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包裝設(shè)計心得體會如何寫(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 17:34:45 頁碼:10
包裝設(shè)計心得體會如何寫(大全8篇)
2023-11-19 17:34:45    小編:ZTFB

心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中經(jīng)歷的事情做出的總結(jié),是對自己成長和進(jìn)步的一種反思。心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)之處,以便于更好地提升自己。我們每個人都有自己的心得體會,通過總結(jié)這些經(jīng)驗,我們可以更加理清思路,提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率,也可以更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。要寫一篇較為完美的心得體會,可以多與他人交流和討論,獲取更多的啟發(fā)和建議。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考借鑒。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇一

包裝設(shè)計在我們?nèi)粘I钪须S處可見,不論是超市里琳瑯滿目的貨架,還是網(wǎng)上商城里千奇百怪的產(chǎn)品,都離不開包裝設(shè)計的力量。一個好的包裝設(shè)計不僅能夠吸引顧客眼球,促進(jìn)銷售,更能夠傳遞品牌理念、產(chǎn)品特點,為消費者帶來更好的購物體驗。在學(xué)習(xí)包裝設(shè)計鑒賞的過程中,我感受頗深,下面就分享一下我的心得體會。

第二段:觀察細(xì)節(jié)。

一個好的包裝設(shè)計能夠吸引顧客的眼球,這離不開對細(xì)節(jié)的重視。在鑒賞包裝設(shè)計時,我們需要注意到細(xì)節(jié)方面的變化,如色彩搭配、字體設(shè)計、圖案創(chuàng)意、形狀選擇等等。通過觀察這些細(xì)節(jié),我們可以更深刻地領(lǐng)會設(shè)計師的設(shè)計思路,獲得更好的審美體驗。

第三段:把握主題。

包裝設(shè)計的主題是非常重要的元素,它不僅可以體現(xiàn)出品牌的理念和情感,還能夠引導(dǎo)消費者對產(chǎn)品的認(rèn)知。對于我們來說,了解主題能夠提高我們對包裝設(shè)計的認(rèn)知水平,同時也能幫助我們更好地判斷這個包裝設(shè)計是否成功。因此,在鑒賞包裝設(shè)計時,我們需要注意到主題的具體表達(dá)方式,以及它們是否與品牌的核心價值相符合。

第四段:品牌傳遞。

包裝設(shè)計不僅要吸引眼球,也要能夠傳遞品牌信息,讓人們知道這個品牌的產(chǎn)品特點和使用情境。有效的品牌傳遞需要設(shè)計師對品牌理念的深入理解和把握,同時也需要考慮到目標(biāo)受眾的需求,以及行業(yè)及競爭環(huán)境等因素。鑒賞包裝設(shè)計時,我們需要從品牌傳遞的角度來審視設(shè)計,看它是否有效地傳遞了品牌信息,是否貼近目標(biāo)受眾的需求,是否與行業(yè)競爭環(huán)境相匹配。

第五段:實踐應(yīng)用。

學(xué)習(xí)鑒賞包裝設(shè)計不僅需要理論知識的積累,更需要實踐應(yīng)用的培養(yǎng)。通過實踐,我們可以更直觀地感受包裝設(shè)計的力量,并不斷挑戰(zhàn)自己提高審美鑒賞能力。我們可以參與設(shè)計活動、自行設(shè)計包裝等等,親身體驗設(shè)計師的視角,深入理解包裝設(shè)計的本質(zhì)規(guī)律,收獲從中所得到的體會和啟發(fā)。

結(jié)尾段:總結(jié)展望。

總之,包裝設(shè)計鑒賞是一個較為復(fù)雜的過程,需要我們充分理解設(shè)計師的設(shè)計思路,掌握相關(guān)技巧,并在實踐中不斷積累經(jīng)驗,提高審美鑒賞能力。在未來,隨著市場的不斷變化和消費者對生活品質(zhì)要求的日益提高,包裝設(shè)計的作用將逐漸加強(qiáng),成為品牌成功的重要推手。因此,我們需要深入學(xué)習(xí)包裝設(shè)計鑒賞,加強(qiáng)對包裝設(shè)計的關(guān)注與理解,為未來的個人成長和社會貢獻(xiàn)營造更好的環(huán)境。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇二

