中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)范文(優(yōu)質(zhì)13篇)

心得體會(huì)不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗(yàn)和感受，更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，用積極向上的語(yǔ)言表達(dá)自己的思考和感悟。接下來(lái)是一些心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家理解和運(yùn)用這一寫(xiě)作形式有所幫助。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇一

我一直很喜歡歷史，但也僅限于古代史，近現(xiàn)代史是我不敢也不愿接觸的，因?yàn)槲抑肋@個(gè)時(shí)期的中國(guó)在國(guó)際上一直處于劣勢(shì)，那是每個(gè)中國(guó)人心中的傷，提一次，血就會(huì)流一次，心就會(huì)痛一次。

現(xiàn)在的我在慢慢改變，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)課程，使我開(kāi)始重新省視這段歷史。成功可以給與我們激勵(lì)，失敗卻能鞭策我們，既然知道這段歷史讓人不忍回首，我們才更應(yīng)該透徹地分析它，吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。更何況，這段歷史還孕育了一顆璀璨的明星，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

就在人們苦悶彷徨的時(shí)候，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須改造中國(guó)的國(guó)民性，于是新文化運(yùn)動(dòng)便開(kāi)展了，他們提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，這在當(dāng)時(shí)獲得了人們廣泛的贊同，雖然新文化運(yùn)動(dòng)有其弱點(diǎn)，比如批判孔學(xué)，比如不能根本改造國(guó)民性，還有那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物看問(wèn)題片面，像胡適，然而，不可否認(rèn)的是新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流為中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。

俄國(guó)十月革命及馬克思主義在中國(guó)的傳播則是思想潮流在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)化。毛主席說(shuō)，俄國(guó)的十月革命，為我們送來(lái)了馬克思主義。十月革命告訴中國(guó)人，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路，社會(huì)主義思想在中國(guó)得到傳播。不過(guò)，我們不能忽視，在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的，卻是李大釗。我們從小學(xué)就聽(tīng)過(guò)李大釗的英勇事跡，他剛正不屈，視死如歸，那就是我們中國(guó)魂。

當(dāng)然，馬克思主義在中國(guó)全面?zhèn)鞑ィ€要?dú)w功于五四運(yùn)動(dòng)。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激怒了各階層人民，學(xué)生首先罷課，然而一個(gè)月未見(jiàn)效果，后來(lái)，工人罷工，北洋政府妥協(xié)。至此，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。

就在這樣的環(huán)境下，經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，1921年七月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)。中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立。中國(guó)革命由此有了新面貌。歷史總在無(wú)聲的告訴我們一些東西，中國(guó)共產(chǎn)黨成立于那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，面對(duì)各種困難。從不畏縮，由十幾個(gè)人發(fā)展到獨(dú)當(dāng)一面，其中艱辛，可想而知。

是無(wú)數(shù)革命黨人救中國(guó)于危難，救百姓于水火。他們?cè)诤诎抵袑ふ页雎?，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，最終選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義，選擇了一條走得通的路。

然而，當(dāng)代社會(huì)的人們，心安理得的享受著和諧盛世，更有人不安于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們將社會(huì)的陰暗面當(dāng)成是黨的管理不善，熟不知，大眾才是社會(huì)的主體，就像法輪功邪教的盛行，不是黨的錯(cuò)，是人的愚昧造成的。當(dāng)年的**已漸行漸遠(yuǎn)，人們又開(kāi)始麻木了。越來(lái)越多的人只看重自己的利益，將國(guó)家社會(huì)拋之腦后，認(rèn)為事不關(guān)己。卻不知，傾巢之下，焉有完卵。

也許共產(chǎn)黨人中確實(shí)有讓人唾棄的存在，可是，中國(guó)人有十四億，共產(chǎn)黨人有八千多萬(wàn)，林子大了，什么鳥(niǎo)都有，更何況人非圣賢。白紙上的黑點(diǎn)確實(shí)顯眼，可是不能因此忽略了整張白紙??！

想當(dāng)初，日本入侵，九一八事變、華北事變、盧溝橋事變，中國(guó)岌岌可危，是共產(chǎn)黨面臨著國(guó)民黨的圍剿，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。

我們?cè)趺纯梢暂p易忘記南京大屠殺的血腥，怎么可以忘記長(zhǎng)征的艱辛，怎么可以忘記……。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。和平的表象掩蓋了國(guó)際間的慘烈競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨把我們保護(hù)的太好，如同空氣，人們便忘記了黨的重要。

