最新醫(yī)院公益心得體會和感想(優(yōu)質(zhì)16篇)

寫心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考和指導(dǎo)。打造一篇完美的心得體會需要我們深入思考和總結(jié)。心得體會是一種寶貴的思考和成長的機(jī)會，通過總結(jié)和回顧，我們可以更加清晰地認(rèn)識自己，提高自己。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇一

京杭大運(yùn)河開鑿至今已有2500余年，是世界上最綿長古老的在用運(yùn)河，與矗立于崇山峻嶺之中的萬里長城一起，在中國版圖上組成了一個(gè)巨大的“人”字形，蘊(yùn)含了中華民族深厚的智慧和豐厚的文化。從古至今，連通中國南北的京杭大運(yùn)河，對中國南北地區(qū)各個(gè)城市之間經(jīng)濟(jì)、文化的互通與交流，尤其是對大運(yùn)河沿線地區(qū)間工業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了巨大的促進(jìn)作用。京杭大運(yùn)河主體工程的開鑿主要分為三個(gè)歷史時(shí)期：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（公元前5-3世紀(jì)，初創(chuàng)時(shí)期）、隋朝時(shí)期（公元7世紀(jì)，第一次大溝通時(shí)期）和元朝時(shí)期（公元13世紀(jì)，第二次大溝通時(shí)期）。為了滿足戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事運(yùn)輸?shù)男枨螅呵飸?zhàn)國時(shí)期各諸侯國競相開鑿工程規(guī)模比較小的運(yùn)河，開鑿工程的內(nèi)容一般為將兩條不相交的天然水系簡單連接到一起，實(shí)現(xiàn)水系之間互通的目的。

隨后，為促成南北經(jīng)濟(jì)溝通發(fā)展，滿足北方戰(zhàn)事物資運(yùn)輸需要，隋朝時(shí)期先后開鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠，修整拓寬了江南運(yùn)河，并疏浚整修了浙東運(yùn)河，古籍《資治通鑒》卷一八一中就有相關(guān)記載：“大業(yè)六年十二月，敕穿江南河，自京口至余杭，八百余里，廣十余丈，使可通龍舟，并至驟宮、草頓，欲東巡會稽。”由此京杭大運(yùn)河最終實(shí)現(xiàn)了以都城洛陽為中心點(diǎn)，北抵今北京通州地區(qū)，南達(dá)今浙江寧波約2000多公里運(yùn)河航線的全線貫通，這是當(dāng)時(shí)全國唯一一條南北走向并溝通東西的最大規(guī)模運(yùn)河，因此一般稱這一時(shí)期的京杭大運(yùn)河為南北大運(yùn)河。

公元13世紀(jì)，元帝國的建立使中國的政治中心由中原地區(qū)北移至今北京地區(qū)，為實(shí)現(xiàn)將江南地區(qū)豐富的物產(chǎn)輸送至北京，元世祖忽必烈敕令開鑿了濟(jì)州河、會通河和通惠河等三條運(yùn)河，其中會通河的開鑿將南北大運(yùn)河裁彎取直，使運(yùn)河基本呈現(xiàn)出南北走勢，可以直接溝通北京與江南地區(qū)。最為值得一提的是此時(shí)京杭大運(yùn)河全長為1790多公里，相比前朝運(yùn)河航程縮短近900多公里。明清時(shí)期是京杭大運(yùn)河航運(yùn)史上的鼎盛時(shí)期，在元朝京杭大運(yùn)河的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行整治修葺，完善漕運(yùn)管理制度和增設(shè)漕運(yùn)機(jī)構(gòu)，各種漕運(yùn)、商運(yùn)、貨運(yùn)、游船船流如織，極為繁忙，運(yùn)河通航狀況始終保持良好狀態(tài)。

京杭大運(yùn)河作為文化遺產(chǎn)所具有的核心價(jià)值。

古往今來京杭大運(yùn)河的光芒與活力從未消失，由封建社會漕運(yùn)繁榮到近現(xiàn)代行洪、航運(yùn)、灌溉、觀賞、北煤南運(yùn)、南水北調(diào)等等諸多功能方面持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。這個(gè)巨型世界級線性水利文化遺產(chǎn)，共涉及8個(gè)省和直轄市，穿越中國東部的五大水系，約1794公里長的河道中包含了類別豐富的文化遺產(chǎn)點(diǎn)。京杭大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)價(jià)值已獲得世界性認(rèn)可。1994年，以“運(yùn)河遺產(chǎn)”為主題的世界遺產(chǎn)大會在加拿大安大略省召開，期間對“運(yùn)河遺產(chǎn)”這一遺產(chǎn)類別進(jìn)行了定義，指出運(yùn)河作為人工開鑿的水道，從歷史和技術(shù)層面講都具備文化遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值，是值得被紀(jì)念的人類工程，不僅體現(xiàn)了線性文化景觀遺產(chǎn)特點(diǎn)，又在綜合文化景觀中獨(dú)樹一幟、不可或缺。1996年，國際古跡遺址理事會發(fā)布的《國際運(yùn)河遺產(chǎn)研究報(bào)告》高度評價(jià)了大運(yùn)河的水利工程科技文化遺產(chǎn)價(jià)值，視中國大運(yùn)河為工業(yè)技術(shù)革命前首屈一指的科技成就。2014年，在第38屆世界遺產(chǎn)大會上宣布中國大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》，京杭大運(yùn)河作為中國大運(yùn)河的主要構(gòu)成部分一同被列入該名錄中。

京杭大運(yùn)河具有重要的文化遺產(chǎn)價(jià)值，是中國及世界重要的水利工程文化遺產(chǎn)。作為中國農(nóng)業(yè)社會體系下農(nóng)業(yè)文明技術(shù)的非凡創(chuàng)造作品，京杭大運(yùn)河歷經(jīng)數(shù)代發(fā)展，創(chuàng)造發(fā)明了各類先進(jìn)的水利工程技術(shù)，運(yùn)用蓄積和調(diào)配水量彌補(bǔ)了河道區(qū)間水量的季節(jié)性變化和差異，并與自然水系漸漸分離僅于運(yùn)河口的交匯，最終運(yùn)河上的各河段成為相對獨(dú)立的水利工程體系。其水利工程體系由四大工程系統(tǒng)構(gòu)成，分別為：水道工程、水源工程、工程管理和附屬設(shè)施工程。這個(gè)系統(tǒng)的工程體系內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，是18世紀(jì)工業(yè)革命前，世界范圍內(nèi)水利工程、土木工程技術(shù)的最先進(jìn)之所在。由于京杭大運(yùn)河流經(jīng)地域廣闊，地域跨度龐大，且地域間自然條件相差甚遠(yuǎn)，降水量、降水期各不相同，為保障河道暢通，中國歷朝歷代的水利學(xué)專家們運(yùn)用地理、水利工程、交通技術(shù)、樞紐管理、土木工程等學(xué)科知識與技術(shù)，綜合改造自然水系，因地制宜地設(shè)計(jì)了大量不同形式的水利樞紐工程，建立完備的運(yùn)河船閘體系，如水源和供水工程、泄洪工程、運(yùn)河與河湖交叉工程、運(yùn)河與陸路交叉工程、眾多控制水量和航深的船閘水利設(shè)施系列工程以及大量的駁岸、碼頭、斗門、閘壩、涵洞、橋梁、彎道等。

同時(shí)，京杭大運(yùn)河在中國歷史上具有重要的社會和文化意義。京杭大運(yùn)河經(jīng)歷不同歷史時(shí)期，逐漸依托南北漕運(yùn)河道的開鑿和各類科技文明結(jié)晶而享譽(yù)世界，見證了中華文明進(jìn)程，成為中國乃至世界歷史上最為重要的古老運(yùn)河，在歷史、社會、藝術(shù)、文化等方面的貢獻(xiàn)早已受到世界的矚目與肯定。京杭大運(yùn)河對中華文明的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。經(jīng)過兩千多年的歷史歲月，自隋朝時(shí)期南北大運(yùn)河的開鑿開運(yùn)，諸如春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家分裂、大小諸侯國分裂而治的歷史局面基本沒有再次發(fā)生，盡管出現(xiàn)了五代十國時(shí)期，但持續(xù)時(shí)間不足數(shù)十年后國家又重回統(tǒng)一局面。這種持續(xù)穩(wěn)定、相對統(tǒng)一的政治局面，離不開京杭大運(yùn)河溝通南北、聯(lián)系東西的紐帶作用，加強(qiáng)了各地區(qū)、各民族文化的交流，增強(qiáng)區(qū)域之間的溝通與了解?？v觀歷史，京杭大運(yùn)河的開通目的始終與統(tǒng)治者對于政治統(tǒng)一和軍事活動(dòng)的追求相伴而生，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面也是貢獻(xiàn)巨大。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來文化事業(yè)的繁榮，文化的交流與傳播也在潛移默化地彼此影響著，形成獨(dú)具一格的運(yùn)河文化帶。歷朝歷代運(yùn)河的輸送中心與政治中心具備完全一致性，南來北往的貨品與原材料通過運(yùn)河漕運(yùn)互通，為封建社會的商品經(jīng)濟(jì)繁榮提供了必要的發(fā)展條件，為藝術(shù)文化的興起與交流提供了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，京杭大運(yùn)河縱貫華夏大地成為封建王朝維持生命活力的血管。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇二

在中國的醫(yī)療領(lǐng)域，雖然一直在不斷地發(fā)展和改進(jìn)，但仍有很多人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的困難無法得到及時(shí)、有效的醫(yī)療服務(wù)。為了改善這一狀況，并回饋社會，許多醫(yī)院選擇開展公益服務(wù)項(xiàng)目。近期，我有幸參與了某醫(yī)院的公益服務(wù)活動(dòng)，并收獲了一些寶貴的體會。

首先，醫(yī)院公益服務(wù)的重要性是不言而喻的。在公益服務(wù)的過程中，我深刻地感受到了醫(yī)療資源的寶貴和稀缺。許多患者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的困難無法支付高額的醫(yī)療費(fèi)用，迫不得已只能選擇延遲或放棄就醫(yī)。而醫(yī)院開展公益服務(wù)項(xiàng)目，則為這些患者提供了一線希望。在核實(shí)患者的經(jīng)濟(jì)狀況后，醫(yī)院可以為他們提供相應(yīng)的醫(yī)療救助，使他們能夠得到醫(yī)治，并減輕了社會的醫(yī)療負(fù)擔(dān)。因此，醫(yī)院公益服務(wù)的意義重大，不僅對于個(gè)人患者，也對于整個(gè)社會都有積極的影響。

其次，醫(yī)院公益服務(wù)需要各方的共同努力。醫(yī)院作為公益服務(wù)的主力軍，負(fù)有提供醫(yī)療救助的責(zé)任。但與此同時(shí)，政府、企業(yè)和社會組織等都應(yīng)該積極參與其中，給予醫(yī)院相應(yīng)的支持和幫助。政府可以加大對醫(yī)院公益服務(wù)項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)扶持和政策傾斜，企業(yè)可以提供資金和物資援助，社會組織可以組織志愿者參與其中。只有各方共同努力，形成合力，才能更好地推動(dòng)醫(yī)院公益服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。

同時(shí)，作為公益服務(wù)的受益者，患者也承擔(dān)一定的責(zé)任。在接受公益服務(wù)的過程中，患者應(yīng)該保持誠實(shí)和公平的態(tài)度，提供真實(shí)的經(jīng)濟(jì)信息，并積極主動(dòng)地配合醫(yī)院的核實(shí)工作。這不僅有助于醫(yī)院正確判斷患者的經(jīng)濟(jì)狀況，還能夠確保資源的合理分配，讓更多需要幫助的人得到相應(yīng)的醫(yī)療救助。

此外，在醫(yī)院公益服務(wù)的過程中，紀(jì)律和規(guī)范意識也是非常重要的。醫(yī)院需要建立健全的公益服務(wù)管理制度，明確公益服務(wù)的范圍、救助對象和救助標(biāo)準(zhǔn)等，避免出現(xiàn)不合理的醫(yī)療救助行為。同時(shí)，公益服務(wù)的執(zhí)行者也要嚴(yán)守職業(yè)道德，堅(jiān)持客觀公正，并正確處理好個(gè)體患者權(quán)益和公益的關(guān)系。只有依靠規(guī)范的制度和紀(jì)律意識，才能保障公益服務(wù)工作的進(jìn)行，確保公益資源的合理利用。

最后，醫(yī)院公益服務(wù)不僅僅是提供醫(yī)療救助，更要注重預(yù)防和宣教。在公益服務(wù)的過程中，醫(yī)院可以通過開設(shè)健康教育講座、發(fā)放健康宣傳資料等方式，向公眾普及健康知識，提高公眾的健康素養(yǎng)。同時(shí)，醫(yī)院還可以組織定期的義診活動(dòng)，為社區(qū)居民提供免費(fèi)的常規(guī)體檢和健康咨詢服務(wù)。通過預(yù)防和宣教工作，可以盡早發(fā)現(xiàn)慢性病和潛在的健康風(fēng)險(xiǎn)，并采取相應(yīng)的干預(yù)措施，降低疾病的發(fā)病率和死亡率。

總之，醫(yī)院公益服務(wù)是一項(xiàng)重要的社會責(zé)任，具有重大的意義。在公益服務(wù)的過程中，醫(yī)院、政府、企業(yè)、社會組織和患者等各方都需要共同發(fā)揮作用，形成合力。同時(shí)，醫(yī)院還應(yīng)加強(qiáng)管理，提高紀(jì)律和規(guī)范意識，注重預(yù)防和宣教工作，最大限度地發(fā)揮公益服務(wù)的效益，推動(dòng)醫(yī)療事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇三

作為社會的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該意識到對于弱勢群體的關(guān)懷和幫助。近年來，醫(yī)院公益服務(wù)在社會上越來越受到重視。今年暑假，我有幸參與了一次醫(yī)院公益服務(wù)活動(dòng)，并且深刻體會到了這項(xiàng)工作的重要性和意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹移鸬揭欢ǖ膯l(fā)和鼓舞。

我參與醫(yī)院公益服務(wù)的初衷是希望通過這種方式來給予那些需要幫助的人們溫暖和關(guān)愛。作為一個(gè)未來的醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，我深知醫(yī)院作為社會的中堅(jiān)力量，對弱勢群體有著特殊的責(zé)任和使命。而通過參與公益活動(dòng)，我能夠以一種實(shí)際行動(dòng)來踐行這種使命，幫助他人，幫助社會。我相信，只要每個(gè)人都能夠貢獻(xiàn)自己的一份力量，社會將會變得更加美好。

在參與醫(yī)院公益服務(wù)的過程中，我結(jié)識了許多志同道合的小伙伴們。我們一起為社區(qū)提供義診、為孤寡老人提供義務(wù)照料、為貧困學(xué)生提供幫助。通過這些活動(dòng)，我真切地感受到了幫助他人的快樂與滿足感。正如有一位老人曾經(jīng)說過的那樣：“當(dāng)你看到一個(gè)從心底里微笑的孩子，你會覺得你所做的一切都是值得的?！边@些活動(dòng)雖然對于我們來說只是短暫的，但卻對于那些受助者來說意義深遠(yuǎn)，相信他們將會銘記我們的愛心和付出。

第四段：收獲與成長。

通過參與醫(yī)院公益服務(wù)，我不僅收獲了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更加深了對于醫(yī)療事業(yè)的理解和熱愛。在服務(wù)的過程中，我親身感受到了醫(yī)護(hù)人員在工作中的辛勤與付出，他們的毅力和專業(yè)成為了我學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力。同時(shí)，它也讓我對自己的未來職業(yè)充滿了希望和信心。我相信，只要積極努力，我也能夠成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為更多的人帶去溫暖和健康。

