不文明心得體會報告(通用18篇)

心得體會的總結(jié)需要真實客觀，直面問題，以求得更好的成長和發(fā)展。寫心得體會時，我們可以用簡潔明了的語言，突出重點和關(guān)鍵。通過閱讀這些范文，我們可以學到一些總結(jié)的寫作技巧和套路。

不文明心得體會報告篇一

近年來，社會進步的腳步愈加迅猛，但與此同時，不文明現(xiàn)象也不時出現(xiàn)，給社會交往和人情味蒙上了一層陰影。作為一個個體，我也深感到不文明行為給我們的生活帶來的困擾。經(jīng)過一段時間的觀察和體會，我對不文明問題有了更加深刻的認識。

首先，不文明行為破壞了社會和諧。社會和諧是社會的一種基本狀態(tài)，它需要人們相互尊重和體諒。然而，不文明行為無疑打破了這種和諧。例如，在公共場合隨意吐痰、亂扔垃圾、插隊等行為，都讓人感到不舒服甚至憤怒。這些行為不僅破壞了社會的和諧氛圍，也降低了人們對公共場所的滿意度。

其次，不文明行為對個人形象造成了嚴重損害。一個人的形象是由自己的品行和行為塑造的。不文明行為不僅會讓別人對我們的評價降低，還會影響我們自己的心理狀態(tài)。比如，一個人在公共場合大聲喧嘩，不顧他人的感受，這種行為無疑會讓人覺得他不懂得尊重和關(guān)心他人。這樣的行為會讓人對他的印象大打折扣，讓他失去了與他人相處的機會。

另外，不文明行為帶來了一系列的安全隱患。比如，道路交通上的不文明行為往往會導致交通事故的發(fā)生，影響人們的生命安全。此外，在公共場所亂扔垃圾和吃零食等行為也給人們的身體健康帶來了威脅。不文明行為的不良影響是多方面的，我們要警惕并采取行動去遏制這樣的行為。

為了改善這種不文明的現(xiàn)象，我們應該從自身做起。首先，我們要強化家庭教育，從小培養(yǎng)兒童對人與人之間的尊重和關(guān)心。其次，我們要加強學校的教育力度，通過教育課程和活動的方式，引導學生重視公共道德和行為規(guī)范。此外，我們還需加強社會宣傳，通過媒體、廣告等渠道向大眾傳遞正確的價值觀和行為規(guī)范，并提升人們自覺遵守的意識。

總之，不文明行為帶來的危害是不可忽視的。我們每一個人都應該積極參與到改善和凈化社會環(huán)境的行動中來，將文明的種子撒向我們身邊的每一個角落。只有我們大家的共同努力，才能夠讓社會更加和諧，讓我們的生活更加美好。讓文明的風開始吹拂我們的家園，讓亮麗的陽光照耀每一個角落。

不文明心得體會報告篇二

不知不覺間，我在進修學校名師培訓班的學習又一學期，細細想來，這學期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。

一、在高效的學習中成長。

在這短短的一學期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學席居哲教授的講座《中小學心理健康輔導講座整理》，上海的王志剛校長《學校文化建設，與校長領(lǐng)導力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。

培訓班非常關(guān)注教育教學中的焦點問題，如：開展《教育教學中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點燃了學員的教育教學熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實踐經(jīng)驗找到有力的理論支撐。

這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實踐智慧。

二、在聽課評課中思辨。

導師親自上陣給我們上研究課《認識分數(shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學熱情、靈動的教學智慧、深厚的教學功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。

三、在交流互動中提升。

組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學中，感受到的是對教學設計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復推敲……正是有了課前的精心預設才使課堂亮點閃爍。

活動之后的互動中，我們有觀點的交鋒、思維的碰撞、理念的認同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨到的點評，讓我茅塞頓開。

此外，進修學校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡平臺的功效，學員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學經(jīng)驗、活動點評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學習，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。

感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學習平臺，感謝導師團隊對我們的悉心指點，讓我們在學習、思辨中不斷成長。

不文明心得體會報告篇三

在當下社會，文明禮儀已經(jīng)成為我們不可或缺的準則之一。但是在日常生活中，我們卻不免會存在一些不文明的習慣，這些習慣不僅影響到他人，更可能成為我們自身處世的累贅。通過這篇文章，我將從不文明習慣的危害、造成不文明習慣的原因、改變不文明道德的方法等幾個方面，詳細闡述對于不文明道德的認識和心得體會。

不文明的習慣會對周圍環(huán)境造成很大的影響，這不僅僅是對于他人的影響，同時還包括了對于自身所處環(huán)境的保護。比如隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩等行為都會對周圍的人造成不必要的干擾和困擾，同時也會破壞公共環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。不僅如此，在交往中，不文明的行為也會極大影響到人際關(guān)系的處理，甚至可能會被認為是缺乏基本的文明素質(zhì)。

盡管我們已經(jīng)越來越強調(diào)文明禮儀，但是存在不文明習慣也在情理之中。由于社會快速發(fā)展帶來的各種誘惑和沖擊，讓我們時常陷于快節(jié)奏的生活中，忽略基本情理和禮儀。同時，不文明習慣也受到環(huán)境和文化的影響，生活在不同地域不同文化背景的人們，對于文明衛(wèi)生和禮儀規(guī)范的認知和理解也有所不同。

