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西安奧凱電纜事件心得體會 陜西奧凱電纜事件(八篇)
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)
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我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我給大家
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
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西安奧凱電纜事件心得體會 陜西奧凱電纜事件(八篇)
2022-12-18 09:17:52    小編:ZTFB

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對于西安奧凱電纜事件心得體會一

各位游客,我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大的銅像。只見他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫杖,邁著堅定的步伐,好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘,俗姓陳名祎(yi),河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。十三歲出家為僧。他拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽滿京師,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒?!痹谌珖鞯赜螌W(xué)后,他發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)殘缺不全,佛經(jīng)中有許多錯誤。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國,也就是現(xiàn)今的印度,去探求佛教的精蘊,以解眾疑,弘揚佛法。貞觀元年(620xx年)他結(jié)伴上表奏請,申請赴印求法,未得到朝廷的批準。他不為所動,矢志不改,遂違禁出關(guān),即違法偷渡出境,只身前往,于唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,在著名的那爛陀寺研學(xué),歷時20xx年之久,在一次盛大的法會上,玄奘宣讀自己的佛學(xué)論文,上至國王,下至百姓都可以和玄奘辯論,據(jù)說一連18天,沒有一個人能辯過他。各王特邀請玄奘乘坐華麗的象輿游行,會場歡呼雷動,大乘僧眾稱玄奘法師為“大乘天”,小乘僧眾稱他為“解脫天”,佛教之“天” ,就是指菩薩眾神。玄奘取得了極高的的榮譽,在印度備受尊崇。隨后他毅然謝絕了各國王及僧眾的盛情挽留,毅然踏上歸途。貞觀十九年(公元645年),玄奘攜帶大量佛舍利及657部佛經(jīng),載譽回國,受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。抵達長安時,僧俗百萬之眾傾城出迎,盛況空前?;貒?,在唐皇室的支持下,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺門口,寺院的正門稱為山門,也叫三門,分別稱為空門、無作門、無相門,象征著佛教的三解脫之門。我們把出家稱為“步入空門”大概就是由此而來。大家看,門上的牌匾是親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字。

慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,為其母文德皇后追建陰福,下令在長安晉昌坊建造寺院,故名“慈恩寺”。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。在慈恩寺建成之初,朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持,大慈恩寺遂成為當時中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時。唐末以后因戰(zhàn)事不斷,寺院逐漸荒蕪,經(jīng)歷代多次維修,至明代才奠定了今日寺院規(guī)模。

我們大家走進山門,可以看到鐘鼓二樓對峙,東側(cè)是鐘樓,樓內(nèi)懸掛有一口鐵鐘。該鐘鑄造于明嘉靖二十七年(公元l548年),通高3.4米,重15噸上鑄有“雁塔晨鐘”四個蒼勁的大字。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。鐘和鼓是佛教重要的法器,是召集眾僧進行法事之用。也是重要的報時工具。寺院僧人們每天聞鐘而起,聞鼓而眠。

現(xiàn)在我們來到寺院的大雄寶殿參觀。大雄寶殿為寺院的中心建筑,大殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼的三身佛,中為法身佛毗盧遮那佛,法身佛指的是佛性的清凈之身,西為報身佛盧舍那佛,報身佛之意是得到佛果,圓滿之身,東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛,應(yīng)身佛指一切可變幻之身,并指普渡眾生之身。三身佛兩側(cè)立有釋迦牟尼的迦葉和阿難,兩側(cè)是十八羅漢。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑?!把闼}名”始于唐代,凡是在長安考中的狀元進士,都要先在曲江進行游宴,然后齊集大雁塔題名,他們覺得能雁塔題名是一件十分榮耀的事情,并且覺得登上大雁塔就能步步高升。唐代詩人白居易在考中進士后在此賦詩道:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!币粫r成為佳話。

