最新誠信友善心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)11篇)

寫心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為以后的發(fā)展提供參考。心得體會(huì)應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)？通過閱讀這些心得體會(huì)范文，相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。

誠信友善心得體會(huì)篇一

友善墻是近年來興起的一種社會(huì)實(shí)踐方式，即在公共場(chǎng)所設(shè)置一個(gè)特定的墻壁，供人們發(fā)送友善、正能量的留言和信息。通過友善墻，人們可以表達(dá)自己的想法、積極向上的觀點(diǎn)，傳遞愛與關(guān)懷。在參與友善墻活動(dòng)的過程中，我深刻體會(huì)到了友善的力量和對(duì)社會(huì)的積極影響。接下來，我將從與陌生人交流、傳遞正能量、促進(jìn)社區(qū)凝聚、培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)揮個(gè)人作用五個(gè)方面總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先，友善墻為我提供了與陌生人交流的機(jī)會(huì)。在尋找墻面的合適位置時(shí)，我常常會(huì)遇到其他參與者。我們互相合作，共同探討最優(yōu)的擺放方式。通過這個(gè)過程，我結(jié)識(shí)了一些新朋友，與他們一起交流，分享彼此的體驗(yàn)和心得。友善墻活動(dòng)不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一次與他人互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓我更加開放、自信地與他人溝通，拓寬了我的社交圈子。

其次，友善墻傳遞了積極向上的正能量。大多數(shù)參與友善墻活動(dòng)的人，都希望通過留言的方式傳達(dá)友善與鼓勵(lì)。在我的觀察中，無論是在學(xué)校、社區(qū)還是其他公共場(chǎng)所，參與者們都愿意把最美好的一面呈現(xiàn)給陌生人。他們會(huì)留下一些暖心的話語、鼓勵(lì)的故事，或者分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)，以此來溫暖他人的內(nèi)心。這些正能量的留言會(huì)影響到路過的人，讓他們?cè)趬毫蜔乐蝎@得一絲寬慰。

第三，友善墻活動(dòng)促進(jìn)了社區(qū)凝聚。友善墻是大家共同參與的社會(huì)實(shí)踐方式，它能夠把人們聚集起來，形成一個(gè)共同關(guān)注和參與的社區(qū)。當(dāng)我在附近的社區(qū)遇到參與友善墻的人時(shí)，我們往往會(huì)互相打招呼，互相鼓勵(lì)。這種共同參與的體驗(yàn)，讓我們更加密切地關(guān)注社區(qū)的發(fā)展和變化，培養(yǎng)了一種共同責(zé)任感，進(jìn)一步凝聚了社區(qū)的力量。

第四，友善墻活動(dòng)有助于培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。友善墻是一個(gè)可以傳遞友善與鼓勵(lì)的渠道和載體，通過留言的方式，人們可以表達(dá)對(duì)他人的尊重和善意。當(dāng)人們?cè)谟焉茐ι狭粝伦约旱牧粞詴r(shí)，他們也會(huì)更加關(guān)注自己的用語和風(fēng)格，力求使自己的信息傳遞出友善、正能量的感覺。這一過程有效地培養(yǎng)了良好的社會(huì)風(fēng)尚，使人們更加注重彼此之間的交流和理解，營造了一個(gè)和諧寬容的社會(huì)環(huán)境。

最后，友善墻活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的作用。友善墻的力量并非僅僅體現(xiàn)在墻壁上那些留言上，更重要的是每一個(gè)參與者對(duì)友善墻活動(dòng)的貢獻(xiàn)。每一個(gè)留言都代表著一個(gè)人的心聲，都是一個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的積極參與。友善墻活動(dòng)讓我意識(shí)到，作為一個(gè)普通人，我也可以通過自己微小的行動(dòng)，傳遞友善與溫暖，對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。每個(gè)人都有能力去改變這個(gè)社會(huì)，友善墻活動(dòng)讓我感受到了這個(gè)力量。

綜上所述，友善墻活動(dòng)在交流、正能量傳遞、社區(qū)凝聚、培養(yǎng)社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)揮個(gè)人作用等方面對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。通過友善墻，我更加積極地參與到社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)會(huì)了與陌生人交流，傳遞友善與關(guān)懷。我相信，隨著友善墻活動(dòng)的不斷推廣，越來越多的人會(huì)通過這種方式，將友善的力量傳遞給更多的人，讓社會(huì)變得更加和諧與美好。

誠信友善心得體會(huì)篇二

誠信友善一直是我們社會(huì)的核心價(jià)值觀之一。在今天的時(shí)代，人們更加注重誠信友善的重要性，因?yàn)樗_實(shí)能夠影響我們周圍的人和整個(gè)社會(huì)。在生活中，我一直努力貫徹誠信友善這一理念，下面將與大家分享一些我的心得。

誠信是做人的基本準(zhǔn)則，它是指說話算話，言行一致，為人正直。在工作中，如果我們保持誠信，就會(huì)贏得同事和客戶的信任。友善也十分重要，它是指待人如己，有耐心關(guān)愛他人。如果我們能夠?qū)χ車娜擞焉疲瑤椭麄?，并給予一些溫暖和關(guān)懷，他們也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生攻膩并愿意幫助我們。這就是誠信友善所帶來的積極影響。