不文明習慣的改變需要我們引起高度重視。首先，可以從價值觀、禮儀意識和道德素質(zhì)上進行從本質(zhì)上的改變，這需要我們形成一個良好的自我意識，去關(guān)注和修正自己的行為。其次，在文明道德教育方面，需要采取多種形式，通過宣傳和教育，讓更多的人受到啟發(fā)和關(guān)注，從而提升整體水平。最后，從制度上建立文明規(guī)范，如設施的改善和整潔行為的措施等都是有效的改變不文明習慣的重要手段。

四、正確對待文明禮儀的意義。

在不斷強調(diào)文明禮儀的同時，我們也必須正視它的現(xiàn)實意義。首先，文明禮儀可以提升我們的個人素質(zhì)，讓我們在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的社會中更加融洽和自信，同時也能夠讓我們更好的應對各種情況和展示個人魅力。另外，文明禮儀可以提升整個社會的文化氛圍，讓我們生活的環(huán)境更加美好和舒適。

從小事做起，從自己做起，才是修道的正確途徑。我們應該有一種去關(guān)注和體會周圍環(huán)境的文化意識，注重弘揚文明禮儀，同時在踐行文明禮儀的道路上多方位思考和付出努力。例如：從小到大，經(jīng)常有早市買菜的經(jīng)驗，但是在高峰期間，如果能有一個良好的文明秩序，如有序的排隊、不隨地扔垃圾、煙酒設管等，我們的生活品質(zhì)就會有質(zhì)的提高，這也是全社會共同的文明責任。

總的來說，不文明的習慣會對我們自身和周圍的人產(chǎn)生巨大的負面影響，因此我們必須端正我們的態(tài)度和行動。當我們高度關(guān)注他人、生活和環(huán)境時，自然地形成良好的文明禮儀，從而形成一個良好的社會，這是我們共同的責任和使命。

不文明心得體會報告篇四

近年來，隨著社會的發(fā)展，我國逐漸進入了一個物質(zhì)繁榮、生活水平提高的時代。然而，在這個時代背后，我們卻不得不面對一個日益嚴重的問題——不文明行為。在我認真思考自身的生活習慣和社會觀察的基礎(chǔ)上，我深感不文明行為對個人、社會的危害之大，也深知每一個個體應當為改變這種現(xiàn)象貢獻自己的力量。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談談我對不文明行為的思考和心得體會。

首先，不文明行為是一種對個人尊嚴的掠奪。在現(xiàn)代社會中，個人尊嚴是我們每個人最為重要的東西之一。然而，在不文明行為的侵害下，我們的尊嚴不斷受到傷害。比如，當我看到有人在公共場所大聲喧嘩、亂丟垃圾，我會覺得非常不舒服。不僅僅因為這些行為打破了公共秩序，更是因為這些行為無疑是對他人尊嚴的侵犯。因此，從個人角度來說，不文明行為危害了我們的尊嚴，照顧他人的感受、注意言行舉止就是照顧自己的尊嚴。

其次，不文明行為對社會秩序的破壞是不可忽視的。一個和諧的社會離不開良好的秩序。然而，當我們到地鐵站、車站、商場等公共場所，往往會看到很多不文明的行為。例如，有人在火車站吃東西，饅頭皮、瓜子殼亂丟。這不僅讓環(huán)境臟亂不堪，更重要的是破壞了公共場所的秩序。長此以往，不文明行為就會不斷蔓延，社會秩序就會受到嚴重影響。因此，每個人都應該自覺遵守公共場所的規(guī)定，維護社會的秩序。

再次，不文明行為帶來的安全隱患不容忽視。在我國的城市里，每天都有數(shù)以萬計的人在公共交通工具上穿梭。然而，在這其中，我們難免會遇到各種不文明的行為。比如，有人在公交車上插隊、搶座位，有人在地鐵里擁擠、摸黑爬行。這些行為不僅給他人帶來困擾，更嚴重的是危及他人的生命安全。當不文明行為變得習以為常時，這樣的危險也就時刻存在。因此，我們每個人都要意識到不文明行為背后的潛在危險，保持良好的行為習慣，使我們的城市變得更加安全。

最后，改變不文明行為需要各方共同努力。個人的行為習慣是不文明行為能否得到糾正的關(guān)鍵。然而，單靠個體的力量是不夠的，我們需要每個人的共同努力。政府部門應加大宣傳力度，提高公民的文明素養(yǎng)；學校要加強教育，培養(yǎng)學生正確的價值觀；社會組織要發(fā)揮積極的作用，開展各種形式的宣傳教育活動。只有大家聯(lián)手才能使不文明行為得到有效遏制。這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個文明、和諧的社會。

總之，不文明行為是對個人尊嚴和社會秩序的破壞，也是一個隱藏著安全隱患的問題。我們每個人都應該自覺遵循文明行為，從自身做起，嚴格要求自己，尊重他人，保護社會的秩序和自己的尊嚴。只有共同傳播文明的理念，才能改變不文明行為現(xiàn)象，讓我們的社會變得更加美好。這需要社會各界共同努力，讓文明成為每個人的自覺行為，從而為我們的社會進步做出貢獻。

不文明心得體會報告篇五

首先，報告心得體會是在聽取別人的匯報之后，對內(nèi)容和表達方式進行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗和教訓的過程。在這個過程中，我學習到了許多東西。首先，我學會了如何認真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點，并思考如何對他人的想法進行進一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進我與他人的溝通。其次，我學會了如何更好的組織我的思路和表達方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。

其次，通過報告心得體會的過程，我認識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗，但是這些知識和經(jīng)驗很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學習和更新自己的知識，以更好地應對復雜多變的現(xiàn)實問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強大并取得成功。

第三，我意識到了良好的匯報能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學校還是在工作中，都需要通過報告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。

