最新政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短(精選13篇)

寫心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和問題，并有針對(duì)性地改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)時(shí)可以多聽取他人的意見和建議，以便不斷完善和提升自己的寫作能力。請(qǐng)大家看看以下心得體會(huì)范文，或許能夠給你一些啟示和思考的方向。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

政治是治理國(guó)家和社會(huì)的過程。不可避免地，它涉及到不同群體或組織之間復(fù)雜的相互關(guān)系。為了維持社會(huì)的秩序和穩(wěn)定，政治規(guī)矩便應(yīng)運(yùn)而生，它制定了一系列的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，以指導(dǎo)政治行為和管理行為。然而，政治規(guī)矩不是單方面的，它必須被所有政治參與者共同遵守。本文將以本人從政經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，著重探討政治規(guī)矩的關(guān)鍵重要性和心得體會(huì)。

二、政治規(guī)矩為保證良好的政治生態(tài)。

政治規(guī)矩是維護(hù)公正和公正性的非常重要的保障。在政治中，每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)規(guī)矩行事，以確保公平和公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。政治規(guī)矩的重要性在于它保證公民的利益得到公正的維護(hù)，因此，在政治競(jìng)選中，政治候選人需要以公正的方式來爭(zhēng)取選民的支持，這樣才能為政治生態(tài)的發(fā)展和改進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、違反規(guī)矩將帶來嚴(yán)重的后果。

隨著政治規(guī)矩的不斷發(fā)展，規(guī)矩對(duì)于政治參與者和公民的行為所加的約束也越發(fā)具有明顯的威懾效果。在政治中，違反規(guī)矩的后果是致命的。是否要遵守規(guī)矩是每個(gè)人都必須考慮的,違規(guī)的行為，將不可避免地帶來不可預(yù)計(jì)的后果。如果有政客違反政治規(guī)矩，他們將付出相應(yīng)的代價(jià)，并失去公眾信任，從而影響其政治前途。

四、政治規(guī)矩的遵守是信任的基礎(chǔ)。

在關(guān)心政治的人們心目中，信任往往是政治中最為珍貴和重要的資源之一。政治組織和政治人物贏得信任的基礎(chǔ)就是因?yàn)樗鼈冏袷匾?guī)矩和承諾。只有這樣，人們才會(huì)相信他們的真誠(chéng)和可靠性,相信他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)時(shí)能夠更好地利用權(quán)利來推動(dòng)公共利益的實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)論及反思。

政治規(guī)矩是保證社會(huì)和諧和穩(wěn)定的重要基石。政治參與者必須堅(jiān)持和遵守規(guī)矩，以確保公平競(jìng)爭(zhēng),公眾利益和深入對(duì)策的實(shí)施。幸運(yùn)的是，我們?cè)趯?shí)踐中可以看到，政治參與者對(duì)政治規(guī)矩的尊重和共同遵守也不斷增加，這為更加穩(wěn)定和繁榮的國(guó)家和社會(huì)發(fā)展掃平了道路。總之，在政治發(fā)展方面，政治規(guī)矩的協(xié)力促進(jìn)是不可或缺的，無論個(gè)人還是團(tuán)體，在政治發(fā)展中，遵守規(guī)矩是要堅(jiān)定不移的追求。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。

一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。

理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。

二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。

我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦牎迸c“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。

三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。

對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問題，請(qǐng)有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開來，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。

運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見義勇為事跡。

運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

科學(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會(huì)”目標(biāo)的根本要求。

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中，教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么，在這樣的時(shí)代背景與要求下，教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色，對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思，重新思考自己的角色定位。

一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份。

首先，教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾?？茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念，既是自下而上的歸納，又是自上而下的演繹。作為個(gè)體，教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是感性的、零散的、樸素的，不可能在短期內(nèi)上升為理性，用以指導(dǎo)行為是含糊的，有著明顯的缺陷的。所以，教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾，教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的，這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R(shí)里，根蒂是比較牢固的，這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾，教師要結(jié)合教育實(shí)踐，將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念，形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想，沖破單一評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，始終用賞識(shí)的眼光來認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象，對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵(lì)，讓學(xué)生在陽光下成長(zhǎng)，在表揚(yáng)中成才，在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。

其次，教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī)，傳播科學(xué)的思想，并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中，教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色，承擔(dān)著重大的歷史使命。就小學(xué)而言，教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的兒童，他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者，又是善于接受新事物的強(qiáng)者，恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn)，是我們?cè)趦和?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展，而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么，靠終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