大殿北面為法堂藏經(jīng)樓(兩層),上層藏經(jīng)樓藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷,下為法堂,法堂是當時僧人講經(jīng)說法的地方。里面供奉著一尊阿彌陀佛像,阿彌陀佛主管西方極樂世界,就是說若生前一心稱念阿彌陀佛,死后就會被他接引到極樂世界去,因而又被稱為“接引佛”。法堂里還有三副拓片,其中一副是玄奘負笈圖,兩邊是是他兩大弟子圓測和窺基的畫像。玄奘身背裝有佛經(jīng)的背簍,手持佛塵,腳登麻鞋,風(fēng)塵仆仆地行走在取經(jīng)路上,歷經(jīng)磨難,只有眼前這盞永不熄滅的小油燈伴隨著他。

法堂后面就是聞名遐邇的的大雁塔了,請大家隨我前去參觀。

至于“雁塔”的名稱由來,有數(shù)種說法。而其得名源自一個佛教故事最為可信。按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子?!痹捯粑绰?,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。從此人們也將菩薩稱為雁王,佛塔稱為“雁塔”了。

大雁塔是玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng),上表奏請皇帝,經(jīng)朝廷批準建造而成的。玄奘法師親自參加建塔,歷時兩年才建成。然而這座佛塔,因磚表土心,風(fēng)雨剝蝕,四十多年后逐漸毀壞。后來武則天在位時重新修建了大雁塔,明清時期又有進一步的修葺,我們現(xiàn)在見到的就是修葺過的大雁塔了。

大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔,由塔座、塔身、塔剎組成,通高為64.7米,塔體呈方錐形,共有7層,內(nèi)有旋梯,我們可以順旋梯登到塔上,一覽古城秀麗的風(fēng)光?,F(xiàn)在就請大家隨我一起登塔吧。

我們現(xiàn)來到在大雁塔的底層,能夠看到塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》兩通碑,為玄奘譯經(jīng)所寫的序文。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品。接下來我們可以到一層參觀。我們大家可以看看兩側(cè)墻壁的碑片,其中這兩通石碑,一是玄奘負笈圖,反映他取經(jīng)的過程,一是玄奘譯經(jīng)圖,反映他譯經(jīng)的過程。這兩碑的畫面是玄奘法師光輝人生的生動寫照?,F(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。請大家輕步登塔、注意安全。在二樓我們看到了的是一尊彌勒佛坐像,大家可以祭拜一下,許下自己的心愿。接著我們登上三層,這里是供奉著印度佛教高僧贈送的佛祖舍利。好了,我們繼續(xù)攀登吧。在三層陳列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片,真品藏于西安碑林博物館。四層中我們可以看到巨大的足印,相傳這是釋迦牟尼圓寂時留下來的。據(jù)說釋迦牟尼圓寂前曾到一小河邊,對弟子說“這是我留給人類最后的足跡?!闭f完就形成了巨大的腳印,當時人們爭相瞻仰膜拜,玄奘到印度后聽到了這個故事,特意前去膜拜,并且在膜拜時還用筆畫下了這個足跡,我們現(xiàn)在見到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六層懸掛有玄奘詩詞、唐代幾位大詩人的詩詞書法作品。我們再往上走,來到第七層,大家可以抬頭看看位于我們上方非常趣味的詩文,這幾個字,不論從哪兒開始,都可以很通順。大家可以和我一起念“取經(jīng)還須游西天,須游西天取經(jīng)還。拜佛前人贊唐僧,人贊唐僧拜佛前?!边€有“唐僧取經(jīng)還,還須游西天。西天拜佛前,拜佛前人贊?!钡炔煌淖x法。不論從哪個角度,都可以念成一首關(guān)于唐僧取經(jīng)的詩。

大家登上了佛塔的最高層,是不是有一種“登臨出世界”的的美妙感受,向四面憑欄遠眺,古城的壯麗景色盡收眼底,讓人留連忘返。

游客朋友,現(xiàn)在讓我們緩步下塔,注意安全。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在,大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群,由大遍覺堂、般若堂、光明堂三院組成。

如果要問:西安大慈恩寺的鎮(zhèn)寺之寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利,因為玄奘舍利與佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。佛骨舍利剛才我們已經(jīng)在大雁塔的第三層看見了,而玄奘大師的一份頂骨舍利就存放在三藏院的大遍覺堂,大遍覺堂里還供奉著玄奘坐像。

