我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
對于南京方言心得體會總結一
在昨天的游程中,我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺,總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。
今天,我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。
秦淮河旅游區(qū),位于南京老城區(qū)城南,從市區(qū)出發(fā),坐汽車約需20分鐘才能到達。
它是一個以夫子廟為中心,集游覽、購物、品嘗風味于一體,展示古城風貌和民族風情的旅游地。
【秦淮河的由來和歷史變遷】
秦淮河,是一條曾對古城南京的政治、經濟、文化發(fā)展起過重要作用的河流。
相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。
秦始皇東巡會稽,經過南京時,為方便船只行駛,曾下令開鑿方山,使淮水與長江溝通,因而這段河道得名“秦淮河”。
但據地質考察證明,秦淮河是一條歷史悠久的天然河流,當時這條古老的河流確是曾從方山經過,但由于地理變遷,河流改道,逐漸形成了現(xiàn)在的河道。
歷史上的秦淮河,河道寬綽。
自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后,河道開始變窄,并被分隔成內、外“秦淮”。
內秦淮河由東水關人城,經夫子廟,再由水西門南的西水關出城與外秦淮河匯合。
河流全長10公里,這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。
唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇,孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中,也都對“十里秦淮”有過生動的描寫。
古老的秦淮河與流經南京城北的長江相比,顯得十分渺小,但是它與南京城的誕生、發(fā)展,以及南京地區(qū)的政治、經濟、文化發(fā)展有著極其密切的關系。
早在五六千年前的新石器時代,這里已有人類繁衍生息。
迄今為止,沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達五六十處。
六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。
東吳孫權定都建業(yè)(南京)后,曾在秦淮河兩岸作“柵塘”,既可御敵,又可防洪。
從六朝時起,夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地,秦淮河充當了南京地區(qū)對外貿易的主要航道,河中舟船穿梭,一派繁榮。
據說,舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立,河房水閣爭奇斗艷,游艇畫防燈火通明,富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活,勞動人民,特別是廣大婦女卻是以淚洗面,飽嘗了人間的辛酸。
那時南京的大多集中在秦淮河兩岸。
清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權貴的名妓李香君,她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。
美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞,六朝以來的繁華和奢靡,舊社會的污垢和勞動人民的血淚,甚至還溶有南京大屠殺的血腥。
然而,今天的秦淮河,經過了歷史的沉淀和人民的改造,已散發(fā)著健康文明的馨香,展現(xiàn)了清澈動人的風姿。
它是南京歷史的見證,難怪人們慣于把“秦淮”當作南京的代名詞。
【秦淮畫舫—伴池—夫子廟照壁—廟前廣場—欞星門】
各位游客:現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔,河中的畫防都是仿照明代建筑風格制造的,船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。