第五段：呼吁更多人參與公益服務(wù)。

通過這次公益服務(wù)的經(jīng)歷，我深刻明白了服務(wù)他人的重要性和意義。然而，醫(yī)院公益服務(wù)只是眾多公益活動(dòng)中的一個(gè)方面。在社會上，依然存在許多弱勢群體，急需更多的人給予關(guān)懷和幫助。因此，我呼吁更多的人積極參與各種公益活動(dòng)，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。無論是大家暑假利用空閑時(shí)間參加公益活動(dòng)，還是平時(shí)捐贈(zèng)一些物品，都是對于公益事業(yè)的支持和鼓勵(lì)。相信通過我們每個(gè)人的努力，社會將會變得更加美好。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇四

參與核酸公益活動(dòng)是我大學(xué)期間最令我自豪和感動(dòng)的經(jīng)歷之一。當(dāng)我得知學(xué)校組織參與核酸公益活動(dòng)時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名參加。雖然我對核酸的相關(guān)知識了解并不充分，但我相信每個(gè)人都有能力為這個(gè)社會貢獻(xiàn)一份力量。我心中的那股社會責(zé)任感驅(qū)使著我勇敢地邁出了公益的第一步。

二、關(guān)愛每個(gè)家庭的溫暖。

這次核酸公益活動(dòng)的目標(biāo)是為需要檢測核酸的家庭提供免費(fèi)的核酸檢測服務(wù)。我們小組先是聯(lián)系了各個(gè)社區(qū)的居民，了解到一些有需要的家庭。然后，我們組織了一場宣傳活動(dòng)，向居民介紹核酸檢測的目的和好處，并解答他們的疑問。最后，我們收到了許多家庭的申請，并為他們提供了核酸檢測。在整個(gè)過程中，我深深地感受到了公益帶給每個(gè)人的溫暖。每個(gè)家庭都倍加深陷于困境之中，更加需要我們的關(guān)愛。我們的中心不僅可以提供他們實(shí)實(shí)在在的幫助，還帶給了他們一份溫暖和希望。

三、提升自我，不斷追求進(jìn)步。

參與核酸公益活動(dòng)讓我收獲了很多，并促使我不斷提升自己，追求進(jìn)步。首先，參與這個(gè)活動(dòng)讓我更加了解核酸的相關(guān)知識。以往，我只是模糊地知道核酸檢測和新冠病毒有關(guān)，但從這次活動(dòng)中我真正學(xué)到了核酸檢測的意義和方法。其次，這次活動(dòng)讓我鍛煉了自己的組織和溝通能力。作為小組的負(fù)責(zé)人，我需要聯(lián)系社區(qū)和居民，組織宣傳活動(dòng)，并和志愿者們合作，為家庭提供服務(wù)。通過這些經(jīng)歷，我學(xué)會了更好地處理團(tuán)隊(duì)合作和溝通的問題。這些提升雖然在一開始時(shí)讓我感到有點(diǎn)吃力，但卻是我成長的寶貴財(cái)富。

四、感受到公益事業(yè)的偉大和重要性。

通過參與核酸公益活動(dòng)，我深刻感受到公益事業(yè)的偉大和重要性。在整個(gè)活動(dòng)的過程中，我看到了許多志愿者的付出和家庭們的感激。每個(gè)人都以自己的方式為這個(gè)社會做出了貢獻(xiàn)，無論是提供服務(wù)還是宣傳推廣，都在努力讓更多的人受益。公益事業(yè)是一個(gè)連結(jié)社會的紐帶，讓我們感受到社會的溫暖和關(guān)愛。我相信只有更多的人參與進(jìn)來，才能夠使這個(gè)社會更加和諧和美好。

五、延續(xù)公益的愛心，讓善意傳遞。

參與核酸公益活動(dòng)不僅讓我個(gè)人收獲良多，更讓我明白了公益的意義和價(jià)值。從小事做起，每個(gè)人都有能力為社會做出貢獻(xiàn)。因此，我決定將公益的愛心延續(xù)下去，通過各種方式向周圍的人傳遞善意。我會鼓勵(lì)身邊的朋友和家人參與公益活動(dòng)，希望他們能夠體會到公益事業(yè)帶來的愉悅和成長。同時(shí)，我也會積極參與更多的公益活動(dòng)，為更多的人提供幫助和溫暖。只有通過大家的共同努力，我們的社會才能更加美好和進(jìn)步。

總之，參與核酸公益活動(dòng)是我一次難忘而有意義的經(jīng)歷。通過這次活動(dòng)，我不僅為需要幫助的家庭提供了一點(diǎn)幫助，也收獲了自己的成長和進(jìn)步。我相信只要每個(gè)人都愿意為公益事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，我們的社會將充滿更多的溫暖和關(guān)愛。希望通過我的努力和影響，能夠激勵(lì)更多人加入到公益事業(yè)中，讓我們的社會更加美好。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇五

京杭大運(yùn)河北起通州，南至杭州，全長1700多公里。從文化的角度看，它具有很多特征，其基本特征可以歸納為四個(gè)方面。

第一，大運(yùn)河文化具有農(nóng)業(yè)文明和商業(yè)文明的雙重性。中國古代是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟(jì)社會，自夏、商、周三代以來，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)就成為中原王朝的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。大運(yùn)河的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者爭霸和鞏固政權(quán)有直接關(guān)系，他們的政權(quán)是建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑，也是農(nóng)業(yè)文明的組成部分。所以大運(yùn)河實(shí)質(zhì)是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。大運(yùn)河所經(jīng)過的區(qū)域都是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。大運(yùn)河的開發(fā)和保護(hù)必須與農(nóng)田水利建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。大運(yùn)河不僅有調(diào)節(jié)沿岸生態(tài)平衡的作用，還可以起到防洪排澇的作用。尤其是隋唐以后，大運(yùn)河的貫通直接加強(qiáng)了南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的交流、南北方農(nóng)作物品種的相互移植與栽培，促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物的普遍種植，使運(yùn)河地區(qū)的生產(chǎn)力水平大幅提高，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長。當(dāng)大運(yùn)河形成以后，在服務(wù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的同時(shí)，也帶動(dòng)了沿岸區(qū)域的商業(yè)發(fā)展。因運(yùn)河而興起的商業(yè)城市，創(chuàng)造了獨(dú)特的運(yùn)河商業(yè)文明，淮安、寶應(yīng)、高郵、揚(yáng)州因運(yùn)河帶動(dòng)，工業(yè)、商貿(mào)及手工業(yè)極為發(fā)達(dá)；濟(jì)寧是煙草盛產(chǎn)地，每年數(shù)百萬銀兩交易量；儀征是鹽、材料、煤、棉麻商品的集散地；蘇州號稱“天下第一碼頭”，各種集散于此；通州是全國物資流通樞紐和最大的中心集散地。應(yīng)特別指出，明代中后期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的運(yùn)河區(qū)域，如蘇州、杭州等地的某些行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。

第二，大運(yùn)河文化具有的包容性是其內(nèi)在特征。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的最新一版《行動(dòng)指南》把大運(yùn)河的特點(diǎn)歸結(jié)為：“它代表了人類的遷徙和流動(dòng)，代表了多維度的商品、思想、知識和價(jià)值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時(shí)間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)，這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到體現(xiàn)……”這是對大運(yùn)河文化的載體——大運(yùn)河的特點(diǎn)的概括。大運(yùn)河的最大特點(diǎn)就是“動(dòng)”，包括人類的“動(dòng)”，商品、思想、知識和價(jià)值的“動(dòng)”，文化的“動(dòng)”。大運(yùn)河“動(dòng)”的特點(diǎn)體現(xiàn)在文化上就是它的包容性。大運(yùn)河文化的包容性是大運(yùn)河文化的內(nèi)在特征，指的是大運(yùn)河本身心胸的寬廣。大運(yùn)河溝通了燕文化區(qū)、趙文化區(qū)、齊魯文化區(qū)和吳越文化區(qū)，由于各個(gè)區(qū)域地理環(huán)境的不同造成的自然條件的差異，生活習(xí)俗的不同所帶來的文化背景的各異，軍事上的封建割據(jù)所形成的政治體制的不同，這都形成各個(gè)區(qū)域的文化的不同。大運(yùn)河貫通以后，運(yùn)河區(qū)域的社會、經(jīng)濟(jì)得到不斷的發(fā)展，這不僅為運(yùn)河區(qū)域文化事業(yè)的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且也促進(jìn)了南北文化的大交流，使各種文化相互接觸、整合，從而形成了大運(yùn)河文化的包容性。

第三，大運(yùn)河文化具有的開放性是其外在特征。大運(yùn)河文化的開放性是大運(yùn)河文化的外在特征，或者說是大運(yùn)河文化對待外來文化的態(tài)度。這和大運(yùn)河文化的內(nèi)在特征是分不開的，甚至可以說是由其內(nèi)在特征，即包容性決定的。大運(yùn)河文化的包容性是指它內(nèi)在的胸懷。正是由于其寬廣的胸懷，才有對待不同地方文化開放的自信。大運(yùn)河文化的開放性主要體現(xiàn)在具有較強(qiáng)的開拓性，善于兼收并蓄國內(nèi)其他文化，融會貫通，逐步豐富自己的文化內(nèi)容。例如，在唐代的時(shí)候，胡樂、胡舞、胡服，在運(yùn)河流域就風(fēng)靡一時(shí)。唐代大詩人、新樂府運(yùn)動(dòng)的核心人物元稹在《法曲》中寫道：“女為胡婦學(xué)胡妝、五十年來竟紛泊?！痹谝魳贰⒎b上吸取各地各民族的文化內(nèi)涵。大運(yùn)河文化的開放性不僅體現(xiàn)在吸收對流域外各地文化精華上，還體現(xiàn)在吸收外域文化的精華。如印度佛教傳入中國后，逐漸受中國傳統(tǒng)文化的影響而中國化，無論從佛教建筑、佛教造像、佛教儀式等各方面都呈現(xiàn)出中國特色。在運(yùn)河沿線的北京、通州、揚(yáng)州、蘇州等地都有大量的寺廟，成為運(yùn)河流域佛教的傳播中心。如運(yùn)河北端的通州，解放前幾乎村村有寺廟，有的村甚至有幾個(gè)廟。明代后期，從西方來的傳教士利瑪竇數(shù)次通過運(yùn)河從張家灣登岸進(jìn)京，通過各種努力，傳教士們獲得傳教的合法地位。傳教士們在傳播教派的同時(shí)，把西方的自然科學(xué)成就也介紹到中國來，使當(dāng)時(shí)的人們首次感受到西方文明的魅力，并拉開了“西學(xué)東漸”的序幕。大運(yùn)河文化的開放性還體現(xiàn)在將中國文化傳播到國外。運(yùn)河沿岸的城市有很多都是對外文化輸出的重要據(jù)點(diǎn)，尤其是京城和運(yùn)河南部城市。從唐到清前期各代，朝鮮、日本、以及東南亞、南亞諸國甚至是歐洲的客商、文化使者，經(jīng)過運(yùn)河沿岸城市到達(dá)當(dāng)時(shí)的京城。這些人一方面帶來自己的文化，傳播在運(yùn)河流域，同時(shí)也將中國的文化，尤其是運(yùn)河沿線的文化帶回本國。特別是在元朝以后，由于北京一直是強(qiáng)盛、統(tǒng)一封建王朝的首都，大運(yùn)河成為東南亞諸國以及朝鮮、日本朝貢的首選路徑。貢使們往來于運(yùn)河之上，見證了帝國曾有的輝煌和大運(yùn)河的繁華。

第四，“外柔內(nèi)剛”是大運(yùn)河文化的重要特征。在分析大運(yùn)河文化特征時(shí)，人們常將其和長城文化一起比較，認(rèn)為長城文化具有“陽剛”的性格，而大運(yùn)河文化則具有“陰柔”的特征。這種觀點(diǎn)只說對了一半，其實(shí)，大運(yùn)河文化具有外柔內(nèi)剛的特征。從表面上看，大運(yùn)河缺少長城的壯觀，沒有高大挺拔的外形，只是連接海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系的一條人工河流，在普通人心里，大運(yùn)河和普通河流沒多大區(qū)別。這只是大運(yùn)河“外柔”的一面，大運(yùn)河還有“內(nèi)剛”的一面，而且，也是大運(yùn)河主要方面。大運(yùn)河文化的“剛”特征體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。首先，開鑿和利用大運(yùn)河體現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略智慧和治國理念。大運(yùn)河雖不是軍事防御工事，但大運(yùn)河不僅可以保障軍事物資的供應(yīng)，還加強(qiáng)了南北的溝通，直接促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)的繁榮，政權(quán)長治久安，百姓安居樂業(yè)，這有利于綜合國力的提高。大運(yùn)河促進(jìn)了國家的強(qiáng)盛，國家的強(qiáng)大是保證國家長治久安的最好保障。所以，從這個(gè)角度講，開鑿和利用大運(yùn)河體現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略智慧和治國理念。其次，大運(yùn)河是一項(xiàng)綜合工程，要開鑿并管理維護(hù)好大運(yùn)河是對國家綜合實(shí)力的檢驗(yàn)，也有利于促進(jìn)國家的綜合實(shí)力。大運(yùn)河是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力、管理能力、科學(xué)技術(shù)等各方面的保障。以科技為例，在北宋時(shí)期發(fā)明閘室技術(shù)，至今，還為三峽水利工程所采用；涵橋疏通技術(shù)已采用了與現(xiàn)代水輪機(jī)相同的技術(shù)；高精度利用等高線水文地理科學(xué)原理，為當(dāng)代人驚嘆。再次，從歷史的角度看，更能發(fā)現(xiàn)大運(yùn)河的“剛性”。在中國古代，似乎可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：大規(guī)模修筑長城的朝代，不是滅亡于北方游牧民族的鐵騎之下，就是在自己百姓的反抗洪流中退出歷史舞臺。而大運(yùn)河暢通的時(shí)期往往是該王朝最強(qiáng)盛的時(shí)期，當(dāng)大運(yùn)河不能通航或部分廢棄，必將給國家?guī)聿豢晒懒康膿p失，甚至導(dǎo)致王朝的滅亡。所以大運(yùn)河文化是“內(nèi)剛”，這種“剛”是真正的“剛”。

以上四個(gè)特征有一個(gè)共同點(diǎn)，就是體現(xiàn)了大運(yùn)河文化“融合”的性格。大運(yùn)河文化的交流、融合是不同文化地域的文化元素之間的平等對話。不同的文化通過互動(dòng)的解讀與詮釋，不斷地沖突、融合并改變著，形成了大運(yùn)河文化的自己的性格——“融合性”要深入了解大運(yùn)河文化還應(yīng)從特征看到體現(xiàn)該特征的核心精神。大運(yùn)河文化具有的四個(gè)基本特征，實(shí)質(zhì)上就是中華傳統(tǒng)文化中“和”文化的體現(xiàn)，或者說大運(yùn)河文化的核心精神就是“和文化”。所謂“和”，是指和諧、和平，其初義是聲音相應(yīng)和諧。中華和文化人文精神源遠(yuǎn)流長，《國語·鄭語》記載了西周末年史伯論和同：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和”，老子講“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”。道之所以能化生萬物，是因?yàn)榈捞N(yùn)含著陰陽兩個(gè)相反方面，陰陽相互作用而構(gòu)成“和”，“和”是宇宙萬物的本質(zhì)以及天地萬物生存的基礎(chǔ)?！豆茏印氛J(rèn)為畜養(yǎng)道德，人民就和，“和合故能習(xí)”。和諧所以團(tuán)聚，就不會受傷害。墨子認(rèn)為“和”是處理人與社會關(guān)系的根本原則，而“離散不能相和合”?！昂汀笔巧鐣椭C、安定的調(diào)節(jié)劑。孔子以“和”作為人文精神的核心，強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”。他主張治國處事、禮儀制度應(yīng)以和為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為政“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和”（《左傳》昭公二十年），猛寬相濟(jì)互補(bǔ)。處理人與人關(guān)系，“君子和而不同，小人同而不和”（《論語·子路》），表示孔子對“和而不同”的贊成態(tài)度。除此之外，在儒家經(jīng)典中，還有許多關(guān)于“和”的論述?！痘茨献印罚骸疤斓刂畾?，莫大于和……陰陽相接，乃能成和?！薄吨杏埂罚骸昂鸵舱撸煜轮_(dá)道也?！薄抖Y記》：“人之所以群居，和壹之理盡矣。”董仲舒：“德莫大于和”，“和者，天地之正也”，王夫之：“陰與陽和，神與氣和，是謂太和”等?！昂汀背蔀橹袊幕枷胫斜黄毡榻邮芎驼J(rèn)同的人文精神，尤其是大運(yùn)河文化集中體現(xiàn)了“和”思想。大運(yùn)河文化的四個(gè)基本特征都是“和”文化的體現(xiàn)。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇六

