不能真正的讀懂活著的含義,他們不明白自己為什么而活著,他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通,換一種思維方式,調(diào)整一下心態(tài),他們將會(huì)活出不一樣的色彩。

人生在世,便要活出不一樣的自我。有這樣一群人,他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀,他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人,他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn),他們活著的意義就是幫助他人,快樂(lè)自己;有這樣一群人,他們默默無(wú)聞,日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上,他們不是為自己而活著,而是為了人類的幸?;钪?。這些人活著,展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),即使有朝一日他們離開(kāi)了,依然會(huì)活在大家的心里。

活著有不一樣的方式,有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著,也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵,后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì),后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前,后者不斷邁進(jìn)新征程。

作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó),“福貴”的一生是中國(guó)南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生,《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀,同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣,展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。

這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著,而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀,在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下,百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活,吃不飽,穿不亂,人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。

我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中,閱讀《活著》,能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情,百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換,同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想,有所思。活著就要活出一種良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采,不拘一格,“我行我素”;活著就要活出自我的價(jià)值,大公無(wú)私,奉獻(xiàn)社會(huì)?!痘钪愤@部書為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史,領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。

活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問(wèn)題,可答案卻無(wú)解。

打開(kāi)百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長(zhǎng),與“死”相對(duì),這僅是字面解釋,可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問(wèn)題打開(kāi)了作者余華的《活著》。

《讀書》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說(shuō)是命運(yùn)在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的五位親人,自己卻依舊活著,不禁覺(jué)得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難,也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì)很痛苦,會(huì)覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當(dāng)我們回首過(guò)去,看到當(dāng)時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了,就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎,也沒(méi)有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對(duì),努力的去解決問(wèn)題,一切都會(huì)過(guò)去,活著就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。

活著是一種勇氣,勇于面對(duì)各種不幸并堅(jiān)強(qiáng)的走下去;活著亦是一種責(zé)任,我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時(shí)我對(duì)生命對(duì)活著更多了一絲深的思考,我不知道該以何種方式去寄托我的哀思,去平復(fù)這件事帶給我的震撼。

生命是如此脆弱亦是如此寶貴,無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著,活著就有希望,就會(huì)有明天,如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了,帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠(yuǎn)去天堂的她告訴了我們活著的這些人,一定要好好活著,堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì),將會(huì)遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題,生命只有一次機(jī)會(huì),不可能有機(jī)會(huì)重來(lái)。

活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個(gè)人對(duì)于活著的意義是不一樣的,為了什么活也不一樣,但活成什么樣是我們可以選擇的,好好活著,學(xué)習(xí)主人公富貴的堅(jiān)強(qiáng),遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。

這是本沉重的書,發(fā)人深思。

活著就是希望,就會(huì)有明天。

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

活著教師心得體會(huì)篇七

作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是作家余華在《活著》自序中寫到的,他同時(shí)提到寫作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。讀了他的作品,我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的,他通過(guò)筆下福貴的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義,活著是一種權(quán)利,是一種堅(jiān)持,是一種毅力。

《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說(shuō)中的主人公福貴的一生展現(xiàn)在了讀者的面前,福貴年輕時(shí)家里面有祖上留下來(lái)的百畝良田,家財(cái)萬(wàn)貫,家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻怯捎谒问趾瞄e,吃喝嫖賭,最后變賣家產(chǎn),家庭走向了沒(méi)路福貴的父母幾乎可以說(shuō)是因?yàn)樗臄〖叶ナ?,他的妻子與一雙兒女也因?yàn)榧彝K敗,受盡窮苦的日子,每天為了柴米油鹽而操勞,日子過(guò)得一天不如一日。在他父母逝去之后,他又經(jīng)歷了喪妻之痛,失去子女、女婿、外甥之悲,他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過(guò)的。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前,在失去親人面前,他堅(jiān)強(qiáng)著活著,他與有著和他相同命運(yùn)的老牛福貴一同生活,這頭憨厚的老牛與他朝夕相處。

活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?;钪那疤崾钦湎ё约旱纳?,關(guān)愛(ài)親人,相互呵護(hù),活著就是要活一口氣,這個(gè)氣字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,從而做出的努力,也包含了心懷夢(mèng)想,勇往直前的豪情。