每當元宵節(jié)南京人習慣來這里游玩賞燈。
這種風氣在明代就已盛行,據說明朝建都后,朱元津微服巡察京城。
當他來到秦淮河畔,看到兩岸綠樹成蔭,河水清澈,亭臺樓閣,風景宜人,隨口說了句:“惜河中缺游船。
”皇帝開了金口,左右就連夜差人趕造畫舫,以博取皇帝歡心。
從此,秦淮畫訪成了這里的一大特色。
尤其到了中秋佳節(jié)時分,更是河上水燈萬盞齊放,兩岸龍燈飛舞,歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲,連綿不絕,通宵達旦,真可謂“秦淮燈火甲天下”。
難怪南京有“家家走橋,人人看燈”的民諺。
我們眼前的這段秦淮河,自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池,又稱月牙他。
古時候皇帝講學的學宮叫辟雍,諸侯講學成學宮叫泮宮,夫子廟的學宮相當于諸侯講學的地方,所以這池稱“泮池”夫子廟導游詞夫子廟導游詞。
泮池上一般建有三座石橋,按等級而論,縣官、學官走中間一座,秀才走兩邊的橋。
相傳古時候有位秀才誤上中橋,有犯上作亂之罪,進退兩難,只好自己跳進了泮池。
再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻,這就是夫子廟的照壁。
照壁建于明萬歷三年(歷澤年),長達110米,為全們照壁之冠。
各位游客:這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年),當時成帝采納了王導的建議:“治國以培育人才為重”,決定立大學于秦淮河畔。
原來只建有學宮,孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學富基礎上擴建而成的。
所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市,它包括夫子廟、學宮和貢院三大主要建筑群,其范圍南臨秦淮河北岸,北抵建康路東端,東起姚家巷,西止四福巷,規(guī)模龐大。
夫子廟雖屢遭破壞,但各代都加以興修擴建,到清末民初,其樓閣、殿宇的結構和布局堪稱東南之冠。
現(xiàn)在的夫子廟建筑,~部分是清代末年重建的,一部分是近幾年重建的。
請大家回頭看,這座樓閣式建筑,叫做奎星閣,它初建于清乾隆年間。
這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀,1985年重建。
現(xiàn)在我們來到了清代開辟的廟前廣場,廣場東西兩端豎有兩塊碑,高有一丈許,上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”,表示對圣人孔子的崇敬。
左側的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”,“聚星”取群星集中,人才薈萃之意。
建于明萬歷十四年(1586年),也曾幾經興廢,到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。
這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑,可惜在1968年被當作“四舊”拆除,1983年又得以重建,恢復了原來的風貌。
廣場正中的這座牌坊,叫“天下文樞坊”。
請大家繼續(xù)隨我往前走。
這座門叫欞星門,這是孔廟的廟門。
據傳榻星是天上主管教化的星宿,他得人方便高興。
門是石結構的,六柱三門,建于明成化十六年(1480年),后來被毀,又于清同治九年(1870年)重建。
不過,現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的夫子廟。
極星門東西兩側便是東市、西市。
【大成門—大成殿—學宮】
各位游客:走過欞星門,便是孔廟的正門,叫大成門,也叫戟門。
門內側有石碑四塊。
第一塊是《孔子問禮圖碑》,刻于南朝齊永明二年(484年)。
記載了春秋末年奴隸制衰亡之際,孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜,抱著興國安邦、濟世訪賢的愿望,于魯昭公二十四年(公元前518年),從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度,尋求鞏固魯國奴隸主政權辦法的經歷。
碑的上半部有“孔子問禮圖,吳敬恒題”的題字。
