心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)的重要方式。提供了一些寫作心得的技巧和方法,希望能夠幫助大家寫出較為完美的心得體會(huì)。首先,我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和重點(diǎn),確定要總結(jié)的內(nèi)容和范圍,這樣才能夠有針對(duì)性地進(jìn)行總結(jié)。其次,我們需要對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行回顧和整理,理清思路,形成邏輯性和連貫性的文段。最后,我們還需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性,使心得體會(huì)更加生動(dòng)有力,激發(fā)讀者的閱讀興趣。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見(jiàn)解較為獨(dú)特和中肯。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇一
作為一名教師,在教育過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇二
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要教師做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,做到以人為本,因材施教,同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人呢?
一、心目中有追求。
一個(gè)有理想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè),共成長(zhǎng),你就會(huì)愛(ài)思考,勤琢磨,給自己設(shè)定目標(biāo),在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步,名師的稱號(hào),學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
二、工作中有目標(biāo)。
目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師,就會(huì)當(dāng)教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明,方向清,在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。
三、行動(dòng)中有體現(xiàn)。
除了心目中有追求,工作中有目標(biāo)外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目標(biāo)的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?;畹嚼?,學(xué)到老嘛,教師也一樣。
2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁,我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任,并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們?cè)趯?shí)踐中,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。
身為教師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標(biāo),行動(dòng)中有體現(xiàn)的人,不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇三
自參加工作以來(lái),兢兢業(yè)業(yè)40年,一直戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線。在平時(shí)的工作中,處處為人師表,用自己的人格魅力去打動(dòng)人,感化人,把對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,化為自覺(jué)的行動(dòng)。
德為師之本,作為一名教師,自身的修養(yǎng)是最重要的。要教育好學(xué)生,首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的知心人。每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí),面對(duì)著不同的學(xué)生,努力尋找他們身上的閃光點(diǎn),不偏愛(ài),不歧視任何學(xué)生,關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我,找到自信。
多年來(lái)都一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚,我每次接的班都是在年級(jí)里最難啃、成績(jī)最不理想的班。但從不抱怨,我相信,憑著“敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神,一定會(huì)趕上甚至超過(guò)其他好班的。結(jié)果每一次,我都沒(méi)有令家長(zhǎng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng),做到寓教于樂(lè)。
深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求,分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征,圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng)新,以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上,無(wú)論是從知識(shí)的準(zhǔn)備、呈現(xiàn)操練、知識(shí)的擴(kuò)展與延伸、鞏固與小結(jié),我都進(jìn)行悉心的安排,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí),還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn),采用靈活多變的方法或游戲,創(chuàng)造輕松的課堂氛圍,真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)。很快,班里的學(xué)生都改變了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度,變得喜歡起來(lái),成績(jī)也有了起色。
在培養(yǎng)習(xí)慣方面,開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口,要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用,使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在學(xué)生面前是一名教師外,書(shū)寫也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容,從小學(xué)起教師就應(yīng)當(dāng)狠抓學(xué)生的書(shū)寫教學(xué),并常抓不懈。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫習(xí)慣,教師要起到示范和身教的作用,教師自己的書(shū)寫首先要做到工整和規(guī)范,這樣才能做到言傳身教。
對(duì)“學(xué)困生”和“調(diào)皮”同學(xué)從不放棄,并采取適當(dāng)引導(dǎo)和傾斜政策,激發(fā)并鼓勵(lì)他們努力做出成績(jī),并積極創(chuàng)造條件,讓他們有爭(zhēng)取表現(xiàn)和受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。例如,“學(xué)困生”各科學(xué)習(xí)成績(jī)一般,在測(cè)驗(yàn)中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎(jiǎng)”。課堂上把更多的發(fā)言機(jī)會(huì)留給學(xué)生,把問(wèn)題分為難、中、易三類,讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題,讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題,使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機(jī)會(huì),都能嘗到受表?yè)P(yáng)的成功喜悅,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。
源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),源于對(duì)崇高理想的勇敢追求,數(shù)十年如一日,在工作中默默奉獻(xiàn)。四十年來(lái),不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬,專心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補(bǔ)習(xí)、活動(dòng)、家訪中度過(guò)。無(wú)數(shù)個(gè)早晨,迎著朝霞曙光走進(jìn)班級(jí),和學(xué)生交談;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚,帶著欣慰和倦意回家。
天有不測(cè)風(fēng)云,就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候,一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日,當(dāng)送完最后一個(gè)學(xué)生,批改完最后一本作業(yè)回到家中后,頓時(shí)眼前一片昏暗,用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話請(qǐng)求幫助,之后不省人事……。醫(yī)生診斷為腦梗死,建議必須住院至少兩周。可是那時(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間,放心不下自己的學(xué)生。堅(jiān)持只住院治療了一周就回校堅(jiān)持給學(xué)生上課。最后在全鎮(zhèn)期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。
“人類靈魂的工程師”,“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師,在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí),更要恪盡職守,努力適應(yīng)時(shí)代的的發(fā)展,去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力,用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生,用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生,去照亮一片清純的天地。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇四