心得體會。

_公益活動(dòng)參加后感想導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《參加公益活動(dòng)心得體會_公益活動(dòng)參加后感想》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：參加公益活動(dòng)有利于營造美好社會。公益活動(dòng)是對殘疾人進(jìn)行救助與服務(wù)的重要途徑之一。下面是為大家?guī)淼膮⒓庸婊顒?dòng)心得體會，希望可以幫助大家。參加公益活動(dòng)心得體會篇一自從接受...參加公益活動(dòng)有利于營造美好社會。公益活動(dòng)是對殘疾人進(jìn)行救助與服務(wù)的重要途徑之一。下面是為大家?guī)淼膮⒓庸婊顒?dòng)心得體會，希望可以幫助大家。

參加公益活動(dòng)心得體會篇一自從接受真維斯公司捐助，加入真維斯希望工程愛心社以來，通過參加歷次公益活動(dòng)，使我明白了回報(bào)與奉獻(xiàn)的真正涵義，也收獲了人世間對真情最美的饋贈(zèng)。因?yàn)楦冻?，所以快樂。因?yàn)閰⑴c，所以幸福。一切的一切，都是源于真維斯公司"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"的公益宗旨，都源于真維斯公司的無私與真情。

完成報(bào)到、領(lǐng)取到軍訓(xùn)用品之后，我們收獲的是一種奉獻(xiàn)的快樂，一種幫助別人之后由衷的欣喜。因?yàn)?，我們也曾是新生，也曾在陌生而偌大的校園面前手足無措，也曾渴望一雙熱情援助之手向我們伸出。在經(jīng)歷一上午的迎新服務(wù)工作之后，下午有課的我不得不離開自己的工作崗位。此時(shí)，目睹口干舌燥猶然熱情不減的同伴有條不紊地服務(wù)工作著，我不禁心潮澎湃，因?yàn)槲覐乃麄冄壑凶x出一種奉獻(xiàn)的精神。而我，則被我們本身參與的活動(dòng)所教育，所感動(dòng)。生命，因?yàn)橛辛藧叟c奉獻(xiàn)才如此多彩，生活，因?yàn)橛辛苏媲榕c幫助才如此美麗。

而11月份一個(gè)周六的兒童福利院之行則給我了另外一種體驗(yàn)。當(dāng)我們攜帶著自己準(zhǔn)備的小禮物踏進(jìn)福利院大門的瞬間，說實(shí)話，我完全不知道自己如何和這群不幸而天真的兒童完成交流。因?yàn)椋遗伦约旱聂斆c不慎在無意間會對這些孤兒造成傷害。但很快發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，因?yàn)樵谝浑p雙天真無邪的眼睛面前，我絲毫嗅不到一絲不幸的氣息。很快，我與那群孩子們打成一片，玩得開心而不乏意義。我們將自己的一些心得教給孩子們，鼓勵(lì)他們堅(jiān)強(qiáng)樂觀地對待人生、社會、成長，好好學(xué)習(xí)，做對社會有用的人。我們同他們開心地玩耍嬉戲，在天真的笑臉面前忘掉了所有煩惱憂愁。當(dāng)我們離開之時(shí)，面對孩子們戀戀不舍的目光，我開始明白這次活動(dòng)的價(jià)值與意義。只有讓這個(gè)世界的每一個(gè)人都真切地感受到關(guān)愛，讓愛的陽光灑滿這個(gè)世界的每一個(gè)角落，每一寸土地，這個(gè)世界才會充溢著美好，我們每個(gè)人才會收獲到真正的幸福。愛與奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)的奉獻(xiàn)，才能換回如同金子般珍貴的真情，才會換來這世界最美好的未來。

當(dāng)然，我們組織本學(xué)期組織的活動(dòng)還有很多，但限于種種原因我僅參加。

了這兩次的活動(dòng)，盡管活動(dòng)的時(shí)間短暫，但我的收獲卻頗多，回味卻綿長。每次活動(dòng)對我來說都有著不同的體驗(yàn)。我們付出的是汗水與真情，而我們的獲得，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的付出要多得多。因?yàn)椋顒?dòng)的意義與學(xué)會的東西無價(jià)，因?yàn)槲覀兌玫牡览頍o價(jià)。這些活動(dòng)必將構(gòu)成我最美好的回憶，其中的精神財(cái)富，足夠讓我享用一生，也受益一生。

參加公益活動(dòng)心得體會篇二我參加了院里的公益活動(dòng)，雖然是僅僅是搬畫板，但是我覺得我學(xué)習(xí)到了很多，首先在精神層次，要有崇高的理想和堅(jiān)定的信念;具有熱愛祖國、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想覺悟;具有投身改革、樂于奉獻(xiàn)的時(shí)代精神;具有社會主義的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德;具有高度的社會責(zé)任感;具有自強(qiáng)不息、求實(shí)創(chuàng)造的優(yōu)良品質(zhì)。

公益活動(dòng)記錄學(xué)生組織或參加公益活動(dòng)等活動(dòng)以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)和取得的成果。要求學(xué)生在參與公益活動(dòng)的過程中具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力;具有一定的洞察社會能力;具有崇高的奉獻(xiàn)精神，具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感。

公益活動(dòng)是記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動(dòng)的一部分，我們所擔(dān)任的干部職務(wù)及在組織、管理能力方面也可以得到很好的鍛煉，也包括在校外所兼任的社會工作。我們應(yīng)該要求自己通過社團(tuán)活動(dòng)諸如公益活動(dòng)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，發(fā)展自己的特長，提高人際交往的能力，建立良好的人際關(guān)系，與同學(xué)和睦相處，同時(shí)在公益活動(dòng)中，也培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，體驗(yàn)成功、增強(qiáng)自信;學(xué)會關(guān)心他人、服務(wù)社會的能力和本領(lǐng)。

長期以來，在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有"通才"與"專才"的爭論。解決這。

一問題的關(guān)鍵在于把握社會分工的"專業(yè)要求"和社會合作的"社會化要求"之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生公益活動(dòng)就有部分體現(xiàn)不同需求之間的關(guān)聯(lián)，即從上述入手，鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會的共同平臺，突破狹隘專業(yè)劃分所帶來的知識局限，從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公益活動(dòng)使我們認(rèn)識到"團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高"。這次公益活動(dòng)課，我和班級同學(xué)負(fù)責(zé)整場畫板的搬運(yùn)，可謂人少任務(wù)重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負(fù)其責(zé)、配合默契、互幫互助，逐漸縮短公益活動(dòng)時(shí)間，提高公益活動(dòng)效率，提高公益活動(dòng)質(zhì)量。

公益活動(dòng)啟示我們無論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。公益活動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能"繩鋸木斷，水滴石穿"。我會在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。公益活動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識到：課本知識是不夠的，應(yīng)積極投身于社會實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會主義建設(shè)添磚加瓦。公益活動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會主義新人。

最后要感謝給我們這次機(jī)會的組織者讓我學(xué)到了蠻多課堂上學(xué)不到的東西。

館參加了一個(gè)成長心連心大型公益活動(dòng)。"共同托起明天的太陽"活動(dòng)由山東ta(火炬行動(dòng))青年志愿團(tuán)發(fā)起，迄今為止，已在全省各地舉行了幾十場大型公益活動(dòng)。有上萬名學(xué)生、家長、老師從這項(xiàng)活動(dòng)中受益。本次是在山東省的第30場活動(dòng)。"共同托起明天的太陽"是一項(xiàng)大型的體驗(yàn)式社會公益活動(dòng)。它通過一系列體驗(yàn)式社會公益活動(dòng)架起了學(xué)生和家長、老師之間溝通的心橋?；顒?dòng)中我們承諾創(chuàng)造一個(gè)"和諧、愛心、激情"的世界，讓學(xué)生、家長、老師在這個(gè)環(huán)境中體會團(tuán)隊(duì)精神和相互關(guān)愛、增進(jìn)相互之間的溝通。達(dá)到師生與家長心連心的目的，形成嶄新的師生家長關(guān)系。

從而培養(yǎng)孩子成為優(yōu)秀人才必備的心態(tài)與素質(zhì)，也喚起社會各界對學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)注與支持，實(shí)現(xiàn)"共同托起明天的太陽"的目的。"我/我們承諾創(chuàng)造一個(gè)真誠、愛心、和諧的世界"，這是這個(gè)愛心活動(dòng)的主題，目的是讓學(xué)生擁有更加良好的成長、教育環(huán)境，形成學(xué)生、家長、教師之間有效溝通的的嶄新關(guān)系，豐富和探索我校德育教育的新途徑。活動(dòng)從當(dāng)天早上8點(diǎn)開始，到下午五點(diǎn)結(jié)束。為了促進(jìn)人與人之間的理解和溝通，志愿者們將所有的學(xué)生、家長和老師全部打亂分為32個(gè)小組，經(jīng)過上午的：打招呼、組建團(tuán)隊(duì)、破冰、團(tuán)體呼拉圈、風(fēng)中勁草、信任背摔等熱身項(xiàng)目，所有到場的同學(xué)、家長和老師都放開了許多，不再拘謹(jǐn)和靦腆。

下午專為增強(qiáng)師生、學(xué)生與家長之間溝通的"二人對話"真情互動(dòng)環(huán)節(jié)，達(dá)到了預(yù)期的效果，許多同學(xué)紛紛對老師和家長們表達(dá)出自己內(nèi)心最真的想法與感受，而家長和老師們也更加理解了同學(xué)，說出了平時(shí)沒有機(jī)會表達(dá)的語言，互動(dòng)中同學(xué)們理解了老師和家長的一片苦心，決心努力學(xué)習(xí)不再讓他們生氣;家長和老師們則表示今后要和同學(xué)們多溝通，多站在對方的立場思考和體諒。緊接著設(shè)置的"感恩"系列活動(dòng)更是將整個(gè)活動(dòng)推向最高潮，同學(xué)們?yōu)樽约鹤類鄣募议L和老師系上了表示感恩的藍(lán)絲帶，而很多家長則淚流滿面地給孩子們凝聚了體諒、理解、包容、愛的擁抱?；顒?dòng)的最后，全體學(xué)生在長50米的畫布上繪出自己心中理想的藍(lán)圖，在慷慨激昂的"說到不如做到、要做就做最好"的歌聲中，將自己的夢想高高舉起。這次活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目的，不但促進(jìn)平時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的師生、家長與學(xué)生之間深層的溝通，而且寓教于樂，使學(xué)生在游戲和活動(dòng)中學(xué)會了感恩和理解。

同時(shí)在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、家長及老師的換位思考，相互理解，形成一種新的溝通方式，增進(jìn)了家長與孩子之間的溝通感情，使人與人之間體會到愛、信任、責(zé)任的重要，提升學(xué)生成長為未來優(yōu)秀人才所需要的責(zé)任、愛心、真誠、互信、等素質(zhì)。"共同托起明天的太陽"主題教育公益活動(dòng)是一項(xiàng)具有積極、深遠(yuǎn)意義的公益活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)生、教師與家長共同努力，創(chuàng)造一個(gè)"愛心、真誠、和諧的成長環(huán)境"，在互動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中溝通，在溝通中進(jìn)步。這次活動(dòng)從活動(dòng)經(jīng)費(fèi)到場地、物資、飲食、道具、紀(jì)念品、義務(wù)服務(wù)人員的參與等都是由青年志愿團(tuán)愛心感召募集而來的。我的一個(gè)學(xué)生的父母都在這次活動(dòng)中做義工，我感到他們非常偉大，俗話說的好：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我在這些志愿者和義工們的身上看到了素質(zhì)教育的希望。

慣和培養(yǎng)文明行為，營造了良好的氛圍。現(xiàn)就我社區(qū)20xx年上半年開展"講文明、樹新風(fēng)活動(dòng)工作情況。

總結(jié)。

如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，狠抓落實(shí)。

"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)是市委、市府積極探索新形勢下城鄉(xiāng)文明新風(fēng)建設(shè)新途徑和新方法的重要載體，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)工作創(chuàng)造性、針對性、有效性的重要舉措，今年以來，我社區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞市委、市政府中心工作，按照統(tǒng)一思想、凝聚力量的要求，認(rèn)真研究、周密策劃、切實(shí)抓好"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)。為此，我東四條社區(qū)把該活動(dòng)納入創(chuàng)建工作的重要議事日程，實(shí)行"一把手"負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，辦公室負(fù)責(zé)具體實(shí)施，使該活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保工作落到實(shí)處。

二、工作完成情況(一)豐富內(nèi)容、完善措施1.積極參加"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)，通過志愿者文明勸導(dǎo)、志愿服務(wù)、入戶宣傳等活動(dòng)，使活動(dòng)深入人心。

2.指導(dǎo)各居民小組成立了以黨支部書記為組長的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了三支不低于800人的志愿者隊(duì)伍，為活動(dòng)的深入開展提供了強(qiáng)有力的組織保障。

(二)入戶送知識，踏實(shí)做好工作。

今年上半年我社區(qū)在各居民小區(qū)組織入戶宣傳6次，共發(fā)放"講文明、樹新風(fēng)"知識宣傳單2000余份，還深入到居民家中，對一些不規(guī)范的地方進(jìn)行指正，和居民形成互動(dòng)。并利用文化共享設(shè)備廣播向居民播放宣傳資料，圖文并茂提高教育效果。

(三)深入小區(qū)文明勸導(dǎo)及宣傳，提高群眾素質(zhì)。

社區(qū)組織工作人員及廣大志愿者，深入轄區(qū)內(nèi)的小區(qū)進(jìn)行文明勸導(dǎo)活動(dòng)、文明伴我行活動(dòng)共計(jì)6次，向轄區(qū)內(nèi)各居民小組發(fā)放文明知識宣傳單2000余份。引導(dǎo)廣大小區(qū)居民樹文明新風(fēng)、創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境、做文明職工，要求群眾做到"三節(jié)、三美、六不"活動(dòng)：節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電;創(chuàng)工作環(huán)境美、居住環(huán)境美、家庭環(huán)境美;不隨地吐痰、不亂丟垃圾、不亂倒污水、不亂涂亂畫、不亂放養(yǎng)家禽、不亂停亂放，養(yǎng)成文明、健康、有序的生活方式，自覺維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生。做到了轄區(qū)企業(yè)職工"三新"教育全覆蓋。

(四)組織各類宣傳、知識講座、培訓(xùn)及文藝演出，寓教于樂出成效。

東四條社區(qū)上半年共組織在轄區(qū)內(nèi)開展宣傳文藝演出2次、居民再就業(yè)民培訓(xùn)2次、新市民大講堂2次、法制禁毒宣傳3次，通過社區(qū)基層公共服務(wù)平臺發(fā)布各類宣傳信息和圖片40條，共吸引2000余人次群眾參與活動(dòng)。通過各類宣傳活動(dòng)和知識講座，既讓群眾豐富了文化生活又得到了教育。