但是作為青年的我們，應(yīng)該記住歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，擁護(hù)黨，愛(ài)祖國(guó)，從自身做起，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神。那么，中國(guó)會(huì)更上一層樓。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇二

本學(xué)期開(kāi)設(shè)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這一課程，說(shuō)句實(shí)話(huà)，開(kāi)始對(duì)它并不感興趣，因?yàn)槟嵌际且欢味窝芰艿那瑁瑧K不忍睹。我也不愿走入哪段痛苦的記憶當(dāng)中，看著就讓人心酸。但是現(xiàn)在的學(xué)生特別是大學(xué)生們，必須要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，了解我們國(guó)家和社會(huì)的情況。使我們能夠以史為鑒，珍視當(dāng)今，團(tuán)結(jié)進(jìn)步。因此，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課程，還是絕對(duì)必要的。

在未學(xué)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》之前，對(duì)這部分的歷史真的知之甚少。除了些重大的事情。不是沒(méi)機(jī)會(huì)了解，而是盡量避免去看，不敢去看。但有些事情它已經(jīng)發(fā)生了，就是無(wú)法逃避的。忘記歷史，就等于背叛。既然無(wú)法逃避，就只能去好好了解了。去體會(huì)先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，所進(jìn)行的長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。

細(xì)細(xì)看了本書(shū)所寫(xiě)，慢慢聽(tīng)了老師所講。知道了近代以來(lái)人民是怎樣抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。更是深深的記著外國(guó)列強(qiáng)對(duì)我國(guó)所做的種種事情。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華，火燒圓明園，日本的侵華，尤其是那南京大屠殺。

1937年12月13日，是中國(guó)歷史上最黑暗、最慘痛的日子。在這一天，日本侵略者對(duì)南京人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多星期的血腥大屠殺，昔日繁華的六朝古都頓時(shí)變成了人間地獄！

12月13日上午，慘無(wú)人道的日軍殺進(jìn)南京，12月15日，日軍將2000多手無(wú)寸鐵的中國(guó)人押至漢中門(mén)外，把他們捆綁后用機(jī)槍射殺，再用木柴、汽油焚燒。當(dāng)晚，又將1300人按每100人為一組射殺，并且在魚(yú)雷營(yíng)屠殺9000余人，后又在下關(guān)寶塔橋一帶屠殺了3萬(wàn)多人。12月16日，日軍在中山碼頭前屠殺了5000余人，后將尸體推入江中。12月17日，日軍又將3000余人押至煤炭港下游江邊集體射殺，在放生寺、慈幼庵將避難的400多人集體槍殺。12月18日，日軍在下關(guān)草鞋峽集體屠殺57400人；在下關(guān)南通路北邊的麥地里槍殺300余人；在大方巷難民區(qū)槍殺4000余人，單是投入江中的尸體就有3萬(wàn)5千多具。12月20日，日軍在燕子磯江邊，集體屠殺5萬(wàn)余人，在魚(yú)雷營(yíng)屠殺3萬(wàn)余人，在鳳臺(tái)鄉(xiāng)、花神廟屠殺7000余人……這一連串血淋淋的數(shù)字是多么的觸目驚心！屠殺、劫掠、縱火……甚至以殺人競(jìng)賽的方式對(duì)南京城血洗，他們是一架正在開(kāi)動(dòng)的獸性機(jī)器?！睋?jù)戰(zhàn)后國(guó)際法庭認(rèn)定，日軍侵入南京后，一個(gè)半月內(nèi)，被集體屠殺的中國(guó)人達(dá)19萬(wàn)以上，被零散屠殺的中國(guó)人超過(guò)15萬(wàn)，總計(jì)30萬(wàn)人以上。焚毀全城三分之一的街道和建筑物，制造了震驚中外、慘絕人寰的世紀(jì)大慘案！

歷史不能忘記，忘記過(guò)去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂！一個(gè)人，一個(gè)民族，是需要有點(diǎn)精神的。如果自己不爭(zhēng)氣的話(huà)，怨天尤人有何用！落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)！奮發(fā)圖強(qiáng)！只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個(gè)巍巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族，誰(shuí)要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬！

通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，在知識(shí)上我有不少新的收獲，在思想上也有很多新的認(rèn)識(shí)。我們的責(zé)任就是努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為將來(lái)建設(shè)富強(qiáng)的祖國(guó)做好準(zhǔn)備。在我們這一代，我們絕不允許歷史重演，我們絕不能再受欺負(fù)，為了我們的未來(lái)，為了祖國(guó)的未來(lái)，努力吧！

