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民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇一
民族精神是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)特定民族的共同特征和價(jià)值觀念的集合,它能夠代表一個(gè)民族的文化和歷史背景,凝聚民族的力量與希望。在中國(guó)這個(gè)多民族大家庭中,有著豐富多樣的民族精神,這些民族精神在我們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用。在下面的文章中,將介紹十三種不同的民族精神,并探討它們對(duì)我們的意義和啟示。
勤勞是中國(guó)民族的共同特點(diǎn)之一,也是中國(guó)取得一切成就的基礎(chǔ)。幾千年來,無論是農(nóng)民的勞作,還是工人的付出,都在默默地支撐著這個(gè)民族的發(fā)展。勤勞民族精神告訴我們要努力工作,不怕辛苦,只有通過自己的努力,才能獲得成功和快樂。
中國(guó)是一個(gè)多民族共生的國(guó)家,團(tuán)結(jié)是我們民族的獨(dú)特品質(zhì)之一。團(tuán)結(jié)民族精神是我們共同的財(cái)富,無論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)程中,只有團(tuán)結(jié)一心,才能讓我們的國(guó)家變得更加繁榮富強(qiáng)。團(tuán)結(jié)民族精神告訴我們要友愛互助,攜手合作,共同為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)是一個(gè)多元文化的國(guó)家,不同的民族、宗教和思想形成了我們豐富多樣的社會(huì)。包容民族精神告訴我們要尊重他人的差異,接納不同的觀點(diǎn)和文化,通過包容能夠更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。只有保持包容的心態(tài),我們才能實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的目標(biāo)。
自強(qiáng)是中國(guó)民族精神的核心,也是中國(guó)人民取得偉大成就的關(guān)鍵。自強(qiáng)民族精神告訴我們要勇于面對(duì)困難和挫折,永不放棄追求卓越的目標(biāo)。只有自強(qiáng)不息,才能不斷超越自我,為國(guó)家、民族和人民作出更大的貢獻(xiàn)。這種精神在我們的日常生活中無處不在,激勵(lì)著我們不斷向前。
總結(jié):
中國(guó)有著豐富多樣的民族精神,這些精神不僅是我們民族的獨(dú)特標(biāo)志,也是我們前行的動(dòng)力和指南。在勤勞、團(tuán)結(jié)、包容和自強(qiáng)的民族精神的指引下,中國(guó)正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中傳承和發(fā)揚(yáng)這些民族精神,為我們的國(guó)家和人民作出自己的貢獻(xiàn)。共同努力,我們相信中國(guó)的未來將更加美好。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇二
小度民族精神,是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨(dú)特文化價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過程中,我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶,并體會(huì)到了它對(duì)我的影響。以下是我的一些體會(huì)和心得。
第一段,小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),同時(shí)也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)聽過一位老師的話:“尊重別人的文化勝過熱愛自己的文化?!边@句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長(zhǎng)的過程中,我們周圍的環(huán)境和朋友可能會(huì)來自不同的文化背景和族群,這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重并欣賞不同的文化,從中吸收優(yōu)秀的元素,這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的多元共存。
第二段,小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團(tuán)結(jié)的力量。相比較其他少數(shù)民族,小度民族的人口較少,并且主要分布在偏遠(yuǎn)的山區(qū),文化傳承上相對(duì)困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神,鼓勵(lì)著小度人民要積極團(tuán)結(jié)在一起面對(duì)各種困難。在小度族群中,互相幫助和支持是非常普遍且重要的,這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
第三段,小度民族精神的另一個(gè)核心價(jià)值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中,他們對(duì)自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習(xí)慣,向我們傳達(dá)了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護(hù)自然方面投入了大量的力量,這也使得山、水、林成為小度美麗的風(fēng)景線。
