2023年弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本(優(yōu)秀18篇)

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感受的整理，可以幫助我們提升自我認(rèn)知和自我反思的能力。心得體會(huì)要有一個(gè)明確的主題或要點(diǎn)，以便更好地組織內(nèi)容。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些思路和參考。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇一

為讓孩子們進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育，把傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校管理、課程建設(shè)、教育教學(xué)等各項(xiàng)工作之中，構(gòu)建和諧校園文化，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素，創(chuàng)設(shè)了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書苑”等為主題的教室環(huán)境。同時(shí)，在樓道、走廊彰顯民間藝術(shù)、行為習(xí)慣、弟子規(guī)等，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園，讓幼兒在親身感受中進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化，讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂享成長。

利用晨間、餐前和國旗下的講話、各種大型活動(dòng)等，組織幼兒開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等誦讀和表演活動(dòng)。孩子們?cè)谡b讀的過程中，感知語言藝術(shù)的.優(yōu)美，學(xué)會(huì)懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。

充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和潛在資源，配以適當(dāng)?shù)挠行У幕顒?dòng)形式，開展主題教育活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中了解節(jié)日風(fēng)俗，感受節(jié)日文化，從而激發(fā)愛國情感。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇二

紅色傳統(tǒng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們黨及中國人民歷經(jīng)艱辛奮斗創(chuàng)造出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)之一。在這個(gè)過程中，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，也有了一些心得體會(huì)。

首先，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要樹立正確的歷史觀。紅色傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大勝利產(chǎn)物，是中國人民艱苦奮斗、英勇斗爭的結(jié)果。我們不能以歷史的辯證法去否定和淡化紅色傳統(tǒng)的價(jià)值，更不能因?yàn)闀r(shí)代的變遷而忽視其偉大意義。我們要正確看待歷史，正確認(rèn)識(shí)我們黨和中國人民的斗爭歷程，堅(jiān)定自信，不忘初心，銘記歷史，珍惜今天的幸福生活。

其次，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神。紅色傳統(tǒng)中最重要的一點(diǎn)是人民團(tuán)結(jié)，無論是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭還是抗日戰(zhàn)爭，都凝聚了全中國人民的力量。在現(xiàn)代社會(huì)，我國民族團(tuán)結(jié)面臨著新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的民族團(tuán)結(jié)精神，促進(jìn)全民族的繁榮發(fā)展，積極倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛，廢除種族歧視，構(gòu)建和諧社會(huì)。

再次，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。紅色傳統(tǒng)中，無論是革命英雄還是革命群眾，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是為了民族和人民的利益才主動(dòng)奮斗。在我國社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們也需要奉獻(xiàn)。無論是科學(xué)家、醫(yī)生、教師還是普通的勞動(dòng)者，我們都應(yīng)該以一種奉獻(xiàn)的精神去工作、去生活，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。我們要弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)精神，牢記為人民服務(wù)、為社會(huì)進(jìn)步而奮斗的初心。

最后，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚(yáng)斗爭精神。紅色傳統(tǒng)中，斗爭是主旋律。無論是十年浩劫、抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，都是中國人民艱難斗爭的結(jié)果。對(duì)待現(xiàn)實(shí)，我們也要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的斗爭精神。在我們的生活和工作中，都會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，我們要勇敢面對(duì)，堅(jiān)定信心，持續(xù)努力，面對(duì)困難不退縮，以一種積極向上的態(tài)度去爭取自己的發(fā)展和生活幸福。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，是一個(gè)長期的過程，需要全社會(huì)共同參與。通過正確的歷史觀、民族團(tuán)結(jié)精神、奉獻(xiàn)精神和斗爭精神，我們將走上更加繁榮昌盛的道路。讓我們攜起手來，共同弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的偉大精神，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇三

時(shí)間：是7月2日~7月12日，共11天。

地點(diǎn)：許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會(huì)三樓會(huì)議室。

人物：一群懷著共同目標(biāo)，想改變自我，學(xué)會(huì)做人做事，進(jìn)而不記報(bào)酬奉獻(xiàn)自我的力量，感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們。

事件：做義工（即志愿者。臺(tái)灣等地為義工一說，內(nèi)地為志愿者）。

起因：我的名字叫陳乙輝。雖然我這個(gè)人從小衣食無憂，父母愛我勝過愛他們自己，但是我不知足，心胸狹窄，愛抱怨發(fā)脾氣，經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開心，想各種辦法勸解我。一次偶然的機(jī)會(huì)，遇到一個(gè)好心的阿姨。她是一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，她告訴媽媽，她的親身經(jīng)歷。原來，她在幾年前也非常痛苦，因?yàn)樽约旱母赣H得了癌癥。她感到命運(yùn)對(duì)她的不公，母親已經(jīng)離她而去，現(xiàn)在她是萬萬也接受不了這個(gè)殘酷的事實(shí)，她想要救父親。就這樣，阿姨向人訴說起她的過往。這時(shí)，她的生命中遇到了一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的老師，那個(gè)老師并告訴她，傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親。由于內(nèi)心對(duì)父親的孝心，她虔誠的接觸、學(xué)習(xí)這種文化。慢慢的父親的病有了了改善?？吹礁赣H的改變，她懷著感恩的心對(duì)待這一切，并決心弘揚(yáng)這種中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)果：通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了孝道，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了放下并活在當(dāng)下。