第四，通過報告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學習是確保自身獨立發(fā)展的核心動力。

最后，通過報告心得體會的過程，我意識到了團隊配合和合作的重要性。團隊配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團隊中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費時費力的過程常常為我們提供了更多的機會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團隊的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團隊配合，從而共同促進團隊更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。

總之，通過報告心得體會的過程，我學會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！

不文明心得體會報告篇六

公交司機是城市中常見的職業(yè)，他們肩負著將市民從一個地方安全送往另一個地方的重要任務。然而，不可否認的是，一些公交司機的不文明行為給乘客帶來了許多不便和困擾。作為一名有著多年從業(yè)經(jīng)驗的公交司機，我深感責任重大，也從自身經(jīng)歷中認識到了做好服務的重要性。在此，我將分享一些我對于“不文明公交司機”的體會和心得。

首先，作為一名公交司機，應該始終保持微笑和友善的態(tài)度。在車輛擁擠、路況復雜等情況下，許多乘客可能會情緒激動或者有些不耐煩。這時，作為公交司機的我們應該冷靜地對待，并時刻保持微笑和友善的態(tài)度。通過友好的溝通和態(tài)度，我們能夠有效地緩解乘客的不滿情緒，為他們提供舒適的乘車環(huán)境。

其次，要做到守時守信。準時上下班對于公交司機來說非常重要。遲到不僅會給乘客帶來困擾，也會影響整個交通系統(tǒng)的運行。作為公交司機，我們應該提前合理地安排時間，確保能夠按時上下班，不給乘客和同事帶來不便。

再次，切勿攜帶不良習氣和情緒上車。作為一名公交司機，我們應該時刻保持良好的職業(yè)道德和作風。嚴禁在駕駛公交車期間攜帶不良習氣或情緒上車，如吸煙、大聲喧嘩、爭吵等。這不僅會給乘客帶來不適，也給自己的形象和工作帶來負面影響。公交司機應該時刻保持良好的心態(tài)，以專注和耐心服務好每一位乘客。

此外，安全駕駛是公交司機的首要任務。公交司機責任重大，必須時刻保持專注，確保乘客的安全。我們應該密切關(guān)注交通狀況、遵守交通規(guī)則，并注意車輛的保養(yǎng)和安全設備的使用。只有做好了安全工作，才能保證乘客的安全和舒適。

最后，公交司機應該主動幫助有需要的乘客。許多乘客可能會遇到諸如迷路、攜帶重物等問題，作為公交司機，我們應該主動提供幫助。我們可以給予他們指引，提供幫助上下車，幫助有需要的乘客搬運重物等。這些舉動不僅能提高乘客的出行便利性，也是對他人的尊重和關(guān)愛的表達。

綜上所述，作為一名公交司機，要時刻保持微笑和友善的態(tài)度，守時守信，切勿攜帶不良習氣和情緒上車，注重安全駕駛，主動幫助有需要的乘客。只有做到這些，才能真正提升乘客的滿意度，為城市的交通運輸做出貢獻。我希望每一位公交司機都能以這些體會和心得為指導，共同努力打造一個文明、有序的公共交通環(huán)境。

不文明心得體會報告篇七

市政工程概預算不僅是工程投資經(jīng)濟效果的一種技術(shù)經(jīng)濟文件，也是確定市政工程預算造價的主要形式。同時，它又是一項政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟性很強的學科。為了讓我們把理論和實際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學校對我們進行了為期兩周的市政工程概預算的課程設計。

以前從未接觸過概預算課程設計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點亂，有點急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進步吧，讓我對概預算這個名詞又多了一些實踐性的認識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。

在這次設計中遇到了很多實際性的問題，在實際設計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實際運用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細，不能有一點馬虎。在分部分項工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設計算的時候沒有乘以系數(shù)，導致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項目清單中我們遇到的問題，不知道各種費用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認真填寫，導致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。

在課程設計的過程中，當我們碰到不明白的問題時，指導老師總是耐心的講解，給我們的設計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細心指導。通過這次設計，我懂得了學習的重要性，了解到理論知識與實踐相結(jié)合的重要意義，學會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學習和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學習”，漸漸地對這門課程設計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學習并逐步完成它。

老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復雜，但是我們覺得設計的過程相當重要，學到了很多，收獲了很多。我覺得課程設計反映的是一個從理論到實際應用的過程，但是更遠一點可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。

我想這次課程設計對于自己以后的學習和工作都會有很大的幫助。這次設計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗，所以這就是我的收獲。

不文明心得體會報告篇八

本月月初，在文王中學聽了楊思中學劉校長的公開課和報告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：

在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設置的三個自學指導內(nèi)容，要求都是學生自己獨立解決問題，不得詢問老師與同學；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實在不能解決的，在課文相應處做好標記，不得詢問老師同學。這使得，每個學生都在獨立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學的前提，合作才更高效。

劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學，詢問他的思路，要求其他同學認真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學習的地方……時刻關(guān)注后進生，這就使得教師在課上就能進行補差，并且學生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學生，偶爾其他學生也會因為自己自信滿滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因為真正的高效課堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學的學習方法，靜待花開。

作為一名教師，非常重要的一點是擁有豐富的知識儲備，這一點在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點，讓學生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。

1、單元導讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學的重難點，任務，目標，就已經(jīng)在單元導讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認真、仔細閱讀。

2、“預習欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學生讀文章前先讀“預習欄”，因為這里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點，以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設置本課的重點問題。