久的將來，定會把所住的小區(qū)環(huán)境營造得更好，讓新家園更美麗。

20xx年東四條社區(qū)"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)取得了一定成績，但我們也認(rèn)識到，作為一個(gè)涉農(nóng)社區(qū)，群眾的文化水平和個(gè)人素質(zhì)參差不齊，有些甚至相對較低，我們的工作仍然任重而道遠(yuǎn)，下半年，我們社區(qū)將投入更多的人力、物力，力爭取得更好的成績。

參加公益活動(dòng)心得體會篇五長江社區(qū)黨委認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹南崗區(qū)"1536"的發(fā)展戰(zhàn)略。在此次活動(dòng)中，始終把城市管理"潔凈如家"的奮斗目標(biāo)放在首位。爭取用自己的實(shí)際行動(dòng)去打動(dòng)廣大居民及身邊人，共同來愛護(hù)環(huán)境、保持衛(wèi)生。

一、用行動(dòng)感染身邊人在活動(dòng)中，長江社區(qū)工作人員盡職盡責(zé)，任勞任怨。愛心有時(shí)是一種勢不可擋的力量。我們在認(rèn)真做好此次公益活動(dòng)的同時(shí)，也不忘在活動(dòng)中大力宣傳環(huán)保，力爭讓更多的居民群眾加入到我們環(huán)保的隊(duì)伍中來。為我們共同的生活環(huán)境盡一份力。

長江社區(qū)始終讓環(huán)保的理念灌輸在整個(gè)活動(dòng)中，并把環(huán)保的旗幟在一次高高舉起。在全民環(huán)保的今天，長江社區(qū)全體工作人員不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)著環(huán)保的理念，還憑借著自己的環(huán)保感念讓更多的居民群眾關(guān)注到環(huán)保的活動(dòng)中來。要讓轄區(qū)的內(nèi)的每一位居民都明白環(huán)保的概念對我們每個(gè)地球人的真正意義。

高，讓人們充分認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。我們長江社區(qū)全體工作人員放棄了休息的時(shí)間，經(jīng)過了周密的安排，長江社區(qū)進(jìn)行以"潔凈如家走進(jìn)社區(qū)"為主題，在小區(qū)內(nèi)開展了這次公益活動(dòng)。

首先：把社區(qū)工作人員分成四組。

其次：發(fā)給他們撿廢舊書報(bào)和廢棄塑料瓶等廢物的工具。

第三：指定存放廢物的地點(diǎn)。

一切準(zhǔn)備就緒以后，大家分散開始工作。從工作中我們可以看出社區(qū)工作人員干勁十足。對他人來說有的垃圾很臟，躲都來不及，可是我們都把這些收拾得干干凈凈了。一些死角都進(jìn)行了清理。整個(gè)社區(qū)的廢品都進(jìn)行了有效地處理。

經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的工作我們停止了此次清理垃圾活動(dòng)，當(dāng)垃圾車來收走了我們四個(gè)多小時(shí)的成果時(shí)，大家的臉上仿佛出現(xiàn)了勝利的笑容。我們把這些垃圾袋分給隊(duì)員讓他們按每家一個(gè)進(jìn)行分發(fā)。讓他們可以把垃圾放在垃圾袋里不要到處亂仍。垃圾袋分發(fā)完以后，我們就在社區(qū)門口進(jìn)行關(guān)于保護(hù)環(huán)境宣傳，前來參與的居民越來越多。

經(jīng)過六小時(shí)的活動(dòng)，我們長江社區(qū)此次公益性活動(dòng)圓滿完成了。我們懷著愉快的心情返回社區(qū)，此次的活動(dòng)讓我們看到了社區(qū)工作人員吃苦難勞的精神和居民群眾對保護(hù)環(huán)境的關(guān)心。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇七

近年來，隨著醫(yī)療領(lǐng)域的迅猛發(fā)展和人們對健康的日益重視，醫(yī)院的公益服務(wù)也得到了更多的關(guān)注。作為醫(yī)院的一名志愿者，我有幸參與了一段時(shí)間的公益服務(wù)工作，并有一些體會與感悟。

首先，醫(yī)院公益服務(wù)為我提供了一個(gè)與社會各種人群接觸的機(jī)會，拓寬了我的視野。作為一名年輕人，工作和學(xué)習(xí)的圈子通常很有限，很難接觸到各行各業(yè)的人。而在醫(yī)院公益服務(wù)的過程中，我能夠與患者、醫(yī)生、護(hù)士等各種人群進(jìn)行交流，聽取他們的故事、了解他們的所思所想。這些交流不僅讓我認(rèn)識到社會的多元性，也讓我更深刻地明白了一個(gè)道理，那就是每個(gè)人都有他們自己的故事和追求，我們應(yīng)該對每個(gè)人保持尊重和理解的態(tài)度。

其次，醫(yī)院公益服務(wù)讓我深刻體會到醫(yī)療行業(yè)的辛苦與責(zé)任。醫(yī)生和護(hù)士們?yōu)榱苏疹櫥颊撸?jīng)常需要超負(fù)荷工作，長時(shí)間連續(xù)坐診或站著手術(shù)。而在公益服務(wù)中，我有機(jī)會親眼目睹他們在工作中的辛勤和專注。每個(gè)人都值得我們的尊重和感激，因?yàn)樗麄冋跒槲覀兊慕】蹈冻鲋薮蟮呐Α＿@種感悟讓我更加珍惜自己的健康，并且時(shí)刻提醒自己要保持良好的生活習(xí)慣，照顧好自己的身體。

再次，醫(yī)院公益服務(wù)讓我意識到醫(yī)療資源的稀缺性和重要性。在公益服務(wù)中，我經(jīng)?？吹揭恍┗颊咭?yàn)榉N種原因無法得到及時(shí)的治療和關(guān)懷，這讓我深深地感到醫(yī)療資源的緊缺性。每一個(gè)生命都應(yīng)該得到平等的治療和關(guān)愛，然而現(xiàn)實(shí)往往并非如此。因此，我意識到我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜醫(yī)療資源，不能濫用或浪費(fèi)，同時(shí)我們也應(yīng)該關(guān)注那些貧困地區(qū)和弱勢群體，幫助他們獲得更好的醫(yī)療條件。

最后，醫(yī)院公益服務(wù)給了我一次成長和奉獻(xiàn)的機(jī)會。作為志愿者，我能夠?yàn)榛颊咛峁┮恍?shí)際的幫助和安慰，這讓我感到非常滿足和有意義。通過幫助別人，我學(xué)會了關(guān)心他人、傾聽他人的需求，并且在這個(gè)過程中也逐漸成長為一個(gè)更加成熟和有責(zé)任感的人。同時(shí)，公益服務(wù)也強(qiáng)化了我對社會責(zé)任的認(rèn)識，我深刻體會到每個(gè)人都應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的力量，為他人的幸福和健康而努力奮斗。

總結(jié)起來，醫(yī)院公益服務(wù)不僅為我提供了一個(gè)機(jī)會，讓我認(rèn)識到社會的多元性和每個(gè)人的價(jià)值，也讓我深刻體會到醫(yī)療行業(yè)的辛勤和責(zé)任，以及醫(yī)療資源的稀缺與重要性。同時(shí)，公益服務(wù)也讓我成長為一個(gè)更加成熟和有社會責(zé)任感的人。在今后的生活中，我將會繼續(xù)關(guān)注醫(yī)療領(lǐng)域的公益事業(yè)，并為保障人民健康貢獻(xiàn)自己的力量。因?yàn)椋挥腥鐣餐?，我們才能夠?chuàng)造一個(gè)更加健康、美好的未來。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇八

經(jīng)過兩年紙上談兵式的理論學(xué)習(xí)，終于盼來了上戰(zhàn)場一展拳腳的機(jī)會。兩個(gè)多月的見習(xí)下來，所獲頗豐，心得體會也不少?，F(xiàn)就在醫(yī)院如何學(xué)習(xí)這方面揀一兩點(diǎn)本人感觸較深的來談?wù)劇?/p>

一、與帶教老師的溝通與交流。

相信每個(gè)到過醫(yī)院見習(xí)的同學(xué)都知道在醫(yī)院與帶教老師的關(guān)系非常重要。這一點(diǎn)在到醫(yī)院之前，上至譚書記，下至師兄師姐也都反復(fù)提醒我們這一點(diǎn)?？烧嬲搅酸t(yī)院后，才發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一門很大的學(xué)問。我在省中醫(yī)見習(xí)，門診的醫(yī)生一天要看幾十個(gè)病人，病房的醫(yī)生一天也得分管十幾張病床，一天下來，帶教老師忙得根本沒有時(shí)間同你“神侃”。

幾周以后，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)天無絕人之路。只要老師認(rèn)為你是塊“可造之材”，他們就會很樂意教你。關(guān)鍵是我們在每個(gè)科都只有一周的時(shí)間，怎樣讓老師在最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)你這塊“和氏璧”呢?就我自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來說，方法有二。

首先，是一語驚人法。如果你能積極的就本科的某種常見病闡述你自己的認(rèn)識和見解，雖然很難講得很透徹、深入、準(zhǔn)確;又如果你能及時(shí)而正確地回答出老師在查房時(shí)提出的問題，即使分析得不夠全面，也都會讓老師覺得你是個(gè)會思考的學(xué)生，老師通常會比較愿意給這種學(xué)生講課。這一點(diǎn)我有著切身體會。我在針灸病房的時(shí)候，我的帶教老師帶有一個(gè)研究生，一個(gè)七年制的同學(xué)，還有兩個(gè)二院實(shí)習(xí)的師兄師姐和我一個(gè)見習(xí)生。剛開始的時(shí)候，我真的很被動(dòng)，因?yàn)槭堑谝粋€(gè)科，所以也不知所措。機(jī)會來得很偶然，有一天主任查房時(shí)，主任突然提問“腰四穴”是什么?這可難倒眾人。剛好我在之前看過司徒鈴教授的書，憑記憶答對了。并且，主任接下來的幾個(gè)問題我都正確回答了。自那天后，我的老師就深刻地記得有我這個(gè)見習(xí)生的存在了。上一個(gè)方法也許不好掌握，它除了要求要有扎實(shí)而廣泛的知識作為基礎(chǔ)外，多少還有點(diǎn)運(yùn)氣成分的存在。接下來的這個(gè)方法則是每個(gè)人都能做的到的，就是勤快。俗語說：勤能補(bǔ)拙。每個(gè)老師都會喜歡勤奮實(shí)干的學(xué)生。我第一天到按摩科的時(shí)候，帶我的老師滿腹牢騷，毫不給面子地說我們針推學(xué)院的學(xué)生是最沒素質(zhì)的，弄得我又委屈又生氣。后來才了解到原來在我之前我們學(xué)院有個(gè)師兄跟著他實(shí)習(xí)，但整天都偷懶，有時(shí)甚至都沒去上班。那時(shí)我就暗下決心，一定要用一周的時(shí)間改變老師對我們的看法。所以每天我都提前了半個(gè)小時(shí)到診室，把老師上班前的所有準(zhǔn)備工作都做好，老師一到診室就可以開工。老師忙的時(shí)候，我就用在病房學(xué)到的醫(yī)院常規(guī)幫他接診部分病人，這在一定程度上減輕了老師的工作量。一周不到，老師就已經(jīng)改變了他對我們看法，那天他高興的說我們一點(diǎn)都不比實(shí)習(xí)生差，后來遇到典型的病例他甚至?xí)鲃?dòng)叫我過去看、給我講。

當(dāng)然以上兩種方法能奏效的前提是你必需打從心里尊重帶教老師，遵守紀(jì)律，熱愛學(xué)習(xí)。

二、自己把握機(jī)會，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。

這是非常重要的。在醫(yī)院里，進(jìn)修生、博士生、研究生、國內(nèi)外的實(shí)習(xí)生、見習(xí)生都很多，若你自己不積極主動(dòng)地爭取機(jī)會，根本就什么都學(xué)不到。當(dāng)然，這也是有竅門的。

首先你可以主動(dòng)要求跟老師值夜班。因?yàn)槔蠋熢谕砩贤ǔ容^有空，可以有時(shí)間給你開小課;若遇到有病人需要搶救的時(shí)候，你還可以看老師在緊急情況下采取何種措施、怎樣用藥，這些都是多科知識的綜合運(yùn)用，這對每個(gè)醫(yī)學(xué)生來說都是寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。當(dāng)然，值夜班還有許多好處，這就需要你們自己去慢慢發(fā)掘了。

其次，如果你的帶教老師實(shí)在忙不過來，就別什么問題都找老師。其實(shí)在病房還有很多很好的老師，就是那些博士、研究生。我在心臟內(nèi)科見習(xí)的時(shí)候，就有兩個(gè)研究生“老師”，他們的基礎(chǔ)知識都很扎實(shí)，動(dòng)手能力也很強(qiáng)，更重要的是，他們有時(shí)間、有耐心、也愿意給你講課。在那段時(shí)間，我得到了很大的啟發(fā)。

三、學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握。

在病房見習(xí)時(shí)到底要學(xué)些什么呢?相信現(xiàn)在還有很多人都不清楚。我自己當(dāng)時(shí)也是混混沌沌，到了腫瘤科以后，帶我的老師才一語點(diǎn)醒夢中人。他告訴我其實(shí)在病房除了多見些病種外，還要學(xué)習(xí)老師的醫(yī)囑、化驗(yàn)單如何開，甚至只是記記藥名等都對我們有很大幫助。我才如夢方醒發(fā)現(xiàn)，在那之前，我除了動(dòng)手能力有所進(jìn)步外，這方面掌握的確實(shí)不多。還有，在病房，一個(gè)病人身上往往都綜合了幾種疾病，只要你能好好把握，認(rèn)真復(fù)習(xí)，就能學(xué)到知識。我在內(nèi)六的時(shí)候，就有個(gè)小孩是因腮腺炎并發(fā)睪丸炎、病毒性心肌炎而入院的，僅收他一個(gè)病人，我就掌握了這三種病常見體征，并且由于有理論與實(shí)踐的結(jié)合，印象非常深刻。這是以前在學(xué)校單純的理論學(xué)習(xí)所不能比擬的。類似的例子舉不勝舉。只要你懂得把握，在醫(yī)院處處都有學(xué)問，處處都有學(xué)習(xí)的機(jī)會。

在上崗之前有很多情況需要去熟悉，去適應(yīng)。感謝醫(yī)院能給我們這些新的成員提供這次寶貴的培訓(xùn)機(jī)會。通過10天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對醫(yī)院文化、發(fā)展歷史的概況，醫(yī)院的辦院宗旨、硬件設(shè)施、行為規(guī)范、服務(wù)理念、醫(yī)療安全及防范、院內(nèi)感染都有了一個(gè)深入的了解。同時(shí)我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，職業(yè)禮儀運(yùn)用，醫(yī)患溝通技巧等，了解在以后工作中會遇到的常見問題及解決的辦法，使我受益匪淺。

在周海波院長激情洋溢的開篇演講中，讓作為一個(gè)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的我對清遠(yuǎn)市人民醫(yī)院有了更深入的了解，她是一所人才濟(jì)濟(jì)、力量雄厚的，融醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、教學(xué)、科研為一體的大型三級甲等醫(yī)院。在這樣的環(huán)境下，就更加要求我們年輕一代不懈努力，積極進(jìn)取，繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在新形勢、新要求下去勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持“團(tuán)隊(duì)、仁愛、奉獻(xiàn)”的院訓(xùn)，把我們的品牌、形象打造的更響亮、更高大!

