歷史專著心得體會簡短(匯總8篇)

這段時間的工作和學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦l(fā)。寫心得體會前要明確總結(jié)的目的和對象，這有助于提高寫作的針對性和實用性。9.在這里，我們推薦了一些關(guān)于心得體會的范文，希望對大家的寫作有所幫助。

歷史專著心得體會簡短篇一

引言：

歷史專著作為一種學(xué)術(shù)研究成果，是歷史學(xué)者對于某一特定歷史事件、人物或者時期進行深入研究的結(jié)果。對于歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，撰寫歷史專著心得體會是鍛煉自己學(xué)術(shù)寫作能力的重要一步。如何寫好一篇歷史專著心得體會呢？接下來將從選題、分析、撰寫、總結(jié)和反思的五個方面給出一些建議。

第一段：選題。

選擇適合撰寫心得體會的專著很關(guān)鍵。首先明確自己的興趣與研究方向，然后從該領(lǐng)域中選擇一本對自己有較大吸引力的專著。在選題時，需要注意專著的內(nèi)容是否豐富，觀點是否獨到，是否有一定的學(xué)術(shù)影響力。對于初學(xué)者來說，可以選擇一些綜述性的專著，以便更好地理解和分析。

第二段：分析。

在開始撰寫心得體會之前，需要對所選專著進行深入閱讀，并進行系統(tǒng)的分析。首先，理清專著的框架和主線，了解作者的研究背景和動機。其次，評估作者對于問題的解釋和分析能力，并關(guān)注其是否有新的且有價值的觀點。同時，要考慮專著的學(xué)術(shù)立場，對比不同權(quán)威歷史學(xué)派的觀點，以便給出更全面的評價。最后，要注意整理專著中的支撐論據(jù)和具體案例，以便更好地展現(xiàn)作者的論證思路和論證效力。

第三段：撰寫。

在撰寫心得體會時，可以采取三段式的結(jié)構(gòu)，即引言、主體和結(jié)論。在引言中，可以介紹專著的背景和目的，并明確自己的寫作意圖和觀點。在主體部分，可以根據(jù)作者的章節(jié)結(jié)構(gòu)，將自己的心得體會點拆解為不同的段落。每一段應(yīng)當是一個獨立的觀點或主題，要有邏輯性和連貫性，可以運用例證和具體案例支持自己的觀點。在結(jié)論部分，總結(jié)專著的亮點和不足，并展望未來的研究方向。撰寫時要注意用詞準確、表達清晰，并避免瑣碎細節(jié)的堆砌。

第四段：總結(jié)。

寫完心得體會后，需要進行總結(jié)和梳理。首先，檢查文章的結(jié)構(gòu)和邏輯是否流暢，是否達到了預(yù)期的寫作目標。其次，要注意文章語言的準確性和精煉性，盡可能避免筆誤和語法錯誤。最后，可以對整篇文章進行修改，刪減多余的內(nèi)容，并進行適當?shù)臐櫳?/p>

第五段：反思。

反思是寫完心得體會后十分重要的一步。通過反思自己在撰寫中的不足和需要改進的地方，可以提高自己的學(xué)術(shù)寫作能力。同時，要學(xué)會從他人的反饋中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自己的文筆和論述能力。歷史專著心得體會的撰寫不僅是對于專著的回顧和評價，更是對于自己學(xué)術(shù)成長的見證和推動。

結(jié)尾：

通過選題、分析、撰寫、總結(jié)和反思這五個步驟，我們可以寫出一篇內(nèi)容豐富、有觀點的歷史專著心得體會。同時，這也是一次鍛煉自己學(xué)術(shù)寫作能力的機會。無論在今后的學(xué)術(shù)研究還是論文寫作中，這些經(jīng)驗都是寶貴的財富。掌握撰寫歷史專著心得體會的技巧，對于歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說具有重要的實踐意義。

歷史專著心得體會簡短篇二

今天我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

書中提到一個被勒令退學(xué)的孩子——比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學(xué)了。

還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。

無論進步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，進而自暴自棄。關(guān)注缺點，只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學(xué)生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學(xué)生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會等待。等待的過程，同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎?因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

這本書值得一看。

歷史專著心得體會簡短篇三

歷史專著作為一種文獻體裁，是歷史學(xué)研究中必不可少的。本文將從個人的讀書經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合幾本優(yōu)秀的歷史專著，探討歷史專著的價值和閱讀心得。