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇三

這個(gè)學(xué)期，我很有幸能在萬(wàn)老師的課上學(xué)習(xí)歷史，讓我找到了學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣，也最真切的感受到了歷史的存在。轉(zhuǎn)眼間，大半個(gè)學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，回顧上過(guò)的一堂堂生動(dòng)的課，我頗有感觸。

中國(guó)近代屈辱的歷史根本上來(lái)源于封建統(tǒng)治者對(duì)舊制度的盲目沿襲和閉關(guān)鎖國(guó)的愚昧統(tǒng)治。清朝末期的統(tǒng)治者們對(duì)西方先進(jìn)的政治制度和科學(xué)成就不屑一顧，甚至認(rèn)為西方“除槍炮外無(wú)一勝于中國(guó)”。于是，清末的封建官僚們繼續(xù)用封建制度統(tǒng)治著哭泣的中國(guó)大地。一年又一年過(guò)去了，貧苦百姓的鍋中仍然是稀得不能再稀的米粥，最精銳部隊(duì)的士兵手中拿著的仍然是兩米長(zhǎng)的兵丁鳥(niǎo)槍?zhuān)谂_(tái)上發(fā)號(hào)施令的仍然是腐敗的封建官吏。直到列強(qiáng)的鐵甲戰(zhàn)艦撞開(kāi)中國(guó)的國(guó)門(mén)，統(tǒng)治者們才意識(shí)到，時(shí)代前進(jìn)了，而中國(guó)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后了。

我認(rèn)為，國(guó)人引以為豪的輝煌歷史在一定程度上造成了清朝統(tǒng)治者盲目自大的心態(tài)。幾千年來(lái)，中國(guó)一直有著雄踞東亞的強(qiáng)大國(guó)力，這在一代又一代的君主的腦海中形成了一個(gè)觀念——中國(guó)是強(qiáng)大的，外國(guó)是弱小的。所以，當(dāng)國(guó)外的制度正在突飛猛進(jìn)時(shí)，清末統(tǒng)治者們?nèi)耘f以為中國(guó)的.舊制度是最佳的、無(wú)需改變的。古人云：以史為鏡，可以明得失。在日常生活中，我有時(shí)是不是也會(huì)盲目自大，從而看不見(jiàn)別人的進(jìn)步，最終導(dǎo)致自己原地踏步、落后于人？我問(wèn)自己。

在之后的歷史中，一些有所覺(jué)悟的官僚們開(kāi)展了一系列的改革，試圖通過(guò)向西方學(xué)習(xí)來(lái)使中國(guó)擺脫落后的現(xiàn)狀。然而，不論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，亦或是戊戌變法，最終都沒(méi)能明顯地促進(jìn)中國(guó)的進(jìn)步。究其原因，這一系列改革都只專(zhuān)注于對(duì)一些細(xì)枝末節(jié)的改變，而忽視了最根本的、最需要改革的領(lǐng)域——政治制度。沒(méi)有封建制度的廢除，沒(méi)有一個(gè)富有效率的新政府，沒(méi)有賦予廣大人民以人權(quán)的共和體制，豈能有國(guó)家的偉大復(fù)興？終于，武昌起義點(diǎn)燃了革命的烈火，轟轟烈烈的辛亥革命第一次推翻了延續(xù)數(shù)千年的封建統(tǒng)治，為中國(guó)的重新崛起鋪平了道路。

在我的觀點(diǎn)中，辛亥革命史一場(chǎng)基本上成功的革命。雖然最終統(tǒng)治權(quán)力被封建官僚竊取，但它為中華民族做出的貢獻(xiàn)彪炳千古。相比與之前的一系列改革，辛亥革命成功的原因在于它找出了近代中國(guó)落后的最根本原因——封建制度，并針對(duì)這個(gè)問(wèn)題采取了有力的行動(dòng)。同樣，對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的人，也應(yīng)該在面臨問(wèn)題時(shí)找出問(wèn)題的根本所在，以將問(wèn)題根治。正如毛主席所說(shuō)：“‘割地賄秦，尤抱薪救火，薪不盡，火不滅’，我們今天不能犯這樣的錯(cuò)誤。”

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇四

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民_了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門(mén)洞開(kāi)，近代史的序幕也開(kāi)始緩緩拉開(kāi)。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開(kāi)始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)_動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。

地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開(kāi)始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。