教師模范作用的具體表現(xiàn)：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者。

高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書籍等，當(dāng)然，還包括寶貴的時(shí)間。作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。

最后我想現(xiàn)代社會(huì)，教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡(jiǎn)單的人文知識(shí)的人，科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展，是全面的發(fā)展，是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源，為社會(huì)的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，讓我們的教育對(duì)象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都門得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

政治是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的基石，是國(guó)家治理的基本手段。為了確保政治的正常運(yùn)行，政治規(guī)矩必不可少。作為一個(gè)公民，我們?cè)趨⒓诱位顒?dòng)時(shí)必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩？我們?cè)撊绾巫袷卣我?guī)矩？在參與政治活動(dòng)的過程中應(yīng)該注意哪些問題？下面是我對(duì)政治規(guī)矩的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

政治規(guī)矩是指在政治活動(dòng)中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則，關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等，是政治生態(tài)的保障，是國(guó)家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動(dòng)的展開、政治行為的規(guī)范，保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)安定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

政治規(guī)矩是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障，遵守政治規(guī)矩是每個(gè)公民的義務(wù)，也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會(huì)對(duì)政治生態(tài)造成污染，引發(fā)政治風(fēng)險(xiǎn)，增加社會(huì)矛盾，損害國(guó)家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對(duì)于公民參與政治活動(dòng)也是必要的，只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。

第三段：如何遵守政治規(guī)矩。

在政治活動(dòng)中，遵循民主法制原則，遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī)，履行公民義務(wù)，不參與違法違規(guī)的政治活動(dòng)。在參政議政時(shí)，我們需要尊重政府、尊重法律，不進(jìn)行違法活動(dòng)，不進(jìn)行謠言、造謠等行為，嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外，我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論，在政治活動(dòng)中維護(hù)人格尊嚴(yán)，尊重對(duì)方人權(quán)，講公道話、做公正事。

第四段：注意政治活動(dòng)中的問題。

在參與政治活動(dòng)中，我們需要注意不少細(xì)節(jié)問題，如不參與非法集會(huì)、不傳播虛假信息、避免個(gè)人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對(duì)政治活動(dòng)的特點(diǎn)和目的，以更加理性的方式參與，履行自己的公民義務(wù)。此外，我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法、提高自我道德素養(yǎng)等原則，從而避免在政治活動(dòng)中引起不良影響。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

政治規(guī)矩在國(guó)家治理方面起著非常重要的作用，我們每個(gè)公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅(jiān)守政治規(guī)矩，做到心中有數(shù)、行動(dòng)自律，積極參加政治活動(dòng)，建設(shè)和諧政治生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識(shí)，做到自我約束、積極參與，為建設(shè)更加美好的未來奉獻(xiàn)自己的力量。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

下午專業(yè)停課，于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué)，正巧老師開會(huì)，停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。

最大的感悟就是人一定要有判斷力、

世界就是這樣，太多的以利益為中心，不論是聽?zhēng)熼L(zhǎng)講述他的觀點(diǎn)，還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊，只是借鑒，只是啟發(fā)，而不是被動(dòng)的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會(huì)尤其的重要。

晚上幫c上有機(jī)化學(xué)，其實(shí)我是想上中國(guó)古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯(cuò)，學(xué)些生活常識(shí)，結(jié)果讓我很是心煩，講的全是高中化學(xué)，自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去，那本書需要全心的投入，而我還時(shí)不時(shí)的在聽課，我突然很想問人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯，雖然那個(gè)老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維，但我卻對(duì)他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個(gè)學(xué)理科的老公，來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式，我這個(gè)外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問，關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的，某些藝術(shù)性的，天馬行空的，比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢，有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下，而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué)，行為學(xué)，人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。

看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu)，那些圖片，我除了用藝術(shù)上的，審美上的圖形角度來看，別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對(duì)角落處的字母單詞比較有想法吧。

放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上，聽到大活傳來樂隊(duì)的聲音，我不專業(yè)，難以憑不清楚的音樂來判斷好壞，而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓，那吉他的聲音，總能深刻的調(diào)動(dòng)著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系，我被音樂所打動(dòng)著。

我就在想，，每個(gè)人都有自己的生活方式?，F(xiàn)在玩音樂的他們，也許幾十年后踏實(shí)的過著自己的小日子，有人成為知名的企業(yè)家，有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。

我只是希望他們不要反對(duì)自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂，如果他喜歡，即使你覺得后悔。

