馬哲心得體會報告(通用8篇)

心得體會是一個對自己所做過的事情進行回顧和反思的過程。我們可以從自身的經(jīng)驗和感悟入手，以真實的情感打動讀者。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學習。

馬哲心得體會報告篇一

第一段：疫情的突然爆發(fā)使得整個社會陷入了一種前所未有的恐慌狀態(tài)，我們迎來了全民防疫的時刻。在這個特殊的時期里，馬哲學校也不例外，學校緊急停課，轉戰(zhàn)線上教學。這對于我們馬哲學子來說，是一次很大的挑戰(zhàn)，但也是一次很好的鍛煉機會。

第二段：線上教學給了我們很大的自主學習的空間，不再受制于課堂時間和地點的限制，我們可以根據(jù)自己的學習習慣和節(jié)奏自主安排學習時間。這也使得我們更好地發(fā)現(xiàn)了自己的學習方法和問題，通過調整和改善，提高學習效率。

第三段：而對于線上教學，我深感互聯(lián)網(wǎng)的魅力。線上平臺為教師和學生提供了一個良好的交流空間，不再受到空間和時間限制，教師與學生的互動更加靈活，效果也更好。我發(fā)現(xiàn)，通過研討平臺，同學們之間的交流更加積極，教師也更加方便地進行指導和輔導。

第四段：此外，在這個特殊時期，道德觀念的培養(yǎng)也成為我們學校教育的重點。疫情期間，我們充分認識到個人的言行舉止對整個社會的影響，我們不僅要有自我保護意識，還要有社會責任感。隨著疫情的發(fā)展，我們學校還推出了一系列的道德教育活動，引導同學們做一個有擔當、有慈愛、有責任心的好公民。

第五段：通過這次疫情，我也更加深刻地體會到了珍惜生活和感恩的重要性。疫情讓我們意識到，我們的安逸和平凡并不是理所當然的，我們必須要保護好生命，保護好家人，保護好社會。在這個過程中，我也體會到了生活中的許多細節(jié)和樂趣，感受到了生命的寶貴和無限可能。

總結：在這次疫情中，我深刻地體會到了馬哲學校在校風建設和思想品質培養(yǎng)方面的優(yōu)勢。無論是線上教學的靈活性，還是道德教育和培養(yǎng)感恩心的重要性，都使我受益匪淺。我相信，在馬哲學校的教育下，我們會更好地迎接未來的挑戰(zhàn)，成為有擔當、有夢想、有愛心、有責任感的新時代公民。

馬哲心得體會報告篇二

矛盾存在于世界上的每個角落，它既是事物發(fā)展的源動力，也常常是人類社會發(fā)展所遭遇的挑戰(zhàn)。在哲學思維中，矛盾是一個重要的概念，自古以來就被被廣泛討論和研究。本文將介紹關于矛盾的哲學思想，探討馬哲矛盾思想的體會與感悟。

一、矛盾的哲學思想。

在哲學思想中，矛盾被賦予了深刻的意義。矛盾首先是指不同事物之間的矛盾，如肯定和否定、存在和不存在、生命和死亡等；其次，還有發(fā)展矛盾，即事物內部的矛盾，如形式和內容、量和質、靜和動等。在這種哲學思考中，矛盾被看作是事物發(fā)展的源動力，矛盾的調和和解決是推動事物發(fā)展的重要途徑。

馬克思和恩格斯是矛盾思想的奠基人之一，他們的矛盾思想被稱為馬哲矛盾思想。馬哲矛盾思想的核心是矛盾的普遍性和規(guī)律性。在《資本論》中，馬克思曾說：“矛盾論是事物發(fā)展的動力，矛盾是事物內部的推動力量”。在馬哲矛盾思想中，認為矛盾是不可避免的，且它們的解決不僅是人類社會發(fā)展的重要條件，而且也決定著自然發(fā)展的方向。

三、矛盾思想的實踐意義。

學習矛盾思想對我們的實踐具有廣泛的意義。在企業(yè)和管理領域中，矛盾思想被廣泛應用，特別是在現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展中，矛盾思想得到了充分發(fā)揮。矛盾思想讓我們明白了；在經(jīng)濟活動中矛盾和沖突是客觀存在的，必須處理好矛盾的關系，才能推動經(jīng)濟發(fā)展。在實踐中，矛盾思想也有助于我們正確分析和評價社會發(fā)展的趨勢。