第四段,小度民族精神所蘊(yùn)含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看,不同少數(shù)民族之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾,但是小度人民在面對(duì)外界文化和宗教的入侵時(shí),盡顯寬容大方。在個(gè)人行為上,小度人民也十分寬容,他們對(duì)于異端邪說及并不是自己文化的嗜好或習(xí)慣,也不以異己為仇,充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段,小度民族精神對(duì)于我個(gè)人的影響。我是在小度成長(zhǎng)的,我的人生也是在小度緩緩展開的。在我所接受的教育和成長(zhǎng)中,我常聽到的就是這種小度民族的精神。我體會(huì)到了尊重和團(tuán)結(jié)的力量,學(xué)會(huì)了為自然和世界宏觀大局負(fù)責(zé)。在日常處事和人生道路選擇上,我也更加包容和善良,這些都是受其影響所得。
總之,小度民族精神是這個(gè)少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺,它影響并起到著這個(gè)民族的聚合和團(tuán)結(jié)的作用。與此同時(shí),它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質(zhì),弘揚(yáng)了愛與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價(jià)值,這些也可以借鑒給任何希望整合團(tuán)結(jié)人民的組織和社會(huì)。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇三
小度民族精神是指深藏于少數(shù)民族民間文化之中的思想觀念、道德規(guī)范和藝術(shù)形式等。小度族群是指分布在中國(guó)西南、四川、云南、貴州、湖南、廣西等省份的19個(gè)少數(shù)民族,其中以侗族、苗族、瑤族、布依族、土家族、水族、黎族、傈僳族為代表。這些少數(shù)民族都有自己的文化特色和傳統(tǒng)習(xí)俗,而小度民族精神,正是這些特點(diǎn)的集合。本文將圍繞著小度民族精神,談?wù)剛€(gè)人的體驗(yàn)與感悟。
一、和諧的民族觀念。
小度民族精神中最為重要的一點(diǎn),就是和諧的民族觀念。在小度族群中,人與自然、人與家庭、人與社會(huì)都應(yīng)該和諧相處。這種與生俱來的觀念,使得小度族群中的每個(gè)人都生活在一個(gè)充滿和諧與自然的環(huán)境中。在我看來,這種和諧的民族觀念能夠給我們帶來很多啟示。相比較于現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的互動(dòng),小度族群中的交流更加自然和融洽。我們可以從中學(xué)習(xí)到一些處理人際關(guān)系的方法,從而提高我們的生活質(zhì)量。
二、勤勞的精神。
和諧的民族觀念不過是小度民族精神的一部分,在其中還有一點(diǎn)尤為顯著,那就是勤勞的精神。在小度族群中,人們從孩提時(shí)就接受嚴(yán)加管教,學(xué)習(xí)勤勞拼搏的精神。這種精神會(huì)在他們的生活中無處不在地表現(xiàn)出來,不僅帶來了美好的生活和財(cái)富,更帶來了對(duì)人生的全方位認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在如今工作壓力和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,我們同樣需要具備勤勞的精神,才能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷地進(jìn)步與提高自己。
三、友善的文化價(jià)值。
小度族群中最為珍貴的文化價(jià)值,便是友善。小度族群中的人們總是友好和善地對(duì)待彼此,這種友善的文化被滲透到了他們的生活中。對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生活的人們來說,友善同樣是非常重要的一點(diǎn)。我們常常忽略對(duì)他人的尊重和重視,而實(shí)際上,我們的生活應(yīng)該是彼此友善、支持和理解的。友善的文化價(jià)值提醒我們,建立和諧的人際關(guān)系,才能夠讓我們更加幸福、更加愉悅地生活。
四、創(chuàng)新的狀態(tài)。
創(chuàng)新是需要一個(gè)和諧、友善和發(fā)達(dá)的環(huán)境,小度族群為此提供了一個(gè)非常好的例子。在這里,人們生活在和諧自然的環(huán)境下,鼓勵(lì)創(chuàng)新和進(jìn)取。每個(gè)人都在積極地探索新的事物和創(chuàng)新的方法。這種創(chuàng)新精神,為小度族群帶來了經(jīng)濟(jì)、文化上的全面發(fā)展。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種積極的創(chuàng)新狀態(tài),不僅大力倡導(dǎo)創(chuàng)新思維,也需要鼓勵(lì)探索性思維,永不停滯地進(jìn)步和創(chuàng)新。
五、傳統(tǒng)的傳承。
文化傳承,提醒我們珍惜和傳承自己的文化歷史,也為我們提供了很好的文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
總而言之,小度民族精神是中國(guó)少數(shù)民族文化的重要組成部分。其中蘊(yùn)含了和諧的民族觀念、勤勞的精神、友善的文化價(jià)值、創(chuàng)新的狀態(tài)以及傳統(tǒng)的傳承等多種文化特點(diǎn),這些特點(diǎn)都反映著一種健康、積極的生活方式。希望通過我們的共同努力,讓更多人了解和感受小度民族精神,從中汲取養(yǎng)分,成為更好、更強(qiáng)大的人。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇四
近年來,隨著中國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,新民族精神也開始受到廣泛關(guān)注。作為新時(shí)代的公民,我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這種具有時(shí)代精神的價(jià)值觀。在親身體驗(yàn)和參與的過程中,我深刻感受到了新民族精神的力量和魅力。