還有覺得教室里自己一個(gè)人的晚上能讓自己無比的專注，那壞境和燈光，造就心境。

寫的有些草，是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。

寢室晚上停電了，我在盲打，水平還行。明天去交電費(fèi)。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

通過此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。

(二)倡導(dǎo)愛國(guó)主義，樹立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。

愛國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問別人能為我們做什么，要問我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。

(三)在校內(nèi)積極開展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。

認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。

我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

政治作為一個(gè)社會(huì)的基本組成部分，是影響與決定社會(huì)進(jìn)程的重要力量。在過去的學(xué)期里，我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識(shí)和理論，并通過這些內(nèi)容對(duì)政治有了更深入的了解。在這個(gè)主題下，我將分享我的一些心得和體會(huì)。

第一段：政治的定義與作用（200字）。

政治是一個(gè)廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國(guó)家政權(quán)的組織、社會(huì)權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)來說至關(guān)重要，它是社會(huì)組織和運(yùn)作的基礎(chǔ)。政治決定了國(guó)家的發(fā)展方向和政策，決定了社會(huì)資源的分配，保障了社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。

第二段：政治對(duì)個(gè)人的影響（200字）。

在學(xué)習(xí)政治的過程中，我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人生活的直接和間接影響。政治決策會(huì)直接影響到人們的生活質(zhì)量，如稅收政策、社會(huì)福利等。此外，政治對(duì)個(gè)人的權(quán)利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會(huì)對(duì)人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此，作為一個(gè)公民，了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要，積極參與政治活動(dòng)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。

第三段：了解政治的重要性（200字）。

學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國(guó)家發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，政治也是一個(gè)開放的學(xué)科，通過與不同的政治思想和觀點(diǎn)接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。

第四段：政治參與與公民責(zé)任（200字）。

政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)方面。我們可以通過參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見等方式來參與政治。同時(shí)，作為一個(gè)公民，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù)，如履行選民權(quán)、尊重法律和國(guó)家權(quán)威等。通過積極參與政治，我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并推動(dòng)社會(huì)的公正與進(jìn)步。

第五段：政治教育對(duì)個(gè)人的提升（200字）。

通過學(xué)習(xí)政治，我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識(shí)的增長(zhǎng)，更重要的是對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會(huì)了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這些能力和理解將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

總結(jié)（100字）。

通過學(xué)習(xí)政治，我意識(shí)到政治對(duì)社會(huì)的重要性以及個(gè)人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識(shí)。通過了解政治，我們可以更好地理解世界和社會(huì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

《政治》期刊是中國(guó)政治學(xué)研究的重要載體，秉持著客觀公正、深入研究的理念，在學(xué)界和政界具有廣泛的影響力。作為一本學(xué)術(shù)性期刊，《政治》在學(xué)術(shù)研究、政策制定和社會(huì)發(fā)展等方面都扮演著重要的角色。通過對(duì)社會(huì)問題的深入剖析和政治現(xiàn)象的準(zhǔn)確解讀，《政治》期刊為推動(dòng)中國(guó)政治科學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

段落二：對(duì)于中國(guó)政治研究意義的認(rèn)識(shí)。

《政治》期刊提供了給政治學(xué)者們一個(gè)開放、自由的平臺(tái)，讓他們大膽探索和創(chuàng)新。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，特殊的發(fā)展環(huán)境和政治體制使得中國(guó)政治學(xué)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！墩巍菲诳ㄟ^發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，深入分析中國(guó)政治體制、政策變革和治理問題等重大議題，為我們理解和把握當(dāng)今中國(guó)的政治發(fā)展提供了重要的參考依據(jù)。

段落三：對(duì)于國(guó)際政治學(xué)研究的借鑒。

在全球化進(jìn)程不斷加速的時(shí)代，研究國(guó)際政治成為學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)?！墩巍菲诳粌H關(guān)注中國(guó)政治問題，還與國(guó)際政治學(xué)界開展廣泛的學(xué)術(shù)交流和合作。在國(guó)際政治研究領(lǐng)域，《政治》期刊以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、開放的學(xué)術(shù)視野和獨(dú)到的研究方法，為國(guó)際學(xué)界提供了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，推動(dòng)了國(guó)際政治學(xué)研究的發(fā)展。

段落四：對(duì)于政策制定的參考價(jià)值。

政策制定是一個(gè)復(fù)雜而多變的過程，需要準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究來支持?！墩巍菲诳ㄟ^提供高質(zhì)量的政策分析和學(xué)術(shù)研究成果，為政府決策者提供了重要的參考依據(jù)。政府可以借鑒《政治》期刊上發(fā)表的文章，了解中國(guó)政治的最新動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，進(jìn)而調(diào)整政策方向，適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。