現(xiàn)在我就詳細(xì)的敘述一下以前的我吧：以前，我是一個(gè)不孝順的女兒，父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學(xué)之前，我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng)。因?yàn)閶寢屝r(shí)候家里窮而且孩子又多，重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當(dāng)我瓜瓜墜地時(shí)，媽媽看著襁褓中的我，要給我溫暖的母愛?？梢哉f家里的飯，媽媽不重樣的給我做，我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道，媽媽做的每一噸飯里都蘊(yùn)藏著濃濃的'愛意，我說了多少傷母親的話，不知道，那是數(shù)不清的傷啊。一不開心，就沖媽媽發(fā)火，就這樣持續(xù)了10多年啊！每次我生病，媽媽總會(huì)在我身邊照顧我；當(dāng)我考試不理想，媽媽會(huì)為我分析原因；當(dāng)我與他人發(fā)生摩擦，還是媽媽在一旁給我一個(gè)溫暖的茶杯?？梢哉f，有了媽媽，我什么都不怕，媽媽的愛讓我茁壯的成長。這一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，現(xiàn)在想想，我是真的孝啊。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后我知道：諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴，傷媽媽的心，我也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我從小身體不好，經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車撞著腳，當(dāng)時(shí)我在心里暗暗咒罵，怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢?，F(xiàn)在想想，這是因果報(bào)應(yīng)?。ㄉ朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，一定會(huì)報(bào)。）我的惡的心念的感召害了我。

再說說學(xué)過傳統(tǒng)文化我的感受。學(xué)過傳統(tǒng)文化，首先我整個(gè)人的心態(tài)發(fā)生了變化?，F(xiàn)在的我樂觀豁達(dá)，慢慢學(xué)會(huì)了把眉頭收起來，以一個(gè)微笑面對(duì)現(xiàn)在的生活。我知道，人要活得有價(jià)值，這樣也不枉此生。其次，我懂得了孝順父母，父母只要把我?guī)У竭@個(gè)世上，我就要感恩他們。百善孝為先，可是反思一下自己，你捫心自問一下，你真的做到孝順父母了嗎？我知道自己做得不好，會(huì)談回來的當(dāng)天，我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了，因?yàn)閷?duì)父母的傷害是永遠(yuǎn)也抹不去的，就像木樁里的釘子，你扎進(jìn)去想拔出來，上面會(huì)有深洞的。光說知道錯(cuò)了不行，還要行動(dòng)，幫助家人干干家務(wù)活，給母親做按摩，體諒父母的不容易，一句貼心的問候。我的改變就從這些細(xì)微之處顯露出來。第三，養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣，有益身心健康和諧。以前的我，不自信，走路彎腰駝背，還皺著個(gè)眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不會(huì)站，不會(huì)坐。這里我就告訴大家怎么站的，怎么坐的。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先，坐姿：上身與地面垂直，雙手右手握住左手，把手順勢放在腿上雙臂自然下垂，大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎，雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側(cè)歪，那雙手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：兩腳分開呈60度，雙腿直立，上身挺胸收腹，雙手右手搭在左手上，放在肚臍上方，眼睛直視前方，面帶微笑。個(gè)人衛(wèi)生要打掃好，這樣心情愉快，辦事效率也高。

你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物？你是不是時(shí)常不開心，感覺事事不順心？你如果也想像我一樣改變自身的命運(yùn)。請(qǐng)關(guān)注我的日志，我會(huì)在接下來的幾天里向大家一一闡述，我真誠的希望您學(xué)業(yè)有成，事業(yè)順心，家庭和睦。

感恩父母的培育教導(dǎo)，感恩大家給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。希望大家用心感悟，謝謝了！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇四

勞動(dòng)是最尊貴的修行。

人生五字箴言——孝、敬、禮、順、柔。

人的能力有大小，但只要給予，就擁有幸福。

——摘錄。

陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇內(nèi)容如一股清風(fēng)，拂過了這個(gè)浮躁的、漲腫的、急功近利的社會(huì)，聽了的人頭腦就清醒，心就靜下來了。

心靜下來了，就要思考：活著究竟為了什么?陳大惠老師的觀點(diǎn)：人生不是為了享受，而是活得有意義，對(duì)他人有用，對(duì)社會(huì)有用。別把別人的生活當(dāng)做自己生活的藍(lán)本，不要為達(dá)到別人的水平而努力。有意義、有價(jià)值的生活，并沒有什么準(zhǔn)則。生活的準(zhǔn)則就是自己，對(duì)自己的生活全力以赴，就是有意義、有價(jià)值的人生。我是一個(gè)教師，做好眼下的工作，教育好我的每一個(gè)學(xué)生就是在過有意義的人生。我從來沒有小看我的工作，那是因?yàn)槲易允贾两K認(rèn)為學(xué)生都是可塑之材，二十年后，他們的價(jià)值體現(xiàn)出來的時(shí)候我們的價(jià)值就體現(xiàn)出來了。