首先,我們應(yīng)該弘揚(yáng)的是奮斗精神。在現(xiàn)代社會(huì)中,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,在這種背景下,我們必須具備與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷努力追求自己的目標(biāo)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,我親眼見證了許多成功的案例,這些成功的背后都是那些不畏艱難困苦、敢于冒險(xiǎn)的人們。正是因?yàn)樗麄兏矣诔阶晕?,才能夠取得如此驕人的成就。因此,我們?yīng)該以他們?yōu)榘駱?,培養(yǎng)自己的勇氣和毅力,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
其次,新民族精神也要求我們保持積極樂觀的態(tài)度。在生活和工作中,困難和挫折時(shí)有發(fā)生,但是我們不能因此消沉或放棄。相反,對(duì)于困難和挫折,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)和面對(duì),堅(jiān)持向前。例如,在我最近的一次考試中,我沒有取得我預(yù)期的成績(jī),一開始我感到非常失望和沮喪。然而,當(dāng)我看到身邊有許多同學(xué)能夠從失敗中迅速恢復(fù)并取得進(jìn)步時(shí),我也開始重新審視自己的態(tài)度。我明白了,只有積極樂觀地看待失敗,才能夠真正從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并為以后的成功做好充分準(zhǔn)備。
第三,弘揚(yáng)新民族精神也需要我們對(duì)他人保持友善和尊重。在當(dāng)今社會(huì),人與人之間的關(guān)系越來越重要。而友善和尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。通過與他人的交往,我們可以了解到不同背景的人們的價(jià)值觀和生活習(xí)慣。這樣的交流不僅有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展,也能夠讓我們更好地理解他人和團(tuán)結(jié)他人。正如古人所言:“己所不欲勿施于人?!蔽覀儜?yīng)該始終懷著一顆善良和寬容的心對(duì)待他人,傾聽他們的聲音,為他們提供幫助。
最后,新民族精神也需要我們對(duì)于國(guó)家和社會(huì)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。作為新時(shí)代的公民,我們不能只關(guān)注自己的利益,更要考慮到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。我們可以通過積極參與社會(huì)公益活動(dòng),關(guān)注與自己相關(guān)的社會(huì)問題,為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無論是捐款支持災(zāi)民,還是參與環(huán)保行動(dòng),每個(gè)人都有自己的方式去幫助他人,去服務(wù)社會(huì)。
總之,新民族精神是我們這個(gè)時(shí)代的精神象征,傳承和弘揚(yáng)新民族精神是我們每個(gè)人的責(zé)任。在體驗(yàn)和實(shí)踐的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到奮斗精神、積極樂觀的態(tài)度、友善和尊重他人以及對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度是構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要要素。我將在以后的生活中,努力踐行新民族精神,成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇五
民族百年精神是中華民族百年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是所有中華后人通過時(shí)間的積累所形成的精神指導(dǎo)方針。在長(zhǎng)期的民族的發(fā)展過程中,積累了厚重的歷史文化底蘊(yùn)和艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)精神。這是刻在中華民族精魂中的基因,對(duì)于中華民族歷史文化、國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義和重大影響。
民族百年精神是中華民族在多個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是:愛國(guó)主義、集體主義、優(yōu)良家風(fēng)、道德品質(zhì)和文化積淀。愛國(guó)主義是中華民族百年精神中最為核心的價(jià)值觀之一,它是引導(dǎo)中華民族在面對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的時(shí)候,思維方式的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。集體主義是中華民族另一個(gè)重要的價(jià)值觀,是為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風(fēng)則是中華民族自古以來一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德,是家庭文化的重要組成部分。道德品質(zhì)是中華民族維系社會(huì)秩序的重要保障,也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產(chǎn)、深刻的思想和精美的藝術(shù)也有賴于文化積淀。
民族百年精神是在中華民族歷史長(zhǎng)河中不斷積累的,是中華民族不斷探索、奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如,1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)帝國(guó)主義被迫進(jìn)入現(xiàn)代化變革的歷史事件,中國(guó)人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn),為反抗列強(qiáng)的侵略,維護(hù)民族尊嚴(yán),奠定了民族百年精神的基石;1949年的新中國(guó)成立,標(biāo)志著中國(guó)歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折,是中國(guó)人民從羈絆中解放,國(guó)家重新崛起;而改革開放則是中國(guó)走向現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)騰飛和文化自信的重要標(biāo)志。