在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣,有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng),他們不能真正的讀懂活著的含義,他們不明白自己為什么而活著,他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通,換一種思維方式,調(diào)整一下心態(tài),他們將會(huì)活出不一樣的色彩。

人生在世,便要活出不一樣的自我。有這樣一群人,他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀,他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人,他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn),他們活著的意義就是幫助他人,快樂(lè)自己;有這樣一群人,他們默默無(wú)聞,日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上,他們不是為自己而活著,而是為了人類的幸?;钪_@些人活著,展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),即使有朝一日他們離開(kāi)了,依然會(huì)活在大家的心里。

活著有不一樣的方式,有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著,也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵,后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì),后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前,后者不斷邁進(jìn)新征程。

作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó),福貴的一生是中國(guó)南方的.貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生,《活著》是作者余華以福貴的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀,同時(shí)借主人公福貴在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣,展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。

這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著,而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀,在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下,百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活,吃不飽,穿不亂,人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。

我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中,閱讀《活著》,能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情,百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換,同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想,有所思?;钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采,不拘一格,我行我素;活著就要活出自我的價(jià)值,大公無(wú)私,奉獻(xiàn)社會(huì)?!痘钪愤@部書為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史,領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。

活著教師心得體會(huì)篇八

活著,不僅僅是指肉體存在,更是指內(nèi)心的感知、體驗(yàn)和思考?;钪馕吨?jīng)歷世間繁蕪,感知生命的復(fù)雜和多樣性?;钪侨绱苏滟F和脆弱,我們?cè)撊绾位畛稣嬲纳滥兀吭谖业捏w驗(yàn)中,我從生活中的瑣事中學(xué)到了諸多的經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟到了讓我心存感激和喜悅的道理。在我看來(lái),活著應(yīng)該包括對(duì)生命的重視和珍惜、勇敢面對(duì)困境、保持積極的心態(tài)、珍視友情和愛(ài)情以及追求真正的自由。

首先,活著意味著對(duì)生命的重視和珍惜。生命是唯一不可再生的寶貴財(cái)富,我們無(wú)法選擇進(jìn)入這個(gè)世界的方式,但是我們可以選擇怎樣生活。我們應(yīng)該銘記生命的可貴,從而對(duì)它負(fù)責(zé)任。生活中的點(diǎn)滴小事都應(yīng)該被我們感激,因?yàn)樗鼈兪巧畹拇鷥r(jià),也是快樂(lè)的來(lái)源。例如,每天早晨的第一縷陽(yáng)光,綠葉的搖曳,小鳥(niǎo)的歌唱,甚至是簡(jiǎn)單的一頓飯,都應(yīng)該被我們感激和珍惜。與此同時(shí),我們也應(yīng)該尊重他人的活著,尊重他人的生命權(quán)利和尊嚴(yán),從而促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

其次,面對(duì)困境應(yīng)該勇敢。生活中不可避免地會(huì)遇到種種挫折和困難,這就需要我們保持堅(jiān)定和勇敢的信念。困境使我們成長(zhǎng),使我們更加強(qiáng)大。我們無(wú)法選擇遭遇什么,但是我們可以選擇如何應(yīng)對(duì)。勇敢地面對(duì)挫折,積極地尋求解決辦法,才能戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造更好的明天。正如心理學(xué)家弗蘭克爾所說(shuō):“人生的目的是什么并不重要,重要的是我們對(duì)目標(biāo)的追求和對(duì)困難的承受?!敝挥杏赂颐鎸?duì)困境,我們才能真正意義上的活著。

再次,保持積極的心態(tài)對(duì)于活著至關(guān)重要。人類的思想世界是非常有力量的,它能夠改變我們對(duì)世界和自己的認(rèn)知。如果我們總是抱怨和埋怨,將一直陷入黑暗中,無(wú)法看到生活的美好和陽(yáng)光。相反,如果我們保持積極的心態(tài),那么我們的生活將變得充滿希望和動(dòng)力。即使面對(duì)失敗和挫折,我們也會(huì)從中尋找經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及改善自己的機(jī)會(huì)。積極的心態(tài)可以促進(jìn)我們更好地生活和工作,也能夠抵抗外界的壓力和困擾。