歷史專著具有很高的學(xué)術(shù)價值和實踐作用。在研究歷史事件和人物時，歷史專著為我們提供了豐富的資料和理論視角。通過閱讀歷史專著，我們可以了解學(xué)者們對歷史事件的不同解讀和觀點，有助于我們進行獨立思考和總結(jié)。同時，在教學(xué)和科研中，歷史專著也是不可或缺的參考資料。

【第二段：從《資本論》中看歷史專著的深度分析】。

馬克思的《資本論》是一本極具深度的專著，其在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的地位不言而喻。這本書以獨特的理論視角、嚴謹?shù)倪壿嫹椒ê驮攲嵉臄?shù)據(jù)分析，對資本主義的機制和特征進行了深入的探討。它為后來的經(jīng)濟學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，為社會主義理論的發(fā)展提供了材料和理論支持。閱讀這本書，可以更深刻地理解資本主義制度的本質(zhì)，也可以看到馬克思對歷史事件和社會問題的獨特見解和創(chuàng)造性思考。

【第三段：從《明朝那些事兒》中看歷史專著的通俗易懂】。

辛酉革命的作品《明朝那些事兒》以其通俗易懂的寫作風(fēng)格和有趣的敘事方式，引爆了一股明史熱。這本書將歷史人物和事件描繪得淋漓盡致，以輕松幽默的筆調(diào)為讀者打開了一扇重回明代的窗戶。閱讀這本書，可以在輕松愉悅的氛圍中了解明朝歷史，同時也可以從作者的深度剖析和數(shù)據(jù)分析中了解歷史學(xué)的研究方法和理論。

【第四段：從《維新變局》中看歷史專著的學(xué)術(shù)價值】。

陳寅恪的《維新變局》是一部考察近代中國的宏大史論。這本書以“新文化運動”作為研究主線，深入剖析了清朝末期至民國初年的社會、政治、文化和衛(wèi)生醫(yī)療等諸方面的變遷。本書以大量的史料和分析，深刻揭示了這個時期的政治和文化現(xiàn)象，對于我們了解近代中國歷史和文化發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價值。

【第五段：結(jié)語】。

歷史專著為我們提供了多樣的觀點和視角，它們不僅可以引領(lǐng)我們認識歷史，更可以促進我們自主思辨和學(xué)術(shù)思考。作為讀者和研究者，我們需要學(xué)會挖掘并評估專著的價值和深度，深入了解歷史的內(nèi)涵和意義。

歷史專著心得體會簡短篇四

歷史是人類社會發(fā)展的重要組成部分，每個歷史時期都有著其獨特的特征與思想。而歷史專著，作為記錄歷史、研究歷史的一種文本形式，更是將歷史整體呈現(xiàn)在讀者眼前的重要媒介。在讀一本歷史專著后，我深刻地感受到，它不僅能幫助我們理解歷史，更能引發(fā)深思，引領(lǐng)我們對生活和世界的認識提升。

歷史專著在呈現(xiàn)歷史時，采用的是分期、分章、分點的方式，從整體上呈現(xiàn)出歷史的發(fā)展軌跡。其特征在于具有極高的權(quán)威性和可靠性，因為作者基于大量的資料、文獻和前人研究成果，對歷史背景、事件和人物進行深入研究，形成了相對準確的結(jié)論和觀點。此外，歷史專著還能結(jié)合時代因素和社會背景，分析人類社會發(fā)展的動力和模式，展現(xiàn)出價值觀和道德觀的演變等。

歷史專著的魅力在于其對讀者的啟示和思考。通讀一本歷史專著，能夠讓我們了解不同歷史時期的文化、思想、價值觀等，進而佐證當下世界的現(xiàn)狀與未來的發(fā)展方向，幫助我們更全面地看待世界。歷史專著還能夠指引我們對未來審視和探究，因為歷史總是在自我重復(fù)和演化中，能夠體察歷史的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡、重生之路，才能更好地深入挖掘和展望未來。

歷史專著的閱讀需要注重方法，首先是梳理書中的邏輯和結(jié)構(gòu)，理順敘述的脈絡(luò)、時序和主次關(guān)系。其次是積極參考注釋、引用和附錄，據(jù)此進一步了解作者的觀點和聲音。還需要注意查閱相關(guān)資料，增加對書中觀點的佐證和深入了解的層次，從而得出更深刻的思考和獨到的見解。