為了實(shí)際貫徹誠信友善的理念，我們可以做出如下方面的努力。首先，我們需要毫無保留地誠實(shí)對(duì)待他人，不要說謊話或欺騙他人。其次，我們應(yīng)該在對(duì)待他人時(shí)充滿同情心和思考，在別人需要幫助時(shí)給予他們幫助。最后，我們應(yīng)該在生活中保持微笑和平和的態(tài)度，與人交流不粗魯，不抱怨、批評(píng)等消極行為。這些都是貫徹誠信友善的方式。

誠信友善所帶來的好處是多方面的。首先，它會(huì)讓我們成為那些朋友之間信任度更高的人，這意味著我們將在生活和工作中被更多的人尊重和信任。其次，它打造了積極的個(gè)人品牌，使我們成為人們傾向于尋找建議，幫助和可能成為朋友的對(duì)象。最后，貫徹誠信友善的人會(huì)因?yàn)榻o予他人幫助和支持而感到更幸福和自豪，這極大地增強(qiáng)了我們自身的自我感覺。

第五段：結(jié)論。

在今天一個(gè)物質(zhì)化和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，經(jīng)?？梢钥吹截澙泛筒徽\信的行為，但這不是我們所追求的方向。相反，我們要通過誠信友善創(chuàng)造一個(gè)更美好更溫暖的人性化社會(huì)。貫徹誠信友善不僅讓我們更有可能得到許多與我們分享相同價(jià)值觀的人，而且還可以為我們最重要的關(guān)系和生活帶來幸福感。

誠信友善心得體會(huì)篇三

第一次接觸“友善用腦”這個(gè)詞，是在本學(xué)期的課題培訓(xùn)會(huì)上。初見時(shí)，只感覺這是個(gè)模糊、遙遠(yuǎn)的概念，不明白什么叫友善用腦？怎么在教學(xué)和學(xué)習(xí)中做到友善用腦？通過一個(gè)學(xué)期的培訓(xùn)、聽示范課、自己看書學(xué)習(xí)以及在課堂上實(shí)踐應(yīng)用，我現(xiàn)在對(duì)友善用腦有了進(jìn)一步的理解和感悟。

友善用腦是新西蘭著名教育家克里斯蒂提出的，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每一個(gè)學(xué)生的頭腦、記憶以及思維方式都是不同的。因此，學(xué)生要根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，作為教師，我們要相信每個(gè)學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者，讓他們用自己的方式去學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤時(shí)最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生由被動(dòng)的要我學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)的我要學(xué)。在課堂上利用音樂、運(yùn)動(dòng)等多種活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與活動(dòng)，是一種有效的學(xué)習(xí)手段與策略。學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)多感官參與的過程，學(xué)生上課認(rèn)真聽講，至少會(huì)涉及到聽覺和視覺，尤其是六七歲的低年級(jí)學(xué)生。因此，本學(xué)期我嘗試在課堂上，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，提高學(xué)生鍛煉身體的能力。

教授一年級(jí)漢語拼音時(shí)，我盡可能開展有趣味性，宜多采用活動(dòng)和游戲的形式。以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動(dòng)、游戲，讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，多種感官協(xié)同活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。在教授《angengingong》一課時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)由易到難，層層深入，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)的母的。一節(jié)課下來，學(xué)生興趣盎然，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，課堂效果好。

以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動(dòng)、游戲，讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，多種感官協(xié)同活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。如：課中操與語文課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，學(xué)生學(xué)習(xí)了四個(gè)復(fù)韻母和一個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。我安排了游戲環(huán)節(jié)，課件出示小雨點(diǎn)，告訴學(xué)生要落下來了，小雨點(diǎn)后面藏著我們學(xué)習(xí)的韻母呢。比一比誰的精神最集中，讀得又快又準(zhǔn)。讓學(xué)生把小手伸出來加上手勢(shì)讀出來。

又如：開展闖關(guān)游戲復(fù)習(xí)鞏固。第一關(guān)的看圖讀音節(jié)，在學(xué)生準(zhǔn)確讀出詞語后，教師適時(shí)介紹，如：黃鶯有著金黃色的羽毛和一個(gè)粉紅色的小嘴多好看呀。小百靈雖然外表不漂亮，但它是草原小歌手，唱起歌來清脆悅耳、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。你們想聽聽嗎？讓學(xué)生聽百靈的叫聲。

孔雀開屏像一把五彩灑金的大扇子真美麗。第二關(guān)在猜謎語的環(huán)節(jié)中，選擇深受學(xué)生喜愛的動(dòng)畫人物喜洋洋，激發(fā)學(xué)生拼讀的興趣。這一關(guān)結(jié)束，教師啟發(fā)學(xué)生：喜洋洋憑借智慧和勇氣幫助小羊們戰(zhàn)勝了灰太狼。你能開動(dòng)腦筋，送音節(jié)寶寶回家嗎？從而進(jìn)入了第三關(guān)的練習(xí)。送音節(jié)寶寶回家：學(xué)生分別把蜜蜂、蜻蜓、大象的聲母韻母組成的音節(jié)放到黑板上相應(yīng)的房子里，讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來。這三關(guān)的安排注意了由易到難，層層深入，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)，提高拼讀能力的目的。通過闖關(guān)游戲，增加復(fù)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生動(dòng)起來。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)生動(dòng)、直觀的活動(dòng)情景，使一個(gè)個(gè)學(xué)生感到枯燥的拼音字母變成一個(gè)個(gè)孩子們喜歡的“朋友”，激活了他們的興奮點(diǎn)，引導(dǎo)他們集中注意力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣和積極性。

