最新民族團心得體會總結(jié)(模板8篇)

通過總結(jié)，我們能夠更清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足。寫總結(jié)要有自信，相信自己的經(jīng)驗和總結(jié)一定會對他人有所啟示。下面是一些關(guān)于心得體會的范文，希望對大家寫作有所幫助。

民族團心得體會總結(jié)篇一

近年來，國家推崇民族團建，積極加強民族間的交流和溝通。在這個過程中，我也深切地感受到了民族團建的意義和重要性。在參與民族團建工作中，我從中有了一些心得和體會，在此與大家分享。

一、尊重不同文化傳統(tǒng)，互相學(xué)習(xí)。

在不同民族之間，文化差異是不可避免的。在我們的工作中，我們重視了解每個民族的特點和傳統(tǒng)文化，讓我們更好地了解不同的文化。我們通過各種途徑進行交流和學(xué)習(xí)，共同促進民族思想交流和文化發(fā)展。這樣可以使不同民族之間減少誤解和疑難，增強相互尊重和理解。只有通過這樣的互相學(xué)習(xí)，各民族之間才能在文化傳統(tǒng)上實現(xiàn)共同發(fā)展。

二、通過合作實現(xiàn)共同目標(biāo)。

在民族團建工作中，不單單只有促進文化交流，更重要的是實現(xiàn)共同發(fā)展。這也是民族團建工作的核心目標(biāo)之一。我們通常運用合作的方式，在涉及到民族權(quán)益的問題上進行調(diào)整。通過討論和溝通，嘗試達成雙贏的方案。此外，我們還注重提高民族團建的宣傳影響力，在政府和民眾之間進行宣傳普及，推廣先進文化和民族傳統(tǒng)。

三、人才培養(yǎng)，培養(yǎng)團隊精神。

在民族團建中，我們注重培養(yǎng)高素質(zhì)人才，加強團隊精神。通過各種工作和活動來提高團隊凝聚力和協(xié)作能力，同時也不斷培養(yǎng)人才，提高技能和能力。這樣的團隊精神不單單可以在民族團建中體現(xiàn)出來，還可以在工作和學(xué)習(xí)中加以運用，提高工作績效和組織水平，推動發(fā)展進程。

四、堅持加強溝通和協(xié)作。

在民族團建中，溝通和協(xié)作顯得十分重要。我們需要建立直面問題的意識，堅持各方面之間加強溝通和協(xié)作。通過集中討論解決問題，盡可能達成共識。同時，我們還注重收集其他民族的意見和建議，多聽聽其他人的意見和建議，以便更好地解決遇到的問題。

五、合理分配資源，推動民族團建。

民族團建是社會發(fā)展中的一個重要的發(fā)展方向，其重要性不容忽視。我們必須合理地分配我們的資源，推進民族團建。政府應(yīng)該優(yōu)先考慮民族團建和發(fā)展，為民族團建提供更多的政策和財政支持。此外，我們每個人也應(yīng)該做好自己的工作，為民族團建創(chuàng)造更好的環(huán)境。

總之，民族團建是一個相互學(xué)習(xí)、合作和發(fā)展的過程。在民族團建工作中，我們需要尊重不同文化傳統(tǒng)，通過合作實現(xiàn)共同目標(biāo)，重視人才培養(yǎng)，實現(xiàn)團隊精神，堅持加強溝通和協(xié)作，合理分配資源，積極推進民族團建事業(yè)的發(fā)展。希望今后我們能夠在民族團建工作中不斷探索和實踐，創(chuàng)造出更好的成果！

民族團心得體會總結(jié)篇二

了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

對照檢查。

自我找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚民族精神，維護民族團結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

（二）：

中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護民族團結(jié)。

民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助！”……無數(shù)的名人曾被民族的團結(jié)所感動，無數(shù)的名人曾被民族團結(jié)的力量所震撼！

各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，構(gòu)成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

一個祖國的建設(shè)不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎？連三個臭皮匠的智慧都能夠頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團結(jié)的力量有多大了？我國的經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚民族精神方面的潛力也增強了。每一個時代，都有自我的精神象征，每個人都在悄悄的為民族團結(jié)貢獻出自我的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國人民友好團結(jié)是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結(jié)一心，祖國的明天才會更加完美；只要民族團結(jié)一心，祖國昨日的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生；只要民族團結(jié)一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌！56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。

（三）：

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。民族團結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團結(jié)，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展；沒有民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策，是貼合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要，我們要堅持科學(xué)發(fā)展觀，進一步加強對民族團結(jié)重要性的認(rèn)識。民族團結(jié)與進步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護民族團結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自我的一項應(yīng)盡的義務(wù)。

一、在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育的重要性和緊迫性。

育是促進民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對經(jīng)濟利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對勢力的挑撥與煽動而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團結(jié)教育。在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育是反對民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因為“民族關(guān)系始終是我國社會政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，構(gòu)成各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求和重要資料?！?/p>