在新的發(fā)展階段中,民族百年精神對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中愛國(guó)主義、集體主義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量源泉,是引領(lǐng)中國(guó)崛起的根本動(dòng)力。同時(shí),文化積淀的傳承、優(yōu)良家風(fēng)以及道德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)也成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要組成部分,以弘揚(yáng)好人好事為主要的宣傳口號(hào)而被廣泛地設(shè)置在全國(guó)范圍內(nèi)。中華民族的復(fù)興離不開這樣一種精神的支撐,只有在世代相傳、傳承發(fā)揚(yáng)的過程中,在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前,民族復(fù)興才能矢志不渝。
第五段:結(jié)語。
民族百年精神是中國(guó)的根,中國(guó)復(fù)興之路也離不開民族百年精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代下的一代中國(guó)人,我們應(yīng)該在傳承民族文化精髓的同時(shí),也要深化對(duì)民族百年精神的認(rèn)識(shí),真正領(lǐng)會(huì)其中的表達(dá)內(nèi)核,將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的信仰,將其朝著歷史前進(jìn)的方向發(fā)揚(yáng)光大,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的”中國(guó)夢(mèng)“貢獻(xiàn)我們的力量。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇六
小度民族是中國(guó)瑤族中的一個(gè)分支,有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和精神信仰。小度民族精神,代表著小度人對(duì)生命和自然的尊重、對(duì)家鄉(xiāng)和愛的珍視、對(duì)美好生活的追求和對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重視。為了更好地了解和領(lǐng)悟小度民族精神,我進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)和思考。
小度民族祖先相信人的生命不僅僅體現(xiàn)在自身,還體現(xiàn)在自然和生命體系中。他們對(duì)大自然保持敬畏和謙卑,同時(shí)又認(rèn)為人類是大自然的一部分。這種思想讓我深深地感受到每個(gè)人的生命都與周圍環(huán)境息息相關(guān),只有尊重和保護(hù)環(huán)境,才能保障生命的繼續(xù)和延續(xù)。
小度民族對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛令我深感震撼。他們把山水、自然、文化和自己的生命融為一體,心懷感恩,慷慨付出,樂于奉獻(xiàn)。這種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和責(zé)任感,鼓勵(lì)著我從內(nèi)心深處珍視和愛護(hù)自己的家鄉(xiāng),積極參與社區(qū)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)。
小度民族雖然生活在偏遠(yuǎn)的山區(qū),他們卻一直秉承著樂觀向上的精神,追求著快樂和美好的生活。他們學(xué)會(huì)在艱苦的環(huán)境中欣賞和享受自然的美景,培養(yǎng)自己的精神境界。這種艱苦中求精神富足的精神思想,讓我意識(shí)到,幸福感不一定來自于物質(zhì),而更多地來源于內(nèi)心對(duì)生活的態(tài)度和追求。
小度民族雖然數(shù)量不多,但他們卻習(xí)慣了團(tuán)結(jié)一致、互助合作。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)相互扶持,共同渡過難關(guān)。這種民族精神讓我感受到合作、溝通、信任等團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵元素。正如小度民族一樣,人們一定要能夠團(tuán)結(jié)合作,互幫互助,才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
小度民族的生命觀、情感、精神和行為等各方面都映射了一種積極、向上、拼搏和務(wù)實(shí)的生活態(tài)度。通過學(xué)習(xí)和思考小度民族精神,我深深地感受到原始社會(huì)中美好的傳統(tǒng)文化,也深切地為我國(guó)眾多的民族驕傲自豪。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視小度民族精神中的價(jià)值理念,并在日常生活中發(fā)揚(yáng)光大。只要努力,我們都能夠成為自強(qiáng)不息、勇攀高峰的勇士。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇七
生活中,人們總是不斷地追求著更高的精神層面。在紀(jì)錄片中,我們可以從各種各樣的角度去了解一些人和事,并在其中感受到一種強(qiáng)烈的民族精神。近年來,紀(jì)錄片的熱度日益升溫,這也引發(fā)了人們對(duì)于紀(jì)錄片和民族精神之間關(guān)系的討論。
紀(jì)錄片不僅僅是一個(gè)記錄歷史和觀察現(xiàn)實(shí)的媒介,更是一個(gè)反映社會(huì)現(xiàn)象和人性問題的重要方式。它不是一張空白的白紙,而是我們生活中一個(gè)個(gè)瞬間的凝結(jié),它樸實(shí)而真實(shí)的呈現(xiàn)方式深深地打動(dòng)著我們。這樣的紀(jì)錄片,親近而又距離,讓我們重新去看待這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,感受它在身體和精神層面中給我們的觸動(dòng)。