充分利用教材，教會(huì)學(xué)生看書，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：眼到、手到、心到。在教材里ong的音節(jié)共安排了四個(gè)，上面兩個(gè)聲母不同，下面兩個(gè)是三拼音節(jié)。eng的安排也是，橫著看是聲母不同、豎著看是兩拼音節(jié)和三拼音節(jié)的區(qū)分。在備課中我揣摩編者的意圖，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察區(qū)分聲母、注意三拼音節(jié)的讀法，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確拼讀的習(xí)慣，掌握正確拼讀的方法，從而達(dá)到拼讀的準(zhǔn)確性。

把學(xué)拼音、練表達(dá)、發(fā)展語言、提高思維結(jié)合起來。體現(xiàn)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。上課伊始，課件出示課本中的四幅圖，指導(dǎo)學(xué)生用一句完整話說說每幅圖畫的是什么？在其他環(huán)節(jié)中教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生說完整話，練習(xí)表達(dá)。

比如，學(xué)生在給“ing”組詞時(shí)，有的學(xué)生與“in”混淆了，我及時(shí)把“in”寫在黑板上引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分。達(dá)到了實(shí)效性。

友善用腦是符合我們新課改的基本要求，彰顯了新課程的精神理念，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生的學(xué)，友善用腦這一先進(jìn)理念，要多加實(shí)踐運(yùn)用，應(yīng)用到每一節(jié)課中，有利于教師的教，更有利于學(xué)生的學(xué)。我相信，只要我們用心去做、去努力，我們的每一節(jié)課都是精品課，都是經(jīng)得起推敲的優(yōu)質(zhì)課。

誠信友善心得體會(huì)篇四

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在個(gè)人層面提出的第四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，是友善。

“友善”這個(gè)詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看：“友”是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而“善”是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強(qiáng)調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實(shí)感，就容易淪為偽善；而如果只強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行，就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以，“出于善意的友好”，這才是“友善”這個(gè)詞對(duì)于人際關(guān)系的完整詮釋。

在我們每個(gè)人的人際交往中，都會(huì)面對(duì)這樣兩類人——其中一類，是我們認(rèn)同的、喜歡的、看重的人群。他們，要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表，要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合，要么是擁有的職權(quán)、地位、名望、資歷等因素對(duì)我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視?？傊@樣一類人群，每個(gè)人都會(huì)比較本能地以友好態(tài)度相對(duì)，我們姑且稱這一類群體，是我們?nèi)穗H交往中的積極關(guān)系人群。

對(duì)于積極關(guān)系人群，友好以對(duì)是自然而然的，所以此時(shí)我們需要自省的是：面對(duì)這些重要人士，我們表現(xiàn)出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意：我們是否會(huì)因?yàn)檫w就而表里不一？是否會(huì)因?yàn)榉畛卸赃^其實(shí)？是否會(huì)出于順從而言不由衷？是否會(huì)出于權(quán)威而陽奉陰違？此時(shí)，追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點(diǎn)就格外重要。

對(duì)于本心不同而表面為友的人，在《論語》里有著明確的論述，孔子提出了“益者三友”、“損者三友”：對(duì)人有益的朋友有三種，益友的特點(diǎn)是“友直、友諒、友多聞”，也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友；而對(duì)人有害的朋友也有三種，損友的特點(diǎn)是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實(shí)的朋友。

所以孔子的弟子曾參，領(lǐng)悟了老師的教導(dǎo)之后，就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心，他說“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他每天多次反省自身，問自己：我為別人做事是否有不忠誠于人的時(shí)候？我與朋友相交是否有不誠信于心的時(shí)候？我學(xué)習(xí)的知識(shí)是否有踐行不夠的地方？在傳統(tǒng)文化里，并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友，易聚易散；中國文化追求的，是君子之交、其淡如水的誠心待人，善意如初。

諸葛亮在《論交》里說道：“勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷險(xiǎn)夷而益固。”出于勢(shì)利的交往，不能久長(zhǎng)，不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴，就像是一棵常青樹，在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉，在寒冷的逆境中也不會(huì)改投別處、落井下石，能夠經(jīng)處任何時(shí)節(jié)的考驗(yàn)，而且在患難之時(shí)更顯堅(jiān)固。

所以，在“友善”一詞里，“善”的重要性，就如同是常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長(zhǎng)出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長(zhǎng)存的基礎(chǔ)?；ㄩ_花落的表象可順其自然，堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。

《孟子》里說：“君子莫大乎與人為善?！迸c人為善是君子最高的德行。善中友外，方為友善。

對(duì)于積極關(guān)系人群，我們?cè)诒憩F(xiàn)出友好的同時(shí)，要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對(duì)于那些我們不認(rèn)同的人、不喜歡的人、不在意的人，比如與自己意見相左、志向不同的人，或者是學(xué)問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人，我們常常會(huì)怠慢、會(huì)輕視、會(huì)疏忽，更有甚者，會(huì)惡言相向、勢(shì)同水火。每個(gè)人生命里都存在著這樣的人群，而且我們每天絕大部分遇見的都是這個(gè)群體，比如陌生人、比如點(diǎn)頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人，與這類人群的相交，其實(shí)是構(gòu)成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體，為人生中的非積極關(guān)系人群，他們不是我們抱有強(qiáng)烈主動(dòng)性要去交往、去了解、去友好相待的。