段落一:介紹產(chǎn)品包裝設(shè)計的重要性(大約200字)。

產(chǎn)品包裝設(shè)計是商業(yè)界不可或缺的一環(huán),它為產(chǎn)品賦予了外在形象,傳遞了品牌的核心價值觀,直接影響到消費者購買決策的形成。一個成功的產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)能夠引起消費者的興趣,激發(fā)購買欲望,并提升品牌價值。為此,產(chǎn)品包裝設(shè)計必須能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品的特點、功能和價值,同時要符合消費者的審美觀念和購買心理。我在產(chǎn)品包裝設(shè)計的實踐中,有了一些心得體會,現(xiàn)在分享給大家。

段落二:金字塔原則在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用(大約200字)。

金字塔原則是產(chǎn)品包裝設(shè)計中的基本準(zhǔn)則之一,它通過構(gòu)建簡單、明確、一目了然的設(shè)計結(jié)構(gòu),使消費者能夠快速地獲取產(chǎn)品的關(guān)鍵信息。在實踐中,我意識到金字塔原則的重要性。首先,產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)該注重突出產(chǎn)品的核心賣點,使用簡潔明了的文字和圖像進(jìn)行傳達(dá),以吸引消費者的注意力。其次,設(shè)計元素的布局應(yīng)考慮到消費者的閱讀習(xí)慣和使用體驗,盡量使信息層次清晰、易于理解。最后,設(shè)計師應(yīng)注重與產(chǎn)品本身的一致性,避免過于花哨或與產(chǎn)品功能無關(guān)的裝飾,以免誤導(dǎo)消費者。

段落三:情感共鳴和親和力在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的運用(大約200字)。

產(chǎn)品包裝設(shè)計不僅僅是傳遞產(chǎn)品信息,更重要的是通過情感共鳴和親和力來建立消費者與品牌的情感聯(lián)系。在設(shè)計中,我始終堅持以人為本的設(shè)計理念,注重從消費者的角度來思考。首先,要考慮消費者的審美偏好和心理需求,采用色彩、圖案和質(zhì)感等設(shè)計元素來營造愉悅的購物體驗。其次,要建立品牌與消費者之間的情感共鳴,通過創(chuàng)造一個引人入勝的包裝設(shè)計來塑造品牌形象,激發(fā)消費者對品牌的好感和忠誠度。最后,要注重包裝與產(chǎn)品之間的親和力,保持一定的一致性,以增強(qiáng)消費者對產(chǎn)品的信任感。

段落四:可持續(xù)發(fā)展在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的追求(大約200字)。

隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng),可持續(xù)發(fā)展成為產(chǎn)品包裝設(shè)計的重要指導(dǎo)原則之一。在設(shè)計中,我努力追求“綠色”的包裝設(shè)計理念。首先,采用可再生和可回收的材料,減少對環(huán)境的影響,同時注重包裝的功能性和保護(hù)性,確保產(chǎn)品在運輸和使用過程中的安全性和保鮮性。其次,注重包裝的可持續(xù)使用,設(shè)計能夠在多次使用后仍能保持其功能和美觀的包裝形式,減少浪費。最后,鼓勵消費者積極參與到包裝的循環(huán)利用中,提醒他們?nèi)绾握_地回收和再利用包裝材料,共同促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

段落五:總結(jié)產(chǎn)品包裝設(shè)計的重要性和前瞻未來發(fā)展趨勢(大約200字)。

產(chǎn)品包裝設(shè)計對于產(chǎn)品的銷售和品牌的建立至關(guān)重要。良好的包裝設(shè)計能夠激發(fā)消費者的購買欲望,傳遞產(chǎn)品的核心價值觀,并與消費者建立情感聯(lián)系。而隨著社會的發(fā)展和消費者需求的變化,產(chǎn)品包裝設(shè)計也在不斷變化和創(chuàng)新。未來,我期待在產(chǎn)品包裝設(shè)計中,更多地注重用戶體驗和情感共鳴的建立,更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保意識的追求,為消費者提供更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。