民族精神是指一種特定民族在社會(huì)發(fā)展中歷經(jīng)風(fēng)雨、積淀歸納出的具體文化內(nèi)涵。現(xiàn)代社會(huì)中,民族精神已成為許多人追求的目標(biāo)。它具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)力和影響力,可以讓人們?cè)谀婢澈痛煺壑斜3宙?zhèn)靜,凝聚民族的力量,共同迎接困難和挑戰(zhàn)。
眾所周知,紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的故事大多數(shù)都和人性有關(guān)。在這些故事中,我們看到了很多質(zhì)樸的民族精神,例如團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、感恩等。比如《穹頂之下》,記錄的是中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的過程,我們可以從中看到每個(gè)人不畏艱險(xiǎn)的抗擊精神,可見民族精神的偉大所在。再比如《我的祖國(guó)》紀(jì)錄片,記錄了中國(guó)改革開放的歷史,描繪了中國(guó)成功的紅利果實(shí),讓人們感受到了支持和努力的力量。
第五段:結(jié)論。
總的來說,紀(jì)錄片作為影視媒介的一種,傳達(dá)了一種真實(shí)和鮮活的信息,讓我們能夠從中較為直觀的感受到一種深刻的民族精神。通過紀(jì)錄片,人們對(duì)生命和社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加全面,對(duì)于民族精神的理解更加深刻,也更能從中汲取正能量,塑造積極的生活態(tài)度。紀(jì)錄片作為一種媒介,能夠?qū)⒚褡寰袼N(yùn)含的偉大價(jià)值觀傳達(dá)給我們,可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)到自己國(guó)家和自己民族的情感紐帶,讓所有人自然而然地站在一起,共同前行。
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇八
在《小兵張嘎》中,主人公張嘎是個(gè)滿腔熱血的愛國(guó)少年。他為了護(hù)送八路軍的藥品到達(dá)目的地,跟日本鬼子做拼死斗爭(zhēng)。在面臨死的危險(xiǎn)下他并沒有出賣國(guó)家的利益。這是為什么,就是為了國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在革命中,還有許多為了國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而獻(xiàn)身的烈士。比如:劉胡蘭、董存瑞等。在新中國(guó)成立后,統(tǒng)一的工作并沒有停止。關(guān)于香港和澳門的領(lǐng)土問題,中國(guó)政府多次跟英國(guó)政府和葡萄牙政府交涉,終于取得了突破性的進(jìn)展,英國(guó)政府和葡萄牙政府同意歸還香港和澳門。香港和澳門分別在1997年和1999年回到祖國(guó)的懷抱。直到現(xiàn)在,我們?nèi)栽跒樽鎳?guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而奮斗著,因?yàn)樽鎳?guó)的寶島臺(tái)灣并沒有回歸,自古臺(tái)灣就是中國(guó)的一部分。臺(tái)灣的陳水扁正在搞分裂。我們是絕對(duì)不會(huì)袖手旁觀的,哪怕用武力征服臺(tái)灣也要捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整。我們團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神不止表現(xiàn)在捍衛(wèi)領(lǐng)土上,還表現(xiàn)在強(qiáng)烈的民族自尊心上。不久前,美國(guó)妄想在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上利用人權(quán)問題干涉中國(guó)內(nèi)政。中國(guó)人被激怒了,在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)孔泉對(duì)中國(guó)人權(quán)問題進(jìn)行闡述。結(jié)果,以28票贊成,16票反對(duì)中國(guó)的闡述。中國(guó)的闡述通過了!這是日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上在十三年內(nèi)第十一次拒絕反華提案,讓美國(guó)在眾國(guó)中威嚴(yán)掃地。中國(guó)不但對(duì)國(guó)家的尊嚴(yán)進(jìn)行維護(hù),還對(duì)在外國(guó)的中國(guó)籍公民的生死進(jìn)行保護(hù)。在阿富汗的中國(guó)工人遭到恐怖襲擊,中國(guó)政府非常重視這件事,多次跟阿富汗政府進(jìn)行交涉要求盡快找出襲擊者。無論在哪個(gè)國(guó)家只要有關(guān)損害中國(guó)公民的事情,中國(guó)政府會(huì)馬上跟當(dāng)?shù)卣?lián)系,處理此事。這也是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的表現(xiàn),我真為自己是個(gè)中國(guó)人而感到自豪。
現(xiàn)在中國(guó)在世界上取得了一定的地位,這是因?yàn)槭裁矗褪且驗(yàn)槲覀兾迨鶄€(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。假如發(fā)生內(nèi)亂,中國(guó)能像現(xiàn)在繁榮昌盛嗎?能像現(xiàn)在安定嗎?不能,因?yàn)槿嗣竦膱F(tuán)結(jié)統(tǒng)一是治國(guó)的根本。失去了治國(guó)的根本還能建設(shè)好國(guó)家嗎?如果一個(gè)國(guó)家像伊拉克一樣,武裝分子到處綁架外國(guó)人,威脅外國(guó)人所在的國(guó)家退兵,還跟政府作對(duì)。這樣的國(guó)家能安寧嗎?我真幸運(yùn)成為中國(guó)公民,而不是伊拉克等戰(zhàn)亂國(guó)家的公民。
中國(guó)是個(gè)了不起的國(guó)家,中國(guó)人更是了不起,讓我們從小立志,做個(gè)了不起的中國(guó)人!