要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,提高德育實(shí)效,首先要解決的不是途徑、方法問(wèn)題,而是觀念問(wèn)題。要牢固樹(shù)立“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”三個(gè)基本觀點(diǎn),采取切實(shí)措施,努力提高德育實(shí)效,積極應(yīng)對(duì)德育工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、堅(jiān)持育人為本。
學(xué)校教育的首要任務(wù)和最終目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。人們常說(shuō):21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),是競(jìng)爭(zhēng)全球化的世紀(jì)。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),教育要努力培養(yǎng)人才。功利教育理念使人們只是片面地強(qiáng)調(diào)“才”而忘記了“人”。當(dāng)代著名教育家呂型偉先生說(shuō)得好:“人才人才,先要成人,其次才是成才”。劉長(zhǎng)慧、張先華在他們合著的《教育觀念的革命》一書(shū)中也指出:教育把人給忘了,這是現(xiàn)代教育的最大悲劇。
實(shí)施素質(zhì)教育就是堅(jiān)持“以人為本”,強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位,以“人”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),使其全面、充分、和諧發(fā)展。應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視作為社會(huì)主體的“人”,單純重視暫時(shí)的、表面的教育效果,并未重視深層次起長(zhǎng)期作用的人的素質(zhì)。我們一定要牢固樹(shù)立“育人為本”的觀念,把“學(xué)會(huì)做人”作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。
二、堅(jiān)持德育為首。
黨的教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這其中德育對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障的作用。我們必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,堅(jiān)持以德育人,充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用,實(shí)現(xiàn)德智體各育的良性循環(huán)。
學(xué)校德育問(wèn)題已引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都對(duì)學(xué)校青少年的道德問(wèn)題深感憂慮。目前,我國(guó)未成年一代的生存環(huán)境和生活環(huán)境發(fā)生了許多新的變化,未成年人的思想道德出現(xiàn)了很多新情況、新問(wèn)題:在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的情況下,產(chǎn)生了追求物質(zhì)利益,淡化人格精神需要的傾向;在我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)的全球化和世界政治格局發(fā)生巨大變化的情況下,外面一些消極有害的東西對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了負(fù)面的影響;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化的情況下,一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲,社會(huì)上存在道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)猖獗等問(wèn)題,以及黨內(nèi)產(chǎn)生的消極腐化現(xiàn)象和各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生各種沖擊;在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下,未成年人容易受到網(wǎng)上傳播的腐朽落后文化和有害甚至反動(dòng)信息的影響。在各種消極因素影響下,少數(shù)未成年人精神空虛,行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧路。堅(jiān)持把德育擺在素質(zhì)教育的首位,也是現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的.迫切需要。
三、注重提高實(shí)效。
隨著教育改革的不斷深入,中小學(xué)德育工作已有了明顯的加強(qiáng),但是中小學(xué)德育的實(shí)效性仍是一個(gè)十分突出的問(wèn)題。造成德育低效的原因是多方面的,就教育自身而言,主要有幾個(gè)方面:
一是德育目標(biāo)失衡,教育內(nèi)容既脫離學(xué)生的生活實(shí)際,又不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新要求,缺乏時(shí)代性。二是德育過(guò)程簡(jiǎn)單化,概念知識(shí)理論講得多,讓學(xué)生通過(guò)多種形式去體驗(yàn)品味得少,忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。三是教育方法僵化,手段落后,簡(jiǎn)單化、形式化,缺乏與學(xué)生的平等對(duì)話和情感交流,吸引力和感染力不強(qiáng),以管代教,學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮,甚至引起逆反情緒。四是受“應(yīng)試教育”的影響,重分?jǐn)?shù)輕品德,重教書(shū)輕育人的現(xiàn)象仍然存在,少數(shù)教師以身作則、言傳身教做得不夠。
我們應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)德育效果為目標(biāo),認(rèn)真研究德育內(nèi)容和方式的改革,努力改變德育低效的現(xiàn)狀。一是德育的目標(biāo)定位要回歸現(xiàn)實(shí)。學(xué)校德育要以人本德育觀為指導(dǎo),堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則,不斷更新、充實(shí)學(xué)校德育的內(nèi)容,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。二是教育方法要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力,要“多用鮮活通俗的語(yǔ)言,多用典型生動(dòng)的事例,多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法”,變片面的傳授灌輸為重過(guò)程、重體驗(yàn),注意增強(qiáng)吸引力和感染力。三是趨利避害,積極應(yīng)對(duì)學(xué)校德育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),要注意防止弱化、淡化人格精神需要的傾向,重視培養(yǎng)更高的道德責(zé)任感、集體主義觀念、協(xié)作精神和自律意識(shí)。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),要使青少年了解中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感,能自覺(jué)抵制外來(lái)不良文化的影響。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),要引導(dǎo)青少年堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德的基本原則,樹(shù)立社會(huì)主義的共同理想,防止拜金主義、極端個(gè)人主義以及社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響。面對(duì)信息多元化的挑戰(zhàn),要使他們學(xué)會(huì)篩選、鑒別和吸收信息,防止腐朽落后的文化和有害信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕青少年的心靈。
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹好“三個(gè)觀點(diǎn)”,就一定能夠開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇五
轉(zhuǎn)眼間,一年過(guò)去了,在這一年的工作有成功與失敗、有歡笑與淚水。這一年是我人生中最亮麗的一年,是幾年教學(xué)中收獲最多的一年,雖然這一年的工作還有缺憾、還有不足,但絕對(duì)是我成長(zhǎng)最快的一年,是我經(jīng)驗(yàn)積累最多的一年?,F(xiàn)就這一年的工作總結(jié)如下:
一、師德方面:加強(qiáng)修養(yǎng),塑造師德。
我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把師德放在一個(gè)重要的位置上,因?yàn)檫@是教師的立身之本。學(xué)高為師,身正為范,這個(gè)道理古今皆然。從踏上講臺(tái)的第一天,我就時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,力爭(zhēng)做一個(gè)有崇高師德的人。我始終堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)好的師范,希望從我這走出去的都是合格的學(xué)生,都是一個(gè)個(gè)大寫的人。為了給自己的學(xué)生一個(gè)好的表率,同時(shí)也是使自己陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),課余時(shí)間我閱讀了大量的書(shū)籍,不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng),力爭(zhēng)在這一方面有更大的提高。
二、教學(xué)方面:虛心求教,強(qiáng)化自我。
擔(dān)任初二兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)的工作任務(wù)是艱巨的,在實(shí)際工作中,那就得實(shí)干加巧干。對(duì)于一名數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō),加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平,提高教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑是至關(guān)重要的。隨著歲月的流逝,伴著我教學(xué)天數(shù)的增加,我越來(lái)越感到我知識(shí)的匱乏,經(jīng)驗(yàn)的缺少。面對(duì)講臺(tái)下那一雙雙渴望的眼睛,每次上課我都感到自己責(zé)任之重大。為了盡快充實(shí)自己,使自己教學(xué)水平有一個(gè)質(zhì)的飛躍,我從以下幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行了強(qiáng)化。