圖中是二人駕車,一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面,還有“永明二年,孔子在魯人周門禮周流”的字樣。
這塊碑已有1500多年的歷史了,圖文仍清晰可辨,是難得的珍貴文物。
第二塊碑是《集慶孔廟碑》,碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔廟時由盧摯撰寫的,到元至順元年(1330年),由純齋王公書寫刻石。
第三塊碑是《封四氏碑》,講的是元至順二年,文宗皇帝詔示:加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。
第四塊碑是《封至圣夫人碑》,講的是元至順二年(1331年),文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。
廟院兩側是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方),廊內陳列了當代書法名家的碑刻30塊。
現(xiàn)在,請大家隨我從中間的石雨道走。
在進大成殿前,我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子,這是祭祀和歌舞的地方。
古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農歷八月二十七日),地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。
祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀,在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器,上供牛2頭、豬16頭、羊16頭,以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。
主祭人要穿特制的古裝祭服,宣讀祭文,向孔子及“四配”(孔子高徒)、“十二哲”(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮,還配有樂隊和舞隊表演,以歌頌孔子,所以大成殿前要設舞臺。
現(xiàn)在請各位游客隨我進人孔廟主殿——大成殿。
這是一座氣勢巍峨,重檐廡殿頂,屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。
這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。
“大成”意思是孔子集古圣先賢思想之大成。
大成殿內原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒,兩旁是孔家子弟塑像十二尊。
現(xiàn)在的大成殿已被辟為“南京鄉(xiāng)土文化博物館”。
請大家再往前走,這里便是夫子廟的學宮。
門楣上方原來有“學宮”匾額,門外柏木牌坊,牌坊上題有“東南第一學”。
牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃,左右有四書齋,是學子自修讀書的地方。
這四齋名稱分別是“志道”、“據德”、“依仁”、“游藝”。
后面是明德堂,這座建筑建于南宋紹興九年(1139年),堂名為文天祥所書。
明德堂是學子集會的地方,每月朔望(農歷初一和十五)朝圣后,學子在此集會,訓導師宣講圣教和上諭。
東墻有“臥碑”,就是訓教的法規(guī)。
左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。
我們眼前的這座建筑是梨香閣,原來是祭祀孔子父母的崇圣祠,現(xiàn)改為游樂場了。
東面那座建筑是青云樓,它建于明萬歷十四年(1586年),是供把歷代督學使的祠堂,初建時為三層樓,因為臨近貢院,為防止有人從樓上偷看貢院,清代時改建成二層樓,上層用作藏書,下層是閱覽室。
清末廢除科舉后,改為小學,民國初年改為江寧縣教育會,抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場,戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館夫子廟導游詞導游。
這也是舊學宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。