再談關(guān)于幸福問題。我從陳大惠老師和劉芳老師的演講中受很大啟發(fā)——從感恩中獲得幸福。這一點(diǎn)我們的陳校長也經(jīng)常說，在我聽了兩位老師的演講后，理解得更深刻更透徹。感恩是幸福和成功的來源，人應(yīng)該持之以恒地懷有這種感情。人，無論你獲得了怎樣的生活，是富足還是貧窮，是成功還是失敗，你都要心存感激。為什么貧窮和失敗也要心存感激呢?貧窮和失敗，并不代表沒有人關(guān)心你幫助你，只是機(jī)緣不到，我們的努力還不夠。更重要的是，只要我們心存感激，我們就會(huì)去感受發(fā)現(xiàn)社會(huì)、大自然的一切美好事物，并將他們的'美深藏在我們心中，讓我們能時(shí)時(shí)受到美好事物的熏染，如此，我們的生活也會(huì)變得美好。再說說缺少感恩之情的人，他無視別人的關(guān)心和幫助，或認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然，這樣他就會(huì)漸漸失去對(duì)別人的親近和支持，失去了接近美好事物的機(jī)會(huì)，沒有感激之心，人心就會(huì)充滿各種不滿和怨恨，這樣他就會(huì)牢牢記住那些不如意的事情。久而久之，他就失去了對(duì)生活的美好展望，繼而開始變得悲觀失落，這樣的人，怎么會(huì)與成功結(jié)緣?總之，一句話：心存感恩，回報(bào)他人，是我們的幸福源泉。我們自己要做到，還要教育孩子和學(xué)生，影響周圍人，向社會(huì)傳遞正能量。

陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇系列讓我的心情趨向平靜，讓我的心靈保持寧靜，讓我心存感恩，我會(huì)用心學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，踏實(shí)做好我的工作，我會(huì)用心體會(huì)生活中的幸福。我的“十一”過得充實(shí)。這一切得感謝陳校長的溫馨提示。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇五

隨著時(shí)代的發(fā)展，愛國主義觀念在現(xiàn)代社會(huì)中顯得愈發(fā)重要。作為一名21世紀(jì)的新一代青年，我們有義務(wù)和責(zé)任傳承和弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。通過近年來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻感悟到了弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的重要性和必要性。在這里，我將從參觀紀(jì)念館、大力弘揚(yáng)烈士精神、傳承愛國主義教育、投身國家建設(shè)和積極傳播愛國情懷等五個(gè)方面，分享我對(duì)弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的心得體會(huì)。

首先，參觀紀(jì)念館讓我深受觸動(dòng)。通過參觀抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館和革命烈士陵園等地，我深刻感受到了先烈們?yōu)閲液兔褡逅龅臓奚头瞰I(xiàn)。他們不畏強(qiáng)暴，舍身忘死，用鮮血和生命譜寫了中華民族的英勇史詩。每一次參觀，我都被深深地震撼，心頭充滿敬意和感動(dòng)。這不僅激發(fā)了我對(duì)國家的愛和對(duì)民族的自豪感，更讓我明白了只有歷史才能告訴我們未來，只有珍惜當(dāng)下才能不負(fù)先人。參觀紀(jì)念館后的心靈深處，有一種救國救民的情懷燃燒起來，我也更加堅(jiān)定了弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的決心。

其次，烈士精神是弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的核心。在傳統(tǒng)愛國精神中，烈士精神是最亮麗的一道風(fēng)景線。烈士為國捐軀，是愛國主義最高形式的體現(xiàn)。他們以生命為代價(jià)捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)和人民的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記烈士的英勇事跡，把他們的精神傳承下去。無論是面對(duì)困難還是挫折，我們都能以他們?yōu)榘駱?，勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)。我相信只要我們以烈士精神為引領(lǐng)，堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步，就能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

此外，傳承愛國主義教育也是至關(guān)重要的。作為新時(shí)代的人們，我們要重視對(duì)繼承愛國主義教育的重要性。傳承愛國主義教育是弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，只有讓更多的人具備愛國意識(shí)和責(zé)任感，我們的國家才能更加強(qiáng)大。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì)都承擔(dān)著傳承愛國主義教育的重要責(zé)任。通過各種形式的教育和宣傳，讓大家了解和認(rèn)同愛國主義的核心價(jià)值觀，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。

投身國家建設(shè)是弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)行動(dòng)。愛國不僅僅是口頭上說說而已，更需要我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該積極關(guān)注國家建設(shè)的重要事務(wù)，并為之貢獻(xiàn)自己的力量。不論是從事科研工作、投身社會(huì)實(shí)踐還是積極參與公益事業(yè)，我們都能為國家的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。只有大家共同努力，齊心協(xié)力，才能讓我們的國家更加富強(qiáng)、民族更加自豪。

最后，積極傳播愛國情懷也是弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的必要途徑。新媒體時(shí)代的到來為我們提供了更多表達(dá)愛國情懷的機(jī)會(huì)。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體以及其他傳媒方式，向更多人傳遞正能量，喚起社會(huì)主流價(jià)值觀。通過傳播正向信息和積極的愛國情懷，我們能夠激發(fā)更多人的愛國熱情，形成弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

總之，弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)是當(dāng)代青年肩負(fù)的歷史使命。通過參觀紀(jì)念館、大力弘揚(yáng)烈士精神、傳承愛國主義教育、投身國家建設(shè)和積極傳播愛國情懷，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國主義的重要性和必要性。我們應(yīng)該堅(jiān)定信念，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興矢志奮斗。只有我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛國主義，才能使中華民族永遠(yuǎn)走在世界的前列。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇六