段落五：對(duì)于公眾意識(shí)的引導(dǎo)作用。

作為大眾媒體的重要組成部分，《政治》期刊承擔(dān)著引導(dǎo)公眾意識(shí)的責(zé)任。通過深入剖析中國(guó)政治體制的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題的思考，《政治》期刊引領(lǐng)著公眾理性、客觀的認(rèn)識(shí)政治，并在愛國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。對(duì)于公眾意識(shí)的塑造和輿論的引導(dǎo)，《政治》期刊具有不可低估的影響力。

綜上所述，作為一本學(xué)術(shù)性期刊，《政治》扮演著中國(guó)政治研究的重要角色。它不僅帶給學(xué)界新的研究思路和觀點(diǎn)，也為政府決策者提供了重要的參考，甚至影響著廣大公眾的政治意識(shí)。未來，《政治》期刊將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其學(xué)術(shù)研究和社會(huì)服務(wù)的使命，為中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

一年來，按照上級(jí)的統(tǒng)一安排，學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的工作實(shí)際，進(jìn)行了反思。

陶行知說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師，首先要做到淡泊名利，誠(chéng)信立教，其次是在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心，愛崗愛生;其三要做到以人為本，創(chuàng)新施教，因材施教，其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

一、作為一名黨員教師，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、作為一名黨員教師，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，要真正做到即“愛心、耐心、細(xì)心，”三心俱到，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、作為一名黨員教師，要孜孜不倦，積極進(jìn)取，有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、作為一名黨員教師，要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

六、作為一名黨員教師，應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛學(xué)生，誨人不倦。

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。

3、以身作則，為人師表。

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會(huì)議上的講話——推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”服務(wù)支撐“六個(gè)加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”，必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針，從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā)，樹立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念，集中最優(yōu)資源，加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”，必須把握教育改革發(fā)展基本要求，牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動(dòng)力、教師隊(duì)伍建設(shè)這一關(guān)鍵，努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”，必須匯聚尊教重教合力，樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念，切實(shí)形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。

學(xué)習(xí)了以后使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說：“孩子心靈的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán)，孩子心靈的成長(zhǎng)需要宣泄，孩子心靈的成長(zhǎng)需要肯定，孩子心靈的成長(zhǎng)需要自由，孩子心靈的成長(zhǎng)需要包容…”這一切需要的獲取，都離不開老師對(duì)學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛，有時(shí)反而對(duì)老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)只要堅(jiān)持把愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中，相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛，最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)做政治上的明白人，強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?！爸v政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。

結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn)：

一要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，自覺強(qiáng)基固本。要在堅(jiān)定政治信仰中樹牢理想信念，堅(jiān)守政治本色中踐行理想信念，保持政治定力中檢驗(yàn)理想信念，自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。

二要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，強(qiáng)化“四種意識(shí)”。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的政治立場(chǎng)，做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。要強(qiáng)化大局意識(shí),所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。要強(qiáng)化核心意識(shí)，確保政令暢通、令行禁止。要強(qiáng)化看齊意識(shí)，堅(jiān)定向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。

三要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下真功，特別是把學(xué)習(xí)系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透，領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。要在對(duì)標(biāo)先進(jìn)先輩上下真功，在思想上對(duì)齊、作風(fēng)上對(duì)照、行動(dòng)上對(duì)標(biāo)，深學(xué)、細(xì)照、篤行。要在樹牢宗旨觀念上下真功，踐行群眾路線，把群眾想干的事，變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事，變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事，變成惠及群眾的事。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下真功，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上，把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭營(yíng)造“講政治、有信念”的良好氛圍。

四要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實(shí)要求，突出以上率下。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，做好“改”的功課。要緊盯學(xué)習(xí)研討中查擺出來的問題，不回避、不掩飾，堅(jiān)決改、徹底改。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，履好“管”的職責(zé)。深入學(xué)習(xí)和貫徹新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做，堅(jiān)守道德高線和紀(jì)律底線。堅(jiān)持務(wù)實(shí)進(jìn)取，交好“干”的答卷。

近年以來，黨中央在號(hào)召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求，作為一名黨員，對(duì)照自己的日常工作要認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)黨員首先要自覺做到講政治，特別是在實(shí)際工作上要有進(jìn)一步的提高和認(rèn)識(shí)，下面是閱湖苑社區(qū)黨員對(duì)這次專題學(xué)習(xí)研討交流的內(nèi)容：