(注:以上內(nèi)容為人工生成,僅供參考)。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇三

1.通過這次實訓(xùn),我對包裝方面的知識有了更加深入得了解,對知識的掌握也更加扎實。在進(jìn)行包裝設(shè)計前,我們必須充分的對顧客心理有一個深入的調(diào)查,了解顧客對包裝的需求,還充分考慮與包裝有關(guān)的任何因素,例如:

(1)、物品的性質(zhì)。

(2)、物品打包以后是進(jìn)行哪種運輸。

(3)、如果要托運,還要考慮什么物品可以托運,什么物品不能托運,什么物品適宜托運,什么物品不適宜托運。

2.經(jīng)濟(jì)性。無論是什么樣的項目,在設(shè)計時都要考慮它的經(jīng)濟(jì)性,這是企業(yè)進(jìn)行設(shè)計任務(wù)的最終目標(biāo),所以我們要充分考慮它的每個步驟,要求每個步驟的進(jìn)行,既要達(dá)到客戶的滿意,又要達(dá)到成本的最低。

3.在進(jìn)行這次任務(wù)的展示時,通過老師和同學(xué)們的提問,讓我意識到,在此次的任務(wù)中,還有很多我們并沒有考慮到的問題,顯現(xiàn)出了我們的不足,所以我以后需要學(xué)習(xí)的知識還很多,需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的能力。

4.我們在進(jìn)行報告中提到的每一個題目都有可能成為客戶拿來詢問我們的問題,所以在進(jìn)行之前,我們要盡可能的把每一個項我們提到的點,都要弄透徹,不要留下疑問,這些疑問會成為失敗的根源。沒弄明白的問題,最好是不要拿出來說,沒有做好充分準(zhǔn)備的事情最好就不要去做,有句話說得好“機(jī)會是永遠(yuǎn)降臨在有準(zhǔn)備人的身上的”。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇四

包裝作為人類智慧的結(jié)晶,廣泛用于生活、生產(chǎn)中,早在公元前3000年,埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶,用于盛裝物品,同一時期,埃及人用紙莎草的心髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品,公元前105年,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),在中國出現(xiàn)了用手工造的紙做成標(biāo)貼。

在人類歷史發(fā)展的長河中,包裝設(shè)計推動人類文明不斷向前發(fā)展,時至今日,包裝不僅僅停留在保護(hù)商品的層面上,它已給人類帶來了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅以及超值的心理享受。

作為新時代的包裝設(shè)計師,要賦予包裝新的設(shè)計理念,要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解消費者,作出準(zhǔn)確的設(shè)計定位。

包裝設(shè)計的定位思想是一種具有戰(zhàn)略眼光的設(shè)計指導(dǎo)方針。沒有定位就沒有目的性,針對性,也就沒有目標(biāo)受眾,商品也就銷售不出去,這也就失去包裝設(shè)計的新時代意義,唯有遵循設(shè)計規(guī)律,才能做出適合時代發(fā)展需要的設(shè)計。

在設(shè)計之初,我不知道以什么作為主體形象,畫面很花很亂,沒有主次之分,沒有秩序感,視覺效果很平淡,訴求點不準(zhǔn)確,不知道要傳達(dá)什么信息給受眾。

花了不少精力,也做了不少設(shè)計稿,但是都不出效果,之后通過學(xué)習(xí)設(shè)計理論,知道了原因是我沒有很好的設(shè)計定位,也沒能根據(jù)調(diào)查結(jié)果而尋求準(zhǔn)確的訴求點。

之后我確定思路,進(jìn)而求精,漸漸將自己心目中的理想產(chǎn)品完成出來。此次包裝設(shè)計課程內(nèi)容是陶瓷包裝設(shè)計設(shè)計,經(jīng)過老師的指導(dǎo)和實踐,對包裝設(shè)計的一些規(guī)則比以前更加理解,它比平面設(shè)計更需要遵守很多準(zhǔn)則,首先要去迎合商品的屬性來設(shè)計,其次要迎合商家的品味于大眾消費者的審美觀,應(yīng)該是最力不從心的設(shè)計之一,但是有趣的是你可以在好好認(rèn)識了解這些規(guī)則的前提下,將消費者的購物欲玩弄于手中,靠圖形說話比拿著喇叭對別人宣傳更有效,所以包裝設(shè)計在展示自己的設(shè)計能力與表述能力有很大的發(fā)展空間,做好包裝也許在某種情況下比做好商品更重要7因為現(xiàn)在重視包裝的人群越來越多以上是我對包裝設(shè)計的理解,在確定要包裝的產(chǎn)品之后,在此基礎(chǔ)上確定了以e型瓦楞、打印紙為主的包裝材料,并進(jìn)行了包裝結(jié)構(gòu)的尺寸設(shè)計。