在矛盾思想中，我最喜歡的是“辯證思維”，也就是從各種角度去看待問題。在實踐中，我經(jīng)常遇到一些難題，有時會陷入矛盾和無法自拔。但當我用“辯證思維”的方式分析問題時，發(fā)現(xiàn)一些微小的矛盾或負面因素，已經(jīng)變成了推動事物前進的力量。此外，矛盾思想讓我意識到，矛盾是普遍存在于我們日常生活和工作中的，僅僅根據(jù)現(xiàn)有的認知去判斷問題是非常片面的，理解矛盾和解決矛盾需要動態(tài)觀察和以事實為基礎的思考。

五、結語。

矛盾思想是哲學思考中核心概念之一，馬哲矛盾思想更是其重要代表。在實踐中，我們始終面對著各種大小不同的矛盾。學習矛盾思想，不僅有助于我們深刻認識矛盾的規(guī)律，而且有助于我們用更加合理的方式去管理和解決矛盾問題，有利于推動社會生產、革命、發(fā)展和維護社會和諧穩(wěn)定。

馬哲心得體會報告篇三

第一講是關于現(xiàn)在學術精神的問題，其實官員腐敗，學術腐敗，社會腐敗是有共同因素的，那就是人格的喪失，具體講是官員對手中權力的敬畏感、責任感消失了，學者對科學的追求精神、敬畏的態(tài)度、對國家的感恩感消失了，夫妻之間相互的神圣義務與責任消失了，婚姻這個紐帶在現(xiàn)實社會的臟水中浸的破破爛爛，不經(jīng)一扯。

是什么使禮儀之邦的人們現(xiàn)在變得如此世俗?

小平同志說教育是改革開放30年來最失敗的，不錯，我們的教育出了問題，應試教育和素質教育的多年較量，西方的拜金等糜爛的思想的不斷沖刷，教師素質的衰退等等問題使我們的教育發(fā)展停滯不前，在數(shù)量和質量的度的把握上經(jīng)驗不夠，大量的花大價錢培養(yǎng)出的學生竟不被企業(yè)所看好，畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象讓人心痛。

對我們而言，研究生等研究人員與兩彈一星時的知識分子比起來最缺的就是對祖國的感激報答之情，現(xiàn)在的輕浮之風吹遍整個知識分子階層，大家都在大量的復制論文，爭先恐后的拉項目，賺鈔票，四十個教授爭一個處長的位置更是讓他們斯文掃地，高質量的論文也不在是他們心中的唯一了，他們更多的相信有多少投入就有多少產出，國家不給錢我們是沒有必要給國家做事的。

馬哲心得體會報告篇四

近年來，全球范圍內爆發(fā)的新冠疫情影響巨大，給各國經(jīng)濟和社會帶來了嚴重沖擊。作為一名在疫情期間在家中度過的普通學生，我深感疫情的嚴重性和影響的深遠。在這段非常時期，我通過馬哲的學習和思索，收獲了一些心得體會。

第二段：正面思考。

面對疫情帶來的各種困難和挑戰(zhàn)，我學會了積極樂觀的態(tài)度，正面思考問題。疫情給我的生活帶來了諸多不便，學校停課、無法外出活動。但我從中體會到了平靜生活的重要性，通過自我調整和安排，我充分利用時間學習、閱讀、鍛煉身體。在這個特殊的時期里，我也得到了家人的關愛和支持，讓我在艱難的日子里感受到溫暖和安心。

第三段：關注他人。

疫情期間，我深刻認識到關愛他人的重要性。在疫情的沖擊下，許多人面臨著生活困境和心理壓力，我積極參與社區(qū)志愿者活動，為鄰居送去生活必需品，幫助需要幫助的人。通過這些活動，我看到了許多別人樂觀、勇敢面對困難的例子，他們的堅強和勇敢也給了我力量和信心。

第四段：積極轉變。

疫情期間，我也學會了積極轉變自己的思維方式。面對這場突如其來的災難，我深感自己的渺小和無力。然而，我也明白只有轉變自己的思維方式，才能應對困境和克服困難。通過學習馬哲的哲學思想，我逐漸理解到個人價值和自我完善的重要性。我開始關注自身的成長和內心的世界，培養(yǎng)自己的思辨能力，不斷提升自己的綜合素質。

第五段：對未來的展望。

疫情期間，我對未來有了新的展望。疫情讓我們認識到了許多社會問題和人與人之間的緊密聯(lián)系。我期望將來能夠為社會做出一份貢獻，為改善社會環(huán)境和幫助他人盡一份責任。我希望成為一名有責任感和使命感的人，通過自己的努力和付出，去創(chuàng)造美好的未來。

總結：

疫情期間，我積極面對困難，關注他人、轉變思維方式，對未來寄予了希望。這段特殊時期讓我意識到人類的脆弱與堅韌，同時也讓我明白了自己的責任和使命。我相信，在疫情過后，我們將更加珍惜生活、關心他人，共同創(chuàng)造一個更美好的未來。