然而任何一種人群、任何一種交往，都是我們生活中必須面對(duì)的一部分，如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對(duì)待，那么這種消極、怠慢、無禮就首先構(gòu)成了我們自己人生整體的一部分，就已經(jīng)消解著生活對(duì)于我們自己的友好。所以，面對(duì)非積極關(guān)系人群是否能秉持理智的友好，才真正體現(xiàn)出一個(gè)人的修為。

而怎樣達(dá)成這份修為，我們可以翻開《論語》找答案?！墩撜Z》對(duì)于為人處世最切實(shí)的指導(dǎo)意義之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對(duì)話：

子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔??！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>

孔子向曾參傳道，告訴他：我所有的學(xué)說，都是由一個(gè)基本思想貫穿的。曾參領(lǐng)受，而其他學(xué)生卻不明所以，紛紛向他求教，曾參對(duì)大家感嘆：老師的學(xué)說，就是“忠恕”二字啊。

曾參是孔子座下天分極高的弟子，他和孔子的對(duì)話，猶如佛祖拈花、迦葉微笑，了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來，也確實(shí)如迦葉發(fā)揚(yáng)了佛教一般，成為了將孔子儒學(xué)思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結(jié)出的這個(gè)“忠恕”至理，也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。

“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，自己想立得住、也要使別人能立得住，自己想行得通、也要使別人能行得通，也就是，盡我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、換位思考，不僅盡自己之所愿，還能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃摹？鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子貢又問過老師：是否有一個(gè)字可以作為終身座右銘的？孔子肯定地回答說：“其恕乎。”恕，這個(gè)字就是最為重要的、可以奉行終身的指導(dǎo)思想。

而面對(duì)那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人，我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎？孔子的一字之教，告訴我們“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增廣賢文》告訴我們“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，《左傳》又告訴我們“人誰無過，過而能改，善莫大焉”——能否促發(fā)他人向善轉(zhuǎn)化、能否促進(jìn)關(guān)系轉(zhuǎn)為善交、能否促使自己善心不墮，就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。

所以，友善，不僅在于與人為友、心從善念，還在于與人為善、給人機(jī)會(huì)。

友善，不僅是對(duì)他人、對(duì)外部世界的一種態(tài)度，同時(shí)也是對(duì)自己、對(duì)內(nèi)部心靈的一種精神。一個(gè)不能首先與自己為友、不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人、與社會(huì)的友善關(guān)系的。

所以《禮記·中庸》中才會(huì)說“君子慎其獨(dú)也”，“慎獨(dú)”，這是中國文化中重要的自我警醒。一個(gè)人獨(dú)處時(shí)的心理狀態(tài)和行為狀態(tài)，是他發(fā)散開來、面對(duì)世界的源點(diǎn)。

一個(gè)能夠充實(shí)自我、享受孤獨(dú)、反省內(nèi)心、明察優(yōu)劣的人，才是一個(gè)具有人格獨(dú)立性的人，他不會(huì)因懼怕孤獨(dú)而不加分辨、交下酒肉朋友，不會(huì)因缺少主見而人云亦云、盲目隨波逐流，不會(huì)因無所事事而浮躁草率、尋釁滋事為樂；不會(huì)因信念不定而被人左右、偏激從眾行事。因此，諸葛亮在《誡子書》里說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡磳庫o，就是能君子慎獨(dú)、能與自己安然為友；明志致遠(yuǎn)，就是能推己及人、能與社會(huì)友好長(zhǎng)處。

所以，首先培養(yǎng)一顆常存善念的心，能與自己做朋友、能對(duì)話自己的得失，而后才能在社會(huì)中無論遭遇觀念如何沖擊、無論面對(duì)事態(tài)如何變幻，都不忘初心、不失本性，友善待人、友善處世。

《管子》說“善人者，人亦善之”，《老子》說“天道無親，常與善人”——假如我們感覺這個(gè)社會(huì)還不夠友善，那么正說明，作為社會(huì)一份子的我們，對(duì)這個(gè)社會(huì)還不夠友善。當(dāng)我們用自我的一份友善去點(diǎn)亮自己和周圍的時(shí)候，就是“星星之火，可以燎原”的開始。

誠信友善心得體會(huì)篇五

友善歌，是由一群愛好音樂的志愿者發(fā)起組織的，旨在通過音樂傳遞友善與溫暖。作為一個(gè)音樂愛好者，我最近參加了友善歌的演唱會(huì)，并深受觸動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和感受，并探討友善歌如何通過歌曲傳達(dá)友善精神和構(gòu)建和諧社區(qū)。

第二段：友善歌帶給我的心靈觸動(dòng)。

參加友善歌的演唱會(huì)，讓我感受到了被音樂包圍的一種奇妙感受。演唱會(huì)上，志愿者們用嘹亮的歌聲傳達(dá)出友善與溫暖。他們的演唱不僅充滿激情，更將友善的力量傳遞給了我們每一個(gè)在場(chǎng)的觀眾。每一次合唱和每一個(gè)音符，都像一股清流涌入我的心田，讓我感受到了友善的力量。在這個(gè)快節(jié)奏、充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，友善歌給我?guī)砹司裆系膿嵛亢蛦⑹?，使我在人際關(guān)系中更加關(guān)注他人的感受，并努力傳遞友善與溫暖。