最后,在結(jié)構(gòu)設(shè)計的基礎(chǔ)上提出裝潢設(shè)計方案,設(shè)計中以展示產(chǎn)品為前提,以呈現(xiàn)經(jīng)典為手段,追求其效益、功能、美觀、內(nèi)涵為目標(biāo),充分體現(xiàn)出其傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合和藝術(shù)的價值??偨Y(jié):我對石膏酒瓶和復(fù)合包裝結(jié)構(gòu)的諸多問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解,因而也獲得了更多具有的詳細(xì)深刻的知識,同時也讓我產(chǎn)生了許多疑問,解決了一些問題。老師的目的在于培養(yǎng)我們思維靈活敏銳,對設(shè)計的敏感和追求完美的態(tài)度。

在幾周的學(xué)習(xí)中我獲得了更為豐富的理論知識,也具體了解到了關(guān)于包裝設(shè)計的程序和方法,有了這些,才得以對包裝設(shè)計的趨勢進(jìn)行大量的準(zhǔn)備工作。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇五

一、實習(xí)目的:

二、明白包裝的功能;。

三、

懂得包裝在市場上發(fā)揮的作用;。

四、掌握包裝設(shè)計的基本技巧(含基礎(chǔ)理論、思維方式與表現(xiàn)方法);五、具有市場的判斷能力(觀察方法)、反應(yīng)能力與應(yīng)變能力;六、熟知設(shè)計方案的實現(xiàn)技術(shù)。

七、實習(xí)時間:xx年10月26日。

八、實習(xí)地點:

濟(jì)南市區(qū)各超市賣場。

九、實習(xí)感受:

包裝設(shè)計是為企業(yè)產(chǎn)品增加市場機(jī)會,掌握包裝設(shè)計各種技巧,具有包裝設(shè)計對市場的策劃能力和左右市場的能力。通過對美的概念的探討,建立基本設(shè)計審美觀,探索設(shè)計審美基本標(biāo)準(zhǔn)。

參與包裝設(shè)計的實習(xí)過程能使學(xué)生能敏銳的觀察現(xiàn)代包裝設(shè)計的變化與特征,并能設(shè)計出包裝多樣性和風(fēng)格變化,將設(shè)計的豐富表現(xiàn)性發(fā)揮到最大限度。敏銳的觀察現(xiàn)代包裝設(shè)計造型功能的變化與特征,并能設(shè)計出多樣性的包裝容器、盒體造型;將設(shè)計的豐富表現(xiàn)性發(fā)揮到最大限度。掌握系列包裝的整體設(shè)計過程,能夠獨立完成從調(diào)研到設(shè)計以及市場定位,對一個產(chǎn)品從包裝形態(tài)的選擇到包裝方式的設(shè)計以及傳達(dá)一種包裝理念有獨立的思考;對包裝設(shè)計認(rèn)知達(dá)到一個初級設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)。

充分達(dá)到對系列包裝設(shè)計的認(rèn)識與實戰(zhàn),認(rèn)識到包裝設(shè)計的時代性、風(fēng)格性和系列性的作用。

充分達(dá)到對包裝容器造型、盒體結(jié)構(gòu)設(shè)計的認(rèn)識與實戰(zhàn),認(rèn)識到包裝設(shè)計中容器、盒體的功用及低碳包裝的發(fā)展趨勢。

充分達(dá)到對包裝裝潢設(shè)計的認(rèn)識與實戰(zhàn),認(rèn)識到包裝設(shè)計裝潢設(shè)計的視覺傳達(dá)功用,利用裝潢設(shè)計進(jìn)行產(chǎn)品的廣告宣傳和推銷產(chǎn)品以及確立品牌的作用。