感謝蔣中和教授已自己的親身經(jīng)歷告訴了我們應(yīng)當(dāng)如何成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員。首先，醫(yī)務(wù)人員是為病人服務(wù)的，現(xiàn)實(shí)生活中情緒的波動(dòng)如若帶入工作中去，既有可能對臨床診斷帶來偏差。在要求精細(xì)準(zhǔn)確的臨床工作，細(xì)微的變化可能產(chǎn)生不可估量的負(fù)面影響。故提高自身心理素質(zhì)，快速的自我調(diào)節(jié)能力顯得尤為重要。其次，注重基礎(chǔ)知識，全面系統(tǒng)深知疾病本質(zhì)，治本才是上上策。在治療中，本著對病人身體健康、生活質(zhì)量高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。能食補(bǔ)不藥補(bǔ)，是藥三分毒。價(jià)廉質(zhì)高量適為準(zhǔn)則。能口服不注射等，盡量減少對病人的遠(yuǎn)期危害、副作用及經(jīng)濟(jì)壓力。第三，在工作中不可有絲毫的懈怠與懶惰，對每位病患的健康負(fù)責(zé)。實(shí)事求是，有好事大家分，出事一人擔(dān)的勇氣與魄力。搞好自身衛(wèi)生，形成良好的消毒滅菌意識，繼而減少院內(nèi)感染的發(fā)生。規(guī)范行為，嚴(yán)防開空手術(shù)，遺留異物等事發(fā)生。最后，每一位醫(yī)生后面都站著一位律師。在醫(yī)患矛盾尖銳，醫(yī)療糾紛、醫(yī)療事故頻發(fā)、醫(yī)生所處環(huán)境緊張的當(dāng)代，我們必須有法律意識與常識，才能更好的保護(hù)自己。醫(yī)學(xué)文書內(nèi)容須實(shí)事求是，有理有據(jù)，敷衍了事的態(tài)度貽害無窮。

軍訓(xùn)生活可以使人變得嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，所以這次軍訓(xùn)讓我從身體及心理上得到了提高和鍛煉，從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，在同事的朝夕相處中，發(fā)現(xiàn)自己很多不足的地方需要改進(jìn)。在今后的工作和學(xué)習(xí)中我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)過程中的吃苦耐勞的精神，要把軍訓(xùn)這份執(zhí)著滲透到日常工作中去。

忘不了，狼威拓展訓(xùn)練中翻畢業(yè)墻的雨水夾漢的情形，在那里，我們團(tuán)結(jié)，我們互助，我們成長。

崗前培訓(xùn)，時(shí)短意重，收獲頗多，感觸頗深。醫(yī)院現(xiàn)今能有如此好的好碑，是通過幾代人堅(jiān)持不懈的努力獲得的，而醫(yī)院未來能否有更長遠(yuǎn)的發(fā)展，則取決于現(xiàn)在我們每一個(gè)人。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自我做起，從每一件小事做起，將自已塑造成為一名合格的醫(yī)生。短暫的培訓(xùn)結(jié)束了，但我所受到的啟迪和教育對我以后的發(fā)展起到了不可估量的作用，此次崗前培訓(xùn)不僅培訓(xùn)不僅幫助新來員工在短時(shí)間內(nèi)獲得醫(yī)院有關(guān)的信息和服務(wù)的技能。更重的是向員工傳遞了一種信息，即學(xué)習(xí)是我院進(jìn)步的源泉，文化的根基。崗前培訓(xùn)只是入院學(xué)習(xí)的開始，接下來的工作培訓(xùn)將是一個(gè)不斷的長期學(xué)習(xí)過程。

實(shí)習(xí)，是一種期待，是對自己成長的期待，是對自己角色開始轉(zhuǎn)換的期待，更是對自己夢想的期待;學(xué)習(xí)，也有一份惶恐，有對自己缺乏信心的不安，有對自己無法適應(yīng)新環(huán)境的擔(dān)憂，更有怕自己會無所適從的焦慮。

第一個(gè)輪轉(zhuǎn)科室是icu，我的帶教老師是__老師，她是院里的操作能手，干活麻利，動(dòng)作漂亮，操作規(guī)范，這無形中給了我很大壓力。實(shí)習(xí)生活的開始就讓我有種挫敗感，在老師面前感覺自己很渺小，甚至于工作都不帶腦子，只機(jī)械的執(zhí)行任務(wù)，每次只想把工作做好，可越想先做好它越出錯(cuò)，越錯(cuò)越害怕，越怕越錯(cuò)，這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。以至于我都不敢主動(dòng)要求做操作，可這樣老師又覺得我干活不主動(dòng)，有時(shí)候覺得委屈了就自己大哭一場。每天面對著老師如魚得水忙碌的身影，我心里只有怨嘆，怨自己無法將理論應(yīng)用于實(shí)踐，怨自己在以前見習(xí)時(shí)沒有好好學(xué)，愿自己笨手笨腳。可能是我適應(yīng)能力差，又不會與老師溝通，進(jìn)了ccu還是處在彷徨中，但我也很感激我的帶教老師，對我很耐心，也很關(guān)心我。到了手術(shù)室__老師每天都能看到我的進(jìn)步，即使是一點(diǎn)點(diǎn)她也鼓勵(lì)我，即使我很笨犯了錯(cuò)她也會給我講原理，讓我知道錯(cuò)誤的根源而不是訓(xùn)斥。它起到了一個(gè)引導(dǎo)的作用，我開始有了自己的思路，又重新有了工作的激情，不管多苦多累只要心里舒服，我就可以開心度過每一天!

現(xiàn)在我進(jìn)入了第四個(gè)輪轉(zhuǎn)科室骨三。本以為可以很快適應(yīng)，但現(xiàn)實(shí)確潑了我一頭冷水，感覺自己變得更傻了，不知該干什么，而老師也覺得我們實(shí)習(xí)了這么長時(shí)間，又是本科生，做起事來應(yīng)得心應(yīng)手才是，面對老師的無奈我真無地自容!我又一次陷入了低谷，又回到了沒腦子的生活，做事一點(diǎn)條理也沒有。然而__老師知道了我由于自卑、不主動(dòng)而沒有得到操作鍛煉時(shí)，她就給我講操作技術(shù)的重要性，并幫我尋找鍛煉機(jī)會。是老師又一次激發(fā)我的熱情，真的很感謝老師對我的關(guān)懷，我也會加倍努力，不辜負(fù)老師對我的期望!

現(xiàn)在對于“實(shí)習(xí)”，我還是又憧憬又惶恐的。憧憬是因?yàn)閷?shí)習(xí)是一次理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會，將學(xué)了四年的理論去應(yīng)用于臨床，實(shí)在是非常新鮮而有意思。然后，要在病人身上操作，要想真正地透過癥狀看到疾病本質(zhì)，心中卻沒底，便難免惶恐了起來。也曾問過不少實(shí)習(xí)同學(xué)，各說紛紜?？傊恰叭缛孙嬎?，冷暖自知”。但有一點(diǎn)是明確的使用懂得知識的真正掌握是把它用于實(shí)踐，用實(shí)踐來驗(yàn)證及鞏固所學(xué)。學(xué)會如何與病人、老師交流isveryimportant!不善于與人接觸是我的一大弱點(diǎn)，那種膽怯與不自然會使我失去很多的學(xué)習(xí)機(jī)會，所以我覺得溝通也是一門藝術(shù)，學(xué)好了將使你受益匪淺。經(jīng)過這近五個(gè)月的實(shí)習(xí)，我也有了這層體會。在此，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、理論知識的問題。

以前當(dāng)?shù)囊恢笔菍W(xué)生，學(xué)校是以學(xué)生為中心的。而中國式的教育一向是填鴨式的：被動(dòng)地接受那么多的知識，雖然考試考了那么多次，但現(xiàn)在我的知識在腦海中似乎沒了蹤跡，只好不斷翻書。當(dāng)在老師的提問下一次次啞口無言時(shí)，才認(rèn)識到自己記的粗淺，沒有時(shí)間經(jīng)過的記憶猶如沙灘上的足跡，當(dāng)時(shí)似乎深刻明顯，卻耐不住時(shí)光的清洗。

二、角色轉(zhuǎn)化問題。

實(shí)習(xí)剛開始，很多東西都不了解，雖然以前也曾見習(xí)過，但真正的要實(shí)際操作了，我仍覺得底氣不足。我會不會弄錯(cuò)了，萬一弄錯(cuò)了怎么辦。干事情總是縮手縮腳，加上跟我一塊實(shí)習(xí)的同學(xué)表現(xiàn)都很好，我覺得老師都喜歡她們，事情似乎也輪不到我頭上，每天盲目跟著做基礎(chǔ)護(hù)理，跟著操作。本想說“讓我也試一下”，但又不敢。因此，我覺得角色轉(zhuǎn)化是個(gè)坎，我一定要努力克服這一點(diǎn)。方法主要是靠主動(dòng)吧，我發(fā)現(xiàn)，只要主動(dòng)提問，主動(dòng)提出操作的要求，老師都是很樂意教的。不能再像在學(xué)校里那樣等著老師要求干什么了。

三、膽魄的鍛煉。

面對病人，特別是外科的病人，見到血是經(jīng)常的，看到病人痛苦地呻吟，特別在操作的時(shí)候，心總會提到嗓子眼，因此而小心翼翼，束手束腳，反而會給病人造成更大的痛苦。因此，膽魄得鍛煉得大一點(diǎn)，再大一點(diǎn)。膽大心細(xì)是我追求的目標(biāo)，只有準(zhǔn)確迅速才能早點(diǎn)解決病人的痛苦。

四、無菌觀念和規(guī)范化操作。

在外科實(shí)習(xí)這段時(shí)間，每個(gè)老師都強(qiáng)調(diào)無菌觀念，因次，我深刻認(rèn)識了無菌觀念，操作中便不自覺地去遵守。而規(guī)范化操作也實(shí)在是個(gè)很保守和安全的做法!至于新辦法，創(chuàng)新思維，那也得熟悉情況了再說吧。

五、微笑服務(wù)。

在這里，我看到的是笑容可掬的臉孔，也都覺得特別地漂亮與可愛，讓我有種感覺，如果我是一位病人，我會毫不猶豫選擇住在這里。因此我也要求自己不把情緒帶到工作中，每天保持陽光燦爛的笑容，讓病人感到溫暖!

總而言之，這五個(gè)月，是適應(yīng)的過程，很多不足之處需要改進(jìn)，這是學(xué)習(xí)的過程，很多觀念得到修正，雖然辛苦疲憊，但是我相信自己肯定能克服的。這只是實(shí)習(xí)之初，今后還需要不斷地摸索，同時(shí)必須對自己有所要求，才會有所收獲。我想接下來的實(shí)習(xí)是一個(gè)挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇，我一定要好好把握這個(gè)機(jī)遇。

和服務(wù)質(zhì)量，服務(wù)意識的提高有重要意義。作為一名醫(yī)務(wù)人員做到微笑是最基本的，‘微笑可以給病人帶來溫暖、安慰和希望;同時(shí)醫(yī)務(wù)人員還應(yīng)對病人予以寬容，做到將心比心，設(shè)身處地的為人著想，要好好用所學(xué)去實(shí)踐，真心地關(guān)心他人，這樣才能做一個(gè)受歡迎的人，才能更好的融入社會這個(gè)大家庭。另外，目前醫(yī)患關(guān)系形勢緊張，要當(dāng)好醫(yī)生，在現(xiàn)在的醫(yī)療環(huán)境中，首先要學(xué)會保護(hù)自己，醫(yī)患關(guān)系課的培訓(xùn)為我們提高防范意識，謹(jǐn)慎規(guī)范，依法行醫(yī)作了提醒，醫(yī)患關(guān)系處理程序的學(xué)習(xí)為我們以后發(fā)生醫(yī)療糾紛提供處理方式，為正確處理發(fā)生的醫(yī)療糾紛作出鋪墊。

這次的培訓(xùn)雖然短暫，但我所受的啟迪和教育對我以后的發(fā)展起到了不可估量的作用。這次培訓(xùn)不僅使我在短時(shí)間內(nèi)了解到了醫(yī)院的有關(guān)信息和服務(wù)技能，更重要的是向我傳遞了一種信息，即學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉，文化的根基。崗前培訓(xùn)只是入院學(xué)習(xí)的丌始，接下來的工作培訓(xùn)將是一個(gè)不斷的長期學(xué)習(xí)過程。我將以__院主人翁的姿態(tài)積極投身到醫(yī)療衛(wèi)生工作中，不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷提高自己!

__年7月18日，我和我的同學(xué)們離開了母校，來到了我將在此度過1年(也就是大學(xué)生涯中的最后一年，且最重要的一年)的實(shí)習(xí)醫(yī)院----北京航天中心醫(yī)院，因?yàn)槭窃诠枢l(xiāng)北京，所以感覺既熟悉又親切。

懷著激動(dòng)又憧憬的心情，我們駕車一大早就到了醫(yī)院，學(xué)校的老師和護(hù)理部的幾位老師站在醫(yī)院門口代表全院在迎接我們，從他們親切的問候和熱切的舉動(dòng)中，我們感覺回到家了。像是投入了母親的懷抱，由于行李很多，又拾掇了好長時(shí)間，勞累了一天的我們也感覺又餓又疲憊，但因?yàn)楹教熘行尼t(yī)院給我們的第一印象是親切的，讓遠(yuǎn)離母校的我們心里有了安慰。我們也暗下決心，一定要在這好好的實(shí)習(xí)，與醫(yī)院融為一體，不辜負(fù)老師們對我們的期望。

接下來的一個(gè)星期，是護(hù)理部的劉老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，由院各科室主任做了8次報(bào)告，包括：一、醫(yī)院概況簡介。二、學(xué)生治理的有關(guān)規(guī)定。三、治安治理的一般常識。四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、醫(yī)療文書的書寫。六、有關(guān)護(hù)理知識的講解。七、院內(nèi)感染的講座。八、手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科室的代教老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實(shí)際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

經(jīng)過一周的培訓(xùn)，我對醫(yī)院的情況有了初步的了解，并且學(xué)到了好多新的知識。首先，護(hù)理部的胡建軍主任給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模，讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景，以及發(fā)展?jié)摿ΑＭ瑫r(shí)，各科室代教老師在教學(xué)治理方面對我們也作了嚴(yán)格的治理規(guī)定，讓我們一開始就樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真的工作態(tài)度，形成我們固定的思維方式，為將來參加工作打好基礎(chǔ)，醫(yī)院的警務(wù)力量也讓我們在充實(shí)的工作中有了安全感。在此對警務(wù)人員為我們做出的工作而表示感謝，因?yàn)樗麄兪俏覀冡t(yī)院實(shí)行正常而穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育讓我切實(shí)感覺到了作為一名護(hù)士的神圣和務(wù)實(shí)性，我們必須樹立好自己的形象，做事堅(jiān)持原則，才能更好地維護(hù)“白衣天使”的神圣職權(quán)，才能得到病人及同事的尊重。其次，關(guān)于臨床上具體工作，如書寫醫(yī)療文書，護(hù)理知識和院內(nèi)感染的講座，讓原本只具備理論知識的我們熟悉到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠把握理論知識是不行的。同時(shí)，對正確的處理醫(yī)護(hù)關(guān)系的問題上我們有了感性的熟悉，醫(yī)生和護(hù)士同等重要，不分誰大誰小，我們的最終目的都是為了治好病人。我認(rèn)為護(hù)理人員的工作更重大，工作更煩瑣，值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。

來我家，愛我家，在航天中心醫(yī)院這個(gè)團(tuán)結(jié)向上的大家庭中我一定好好實(shí)習(xí)，充實(shí)自己的知識，為自己將來的工作打好基礎(chǔ)，也為醫(yī)院奉獻(xiàn)出我的一切。

高維生素飲食，并預(yù)防上呼吸道感染。糖尿病人要定時(shí)測血糖，空腹、餐后2小時(shí)，囑咐病人進(jìn)粗纖維食物，規(guī)律用藥，非凡是注射胰島素后30分鐘內(nèi)要進(jìn)餐，防止低血糖反應(yīng)發(fā)生。還學(xué)會了抽血、繪制體溫單;把握了新病人住院后的工作，如：入院宣教、t、p、r、bp的測定，體溫要連測3天，每日4次，正常后每日普查1次，有發(fā)熱者每日4次測體溫。把握了護(hù)理記錄單和交班報(bào)告的書寫以及如何交班等等。

實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干!在第一次臨床實(shí)踐中體會到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，領(lǐng)悟到良好護(hù)患關(guān)系的重要性。沒有實(shí)踐的考驗(yàn)，再多的理論也只是紙上談兵。良好的護(hù)患關(guān)系是促進(jìn)病人康復(fù)的要害。比如：晨間護(hù)理時(shí)，問問病人“昨夜睡的香嗎?看起來您精神好多了呢!…..”我們要急病人所急，想病人所想。有一次我巡視病房時(shí)與病人多談了一會兒，一位病人說：“護(hù)士職業(yè)是最高尚的!護(hù)士直接與病人接觸。你看,旁邊小孩剛?cè)朐簳r(shí)病情危重，全身浮腫，現(xiàn)在精神好了，癥狀也消除了。他還說，做護(hù)士真好!是你們，讓我們有了第二次生命的機(jī)會;是你們，用親切話語安慰我們，讓我們有了戰(zhàn)勝疾病的信心;是你們，細(xì)心的照顧，讓我們迅速康復(fù);是你們……”我感動(dòng)，我激動(dòng)，我會為我即將展開的事業(yè)奮斗終生!