首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識(shí)上。我不但自己訂閱了三四種教學(xué)雜志進(jìn)行教學(xué)參考,而且還借閱大量有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)方法的書(shū)籍,對(duì)于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長(zhǎng)為己所用。在讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),我也在一次次的教學(xué)實(shí)踐中來(lái)驗(yàn)證和發(fā)展這種理論。
其次是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上。由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限,有時(shí)還會(huì)在教學(xué)過(guò)程中碰到這樣或那樣的問(wèn)題而不知如何處理。因而我虛心向老教師學(xué)習(xí),力爭(zhēng)從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問(wèn)題的能力大大增強(qiáng)。
最后我做到不恥下問(wèn),教學(xué)互長(zhǎng)。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),學(xué)生也是老師的教師。由于學(xué)生接受新知識(shí)快,接受信息多,因此我從和他們的交流中亦能豐富我的教學(xué)知識(shí)。
為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望,我決心盡我所能去提高自身水平,爭(zhēng)取較出色的完成新高一教學(xué)。為此,我一方面下苦功完善自身知識(shí)體系,打牢基礎(chǔ)知識(shí),使自己能夠比較自如的進(jìn)行教學(xué);另一方面,繼續(xù)向其他教師學(xué)習(xí),抽出業(yè)余時(shí)間具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。對(duì)待課程,虛心聽(tīng)取他們意見(jiàn)備好每一節(jié)課;仔細(xì)聽(tīng)課,認(rèn)真學(xué)習(xí)他們上課的安排和技巧。這一年來(lái),通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論,刻苦鉆研教學(xué),虛心向老教師學(xué)習(xí),我自己感到在教學(xué)方面有了較大的提高。在今年的數(shù)學(xué)基本功競(jìng)賽中先后獲得張甸區(qū)一等獎(jiǎng)、__市三等獎(jiǎng)。學(xué)生的成績(jī)也證實(shí)了這一點(diǎn),我教的班級(jí)在歷次考試當(dāng)中都取的了較好的成績(jī),所輔導(dǎo)的學(xué)生在__省數(shù)學(xué)邀請(qǐng)賽中分別獲一二三等獎(jiǎng)。
三、考勤紀(jì)律方面。
我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中,尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí),勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽,從不鬧無(wú)原則的糾紛,處處以一名人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面。
隨著新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高,本人在教學(xué)之余,還擠時(shí)間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
五、不足之處。
反思一年多的工作,自己在一些細(xì)節(jié)工作上還存在著不足,特別是學(xué)生對(duì)作業(yè)本的保管、潛能生作業(yè)的書(shū)寫缺乏指導(dǎo)和嚴(yán)格要求。在今后的工作中,應(yīng)充分注重工作中的細(xì)節(jié),盡量使自己的工作做得扎實(shí)。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇六
有人說(shuō):老師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō):老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō):老師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō):老師是捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。而我,懷揣著對(duì)老師的崇拜在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)邁進(jìn)了幼師這個(gè)行業(yè)。那時(shí)的我年少輕狂,認(rèn)為幼兒教師就是孩子王,帶著他們玩好,不磕著碰著就行了。卻從來(lái)沒(méi)想到當(dāng)一名合格的幼師不僅要會(huì)多方面的技能,還要有愛(ài)心、耐心。
初入幼師職業(yè)時(shí),我也曾彷徨迷茫過(guò)。離開(kāi)熟悉的學(xué)校,走進(jìn)幼兒園這個(gè)小社會(huì),不僅要適應(yīng)老師的身份、責(zé)任,還要學(xué)會(huì)如何融入到同事中間和熟悉幼兒園的規(guī)章制度。剛開(kāi)始時(shí),做什么事情都手忙腳亂,沒(méi)有頭緒,甚至班里的搗蛋鬼都欺負(fù)我,不聽(tīng)我的話。我開(kāi)始感到害怕,不想去上班,不想去接觸孩子們。
這時(shí),和我配班的張老師鼓勵(lì)我:“既然你選擇了這個(gè)職業(yè),就要學(xué)著去適應(yīng)它,不要逃避。什么事情都可以慢慢學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)也是慢慢累積的”。在張老師的幫助下,我端正心態(tài),以飽滿的熱情,積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,逐步適應(yīng)幼兒園的各項(xiàng)工作。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入其中,與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,才會(huì)領(lǐng)略到工作的樂(lè)趣。
愛(ài)是真誠(chéng)的奉獻(xiàn),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;責(zé)任是愛(ài)的支柱,愛(ài)是責(zé)任的幸福回味。愛(ài)是無(wú)私的付出,美麗處處可見(jiàn),只是人的肉眼沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗,需要我們精心的呵護(hù)與培養(yǎng)。還記得我們班的孩子剛?cè)雽W(xué)那年,寶貝們趴在家長(zhǎng)的懷里哭著不讓他們離開(kāi),那時(shí)我深深地體會(huì)到我肩負(fù)的責(zé)任有多大。
我需要用更多的愛(ài)來(lái)讓他們接受我、喜歡我,讓他們對(duì)我產(chǎn)生依戀、不再哭鬧,逐漸適應(yīng)幼兒園這個(gè)大集體,沐浴在溫暖的陽(yáng)光中,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。教師對(duì)孩子的愛(ài)簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心。每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài),盡管他們有不同的性格,老師的一個(gè)微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)孩子們美妙的心弦,就能給他們帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè)。
泰戈?duì)栒f(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭”。幼師的工作繁忙瑣碎,而且工資低壓力大,好多人都勸我不要干了??晌矣X(jué)得雖然幼師平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);雖然幼師清貧,但我們的雙手卻托著明天的太陽(yáng);雖然幼師生活的不算鮮艷,但活的有自己的顏色。
不管做什么工作都不要去計(jì)較個(gè)人得失,甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不斷進(jìn)取、安于平凡,才能在平凡的工作崗位上譜寫絢麗的樂(lè)章。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇七
一個(gè)有理想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè),共成長(zhǎng),你就會(huì)愛(ài)思考,勤琢磨,給自己設(shè)定目標(biāo),在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步,名師的稱號(hào),學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師,就會(huì)當(dāng)教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明,方向清,在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。
除了心目中有追求,工作中有目標(biāo)外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目標(biāo)的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?;畹嚼希瑢W(xué)到老嘛,教師也一樣。
2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁,我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任,并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們?cè)趯?shí)踐中,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種。種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由?!边@就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。
身為教師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標(biāo),行動(dòng)中有體現(xiàn)的人,不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇八
今年高考揭曉,我們所任班無(wú)論是高分、均分,還是上重點(diǎn)、上本科人數(shù),均取得了令人震奮、令人欣慰的好成績(jī)。
我們?cè)僖淮紊钌畹馗械剑簬ьI(lǐng)一個(gè)班真是好難好難啊,帶好了一個(gè)班又是好甜好甜啊!