第一段：引言（150字）。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是一項(xiàng)重要的使命，它激勵(lì)著新時(shí)代的中國人奮發(fā)向前。紅色傳統(tǒng)是中華民族寶貴的精神財(cái)富，通過對(duì)紅色傳統(tǒng)的探索和傳承，我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的初心和使命，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，激勵(lì)我們努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

第二段：了解紅色傳統(tǒng)（250字）。

了解紅色傳統(tǒng)是弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。紅色傳統(tǒng)是指以黨的革命先輩們?yōu)榇淼闹袊伯a(chǎn)黨人為了人民利益而英勇奮斗的歷史。通過學(xué)習(xí)紅色傳統(tǒng)，我們可以了解到中國共產(chǎn)黨人是如何用自己的忠誠和勇氣為中華民族的解放做出了巨大貢獻(xiàn)的。同時(shí)，通過了解紅色傳統(tǒng)，我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的初心和使命，珍惜來之不易的美好生活。

傳承紅色傳統(tǒng)是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。傳承紅色傳統(tǒng)不僅僅是簡單的學(xué)習(xí)歷史和記住紅色經(jīng)典，更是要將紅色傳統(tǒng)融入到我們的生活和工作中，以實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)紅色精神。傳承紅色傳統(tǒng)的核心是要堅(jiān)守初心和使命，秉持共產(chǎn)主義信仰，追求共同富裕和社會(huì)公平正義。只有通過傳承紅色傳統(tǒng)，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)。

發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的重要途徑。紅色傳統(tǒng)給我們指引了前進(jìn)的方向，通過發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要做到愛崗敬業(yè)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗。通過發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，我們可以做到堅(jiān)忍不拔，不畏困難，敢于追求卓越。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第五段：結(jié)論（350字）。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)需要每一個(gè)中國人的共同努力。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的重要支撐，同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。通過了解、傳承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的初心和使命，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，激勵(lì)我們努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而奮斗。

總結(jié)：弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是每一個(gè)中國人的責(zé)任和義務(wù)。通過了解、傳承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的初心和使命，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，激勵(lì)我們努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的重要支撐，同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而奮斗。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇七

作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的重大使命。我們要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)毛澤東、鄧小平、江澤民等偉大領(lǐng)袖的愛國主義思想，將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的成長中，通過文化活動(dòng)和講座，我積累了一些關(guān)于如何弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些心得體會(huì)，并呼吁更多的青年加入到弘揚(yáng)愛國主義的行動(dòng)中來。

第一段：熱愛祖國，傳承中國傳統(tǒng)文化。

熱愛祖國是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該從小就通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)對(duì)祖國的熱愛之情。在我成長的過程中，我參加了很多文化活動(dòng)，例如中國古典音樂演奏、傳統(tǒng)書法寫作等。通過這些文化活動(dòng)，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中，我感受到了祖國的偉大和厚重。這使我更加堅(jiān)定了弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)的決心。

第二段：培養(yǎng)責(zé)任感，為祖國建設(shè)盡一份力。

愛國不僅僅是口號(hào)，更是實(shí)際行動(dòng)。我們作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，為祖國的建設(shè)盡一份力。在大學(xué)期間，我積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如扶貧助困、環(huán)境保護(hù)等。通過親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了貧困地區(qū)的困境和環(huán)境的脆弱。這讓我意識(shí)到，作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該為改善這些狀況貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正體現(xiàn)出對(duì)祖國的熱愛和責(zé)任感。

第三段：保護(hù)發(fā)展國家文化，弘揚(yáng)愛國主義精神。

文化是一個(gè)國家的靈魂，保護(hù)和發(fā)展國家文化是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承和發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在我自己的努力中，我成為了一個(gè)音樂愛好者，并嘗試著將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。我與一些朋友合作開展了一系列音樂會(huì)，旨在將中國傳統(tǒng)音樂傳播給更多的人。這一經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了保護(hù)和發(fā)展國家文化的重要性，也增強(qiáng)了我為中華民族復(fù)興做出貢獻(xiàn)的決心。

第四段：提升國際綜合實(shí)力，展現(xiàn)國家形象。

作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的國家，我們需要展現(xiàn)我們的國家形象，向世界展示我們的實(shí)力和自信。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我去過一些國家參加文化交流活動(dòng)，與當(dāng)?shù)氐那嗄赀M(jìn)行了深入的交流。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了國家形象對(duì)國際交流的重要性。只有通過提升國家的綜合實(shí)力，我們才能更好地展示我們的文化和價(jià)值觀。這為我提供了更廣闊的視野，也讓我更加珍惜并積極投入到愛國傳統(tǒng)的弘揚(yáng)之中。

第五段：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗。

作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過努力奮斗，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和民族的偉大復(fù)興。在今后的日子里，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，我還將積極參與社會(huì)實(shí)踐和義務(wù)勞動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出我的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來，弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)需要我們從小培養(yǎng)對(duì)祖國的熱愛和責(zé)任感，通過實(shí)際行動(dòng)為祖國做出貢獻(xiàn)。我們還需要保護(hù)和發(fā)展國家文化，提升國際綜合實(shí)力，展示我們的國家形象。最重要的是，我們要不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國夢奮斗終生。只有通過這些努力，我們才能真正弘揚(yáng)愛國傳統(tǒng)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。相信在新時(shí)代的青年們的共同努力下，祖國一定會(huì)更加美好繁榮。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇八