第五段：結(jié)語。

歷史專著是了解歷史、思考未來的重要閱讀材料，其獨特的呈現(xiàn)方式和深刻的思考啟示，不僅能夠豐富人的文化學(xué)養(yǎng)和認知經(jīng)驗，還能夠影響我們對政治、經(jīng)濟、文化等方面的理解和判斷。在閱讀歷史專著時，我們需要注重方法、深入思考，從而獲得更多的知識、啟發(fā)與思考，做一名有思想、有修養(yǎng)的時代新人。

歷史專著心得體會簡短篇五

歷史專著是歷史學(xué)領(lǐng)域中的重要文獻形式，通過對歷史事件、人物、社會背景等進行深入研究與分析，給讀者提供了豐富的歷史知識。寫一篇關(guān)于歷史專著的心得體會，既可以展示對專著的理解與思考，也可以激發(fā)讀者的興趣，增加對歷史的認識與理解。本文將介紹如何寫一篇1200字的關(guān)于歷史專著心得體會的五段式文章。

第二段：簡介專著內(nèi)容。

首先，寫一篇關(guān)于歷史專著心得體會的文章，必須對專著的內(nèi)容進行簡單的介紹?？梢詮膶Ｖ闹黝}、作者、時間背景等方面進行概述，同時也要重點強調(diào)專著所解決的問題和提出的觀點。例如，如果寫一篇關(guān)于《明代社會文化史》的心得體會，可以簡單介紹作者李澤厚對于明代社會文化的研究內(nèi)容，并指出該書的重要性和學(xué)術(shù)價值。

第三段：分析專著內(nèi)容。

第二，詳細分析專著中的論點和論證，展示自己對專著的理解與思考?？梢赃x擇專著中的某一章節(jié)或者某個重要的觀點進行深入闡述，通過引用相關(guān)文字和例證，展開對專著內(nèi)容的評論。例如，在分析《明代社會文化史》時，可以選擇作者對明代文化的多元性的觀點進行討論，通過引用書中的例證，探討明代文化多樣性對社會的影響。

第四段：評價專著貢獻。

第三，對專著的學(xué)術(shù)貢獻進行評價?？梢詮难芯糠椒?、觀點獨特性、學(xué)術(shù)影響等方面展開，指出專著在相關(guān)研究領(lǐng)域中的重要地位和價值。同時，也可以提出對專著的潛在不足之處，為讀者提供全面客觀的評價。例如，在評價《明代社會文化史》時，可以指出作者對明代文化多元性的研究較為深入和全面，但在對文化變遷的解釋方面，對其他因素的分析可能不夠充分。

第五段：總結(jié)與展望。

最后，對整篇文章進行總結(jié)與展望?？梢院喴仡櫱拔牡恼撌鰞?nèi)容，強調(diào)個人對專著的認識與理解，并提出對未來相關(guān)研究的展望。例如，在總結(jié)《明代社會文化史》的心得體會時，可以強調(diào)通過閱讀該書，拓寬了對明代文化的認識，并對明代社會文化研究的未來發(fā)展方向提出自己的看法和建議。

總之，寫一篇1200字的關(guān)于歷史專著心得體會的文章，需要從簡介專著內(nèi)容、分析專著內(nèi)容、評價專著貢獻和總結(jié)與展望等方面進行論述，既要展示對專著的理解與思考，也要提供對讀者有益的信息和觀點。通過有條理的寫作結(jié)構(gòu)和邏輯的論述方式，使讀者對專著有更全面的了解，并增強對歷史研究的興趣與認識。

歷史專著心得體會簡短篇六

歷史是一門極其廣袤的學(xué)科，涵蓋了從人類文明的起源到現(xiàn)代社會的各個方面。歷史專著是研究歷史的一個重要途徑，不僅可以了解更多歷史事件和人物，還可以提高我們的歷史知識和研究能力。最近我讀了一些歷史專著，讓我對歷史的認識更加深入，而且也收獲了很多體會。

第二段：專著對于歷史認識的啟迪。

歷史專著對于我們的歷史認識有著非常重要的啟迪作用。通過閱讀專著，我們可以了解到作者對于歷史事件和人物的獨特解讀，從而更好地理解其歷史背景、文化背景和社會背景。例如，我讀過的《過去的一切》一書中，作者通過自己豐富的閱讀和思考，深入分析了歐洲近代史的發(fā)展，提出了嶄新的歷史觀點，讓我更好地理解了歐洲歷史的復(fù)雜性和多變性。通過閱讀歷史專著，我們可以更好地理解歷史事件和人物的真正含義，從而走近歷史，深刻認識人類文明的演變和發(fā)展。