充分達(dá)到對系列化包裝設(shè)計的認(rèn)識與實戰(zhàn),認(rèn)識到企業(yè)在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中的系列化視覺傳達(dá)功用,利用系列化設(shè)計進(jìn)行產(chǎn)品的廣告宣傳和推銷產(chǎn)品以及確立品牌的作用。

過多次溝通,我們選定了濟(jì)南市區(qū)的銀座、大潤發(fā)及芙蓉街商業(yè)區(qū)作為的實習(xí)地點。這幾個商圈基本涵蓋了濟(jì)南主流的商品市場的各個層次的購買意向。這次實習(xí)的目的我想主要是結(jié)合專業(yè)技能,用所學(xué)專業(yè)的角度,把平時學(xué)到的知識運用到實際調(diào)研中,了解藝術(shù)設(shè)計在日常的業(yè)務(wù)活動,并能學(xué)習(xí)在市場中對本專業(yè)的實際需求,為日后進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備,也通過這次考察意識到自己學(xué)習(xí)領(lǐng)域的不足讓自己可以在今后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)中更加明確努力方向。

通過這一次外出調(diào)研實習(xí),基本的了解了市場上各類產(chǎn)品的包裝,首先是包裝的種類,在市場中,占有量最大的包裝類型和包裝所占的成本比重;了解對于市場來說需求量最大的包裝類型。在這一時間里,在過程中體會到所學(xué)專業(yè)與市場需求結(jié)合的重要性和設(shè)計的實用性是很重要的,它是一種良好的溝通方式。而設(shè)計師應(yīng)該和客戶緊密相連,與設(shè)計團(tuán)隊共同收集客戶的反饋意見,反過來說,實踐了“外部”從“內(nèi)部”而來,“內(nèi)部”又源于“外部”。我們的作品,尤其是出現(xiàn)在公共場合的作品是不可能不被人看到的。無論它是對是錯,都不可能不看到它,而這也是我們設(shè)計的責(zé)任所在。就這一點而言,我覺得各學(xué)科之間的交流是非常重要的。例如:平面設(shè)計師要用圖形的方式與公眾溝通時,就需要向建筑設(shè)計師、城市設(shè)計師、社會學(xué)家和工業(yè)設(shè)計師示設(shè)計方案。然而,我們的設(shè)計應(yīng)將人放在首位,為城市和環(huán)境考慮,對新文化有所貢獻(xiàn),用一種新的美學(xué)感覺和對人們的尊重來從事設(shè)計。

而且,實習(xí)還讓我了解了平面排版的整個流程,并結(jié)合平面排版的軟件。其實無論是畫冊設(shè)計還是報紙排版或是廣告設(shè)計,photoshop的圖片功能都是無比強(qiáng)大的,在做版頭、報眉、刊頭的時候都會用到photoshop。所以無論如何photoshop的所有功能我都必須非常熟悉,這樣在做效果時就會很輕松。要把平面設(shè)計里的一些設(shè)計構(gòu)思與板式設(shè)計結(jié)合在一起,這是我實習(xí)的最大目的。畢竟我是學(xué)平面設(shè)計的光是一個小小的效果并不難,而真正使包裝具有可觀賞價值才是我應(yīng)該思考和學(xué)習(xí)的??催^許多國內(nèi)國外的各類設(shè)計,有許多東西都可以借鑒學(xué)習(xí),包括網(wǎng)頁設(shè)計中許多的構(gòu)圖都是可以參考的??傊O(shè)計就是再構(gòu)思、組合的一個過程??梢杂幸恍┳约涸O(shè)計的版面。這樣也為我以后打下一點基礎(chǔ)。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇六

作為一名學(xué)習(xí)包裝設(shè)計的高中生,我深深認(rèn)識到包裝設(shè)計在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會中的重要性,并且為之奮斗。

木質(zhì)包裝常見于高檔化妝品、酒類、煙草等行業(yè)。近日,我參與了一次木質(zhì)包裝設(shè)計的實踐,從中獲得了許多心得體會。

首先,包裝設(shè)計需要有獨特的創(chuàng)意。木質(zhì)包裝具有質(zhì)感、手感和氣味,因此在設(shè)計時要充分考慮這些特殊的元素,并嘗試將其與商品的特點融合,打造獨具個性的包裝。