要問(wèn)我們是如何扭轉(zhuǎn)、提升這個(gè)曾經(jīng)差距甚遠(yuǎn)、不足為道的班集體的,我們們想說(shuō),這得益于全體任課教師的緊密團(tuán)結(jié)、同心協(xié)力,得益于全班同學(xué)的發(fā)奮圖強(qiáng)、努力拚搏,更得益于切實(shí)有效的思想品德教育工作;要問(wèn)我們?cè)谶@些年的班務(wù)工作中,對(duì)學(xué)生思想教育工作有何感悟,我們想,在學(xué)生思想教育工作方面,我們從這十七八年的班主任工作中,悟到了八個(gè)字,那就是:以德育人、以理服人。
以德育人,是指教育者以身作則,用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生,進(jìn)而達(dá)到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的“德”,即美德,指教師的`職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。
以理服人,即指通過(guò)說(shuō)“理”來(lái)教育學(xué)生,它指通過(guò)擺事實(shí),講道理等方式對(duì)學(xué)生施加正面的影響,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的目的。這里的“理”,即真理、事實(shí)。
在以德育人、以理服人的學(xué)生思想教育過(guò)程中,“德”和“理”貫穿始終,貫穿著整個(gè)思想教育過(guò)程?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這里的“身正”,就是指具有高尚的品質(zhì),良好的職業(yè)道德,有美德才能贏得學(xué)生們的信任、尊敬和崇拜,學(xué)生往往是“度德而師之”。思想工作要理直氣壯,有“理”才能“氣壯”,“事實(shí)勝于雄辯”嘛,理不直,則氣不壯,理不直,自然會(huì)中氣不足,語(yǔ)言沒(méi)有感染力,這種思想教育顯然是低效的,無(wú)效的,甚至是有害的。
在“德”和“理”的關(guān)系中,我們認(rèn)為,應(yīng)以“德”為先,或者說(shuō),“德”為“理”先。“物得以生為之德”(莊子語(yǔ)),莊子認(rèn)為“德”是行為的效果。一個(gè)教師,應(yīng)有高尚的品德、良好的職業(yè)道德、較高的思想素質(zhì),如:謙虛、和藹、爽快、充滿愛(ài)心、一視同仁、言談適度、舉止得體、雷厲風(fēng)行、以身作則、不諷刺學(xué)生、不偏袒學(xué)生、不苛求學(xué)生、不體罰學(xué)生、熱愛(ài)本職工作、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不在學(xué)生面前發(fā)牢騷等等。從某種意義上講,這種“德”在學(xué)生心中,本身就是一種“理”,一種不用質(zhì)疑的“正理”,一種至高無(wú)上的“天理”,這種“德”就是一種具有很強(qiáng)的說(shuō)服力的“硬道理”。“桃李不言,下自成蹊”,教師良好的品德對(duì)學(xué)生總是潛移默化的。教師的言傳身教、學(xué)生的耳濡目染,對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成、樂(lè)觀開(kāi)朗性格的形成以及正確的人生觀的樹(shù)立,無(wú)不起著直接的、積極的、重要的作用。
所以我們說(shuō),有“德”便有“理”,有“德”就有“理”。教師的美德就是學(xué)生思想工作中的“硬道理”。
以身作則,為人師表,是教師獲得學(xué)生信任、尊重的前提,“師愛(ài)生,生則尊師”?!耙阉挥?,勿施于人”,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)首先努力的做到,“正人先正已”嘛?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。其實(shí),教師的這種積極努力,本身就是一種引導(dǎo),一種鼓勵(lì),一種美德。教育家葉圣陶先生在為《教工》雜志的封面題詞時(shí)寫到:“教育工作者的全部工作就是為人師表。”“師表,人之模范也。”陶行知先生也說(shuō):“要人敬已,必先自敬?!薄耙粋€(gè)稱職的教師應(yīng)該是虛心、寬容、豁達(dá)的?!?/p>
[1]?[2]。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇九
在21世紀(jì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,給我們的教育教學(xué)工作帶來(lái)了新的生機(jī)與希望,為我們廣大教育工作者指明了前進(jìn)的方向。使我對(duì)新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)有了較深的認(rèn)識(shí)和理解,下面就從以下幾方面談起:
一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)集中體現(xiàn)為:語(yǔ)文教育具有豐富的內(nèi)涵,注意提高學(xué)生的人文素養(yǎng),以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要;遵循教育規(guī)律,突出學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng);結(jié)合學(xué)生語(yǔ)言和身心發(fā)展的特點(diǎn),確定階段目標(biāo),選擇教學(xué)策略。
二、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、遵循語(yǔ)文教育的客觀規(guī)律。
在教學(xué)中,做到面向全體學(xué)生,即:備課要面向全體學(xué)生、課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,分層次教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能得到最快的發(fā)展。
三、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),運(yùn)用于教育教學(xué)。
生活處處有語(yǔ)文。語(yǔ)文是最重要的交通工具,它是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
在教學(xué)過(guò)程中,教師首先樹(shù)立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想,確立學(xué)生的主體地位。從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā),對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)控。同時(shí)也要注重教師的主導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)中,給學(xué)生有利的指導(dǎo)和引導(dǎo),精講精練,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,把課堂真的還給學(xué)生,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),自讀自悟,成為獲取知識(shí)的主人,而不是消極的知識(shí)的接受者。
通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指要,使自己有很大的收獲,思想觀念上有了轉(zhuǎn)變。在新的教育思想和教育理念的指導(dǎo)下,在今后的語(yǔ)文教學(xué)中努力做到:
1、轉(zhuǎn)變觀念、更新知識(shí),不斷提高自身的綜合素質(zhì),靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4、在注意培養(yǎng)語(yǔ)文基本功的基礎(chǔ)上,自覺(jué)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新教育,指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、求異思維、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造新方法。