此外,珍視友情和愛(ài)情也是活著的重要內(nèi)容。友情和愛(ài)情是人類生存和發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。我們?cè)谂c親人、朋友和伴侶建立深厚和真誠(chéng)的關(guān)系時(shí),才能收獲安全感、快樂(lè)和幸福。朋友給予我們支持和鼓勵(lì),讓我們不再感到孤獨(dú)和無(wú)助。而愛(ài)情是人類情感最為深沉和博大的體現(xiàn),它能夠使我們享受到無(wú)盡的歡樂(lè)和幸福,也能夠讓我們變得更加樂(lè)觀和積極。友情和愛(ài)情的力量在我們活著的過(guò)程中始終陪伴著我們,并給予我們能量和動(dòng)力。

最后,活著就是追求真正的自由。人的精神世界需要自由的空間和表達(dá)方式,只有在自由的狀態(tài)下,我們才能真正地活在當(dāng)下,追求自己的夢(mèng)想和幸福。自由包括思想的自由、行動(dòng)的自由和選擇的自由。當(dāng)我們擺脫了束縛和約束,真正做到毫無(wú)顧慮地做自己,我們才能體驗(yàn)到自由的美好和意義。自由與責(zé)任是相輔相成的,我們?cè)谧非笞杂傻臅r(shí)候也需要同時(shí)承擔(dān)起責(zé)任。只有在這種平衡的狀態(tài)下,我們才能真正意義上地進(jìn)行自由的活著。

總之,活著是一種有形無(wú)形的美妙體驗(yàn),是對(duì)生命的重視和珍惜。勇敢面對(duì)困境、保持積極的心態(tài)、珍視友情和愛(ài)情,以及追求真正的自由都是對(duì)生命的一種回報(bào)和體驗(yàn)。在我們活著的過(guò)程中,用心感受生活的點(diǎn)滴美好,將我們的每一天都過(guò)得精彩而有意義。

活著教師心得體會(huì)篇九

作為一名教師,我長(zhǎng)期注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和情感素質(zhì)。文學(xué)是塑造人格的重要途徑之一?!痘钪肥且徊扛腥酥辽畹淖髌?,它揭示了人性的復(fù)雜性和生存的無(wú)奈,對(duì)于幫助學(xué)生成長(zhǎng)和塑造學(xué)生健康人格具有重要意義。通過(guò)閱讀這本書,我學(xué)到很多東西,深刻體會(huì)到人性的豐富多樣和生命的尊貴,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)教育的思考與反思。

首先,人性的復(fù)雜性令我深思。小說(shuō)中,主人公福貴經(jīng)歷了家族的興衰,生死離別的磨礪,他在惡劣的環(huán)境中雖然遭受了種種磨難,卻始終保持著對(duì)生活的熱愛(ài)。他不僅擔(dān)負(fù)起家族的責(zé)任,堅(jiān)守著自己的信念,還表現(xiàn)出對(duì)親情、友情和愛(ài)情的執(zhí)著。然而,在遭受到重大打擊后,他的內(nèi)心也受到了嚴(yán)重的摧殘,變得冷漠、麻木。這使我意識(shí)到一個(gè)人的內(nèi)心是多么地脆弱,生活的磨損和挫折都會(huì)對(duì)人的心靈產(chǎn)生重大影響。作為教師,我們需要關(guān)注學(xué)生的情感世界,關(guān)心他們的內(nèi)心感受,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,以應(yīng)對(duì)困難和挫折。

其次,生命的尊貴是我從這本書中深刻體悟到的。小說(shuō)中,作者生動(dòng)地描繪了人間疾苦,展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y中保持對(duì)生命的執(zhí)念。福貴雖然飽受折磨,但他始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望,他堅(jiān)信“活著就是希望”,用自己的堅(jiān)持詮釋了人生的意義。閱讀這個(gè)故事,我深深地被啟發(fā),明白了每一個(gè)生命都是無(wú)可替代的,都是寶貴的。作為教師,我要傳遞給學(xué)生的不僅是知識(shí),更是熱愛(ài)生活和珍惜生命的信念,讓他們樹(shù)立正確的人生觀,珍惜眼前的每一天。