其次,包裝設(shè)計需要考慮到環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的問題。木材資源有限,為了維護(hù)生態(tài)平衡,我們需要根據(jù)產(chǎn)品特性和市場需求選擇適當(dāng)?shù)陌b材料。在設(shè)計時,我們應(yīng)該注重尺寸合理性,以降低包裝材料的浪費。

最后,包裝設(shè)計需要兼顧美觀和實用性。雖然木質(zhì)包裝常被用于高檔行業(yè),但過于華麗的設(shè)計不但會浪費材料,而且可能影響使用體驗。因此,在設(shè)計上,我們應(yīng)該追求簡潔、實用、美觀的平衡點,以提升商品的價值和競爭力。

總之,在這次實踐中,我深刻體會到了包裝設(shè)計在商品銷售過程中的不可替代性,也更加明確自己的專業(yè)發(fā)展方向。相信在未來的學(xué)習(xí)和實踐中,我將會不斷提升包裝設(shè)計的能力,為中國的商品設(shè)計事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇七

當(dāng)今中國科技、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,競爭機(jī)制成為社會運作最大動力。其中商品的競爭更顯異常激烈。我們每天在紛繁復(fù)雜的商品世界中作出消費選擇,理性被迫激發(fā)到極致狀態(tài)。鋪天蓋地的商品和炫耀性的包裝無形中造成視覺疲勞與精神壓力,選擇商品的盲從隨之而來。消費者迫切需要新的使人精神自由的設(shè)計形式,以緩解過分的刺激與壓迫感。基干這種思考,現(xiàn)代包裝設(shè)計已經(jīng)向環(huán)保材料、自然元素、稚拙風(fēng)格,現(xiàn)代主義借鑒,呈現(xiàn)出新的設(shè)計形態(tài)。本文正是從設(shè)計的本質(zhì)出發(fā),著眼干中國傳統(tǒng)美學(xué)思想,發(fā)掘這些表象改變背后的深刻思想源起,探究傳統(tǒng)理念與流行包裝形態(tài)之間的關(guān)系。

1中國傳統(tǒng)美學(xué)思想對“人—自然”關(guān)系的認(rèn)識。

在中國哲學(xué)中,“人一一自然”關(guān)系是和諧交融的。這種統(tǒng)一建立在“天人合一”基礎(chǔ)之上。莊子說:“人地與我共生,而萬物與我為一”“天、地者,萬物之父母也”,也就是說人屬干自然,與自然構(gòu)成一個生機(jī)勃勃、意趣盎然的完整生命體,是自然難以割舍的一部分。自然的鬼斧神工與氣象萬千蘊含了無窮無盡的生命奧秘,自然實際上是智慧的表現(xiàn)形式,是一種思維方式,是人的行為典范。作為處于生命整體之中的人類在創(chuàng)造自己行為環(huán)境時應(yīng)首先細(xì)細(xì)體味自然之序,人類的創(chuàng)造只有順應(yīng)了自然秩序后才能夠煥發(fā)健康、有序、安全等符合人性需求的活力。從現(xiàn)代意義上講“天人合一”思想最基本的涵義就是充分肯定“自然界和精神的統(tǒng)一”二強(qiáng)調(diào)“人一一一自然”統(tǒng)一的道德理性與自然理性的一致,關(guān)注人類行為與自然界的協(xié)調(diào)。這種思想長期實踐的結(jié)果是得到自然界與人類精神、行為的一致、身心與自然環(huán)境的和諧以及由于這一和諧而達(dá)到的人類自身意義的實現(xiàn)。