第三段：友善歌如何通過歌曲傳達(dá)友善精神。

友善歌通過每一首歌曲都傳遞著友善的力量。無論是快樂的歌曲還是溫情的曲調(diào)，每一首歌都體現(xiàn)著友善的精神。演唱會(huì)上，友善歌的志愿者們用他們的歌聲，傳遞出友善、熱忱和關(guān)懷。他們的歌聲不僅讓人心情愉悅，更在某種程度上改變了人們的情緒狀態(tài)。歌曲中的每一個(gè)字詞，都如同友善的使者，將溫暖送到每一個(gè)聽眾的心靈深處。友善歌的歌曲不僅傳遞出正能量，還通過文字和旋律鼓勵(lì)人們積極向上、互助合作。

第四段：友善歌如何構(gòu)建和諧社區(qū)。

友善歌的創(chuàng)辦初衷是通過音樂促進(jìn)社區(qū)的和諧。他們不僅在演唱會(huì)上為觀眾帶來了音樂盛宴，還定期組織社區(qū)活動(dòng)，讓更多的人參與其中。這些活動(dòng)包括音樂義演、慈善募捐等，讓音樂成為連接人與人之間的紐帶。在友善歌的引領(lǐng)下，越來越多的人加入到音樂活動(dòng)中，促進(jìn)了社區(qū)的互動(dòng)、交流與融合。友善歌不僅構(gòu)建了和諧社區(qū)，而且還通過音樂的力量，傳遞出友善、包容和尊重的價(jià)值觀，使社區(qū)變得更加溫馨和睦。

第五段：總結(jié)友善歌對(duì)我個(gè)人的影響和啟發(fā)。

友善歌對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響。通過參與友善歌的演唱會(huì)和社區(qū)活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了更多的關(guān)懷他人、樂于助人，以及用音樂傳遞友善的方式。友善歌讓我更加懂得用心去聆聽他人，理解他人的感受，并用我們共同熱愛的音樂語言傳遞友善和善意。友善歌的活動(dòng)不僅僅是音樂表演，更是一種推動(dòng)人們心靈溝通的力量。參與友善歌的活動(dòng)，讓我體驗(yàn)到了友善如何改變自己和身邊的人。友善歌不僅為我?guī)砹司裆系臐M足，更讓我堅(jiān)信音樂的力量和友善精神的可貴。

結(jié)尾：呼吁更多人參與友善歌的活動(dòng)。

友善歌通過音樂傳遞友善，構(gòu)建和諧社區(qū)。在這個(gè)日益冷漠和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，友善歌的存在讓人們重新燃起了對(duì)友善和善意的希望。我希望更多的人能夠加入友善歌的行列，用友善與溫暖的音樂，傳遞出更多的友善力量。讓我們一起用音樂的力量，營造一個(gè)更加友好和諧的社會(huì)。

誠信友善心得體會(huì)篇六

友善墻，是指在學(xué)校、社區(qū)或其他公共場(chǎng)所設(shè)立的一個(gè)特殊區(qū)域，供人們留言、傾訴、表達(dá)心聲。這是一個(gè)可以暢所欲言的地方，人們可以用文字、圖畫、標(biāo)語等形式，在墻上留下自己的感悟、心得和心愿。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察和參與，我深深感受到了友善墻所帶來的積極影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)友善墻的體會(huì)和感悟。

首先，友善墻為人們提供了一個(gè)宣泄情感的出口。在日常生活中，人們會(huì)面臨各種各樣的困擾和壓力，而友善墻就像是一座隨時(shí)開放的心靈驛站，讓人們能夠把內(nèi)心的秘密和煩惱悄悄地交給墻壁。我記得有一次，我看到一位陌生人在友善墻上寫下：“人生路多坎坷，愿這里記錄快樂與痛苦?！边@個(gè)簡(jiǎn)短而真實(shí)的留言讓我感動(dòng)不已，我意識(shí)到友善墻為人們提供了一個(gè)開放、無私的傾訴平臺(tái)，大家可以借此尋求心理安慰和情感支持。

其次，友善墻構(gòu)建了一個(gè)共享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量的知識(shí)和信息。然而，這些信息往往是不經(jīng)過篩選和整理的，有時(shí)候我們會(huì)覺得信息太雜亂，找不到真正有用的東西。而友善墻則為人們提供了一個(gè)由實(shí)踐和共享經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的知識(shí)庫。學(xué)生們可以在友善墻上分享他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的心得和方法，社區(qū)居民可以在友善墻上交流他們?cè)谏钪械默嵤潞图记?。這樣一來，人們能夠通過友善墻互相學(xué)習(xí)和提高，共同進(jìn)步。

第三，友善墻為人們建立了一個(gè)友善、和諧的社區(qū)氛圍?，F(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，人們往往較少和鄰居、同學(xué)進(jìn)行面對(duì)面的交流。友善墻的出現(xiàn)為人們提供了一個(gè)交流和互助的平臺(tái)，讓人們有機(jī)會(huì)更多地了解和理解彼此。在我所居住的社區(qū)，友善墻上的留言形式多種多樣，有人尋找失物、尋找室友、提供公益活動(dòng)的信息等等。通過這些留言，社區(qū)的居民們相互關(guān)注、相互扶持的意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，社區(qū)的凝聚力顯著增加。

第四，友善墻喚醒了人們對(duì)公共秩序的關(guān)注。友善墻作為一個(gè)公共場(chǎng)所，有其自身的規(guī)則和要求。例如，留言內(nèi)容要真實(shí)、健康，不能有侮辱、惡意和暴力的言語；留言要整齊、美觀，不能隨意涂寫亂畫等等。友善墻不僅教育人們尊重規(guī)則和秩序，更能夠培養(yǎng)人們對(duì)社區(qū)公共財(cái)產(chǎn)的維護(hù)和保護(hù)意識(shí)。只有每個(gè)人都自覺遵守友善墻的規(guī)則，才能夠保持友善墻的美化和良好的環(huán)境。