接下來，我也去了急診科，普外科，門診科，心血管內(nèi)科，血液內(nèi)分泌科，助患部。在每個(gè)科室我都學(xué)習(xí)到了很多不同的知識，很多事書本上沒有的經(jīng)驗(yàn)和技巧，代教老師都和藹可親，耐心、細(xì)心、專心的教給我各項(xiàng)操作的注重事項(xiàng)和應(yīng)把握的內(nèi)容，在這半年中，使我從一個(gè)完全不懂醫(yī)務(wù)社工的學(xué)生，直到變成一個(gè)可以獨(dú)立面對病人與家屬以及了解如何連結(jié)其他資源的「半個(gè)實(shí)務(wù)工作者」，心中確實(shí)有點(diǎn)成就感。

發(fā)自肺腑之言：感謝帶教老師的細(xì)心教育，耐心指導(dǎo)，感謝所有老師的關(guān)心愛護(hù)，感謝各病人對我的信任，感謝航天中心醫(yī)院給我的栽培!

最后，感謝航天中心醫(yī)院給我實(shí)習(xí)的機(jī)會，也感謝各位代教老師在工作忙碌之時(shí)，還要帶領(lǐng)實(shí)習(xí)生，教導(dǎo)我們正確的方向;也很興奮與其他實(shí)習(xí)生，在緊湊的實(shí)習(xí)生活中不但互相學(xué)習(xí)，并且還成為無話不談的好朋友。雖然實(shí)習(xí)時(shí)間持續(xù)較久，難免覺得疲累，但這段時(shí)間卻給了我無比大的收獲，除實(shí)務(wù)工作上的學(xué)習(xí)外，人際關(guān)系的拓展、職場文化的百態(tài)、還有一些活動(dòng)的參與都讓我獲益良多，這樣充實(shí)的生活，我想會是我人生中一段難忘的時(shí)光。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇九

近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，核酸技術(shù)作為一種新興的科學(xué)技術(shù)開始引起人們的關(guān)注。核酸作為生物體的基因物質(zhì)，對于人體健康有著重要的作用。在這個(gè)背景下，核酸公益的活動(dòng)得到了廣泛的關(guān)注和支持。通過核酸公益活動(dòng)，不僅可以普及核酸知識，讓更多人了解核酸的重要性，同時(shí)也可以為需要幫助的人提供社會支持。在參與核酸公益的活動(dòng)中，我深深感受到了公益帶來的喜悅和滿足。

在參與核酸公益的活動(dòng)中，我主要負(fù)責(zé)為人們普及核酸相關(guān)的知識。通過準(zhǔn)備簡單易懂的PPT和宣傳資料，我將核酸的定義、作用以及常見相關(guān)疾病等知識向參與者傳遞。在為人們講解的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多人對于核酸的重要性和相關(guān)疾病的認(rèn)識都比較模糊。因此，我盡量用通俗易懂的語言來解釋，以便讓更多人理解和接受。同時(shí)，我還積極參與了核酸檢測的公益活動(dòng)，為有需要的人提供幫助。在這個(gè)過程中，我親身感受到了核酸公益對于社會的重要性和影響力。

第三段：核酸公益給我?guī)淼氖斋@。

參與核酸公益的活動(dòng)不僅讓我對核酸知識有了更深入的了解，更重要的是讓我意識到公益的力量。通過為人們普及核酸知識，我看到了他們的眼睛中閃爍著明亮的光芒，感受到了他們對于健康的渴望和對科學(xué)的信任。同時(shí)，在為需要幫助的人提供服務(wù)的過程中，我看到了他們臉上的感激之情和希望的微笑。這些收獲讓我深深地明白了公益的意義所在，同時(shí)也激發(fā)了我更加積極地參與社會公益活動(dòng)的熱情。

第四段：核酸公益的啟示和影響。

通過參與核酸公益的活動(dòng)，我不僅僅是為了幫助別人，更重要的是為了為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)過程中，我明白了社會的健康不僅僅是個(gè)人的事，而是一個(gè)共同關(guān)注的問題。通過普及核酸相關(guān)的知識和提供相關(guān)服務(wù)，可以為社會打下良好的健康基礎(chǔ)。同時(shí)，在參與公益的過程中，我還結(jié)識了許多志同道合的朋友，一起并肩努力為社會做出貢獻(xiàn)。這些經(jīng)歷讓我深深明白，公益不僅僅是為了幫助別人，更是讓自己獲得成長與改變的機(jī)會。

第五段：總結(jié)核酸公益的重要性。

在我參與核酸公益的活動(dòng)中，我深深感受到了公益的力量和意義。通過普及核酸知識和提供相關(guān)服務(wù)，不僅可以為更多人帶來健康和希望，更可以為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、進(jìn)步的社會作出貢獻(xiàn)。因此，我將繼續(xù)投身于公益事業(yè)，用自己的專業(yè)知識和熱情，為社會公益活動(dòng)貢獻(xiàn)自己的一份力量，同時(shí)也讓自己在這個(gè)過程中獲得成長和滿足。毋庸置疑，核酸公益不僅是現(xiàn)階段社會自覺行為，更是構(gòu)建和諧社會的重要舉措，我深信通過大家的共同努力，核酸公益會取得更好的發(fā)展和成效。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十

第一段：醫(yī)院是人們生命中的一道風(fēng)景線，給予我們的不僅是醫(yī)療的幫助，更是對人性的滋養(yǎng)。記得有一次，我為了一個(gè)小小的感冒來到醫(yī)院就診，卻發(fā)現(xiàn)自己深深被醫(yī)院里的善良和專業(yè)所感動(dòng)。

第二段：在醫(yī)院的大廳中，我看見一位頭發(fā)花白的老人默默地坐在一旁。我好奇地問他是否需要幫助，他微笑著謝了謝。原來，他是為了陪著兒子來做手術(shù)的。他告訴我，他兒子已經(jīng)患有心臟病多年，每隔一段時(shí)間就要來醫(yī)院復(fù)診，這次的手術(shù)對于他們來說十分重要。盡管如此，那位老人并沒有表現(xiàn)出絲毫的焦慮和擔(dān)憂，他只是靜靜地坐在那里，等待著手術(shù)的結(jié)束。看到這一切，我深深地感受到了父母之愛的偉大。

第三段：不僅是患者的家屬，醫(yī)生們對待患者也總是充滿著耐心和關(guān)心。有一次，我被單獨(dú)安排到了一個(gè)醫(yī)生的診室。這位醫(yī)生看上去并不像那些令人生畏的專家，她面帶微笑地詢問了我身體的情況，并給予了我詳盡的解釋和建議。我感受到了醫(yī)生對待患者的耐心和溫和，我也看到了醫(yī)生眼中的人性和善良。從那以后，我對于醫(yī)生的工作更加敬佩，也更加愿意去信任他們。

第四段：在醫(yī)院的走廊中，我經(jīng)常能看到一些被疾病折磨的患者。但不同于他們的是，他們并沒有失去對生活的熱愛和積極的態(tài)度。有一天，我遇見了一位罹患重病的女孩，她看上去脆弱而虛弱，但她依然笑瞇瞇地向我打招呼。她告訴我自己雖然生病，但并沒有放棄對未來的向往，她希望能夠盡快康復(fù)并為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀帶給我了巨大的震撼，也讓我明白了生活中的困難和磨難并不可怕，關(guān)鍵是要有一顆勇敢面對的心。

第五段：在醫(yī)院里，我經(jīng)歷了很多，體會了很多。我看到了一位位在黑暗中尋找光明的人們，他們用自己的堅(jiān)持和努力，戰(zhàn)勝了病魔，活出了自己的希望。我也看到了醫(yī)生和護(hù)士們默默奉獻(xiàn)的背影，他們在醫(yī)院中是那樣低調(diào)而又偉大。醫(yī)院給予了我很多感動(dòng)和啟發(fā)，讓我明白了生命的寶貴和醫(yī)者的責(zé)任。我深深地感謝醫(yī)院為社會做出的貢獻(xiàn)，同時(shí)也希望自己能為醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：通過一次次的醫(yī)院經(jīng)歷，我深深地感受到了醫(yī)院里人性的美好和善良。醫(yī)院不僅僅是醫(yī)治疾病的地方，更是關(guān)懷和溫暖的象征。在這里，人們展現(xiàn)了他們最真摯的情感和最美好的品質(zhì)。醫(yī)院的感受和感悟讓我更加珍惜生活，更加愿意去關(guān)心和幫助那些需要幫助的人。我相信，在醫(yī)院的每一個(gè)角落，都蘊(yùn)藏著人類的善良和希望。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十一

京杭大運(yùn)河，滔滔奔流2500年。作為獨(dú)特的活態(tài)文化遺產(chǎn)，大運(yùn)河是中華民族活著的、流動(dòng)的精神家園，在歷經(jīng)千年的通航歲月里，孕育了沿岸一座座璀璨明珠般的名城古鎮(zhèn)，積淀了深厚悠久的文化底蘊(yùn)。

京杭大運(yùn)河是世界上開鑿最早、長度最長、工程最大的一條人工河道，全長1797千米，與長城、坎兒井并稱為中國古代三項(xiàng)偉大工程，并使用至今，是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程。

京杭大運(yùn)河從公元前486年春秋時(shí)期開始開鑿，距今已有2500多年歷史。在漫長的歲月里，大運(yùn)河經(jīng)歷了三次較大的興修過程，直到最后一次興修完成才稱作“京杭大運(yùn)河”。

京杭大運(yùn)河北起北京，南達(dá)杭州，流經(jīng)北京、河北、天津、山東、江蘇、浙江六個(gè)省市，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，成為貫穿南北的交通大動(dòng)脈。

京杭大運(yùn)河因漕運(yùn)而修，運(yùn)河上漂來的城市依靠漕運(yùn)的物資潤養(yǎng)而煥發(fā)勃勃生機(jī)，曾經(jīng)是盛極一時(shí)的皇家碼頭和水路都會，無數(shù)漕船?？?，景象繁華。據(jù)記載，漕運(yùn)發(fā)達(dá)時(shí)期，從天津到通州的北運(yùn)河上每年要承載2萬艘運(yùn)糧的漕船，官兵12萬人次，連同商船共3萬艘。南方的絲綢、茶葉、糖、竹、木、漆、陶瓷等源源不斷運(yùn)往北方，北方的松木、皮貨、煤炭、雜品等也不斷由運(yùn)河南下。

《馬可·波羅游記》中記載了他沿京杭大運(yùn)河南行，輾轉(zhuǎn)于蘇杭，最終抵達(dá)刺桐港（福建泉州）的所見所聞：將陵（德州）運(yùn)河上南北運(yùn)輸商品極多，最多的是絲、香料；濟(jì)寧商業(yè)手工業(yè)很發(fā)達(dá)，“船只多得令人難以相信”；淮安的貨運(yùn)可以通到40多個(gè)城市；蘇州是最大的工商業(yè)城市，杭州最繁華，“商人如此之多和如此之富，難以言語形容”。

從北京到杭州，運(yùn)河水不僅承載著南來北往的船只，還孕育、滋潤著沿岸的運(yùn)河兒女、運(yùn)河城市。運(yùn)河邊的建筑，如會館、河埠、碼頭、橋梁、船閘及漕運(yùn)衙門等都是為在實(shí)際生產(chǎn)中使用而建。

沿岸的民風(fēng)民俗也與運(yùn)河息息相關(guān)，如江蘇淮安運(yùn)河漁民的“交船頭”、“汛前宴”、“滿載會”等習(xí)俗，直接、真切地體現(xiàn)出勞動(dòng)人民希望實(shí)實(shí)在在收獲豐收的愿望；運(yùn)河生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的藝術(shù)，如大運(yùn)河號子、河工號子等，是挑河、抬土、筑堤、下樁、打夯中所唱的，這些號子或粗獷簡樸、或蒼涼雄勁，一方面可以鼓舞精神，另一方面可以組織指揮集體勞動(dòng)。

2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布，中國大運(yùn)河項(xiàng)目入選世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十二

大運(yùn)河開挖、暢通與衰落，在一定程度上凸顯了中國社會特殊的運(yùn)行與發(fā)展軌跡。因此大運(yùn)河既是一條河，更代表了一種制度、一個(gè)知識體系和一種生活方式。運(yùn)河及其流經(jīng)的線性區(qū)域所孕育的文化既是中國傳統(tǒng)文化的一部分，也是形塑中國文化的基因之一。運(yùn)河的“運(yùn)”字本意為運(yùn)輸，但在社會體系之中，借助水的流轉(zhuǎn)，“運(yùn)河”成為漕糧運(yùn)輸、文化傳播、市場構(gòu)建和社會平衡的載體；在文化體系中，運(yùn)河之運(yùn)又與傳統(tǒng)社會的國祚、文脈緊密相連。在這個(gè)意義上，進(jìn)行大運(yùn)河內(nèi)涵、價(jià)值的追問，探索大運(yùn)河文化帶建設(shè)路徑，或應(yīng)首先從其脈絡(luò)源頭與歷史進(jìn)程的文化意義談起。