近二十年，追慕傳統(tǒng)之風(fēng)愈發(fā)熾烈。

漢服被身撫箏琴，蒸煮草木搗藥丸，背誦蒙學(xué)弟子規(guī)，抄寫佛門金剛經(jīng)，覓佛投胎生凈土，不吃生冷研內(nèi)經(jīng)、如斯者百千般。

以上情況，大多是對(duì)傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要持謹(jǐn)慎的態(tài)度。古書里不都是珍寶，其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好，你羨慕的生活方式和場景，往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的.優(yōu)雅pose，或是傳統(tǒng)文人的一種矯情。

我想強(qiáng)調(diào)的是，若你對(duì)傳統(tǒng)文化有很大興趣，就宜深入原典，以無求之心淡然展卷，無需誰人知道，無需裝模做樣，不必演戲自娛娛他，安心坐定冷板凳十年、二十年。

只讀書還不行，如曾子所說，應(yīng)配合修身實(shí)踐。沒有修身做基礎(chǔ)，古代經(jīng)典難以深入，絕無明悟東方哲學(xué)的可能，最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解，往往越愛裝模做樣，越喜歡表演娛人。

所以，欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生，就不應(yīng)停留在知曉理論上，還請(qǐng)從基礎(chǔ)做起，實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行修身實(shí)踐?；蛐Хㄋ蚊魅寮异o坐，或?qū)W習(xí)唐宋禪門坐禪，甚而上探先秦諸賢哲（如管子、荀子）的修身鍛煉方法。這才是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的康莊大道，舍此，盡是荊棘之路，無功而返者十之有九。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇九

一年來，學(xué)校堅(jiān)持開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園特色教育活動(dòng)，并將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃，促使校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)生言行文明，教師愛崗敬業(yè)，學(xué)校溫馨和諧，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力。

在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下，多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí)，擁抱文明，做到“有禮貌、講文明、懂廉恥”。課間，亂扔垃圾的少了，主動(dòng)拾撿垃圾的多了;說臟話粗話的少了，遇到老師主動(dòng)問好行禮的多了;破壞公物的少了，隨手關(guān)水龍頭的多了，文明禮儀蔚然成風(fēng)，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新?！霸谛Ｗ鰝€(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年?！币殉蔀槊恳粋€(gè)學(xué)生心中的標(biāo)桿。他們懂得是父母給了他們生命，養(yǎng)育他們長大;是老師給了他們知識(shí)，教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢，他們努力用優(yōu)良的成績回報(bào)父母、老師的養(yǎng)育之恩?！凹核挥鹗┯谌?。”學(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾，多從自己身上找原因，多做批評(píng)與自我批評(píng)，學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己，寬容別人，一年來，學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系進(jìn)一步和諧。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學(xué)生觸動(dòng)了心靈，撿回一份責(zé)任，找到人生正確的方向。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動(dòng)，勇于實(shí)踐，積極探索，綜合素質(zhì)明顯提高，得到了家長們廣泛贊許。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國際影響力，有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)校工作任重而道遠(yuǎn)。通過兩年的努力，我校的中華傳統(tǒng)文化教育雖然沒有取得重大成績，但為后續(xù)的各項(xiàng)工作開展奠定了一定的基礎(chǔ)，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌，相信在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化教育工作會(huì)越來越扎實(shí)，效果會(huì)越來越明顯。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十

紅色傳統(tǒng)作為中國共產(chǎn)黨的精神家園，是我們黨理想信念和革命精神的重要組成部分。它代表著我黨長期奮斗的歷史和革命經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的活力之源。當(dāng)前，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的變遷，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)變得尤為重要。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，既是對(duì)我們黨的精神財(cái)富和革命歷史的銘記，也是激勵(lì)我們前進(jìn)的堅(jiān)定信念。

第二段：守紀(jì)律、講規(guī)矩，傳承紅色榮光。

紅色傳統(tǒng)的核心是黨的紀(jì)律和規(guī)矩。我們必須自覺遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)定，做到積極履行黨員義務(wù)，戒驕戒躁，保持良好的作風(fēng)。紅色傳統(tǒng)教導(dǎo)我們敢為人先、積極作為，為黨和人民事業(yè)奉獻(xiàn)力量。只有守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能真正傳承紅色榮光，不辜負(fù)黨和人民的期望。

第三段：堅(jiān)定理想信念，始終奮斗在夢想的道路上。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，要堅(jiān)定理想信念，始終奮斗在夢想的道路上。紅色傳統(tǒng)告訴我們，只有堅(jiān)定的理想信念才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的沖擊下，我們更要保持清醒頭腦，不被物質(zhì)的誘惑所動(dòng)搖。通過學(xué)習(xí)紅色傳統(tǒng)，我們應(yīng)在選擇的路上堅(jiān)定信心，勇往直前，在追求夢想的道路上不斷奮斗。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，培育家國情懷，是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)紅色傳統(tǒng)中的崇高精神和深厚情感，增強(qiáng)愛國主義意識(shí)，熱愛我們偉大的祖國。愛國情懷是民族精神的核心，我們要以身作則，從小事做起，傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。只有在弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)和培養(yǎng)家國情懷中，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的中國。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)不僅是口號(hào)，更要貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。作為當(dāng)代中國青年，我們要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在自己的崗位上為祖國的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。在工作中，我們要完善自我，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，爭當(dāng)行業(yè)的佼佼者，努力提升自己的綜合素質(zhì)。只有這樣，我們才能以實(shí)際行動(dòng)為弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)貢獻(xiàn)力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。我們要從自身做起，牢記黨的光榮傳統(tǒng)，傳承紅色基因，將紅色精神融入工作和生活中，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能真正將弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)融入到我們的血脈中，使之成為我們習(xí)以為常的行為習(xí)慣，讓紅色榮光再現(xiàn)輝煌。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十一

xx年2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開拓了視野，更新了觀念。

馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：

2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；

3.尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。

4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。

5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。

6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。

馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的'發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十二

遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。

從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂般的聲調(diào)，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬里長城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言?。?/p>

正是會(huì)說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢。

課堂上，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學(xué)，愛上了我們偉大的祖國。

多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識(shí)，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。

是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十三

中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽(yù)。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對(duì)連四紙作了說明，并給予很高評(píng)價(jià)。硯：星子的`金星硯和婺源的龍尾硯都具有1010多年歷史。

是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十四

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，離不開民族文化和民族精神的支撐。習(xí)近平同志在山東曲阜考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話精神，對(duì)于推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化研究，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)文化自覺與文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德樹人的根本任務(wù)，具有重要意義。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是人類文明的思想火炬，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉?！拔摹钡谋玖x是各色交錯(cuò)的紋理，有文飾、文章之說，引申為包括語言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)，以及文物典章、禮儀制度等；“化”的本義為變易、生成、造化，所謂萬物化生，引申義為改造、教化、培育等。“文化”合在一起講，最早見于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！薄叭宋幕伞?，簡言之，即“文化”。也就是說，文化一旦形成，就能發(fā)揮“化人”的作用。文化通過縱向影響和橫向影響來化人，前者正是傳統(tǒng)文化的作用和力量。從這個(gè)角度說，任何人都要受到傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶。

今天，人們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。譬如“天人合一”的觀念，非常有利于人與自然保持和諧統(tǒng)一，對(duì)于糾正當(dāng)前人與自然對(duì)峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念，對(duì)于健全現(xiàn)代人格也有啟示作用；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質(zhì)利益的道義底線，可以幫助人們甄別正當(dāng)利益與不當(dāng)利益；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味，也可以為一些耽于物欲的現(xiàn)代人提供借鑒。

不可否認(rèn)，中華傳統(tǒng)文化中也有封建糟粕和負(fù)面內(nèi)容，也曾受到質(zhì)疑挑戰(zhàn)乃至全盤否定。晚清以來，東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突，為我們甄別中華傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)歷史坐標(biāo)。毛澤東同志早就說過，對(duì)待老祖宗的東西，要“取其精華，棄其糟粕”。習(xí)近平同志也指出，對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。這就要求我們堅(jiān)持正確方向，采取科學(xué)方法，因勢利導(dǎo)，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統(tǒng)文化中具有永恒價(jià)值的正能量。

注重思想道德建設(shè)。

習(xí)近平同志指出，國無德不興，人無德不立。注重思想道德建設(shè)是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。當(dāng)前，社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等突出道德問題?；仡櫄v史、環(huán)視世界，可以說思想迷茫、道德滑坡是任何一個(gè)經(jīng)歷過現(xiàn)代化的國家都不可避免地會(huì)遇到的問題。如何加強(qiáng)民族復(fù)興進(jìn)程中的思想道德建設(shè)，已經(jīng)成為擺在我們面前的艱巨課題。

中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財(cái)富?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會(huì)格局。他還特別強(qiáng)調(diào)“為政以德”；“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時(shí)期即有人生“三不朽”之說，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認(rèn)為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統(tǒng)文化也有真善美的追求，但更強(qiáng)調(diào)以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)對(duì)真善美的追求。

需要注意的是，中華傳統(tǒng)文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經(jīng)典“初學(xué)入德之門”的《大學(xué)》，開篇即是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將道德修養(yǎng)列為首要綱領(lǐng)，然后提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個(gè)條目。這八個(gè)條目所代表的人生境界實(shí)質(zhì)上是三個(gè)層次道德的統(tǒng)一，也就是基本道德、中德、大德三者統(tǒng)一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、誠意、正心為前提；齊家是中德，即以自己的人格力量引導(dǎo)和感召周邊人，在自己的周圍實(shí)現(xiàn)和諧有序；治國平天下則是大德，所謂大德，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?/p>

在當(dāng)代中國，加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，其切入點(diǎn)是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。圍繞這個(gè)目標(biāo)，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。習(xí)近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

承擔(dān)立德樹人重任。

推動(dòng)文化繁榮、加強(qiáng)道德建設(shè)，是大學(xué)責(zé)無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，立德樹人是教育的根本任務(wù)。大學(xué)文化體現(xiàn)了民族文化的高度和厚度，大學(xué)應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、引導(dǎo)文化潮流、提升人生境界的責(zé)任和使命。