最后，友善墻激勵(lì)著人們積極樂觀地面對(duì)生活。當(dāng)我在友善墻上看到一些鼓勵(lì)和勵(lì)志的話語時(shí)，我常常會(huì)被激勵(lì)和鼓舞。友善墻上的這些正能量留言，讓人們感到生活中仍然存在著許多美好和希望。友善墻成為了我們心靈的一片凈土，為我們提供了力量和動(dòng)力，讓我們懷揣積極向上的態(tài)度，勇往直前。

總結(jié)起來，友善墻是一個(gè)彌漫著人文關(guān)懷和溫暖的地方。它既提供了人們宣泄情感、分享知識(shí)和建立友善社區(qū)的平臺(tái)，又教育人們尊重規(guī)則并積極面對(duì)生活。友善墻的價(jià)值和意義遠(yuǎn)不止于表面，它所產(chǎn)生的積極影響在人們的內(nèi)心中得到了深刻的體會(huì)。相信在未來的日子里，友善墻會(huì)繼續(xù)發(fā)揮她巨大的力量，讓更多的人受益，并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

誠信友善心得體會(huì)篇七

誠信是為人根本，因?yàn)闊o論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達(dá)成。友善是對(duì)朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩希侨伺c人之間的信任，在此分享。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報(bào)告中立足公民個(gè)人層面提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義在基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

與人談到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績(jī)，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實(shí)努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，因?yàn)榫礃I(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要一項(xiàng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀共有24個(gè)字，分三個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個(gè)字是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會(huì)。對(duì)于我們普通老百姓來說，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本，是生活幸福的源泉。

愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個(gè)沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個(gè)沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個(gè)人的前途命運(yùn)總是與祖國的前途命運(yùn)息息相關(guān)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，沒有國家的穩(wěn)定和強(qiáng)大，個(gè)人的一切都無從談起。有個(gè)歌曲唱得好：“沒有強(qiáng)大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個(gè)人都有一個(gè)自己的愛國夢(mèng)，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動(dòng)亂悲劇中汲取點(diǎn)什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會(huì)作為我們的救世主!只有祖國強(qiáng)大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個(gè)前提下，我們的其他夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。但另一方面，個(gè)人家庭生活不幸福和諧，也會(huì)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會(huì)穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠(yuǎn)記住，國家好，民族好，大家才會(huì)好。

敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)。我認(rèn)為對(duì)于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績(jī)，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。

要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個(gè)優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就是專業(yè)能力的競(jìng)爭(zhēng)，專業(yè)知識(shí)是員工的核心能力，核心能力是員工的最強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。也許我們并不聰慧過人，但長(zhǎng)期堅(jiān)持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個(gè)人沒有敬業(yè)精神，那么再強(qiáng)的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡(jiǎn)單的事情也都很難做好。

敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭(zhēng)取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會(huì)將自身與企業(yè)融為一體，時(shí)刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價(jià)值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會(huì)以維護(hù)企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運(yùn)。“企興我榮，企衰我恥”。要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對(duì)自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。

忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻(xiàn)全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。

誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個(gè)層面：一是對(duì)別人誠實(shí)守信，二是不自欺。誠實(shí)守信就是待人處事真誠、老實(shí)、表里如一，講信譽(yù)、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實(shí)，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個(gè)人如果以誠實(shí)待人處事，就會(huì)贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個(gè)朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實(shí)守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實(shí)守信也就不會(huì)有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。

友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤(rùn)滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報(bào)、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會(huì)還給你一個(gè)微笑。

要做到友善，必須和而不同。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾說過一句話，就是對(duì)“和而不同”最好的解釋。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會(huì)是：人人都有優(yōu)點(diǎn)，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點(diǎn)，大家要相互提醒;人人都有個(gè)性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處，要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報(bào)、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。

今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強(qiáng)大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘-惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."。

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

對(duì)于誠信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會(huì)多點(diǎn)誠信.因此對(duì)于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.

誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.

誠信是為人根本，因?yàn)闊o論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達(dá)成。友善是對(duì)朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩?，是人與人之間的信任!

“愛國敬業(yè)、誠信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。

倡導(dǎo)愛國敬業(yè)、誠信友善，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

誠信友善心得體會(huì)篇八

在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的友善交流日漸減少，人們總是以自我為中心，忽略了身邊的人。因此，提倡“友善型”已成為當(dāng)代社會(huì)的一種趨勢(shì)。作為個(gè)體，我們應(yīng)該將友善放在心中，使之成為生活的一種習(xí)慣和態(tài)度。下面，我將分享我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

第二段：展開。

首先，贊美是友善的一種表現(xiàn)方式。每個(gè)人都希望能得到贊美，它不僅能體現(xiàn)對(duì)他人的尊重，也有助于建立起友好關(guān)系。在我們的日常生活中，可以通過鼓勵(lì)、稱贊，表達(dá)對(duì)某件事情的認(rèn)可和贊賞。也可以在表達(dá)看法的時(shí)候，先從點(diǎn)滴方面出發(fā)，為對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)喝彩。