5、在閱讀教學(xué)方面,指導(dǎo)學(xué)生探究性地自主讀書(shū)學(xué)習(xí),而不是單純地講“書(shū)”,還給學(xué)生與文本直接和多次對(duì)話的權(quán)利,讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、體驗(yàn)美感。
6、在寫作與口語(yǔ)交際方面,培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和自信心,讓他們自由想象、自由表達(dá),講真話、講心里話,內(nèi)容貼近生活實(shí)際。
總之,在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師應(yīng)尊重信任學(xué)生,給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥,使學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí),為學(xué)生提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái),提供學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和展示自我的機(jī)會(huì),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與,每個(gè)學(xué)生健康發(fā)展。
一、語(yǔ)文教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“教師和語(yǔ)文課程同步發(fā)展”的要求,不斷提高自身的素養(yǎng),在和學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中,取得教學(xué)相長(zhǎng)的雙重效果。教師應(yīng)根據(jù)各自的特點(diǎn)和條件,發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),形成教學(xué)風(fēng)格和特色?!?/p>
二、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”列為第一條,可見(jiàn)它在整個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》中處于核心的地位。在這個(gè)“素養(yǎng)”中包含著我們?cè)缫蚜?xí)慣了的說(shuō)法——語(yǔ)文能力,因?yàn)椤罢Z(yǔ)文能力”只是指讀寫聽(tīng)說(shuō)的能力,而語(yǔ)文素養(yǎng)則包括:字詞句篇的積累,語(yǔ)感,思維品質(zhì),語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際的能力,文化品位,審美情趣,知識(shí)視野,情感態(tài)度,思想觀念等內(nèi)容。這種語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)講究的是終身學(xué)習(xí),只有具備了這些素養(yǎng),才能使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,才能主動(dòng)求知,才能終身求知。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主學(xué)習(xí),其目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,就需要教師研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神等。由此可見(jiàn),面對(duì)新課標(biāo),語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的心理學(xué)功底,以便在教學(xué)中把更多的權(quán)力交給學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。
的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神:人與人的合作,人與自然的合作。群體與群體的合作。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,語(yǔ)文課堂將是一個(gè)廣闊的訓(xùn)練平臺(tái)。
但要注意,開(kāi)展合作學(xué)習(xí),要給學(xué)生群體一個(gè)共同明確的任務(wù),讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)起個(gè)人的責(zé)任,并尋求學(xué)生的相互支持和相互配合,在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)協(xié)商、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我……通過(guò)合作,提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)合作精神。
探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性”。這種主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,實(shí)質(zhì)上就要求我們教師要做好引導(dǎo)者,真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,還給學(xué)生一片自由思考的空間?,F(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女,缺乏與人溝通交流的良好氛圍,那么,語(yǔ)文的課堂會(huì)給學(xué)生們提供這樣一個(gè)有效的環(huán)境,進(jìn)行合作,進(jìn)行探究。
四、新課標(biāo)的要求不應(yīng)拋棄傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法是語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)的一筆寶貴財(cái)富,在很多方面有著不可替代的優(yōu)越性,如注重熟讀、背誦,注重積累和感悟等。如果能取其精華,摒棄其中的不足,融進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段,便既可做到繼承傳統(tǒng)教法的先進(jìn)成分,又能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
總之,在語(yǔ)文課程改革中,我們要積極吸收新的教學(xué)理念,探尋課程建設(shè)的新思路,注重在課程中傳達(dá)新思想,才能使自己永遠(yuǎn)與時(shí)代合拍、做好本職工作。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇十
十月十三日,我們一行十人到達(dá)南陽(yáng)參加20xx全省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽南賽區(qū)觀摩活動(dòng)。為期三天的會(huì)議于十六日中午時(shí)分結(jié)束,共觀摩十九節(jié)課,聆聽(tīng)一場(chǎng)評(píng)課報(bào)告。
開(kāi)幕式上,東道主南陽(yáng)市教體局李書(shū)記首先向大會(huì)致辭。隨后省基礎(chǔ)教研室邵主任關(guān)于大賽宗旨做了重要講話,大致可以梳理出兩點(diǎn)核心內(nèi)容:其一,他強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng),進(jìn)一步深化課堂改革,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái),先前做到形似,現(xiàn)在要更強(qiáng)調(diào)神似;其二,他強(qiáng)調(diào)關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的三個(gè)問(wèn)題:1.教什么。這本不該成為問(wèn)題,但往往會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的偏離,教學(xué)目標(biāo)要與課程目標(biāo)相統(tǒng)一、契合,要細(xì)化、分解成可操作的教學(xué)行為。2.怎么教。應(yīng)采取符合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法,營(yíng)造生動(dòng)、活潑的課堂氛圍,反對(duì)庸俗化、表面化,更看重客觀效果。3.怎么突出語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。課程定位,致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,貼近文本,重視閱讀,緊扣語(yǔ)言,回到語(yǔ)文學(xué)科本身固有的功能和特點(diǎn)。