各位游客:參觀完學宮建筑后,我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群——貢院。
【貢院街—貢院—明遠樓】
現(xiàn)在我們所站的地方便是貢院街,那條與貢院街相交的南北向街道就是貢院西街,貢院街北面就是古代時南京規(guī)模龐大的考試場——貢院。
貢院建于南宋乾道四年(1168年),是縣府考試場所。
明太祖朱元津定都南京后,這里成了鄉(xiāng)試、會試場所。
明永一樂十九年(1421年)遷都北京,但南京仍作為陪都,加上江南又是人文基本之地,考試仍在這里按期舉行。
明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院,明清兩代對貢院不斷擴建,到清光緒時,貢院規(guī)模之大,已成為當時23個行省的貢院之最。
對此,我只要告訴大家一個數(shù)字,你就可想而知了——到清代同治年間,已建供考試用的“號舍”有20644間,且還不包括司考官員、職司人員的辦公住宿用房。
可惜現(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù),明遠樓就是保存下來的貢院建筑之一,而其他大部分已被辟為市場。
現(xiàn)在,我們所見的這座三層建筑,就是明遠樓了。
樓呈四方形,四面設窗,地處貢院中心,在此可以監(jiān)視考生和貢院內執(zhí)役人員。
“明遠”的意思就是“慎終追遠、明德歸原”,封建王朝教育士子以“孝梯忠義”為立身之本。
考生考完后,“金榜”就張貼在前面的貢院街
清末廢除科舉后,貢院也隨之失去了原來的作用。
1919年除留下明遠樓和一部分號舍建筑用以陳列歷史文物外,其余一并拆除,辟為市場。
明遠樓下的《金陵貢院遺跡碑》詳細地記載了這一史實。
各位游客:關于夫子廟我就介紹到這里。
如果大家有興趣的話,可以去逛一下夫子廟的東市、西市,同時也可選購一些喜愛的工藝品和旅游紀念品,還可以去西街一帶品嘗夫子廟的風味小吃,夫子廟可謂是全國聞名的小吃薈萃之地。
對于南京方言心得體會總結二
夫子廟導游詞位于南京市健康路以南,主要指的是孔廟、學宮、貢院三大建筑群,但習慣上將圍繞這三大建筑群一帶的街道都稱做夫子廟。在東自平江府路
,西至瞻園路的約0.5平方公里的范圍內有商場商店300多家、影劇院2家及諸多賓館及游樂場等,地下還有一個約10000平方米的
地下商業(yè)街??梢哉f夫子廟是一個集旅游、文化、商業(yè)、餐飲、娛樂等多功能的服務中心。節(jié)假日的人流量達15萬人次以上,逢金陵燈會期間
更是盛況空前。東晉咸康三年,(337年)丞相王導在秦淮河北岸建學宮,這是夫子廟的最早建筑。宋明道元年(1032年)宋仁宗在學宮
前建孔廟,彌夫子廟。后因戰(zhàn)亂幾次被毀,幾次重建。現(xiàn)在的建筑為1984年重新規(guī)劃修建起來的。它重現(xiàn)了明清時代江南街市的風貌景觀
,一派古色古香??讖R是祭祀孔子的地方,占地2.63萬平方米。照壁在秦淮河南岸,高10米、長110米,壁頂覆小圓筒青瓦,四角略
翹,其長度為我國照壁之最。河北岸有彎月形泮池,岸上還有一排明代建成的雕鏤石欄。石欄東邊是三層六面飛角的奎墾閣;北面是四柱三門
的文樞坊,中間上刻“天下文樞”四個金字;西面是重檐雕脊飛角的聚星亭,大成門前是六柱三門石砌的欞星門。此處建筑皆帶“星”字,意指
天下文曲星集于此地。大成門為古代抬梁穿斗式建筑,翹角龍脊,三門并立,每扇門上有45枚門釘及龍頭銜環(huán)。門內左右兩側立南齊、元、宋
時期的石碑四塊,內院兩側有廊連接大成殿。大成殿是孔廟的主體建筑,高16.2米、寬27.3米、深20.9米,七楹重檐,四坡
五脊,主脊上的雙龍戲珠立雕為國內首創(chuàng),加上全殿的56根巨型石往,巍峨壯觀。殿前丹墀正中立孔子銅像,高4.18米,為全國之冠。
東西兩側圍墻外是按明清風格精心規(guī)劃設計的東西市場,以經營古玩玉器、文房四寶、名家字畫及旅游紀念品為主。學宮位于大成殿后,由明
德堂、尊經閣、崇圣祠、青云樓等一組建筑組成,是古代州府的最高學府,明德堂是學宮的正堂,現(xiàn)辟為游樂場。由文樞坊向東左拐即可見到
一座斗拱飛檐的正方型三層木結構建筑——明遠樓。它是原江南貢院的中心建筑,是考試期間監(jiān)視考生和發(fā)布命令的地方。樓后院落兩側是仿明
清時科舉考試的號舍,號舍長寬約1.5米,僅有上、下兩塊木板,上為桌、下為凳??荚噹滋炜忌院人谶@狹小的空間內,帶進去的食