其次，傾聽是友善的另一種表現(xiàn)方式。在日常與人交流中，我們有時(shí)常常傾聽自己的聲音，卻忽略對(duì)方想要說的話。因此，我們應(yīng)該注重傾聽他人的意見，了解自己未曾了解的事情。當(dāng)對(duì)方訴說的時(shí)候，要保持耐心細(xì)致地傾聽，同時(shí)，嘗試站在對(duì)方的視角多考慮一下，建立良好的溝通基礎(chǔ)。

第三段：拓展。

此外，幫助他人也是一種友善的體現(xiàn)，不少人會(huì)遇到困難或者問題，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該給予實(shí)際行動(dòng)的支持。幫助他人根據(jù)需求提出合理的建議，說出積極的鼓勵(lì)才能讓他們感到受到了關(guān)注和尊重。

第四段：總結(jié)。

總之，一種友善的態(tài)度和習(xí)慣可以促進(jìn)社會(huì)中員工之間的和諧和發(fā)展。我們不僅要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也要懂得與他人相處，并盡自己力所能及的去幫助他人。我們應(yīng)該用愛心、關(guān)心、體貼等友善行動(dòng)來體現(xiàn)我們信仰和文化。這種態(tài)度對(duì)于人類社會(huì)的繁榮團(tuán)結(jié)有著積極而深刻的影響。

第五段：結(jié)尾。

在現(xiàn)代社會(huì)中，友善是人類應(yīng)該保持的基本情感和態(tài)度。通過瞻前顧后，關(guān)注他人的生活區(qū)別與困難，共同促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。作為一個(gè)愛心和平精神的擁護(hù)者，我堅(jiān)信：帶著一個(gè)友善的心態(tài)走向世界，將無限好處。

誠信友善心得體會(huì)篇九

作為一名講解員，我深感自己肩負(fù)著向參觀者傳遞知識(shí)與文化的責(zé)任和使命。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了誠信友善的重要性，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

首先，作為講解員，我們必須以誠信為前提。誠信是一種道德品質(zhì)，也是講解員應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。當(dāng)我們?yōu)閰⒂^者提供講解時(shí)，必須堅(jiān)守事實(shí)真相，不夸大事實(shí)、不虛構(gòu)信息。只有如此，我們才能以真實(shí)可信的形象給參觀者留下良好的印象。我清楚記得有一次，一名參觀者詢問了我一個(gè)問題，我得承認(rèn)自己對(duì)此并不了解，但我沒有撒謊回答，而是誠實(shí)地告訴對(duì)方我不知道，也許是我知識(shí)有限。這種坦誠的回答獲得了參觀者的理解和尊重，讓我們之間建立了一個(gè)誠信友善的溝通橋梁。

其次，友善待人是我們的必修課。作為一名講解員，我們的工作就是為參觀者提供良好的服務(wù)體驗(yàn)。在向參觀者講解時(shí)，我始終保持微笑并用平和友善的語氣與他們溝通。當(dāng)有參觀者提出問題時(shí)，我會(huì)耐心傾聽并盡力解答。友善待人不僅可以讓參觀者感受到溫暖和關(guān)心，更能為參觀者提供愉快的游覽體驗(yàn)。一次，我遇到一位心情不好的參觀者，她對(duì)我的問題回答漫不經(jīng)心，并帶有些許的無理取鬧，但我依舊保持著友善的態(tài)度，盡力幫助她找到解答。最終，在我的耐心和友善下，她的情緒逐漸平復(fù)，最后對(duì)我的服務(wù)表示了感謝。這次經(jīng)歷讓我明白到友善待人的重要性。

此外，作為一名講解員，我們還需要善于講解和溝通。講解員不只是傳遞知識(shí)和信息，更應(yīng)該引導(dǎo)參觀者去思考和發(fā)現(xiàn)。在給參觀者講解時(shí)，我會(huì)選用生動(dòng)有趣的語言和例子，使抽象的知識(shí)變得具體可感。同時(shí)，我也注重與參觀者之間的互動(dòng)交流，鼓勵(lì)他們提出問題和認(rèn)真思考。通過良好的講解和溝通，我發(fā)現(xiàn)參觀者對(duì)于觀展的理解和參與度明顯提高，讓我們的工作變得更加有意義。

最后，我認(rèn)識(shí)到講解員的工作需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。作為講解員，我們需要不斷地補(bǔ)充知識(shí)和了解展覽內(nèi)容，以便能夠更好地向參觀者解釋。在解答參觀者的問題時(shí)，有時(shí)會(huì)碰到一些復(fù)雜的問題，我們需要有耐心和自信來對(duì)待并研究問題。此外，我們也需要不斷反思和總結(jié)自己的講解過程，從中找到不足并改進(jìn)自己的工作方式。

在總結(jié)中，作為一名講解員，我深感誠信友善的重要性。誠信是我們工作的基石，友善待人是為了給參觀者提供良好的服務(wù)體驗(yàn)。我們需要善于講解和溝通，引導(dǎo)參觀者去思考和發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以便能夠更好地完成工作。通過這些實(shí)踐，我深信只有誠信友善，我們才能成為優(yōu)秀的講解員。

誠信友善心得體會(huì)篇十

篇一：千言萬語道不盡，唯有心靈共鳴。作為一名講解員，我有幸走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)充滿歷史和文化的場(chǎng)所，解讀著這些場(chǎng)所的故事。在這段時(shí)間里，誠信友善成為我最深刻的體會(huì)，它不僅是我對(duì)講解工作的要求和理解，更是一種生活哲學(xué)的表達(dá)。