4、關(guān)于“課文補白”的處理：補白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設置得非常好，教讀課就是老師引導學習為主，學生所學的內(nèi)容必須細，比較精，教師在教學過程中重點是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學生充分正確認識“一”，從而為“三”，“反三”做準備。自讀課好比理工科的習題，在老師的組織下，自己獨立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準為標準來考核學生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。

6、關(guān)于習作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。

7、關(guān)于綜合性學習的處理：學生時代，能給學生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學習的活動搞起來。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！再次感謝學校提供的培訓機會。

不文明心得體會報告篇九

各位讀者您好！今天，我將和大家分享一下我對于“不文明習慣”的心得體會。不文明習慣是社會行為中的一種不健康文化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在我們的日常生活中比比皆是，卻往往被我們所忽略。那么，在我看來，不文明行為給我們造成了哪些影響并且我們應該如何去改變它呢？接下來，我將從五個方面為大家逐一闡述這個話題。

首先，不文明習慣給我們的心理帶來難以避免的影響。很多人都有過辦公室斗爭或是公共場所搶座的經(jīng)歷，其實這種行為就是一種不文明行為。在這過程中，人們會失去自我控制的能力，表現(xiàn)出一種短視、自私、獨斷的態(tài)度，從而造成思維的混亂和我們心理上的失落。這也證明了一種社會心理現(xiàn)象即，“每個人都想變成社會道德的管理者，而卻把他人當成違反法律和道德的一群?！?/p>

其次，不文明行為對社會生活所帶來的影響也是不可估量的。人們的言行舉止在很大程度上反映了一個人的道德水準和素質(zhì)。在公共場所，如果你看到一位盲人需要幫助，而你卻故意置之不理甚至欺負的話，這種行為必將影響到整個社會的道德水準和素質(zhì)。而這樣的不文明行為通常存在于人們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€環(huán)節(jié)，如亂扔垃圾、吐痰等。這些不文明行為不僅嚴重影響了社會的衛(wèi)生和環(huán)境，更重要的是，它也會帶來無窮無盡的負面情緒和心理壓力。

其三，不文明行為也極易造成人們之間的沖突和摩擦。我們生活的社會是一個相互依存的整體，如果每個人都以自己為中心，不顧及他人的利益和情感，那么整個社會就會失去組織和穩(wěn)定。這種行為在公共場所尤為明顯，當人們搶占座位、推擠、踩踏他人的時候，必然會引起場內(nèi)的多方?jīng)_突。而這種沖突則會給人們帶來明顯的心理壓力和消極情緒，進而破壞了人們之間的和諧關(guān)系。

其四，不文明行為也會對我們的安全造成威脅。公共場所的人流量通常很大，如果人們不文明的搶奪座位、游走、吸煙等行為，都有可能引發(fā)一些危險事件，如踩踏、火災等。而在馬路上亂穿紅綠燈、占用車道、違章停車等行為也極易造成交通事故。我們要時刻提醒自己，遵守交通法規(guī)，同時還要自覺抵制和遠離不文明行為，讓我們共同創(chuàng)造一個和諧、安全的社會環(huán)境。

最后，改變不文明習慣需要我們每個人的共同努力。我們應該從身邊的小事做起，力爭每次做到文明行為，如講究禮貌、保持環(huán)境清潔、廢品分類、互相尊重等等。同時，我們應該積極傳播文明的理念，讓更多的人能夠感受到文明行為的魅力和價值。只有我們每個人都能夠以身作則，發(fā)揚文明的道德品質(zhì)，才能逐漸改變不文明習慣，讓社會變得更加美好。

總之，不文明習慣是一種極其丑陋和危害的社會現(xiàn)象，它不僅給我們的心理帶來負面影響，而且會嚴重影響我們的公共生活和社交關(guān)系。我們應該共同努力，從身邊小事做起，倡導文明行為的理念，讓我們的生活變得更加美好。希望我的這篇文章對您能夠有所啟示和幫助。

不文明心得體會報告篇十

隨著社會的不斷進步和人們素質(zhì)的提高，越來越多的人開始關(guān)注文明行為的重要性。然而，在我們的日常生活中，仍然存在一些類似于不文明行為的行為，如吐痰、隨地亂扔垃圾、大聲喧嘩等。這些行為不僅給他人帶來困擾，也反映出個人道德素質(zhì)的低下，因此我們必須時刻保持警惕，進行自律，養(yǎng)成良好的行為習慣。在我與不文明行為作斗爭的過程中，我深有體會，下面我將從個人角度出發(fā)，談談我對不文明行為的理解和心得體會。

首先，我認為根源于不文明行為的主因是人們的自私心理和利己主義觀念?，F(xiàn)代社會的競爭激烈，人們?yōu)榱酥\求個人的利益，不擇手段。這樣的心態(tài)往往會影響人們的行為舉止，導致不文明行為的產(chǎn)生。例如，有的人為了方便，隨意亂扔垃圾，造成環(huán)境的污染；有的人在公共場所大聲喧嘩，不顧他人的感受等等。這些行為都是對公共道德的無視，是一種狹隘、自私的表現(xiàn)。因此，在我們養(yǎng)成良好的行為習慣的過程中，我們首先要樹立正確的價值觀，追求利他主義，讓自我利益與社會公德相統(tǒng)一。

其次，不文明行為也與個人的素質(zhì)和教育水平密切相關(guān)?，F(xiàn)代教育普及，人們普遍受到了良好的文明教育，但是某些人的思想觀念和道德修養(yǎng)仍然欠缺。這就需要我們加強個人素質(zhì)和道德教育，提高自我修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的個人習慣。從小培養(yǎng)良好的行為習慣和道德意識，讓文明禮貌成為我們的自覺行為，成為我們的優(yōu)秀品質(zhì)。同時，我們也要加強對不文明行為的批評和制止，形成社會共識，讓不文明行為受到輿論的譴責和道德的制約。