民族精神心得體會(huì)實(shí)用篇九
作為一個(gè)中華兒女,我一直都覺得我們民族的歷史悠久、文化博大精深,而民族百年的精神更是集中了我們民族之所長(zhǎng),凝聚著我們民族的力量。百年輝煌,我們民族經(jīng)歷了太多的艱難險(xiǎn)阻,在這場(chǎng)百年風(fēng)雨中,我們民族的精神風(fēng)貌也在不斷地演繹著,所以今天,我想分享一下對(duì)于民族百年精神的一些心得體會(huì)。
第一段:熱愛祖國(guó),守護(hù)家園的精神。
作為中國(guó)人,當(dāng)我們說到民族百年精神的時(shí)候,我們首先想到的就是熱愛祖國(guó)、守護(hù)家園的精神。這一百年,我們要面對(duì)的種種困境,都有一個(gè)最基本的根源,那就是我們的祖國(guó)不太強(qiáng)大。因此,熱愛祖國(guó)、守護(hù)家園的精神就成了我們民族必須要秉持的信仰。正是這種信仰讓我們民族有了最為堅(jiān)實(shí)的保護(hù)墻,讓我們?cè)诎倌隃嫔V猩幌ⅰ?/p>
第二段:勇于創(chuàng)新,敢于追夢(mèng)的精神。
相信我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到種種難題,那時(shí)我們的父母或是老師或是朋友總會(huì)鼓勵(lì)我們勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新。這也是我們中華民族的百年精神,就是勇于創(chuàng)新、敢于追夢(mèng)。沒有這種精神,我們?cè)趺磿?huì)有那么多英雄人物,怎么會(huì)有那么多偉大成果。
第三段:團(tuán)結(jié)一心,共克時(shí)艱的精神。
一個(gè)民族,如果想要在風(fēng)雨中不倒,必須要有團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的精神。在百年風(fēng)雨中,我們面臨的挑戰(zhàn)無數(shù),每次都是我們民族的團(tuán)結(jié)一致才能度過。尤其是在今天,疫情肆虐,全球危機(jī),民族團(tuán)結(jié)一致成為了我們面對(duì)困境的強(qiáng)心劑。
第四段:剛毅堅(jiān)韌,勇往直前的精神。
每當(dāng)我們遇到挫折或是逆境的時(shí)候,剛毅堅(jiān)韌、勇往直前的精神就顯得至關(guān)重要。這也是我們民族百年精神的一部分。有了這種精神就算是在百廢待興的年代,我們民族也不會(huì)被打倒,會(huì)有更多的人才冒頭,會(huì)有更多的科技突破。
第五段:熱愛生命,追求和平的精神。
最后,我想談的是熱愛生命、追求和平的精神。民族百年的風(fēng)雨歷程中,和平的重要性非常顯著。戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難無一不是人間悲劇,人們只有珍視生命,追求和平,才能創(chuàng)造出更美好的未來。
總之,每一段歷史的滄桑險(xiǎn)阻,都形成了我們民族百年的精神,無論是其瑰麗與壯闊、深刻與真摯,都有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和內(nèi)存深度。我相信,只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)民族百年精神,就一定能開創(chuàng)出更加輝煌燦爛的未來。
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