物全要檢查,連饅頭也要切開看,以防夾帶作弊。最盛時期,江南貢院占地7萬多平方米,號舍20644間,規(guī)模為全國貢院之首。明遠樓現(xiàn)
稱“江南貢院遺址”,為省級文物保護單位。歷史上的夫子廟曾經是一個畸型的繁華鬧市,特別是明清時期,每逢開科秋闈,上萬名(最多達
2萬多人)考生云集于此,于是書肆、茶館、客棧應運而生,酒樓妓院也就滋生蔓延。當年秦淮河南岸的一些街巷即為富家子弟的“溫柔鄉(xiāng)”
、“銷金窟”。還出過不少名妓,如李香君、董小宛等被稱為“秦淮八艷”。今在鈔庫街38號重建了媚香樓,做為李香君故居對游人開放。
清代著名作家吳敬梓曾居住于秦淮河畔,歷經20xx年,在此寫出了抨擊科舉制度的名著《儒林外史》。在他的故居——秦淮水亭的遺址上如今
建起了明清河廳河房式樣的建筑,為“秦淮人家”賓館。內設拾風堂,舉行仿古婚禮等民俗活動。游覽夫子廟還可以順便品嘗秦淮風味小吃,目
前已挖掘出傳統(tǒng)小吃品種100多個,加上洋快餐肯德基、麥當勞,足可讓游人大快朵頤。金陵燈會更是遠近聞名,名為農歷正月十二上燈
,十八落燈,其實從年初一開始,買燈、賣燈和觀燈者即人如潮涌,各色彩燈達數(shù)十種,使人眼花綴亂,目不暇接。
對于南京方言心得體會總結三
南京市勞動合同書(非全日制文本)
甲方(單位)全稱
勞動保障證號組織機構代碼證號
法定代表人(或負責人)?聯(lián)系電話
登記注冊地
單位地址
乙方(職工)姓名?性別??文化程度
身份證號聯(lián)系方式及電話
勞動保障卡號就業(yè)登記證號
戶?籍?所?在?地實?際?居?住?地
南京市勞動和社會保障局制
?注:非全日制用工是指符合法定就業(yè)條件的勞動者與用人單位或勞務派遣組織建立以小時、工作日(周)或簡單勞動任務計酬,每天工作時間平均不超過5小時,累計每周工作時間不超過30小時的非全日制勞動關系。
本合同不適用于已實現(xiàn)全日制就業(yè)勞動者的_____、離退休人員再工作、在校學生勤工儉學、勞動者為家庭或個人提供勞務等。
根據《江蘇省勞動合同條例》、勞動和社會保障部《關于非全日制用工若干問題的意見》的規(guī)定,甲乙雙方本著平等自愿、協(xié)商一致、公正公平、誠實信用的原則,簽訂本合同,建立勞動關系,并承諾共同遵守。
一、本合同期限采用下列第()種方式:
1、訂立有固定期限年(自?年?月?日至?年?月?日止)。
2、自年?月?日起始,以完成?工作任務為合同終止期限。
3、以為期限。
二、工作內容:
甲方安排乙方從事工作,根據工作要求對乙方進行必要的職業(yè)技能培訓。
乙方應當努力提高職業(yè)技能,按崗位要求完成工作任務。
三、工作時間為下列第()種方式:
1、每周工作?日,分別為周?;每日工作小時。
2、以完成?工作為工作時間,折算平均每日工作小時,累計每周不超過?小時。
3、其他:。
四、勞動報酬:
1、甲方按下列方式(),以貨幣形式支付乙方工資:
(1)按小時計酬,標準為每小時元;
(2)按完成工作計酬,標準為每(月/周/日/項)?元。
2、甲方按(日/周/月)支付乙方工資,工資發(fā)放時間為,工資發(fā)放形式為?(直接發(fā)放/委托銀行代發(fā))。
五、社會_____:
1、乙方采用下列第()種方式參加社會_____、交納社會_____費。
(1)以自由職業(yè)者參加社會_____;
(2)委托第三方代辦社會_____;
六、勞動安全保護:
1、甲方應提供必要的_____條件和勞動防護用品,乙方應遵守安全操作規(guī)程。
2、。
七、勞動合同的變更、解除和終止:
1、經雙方當事人協(xié)商一致,本合同可以變更;一方當事人應以書面形式將變更要求送交另一方,另一方?日內未作出書面答復的,視為不同意變更本合同。
2、除法定條件外,雙方當事人約定解除勞動合同的條件如下:
3、除勞動合同期滿終止外,雙方約定終止勞動合同的條件如下:
4、本合同終止,一方希望續(xù)訂勞動合同的,應在本合同期限屆滿前日與對方協(xié)商續(xù)訂勞動合同。
5、解除或終止勞動合同的,甲方或乙方應當提前個工作日,向對方提出解除或終止勞動合同要求。
八、其它約定:
1、與乙方協(xié)商后,甲方安排乙方延長工作時間或法定節(jié)假日加班的,加班加點工資按?標準_________?%計算。
2、。
九、因履行本合同發(fā)生的勞動爭議,可以向勞動爭議_____委員會申請_____。
十、本合同生效時間為下列(?)