第三，公共場所的文明管理和監(jiān)督是消除不文明行為的重要手段。公共場所是每個人都會去的地方，它的文明程度直接影響著整個社會的文明水平。因此，文明人需要積極參與公共場所的管理，維護公共秩序，共同打造一個文明和諧的社會環(huán)境。政府和社會組織應該加強對公共場所的管理和監(jiān)督，制定相關(guān)法規(guī)和規(guī)定，加強巡查和執(zhí)法力度，對違反文明行為的個人進行處理和教育，形成對不文明行為的嚴肅態(tài)度和有效懲戒措施。

最后，我們還應該積極倡導文明行為，樹立典范。身邊的每一個人都是我們學習的榜樣，我們應該積極向他們學習，發(fā)揚他們的優(yōu)秀品質(zhì)。同時，我們也應該主動參與文明宣傳活動，積極宣傳文明行為的重要性，引導他人樹立正確的行為觀念。舉辦各類文明行為的比賽和活動，給予積極的鼓勵和獎勵，讓文明行為成為一種時尚和引領(lǐng)潮流的力量。

總之，建設文明社會是我們每個人的責任和使命。作為現(xiàn)代人，我們應該從自己身邊的小事做起，樹立良好的行為習慣和道德觀念。我們要正視不文明行為的存在，從根本上尋找問題的解決辦法，并努力做到自我修養(yǎng)、自律自重、共同維護公共秩序，共同打造一個文明和諧的社會。只有這樣，我們才能以良好的形象向世界展現(xiàn)，為社會的繁榮、人民的幸福做出應有的貢獻。

不文明心得體會報告篇十一

第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。

今天我又一次聽他的報告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。

再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書。”啊!自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。

豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。

在我班主任教學生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實，無論是課堂教學還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學生權(quán)利的一種做法。教給學生怎樣做事，教給學生怎樣做人，教會學生怎樣學習，這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學習的過程，逐漸成長的過程。而每次，當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!

我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝?，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!

聽魏書生的言語，真誠樸實催人奮進，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!

不文明心得體會報告篇十二

不文明習慣是指一些不符合社會公德的行為規(guī)范，盛行于人們的生活中，無形中影響著整個社會的文明程度。這些不文明習慣或許看似微小，但無疑是一種文化的塑造。身處在一個以文明和諧為基礎(chǔ)的社會中，作為國民的每一分子，尊重他人、規(guī)范自我是我們身為公民必須具備的素質(zhì)之一。我曾經(jīng)有過一些不文明的行為，但自從認識到自己的錯誤，我已經(jīng)開始努力改正這些不文明的習慣，現(xiàn)在我的心得體會就是要分享給大家的。

在日常生活中，不文明的習慣無疑會影響到我們身邊的人，例如：隨意在公共場所吐痰、咳嗽不遮口、亂丟垃圾等等。這不僅讓額外的清潔工作落到他人身上，還會讓身邊的人感到不適。不文明習慣還會影響整個社會的文明程度，給外國人留下不良印象，造成不必要的羞恥感。同時，一些不文明行為還會帶來健康隱患，例如亂扔垃圾會導致環(huán)境污染，對身體健康也會造成威脅?？偟膩碚f，不文明習慣不僅會破壞社會共好的基礎(chǔ)，還會對自己和他人的生活造成極大的困擾。

第三段：我曾經(jīng)的不文明行為以及改變。

我曾經(jīng)也有一些不文明的行為，例如在公共場所大聲喧嘩嬉戲、亂扔垃圾、搶座椅等等。這些舉動在當時看似無害，但現(xiàn)在認真一想，不僅破壞了環(huán)境衛(wèi)生，還失去了基本道德和公德心，而且影響了他人的利益和情感。于是我開始反思自己的習慣，同時下定決心要改正自己的行為。從現(xiàn)在開始，我逐漸克制自己的行為，學會排隊等待，遵守公共秩序，熱心幫助身邊的人，并且積極參與到一些環(huán)?；顒又小，F(xiàn)在的我習慣性的尋找自然的垃圾桶，在餐廳和公共場所吃完飯之后會主動清理桌面上的垃圾，并且逐漸養(yǎng)成了注意呼吸和遮口的好習慣。

第四段：改變?nèi)菀妆３蛛y。

對于人們養(yǎng)成的不文明習慣，一旦形成了的話，消除起來十分困難。在改變習慣的過程中，往往需要付出巨大的努力去克服惰性和壞習慣的抵制，這需要時間和長期的堅持。但是，一旦養(yǎng)成了好的習慣，我們需要始終保持，不斷加強，這是維護社會文明的必備條件。

第五段：總結(jié)。

每個人的行為都代表著自己的修養(yǎng)和文明水平。不文明習慣，雖然看似很小很微不足道，但是不化痛苦、不割除隱患，一定會影響到我們接下來的生活和生存環(huán)境，最終危害到整個社會的公德體系。而且往往改變一個人的行為，就是改變一群人的行為，底層的人少了一些那種事情，上層人也不用忍受那種事情，社會整體的素質(zhì)也就會有一個提升。因此，我們應該切實做到養(yǎng)成好的文明習慣，不僅為自己增添信用，更是關(guān)乎整個社會的前途和命運。

不文明心得體會報告篇十三

我身邊的不文明行為廣泛存在，尤其是在公共場所。人們隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩等行為頻發(fā)，給社會秩序和個人形象都帶來了不良影響。經(jīng)常目睹這些不文明行為，我深感需要采取措施加以改變。