二、思想政治教育中民族團結(jié)教育的主要資料。

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育，就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)和以愛國主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，增強中華民族的凝聚力。

第一，馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國特色社會主義民族理論體系教育。中國特色社會主義民族理論體系是正確解決我國社會主義初級階段民族問題的基本觀點的總和。它是新中國成立以來，個性是改革開放以來，在中國特色社會主義事業(yè)進程中，黨和國家正確解決我國社會主義初級階段民族問題實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華，是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分。

第二，國家民族法律法規(guī)教育。國家民族法律法規(guī)教育是加強民族團結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對全國各族人民進行遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國人民知法懂法，自覺維護少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅持民族團結(jié)、反對民族分裂的基本原則。

三、在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育的有效途徑。

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育，為維護少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動力，是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé)，也是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞活動，增強民族團結(jié)意識，是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。

民族團結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強大動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動力來自全國各族人民。只有各民族大團結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實處，使各族人民建設(shè)中國特色社會主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實的和潛在的用心因素競相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實。經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國各族人民精誠團結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。應(yīng)對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園！

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更就應(yīng)從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一齊逛街，一齊游戲，一齊參加社團活動。此刻我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自我，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣貌，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自我沒多學(xué)點。民族團結(jié)心得體會。既然我們有這個條件，在那里學(xué)習(xí)維語，就就應(yīng)努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的職責(zé)。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一向是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每一天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來必須要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道:一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自我的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>

愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

在長期的社會實踐中，我們國家構(gòu)成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更就應(yīng)立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，用心為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自我的力量。我們要像愛護自我的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家；家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽晕沂侵袊硕湴?；?dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護民族團結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進而一齊共同努力共進。因此，我們大學(xué)生，就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進民族的團結(jié)。

在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們必須要自信應(yīng)對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自我，跟上時代的步伐。為民族的大團結(jié)作出自我的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻自我的青春。

我國作為一個多民族融合的國家，在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心，用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就，正是因為我們的民族能緊緊的融合在一齊，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強力支撐。我們偉大的國家――中華人民共和國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒放下和困難作斗爭，在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團結(jié)一致趕走了帝國主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖詫嵉谋Ｕ?，是新中國誕生的先決條件。

然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個民族的特點，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自我，真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。

的，因為一種職責(zé)，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進的動力。

民族，貫穿了整個時代，實踐證明民族團結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，科技的進步，人民生活水平提高，各族人民能夠安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時民族團結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

在共建和諧社會的這天，我們也努力做好民族團結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更完美，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅持自我的思想，敢于和一切的反分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。

在春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來了民族團結(jié)教育活動。我們中國是一個統(tǒng)一的多民族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽。同時，新疆不僅僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個民族務(wù)必團結(jié)在一齊，搞好民族團結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟建設(shè)。在民族團結(jié)教育活動活動中，作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子，我要用自我的實際行動做好自我的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點滴感受:。

新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，克服各種不利于民族團結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護祖國統(tǒng)一。

個性是在深入開展黨的先進性教育活動之際，我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團結(jié)的大障礙，所以，反對民族分裂，維護祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，就是維護國家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé)，都要挺身而出，與之堅決斗爭。

團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是形象，團結(jié)就是期望，團結(jié)就是勝利。各民族團結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性建立民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的潛力進一步提高。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不一樣民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。

4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。

民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

維護國家統(tǒng)一、維護民族團結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié)；沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，透過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不一樣民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，構(gòu)成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅?。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確決定和處理宗教問題，用心引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

立足實際，認(rèn)清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在持續(xù)社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，透過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部個性是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際潛力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、職責(zé)意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。

民族團心得體會總結(jié)篇三

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教師民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會》由學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

民族團心得體會總結(jié)篇四

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

立足實際，認(rèn)清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！薄Ｃ珴蓶|指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>

在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。

我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認(rèn)，進小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團活動?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。

9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道：一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>

愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護民族團結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進而一起共同努力共進。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進民族的團結(jié)。

在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春。

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。

歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

民族團心得體會總結(jié)篇五

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。民族團結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定;沒有民族團結(jié)，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展;沒有民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感 和意愿的大舉。面對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要，我們要堅持科學(xué)發(fā)展觀，進一步加強對民族團結(jié)重要性的認(rèn)識。民族團結(jié)與進步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護民族團結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自己的一項應(yīng)盡的義務(wù)。