馬哲心得體會報告篇五

今天9月9號是一個很有趣的日子，尤其是對于老毛。9月9日秋收起義，9月9日進中南海，9月9日去世。甚至臘肉館都是9月9日開的。關于老毛，我的觀點依然是有大能力也有大罪?，F(xiàn)在對于文革官方的解釋是一個錯誤，卻從未有人為此負責，哪怕是一個死人。但不可否認，毛時代起始階段讓中國人有了尊嚴，對于窮人來說尊嚴很重要。當然富人也是，但相對于尊嚴來說生活水平的提高和權力的提升才是提高尊嚴的根本途徑。

對于生活水平，我只想說，要區(qū)分社會進步與科技進步。說十幾年前人們沒電腦手機現(xiàn)在有了，這不是政府的功勞，是科學家的功勞。說十幾年前上不起學現(xiàn)在上得起，這是政府的功勞。說十幾年前看得起病現(xiàn)在看不起，是政府的罪過。

講到各種主義的發(fā)展，“研究者”無非就是強調社會主義優(yōu)越性，強調資本主義的本質矛盾，這不是你們研究出來的，是馬克思自己說的。說社會主義陣營顯然進入低潮期，總說東歐劇變說蘇聯(lián)解體，這從90年代就開始提，而且是黨中央再提。但其實你會發(fā)現(xiàn)近些年來中央根本不怎么強調這些問題。中央只是籠統(tǒng)的說“社會主義優(yōu)越性”，也只是通過喉舌。中央并不說資本主義終將滅亡以及要壯大社會主義陣營。一方面是因為政治因素考慮，中國那么說會樹敵太多，另一方面其實是現(xiàn)在根本沒找到實際證據(jù)來驗證這句話的正確性。

說到底，這些馬克思主義研究者的理論，還停留在了冷戰(zhàn)時期。那時只需要嘴皮子，不需要結合實際。

對于社會主義及共產主義，我的理解是，確實比資本主義好。前提有兩點，一是人性、人的思維沒有缺陷——沒有腐敗、墮落及不勞而獲的心理，同時計劃經(jīng)濟的生產完全滿足需求——這顯然不大可能;一是人民當家作主——既包括真正的民主政治，又包括國家經(jīng)濟造福于民，如國企分紅給百姓。我覺得做不到這兩點，就談不上社會主義比資本主義好，哪怕只做到第二點也可以。

簡言之，一句話：共產黨利用馬克思的理論來給我們洗腦，研究者利用馬克思的冷飯來騙錢。

我沒讀過馬克思的著作，但我覺得他是個經(jīng)濟學家哲學家而不是政治理論家。他沒說社會主義的政治要怎么搞。實際情況似乎是社會主義意味著獨裁而資本主義意味著民主。人們不能因為獨裁于民主而判斷資本主義和社會主義誰好誰壞，這是冤枉社會主義。

社會主義以集體所有制或者說國有為主體，但要記住國有不是黨有，國是人民的因此國有所有制就是全民所有制。社會主義不一定非要一黨制甚至不一定要有政黨。確實很大程度上不需要三權分立，因為如果能實現(xiàn)真正的代議制，一切可以由人大定奪。人民選舉人大，政府完全對人大負責，人大立法，人大委派掌管軍隊，但戰(zhàn)爭需要人大全權批準，人大代表人民實行國企的所有權。人大至高無上，唯一能制衡的只有人民的選票。這是一種可以“試一試”的方式。

什么都比獨裁強，什么都比什么也不做光扯淡強，做什么都比做影帝強，什么都比騙納稅人的錢強。

馬哲心得體會報告篇六

內容摘要：聯(lián)系的普遍性讓我學會多與同學溝通，多幫助同學。而矛盾地看問題又教會了我有一顆寬厚博大的心，嚴于律己。

關鍵詞：同學關系幫助溝通寬厚博大。

正文：

這學期，我們開設了《馬克思主義原理概論》這門課程。通過半年的學習，我不僅被馬克思理論的博大精深震撼，還運用馬克思主義基本原理指導我處理了很多同學關系。

馬克思主義是無產階級思想的科學體系：馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說；是無產階級的科學世界觀和方法論；是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍發(fā)展規(guī)律的學說；是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。包括馬克思主義哲學、馬克思政治經(jīng)濟學和科學社會主義。