再次,對(duì)于教育的思考與反思也是我從《活著》中得到的重要收獲。小說(shuō)中福貴的遭遇讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的力量。盡管他沒(méi)有受過(guò)多少正規(guī)教育,但是他懂得保持獨(dú)立思考,通過(guò)自己的努力和經(jīng)驗(yàn),去探索人生的真諦。在當(dāng)今社會(huì),我們的教育普遍存在功利性和片面追求分?jǐn)?shù)的問(wèn)題。閱讀《活著》使我深感到應(yīng)該給學(xué)生更多思考和自主發(fā)展的空間,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和社會(huì)責(zé)任感,并不斷激發(fā)他們對(duì)美好事物的追求。

最后,我認(rèn)為《活著》這本書給我最深的啟示是關(guān)于人性的探究和對(duì)生命的熱愛(ài)。福貴經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,卻依然保持了一顆豁達(dá)和樂(lè)觀的心。他對(duì)待生活始終懷有感恩之心,通過(guò)自己的切身體驗(yàn)走向修復(fù)和和解。這使我深刻理解到人類的幸福和圓滿并不是外在物質(zhì)的堆積,而是內(nèi)心的踏實(shí)和滿足。只有通過(guò)對(duì)內(nèi)心的修煉和自我認(rèn)知,才能真正體驗(yàn)到生活的價(jià)值和意義。

總的來(lái)說(shuō),《活著》這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和生命的尊貴,引發(fā)了我對(duì)教育的思考與反思。作為一名教師,我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和情感素質(zhì),關(guān)注他們的內(nèi)心世界,傳遞給他們熱愛(ài)生活和珍惜生命的信念。我相信,通過(guò)閱讀和思考,《活著》這本書將成為學(xué)生人生路上的一盞明燈,為他們提供理念指引,促進(jìn)他們成為具有情感和創(chuàng)造力的有道德素養(yǎng)的人。

活著教師心得體會(huì)篇十

高中時(shí)期就看過(guò)《活著》這本書,但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情,對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平。現(xiàn)在,三年后,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書時(shí),所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。

這樣的活著我不理解,雖然不能否認(rèn),但是卻無(wú)法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒(méi)有精神追求的活著,就像是從來(lái)未曾璀璨的星空,只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。

可是,其實(shí),是我自己對(duì)"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的。"活著"本身就是生命的闡釋,是生命完整的鮮活體現(xiàn),不是單單的物質(zhì)的活著,這才是富貴的活著。

富貴的命運(yùn)多舛讓每個(gè)人揪心,讀他的故事,會(huì)心痛,會(huì)悲傷,會(huì)溫暖,會(huì)堅(jiān)強(qiáng),會(huì)憤怒,也會(huì)安寧。

身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產(chǎn),老父親因此成了第一個(gè)離開(kāi)富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實(shí)做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說(shuō),只要大家在一起就好。殘破的家開(kāi)始有了生氣,踏踏實(shí)實(shí)過(guò)著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對(duì)他音訊全無(wú)。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)的富貴,帶著能活著就是萬(wàn)幸的樂(lè)觀終于回到了家。團(tuán)聚的喜悅難以言喻,母親的離開(kāi)卻又讓富貴無(wú)比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實(shí)無(wú)華的一家四口人開(kāi)始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過(guò)多而忘。這次,幼小的生命離開(kāi)了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn),日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在??渗P霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí),命運(yùn)卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂,帶走了他的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開(kāi)了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開(kāi)了富貴。

所有的親人接連離開(kāi)了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來(lái)并堅(jiān)強(qiáng)的。《活著》也許只寫了一個(gè)命運(yùn)悲苦的故事,一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。

富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個(gè)單純的好好活著的心,是他這一生的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語(yǔ)中,活著這個(gè)詞,或許就是本身的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著".

活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無(wú)論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛(ài)的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。

父母離開(kāi)了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰(shuí)需要他?只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了,讓他又愛(ài)又恨,鼓勵(lì)他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說(shuō)的,這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土".