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育是防范境內(nèi)外敵對勢力分裂祖國圖謀的迫切需要。新中國成立60年來，境內(nèi)外敵對勢力始終沒有停止對我國的分裂破壞活動。尤其是近些年來，境外宗教極端勢力、民族分裂勢力和國際恐怖勢力同境內(nèi)民族分裂主義分子瘋狂進行分裂中國的違法犯罪活動。2008年拉薩“3"14”事件與 2009年烏魯木齊“7"5”事件，充分暴露了境內(nèi)外民族分裂主義分子的暴行和分裂中國的罪惡行徑。盡管這兩起嚴(yán)重暴力犯罪事件已被平息，但境內(nèi)外敵對勢力決不會甘心失敗，還會伺機制造事端，破壞我國民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。當(dāng)今，境外敵對勢力還在意識形態(tài)領(lǐng)域向我國大舉進攻。國際上“泛伊斯蘭主義”、“泛蒙古主義”與“泛突厥主義”思潮泛濫，并利用各種途徑日益向我國境內(nèi)進行思想和文化滲透。他們在我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和培植民族分裂主義分子，企圖把這些地區(qū)作為他們從事分裂中國活動的橋頭堡。對境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞企圖，我們始終不能放松警惕，必須做好反對民族分裂斗爭的長期思想準(zhǔn)備。為此，我們在思想政治教育中迫切需要加強民族團結(jié)教育，充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能，打牢全國人民反對民族分裂、維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育是促進民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對經(jīng)濟利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對勢力的挑撥與煽動而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團結(jié)教育。在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育是反對民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因為“民族關(guān)系始終是我國社會政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，形成各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求和重要內(nèi)容?！?/p>

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育，就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)和以愛國主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，增強中華民族的凝聚力。

第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國特色社會主義民族理論體系教育。中國特色社會主義民族理論體系是正確解決我國社會主義初級階段民族的問題的基本觀點的總和。它是新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國特色社會主義事業(yè)進程中，黨和國家正確解決我國社會主義初級階段民族的問題實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華，是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分。

第二，國家民族法律法規(guī)教育。國家民族法律法規(guī)教育是加強民族團結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對全國各族人民進行遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國人民知法懂法，自覺維護少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅持民族團結(jié)、反對民族分裂的基本原則。

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育，為維護少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動力，是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任，也是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞活動，增強民族團結(jié)意識，是思想政治教育者必須深入探索的問題。

民族團結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強大動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動力來自全國各族人民。只有各民族大團結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實處，使各族人民建設(shè)中國特色社會主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實的和潛在的積極因素競相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實。經(jīng)過 60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國各族人民精誠團結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。民族團結(jié)心得體會。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團活動。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。民族團結(jié)心得體會。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007 年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道:一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>

愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的`態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反國家分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

民族團心得體會總結(jié)篇六

“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團結(jié)，我們堅決不答應(yīng)。”“維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，這是我們在基層工作的抓手?！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡?，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?！甭牭竭@些西藏人民團結(jié)的聲音，實在讓人感慨萬千。

隨著時代發(fā)展，社會不斷文明，對一個人而言，團結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對一個家庭而言，團結(jié)是一種黏合劑;對一個社會而言，團結(jié)是一種公德;對于一個國家而言，團結(jié)是一種大義。實踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團結(jié)一心了，一切破壞團結(jié)的陰謀才會不攻自破。抗日戰(zhàn)爭時期，國人能夠把列強趕出中國，可以說團結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。

1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了?！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會，時任文化救亡協(xié)會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”

這是什么?這就是團結(jié)，民族大團結(jié)，在面對民族大義上自發(fā)的團結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實現(xiàn)滅我中華白日夢之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗?fàn)?，這種團結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團結(jié)范本。

現(xiàn)在，處于和平時期，但同時處于建設(shè)時期。這個轉(zhuǎn)型時期，各種價值觀眾橫交錯，更要不斷深化團結(jié)，讓團結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會主義和諧價值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強的思路上來，實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國夢”。

多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙妫梢钥隙ㄟ@一場災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點。

汶川大地震死難的人很多，但是因災(zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會更多，面對無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團結(jié)互助、不離不棄。

在網(wǎng)上看見現(xiàn)場采集的圖片的時候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽。

地震帶不走堅強的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國受災(zāi)地區(qū)的交通運輸，經(jīng)濟運作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動機和動向(所謂"氣象武器"是指運用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場環(huán)境，以實現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會為所欲為，以此遏制威脅中國，維護和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。

團結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會給中國相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國要時時刻刻在各個方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊，中國軍隊的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會牽制軍隊，束縛軍隊作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實際的軍事優(yōu)勢和實力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動了一級救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災(zāi)工作貢獻自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團結(jié)那么中國就會面臨著身存危機。

民族團心得體會總結(jié)篇七

5·22恐暴案的血腥在時間的沖刷下逐漸稀釋淡化，但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來越清晰，讓我們不得不回頭看，也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。