在事物普遍聯(lián)系與發(fā)展這一節(jié)中。我了解到：聯(lián)系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在，都與其他事物處于一定的聯(lián)系之中。這就要求我們全面地看問題。在大學中，我們是存在于宿舍、班級、社團等集體中，每個人都與周圍的其他的人有著一定的聯(lián)系，想躲避生活、學習中與同學聯(lián)系是不可能的，所以要積極對待和同學的關系。俗話說躲得了一時，躲不了一世。處理好同學關系，是一門必修課，也是一門學問。多與周圍同學溝通，加強與用與同學之間的交流，是很有必要的。

通過運用馬克思理論中聯(lián)系的觀點，我在大學中廣交朋友，積極和身邊同學聯(lián)系。不忽視每一個和我接觸的同學。在同學遇到需要幫助的時候，我都會盡最大的努力幫助他們。所以在我遇到需要幫助的時候，會很容易找到能幫助我的同學。雖稱不上八面靈通，也可以說比一般內向的同學的朋友圈更廣。

在馬克思主義哲學中，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實質和核心，矛盾分析法是人們認識世界和改造世界的根本方法。很顯然，自覺地堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，時時有矛盾。并且事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，簡而言之，就是矛盾的主要方面決定事物的性質。這就指導我們在與同學接觸時，要承認矛盾的存在——有一顆寬厚博大的心。世界上沒有十全十美的人；世界上也不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；三人行，必有我?guī)熝??這些名言警句都在印證著矛盾的存在，也告訴我們一些與人接觸的道理。在與同學接觸、學習和生活中，是避免不了有矛盾的，在出現(xiàn)矛盾的時候，承認矛盾并積極地解決矛盾是非常重要的。評價一個同學的時候，要運用矛盾的分析方法，不能因為一個小小的方面就全盤肯定或否定。看到自己與周圍同學的差距的時候，要多虛心學習。在同學有小缺點的時候，要委婉地指出并幫助其改正，萬不可就將這個人“拉入黑名單”。

成功地運用矛盾的方法處理與同學之間的關系讓我在同學中樹立了較好的口碑，也交到了很多很好的朋友，并且也讓和身邊的同學共同成長。這讓我在與同學接觸、學習和生活中充滿了樂趣。讓我受益匪淺。

當然，我從《馬克思主義原理概論》這門課程中學到處理同學關系的內容不僅僅是我前面提到的這幾點，發(fā)展的看問題、實踐的觀點、客觀規(guī)律??這些都指導了我的行為。通過學習馬克思哲學，讓我受益匪淺，而我今后要把馬克思思想運用到生活的每一個方面，讓我的大學過的更有意義！

馬哲心得體會報告篇七

馬克思主義哲學（簡稱馬哲）作為中國大學生必修的核心學科之一，在高校教育中具有非常重要的地位。經(jīng)過一學期的學習，我對馬哲上課心得有了一定的體會。下面將就馬哲上課的內容、教學方法以及學習心得進行探討，以期能夠對其他學習馬哲的同學有所啟發(fā)。

首先，馬哲上課的內容非常豐富多樣。通過學習馬哲，我了解到馬克思主義的基本原理和核心要義，深入理解了唯物史觀、階級斗爭理論、剩余價值等重要概念。通過學習和討論，我認識到馬克思主義不僅是一種理論體系，更是一種科學的指導思想，可以用于解決中國社會主義建設中遇到的問題。馬哲課程還緊密結合實際，通過案例分析和現(xiàn)象解讀，向我們呈現(xiàn)了馬克思主義在當代中國的重要實踐，讓我們感受到了理論與實踐的緊密聯(lián)系，進一步堅定了我們對馬克思主義的信仰。

其次，馬哲上課的教學方法注重啟發(fā)式教育。馬哲課堂上，老師經(jīng)常引導我們發(fā)表自己的看法，鼓勵我們積極思考和探索，不僅培養(yǎng)了我們的思維能力，還提高了我們的表達能力。老師還通過案例分析、小組討論等方式激發(fā)我們的學習興趣，使課堂變得生動有趣。在馬哲課上，老師還運用多媒體技術，精心設計的PPT和視頻讓我們更直觀地了解和學習馬克思主義的原理和思想。這些教學方法使我們在課堂上更加主動地參與學習，激發(fā)了我們的學習熱情。

此外，馬哲課程對培養(yǎng)學生的思辨能力和理論思維非常有意義。馬哲注重培養(yǎng)學生的思辨能力，鼓勵我們運用馬克思主義的原理和方法去分析和解釋社會現(xiàn)象。在課堂上，老師經(jīng)常給我們出一些有爭議性的問題，然后引導我們展開討論。通過這種方式，馬哲課程促使我們不僅要學會馬克思主義的基本觀點，還要學會運用馬克思主義的觀點去解決現(xiàn)實問題。這也鍛煉了我們的理論思維和解決問題的能力。在馬哲的學習中，我們不再停留于死記硬背，而是在理論學習的過程中不斷思考和質疑，提高了自己的思辨能力。