第三段：專著對于歷史研究的影響。

歷史專著不僅可以提高我們的歷史認識，還可以對我們的歷史研究能力有所提升。與歷史學(xué)家不同，我們普通人一般沒有深入的歷史知識和研究背景，但是通過閱讀歷史專著，我們可以更好地了解歷史研究的方法和技巧，把握歷史研究的思路和邏輯，從而更好地進行歷史研究。例如，《西方文化史》一書中，作者詳細講述了西方文化的發(fā)展歷程和特點，通過分析西方文化的理念和思想，讓我們更好地了解西方文化的本質(zhì)和內(nèi)涵。讀完這本書后，我對于西方文化的認識和理解都有了質(zhì)的改變，同時也提高了我的歷史研究能力。

第四段：專著對于歷史精神的塑造。

歷史專著也可以對我們的歷史精神有所塑造，讓我們更好地認識和了解人類文明的演變和發(fā)展。歷史精神是歷史文化的核心，也是我們?nèi)祟愇拿鞯闹匾M成部分，具有深遠的歷史淵源和文化底蘊。例如，《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中，作者通過對于文明的深刻觀察和分析，提出了“文明的沖突”和“和諧世界”的概念，并將其融入到國際關(guān)系和歷史演變的背景之中，在深刻把握歷史潮流的同時，展示了歷史精神的獨特魅力和純粹性。閱讀歷史專著可以讓我們更好地認識人類文明的輝煌歷程和千姿百態(tài)的文化魅力，提高我們的文化素養(yǎng)和歷史精神。

第五段：總結(jié)。

歷史專著是我們認識和了解歷史的重要途徑，通過閱讀歷史專著，我們可以更好地理解歷史事件和人物，提高我們的歷史知識和研究能力，塑造我們的歷史精神和文化素養(yǎng)。歷史專著不僅拓展了我們的歷史視野，更重要的是讓我們能夠深刻認識人類文明的演變和發(fā)展，感受歷史文化的獨特魅力和純粹性。閱讀歷史專著，我們不僅能夠了解歷史，更能夠感悟人生，讓我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

歷史專著心得體會簡短篇七

現(xiàn)代金融經(jīng)濟是一種無所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮。顯而易見的財產(chǎn)權(quán)之被尊重和分工合作的交換率所根據(jù)之客觀價值，不能在某些方面有效而在其他方面無效。如果這當中產(chǎn)生兩種條例和不同的習(xí)慣，則必生出罅隙，不僅引起爭辯，而且將鼓勵經(jīng)濟因素逃脫管制。大凡金融經(jīng)濟生效，有關(guān)貨幣與信用的食物必須取得隨時隨地都可以公平而自由交換的法定地位......要將這帝國之財政商業(yè)化，金融之管制方式必須到位。有關(guān)匯票、提貨單、保險單、共同海損、以船作抵押之借款、股份、打撈權(quán)利等都要經(jīng)過立法才能執(zhí)行無礙。更重要的是法律上有關(guān)遺產(chǎn)繼承、破產(chǎn)、喪失贖取權(quán)、假冒、欺騙、監(jiān)守自盜等之規(guī)定也要與商業(yè)社會里的流動狀態(tài)相符，且一切都用金錢統(tǒng)治，這一點才做的通。(《中國大歷史》第十一章：北宋：大膽的實驗——改革的盲點和障礙)。

大凡專制政體總離不開道德作護符......(《中國大歷史》第十四章：明朝：一個內(nèi)向而非競爭性的國家——高度中央集權(quán))。

傳統(tǒng)官僚主義的作風(fēng)，真理總是由上至下，統(tǒng)計數(shù)字反映著上級的要求與愿望.......(《中國大歷史》第十七章：1800年：一個瞻前顧后的基點——社會經(jīng)濟方面的限制)。

但在社會主義旗幟下廓清私人財產(chǎn)權(quán)仍無從避免，雖說這行動已算是姍姍來遲而且在解釋其立場時中共已大為感到邏輯上之困難......說國家經(jīng)濟計劃都能將各節(jié)籌辦得完滿，不免是欺人之談。19世紀中國的自強運動之所以失敗，即是缺乏以上有縱深的準備。(《中國大歷史》第二十章：現(xiàn)代中國及其在世界上的地位——經(jīng)濟成長與法制)。

歷史專著心得體會簡短篇八

喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記1653》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負幽王，而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。

《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。

女子如水，君子當如器?？芍袊鴮ε託v來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。

記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。