新疆人民是堅強的，絕不會被幾個恐暴惡魔所嚇倒，絕不會被喪失良知的恐暴分子所嚇倒，反而會愈來愈堅強，越來越團結(jié)，大家團結(jié)向前的步伐會越來越穩(wěn)，追求幸福美好的步子會越來越大。在新疆各民族生活越來越好、越來越幸福的情況下，暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益，制造血腥與恐怖，想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會得逞，恐暴分子只會越來越孤立，因為新疆各民族包括維吾族人民都是追求幸福的，大家都希望安全穩(wěn)定，都希望過好日子，都希望幸福平安。

在新疆兩手都要硬，一手抓民族團結(jié)，一手抓恐暴嚴(yán)打。民族團結(jié)是新疆的生命線，要天天講年年做，民族團結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基，發(fā)展之源，是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對待暴恐分子卻沒有團結(jié)可講，因為他們是各民族的敵人，對待他們只有嚴(yán)打，只有保持高壓態(tài)勢，只有堅決打掉他們，對暴恐分子不要抱什么幻想，無數(shù)嚴(yán)酷事實證明，有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”，對待這些人就只有血與火。

暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活，想讓新疆各民族處于恐怖生活之中，實際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對此深惡痛絕，維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長眼的炸彈會讓自己的美好生活哪天消失，維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來的不便，在新疆，暴恐分子越來越不得人心，已成為過街老鼠。

新疆各民族人民是愛好和平的，是追求幸福生活的，暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑，已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。

新疆各民族人們的生活水平越來越高，人們生活越來越幸福，與周邊國家已形成明顯對比，讓周圍國家羨慕不已，在新疆，不管在城市還是農(nóng)村，老人都老有所養(yǎng)，孩子都小有所教，貧團者有低保，無房將有公租房，人們安居樂業(yè)，在我國經(jīng)濟飛迅發(fā)展的情況下，人們生活會更加美好，正是如此，追求美好生活的各民族一定更加團結(jié)，暴恐分子已是日薄西山，日暮窮途。

5·22暴恐案再次告訴人們，對暴恐分子絕不能手軟，而在暴恐案發(fā)生時各民族團結(jié)互助共渡難關(guān)的情形，又告訴人們，民族團結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。

真是：新疆人民愛和平，暴恐分子難藏身。對待暴恐唯嚴(yán)打，民族團結(jié)更推進。新疆人民大團結(jié)，美好幸福便成。

民族團心得體會總結(jié)篇八

第一段：引言（100字）。

民族團聚是指不同民族的人們因為各種原因被分散于不同的地域，而通過各種方式重新聚集在一起的現(xiàn)象。在這個信息暢通的時代，民族團聚更加容易實現(xiàn)。下面將從三個方面談?wù)勎覍γ褡鍒F聚的體會和心得。

第二段：民族團聚推動著文化交流（200字）。

民族團聚帶來了不同文化之間的交流和融合。當(dāng)不同民族的人們重新聚集在一起時，他們帶來了各自的語言、音樂、舞蹈、飲食等文化特色。這種文化交流不僅豐富了每個民族的文化，也增進了彼此的了解和友誼。通過參與民族團聚活動，我親身感受到了不同民族文化之間的交融，深刻體會到了文化多樣性的魅力。

民族團聚有助于推動社會的和諧發(fā)展。在一個多民族的社會中，不同民族的人們往往會因為歷史、宗教、地理等原因產(chǎn)生隔閡和誤解。然而，通過民族團聚的過程，人們有機會更好地了解對方，消除隔閡，建立友好的關(guān)系。我曾參與過一個民族團聚的活動，我發(fā)現(xiàn)在這個活動中，人們對于彼此的了解和寬容都有了明顯的提升。這種和諧的社會氛圍將有助于促進民族關(guān)系的健康發(fā)展。

第四段：民族團聚增強了個人的身份認(rèn)同（300字）。

民族團聚也對個人身份認(rèn)同的形成和發(fā)展起到了重要的促進作用。當(dāng)一個人在原來的生活環(huán)境中感到孤立和疏離時，重新與自己的民族團聚，他會得到更多的關(guān)懷和支持，從而增強了自己的自信心和認(rèn)同感。我曾遇到過一位與家人分離多年的藏族同學(xué)，在參與民族團聚后，他逐漸找到了歸屬感，也更加自信地表達出自己的文化和身份。因此，我深信民族團聚對個人成長和發(fā)展的積極影響不可忽視。

第五段：結(jié)尾（300字）。

綜上所述，民族團聚不僅推動著文化交流和社會和諧，而且增強了個人身份認(rèn)同。這種現(xiàn)象對于促進民族和社會的整體發(fā)展和進步意義重大。作為一個普通的民眾，我深感民族團聚的重要性，將會以自己的微小努力，支持并參與民族團聚的活動，為推動社會的進步作出貢獻。希望通過各方的共同努力，我們的社會能夠更加包容、和諧，不同民族的人們能夠和平共處，共同實現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。