我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開(kāi)則以革命開(kāi)之”這句話(huà)頗有值得商榷之處，他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇五

這學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國(guó)近代史綱要》，讓我收獲頗豐。就我個(gè)人而言，我是很喜歡歷史的，時(shí)代的發(fā)展是有規(guī)律可尋的，我們可以從過(guò)去的歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)階段時(shí)代的發(fā)展。對(duì)于我們學(xué)生而言，或許我們還沒(méi)有能力利用歷史中的精華直接推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，但是我們可以學(xué)習(xí)偉大歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，例如毛澤東的重實(shí)踐，愛(ài)學(xué)習(xí)，肯思考，敢挑戰(zhàn)的精神，從小就嚴(yán)格要求自己，將自己練就成建設(shè)祖國(guó)的棟梁。同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史的方法亦可以為我們的生活提供借鑒。對(duì)于歷史人物或歷史事件，我們倡導(dǎo)利用辯證的視角去評(píng)判，而在現(xiàn)實(shí)生活中我們也可以這樣做來(lái)引導(dǎo)我們的美好生活，辯證地看待生活中的人和遇到的煩心事，減少生活中的陰天氣。雖然《近代史綱要》的學(xué)習(xí)時(shí)間只有半學(xué)期，但是我很喜歡老師的教學(xué)方式，尤其是上課時(shí)的小視頻，極大調(diào)動(dòng)了課上氣氛，希望下學(xué)期還能和老師一起上課。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇六

我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在未來(lái)的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過(guò)去，更是未來(lái)，甚至，未來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測(cè)未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，是無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶。說(shuō)了這么多，不過(guò)最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。

古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”中國(guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。

中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開(kāi)始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車(chē)輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。

正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。可以說(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。

因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。

堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史。“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。

縱觀人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和希望，充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地。

保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門(mén)、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇八

近代史和現(xiàn)代史可以以1949年中華人民共和國(guó)的成立為界。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)的近代史;1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)的現(xiàn)代史。

通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)了近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，還了解了國(guó)史、國(guó)情，深刻的領(lǐng)會(huì)到歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇九

民族尊嚴(yán)，敢于抗?fàn)帯?/p>

但是，哪怕我們國(guó)家如今發(fā)展了，取得了一些成就，但歷史不能忘，更何況是一段不堪回首的歷史，更不能忘。落后就要挨打，這是血玲玲的教訓(xùn)??！古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝挥薪袢苏嬲斫饬私鸀槭裁绰浜?，國(guó)家和民族為什么會(huì)遭遇如此浩劫，才會(huì)吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。中國(guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。

對(duì)于近代中國(guó)所蒙受的屈辱，我曾一直將其歸咎于滿(mǎn)清的腐朽，閉關(guān)鎖國(guó)，清帝昏庸無(wú)能，慈禧愚昧無(wú)知，致使中國(guó)積弱，民族蒙塵，無(wú)數(shù)民族瑰寶流失海外，燦爛的中國(guó)文化差點(diǎn)毀于一旦，以及那場(chǎng)讓中國(guó)元?dú)獯髠娜哲娗秩A戰(zhàn)爭(zhēng)，每次回想，總是氣憤填膺，一股熱血涌動(dòng)在心里，恨不能穿越回近代中國(guó)，如詩(shī)中之所寫(xiě)：炎黃地，多豪杰，以一敵百人不怯。人不怯，仇必雪，，看我華夏男兒血。男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。手提黃金刀，身配白玉玨，饑啖美酋頭，渴飲羅剎血。兒女情，切拋卻，瀚海志，只今決。男兒仗劍行千里，千里一路斬胡羯。愛(ài)琴海畔飛戰(zhàn)歌，歌歌為我華夏賀。東京城內(nèi)舞鋼刀，刀刀盡染倭奴血。立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。落葉蕭蕭，壯士血熱，寒風(fēng)如刀，悲歌聲切。且縱快馬過(guò)天山，又挽長(zhǎng)弓掃庫(kù)頁(yè)。鐵艦直下悉尼灣，一槍驚破北海夜。西夷運(yùn)已絕，大漢如中天。拼將十萬(wàn)英雄膽，誓畫(huà)環(huán)球同為華夏色，到其時(shí)，共酌洛陽(yáng)酒，醉明月?？上У氖牵嬗性鹿鈱毢性摱嗪冒?！不過(guò)這也只能想想罷了。