優(yōu)化包裝結(jié)構(gòu),減少包裝材料消耗,避免過度包裝,即實行包裝減量化,在運輸過程中采用標(biāo)準(zhǔn)化的集裝箱運輸和包裝一體化的包裝方式,可以大大節(jié)省包裝材料,減少工作量,提高包裝運輸質(zhì)量;采用回收重用的包裝材料,可方便拆卸運回重復(fù)使用;采用可循環(huán)再生的包裝材料包裝廢棄物可以降解腐化,不形成永久垃圾,進(jìn)而達(dá)到改善土壤的目的。包裝制品從原材料采集、材料加工、制造產(chǎn)品、產(chǎn)品使用、廢棄物回收再生,直至最終處理的生命全過程均不應(yīng)對人體及環(huán)境造成公害,這是依據(jù)包裝生命周期分析法(lca)用系統(tǒng)工程的觀點,對綠色包裝提出的理想要求。

2“超越”中國傳統(tǒng)美學(xué)的主導(dǎo)思想。

中國哲學(xué)中對于自然的尊重與親近是最根本的。作為追求自然秩序的手段,生命超越成為它的主導(dǎo)方向,“超越”是強(qiáng)調(diào)人超越知識的限制,超越時間的限制,超越身體的限制,超越對技術(shù)主義的徒勞掙扎,進(jìn)入與自然同流的境界之中。作為中國哲學(xué)一種美的形式,這種超越體現(xiàn)在退去鉛華后的樸素中,體現(xiàn)在繁華消失的平淡中,它是去雕琢的,去裝飾的,因為這樣彰顯被遮蔽的生命本性,它是自然的樸素的,甚至是且的,枯朽的,因為這樣才能宛如天工般至極。但這樣的平淡并不是平凡,枯朽也不是腐朽,而是是對事情的真正體驗,是一種存在之道。一種思維方式:生存不在于機(jī)心,而在于保全真實的生命本質(zhì)。在技術(shù)主義統(tǒng)治的時代,在無所不能,無孔不入的信息社會中,這種超越的美給予的是對文明的思考,是人生的補(bǔ)償,真正的回歸是什么?“超越”成為一種獨特的文化選擇,在喧鬧的物質(zhì)世界中安靜與一角,它以思考的姿態(tài)給我們不同尋常的印象,也給予一種藝術(shù)創(chuàng)造的不朽的范式。

在包裝設(shè)計中,超越意味著超越機(jī)心,超越裝飾,回歸樸素簡單,傳達(dá)以質(zhì)樸本真狀態(tài)的。

設(shè)計作品,沒有斧鑿之痕,沒有裝飾的痕跡,雕刻的機(jī)心全部淡去,讓天公開物。體現(xiàn)微妙而又原初的,而不是按照人的知識去做的樣子,契合世界的節(jié)奏。

在商業(yè)運作中,不乏有利用這一原則而成的成果作品,拿湖南湘泉集團(tuán)公司生產(chǎn)的酒鬼為例,酒研制成功以后找到著名藝術(shù)大師黃永玉設(shè)計酒瓶。為突出酒鬼酒質(zhì)樸鄉(xiāng)情,黃永玉用泥巴捏個大樣,再剪下一塊麻袋布包住泥樣,頸部用麻繩一扎,有如手下神來,一個極有個性和特色的包裝便誕生了,與寫意水墨畫、麻布加上黃永玉題寫的“酒鬼”牌名,使產(chǎn)品的整體包裝形象平易近人,憨厚親切的形象脫穎而出。產(chǎn)品的外包裝同時也是企業(yè)文化的一個名片,生動的包裝成為展示企業(yè)精神的最好窗口。由此,酒鬼酒取得巨大成功便顯而易見了。中國的酒類市場過去一直是幾大名酒的統(tǒng)領(lǐng)潮頭。而”酒鬼”酒的出現(xiàn),打破了名酒不可突破的神話,售價已超過了茅臺、五糧液同類型的酒,成為目前我國很多地區(qū)消費的首選品。酒鬼中國文化名酒十大品牌之一,其中相對玉其他名酒光閃的包裝來看,酒鬼酒的拙盡顯了卓爾不群的超越,對其形象迅速深入人心起到積極作用。