1、自雙方簽字蓋章之日起生效;
2、本合同鑒證(同意/不同意),自鑒證之日起生效;
3、自起生效。
十一、本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份。
甲方應當自本合同簽訂或鑒證之日起5個工作日內將本合同文本交付乙方,不得扣押。
甲方(簽章):乙方(簽章):
年?月?日年月?日
鑒證員:?鑒證機構:(蓋章)
鑒證編號:?鑒證日期:年月日
(自本合同訂立之日起7個工作日內,甲方書面報告勞動保障部門,辦理登記備案手續(xù)。)
對于南京方言心得體會總結四
如無特殊情況,2022年南京寒假放假時間擬定為1月22日,春季開學上課時間擬定為2月11日。各地教育行政部門和各中小學幼兒園在編制行事歷時,要嚴格按照以上規(guī)定時間進行安排。
小學生寒假學習計劃 合理制定學習計劃 人教梁老師認為:目標是行動的導航燈,學習應該有明確的目標與合理的計劃,并付諸行動,這樣才會向著成功彼岸一步步靠近。 寒假雖然時間不長,但為高效利用更應制定學習計劃。首先要做到計劃切實可行,每天都有計劃,但并不是說寒假里不可以有一絲放松,甚至大年初一、除夕之夜也要安排計劃學習,這樣就不太妥,可以把這段時間作為自己前期努力學習完成計劃的獎勵,同時也放松一下,減輕壓力。其次,計劃的制定要根據自己的學習情況合理制定。把自己的薄弱科目作為重點復習對象,分析原因,到底為什么這門課成績差,然后根據分析結果,制定相應的對策。最后,計劃的實行,還需要有環(huán)境的保障,可以跟父母協(xié)商,為自己創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境。 寒假復習中,各門功課應該根據自己的情況有所側重,人教梁老師特意提醒各位學子要注意以下幾點: 語文:注重積累作文素材 寒假里最好每天寫一篇日記或者練習一下作文,有意識的去搜集一些寫作素材,這段時間在家學習,學習方式及時間都可以自由安排,比如說你可以在網上搜集一些好的作文素材,熱點話題。不少同學喜歡利用假期閱讀課外書。人教老師建議,在閱讀時要將一些有意義的素材記錄在筆記本上,如一些名人名言、時事知識、歷史人物故事及成語典故等。這對寫好作文有幫助。 英語:閱讀時刻不能放松 英語的閱讀始終是重頭戲,而閱讀的提高要靠日積月累的功夫,在寒假里要每天都要閱讀練習,做題時要卡好時間,在固定的時間內答題,答完之后要將閱讀理解中遇到的障礙一一解除,養(yǎng)成多的習慣,詞匯的積累在閱讀中中進行效果很好,人教梁老師認為,詞匯放到閱讀中學習有具體的語境便于理解,在閱讀時不認識的單詞作為障礙,印象相對比較深刻些,尤其是有著關鍵意義并常出現(xiàn)的生詞是有必要記憶的??梢栽诤倮飻U充一下自己的閱讀詞匯。 數(shù)學:彌補不足專項提升 寒假中,對于數(shù)學復習要有針對性與重點性,如果基礎不錯,可以利用假期全面提升一下,做一些專題方面的訓練,多做一些題是很有必要的,如果基礎不夠好的話,可以重點補一下,首先要有正確的心態(tài),相信自己一定可以的,遇到困難要努力去解決,不要逃避。數(shù)學的復習,要建立自己的錯題本,定期復習一下錯題本上所積累的知識,知道真正消化弄懂為止。 寒假雖然短暫,但一定要引起重視,要有學習目標,然后根據自己的情況制定出適合自己的每天的學習計劃,心存信念,時刻告誡自己要完成計劃,同時也要勞逸結合,多跟家長、老師溝通,調整好自己的心理狀態(tài)。作為家長,也要為孩子創(chuàng)造有利的學習環(huán)境,督促孩子完成學習計劃。 學生寒假學習計劃日程安排 8:00—8;30起床(刷牙洗臉吃飯) 8:30—9:00做老師布置的作業(yè) 9:00—10:00做課外作業(yè) 10:00—13:00自由安排 13:00—14:00做課外作業(yè) 14:00—15:00自由安排 15:00—16:00做課外作業(yè) 16:00—21:00自由安排
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