通過心得體會的書寫,可以培養(yǎng)我們的思考能力和自我覺察能力,提高自己的綜合素質(zhì)。寫心得體會時,可以運用比喻、引用等修辭手法,增強文章的可讀性和吸引力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給大家提供一些參考和啟示。首先我們來看一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方法的心得體會,它分享了作者在學(xué)習(xí)中的體會和感悟,給大家提供了一些學(xué)習(xí)的啟示;其次是一篇關(guān)于工作經(jīng)驗的心得體會,它總結(jié)了作者在工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn),給大家提供了一些職場生涯發(fā)展的思考;還有一篇關(guān)于生活感悟的心得體會,它記錄了作者在生活中的點滴收獲和感受,給大家?guī)砹艘恍┤松膯⑹?;最后是一篇關(guān)于成長經(jīng)歷的心得體會,它回顧了作者在成長過程中的各種經(jīng)歷和成長的感悟,給大家?guī)砹艘恍┤松砷L的思考和啟示。以上范文僅供參考,希望能對大家的心得體會寫作有所幫助。
教師法與教師法的心得體會篇一
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。作為一所普通初中學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者?!?/p>
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?!毙路鞔_了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?,延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的.人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過此次假期間教育局、學(xué)校組織師德師風(fēng)教育和我在假期對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,尤其是黨員教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師,我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動中去,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
教師法與教師法的心得體會篇二
9月7日,我校全體教師在五樓會議室召開了學(xué)習(xí)“十條禁令”動員大會。作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系。教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《教師十不準》的學(xué)習(xí)使我更認識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。
所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。所以,我們教師只有對自己嚴格要求,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育“四有”新人,不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師法與教師法的心得體會篇三
利用暑期兩個月的時間,本人較充分地學(xué)習(xí)了《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)校教師進一步提高了法律意識增強了師生法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多,下面就個人學(xué)習(xí)所得談幾點體會:
教師是教育過程中主導(dǎo)力量,因此更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高綜合素質(zhì),不斷增強依法執(zhí)教意識,并把學(xué)法、知法、守法、用法意識貫徹到實際生活與教育教學(xué)工作中。
終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)重點內(nèi)容,古人對教師職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑,這其實只指出了老師“教書育人”職責(zé)中教書一面,而“為人師表”則對老師提出了更高人格上。 教師職業(yè)最大特點是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身道德形象,重視教師職業(yè)特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力。要嚴格要求做到以德服人、以身立教,在平凡工作中要安貧樂教、甘于奉獻,為學(xué)生樹立起楷模形象。
在教育教學(xué)過程中教師要自覺遵守法律法規(guī)、嚴格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范,要求教師有高度事業(yè)心、責(zé)任心。堅持做到尊重每學(xué)生,用教師愛心去化解學(xué)生逆反心理和對抗情趣,最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性。在平時教育教學(xué)中教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護學(xué)生合法權(quán)利,不歧視學(xué)生更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生良師益友,使學(xué)生在學(xué)校這個大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育,學(xué)校法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動學(xué)生主體參與意識,發(fā)揮各自功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,才能取得更好效果。
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教師法與教師法的心得體會篇四
通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》,讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識。作為教師,不僅僅是對于所學(xué)知識的傳授,更要知法、學(xué)法、守法,還要學(xué)習(xí)如何用法,用自己的言行去保護法律的威嚴。
近期對于教師法的學(xué)習(xí),進一步提高了我的認識,更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。
隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。而擁有這種強烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點,那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個教師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。
教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的?!碑?dāng)教師就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。這一點在《教師法》中也有明確的規(guī)定。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽、地位的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格,更要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子付出自己不朽的激情。這就是教師的“平凡”。
教師,顧名思義是知識的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對于學(xué)科的鐘愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學(xué)科知識的熟稔和游刃有余的駕馭,你身上所散發(fā)的自信,都會潛移默化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng),對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī)律,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。
學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。教師除了知識的傳授外,還要為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在孩子們的心目中是偉大的,他們對教師的言行舉止,觀察最細,感受最強,而且不加選擇地模仿教師的言行。教師成為了學(xué)生模仿的對象,教師的一言一行深深地影響著孩子們。因此,教師時時處處都要嚴格要求自己,用自己良好的行為習(xí)慣,為孩子樹立正確榜樣,在積極的師生的互動中促進學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為了不給孩子們樹立不正確的形象,就更要注重小事、注重細節(jié)、注重?zé)o處不在的“小眼睛”。
教師法與教師法的心得體會篇五
通過學(xué)習(xí)《教師法》,讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識:
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博,循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹立堅定的.信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,都通過這樣那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
"師者,所以傳道授業(yè)解惑也"."傳道"是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、"潤物細無聲"的教育。
"一日為師,終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以"家長"自居,應(yīng)該與學(xué)生平等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),()學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。"弟子不必不如師,師不必賢于弟子".一個好老師會將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻,在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點,了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能,就談不上教育。
為了實現(xiàn)"為人師表,以德立身".我決心從以下幾方面做好:
第一 ,要從開始嚴格要求自己??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"作為一名教師,要一身正氣,要突出"為人師表",就是要追求"以德立身".
第二,堅持學(xué)習(xí)與實踐。教師的基本職能是"傳道、授業(yè)、解惑".因此,作為一名教師,首先要學(xué)識淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要進一步學(xué)習(xí)新知識,不斷增強業(yè)務(wù)水平。
第三,要愛教育事業(yè)。只有"熱愛教育事業(yè)",才能體現(xiàn)"為人師表,以德立身"的真諦;只有熱忱的愛每個孩子,讓他們的全部素質(zhì)都得到提高,才能為教育事業(yè)做出貢獻。
第四,熱愛每一個孩子,不只教給孩子知識,還要教會他做人,還要關(guān)愛他,時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。
教師法與教師法的心得體會篇六
通過學(xué)習(xí)《教師法》,讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識:
一、為人師表,言傳身教。
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博,循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,都通過這樣那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”?!皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細無聲”的教育。
三、視學(xué)生為己出,處處關(guān)愛學(xué)生。
沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻,在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點,了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能,就談不上教育。
為了實現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:
第一,要從開始嚴格要求自己??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛橐幻處?,要一身正氣,要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。
第二,堅持學(xué)習(xí)與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為一名教師,首先要學(xué)識淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要進一步學(xué)習(xí)新知識,不斷增強業(yè)務(wù)水平。
第三,要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個孩子,讓他們的全部素質(zhì)都得到提高,才能為教育事業(yè)做出貢獻。
第四,熱愛每一個孩子,不只教給孩子知識,還要教會他做人,還要關(guān)愛他,時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
教師法與教師法的心得體會篇七
法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。我們作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責(zé)。
1986年的出臺標志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。十屆第二十二次會議通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改,它進一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
總之,新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機會,提供主動發(fā)展的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,從而落實學(xué)生的主體地位,促進學(xué)生的主動發(fā)展,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高,成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等于無法。
長期以來《教師法》雖然存在著,但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生,例如毆打、辱罵、誹謗教師等等的事情發(fā)生,而教師迫于時代和社會的壓力,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只知法、守法是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時,也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《教師法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,因材施教。用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
教師法與教師法的心得體會篇八
記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是在新的世紀,提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新時代的教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責(zé)。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績,有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等?!督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門,必須及時進行批評教育,幫助他們認識和改正錯誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家。現(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法,守法、用法和護法的重責(zé)。
長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。
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