玄奘三藏院內(nèi)有近四百平米精美的大型壁畫,反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。尤其反映了玄奘求法、譯經(jīng)的輝煌一生。

概括玄奘的翻譯,有數(shù)量多、質(zhì)量高、內(nèi)容全和路子新四個顯著特點。玄奘一人就譯出1335卷佛經(jīng)。由于玄奘譯本準確可靠,而他所依據(jù)的原印度梵本散失很多,因之玄奘譯本被視為 “準梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時期,以及許多海外高僧入唐求法的新局面。我國的翻譯從佛經(jīng)翻譯開始,而玄奘開創(chuàng)了我國佛教翻譯史上的“新譯”先河。玄奘是我國歷史上著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家,同時又是一位對祖國無限忠貞的偉大愛國者。他還把中國古代重要的哲學(xué)著作《老子》等,翻譯成梵文傳入印度,促進了中印文化的溝通與交流,奠定了兩國人民的友好情誼。

玄奘譯經(jīng)20xx年,最后在銅川玉華寺圓寂,雖然他生前要求一切從簡,但皇帝還是把他厚葬于現(xiàn)在產(chǎn)河之畔的白鹿原。人們對這位舍命求法,嘔心瀝血譯經(jīng),生前輝煌一世,死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教圣地。

對于西安奧凱電纜事件心得體會二

各位游客大家好,我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻。明西安城墻是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀機后期歷史上最著名的城垣之一,也是我國古代城垣中至今保存最完整的一處,同時,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。

城墻是中國冷兵器時代城市的傳統(tǒng)防御設(shè)施。我們在距今6020xx年前的半坡遺址看到,半坡人在居住地周圍挖掘深溝,以提防野獸和外部的襲擊。如果把半坡村落視為城市的最初萌芽,深溝也就是當時相當于城墻的設(shè)施。待到人們發(fā)明筑墻技術(shù)后,城墻自然伴隨城市同時誕生,成為古代城市的顯著標志了。據(jù)史冊記載:“筑城以衛(wèi)君,造郭以居,此城郭之始也?!边@大約是在距今約4520xx年前的原始社會晚期。

西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。但我們看到的這座城墻仍可追溯到公元六世紀的隋代。公元581年,隋文帝楊堅建立隋朝,并于第二年在龍首塬北麓修建了大興城。大興城規(guī)模龐大,結(jié)構(gòu)嚴密。除環(huán)繞城市的外郭城城墻外,城內(nèi)環(huán)繞宮城和皇城也筑有城墻,形成“城中有城”的格局。唐王朝建立后,將隋代的大興城改名為長安城。唐長安城基本上沿襲了大興城的規(guī)模和布局,只是對大興城進行了擴建和修建。唐代末年,朱溫挾持唐昭宗逃往洛陽,留守長安的佑國軍節(jié)度使韓建出于軍事防守需要,放棄外郭城和宮城,把長安城縮小到皇城之內(nèi),以皇城城墻作為長安城的城墻,形成自五代至元的長安城規(guī)模。公元1369年,明王朝大將徐達從山西進入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。從此開始了明在西安的統(tǒng)治,也拉開了明在西安修筑城墻的序幕。由于西安在歷史的政治、軍事地位極高,所以,明王朝在對全國廣筑城墻的過程中,對西安城墻的修筑更為重視。朱元璋任命長興侯耿柄文和都指揮使璞英主持修筑。從洪武三年,也就是公元1370年,到洪武十一年,也就是公元1378年,歷時8年,西安城墻的修筑才全部竣工。明西安城墻修筑得高大堅固,西、南兩面城墻基本上和唐長安城皇城的范圍相同。東、北兩面城墻分別向外擴移了三分之一。這座城墻的外形是一座長方形。城墻高12米,頂寬12—14米,底寬15—18米。南城墻長4256米,北城墻長4262米,西城墻長2706米,東城墻長2886米,周長13.9公里。最初的西安城墻采用黃土夯打而成。在城墻墻基和墻頂還分別有一層厚80厘米和45厘米的三合土層。這種三合土用黃土與石灰、糯米汁、獼猴桃汁拌合而成。干燥之后,堅硬如石,用鎬都刨不動。