之后，在這學(xué)期學(xué)了這門(mén)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要后，我的思想發(fā)生了些改變，雖然看到書(shū)上寫(xiě)著洋人殘害中國(guó)人，在中國(guó)為非作歹，甚至一些漢奸甘愿充當(dāng)走狗，心里仍是很憤恨，但老師說(shuō)得對(duì)，分析歷史不能帶著個(gè)人情感，要客觀公正，橫向縱向地剖析它，才能有所得，才能看清本質(zhì)，找到其中的主要矛盾，次要矛盾，影響因素。才能為今人所用。

中國(guó)近代史就其主流來(lái)說(shuō)，是中國(guó)一代又一代的仁人志士為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗，艱苦探索的歷程。近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，各個(gè)階級(jí)輪番上陣，抵御外虜，救亡圖存，從地主階級(jí)改良派，農(nóng)民階級(jí)，洋務(wù)派，資產(chǎn)階級(jí)改良派，資產(chǎn)階級(jí)革命派都曾為抗擊外國(guó)侵略做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)民族思想的覺(jué)醒，震醒了還沉浸在天朝上國(guó)美夢(mèng)中的國(guó)人。最終，國(guó)人選擇了共產(chǎn)黨，黨也沒(méi)有讓人民失望。黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，而我們學(xué)習(xí)歷史，不就是為了深刻理解這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中吸取精華，使自己明智嗎？不就是為了避免歷史的悲劇再次發(fā)生嗎？我們當(dāng)代大學(xué)生幸運(yùn)地生活在和平年代，我們沒(méi)有生活在封建壓迫，官僚剝削的封建王朝，沒(méi)有生活在戰(zhàn)亂頻發(fā)，滿(mǎn)目瘡痍，人命賤如狗的軍閥統(tǒng)治時(shí)期，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)吃不飽，穿不暖的日子，也許我們有聽(tīng)爺爺，有聽(tīng)父母講過(guò)，但沒(méi)有親身經(jīng)歷又如何能想象的到那種苦難。這使我們更要珍惜這來(lái)之不易的和平年代的生活。但是，孟子曰，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。我們不能沉迷于燈紅酒綠中，而要時(shí)時(shí)刻刻有危機(jī)感，要知道我們國(guó)家周?chē)€有多少充滿(mǎn)敵視的目光注視著我們，它們怕，對(duì)，它們怕中國(guó)崛起，怕中國(guó)威脅到它們的生存，所以它們要抑制中國(guó)的發(fā)展，處處給中國(guó)下絆子。這是我們每個(gè)國(guó)人都必須認(rèn)識(shí)到的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。何況是大學(xué)生？更要有高度的使命感，責(zé)任感。

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開(kāi)始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車(chē)輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。

正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，誠(chéng)然中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。

因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。

堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史?！耙眯┲袊?guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。

縱觀人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和希望，充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門(mén)、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇十

通過(guò)本學(xué)期《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，我了解到了不同于高中時(shí)代歷史的學(xué)習(xí)，不是為了死記硬背的去考試，更多的是讓我們以史為鑒，銘記使命，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而作為新時(shí)代的青年，我們責(zé)無(wú)旁貸的要學(xué)習(xí)歷先進(jìn)中國(guó)人的勇氣，信念，敢為人先，不畏權(quán)勢(shì)的品質(zhì)，是他們的汗水和鮮血造就了這個(gè)美好和平的時(shí)代，才有了這個(gè)繁榮昌盛，愈加富強(qiáng)的中國(guó)。學(xué)習(xí)偉人，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，應(yīng)是我們的歷史使命。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇十一

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)公共課，與中學(xué)時(shí)代不同的是，在這門(mén)課程中，我們不再單純地關(guān)注1840年以來(lái)中國(guó)發(fā)生過(guò)什么事件，有過(guò)什么變化，而是更多的關(guān)注為什么會(huì)發(fā)生這些事件和變化，以及它們背后的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，從而在思想境界上有所提升和思維方式上有所改進(jìn)。“知古鑒今“、”以史為鏡”,從這段貫穿著屈辱和艱難成長(zhǎng)的歷史中，我們有了更加清醒的頭腦，更加深邃的目光。

真的很被梁?jiǎn)⒊奈墓P所折服，“過(guò)渡時(shí)代，則如鯤鵬圖南，九萬(wàn)里而一息，江漢赴海，百千折以朝宗，大風(fēng)泱泱，前途堂堂，生氣郁蒼，雄心皇皇，其現(xiàn)在之勢(shì)力圈，矢貫七札，氣吞萬(wàn)牛，誰(shuí)能御之？”