第二段：了解不文明行為背后的原因。

不文明行為的形成不僅與個人素質(zhì)有關(guān)，還與社會文化和教育有密切聯(lián)系。一方面，一些人缺乏對公共場所的尊重和責任心，認為自己的行為不會帶來直接的后果；另一方面，城市快節(jié)奏的生活讓人們忽視了對他人利益的體諒和尊重。同時，不文明行為背后缺乏教育和引導，公民道德的培養(yǎng)與社會主義核心價值觀的普及還有待加強。

第三段：個人感悟與行動。

我逐漸認識到，要改變身邊的不文明現(xiàn)象，首先要從自己做起。我從自身尊重他人，從小事做起，如遵守交通規(guī)則、禮讓行人、不大聲喧嘩等。同時，我也主動承擔起宣傳呼吁的責任，與志同道合的朋友們組織了文明行為宣傳活動。我們通過分發(fā)宣傳資料、懸掛標語等形式，向市民傳達正確的行為觀念和道德規(guī)范。

第四段：社會行動的重要性。

個人的改變無法根治那些近乎固化的不文明現(xiàn)象，社會行動的加入是必不可少的。政府和社區(qū)應加大對不文明行為的監(jiān)管力度，嚴懲不法行為，同時加強文明行為的宣傳和教育，激發(fā)公民責任感。此外，市民也應積極參與社會行動，如舉報不文明行為、參加志愿者活動等，通過集體的力量推動社會文明進步。

第五段：展望未來。

雖然我們身邊的不文明行為依然存在，但我對未來充滿希望。隨著社會進步和教育的普及，人們對文明行為的重視程度將會提高。我們需要繼續(xù)發(fā)揚良好的社會風尚，從小事做起，傳遞文明的力量，在改變中不斷完善自己。只有通過個人與社會的共同努力，我們才能創(chuàng)造一個更加文明的社會。

總結(jié)：

通過親身體驗，我意識到改善身邊的不文明現(xiàn)象需要個人和社會的共同努力。個人應從自身做起，理解文明意識的重要性，堅守良好的行為習慣；政府、社區(qū)和市民也應加強合作，通過法律和文化教育來推進社會文明。展望未來，我們有理由相信，在良好道德約束和社會行為規(guī)范的引導下，我們身邊的不文明現(xiàn)象將會逐漸減少，我們將創(chuàng)造出更加和諧、文明的社會。

不文明心得體會報告篇十四

學校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。

此次報告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；

三、軟數(shù)學模型測量的； 四、軟測量應用實例；

以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學習對軟測量有了深刻的認識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導變量）之間的數(shù)學關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學計算和估計方法，從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：

1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)

和輸出。

2、

3、

4、 數(shù)據(jù)的預處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。

這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。

變量類型的選擇原則包括以下幾種：

適用性：工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ；

靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應 ；

特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；

精確性：構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求；

魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。

變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。

檢測點位置的選擇也是很重要的，檢測點位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點很多，而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準則也往往應用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導變量之間的數(shù)學關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識，運用對象的平衡方程、動力學方程、物性參數(shù)方程和設備特性方程，建立估計主導變量的精確數(shù)學模型。 由于實際工業(yè)過程的復雜性，難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此，基于機理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。

（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進行降維處理，然后再進行回歸。

（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計的軟件表可以反映主導變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應用。

（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學習能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡，適用于非線性的、復雜的系統(tǒng)。

（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學方法運用到軟測量中，提出谷種各樣的改進算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結(jié)合、小波網(wǎng)絡與神經(jīng)網(wǎng)絡的結(jié)合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應原料性質(zhì)變化問題、如何適應生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。

軟測量使用廣泛的是與主導變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當龐大，人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。

通過本節(jié)課的學習，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認識，加深了對軟測量在實際用用中的理解。

不文明心得體會報告篇十五

作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設計的菜鳥級產(chǎn)品設計人員，在沒有人指導，只能自己摸索的情況下設計出并和技術(shù)與美工培訓和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設計給了自己很好的學習和實踐機會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設計有了一定的認識，也通過實踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。

在此，將在網(wǎng)站設計過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點點用。

*要注意網(wǎng)站的定位。

任何一個公司或單位，要設計一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設計出來要干什么。這一點對網(wǎng)站的設計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設計人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設計人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領(lǐng)導對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項，其余的策劃和設計工作才應該繼續(xù)進行。

*要了解用戶。

產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗是否好用，但現(xiàn)實的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設計過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實。所以，在產(chǎn)品設計的過程中，不能以自己為中心，把自己當做用戶。事實上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達到我們的水平。

*明確、牢記目的和需求。

網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設計的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設計完成要達成什么目的，每個模塊設計完成要達成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設計過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當前的設計是否能夠達到目的或滿足用戶需求。在設計過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。

*保持簡潔。

為什么要簡潔?因為，無論是設計一個網(wǎng)站，還是設計一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標和需求的達成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設計的過程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠難以完成上線。

*注意細節(jié)。

這次的網(wǎng)站設計師自己第一次設計網(wǎng)站。因此，在設計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設計和實現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設計相差甚遠。因此，在產(chǎn)品設計的過程中，作為設計人員，一定不能小看細節(jié)。一定要將細節(jié)想細致，沒有細節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。

*注重邏輯性。

網(wǎng)站的設計過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應的反應。

*流程圖很重要。

說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進行溝通，確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。

*沒想清楚的事情不錯。

即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設計過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復雜程度外，基本沒有啥好處。