3“空靈”中國傳統(tǒng)空間意識在包裝設(shè)計中的應(yīng)用。

在中國傳統(tǒng)美學(xué)理論中對于空間的處理,空靈是重要原則。為道即虛,空則靈氣往來,“唯有此廳無一物,坐觀天地得景全”。這里的空能納萬物,虛室生白,空靈的空并非簡單的沒有,無意義的空,而是虛實的轉(zhuǎn)換,對于空白處所引發(fā)意義的設(shè)計利用。“空靈”可以在疏處求密,密處求疏,不在于空間的大小,而是有“空靈”之致,布置得當(dāng)獨有間隙?!翱侦`”的意義在于它周圍元素的相互關(guān)系,正是“空靈”為這種關(guān)系提供了回蕩得空間,交流的場所,成為一種氣勢,表現(xiàn)出是從空到滿,從虛到實轉(zhuǎn)化得態(tài)勢。在山水畫中,這種態(tài)勢與“空靈”被運用的細(xì)膩之極:“斷山弦月”、“空水寂天”往往用部分代替整體,用它物比托此物:山欲高,煙霞鎖其腰,水欲柔,有巖斷其流。這樣的斗爭轉(zhuǎn)換的態(tài)勢,揭示著一個聯(lián)系又沖突的世界,一個內(nèi)在沖蕩的世界,而這種沁人肺腑的安詳與美麗就在這內(nèi)在張力、沖突的一刻,最富有意義的表達(dá)出來了。

對于空靈的追求與玩味,深植于每個中國人內(nèi)心,因此,空白成為藝術(shù)表達(dá)史上極負(fù)感染力的美的形態(tài)。同時由于西方近現(xiàn)代興起的極少主義設(shè)計風(fēng)格與其概念:少就是多的理論于同樣使用空白進(jìn)行設(shè)計,使其表現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富。最重要的一點,在商品競爭的市場經(jīng)濟(jì)條件下,空白能在保值增值產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時,降低生產(chǎn)成本;這成為當(dāng)下商品包裝領(lǐng)域中對于簡潔設(shè)計偏愛有加重要原因。

包裝設(shè)計心得體會如何寫篇八

一.實訓(xùn)的任:

對畢業(yè)班同學(xué)的行李進(jìn)行包裝設(shè)計。

二.實訓(xùn)時間:

12月13號———12月16號。

三.實訓(xùn)地點:

西安電力高等??茖W(xué)校南區(qū)507教室。

四.學(xué)習(xí)目標(biāo):

五.學(xué)習(xí)主要內(nèi)容:

六.針對此次任務(wù)我們設(shè)計的主要工作內(nèi)容如下:

七.收獲與體會:

1、通過這次實訓(xùn),我對包裝方面的知識有了更加深入得了解,對知識的掌握也更加扎實。在進(jìn)行包裝設(shè)計前,我們必須充分的對顧客心理有一個深入的調(diào)查,了解顧客對包裝的需求,還充分考慮與包裝有關(guān)的任何因素,例如:

(1)、物品的性質(zhì)。

(2)、物品打包以后是進(jìn)行哪種運輸。

(3)、如果要托運,還要考慮什么物品可以托運,什么物品不能托運,什么物品適宜托運,什么物品不適宜托運。

2、經(jīng)濟(jì)性。無論是什么樣的項目,在設(shè)計時都要考慮它的經(jīng)濟(jì)性,這是企業(yè)進(jìn)行設(shè)計任務(wù)的最終目標(biāo),所以我們要充分考慮它的每個步驟,要求每個步驟的進(jìn)行,既要達(dá)到客戶的滿意,又要達(dá)到成本的最低。

3、在進(jìn)行這次任務(wù)的展示時,通過老師和同學(xué)們的提問,讓我意識到,在此次的任務(wù)中,還有很多我們并沒有考慮到的問題,顯現(xiàn)出了我們的不足,所以我以后需要學(xué)習(xí)的知識還很多,需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的能力。

4、我們在進(jìn)行報告中提到的每一個題目都有可能成為客戶拿來詢問我們的問題,所以在進(jìn)行之前,我們要盡可能的把每一個項我們提到的點,都要弄透徹,不要留下疑問,這些疑問會成為失敗的根源。沒弄明白的問題,最好是不要拿出來說,沒有做好充分準(zhǔn)備的事情最好就不要去做,有句話說得好“機(jī)會是永遠(yuǎn)降臨在有準(zhǔn)備人的身上的”。

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