親人在的時(shí)候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來(lái)希望,所有人離開(kāi)后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可避免的,但是那份親情,將會(huì)比死亡更加永恒。

有的人,會(huì)在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會(huì)把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵(lì),那些承受著苦難卻依舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心,都化為一股堅(jiān)韌的信仰,讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生,好好活著?;钪拿篮镁褪牵灰毁F在,所有人就都活在他心中,從來(lái)不曾遠(yuǎn)去。

活著,為了希望,為了堅(jiān)強(qiáng),為了命運(yùn)的抗?fàn)?,為了?duì)生命的執(zhí)著,為了對(duì)至親不離棄的愛(ài),為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對(duì)生命的樂(lè)觀?;钪褪切腋?。

活著教師心得體會(huì)篇十一

這部書是以一個(gè)名叫桑利·特的小主人公福貴家的形象敘述的。在這一部中,作家通過(guò)一個(gè)家庭的故事來(lái)描繪一幅幅活生生的畫面。

《活著》講述的是一位年過(guò)五旬的老人,一家名叫福貴的家庭,他活的很可憐,因?yàn)橐淮闻既挥龅揭粋€(gè)年輕的女兒,她的父母沒(méi)有錢,而是把她送到了一個(gè)很遠(yuǎn)的.村落,這里是一個(gè)貧苦的農(nóng)村,他們沒(méi)有家,也沒(méi)有錢,沒(méi)有一個(gè)人是好朋友,但他們沒(méi)有一個(gè)是好朋友。在那里,他們都是親人,他們都要去世了,但這里沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想念他們,都不愿意與他們相處。

這本書中我最喜歡的人物是福貴,他在一次去世時(shí)就因?yàn)橐淮紊斩ナ溃凰偷揭蛔孔永?,他是一個(gè)善良的人,因?yàn)檫@個(gè)房子的頂著一個(gè)家族一起死去,他的家族就是這個(gè)世界的家族。在一次去世的路上,他遇見(jiàn)了一只叫梅拉達(dá)的老奶奶,他的家族就是這個(gè)世界的家族。在這一個(gè)家族中,他遇見(jiàn)了一只叫塔拉達(dá)的老奶奶,它是一個(gè)善良的人,因?yàn)樗龑?duì)生活充滿希望。他的家族也就是這種善良的人,因?yàn)樗麄儗?duì)生活充滿希望。這個(gè)家族就是這種善良的家族,他們沒(méi)有人會(huì)想到他們的家族,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想到他們的父母,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想到他們是一個(gè)善良的人。因?yàn)?,這個(gè)家族就是這個(gè)家族的頂梁柱。

讀《活著》,我想,這是一位作家用自己的真情感動(dòng)了那位老人,用自己的心去感動(dòng)老人,給那位老人以溫暖的關(guān)懷和幫助。

活著教師心得體會(huì)篇十二

福貴的一生,歷經(jīng)家道中落,幾經(jīng)親人別離,可謂品盡世間苦痛?;蛟S這些事也可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中某個(gè)普通人身上,因此事情本身固然令人感到同情、悲傷,但真正使我內(nèi)心震顫的是主人公福貴面對(duì)人生種種變故時(shí)的態(tài)度。從簡(jiǎn)入奢易,從奢入簡(jiǎn)難。家道中落,并沒(méi)有真正擊垮他,反而卻讓他有機(jī)會(huì)走出曾經(jīng)渾渾噩噩的狀態(tài),真正體驗(yàn)什么是活著。生老病死,人生之必然。但白發(fā)人送黑發(fā)人,又更為感傷。即便如此,主人仍是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生活,對(duì)待生命中剩余的每一分每一秒,這正是令人內(nèi)心震顫之處。序言中有這樣一句話:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”我覺(jué)得對(duì)這句話最大的誤解便是那種將此理解為及時(shí)行樂(lè)的觀點(diǎn)了。人的活著和動(dòng)物的活著本就有質(zhì)的區(qū)別?!叭耸菫榛钪旧矶钪摹薄D敲词紫任覀儜?yīng)該認(rèn)清,什么是活著。而活著于不同的人也一定有不同的內(nèi)涵。于我而言便是我人生中的3件大事,也即我給自己的活著賦予的`真正含義。

于福貴而言,生活雖苦雖痛,但也讓他活的清晰澄澈。他的生活軌跡,更為深刻,絲毫不模糊。于我們普通人而言,我也真實(shí)覺(jué)得,陽(yáng)光和陰雨都是都是生命的饋贈(zèng),讓你的生命軌跡清晰深刻,不單調(diào)。你的經(jīng)歷,你的活著,只屬于你,屬于你的生命,獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制。

活著教師心得體會(huì)篇十三

余華說(shuō),人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著而活著?!?/p>

福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的期望。老年的福貴,最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨?;钪藷o(wú)牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤問(wèn)自我,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國(guó)家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存,不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

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