優(yōu)化人才培養(yǎng)模式?？茖W(xué)與人文、為學(xué)與為人、能力和德性、知識(shí)和人格關(guān)系的失衡，是當(dāng)前大學(xué)教育中存在的突出問題。大學(xué)的人才培養(yǎng)模式，應(yīng)使受教育者在德才兩個(gè)方面同時(shí)得到優(yōu)化，不僅有一流的知識(shí)訓(xùn)練，更有健全的人格修養(yǎng)；應(yīng)適當(dāng)增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容，陶冶學(xué)生道德情操。在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上，應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化中德性優(yōu)先的理念，將其貫穿到人才培養(yǎng)模式的調(diào)整和改革之中。同時(shí)，教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持知行合一，堅(jiān)持為人與為學(xué)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理性與情感、智商與情商、知識(shí)與修養(yǎng)的均衡發(fā)展。

為立德樹人營造濃郁文化氛圍。文化說到底是養(yǎng)成、浸潤、生成、升華，而不是制造，更不是拔苗助長。大學(xué)應(yīng)為文化發(fā)酵池提供條件，營造濃郁的文化氛圍；應(yīng)有自己的核心價(jià)值，有自己的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)，有自己的文化內(nèi)涵；大學(xué)的一磚一石，都應(yīng)有厚重的文化積淀和文化記憶。大學(xué)應(yīng)圍繞立德樹人目標(biāo)進(jìn)行文化建設(shè)，著眼于守護(hù)大學(xué)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)大學(xué)精神、構(gòu)建大學(xué)制度、美化校園環(huán)境、豐富師生活動(dòng)，優(yōu)化配置硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)，既蓋好大樓又培養(yǎng)大師，促使大學(xué)教育工作者以“君子之風(fēng)、圣人氣象”來進(jìn)行言傳身教。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十五

中華文化淵源流長，但我們平時(shí)接觸并不多，有的是從書中或電視節(jié)目中獲取，有的是老師上課的時(shí)候講過，所以，對(duì)于這次的班隊(duì)活動(dòng)，同學(xué)們充滿了好奇和期待。13位小主持人的演講都十分精彩，顯然是事先做足了準(zhǔn)備，這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙，她介紹了兩種剪紙，單色剪紙和彩色剪紙，還展示了她家收藏的`剪紙，臉譜剪紙、剪紙書簽……品種豐富，造型各異，看得我眼花繚亂，真是令人贊不絕口。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化，這些文化就像是一個(gè)巨大的寶藏，需要我們共同傳承,需要我們發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十六

中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十七

十八大以來，大力提倡要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出地闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓、要義，并與國內(nèi)國際的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，運(yùn)用于治國理政和大國外交的實(shí)踐中。當(dāng)今中國，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅具有重大的理論意義，而且更具有重大的戰(zhàn)略意義。

一、堅(jiān)定全國人民的理想信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國人的共同理想，我們要堅(jiān)定這個(gè)理想，并為之奮斗，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。堅(jiān)定理想首先要理解理想，要知道這種理想從何處來，其根基在哪里。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代特征緊密結(jié)合，堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的理想，又承繼了中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)。今天的中國是歷史的中國的延續(xù)和發(fā)展。只有很好地認(rèn)識(shí)和把握中國的傳統(tǒng)文化，才能很好地認(rèn)識(shí)和選擇當(dāng)代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，所以他說，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信?！庇纱丝梢钥闯?，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大意義。

二、強(qiáng)化公民道德建沒，增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要。

國無德不興，人無德不立。崇尚道德的傳統(tǒng)是中華民族最深沉的精神追求，正是這種追求，滋養(yǎng)出了偉大的中華民族精神。因?yàn)椤暗赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性的意義?！?/p>

中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在個(gè)人理想追求上,主張“修齊治平”。所謂“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”，“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后修身,修身而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。以孔子為代表的儒家認(rèn)為,上至天子，下至普通百姓,都應(yīng)以修身為本。所以古人把正心誠意的修養(yǎng),道德修養(yǎng)的至善,看成是齊家、治國、平天下的根本。這種積極向上的個(gè)人理想追求，影響著一代又一代的中國人，幾千年綿延不絕。中華傳統(tǒng)美德塑造了中華民族的人文品格和道德風(fēng)范,不僅對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,而且為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)。所以中華文明在其發(fā)展過程中盡管遭受過各種曲折，但其間只有跌穴起伏，卻從沒有徹底斷裂。這是世界文明史上絕無僅有的。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀，但每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀都有其傳統(tǒng)文化的淵源和基因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上。要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仁者愛人、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。

三、

增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，提升中國世界話語權(quán)的需要。

現(xiàn)代國家治理的一個(gè)重要方面是文化治理，文化軟實(shí)力建設(shè)則是文化治理的關(guān)鍵內(nèi)容。中華民族擁有五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。新中國成立后特別是改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就，走出了一條獨(dú)具特色的中國道路，激發(fā)凝聚起偉大的中國精神，對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和世界文明做出了新的貢獻(xiàn)。今天，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論思想共識(shí)形成、精神力量匯聚，還是社會(huì)風(fēng)尚引領(lǐng)、文化繁榮發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，通過激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力和國際競爭力。我們要有這種自信心。

正因如此，站在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的道路奮勇前進(jìn)。”

在確立民族自信心的基礎(chǔ)上，我們要把中華民族的各種積極元素融入話語表達(dá)過程中，并形成自己的話語系統(tǒng)，而且這種話語系統(tǒng)要能為世界各民族所接受。這種話語系統(tǒng)的形成，當(dāng)然不能脫離世界文明大道，但最根本的，是要充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，說好我們中國人自己的故事。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)心得體會(huì)范本篇十八