西安城墻自明代初年建成后,歷代屢有修葺。明穆宗隆慶年間,也就是公元1568年,陜西都指揮使張祉為原來的城墻內(nèi)外包砌了青磚。清乾隆年間,也就是公元1781年,陜西巡府畢沅對城墻進行了大規(guī)模補修。沿舊城墻先圍基石后灌腳,再用黃土逐層夯打,至頂部鋪砌青磚,并對整個城墻外壁加厚磚面。城墻內(nèi)每隔40—60米,用青磚砌筑水槽一道,排除城墻頂面雨水,對西安城墻的長期保護起了重要作用。尤其是自1983年以來,陜西省和西安市人民政府對這座古城墻進行了大規(guī)模修繕,補建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋,并建成了環(huán)城公園,使這座古建筑重新煥發(fā)了昔日風(fēng)采。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施,構(gòu)成科學(xué)、嚴密、完整的軍事防御體系。

護城河也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環(huán)繞西安城墻的護城河寬20米,深7米??邕^護城河就是城門,而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。吊橋的橋頭兩側(cè)有鐵環(huán),貫以粗大的鐵索與麻繩,系在閘樓上,用滑輪控制升降。平時,守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

城門是城防體系的重點,也是薄弱點。平時,它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭時,又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門。明代以前,城門沿襲磚門的過梁式結(jié)構(gòu)。從軍事角度看,這種城門的最大弱點是經(jīng)不起火攻。因此,城門上往往眼設(shè)置水池,以防敵人火攻。也因此留下“城門失火,殃及魚池”的成語。券拱式城門的出現(xiàn)從根本上解決了這個問題,一色青磚結(jié)構(gòu)不僅使得城門更加堅固,而且可以有效地抵御火攻。

在古代,雙方作戰(zhàn),當敵人跨過護城河時,城門卻又攔住了去路。所以,在攻城的一方常有幾個人扛著粗重的木樁前來撞門,要花費好長時間才能將城門撞開,而有時也可能撞不開。明西安城的城門非常堅固,門扇用厚達16厘米的木板制成,一扇城門須用木材2.8立方米,重達3.19噸。門扇上下橫匝著9道寬15厘米,厚23厘米的鐵條加固,每兩道鐵條的間隔處,釘有180枚四棱攢頂?shù)蔫F蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣密集的釘群,擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。有的城門還在門扇后的城門洞內(nèi),設(shè)置了拒馬樁、陷馬坑、鐵蒺藜等,進一步阻擋敵人進攻。

為了提高城門防御的保險系數(shù),城門實際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋,也叫“闕樓”、“樵樓”。象征門闕,兼用來打更。閘樓三面有城墻與主城墻相連,形成一個半月形的立體空間,叫“羊馬城”。敵人即使攻入閘樓城門,也好似進入甕內(nèi),會受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,甕城內(nèi)可屯兵。無論敵人進入第一甕城還是第二甕城,箭樓均可發(fā)揮攻擊作用。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主題建筑。城樓距地面高約32米,長43.2米,三重飛檐,四角高翹,回廊環(huán)繞,莊重穩(wěn)健,是主將鎮(zhèn)守指揮的所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個突出于城墻主體之外,寬20米,長12米的敵臺,俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個敵臺之間相距120米,正好形成一個立體交叉射擊區(qū)域。也正是弓、弩、箭等古代遠射程冷兵器的有效殺傷射程。而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評論說:“有城無臺,亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺又所以衛(wèi)城也?!睌硺枪┦勘茱L(fēng)雨和儲備物資。城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,整個城墻共有5984個矮雉。垛墻上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,墻高1米,沒有垛口,它的作用是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。如果你繞城一周,就會發(fā)現(xiàn),城墻的四個角唯獨西南角是圓形的,其它三個角是直角,那么這是為什么呢?其實這個角是保持了元代長安城蒙古式風(fēng)格的轉(zhuǎn)角圓狀。明城墻在隋、唐、元代城墻遺址基礎(chǔ)上改建而成,范圍和唐長安城皇城范圍基本相同。