首先，誠信講解是講解員工作的基本要求。作為一名講解員，我們的職責(zé)是向游客傳授準(zhǔn)確、有趣的知識(shí)，為他們提供優(yōu)質(zhì)的參觀體驗(yàn)。只有以誠信為基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。在我的工作中，我始終堅(jiān)持依據(jù)事實(shí)，客觀真實(shí)地講解。無論是解讀歷史事件還是介紹文化藝術(shù)，我都力求準(zhǔn)確無誤。我清楚地知道，游客們參觀這些場(chǎng)所，是希望獲得真實(shí)的故事，而不是虛構(gòu)的想象。因此，誠信成為我講解的底線，不折不扣地完成了我的工作。

其次，友善待人是講解員工作的重要品質(zhì)。作為接待游客的代表，我們的工作不僅僅是講解，更是為游客提供良好的服務(wù)。友善待人是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。我始終保持微笑并熱情地回應(yīng)游客的問題和需求。我認(rèn)為，友善的態(tài)度可以溫暖游客的心靈，讓他們感受到真誠和善意。這種友善的待人之道，也是我希望游客們記住我的原因。

再次，良好的講解技巧是友善的基礎(chǔ)。友善待人并非僅僅是外在的態(tài)度，還需要通過講解傳遞給游客們。因此，我不斷學(xué)習(xí)和提升自己的講解技巧。在講解過程中，我深入淺出地介紹歷史和文化，并用生動(dòng)的語言和案例來打動(dòng)游客。我擅于運(yùn)用肢體語言和聲音的變化來豐富講解的效果，讓游客們更好地理解和接受。這樣的講解方式不僅能夠提升游客的參觀體驗(yàn)，還能增強(qiáng)他們對(duì)歷史和文化的理解與認(rèn)同。

最后，講解員工作的價(jià)值不僅僅是為了滿足游客的需求，更是為了傳承和弘揚(yáng)歷史與文化。我作為一名講解員，每天都在用心去解讀著這些場(chǎng)所的故事，將歷史和文化的種子播撒給游客們。我相信，通過我的講解，他們能夠更好地理解和尊重歷史的智慧，更深刻地感受到文化的魅力。這樣，歷史和文化就能得到更好地傳承和弘揚(yáng)。

總之，誠信友善講解員的工作不僅是一份職責(zé)和義務(wù)，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)追求。我將繼續(xù)堅(jiān)守誠信友善的原則，不斷提升自己的表達(dá)能力和講解技巧。通過我的努力，我希望能夠給游客們留下美好的回憶，同時(shí)也為歷史和文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

誠信友善心得體會(huì)篇十一

第一段：引言（100字）。

作為一名講解員，我不僅要具備專業(yè)的知識(shí)和技能，更需要具備誠信友善的品質(zhì)。在我的多次參與展覽解說的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有誠信友善的態(tài)度才能讓觀眾感受到真誠和善意，同時(shí)也能提升自己的形象。

第二段：誠信是基礎(chǔ)（200字）。

誠信是作為講解員最重要的品質(zhì)之一。我們要以誠信為準(zhǔn)則，確保我們所講解的內(nèi)容真實(shí)可靠。誠信還體現(xiàn)在我們不會(huì)故意隱瞞信息或者給觀眾誤導(dǎo)。在解說過程中，我會(huì)仔細(xì)準(zhǔn)備資料，對(duì)展品的背景和歷史做充分了解，并如實(shí)地傳達(dá)給觀眾。只有通過真實(shí)的信息傳遞，觀眾才能收獲真正的知識(shí)。

第三段：友善是溝通的橋梁（300字）。

友善的態(tài)度能有效地幫助與觀眾建立和諧的溝通關(guān)系。在解說過程中，我始終保持微笑并用親切的語氣與觀眾交流。我盡量以平易近人的方式解釋復(fù)雜的內(nèi)容，幫助觀眾理解并產(chǎn)生興趣。同時(shí)，我也鼓勵(lì)觀眾提問，耐心解答他們的問題。友善的態(tài)度不僅使觀眾感到舒適和受歡迎，也使他們更愿意參與和了解展覽。

第四段：心得啟示（300字）。

作為一名講解員，要注重在工作中培養(yǎng)自身的誠信友善品質(zhì)。首先，我們要持續(xù)學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素養(yǎng)，確保所提供的信息準(zhǔn)確可靠。其次，我們要培養(yǎng)良好的溝通技巧，以親切友好的方式與觀眾交流。此外，我們還應(yīng)具備自創(chuàng)能力和應(yīng)變能力，能夠根據(jù)觀眾的特點(diǎn)和需求進(jìn)行靈活解說。而最重要的是，我們要始終堅(jiān)守誠信友善的原則，用真誠和善意表達(dá)自己，贏得觀眾的尊重和信任。

第五段：總結(jié)（200字）。

誠信友善是作為講解員必備的品質(zhì)，也是成為一名優(yōu)秀講解員的關(guān)鍵。通過誠信，保證所提供的信息真實(shí)可靠；通過友善，建立與觀眾的良好溝通關(guān)系。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，這兩個(gè)品質(zhì)的重要性得到了充分的體現(xiàn)。作為講解員，我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)注重修養(yǎng)和培養(yǎng)自身的人際交往能力。只有誠信友善地宣傳和解說，才能更好地傳遞展覽的價(jià)值和文化內(nèi)涵，讓觀眾能夠有一個(gè)愉快、有益的參觀體驗(yàn)。