中共第十七屆六中全會(huì)已于10月15日至18日召開。這是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中央決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。此次會(huì)議以科學(xué)發(fā)展觀為主題，重點(diǎn)研究和解決“三個(gè)不適應(yīng)”問題：一是文化水平與綜合國力不適應(yīng)，二是文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長不適應(yīng)，三是文化發(fā)展與國民素質(zhì)不適應(yīng)。與發(fā)達(dá)國家相比，與gdp位列世界第二位的經(jīng)濟(jì)成就相比，中國的文化事業(yè)沒有充分發(fā)揮育民作用，我們必須面對(duì)整個(gè)社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重的難題。

《決定》作出“以馬克思列寧主義、毛澤東思想思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

《決定》在2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)中提到：“以民族文化為主體、吸收外來有益文化，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局進(jìn)一步完善”。

《決定》在第五部分“大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益”中提出：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量”、“深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

教學(xué)。

研究基地建設(shè)。”

改革開放以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，在推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就的同時(shí)，也面臨一系列新情況新問題，一些地方和單位對(duì)文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲。儒家文化、同時(shí)包括道家與佛家文化的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。從生活上，教育上，以及尋職創(chuàng)業(yè)上，很少帶有傳統(tǒng)文化的動(dòng)機(jī)和內(nèi)涵的，做官、賺錢、出名在主宰一切。人在面對(duì)挫折、死亡時(shí)，的確，儒、道、佛似乎還能提供某種幫助，但也已經(jīng)或正在被邊緣化，利益團(tuán)體的意識(shí)形態(tài)和西方宗教的影響不斷擴(kuò)大。

中華民族有5000多年的文明發(fā)展歷程，有著源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。六中全會(huì)所作出建設(shè)文化強(qiáng)國的的決定，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義！是對(duì)以陳大惠為首的中華傳統(tǒng)文化公益論壇在全國各地巡回報(bào)告的充分肯定與最大支持，也是對(duì)曾經(jīng)認(rèn)為學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不合時(shí)宜、對(duì)傳統(tǒng)文化公益論壇巡回報(bào)告消極對(duì)待等疑問的正確回應(yīng)。

作為一名有著十二年黨齡的文化市場行政執(zhí)法大隊(duì)人員，我將以百倍的信心和熱心在以后的工作中做到以下幾點(diǎn)：一是要切實(shí)加強(qiáng)“掃黃打非”。把“掃黃打非”作為文化市場綜合執(zhí)法的重中之重，始終高度重視，毫不松懈，確保政治文化等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。二是要切實(shí)加強(qiáng)文化市場管理。熟練運(yùn)用《全國文化市場綜合執(zhí)法辦公系統(tǒng)》，進(jìn)一步增強(qiáng)市場掌控能力，堅(jiān)決掃除毒害人們心靈的腐朽文化垃圾，切實(shí)營造確保文化安全的市場秩序。三是要切實(shí)抓好專項(xiàng)整治行動(dòng)。結(jié)合正在開展的打擊違禁非法出版物、淫穢色情出版物及有害信息、打擊“網(wǎng)絡(luò)共享”及設(shè)備產(chǎn)品等專項(xiàng)行動(dòng)，組織開展集貿(mào)市場文化產(chǎn)品集中整治行動(dòng)，依法嚴(yán)厲查處集貿(mào)市場上各類販賣非法文化產(chǎn)品行為，進(jìn)一步凈化文化市場環(huán)境。四是要切實(shí)研究解決文化市場長期存在的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，加大打擊力度，嚴(yán)厲查處并有效遏制社會(huì)關(guān)注、群眾反映強(qiáng)烈的網(wǎng)吧接納未成年人、網(wǎng)絡(luò)淫穢色情和低俗信息等問題。要從局長做起，形成秉公執(zhí)法的良好風(fēng)氣，杜絕任何形式的權(quán)力尋租行為。五是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，全面提升自己的依法行政能力、市場掌控能力、應(yīng)急處置能力、組織協(xié)調(diào)能力、學(xué)習(xí)研究能力和工作創(chuàng)新能力，為有效履行文化執(zhí)法職責(zé)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。六是要切實(shí)明確目標(biāo)任務(wù)。圍繞建設(shè)“和諧北辰”，組織查辦大案要案，加強(qiáng)轄區(qū)內(nèi)文化市場監(jiān)管執(zhí)法，確保不出問題。七是要切實(shí)創(chuàng)造性地開展工作。要緊密結(jié)合各自實(shí)際，積極作為、主動(dòng)作為、科學(xué)作為、有效作為，努力抓出成效、抓出經(jīng)驗(yàn)，努力讓黨和政府放心，讓廣大人民群眾滿意。

我將以十七屆六中全會(huì)精神為指引，堅(jiān)持“一手抓繁榮、一手抓管理”，與全體執(zhí)法人員一起，積極投身文化市場行政執(zhí)法工作，弘揚(yáng)主旋律，出精品，出亮點(diǎn)，團(tuán)結(jié)和諧，服務(wù)干事，崇尚德行，弘揚(yáng)正氣，嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔自律，為我市十二五期間加快建設(shè)現(xiàn)代化宜居城市、全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)文化建設(shè)提供強(qiáng)大的文化市場支撐和精神動(dòng)力。

王松。

2011年11月17日。