中國(guó)的近代歷史我們從初中至現(xiàn)在已學(xué)得很詳盡了。在此，我就不再贅述。總之，我們的近代史是一部屈辱史。從《南京條約》到《辛丑條約》，一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。而“天朝”這具木乃伊，已經(jīng)被空氣接觸，很快便腐爛了!如果沒(méi)有這些侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，我想，中國(guó)的現(xiàn)狀可能要好得多。大批的不平等條約不知道讓我們中國(guó)倒退了多少年。但是值得肯定的是，中國(guó)建國(guó)以后的發(fā)展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國(guó)家要幾百年才能完成的任務(wù)。其實(shí)，中國(guó)的歷史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部，有的是有組織的.，有的是群眾自發(fā)的。歷史，給我們帶來(lái)震撼的不僅僅是這些還有義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，百日維新，辛亥革命，長(zhǎng)征，百萬(wàn)雄師過(guò)長(zhǎng)江，五四運(yùn)動(dòng)等等。而1921年共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生更是中國(guó)開(kāi)天辟地的大事件。從此以后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在黑暗中摸索的中國(guó)人民有了指路的燈塔，艱巨曲折的中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)力量，中國(guó)革命開(kāi)始了新的征程。在此就不一一敘述它們給我?guī)?lái)的是如何的感受了。

“我們唯一從歷史中學(xué)到的就是，我們從歷史中一無(wú)所獲”。歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。

“以史為鏡，可以知興替”，作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，了解中國(guó)近現(xiàn)代的歷史和基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)在近現(xiàn)代中國(guó)引起大變革的背景和經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。把這段歷史當(dāng)做一個(gè)反思的歷程。明白“落后就要挨打”，只有政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育多方面的進(jìn)步才能增強(qiáng)國(guó)力，是中華民族屹立于世界。明白“滿(mǎn)招損，謙受益”，只有虛心批判地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處才能夠不斷提高自己。明白“人必自重而后人重，人必自辱而后人辱之”，了解我國(guó)國(guó)情，尊重自己，不能對(duì)外屈尊，不能一味地照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，才能更好地發(fā)展自己。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》我們可以了解過(guò)去，理解現(xiàn)在，預(yù)見(jiàn)未來(lái)。在參與社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的過(guò)程中，才能正確把握方向，勇往直前，肩負(fù)起歷史的使命。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇十二

通過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有了更加充分的了解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我感觸最深的就是中國(guó)近代各階層的救亡斗爭(zhēng)和中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神。中國(guó)近現(xiàn)代各階層展開(kāi)的斗爭(zhēng)包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)、戊戌變法，辛亥革命，其中戊戌變法傳播了西方的先進(jìn)思想，辛亥革命徹底結(jié)束了封建統(tǒng)治建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步。在抗日過(guò)程中，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立和共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場(chǎng)國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)給侵略者沉重打擊，中國(guó)抗日的成立是世界反法西斯斗爭(zhēng)的重要組成部分，鼓足了半殖民半封建國(guó)家解放的勇氣。同時(shí)，通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史與xx大報(bào)告的學(xué)習(xí)，使我對(duì)共產(chǎn)黨的理解進(jìn)一步加深，我相信只要堅(jiān)持堅(jiān)持歷史的正確方向，，中國(guó)一定會(huì)不斷發(fā)展。成為更加富強(qiáng)的國(guó)家。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的心得體會(huì)篇十三

通過(guò)本學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國(guó)近代史綱要》，讓我對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，也會(huì)多一點(diǎn)的思考，歷史不只是故事，更是經(jīng)驗(yàn)的借鑒，前人的失敗，讓我們學(xué)會(huì)反思，通過(guò)太平天國(guó)，我們知道農(nóng)民不是改革的人選，通過(guò)辛亥革命的失敗，我們也發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)也存在缺陷，正是這不斷的反思，才讓我們慢慢尋找到中國(guó)革命的正確道路，忘記歷史等于背叛，但是也等于我們可能會(huì)在同一個(gè)地方跌兩次跟頭，只有牢記我們的歷史，才能走得更遠(yuǎn)，一個(gè)遺忘歷史的人是可悲的，因?yàn)樗麑⒉粫?huì)知道前人所遺留的那種氣魄與精神，我不要做那個(gè)可悲的人。很感謝老師的課，讓我們看到過(guò)去，思考當(dāng)下。