“大運(yùn)河”名稱的歷史變化。

在歷史脈絡(luò)中，“運(yùn)河”名稱的由來與變化，是不同歷史節(jié)點(diǎn)所勾連的歷史進(jìn)程的反映。從典籍記載來看，早期運(yùn)河多稱溝或渠，如邗溝、靈渠等，天然河道則稱水，如黃河就被稱為“河水”。盡管運(yùn)河歷史悠久，濫觴于靈渠、邗溝，甚或更早，但運(yùn)河名稱的產(chǎn)生以及“專稱”的確定卻是中古以后的事情。漢代“漕渠”名稱出現(xiàn)，特指漢武帝時(shí)在關(guān)中開鑿的西起長安、東通黃河的水利工程?！墩f文》解釋曰：“漕，水轉(zhuǎn)谷也?！奔赐ㄟ^水路轉(zhuǎn)運(yùn)糧食。至隋唐時(shí)期，具有漕運(yùn)功能的人工河多被稱為漕渠，又因該時(shí)期“河”字已不再是黃河的專稱，所以“漕河”一詞也出現(xiàn)了，用來指稱漕運(yùn)河流。如唐杜佑《通典》記：“天寶二年，左常侍兼陜州刺史韋堅(jiān)開漕河，自苑西引渭水，因古渠至華陰入渭，引永豐倉及三門倉米以給京師，名曰‘廣運(yùn)潭’?！彼未颁詈印泵Q廣泛使用，但同時(shí)“運(yùn)河”一詞開始出現(xiàn)，《四庫全書》所列宋代文獻(xiàn)中有94種使用了“運(yùn)河”的名稱?！按筮\(yùn)河”的概念也首次在南宋江南運(yùn)河段出現(xiàn)，據(jù)南宋《淳佑臨安志》載：“下塘河，南自天宗水門接鹽橋運(yùn)河，余杭水門，二水合于北郭稅務(wù)司前，……一由東北上塘過東倉新橋入大運(yùn)河，至長安閘入秀州，曰運(yùn)河，一由西北過德勝橋上北城堰過江漲橋、喻家橋、北新橋以北入安吉州界，曰下塘河?！边@里所說的大運(yùn)河指的是江南運(yùn)河?？梢姡@一時(shí)期，運(yùn)河已然成為一個(gè)特有名詞，指稱某段人工河，但前須加地名指代。值得注意的是，從文獻(xiàn)所記錄的名稱分布來看，“運(yùn)河”一詞多出現(xiàn)在江淮和江南區(qū)域，包括龜山運(yùn)河、揚(yáng)楚運(yùn)河、浙西運(yùn)河等。

元明清時(shí)期“運(yùn)河”開始指稱南北貫通的京杭大運(yùn)河，元代已有“運(yùn)河二千余里，漕公私物貨，為利甚大”的說法，但使用并不廣泛，相反“運(yùn)糧河”一詞在北方區(qū)域多用來指稱漕運(yùn)河流。明代正史文獻(xiàn)雖亦稱運(yùn)河，但《明史》仍稱運(yùn)河為“漕河”：“明成祖肇建北京，轉(zhuǎn)漕東南，水陸兼挽，仍元人之舊，參用海運(yùn)。逮會通河開，海陸并罷。南極江口，北盡大通橋，運(yùn)道三千余里?！偯讳詈??！泵鞔渌麑⒌胤街镜纫捕嘤娩詈又?，如《漕河圖志》《萬歷兗州府志·漕河》等。事實(shí)上，《明史·河渠志》《清史稿·河渠志》中，都列“運(yùn)河”專篇，指北至北京、南至杭州的運(yùn)河，但兩者又有不同，前者列運(yùn)河篇，但稱“漕河”，且將運(yùn)河每一段河道都加上漕字，使之有“白漕、衛(wèi)漕、閘漕、河漕、湖漕、江漕、浙漕之別”；后者則直接稱運(yùn)河：“運(yùn)河自京師歷直沽、山東，下達(dá)揚(yáng)子江口，南北二千余里，又自京口抵杭州，首尾八百余里，通謂之運(yùn)河?！庇赫哪旯俜秸皆O(shè)置北運(yùn)河的管理機(jī)構(gòu)后，多使用通惠河、北運(yùn)河、南運(yùn)河和江南運(yùn)河等說法。近世以來，民間則往往將其稱為“京杭運(yùn)河”或“大運(yùn)河”，2014年運(yùn)河“申遺”過程中，又將隋唐、浙東兩段運(yùn)河與京杭運(yùn)河合稱為中國“大運(yùn)河”。

清代水利學(xué)家傅澤洪在《行水金鑒》中說：“運(yùn)道有跡可循，而通變則本乎時(shí)勢?！边\(yùn)河名稱的變化反映了運(yùn)道及其背后時(shí)勢發(fā)展變化的趨勢，從渠、溝到漕渠、漕河，再到運(yùn)河、運(yùn)糧河、大運(yùn)河，大運(yùn)河名稱經(jīng)歷了由區(qū)域到跨區(qū)域、由專稱到統(tǒng)稱再到專稱、由“漕”到“運(yùn)”或“漕”“運(yùn)”兼稱的不同階段。首先，漕運(yùn)是運(yùn)河的基本功能，以“漕”為核心的漕河或漕渠的名稱無疑都突出了這種功能，同時(shí)，“運(yùn)河”一詞也并未脫離漕運(yùn)的主旨，而是以“運(yùn)”字突出了“漕”的狀態(tài)。其次，漕河、運(yùn)河等名稱都經(jīng)歷了從地方專稱到南北通途或地方河流專稱的變化過程，這個(gè)過程不僅是中國社會發(fā)展的過程，而且也是運(yùn)河附屬功能逐漸增加和社會交流日漸頻繁的過程?！斑\(yùn)河”一詞在宋代出現(xiàn)似非偶然，比之隋唐時(shí)期，運(yùn)河在保留漕運(yùn)功能的同時(shí)，貿(mào)易交流的職能進(jìn)一步加強(qiáng)，正如陸游所言，運(yùn)河“假手隋氏而為吾宋之利”，這種“利”一方面是漕糧運(yùn)輸?shù)谋憷?，更主要的是商業(yè)運(yùn)輸以及對外貿(mào)易之利，尤其是南宋時(shí)期，浙東運(yùn)河、浙西運(yùn)河是其經(jīng)濟(jì)命脈，浙東運(yùn)河還主要承擔(dān)了對外貿(mào)易的功能。最后，運(yùn)河名稱的變化不僅體現(xiàn)了歷時(shí)性變化的過程，而且區(qū)域差異亦可見一斑。宋代以運(yùn)河命名的河流多集中于江南地區(qū)，遼金元時(shí)期，運(yùn)糧河的名稱則多出現(xiàn)在北方，這或許正是不同的文化及其實(shí)踐在語言上的反映。

咸豐五年（1855年），黃河在河南銅瓦廂決口北徙后改由山東入海，致使山東境內(nèi)河道廢棄，南北航運(yùn)中斷。1900年（光緒二十六年），河運(yùn)漕糧停止，運(yùn)河的漕運(yùn)功能結(jié)束。不過，在經(jīng)濟(jì)崛起和文化保護(hù)與傳承的背景之下，大運(yùn)河作為中華文明象征載體的整體性與延續(xù)性價(jià)值凸顯，在歷史上有著重要意義的三段運(yùn)河及其影響下的區(qū)域被視為一個(gè)具有實(shí)際和文化象征功能的整體性的運(yùn)河帶。所謂“運(yùn)河帶”，是指因大運(yùn)河流經(jīng)而形成的空間上的帶狀區(qū)域；而“大運(yùn)河文化帶”，則是指置于運(yùn)河帶狀區(qū)域之上、在歷史進(jìn)程中積累的，由民眾創(chuàng)造、遵循、延續(xù)的制度、技術(shù)和社會文化的總和。與其他區(qū)域文化相比，它因存在嚴(yán)重的區(qū)域差異，而缺乏實(shí)際意義上的歸屬感和認(rèn)同感，但由于運(yùn)河具有強(qiáng)烈的歷史、地域的整合、溝通功能，因此，“文化帶”又是一個(gè)符號意義上的線性共同體。

大運(yùn)河文化的內(nèi)涵。

觀乎人文，化成天下。文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的能夠被傳承的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念乃至信仰等。運(yùn)河文化的內(nèi)涵也是如此，但同時(shí)又有區(qū)別于其他文化的特殊內(nèi)涵，人工開挖是其區(qū)別于其他河道的水利屬性；國家制度是其作為文化的一種戰(zhàn)略高度；連接南北是其社會屬性。從這三種屬性中，可以看出運(yùn)河文化的內(nèi)涵包括了技術(shù)文化、制度文化、社會文化三大類。

首先是技術(shù)層面的運(yùn)河文化，即運(yùn)河的文物特性。相對于長江、黃河等河流，運(yùn)河人工開挖的特點(diǎn)決定了其首先反映了人與自然的關(guān)系，辯證地看，這關(guān)系中既蘊(yùn)含著人定勝天的積極態(tài)度，也有相地而流、本乎時(shí)勢的理性，是人類適應(yīng)自然和改造自然這一永恒矛盾的權(quán)衡。當(dāng)這兩種思想共同反映在運(yùn)河河道開挖、疏通、改變及維護(hù)的層面上，就形成一種技術(shù)層面的文化，可以分為水運(yùn)工程、引水工程、蓄水系統(tǒng)、整治系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)等。其中節(jié)制工程、穿越工程、跨江河工程、閘壩工程等專門性工程是工程技術(shù)的核心。這些完備且頗具技術(shù)含量的工程濃縮了歷代官員、水利專家以及大量百姓的心血與智慧，使得中國古代的運(yùn)河技術(shù)一直走在世界前列。

其次，漕運(yùn)制度，即漕運(yùn)及運(yùn)河治理所反映的制度文化?？涤袨樵f：“漕運(yùn)之制，為中國大制?！保ā犊涤袨檎摷罚┻@一“大制”，跨越多個(gè)朝代，形成了穩(wěn)定的運(yùn)河制度文化。運(yùn)河所蘊(yùn)含的制度文化包含兩個(gè)層面，一是行政管理文化。運(yùn)河河道和漕運(yùn)管理都屬于國家行政的重要組成部分，包括機(jī)構(gòu)組織、法律規(guī)制、人事安排等一系列河漕制度，是各朝各代執(zhí)政者政治管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提煉，其完備性、周密性和成熟性以及整合的意義，亦反映了傳統(tǒng)制度文化建設(shè)與發(fā)展的特質(zhì)。二是戰(zhàn)略文化。從歷史長時(shí)段來看，運(yùn)河線路的延長以及從人字形到南北貫通的一字型的改變，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變，解決了集權(quán)政治的穩(wěn)定性、區(qū)域地方社會發(fā)展的不平衡性等問題，保證了國家統(tǒng)一和安全。

最后，社會文化，大運(yùn)河區(qū)域的社會文化是由運(yùn)河及其所流經(jīng)區(qū)域民眾所創(chuàng)造、遵循、延續(xù)的文化，它是在運(yùn)河開鑿和通航過程中，長期積淀形成的全部物質(zhì)文化和精神文化的總和，是一個(gè)以時(shí)空輻射為演變特征的跨區(qū)域、綜合性的文化系統(tǒng)。與其他文化相比，運(yùn)河社會文化有著顯著的“運(yùn)河”特征和開放、溝通、區(qū)域的特性。事實(shí)上，運(yùn)河社會文化是一個(gè)寬泛的范疇，因劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，而形成了多種文化類型，因此其內(nèi)涵似難以界定。但總體來看，關(guān)于運(yùn)河社會文化的認(rèn)識和理解，一方面應(yīng)強(qiáng)調(diào)“運(yùn)河性”文化的拼盤或多學(xué)科組合，如它涉及商貿(mào)文化、建筑文化、曲藝文化、飲食文化、信仰文化和民俗風(fēng)情等多種門類；另一方面，還應(yīng)看到運(yùn)河歷史文化是一個(gè)整體，從“人”的視角出發(fā)，運(yùn)河文化并非所有的事實(shí)和現(xiàn)象，而是人們的行為，以及影響人的行為要素的整體聯(lián)系的因素。所以，運(yùn)河社會文化是運(yùn)河區(qū)域民眾所創(chuàng)造的文化本身與文化形成過程的結(jié)合。

大運(yùn)河文化的價(jià)值與功能。

大運(yùn)河在古代王朝的時(shí)間序列和區(qū)域、跨區(qū)域的空間里實(shí)現(xiàn)了功能的價(jià)值性延續(xù)，對其進(jìn)行意義追尋，既是文化遺產(chǎn)層面、知識系統(tǒng)層面、民族精神等層面的傳承與發(fā)展的需求，也是文化傳播及戰(zhàn)略布局的需求。運(yùn)河的價(jià)值與功能表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.作為文化載體的運(yùn)河。大運(yùn)河具有物化和符號化的不同意義，承載了“水利—物質(zhì)”“國家—社會”“精神—行為”三個(gè)層面的內(nèi)容。運(yùn)河載體，既指實(shí)際的運(yùn)河河道及其附屬工程、建筑，也是指人們觀念中的大運(yùn)河，即作為“事物”的大運(yùn)河在人們觀念中所構(gòu)建起來并清晰存在的形象。大運(yùn)河載體功能的發(fā)揮是指其對文化的聚合、傳播、催生的作用。運(yùn)河的流動(dòng)性和開放性，使得人口流動(dòng)速度加快，精英文化的價(jià)值觀念較快地滲入大眾生活中，區(qū)域間文化的融合性極強(qiáng)，各種文化相互吸收、融合、涵化，發(fā)生內(nèi)容和形式上的變化，并通過相互接觸、交流進(jìn)而相互分拆、合并，在共性認(rèn)識的基礎(chǔ)上建立具有連續(xù)性和一致性的新文化。運(yùn)河載體功能的發(fā)揮，就是不同文化相互吸收、交融、調(diào)和而趨于一體化的過程。在這個(gè)意義上，作為載體的“運(yùn)河帶”不是一個(gè)單純的地域概念，而是一個(gè)與運(yùn)河相關(guān)的包含經(jīng)濟(jì)、政治、思想、意識等層面交互作用的統(tǒng)合體。

2.作為文化聯(lián)結(jié)紐帶的運(yùn)河。大運(yùn)河帶是標(biāo)簽性的“線性共同體”，同時(shí)又具有明顯的區(qū)域、跨區(qū)域特性，該區(qū)域包括了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南、安徽等行政區(qū)域，也跨越了江南、江北自然區(qū)域，以及燕趙、齊魯、中原、江南等不同文化圈。它連接南北，并進(jìn)而通過其他東西之河道及交通樞紐相互聯(lián)結(jié)，形成了經(jīng)濟(jì)、文化傳播的網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)意義上，運(yùn)河與其他自然河流一起，共同構(gòu)建了中國地域的線性框架性格局。同時(shí)，大運(yùn)河分別在寧波和洛陽與絲綢之路交匯，是海上絲綢之路和絲綢之路的連接線，將草原、沙漠、絲綢之路聯(lián)系成一個(gè)環(huán)狀，形成了一個(gè)巨大的文化交流和商品貿(mào)易通道。所以，運(yùn)河文化本身的歷時(shí)演變與附著其上的文化脈絡(luò)編織了一個(gè)巨大的文化網(wǎng)絡(luò)，溝通古今且連接世界。

3.作為生活方式的運(yùn)河?！斑\(yùn)河”是一種文化符號，更是一種生活方式。大運(yùn)河開挖、通航所形成的生存環(huán)境和生活條件，已經(jīng)成為一個(gè)巨大的生活磁場，不僅漕運(yùn)群體、商人組織、河工人群等因運(yùn)河形成了獨(dú)特的生活方式，而且也造就了運(yùn)河流經(jīng)區(qū)域社會人群特殊的生存、生活方式，并由此形成了人們不一樣的風(fēng)俗觀念。生活方式不會隨運(yùn)河斷流而快速消逝，也不會在時(shí)代變遷中永遠(yuǎn)固守，真實(shí)而生動(dòng)地存續(xù)于生活場景和基本生活情態(tài)中的運(yùn)河，是最有價(jià)值和活力的，它們在日常生活的勞作、交往、消費(fèi)、娛樂、禮儀等層面得到傳承。因此，大運(yùn)河文化的傳承與保護(hù)，旨在喚醒、傳承集體記憶，讓作為遺產(chǎn)的“物”化運(yùn)河與作為主體的“人”的邊界逐步消失，在斷流河道，通過物化的運(yùn)河遺產(chǎn)構(gòu)建持續(xù)的文化傳承；在依舊暢通的河段，讓運(yùn)河所浸潤的、人們已經(jīng)過慣了的生活安靜延續(xù)。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十三