一席講話,首先讓我心生感觸的是他所強(qiáng)調(diào)的課堂教學(xué)改革神合于我們的教學(xué)案教學(xué)。教學(xué)案課堂通過(guò)開(kāi)展定向、有序、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)使課堂成為生動(dòng)活潑又積極思維、深入體驗(yàn)的真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,教師擺正自己的位置,發(fā)揮應(yīng)有的功效。先前我們按五個(gè)板塊上成教學(xué)案的“形”,中規(guī)中矩“進(jìn)得去”;現(xiàn)在隨著課改的深入,隨著對(duì)理念的透徹把握,隨著課堂駕馭能力的提高,我們要不囿于固有模式,在學(xué)習(xí)內(nèi)容的確立和整合上下功夫,注重體現(xiàn)教學(xué)案教學(xué)的核心理念,體現(xiàn)教學(xué)案課堂的“神”,使課堂趨于靈動(dòng)自如,真正放手,無(wú)為而為“出得來(lái)”。就如習(xí)字,先入格,定格,再出格。
接下來(lái)的十九節(jié)課,姿態(tài)各異,傳達(dá)著教師對(duì)文本的獨(dú)特解讀和設(shè)計(jì)匠心,演繹著語(yǔ)文世界的悠悠情韻與美妙多彩。用心其間,既不乏令人振奮嘆服的點(diǎn)睛妙筆,也有讓人唏噓不已的遺憾之處。既然每一節(jié)課都注定是一段不完美的藝術(shù),作為觀課者的我們應(yīng)該把“完美”作為駐留心中的永遠(yuǎn)追求,而從眼前這些真實(shí)可貴的“不完美”中發(fā)現(xiàn)、汲取更多豐美的汁液來(lái)澆灌自己的教學(xué)沃壤!十九節(jié)課不能一一評(píng)述再現(xiàn),這里擷取部分課例,些許片段,說(shuō)說(shuō)我感觸較深的幾個(gè)方面。
一、從關(guān)注文本內(nèi)容到更關(guān)注表達(dá)形式。
越來(lái)越多的課從文本角度考慮,不僅是了解文本內(nèi)容,而是花更多精力去學(xué)習(xí)、挖掘文本的表達(dá)形式,即不僅關(guān)注“寫了什么”,而更關(guān)注“怎樣寫”“為什么這樣寫”。如《我們家的男子漢》一課,在“感知男子漢事件,分析人物形象”之后,拋出問(wèn)題:“是什么方法把這么多內(nèi)容組織起來(lái)的呢?”同時(shí)輔之以課件,左豎列是每個(gè)小標(biāo)題,右豎列是相應(yīng)的人物特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn):把能表現(xiàn)人物同一特點(diǎn)的事情集中在一塊兒來(lái)寫,用小標(biāo)題加以概括。繼而再探詢:“這樣做有什么好處呢?”最后明了:用于敘寫人的“成長(zhǎng)過(guò)程”,一目了然,層次分明。這就是從作者的眼光去思考,為什么選擇這樣行文而沒(méi)有那樣行文,這樣行文的目的是什么。還原文字呈現(xiàn)的過(guò)程,也就還原了文字背后的那個(gè)人的思考過(guò)程和情感體驗(yàn)。又如《細(xì)菌的啟示》一課,圍繞“什么叫寄生”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生比較詞典上的解釋和文中的語(yǔ)言,感受其區(qū)別及原因:前者是一種科學(xué)的、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述,后者是一種形象、生動(dòng)的語(yǔ)言表述,因?yàn)榍罢呤窃~典,后者是演講稿。順勢(shì)小結(jié):寫作目的的不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同。我想,學(xué)生了解了這種運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律,學(xué)習(xí)了這種運(yùn)用語(yǔ)言的方法,會(huì)沉淀、內(nèi)化為他們內(nèi)在的語(yǔ)文素養(yǎng)。再如《蘇州園林》一課,教師引導(dǎo)學(xué)生品讀第五自然段原文和改文,在改一改、比一比中明確了:原文在說(shuō)明中加入描寫、議論等表達(dá)方式具體、生動(dòng)、透徹地說(shuō)明了蘇州園林圖畫美的特征,加深了讀者的印象和認(rèn)識(shí)。這不是簡(jiǎn)單地談文字有多么“好”,而是“為什么好”,“是怎樣生成的”;不是對(duì)作品泛化的肯定“如何美”,而是“美是如何產(chǎn)生的”,上升到方法論層面告訴學(xué)生如何運(yùn)用文字。諸如此類的還有《春風(fēng)》、《孤獨(dú)之旅》等,這些課依托文本引領(lǐng)學(xué)生去思考、去實(shí)踐如何用最恰當(dāng)?shù)男问饺ケ磉_(dá)最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,可以說(shuō)在逼近語(yǔ)文的本質(zhì)。
二、巧妙切入,整體勾連,把語(yǔ)文課上成渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。
教學(xué)方法的極致,是教學(xué)藝術(shù),歐陽(yáng)代娜老師認(rèn)為“巧”是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的核心。所謂“巧”,是“語(yǔ)文能力訓(xùn)練與知識(shí)傳授兩者關(guān)系的最佳結(jié)合點(diǎn);閱讀教學(xué)中最大信息量的儲(chǔ)存點(diǎn);課堂思維訓(xùn)練的最巧的入手處;課文處理的最關(guān)鍵的突破口”。換句話說(shuō),教師處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)的“巧”主要落實(shí)在關(guān)鍵語(yǔ)句上,尤其是要善于抓住文眼,達(dá)到以一字、一句帶動(dòng)全篇的效果。這次的十九節(jié)課中就有不少體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí),巧妙地切入,將文本前后勾連成一個(gè)有機(jī)的整體,把語(yǔ)文課上成了渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。如《偉大的悲劇》一課,找到文中直接引摘斯科特日記的句子,以日記的形式一一呈現(xiàn),通過(guò)這五句話帶出了說(shuō)話時(shí)的環(huán)境,說(shuō)話人的心態(tài),寫這些日記時(shí)的前后的相關(guān)情節(jié),看似只拎出五句話,實(shí)則覆蓋整篇文章,“一圈一圈漣漪鋪滿池塘”,又如《五柳先生傳》一課,抓住文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“不”字推動(dòng)整個(gè)課堂:以“不”字為重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀;選取帶有“不”字的句子落實(shí)翻譯,并從中解讀人物;由“不”字牽出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,凸顯人物的品行可貴;最終的板書(shū)也構(gòu)架成一個(gè)大大的“不”字。真可謂設(shè)計(jì)巧妙、一氣呵成,似一幅主題畫卷次第展開(kāi),難怪錢鐘書(shū)說(shuō)“不”字為全文眼目。再如《變色龍》一課通過(guò)“五次變色”切入,《孤獨(dú)之旅》緊緊抓住“孤獨(dú)”一詞深入解讀人物內(nèi)心,《我們家的男子漢》以首段對(duì)主人公的三種不同稱呼串起全文等都體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)。教師對(duì)課文的把握上應(yīng)有大將風(fēng)度而不能是萎縮的小兵,切忌將文本肢解成繁雜的碎片。我們應(yīng)跳出教材、教參,高屋建瓴地把握文章的靈魂,滲透自己的情感和見(jiàn)解,這樣才能從全局的角度、關(guān)鍵的地方切入,從大處入手,從小處著眼,向深入處挖掘品味,從而陶冶學(xué)生的情感,訓(xùn)練學(xué)生思維的深入性、條理性。