*一定要評審。

評審對于所有的產(chǎn)品設計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認可自己的設計。如果對我們的設計不認可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準備，畢竟，讓一大堆人說你設計的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。

*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。

在自己設計網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團隊里人很少，所以自己竟然認為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認為只要當面溝通就可以了。但事實是，沒有需求文檔，很多細節(jié)的東西，自己設計的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。

*要懂得妥協(xié)和聽取意見。

在產(chǎn)品設計過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領(lǐng)導或公司管理層不認可。這種情況下，我們常常會因為“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意見，或者堅決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細節(jié)的地方和領(lǐng)導層較勁，阻礙工作的推進。

*要堅定，更要執(zhí)行。

當然，在產(chǎn)品設計過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認為某個功能非常重要，可上級認為不需要，要砍掉;或者，我們認為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設計的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設計的。

*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計產(chǎn)品。

看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設計或構(gòu)思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計。因為，很多時候，即使完美的設計，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設計產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。

*要相信自己的直覺。

在產(chǎn)品設計或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應的模塊或功能進行審查，找出不合理的地方進行修改或彌補。

*要看鍋下菜。

現(xiàn)實里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設計人員，一定要有現(xiàn)實感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設計出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。

*永遠不要偷懶。

最后一條，永遠不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費更多的時間和精力。不要因為自己懶不想寫產(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù)，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因為自己懶或時間緊急就不做評審，否則，一旦領(lǐng)導層看到設計沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。

不文明心得體會報告篇十六

近年來，隨著人們生活水平的提高，越來越多的人喜歡養(yǎng)寵物，其中狗成為最受歡迎的選擇之一。然而，一些養(yǎng)狗者的不文明行為卻引發(fā)了社會廣泛的關(guān)注和討論。在這篇文章中，我將從個人經(jīng)歷出發(fā)，探討?zhàn)B狗不文明事件，分享我的深刻體會和思考。

首先，我想起了自己曾在公園里散步的經(jīng)歷。一次，在我的狗狗還是幼犬的時候，我?guī)е鼇淼焦珗@。雖然我事先做好了準備，準備了垃圾袋和清潔用具，但在途中，我看到了許多其他養(yǎng)狗者隨意地讓狗狗在公共場所隨地大小便，甚至有人根本不理會狗狗在做什么。這樣的行為既是對公共衛(wèi)生的破壞，也是對其他人權(quán)益的無視。我深感這些不文明的養(yǎng)狗行為給公共環(huán)境和社會秩序造成了不小的影響。

其次，我認為養(yǎng)狗不文明事件的另一重要方面是狗狗的無序亂叫。有些養(yǎng)狗者對狗狗的訓練或者說約束不夠，導致狗狗無規(guī)律地亂叫，給周圍的居民帶來干擾。不僅如此，一些不負責任的養(yǎng)狗者在狗狗犬吠的時候不加以處理，甚至故意引導狗狗去咬傷他人，這種惡劣行徑更是讓人堪憂。對于這類不文明的養(yǎng)狗行為，我們應當加強對養(yǎng)狗者的教育，培養(yǎng)其對狗狗行為的控制能力，同時加強對違規(guī)行為的懲罰力度。

此外，我注意到一些養(yǎng)狗者在公共場所的時候，不遵守基本的公共秩序和道德規(guī)范。他們不顧他人的感受，將狗狗從牽引繩上放任自流，讓其咬傷他人，甚至闖入他人的私人空間。這種行為不僅給公共場所秩序增添了一定的障礙，更是對他人基本權(quán)益的侵犯。因此，我認為養(yǎng)狗者應當自覺遵守公共場所的秩序和規(guī)則，愛護自己的狗狗同時也要尊重他人權(quán)益。

再者，我認為養(yǎng)狗者的互相配合和理解至關(guān)重要。盡管養(yǎng)狗不文明事件中的責任在于養(yǎng)狗者自身的不文明行為，但其他人對養(yǎng)狗行為的寬容和理解也是必不可少的。畢竟，大部分養(yǎng)狗者并非故意為之，他們對狗狗的愛和疏忽可能是有真正的原因的。因此，對于養(yǎng)狗者的錯誤行為，我們應該在指出問題的同時，向他們傳遞正確的知識，并幫助他們糾正錯誤。

綜上所述，養(yǎng)狗不文明事件給社會秩序和公共環(huán)境帶來了一定程度的破壞。為了建設和諧的社會，我們應該加強對養(yǎng)狗者的教育，加強對問題行為的監(jiān)管和懲罰，同時也需要養(yǎng)狗者自覺遵守公共秩序和道德規(guī)范。只有通過共同努力，我們才能夠營造一個安全、整潔的環(huán)境，讓人們可以盡情享受與寵物相伴的美好時光。

不文明心得體會報告篇十七

近年來，社會的文明素質(zhì)提升成為我們所追求的目標之一。然而，在現(xiàn)實生活中，我們不時會遇到各種類不文明行為。這些行為不僅影響了社會的和諧發(fā)展，也給人們的生活帶來了不便和困擾。在經(jīng)歷了一系列的親身經(jīng)歷和思考后，我深深意識到，我們每個人都應該努力摒棄這些不文明行為，構(gòu)建一個更加和諧、文明的社會。

首先，對于類不文明行為，我們必須有正確的態(tài)度。面對這些行為，我們不能袖手旁觀，而應該積極干預。作為見義勇為者，我們應該在現(xiàn)場主動擔當起責任，制止不文明行為的發(fā)生。例如，在公共場合看到他人亂丟垃圾時，我們可以提醒對方注意環(huán)境衛(wèi)生，引導其養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。同時，我們也可以通過社交媒體等渠道，發(fā)布一些類似的信息，提醒大家共同維護公共環(huán)境的干凈與整潔。