最后，學習馬哲讓我對人生、社會有了更深入的思考。馬哲讓我認識到，人生的意義并不僅僅是追求物質財富，更重要的是追求自己的自由和全面發(fā)展。通過對唯物辯證法的學習，我明白了人類社會發(fā)展的規(guī)律以及社會變革的動力。馬哲課程還教會了我用歷史的眼光看待世界，看待人類社會的發(fā)展。馬哲使我學會了用馬克思主義的眼光去認識社會，用科學的方法去分析和解決問題，更加知道了自己的處境和責任，激勵著我投身于社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大目標而努力奮斗。

總之，馬哲上課的內容豐富，教學方法靈活多樣，培養(yǎng)了我們的思辨能力和理論思維，讓我們對人生、社會有了更深入的思考，提高了我們的綜合能力。通過學習馬哲，我們更加堅定了對馬克思主義的信仰，更加清晰了自己的追求與目標。希望更多的學生能夠參與到馬哲學習中來，體會到馬哲的魅力和意義，用馬克思主義的理論武裝自己，為中國的繁榮富強，為人類的共同進步而貢獻自己的力量。

馬哲心得體會報告篇八

在日常生活、學習和工作中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的矛盾，如貧富的矛盾，老少的矛盾，利益的矛盾等等。這些矛盾不僅僅是存在，更是推動社會的發(fā)展。在哲學中，馬克思主義哲學倡導“矛盾論”，強調矛盾是存在于一切事物內部、推動事物發(fā)展的根源。馬克思主義的矛盾觀也被歸納為“矛盾普遍性原理”和“矛盾特殊性原理”，本文從這兩個方面展開，分享我的馬哲矛盾心得體會。

【第一段】。

“矛盾普遍性原理”是指一切事物內部都包含著矛盾的普遍性原則。這意味著每個事物都有兩個或以上的方面及其相互關系，相互作用，這種關系和作用的相互沖突就是矛盾。在生活中，我們經(jīng)常遇到例如“時間”這樣的概念，在時間的基礎上又分為“過去”、“現(xiàn)在”和“未來”三種。時間承載著我們的過往，在每個人的過往中都會遇到各種矛盾，然而這些矛盾在時間的流轉下，并未導致事物的消亡，而是對其進行了更加全面、深入的發(fā)展，從而使整個事物呈現(xiàn)出更加輝煌的景象。

【第二段】。

“矛盾特殊性原理”強調矛盾的特殊性，指不同事物內部的矛盾現(xiàn)象各有其特殊性。在工作中，不同崗位之間也存在著矛盾，如“企業(yè)利益”與“員工權益”的矛盾，但這個崗位上不同的人員也會產生不同的角度看待問題，這就是“矛盾特殊性原理”的體現(xiàn)。在這些特殊性中，人們可以從中謀求最優(yōu)解，適當?shù)臋嗪獠煌妫迅鞣矫娴囊赜袡C地結合起來，從而實現(xiàn)事物內部各要素的全面、協(xié)調、穩(wěn)定和不斷發(fā)展的統(tǒng)一。

【第三段】。

矛盾觀是馬克思哲學的一個重要內容，作為一名大學生，矛盾論對我存在的巨大幫助，我能夠從這些觀點中獲得啟發(fā)并解決矛盾。與此同時，馬克思哲學的矛盾觀對于我的思想也提出了更高的要求，讓我在日常生活和工作中更加清晰的認識事物內部的矛盾，以更加高效的方式解決問題。

【第四段】。

作為一名學生，我們還要通過學習和實踐，不斷地發(fā)現(xiàn)和解決問題。為此，我深切感受到要加強自身的學習，提高其各類知識技能，才能更好的解決問題，在解決問題中更加深層次的理解矛盾問題。同時，在解決問題過程中，也要積極地運用矛盾論的思想，理性地看待問題，以間接的方式推動事物的發(fā)展，期待更優(yōu)秀的結果。

【第五段】。

總之，矛盾是一種普遍存在于各種事物之中的特殊現(xiàn)象，馬克思哲學的矛盾觀，借此提供了一種新的認識和思考事物的方法，讓我們以更加深入的角度了解事物內部的關系較為微妙的矛盾，并且進行矛盾的分析、把握，以獲得更好的發(fā)展空間，推動事物發(fā)展，同時也可以在我們對問題的解決中有所幫助。