三、咬文嚼字,回歸文字之本。
語(yǔ)文教育的本體是語(yǔ)言。韓軍說(shuō):“把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字課,永不過(guò)時(shí)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的感知、揣摩、品味,去領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn),體會(huì)感情,達(dá)到審美愉悅。本次的十九節(jié)課在這一點(diǎn)上體現(xiàn)明顯,抓住課文語(yǔ)言不放手、不旁逸、不改變,落實(shí)在理解和鑒賞上。如《偉大的悲劇》一課,在解讀最后一則日記時(shí)挑出“遺孀”一詞,先解釋本意,再放到原文語(yǔ)境中思考“他為什么要這樣寫?”,結(jié)合文中關(guān)鍵詞理解“他此刻的心情”,從而體會(huì)斯科特面對(duì)死亡的悲傷和從容,接著反復(fù)地有感情地讀將課堂引向高潮,同時(shí)也為下一環(huán)節(jié)“體會(huì)人物情感”做足了鋪墊。又如《金色花》一課,在“品讀·感悟真愛(ài)”環(huán)節(jié)中抓住“你這壞孩子”一句,通過(guò)探討能否將“壞孩子”換成“小寶貝”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受母親對(duì)孩子深切的關(guān)愛(ài)。再如《梁思成的故事》一課以“建筑的靈魂”的具體內(nèi)涵來(lái)引起對(duì)人物的深入解讀等等。這些課例中,教師引領(lǐng)學(xué)生努力揭示語(yǔ)言的言外之意,觸摸語(yǔ)言背后的世界,對(duì)人物感情的體會(huì)細(xì)膩而深刻。所以,我們要先充分地自我解讀文本,真切體驗(yàn)文本向我們呈現(xiàn)的豐富多彩的世界;要善于尋找文本語(yǔ)言的美點(diǎn)、亮點(diǎn)、激發(fā)點(diǎn),一石激起千層浪,擴(kuò)大漣漪,直至走向人物的心靈深處。
四、用誦讀成就課堂精彩。
在語(yǔ)文教學(xué)中,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,感受、體驗(yàn)其語(yǔ)言魅力和情感魅力的手段有很多,其中“誦讀”是一個(gè)樸素的、常規(guī)的手段,而它的樸素卻往往可以成就課堂的美妙與精彩,從而使其顯得尤為重要。本次賽課中就有處多關(guān)于“誦讀”的亮點(diǎn),如《偉大的悲劇》一課中通過(guò)最后一則日記段落的有感情的朗讀使師生的情感與英雄們的生命一同升華!又如《金色花》一課中分角色朗讀“孩子,你在哪里呀?”“我不告訴你,媽媽”兩句話,在教師細(xì)致耐心、鍥而不舍的引導(dǎo)下,母親的焦急、關(guān)愛(ài)和孩子的天真、調(diào)皮在讀中凸顯,學(xué)生充滿感情的朗讀贏得現(xiàn)場(chǎng)掌聲。再如《生于憂患,死于安樂(lè)》一課中學(xué)生搖頭晃腦的表演讀以及《金色花》的當(dāng)堂減字背誦等等。不少課在“讀”中也特別突出了教師的指導(dǎo)作用。誦讀教學(xué)中,教師的指導(dǎo)主要有兩方面的活動(dòng):范讀和點(diǎn)撥。教師把自己對(duì)文本的內(nèi)心體驗(yàn)和揣摩,通過(guò)聲情并茂的范讀傳遞給學(xué)生,誘發(fā)學(xué)生思維與作者思維的“共振”,學(xué)生的思想感情與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)疑惑或謬誤時(shí),教師或正反模擬,或啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,或指點(diǎn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等。通過(guò)教師的有效指導(dǎo),學(xué)生才能更加準(zhǔn)確把握作品的基調(diào)和情感。值得一提的是,教師精彩的范讀越來(lái)越受到推崇,只要教師本人有這個(gè)素質(zhì)和能力,就不要用播放錄音帶來(lái)代替,因?yàn)榻處熡H身示范帶給學(xué)生的感染和帶動(dòng)是錄音帶無(wú)法與之比擬的。在這一點(diǎn)表現(xiàn)突出的如《偉大的悲劇》張老師、《變色龍》肖老師、《五柳先生傳》胡老師、《孤獨(dú)之旅》謝老師等。當(dāng)然,也有部分值得商榷的課例,如《從百草園到三味書(shū)屋》中老師味道不對(duì)的范讀有礙無(wú)益、適得其反。又如《偉大的悲劇》中教師要求學(xué)生試著以孩子的角度來(lái)讀“最后一篇日記……我的遺孀”,這是斯科特留給妻子的絕筆,孩子的角度是怎么回事?以孩子的角度應(yīng)該怎么來(lái)讀?大家茫然。再如《金色花》中剛開(kāi)始采用齊讀的方式來(lái)品味句子情感,這怎么可能達(dá)成?“齊讀”這一策略與“品味句子情感”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容是不相匹配的。
五、教師牽制痕跡明顯,忽略學(xué)習(xí)過(guò)程。
在聽(tīng)課過(guò)程中,我明顯地感受到了大型賽課課堂上的兩點(diǎn)通病。一是預(yù)設(shè)性過(guò)強(qiáng),教師牽制學(xué)生思維的痕跡明顯。以《春風(fēng)》一課為例,在“感知江南的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí),學(xué)生答出“乍暖還寒”,師讓再讀倒數(shù)第二段,生又答出“陰”,師繼續(xù)追問(wèn)“陰了會(huì)怎樣”,學(xué)生又找到了“濕”,步步緊逼,終于挖出了板書(shū)要用到的“潮濕”一詞。同樣在“感知北國(guó)的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí),學(xué)生說(shuō)出的“剛勁有力”已經(jīng)很好,教師還要堅(jiān)持讓學(xué)生再用一個(gè)字來(lái)概括,當(dāng)學(xué)生卡殼時(shí),教師給出提示:與“柔”相對(duì)的是什么?目的無(wú)非是引出“剛”字以便板書(shū)罷了。部分課堂就是教師在前,學(xué)生跟后,在一個(gè)個(gè)指引下忙不迭地從文本中找啊找,直至找出了教學(xué)設(shè)計(jì)中的相關(guān)內(nèi)容。二是重結(jié)果展示,忽略學(xué)習(xí)過(guò)程。以《偉大的悲劇》中兩處問(wèn)題設(shè)計(jì)為例,“精讀4、5、6段,回去的路可怕在哪里?遇到什么?”師話落,生即答;“目光鎖定8至10段,關(guān)注細(xì)節(jié)描寫,感受人物品質(zhì)”師話落,生即答。諸如此類的情況在其他課例中也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然,這與公開(kāi)賽課自身的特點(diǎn)以及客觀條件限制有關(guān),“秀”的成分避免不了,要保證將精彩的設(shè)計(jì)、完整的課堂呈現(xiàn)出來(lái)。但是我們教師要有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的意識(shí),特別是在日常教學(xué)中,我們要留給學(xué)生學(xué)習(xí)思考的時(shí)間,要掌握甚至參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,要知道學(xué)生學(xué)到了什么程度,遇到了哪些困難,我們可以提供怎樣的幫助等等。
還好,正如評(píng)課專家所說(shuō):“今日的名次排序,絕不是明天生命的排序?!边@個(gè)舞臺(tái)只是起點(diǎn),接下去讓我們用更堅(jiān)實(shí)的腳步在語(yǔ)文教學(xué)這條路上走出一方美麗,走出一片真情,走出一份雅趣,走出一種氣度,走出屬于我們自己的精彩!