其次，我們應該自覺地遵守法律法規(guī)和社會公德。不文明行為往往是因為缺乏對法律法規(guī)的尊重和遵守，或是個人意識形態(tài)的偏差。因此，我們要積極學習法律法規(guī)知識，增強對法律的敬畏之心，并且將這種敬畏轉(zhuǎn)化為自己的行動力。同時，我們也要注重培養(yǎng)良好的社會公德，尊重他人的感受和權(quán)益，不隨意侵犯他人的隱私和尊嚴。只有通過自覺遵守法律和尊重他人，我們才能以身作則，引領(lǐng)他人向著更加文明的方向發(fā)展。

此外，要避免類不文明行為，我們需要注重自身修養(yǎng)。個人修養(yǎng)是文明行為的基礎(chǔ)，只有自身修養(yǎng)良好，才能更好地規(guī)范自己的行為。為此，我們可以通過閱讀書籍、參加培訓等途徑，提升自己的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的公民意識，時刻保持對公共利益的認同和關(guān)注，增強自己的責任感和使命感。只有不斷提升自身修養(yǎng)，才能更好地在日常生活中避免不文明行為的發(fā)生。

最后，要建立多元化的文明行為宣傳教育平臺。文明行為的培養(yǎng)不是一蹴而就的過程，需要全社會的共同關(guān)注和努力。因此，建立和完善各類文明行為宣傳教育平臺至關(guān)重要。這些平臺可以以各種形式存在，比如通過電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒，開展相關(guān)的主題宣傳活動；可以通過學校、社區(qū)等組織機構(gòu)，開展相關(guān)的教育培訓活動；還可以通過社會組織、志愿者等方式，積極參與到社會公益事業(yè)中。只有通過社會共同的努力，我們才能向更加文明、和諧的社會邁進。

總之，面對類不文明行為，我們每個人都應該積極擔當起責任，制止和避免這些行為的發(fā)生。我們應該正確對待這些行為，自覺遵守法律法規(guī)和社會公德，注重自身修養(yǎng)，建立多元化的文明行為宣傳教育平臺。只有這樣，我們才能逐漸摒棄和減少不文明行為，構(gòu)建一個更加和諧、文明的社會。讓我們同心協(xié)力，共同努力，讓文明行為成為我們每個人的自覺行為，成為社會發(fā)展的新風尚。

不文明心得體會報告篇十八

近年來，不文明行為逐漸成為社會問題的焦點。在公共場所，不文明行為更是讓人深感困擾。公交作為城市常見的交通工具，司機素質(zhì)與服務態(tài)度直接關(guān)系到市民乘坐體驗。然而，有些公交司機不文明的行為卻時有發(fā)生，嚴重影響交通秩序和市民出行心情。本文將探討不文明公交司機的心得體會，希望能引起更多司機的重視和改變。

首先，作為公交司機，要明確自己的職責和責任。公交作為城市交通的重要組成部分，承擔著運送市民安全快捷到達目的地的職責。作為公交員工，司機應該明確自己的職責是保證乘客安全、提供方便、維護秩序。而不少司機卻忽視了這樣的職責，以自我為中心，對乘客態(tài)度冷漠甚至粗暴。這不僅是對工作的不負責任，更是對乘客的不尊重。

其次，提高公交司機的服務意識至關(guān)重要。公交司機是乘客接觸到的第一道門檻，他們的服務態(tài)度直接影響到乘客對公交公司的整體印象。因此，公交公司有義務通過培訓和督促，提高司機的服務意識。司機要具備耐心和良好的溝通能力，主動向乘客提供幫助，尊重每一位乘客，積極解決問題。司機要意識到，他們的服務不僅僅是運送乘客，更是提供一種溫暖和舒適的乘坐體驗。

再次，公交公司應該加強對司機的管理和監(jiān)督。提高司機的素質(zhì)和服務水平需要公司的支持和指導。公司應該建立完善的監(jiān)督機制，對司機的工作進行評估和考核。對于不文明行為嚴重的司機，應該及時進行處理和教育，甚至進行停職處理，以警示其他司機。此外，公交公司還應該積極引入科技手段，通過安裝監(jiān)控設備和接收乘客舉報，實現(xiàn)對司機工作過程的實時監(jiān)控和糾錯。

最后，公交司機要樹立良好的職業(yè)形象，積極投入到工作中。公交司機作為城市的服務人員，應該以守時守紀、熱情服務為原則，做到規(guī)范駕駛，禮貌待人。對于一些司機常見的不文明行為，如吸煙、打電話等，司機們要自覺遵守規(guī)定，起到示范作用。同時，司機們還應該加強自身素質(zhì)的提升，通過學習與交流，不斷提高自己的駕駛技術(shù)和服務水平，為乘客提供更好的服務。

總之，不文明公交司機的行為嚴重影響了公交形象和市民的出行心情。解決這一問題需要公交公司、社會以及司機自身的共同努力。公交公司要加強對司機的管理和培訓，鼓勵他們提供優(yōu)質(zhì)的服務。社會應該加強對不文明行為的批評和監(jiān)督，共同營造文明、和諧的公共交通環(huán)境。而公交司機本人，要明確自己的職責，提高服務意識，良好的職業(yè)形象，為市民提供更好的出行體驗。只有這樣，我們才能共同打造一個更加文明的城市。