一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部，講政治是對(duì)黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作為基層黨員要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人，始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，堅(jiān)持做到令行禁止，行令暢通，決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益，明辨是非，堅(jiān)持原則，同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者，方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。

二是在工作上講政治。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，不能隨心所欲，亂了章法，要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性，努力做到雷厲風(fēng)行，立說立行，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去工作，堅(jiān)持想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，著力滿足人民群眾的新期待、新要求。

三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中，不講排場(chǎng)，不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮，言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律，見微知著、防微杜漸，握住小節(jié)，守住底線。作為一名黨員，我們每個(gè)人的形象都代表了黨員的整體形象，在新的歷史時(shí)期，新的形勢(shì)下，更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，“兩學(xué)一做”，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，努力做一名“講政治、有信念，做政治合格的明白人”的好黨員，為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。

政治建心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

都說我們這代人太過幸運(yùn)，沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代，沒有體驗(yàn)過被欺壓被奴役的痛楚，沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫，沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長(zhǎng)在和平繁榮的環(huán)境里，作為家中的獨(dú)生子女，被長(zhǎng)輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折，又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”，強(qiáng)調(diào)“自我”，叛逆任性又囂張，盲目地追崇流行與時(shí)尚，哈韓哈日非主流;世界觀匱乏，價(jià)值觀畸形，對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代，九零后是腦殘的一代。如此說來，出生在九零年代卻隨著八零后長(zhǎng)大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見，也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué)，我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”，老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在，依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎(jiǎng)學(xué)金，入黨，考四六級(jí)……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然，毋庸置疑的。于我而言，我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué)，畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作，最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子，安安分分，平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義，也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人，生活在自己的小小世界里，覺得做好自己的事就是了。對(duì)于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道，也不想知道。北約轟炸南斯拉夫，美國(guó)攻打伊拉克，恐怖分子襲擊五角大樓，巴以沖突不斷……世界這么大，每分鐘都在發(fā)生很多大事，我卻從來沒有關(guān)心過，寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話：“國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家。”每次看到“愛國(guó)”這兩個(gè)字，我的心里都不知道該作何感想。

進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社，參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》，歌詞寫道：“同學(xué)們，團(tuán)結(jié)起來，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對(duì)于現(xiàn)在的我們，至少是現(xiàn)在的自己而言，“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時(shí)。總是抱著麻木的心態(tài)，看待一切國(guó)事風(fēng)云。對(duì)于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭(zhēng)取著入黨，但動(dòng)機(jī)卻十分的不單純，內(nèi)心深處對(duì)我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗，想著它所造成的那摧毀人性的十年文革，卻從沒想過它對(duì)我們政局的穩(wěn)定，社會(huì)的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以，當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片，聽到那么多慷慨激昂的言論時(shí)，猛然意識(shí)到曾經(jīng)的自己是多么無知，多么狹隘，多么自私，多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話：“很多人都說這種政治課是用來洗腦的，是的，我就是在給你們洗腦，但難道你們別的時(shí)候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實(shí)是這樣，在我們所處的這個(gè)社會(huì)和環(huán)境里，內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對(duì)于社會(huì)主義，對(duì)于黨和國(guó)家的極其不公的抨擊批評(píng)和言論也比比皆是。我們憑什么對(duì)于他們的話就深信不疑，對(duì)于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性，我們的社會(huì)主義，我們的黨和政府也不例外，但可以肯定的是，他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。

每一次，當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致，整齊劃一，器宇軒昂地走過天安門廣場(chǎng)時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會(huì)氣勢(shì)恢宏、震驚世界的開幕會(huì)時(shí);當(dāng)我看到浮動(dòng)在世界眾多地方眾多場(chǎng)合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們?cè)跐L滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽到到奧運(yùn)頒獎(jiǎng)典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無比的振奮與感動(dòng)，鼻子總會(huì)不由地酸起，一種自豪感油然升起。

是的，我自豪，我是中華兒女。同樣，當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí)，當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會(huì)館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí)，當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物，真心祈福的大學(xué)生們時(shí)，我也被深深地感動(dòng)著。我知道，我們并沒有垮掉，“祖國(guó)”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們?cè)S多人的心里。海子說道：“從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界，我有一所房子，面朝大海，春暖花開;從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”現(xiàn)在，又是一個(gè)春暖花開的季節(jié)，姑且讓我說一句：“從明天起，關(guān)心新聞，關(guān)心家事與國(guó)事……”