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇十一
作為幼兒教師,我們的工作不僅是傳授知識(shí)和技能,更重要的是育人。育人是我們一輩子的事業(yè),是我們需要認(rèn)真對(duì)待的事情之一。在我的工作中,我積累了一些育人心得,其中我發(fā)現(xiàn),通過(guò)有效的溝通,耐心的傾聽(tīng),個(gè)性化的教學(xué)等這些方法,我們可以讓孩子們獲得更多的自信、創(chuàng)造力和積極的人生態(tài)度。
第一段:有效的溝通是育人的關(guān)鍵。
孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中需要被認(rèn)同和理解。通過(guò)有效的溝通,我們可以增強(qiáng)與孩子們的信任和互動(dòng)。無(wú)論是與家長(zhǎng)還是孩子,我們需要耐心地聽(tīng)取對(duì)方的意見(jiàn),并給予及時(shí)的反饋和鼓勵(lì)。我們應(yīng)該給孩子們充分的信任,讓他們知道在我們這里,他們可以自由地表達(dá)自己的想法和感受。甚至對(duì)于那些比較內(nèi)向和不善于表達(dá)的孩子,我們也應(yīng)該用心傾聽(tīng)他們,讓他們感到被尊重和認(rèn)同。
第二段:耐心的傾聽(tīng)可以啟發(fā)孩子的潛力。
作為幼兒教師,我們的責(zé)任是挖掘和發(fā)掘孩子們的潛力。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我們需要有耐心的傾聽(tīng)。只有當(dāng)我們真正了解孩子們的需求和興趣,才能為他們制定適合的教學(xué)計(jì)劃。通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)孩子們的話語(yǔ)和關(guān)注他們的興趣愛(ài)好,我們可以為他們提供有趣和富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí),這種方式也可以幫助孩子們發(fā)展良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和社交能力。
第三段:個(gè)性化的教學(xué)能夠增強(qiáng)孩子們的信心。
每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,他們的需求和背景都不相同。因此,在教學(xué)中,我們需要根據(jù)他們的差異和特點(diǎn)來(lái)制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。這樣不僅可以讓每個(gè)孩子都能夠在自己的領(lǐng)域中獲得成功的機(jī)會(huì),也可以使孩子們更加自信和自主。在個(gè)性化的教學(xué)中,我們需要結(jié)合孩子們的個(gè)性來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃。例如,對(duì)于那些喜歡動(dòng)手的孩子可以讓他們做一些手工活,而那些喜歡音樂(lè)的孩子可以讓他們學(xué)唱歌或彈琴。這種方法可以讓孩子們更加自信和愉快地學(xué)習(xí)。
第四段:鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造力和靈活性。
在育人中,我們需要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和靈活性。這個(gè)過(guò)程不僅是一種發(fā)展的方法,更是一種對(duì)孩子未來(lái)的投資。我們可以通過(guò)許多方式來(lái)鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造力和想象力,例如引入一些有趣的游戲和引導(dǎo)孩子們探索世界。同時(shí),我們還應(yīng)該讓孩子們有機(jī)會(huì)在不同的情境下解決問(wèn)題。這種方法不僅可以增強(qiáng)孩子們的思維能力,還可以幫助他們成為更加自信和成功的人。
第五段:讓孩子們擁有積極的人生態(tài)度。
育人的目標(biāo)之一是要培養(yǎng)孩子們擁有積極的人生態(tài)度。我們應(yīng)該讓孩子們知道,無(wú)論在哪種情況下,都要保持一種積極的心態(tài)。我們可以通過(guò)贊美和鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)孩子們的自信和動(dòng)力。同時(shí),我們還應(yīng)該讓孩子們知道,每個(gè)人都有失敗的時(shí)候,重要的是要學(xué)習(xí)從失敗中成長(zhǎng)。這種心態(tài)不僅可以幫助孩子們更加自信和具有對(duì)未來(lái)的充滿希望和信心的態(tài)度,還可以幫助他們?cè)诮窈蟮娜松懈玫孛鎸?duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
總之,育人是我們一輩子的事業(yè),我們需要擁有一顆慈愛(ài)的心,通過(guò)有效的溝通、耐心的傾聽(tīng)、個(gè)性化的教學(xué)、鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造力和積極的人生態(tài)度等方法來(lái)幫助孩子們成為更加自信和成功的人。
教師育人心得體會(huì)實(shí)用篇十二
眾所周知,教師的職責(zé)就是教書(shū)育人,“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個(gè)整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度,一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響,一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>
在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的`動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為,兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源,第一是父母,第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí),他們不僅希望得到父母的愛(ài),還期望得到教師的愛(ài)。因此,作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注,使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖,用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí),教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
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