核酸公益是一項(xiàng)旨在幫助有需求的人們進(jìn)行核酸檢測的公益活動(dòng)。在疫情肆虐的當(dāng)下，核酸檢測成為控制疫情傳播的重要手段。然而，由于費(fèi)用高昂和資源有限，很多有需求的人們無法獲得檢測服務(wù)。核酸公益的出現(xiàn)，填補(bǔ)了這一空白，為有需求的人們提供了免費(fèi)的核酸檢測服務(wù)，讓他們能夠及時(shí)了解自己的健康狀況并采取相應(yīng)的防控措施。核酸公益是一種偉大的愛心行動(dòng)，展現(xiàn)了社會大愛的力量。

核酸公益對于防控疫情、保護(hù)人民健康具有重要的意義。疫情肆虐期間，大量的無癥狀感染者和潛在的傳播者對疫情的傳播起到了重要作用。只有通過大規(guī)模的核酸檢測，才能夠盡快發(fā)現(xiàn)和隔離這些潛在的感染源，有效地遏制疫情的蔓延。然而，由于核酸檢測費(fèi)用較高，很多有需求的人們無法負(fù)擔(dān)這樣的費(fèi)用。核酸公益的開展，使得大量的無力支付的人們能夠獲得免費(fèi)的核酸檢測服務(wù)，有助于更準(zhǔn)確地掌握疫情的發(fā)展趨勢，及時(shí)采取相應(yīng)的防控措施，保護(hù)人民的生命安全和身體健康，為疫情防控工作做出重要貢獻(xiàn)。

第三段：核酸公益帶給我深深的觸動(dòng)。

參與核酸公益的志愿者們用他們的愛心和無私奉獻(xiàn)，在疫情防控的一線默默奉獻(xiàn)著。他們馳援不同地區(qū)，冒著病毒的風(fēng)險(xiǎn)，連續(xù)奮戰(zhàn)，為更多的人提供核酸檢測服務(wù)。在這個(gè)過程中，我有幸成為其中一員，親身感受到了核酸公益的偉大和意義。看到那些需要幫助的人們因?yàn)槲覀兊牡絹矶酆瑴I水，真摯地向我們表示感謝，我深感公益事業(yè)所帶給我的快樂和滿足。每一次為有需求的人們提供了幫助，我都會感到一種由衷的喜悅和自豪，這是一種無法言表的感受。

第四段：核酸公益給我?guī)淼某砷L。

參與核酸公益，不僅僅是為了幫助別人，也是為了幫助我自己成長。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)會了如何正確、快速地進(jìn)行核酸檢測，還從與不同人們接觸中收獲了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)看到那些需要幫助的人們因?yàn)樽约旱母冻龆玫綕M足時(shí)，我感到自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。同時(shí)，核酸公益也讓我認(rèn)識到了人與人之間的聯(lián)系和重要性，激發(fā)了我對公益事業(yè)的熱情和責(zé)任感。這種經(jīng)歷讓我真正意識到了自己作為一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，激勵(lì)我將來更加積極地投身于社會公益事業(yè)。

第五段：今后繼續(xù)為核酸公益貢獻(xiàn)力量。

參與核酸公益的過程讓我深深體會到了幫助他人的快樂和滿足感。為了更好地服務(wù)他人，我會努力學(xué)習(xí)、提高自己的技能和能力，更好地履行自己作為一名核酸公益志愿者的職責(zé)，為更多的人提供幫助和支持。同時(shí)我也希望能夠通過自己的努力和影響，號召更多的人加入到核酸公益行動(dòng)中來，共同傳播愛和希望，為實(shí)現(xiàn)社會公平、和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：核酸公益是一種偉大的愛心行動(dòng)，對于防控疫情和保護(hù)人民健康具有重要的意義。參與核酸公益讓我深感到自己的成長和快樂，也激發(fā)了我對公益事業(yè)的熱情。今后，我會繼續(xù)為核酸公益貢獻(xiàn)力量，希望通過自己的努力和影響，為實(shí)現(xiàn)社會公平和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十四

實(shí)習(xí)結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸。因而十分感謝附院給我們提供了這樣好的實(shí)習(xí)環(huán)境和各種優(yōu)越條件，感謝所有的帶教老師對我們的辛勤教導(dǎo)，讓我們在踏上崗位之前擁有了如此良好的實(shí)踐機(jī)會。

臨床的實(shí)習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng)，也是對護(hù)理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短，但對我們每個(gè)人都很重要。我們倍償珍惜這段時(shí)間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的感覺，對于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹各班工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn)，讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院各科護(hù)理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的第一個(gè)收獲：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。

到病房實(shí)習(xí)，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。實(shí)習(xí)的最大及最終目的是培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種護(hù)理工作能力。所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不放心”的帶教原則下，我們積極努力的爭取每一次的鍛煉機(jī)會，如導(dǎo)尿術(shù)、插胃管、床上洗頭、床上檫浴、口腔護(hù)理、自動(dòng)洗胃法、靜脈輸液、各種灌腸法等各種基礎(chǔ)護(hù)理操作。同時(shí)還不斷豐富臨床理論知識，積極主動(dòng)地思考各類問題，對于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，做好知識筆記。遇到老師沒空解答時(shí)，我們會在工作之余查找書籍，或向老師及更多的人請教，以更好的加強(qiáng)理論知識與臨床的結(jié)合。一附院實(shí)習(xí)科室多數(shù)是整體病房，我們所跟的多是主管護(hù)士，跟隨老師分管病人的同時(shí)，我們會加強(qiáng)病情觀察，增進(jìn)對病人疾病的了解，同時(shí)對病人進(jìn)行各項(xiàng)健康知識宣教，這樣能鍛煉我們所學(xué)知識的應(yīng)用能力。按照學(xué)校和醫(yī)院的要求我們積極主動(dòng)地完成了病歷的書寫，教學(xué)查房，講小課等，這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表達(dá)等方面的能力。整體上說，實(shí)習(xí)期間的第三個(gè)收獲，也是最龐大的收獲：護(hù)理操作技能提高了，疾病認(rèn)識水平上升，各項(xiàng)護(hù)理工作逐漸熟練，在培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時(shí)也培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過思考，舉一反三。

在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的，我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，所有操作都嚴(yán)格遵循無菌原則，嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對”。在骨科、內(nèi)科、外科、婦科、icu、手術(shù)室、急診，針灸門診等各個(gè)科室里，我們都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作，遵守?zé)o菌原則，執(zhí)行查對制度，培養(yǎng)著良好的工作方式，這應(yīng)該算的上是第四個(gè)收獲吧，雖不能說很大，卻也是非常重要，不可或缺的收獲。

在這段短暫的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我們的收獲很多很多，如果用簡單的詞匯來概括就顯得言語的蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和清晰的表達(dá)我們受益匪淺。收獲還有第五、第六點(diǎn)，甚至更多，只是沒有必要將它一一列出，因?yàn)槲覀冎缹?shí)習(xí)期間的收獲將在今后工作中有更好的體現(xiàn)，所以我們用某些點(diǎn)線來代替面，用特殊代表個(gè)別?？傊诟兄x一附院培養(yǎng)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲時(shí)，我們將以更積極主動(dòng)的工作態(tài)度，更扎實(shí)牢固的操作技能，更豐富深厚的理論知識，走上各自的工作崗位，提高臨床護(hù)理工作能力，對護(hù)理事業(yè)盡心盡責(zé)!

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十五

進(jìn)入醫(yī)院的大門，我被熙熙攘攘的人群和醫(yī)生們忙碌的身影所震撼。醫(yī)院井然有序的運(yùn)營和醫(yī)生護(hù)士們高效的工作態(tài)度讓我深感醫(yī)院的繁忙和緊張。人們匆匆而來，焦急地等待自己的號碼叫到，醫(yī)生們則忙著診斷、開藥方和進(jìn)行手術(shù)。每天都有無數(shù)的病人涌入醫(yī)院，而醫(yī)生們要努力為他們提供最好的醫(yī)療服務(wù)。在這個(gè)看似平靜的醫(yī)院里，盡管繁忙、緊張，但醫(yī)生們依然在為人類健康貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段：醫(yī)者仁心的精神。

在醫(yī)院內(nèi)，我看到了很多患者和家屬們焦慮和不安的情緒。然而，醫(yī)生們始終保持著耐心和溫暖的態(tài)度。他們耐心地聽取患者的訴說，并為他們提供專業(yè)的診斷和治療建議。每個(gè)患者在醫(yī)生面前都是平等的，無論貧富與否。醫(yī)生們始終保持著對患者的關(guān)愛和關(guān)心，這種醫(yī)者仁心的精神讓我深深感受到他們的偉大和無私。

第三段：醫(yī)患互動(dòng)的困擾與改變。

盡管醫(yī)生們努力為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)，但醫(yī)患關(guān)系依然存在一些問題。我見過一些患者態(tài)度不好，對待醫(yī)生不夠尊重。醫(yī)生們不得不忍受患者的責(zé)罵和不理解。另一方面，一些醫(yī)生和護(hù)士也因?yàn)楣ぷ鞣泵蛪毫^大而沒有足夠的耐心和關(guān)愛。這種醫(yī)患互動(dòng)的困擾令人擔(dān)憂。然而，我也看到了一些改變。有些醫(yī)院在加強(qiáng)患者教育和溝通方面做出了努力，同時(shí)也鼓勵(lì)醫(yī)生們主動(dòng)改善醫(yī)患關(guān)系。這些改變給予了我希望，讓我相信醫(yī)患關(guān)系可以得到進(jìn)一步的改善。

第四段：疾病的侵襲與醫(yī)學(xué)的力量。

在醫(yī)院中，我也見證了疾病對人的侵襲和病人們的痛苦。一位年輕的患者突然住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室，疾病把她的生活打亂了。但是，我也看到了醫(yī)學(xué)的力量。醫(yī)生們采取各種治療手段，盡力地挽救患者的生命。雖然結(jié)局并不總是令人滿意，但醫(yī)生從不放棄希望，一直在努力對抗疾病，給予患者最大的幫助和關(guān)愛。無論疾病如何侵襲，醫(yī)學(xué)的力量始終存在，為病患帶來一絲希望。

第五段：醫(yī)院經(jīng)歷的反思與啟示。

在醫(yī)院的感悟與體會中，我收獲了許多反思與啟示。首先，我認(rèn)識到健康的重要性，我們應(yīng)該珍愛并重視自己的健康。其次，我明白了醫(yī)院是一個(gè)充滿希望和困擾的地方，醫(yī)生們的辛勤工作值得我敬佩和感激。最后，我意識到醫(yī)患關(guān)系的重要性，只有建立良好的醫(yī)患關(guān)系，才能更好地提供醫(yī)療服務(wù)。

總結(jié)：在醫(yī)院的感想感悟中，我深深地體會到醫(yī)生們的辛勤工作和醫(yī)患關(guān)系的重要性。我被醫(yī)院的繁忙與緊張所震撼，也感受到了醫(yī)生們無私奉獻(xiàn)的精神。醫(yī)學(xué)的力量和疾病的侵襲讓我意識到珍惜健康的重要性。在醫(yī)患互動(dòng)的困擾與改變中，我看到了希望。這些感悟和體會改變了我的觀念，使我更加珍惜生命，關(guān)愛他人，以及追求健康。

醫(yī)院公益心得體會和感想篇十六

第一段：引入醫(yī)院生活的感悟與體驗(yàn)（200字）。

進(jìn)入醫(yī)院，是每個(gè)人都難以避免的經(jīng)歷。醫(yī)院，是一個(gè)集希望與絕望、治愈與痛苦于一身的地方。在醫(yī)院里，我見證了生命的奇跡和死亡的離去，也體驗(yàn)到了醫(yī)護(hù)人員的堅(jiān)守與付出。這種感悟使我不禁思考：在生病和身體不適的時(shí)候，人們往往更加珍惜健康，更加感恩那些默默守護(hù)在我們身旁的醫(yī)護(hù)人員。

第二段：醫(yī)護(hù)人員的無私奉獻(xiàn)（200字）。

在醫(yī)院中，我見到了許多醫(yī)護(hù)人員，他們堅(jiān)守在崗位上，不分晝夜地為病人提供醫(yī)療服務(wù)。他們總是面帶微笑，用溫暖的語言安慰病患，給予他們希望和力量。他們是生命的守護(hù)者，快速冷靜地應(yīng)對各種緊急情況，用高超的醫(yī)療技術(shù)挽救生命。在他們累倒的時(shí)候，醫(yī)院沒有停擺，因?yàn)樗麄兊呢?zé)任感和使命感讓他們始終堅(jiān)守在工作一線。他們的無私奉獻(xiàn)讓我感動(dòng)，也讓我意識到了作為一個(gè)健康的人，我應(yīng)該珍惜自己的身體，并且對醫(yī)護(hù)人員的工作給予更多的理解和支持。

第三段：病患的堅(jiān)強(qiáng)與希望（200字）。

在醫(yī)院中，我看到了許多病患與他們的家屬。他們面對病魔的折磨，卻展現(xiàn)出了無比的堅(jiān)強(qiáng)與希望。在病床上，他們能夠保持微笑，積極配合醫(yī)生的治療。他們用自己的努力和信念，與病魔抗?fàn)?，重新獲得健康。他們每一個(gè)人的成功都是康復(fù)的見證，也是對醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員努力的最好回報(bào)。在與他們的交流中，我明白了生活中最寶貴的東西是健康與家庭，同時(shí)也懂得了堅(jiān)持和希望的重要性。

第四段：醫(yī)院中的人情關(guān)懷（200字）。

醫(yī)院是一個(gè)充滿人情味的地方。在病患的病床前，我看到了許多家屬和親友的陪伴。他們用真誠的關(guān)懷和溫暖的陪伴，給病患帶來了無比的力量和安慰。而醫(yī)護(hù)人員也時(shí)常用自己的行動(dòng)展現(xiàn)出對患者的關(guān)心。無論是病情的變化，還是情緒的波動(dòng)，醫(yī)生和護(hù)士總是第一時(shí)間出現(xiàn)在病患身旁，給予他們專業(yè)的醫(yī)療幫助和心理支持。這種人情關(guān)懷讓我深深地感動(dòng)，也讓我明白了在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和關(guān)愛他人，幫助他人，讓世界充滿愛與溫暖。

第五段：對健康的深思與行動(dòng)（200字）。

通過在醫(yī)院的感悟與體會，我明白了生命的寶貴和健康的重要性。沒有健康的身體，再多的榮華富貴也變得蒼白無力。于是我開始關(guān)注自己的身體，注重飲食和鍛煉，保持健康的生活方式。同時(shí)，我也更加珍惜與家人和親友的相聚，因?yàn)樗麄兪俏疑凶钪匾拇嬖?。此外，我還積極參與志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們，貢獻(xiàn)自己的一份力量，為社會做出貢獻(xiàn)。通過這些行動(dòng)，我希望不僅可以讓自己更健康快樂，也可以影響身邊的人，讓他們感受到愛與關(guān)懷的力量。

總結(jié)（100字）。

醫(yī)院生活讓我對生命有了更深的感悟與認(rèn)識，也讓我明白了健康的珍貴和人情的溫暖。在醫(yī)護(hù)人員的默默奉獻(xiàn)和病患的堅(jiān)強(qiáng)與希望中，我汲取了力量和勇氣。在醫(yī)院中，我也積累了對他人關(guān)心和關(guān)愛的體驗(yàn)，明白了生活的意義所在。通過這一切，我深深體會到了醫(yī)院對每個(gè)人的重要性，也明白了作為一個(gè)有能力和責(zé)任的人，我們應(yīng)該積極投身到為社會做貢獻(xiàn)的行列中。