在箭樓與正樓形成的甕城中,有同向城頭的馬道。緩上沒有臺階,便于戰(zhàn)馬上下。全城共建有登城馬道11處。登城馬道底部道口的門是朱漆的,俗稱“大紅門”。戰(zhàn)爭期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。為防敵人奸細混入城墻守衛(wèi)部隊中,登城馬道戒備嚴密,平時不允許守成士兵私下,也不許閑雜人等靠近逗留。等到軍中禁夜炮響后,鐵門便緊鎖了。

西安城墻除明代在東、西、南、北有四個門:長樂門、安定門、永寧門、安遠門外,隨著歲月的變遷,城門也發(fā)生種種變化。現(xiàn)在我們除了可以看到這四個門,還可以看到:勿幕門、朱雀門、含光門、玉祥門、中山門、尚德門、建國門、和平門、文昌門等等,這些名稱的來歷也從一個側(cè)面反映了古城沉浮衰興。

明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智,它以悠久的歷史,偉岸的雄姿,神秘的色彩吸引了八方游客。

好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。謝謝大家!

對于西安奧凱電纜事件心得體會三

各位游客:

中國擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時,放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

【城墻的起源】

各位游客,這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?,F(xiàn)在我們來到城墻腳下,請大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么?!俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來?!俺恰卑础墩f文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋?!俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻,是用它來保護自己,宣示國威?,F(xiàn)在我們看到的西安城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的,經(jīng)過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算,西安城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進入,就會受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間,關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息,等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道,長5.5米,寬2.4米?,F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。

護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載:唐天佑年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時,東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安,加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺,臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個,只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

對于西安奧凱電纜事件心得體會四

嗨!大家好,我是你們的導(dǎo)游——小靳,歡迎來到西安的兵馬俑游玩,今天由我來為大家提供全程服務(wù)。

現(xiàn)在我們的車正行駛在去兵馬俑的路上,我先來給大家講講它的歷史。大家都知道,秦始皇是第一個統(tǒng)一中國的皇帝,他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今天的目的地只是位于秦始皇陵墓東側(cè)1.5公里處的一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計80000個,它們各式各樣,排隊列陣,氣勢壯觀,十分震撼。

好了,目的地到了。請大家隨我下車,這里共有三個坑,我們就按順序觀看一號坑吧!

大家跟著我往這邊走,一號坑面積最大,東西有230米長,兵馬俑有6000多個。大家往下走,看,這個是武士俑,他有1.8至1.97米高,它身穿戰(zhàn)袍,披著鎧甲,相當于當年的“防彈衣”。他腳上穿的鞋很獨特,前端還向上翹起。手里還拿著長矛!大家發(fā)現(xiàn)沒有,這里的武士俑都有一個特點,那就是都長著八字胡。瞧它神氣的樣子,準能把敵人嚇地屁滾尿流!

看,這邊就是二號坑了。大家順著我手指的方向看,那站第一個的就是將軍俑。您瞧,他的身材是多么魁梧,頭戴鶴冠,身披鎧甲,手里還拿著寶劍,可以想象當年這寶劍金光閃閃,是權(quán)力和地位的象征。它若有所思的樣子,好像在考慮如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑,看他炯炯有神的眼睛,就像盯緊獵物的的老鷹。

大家再跟我向左走,這個就是騎兵俑,他騎在馬上,手持弓箭,好像在等將軍一聲令下,就出去與敵人做殊死搏斗。

好,我的講解到這里就結(jié)束了?,F(xiàn)在大家自由活動,一個半小時后我們在門口集合。

各位游客,我們今天的行程到這里就全部結(jié)束了,現(xiàn)在我們的司機陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來西安游玩,我樂意再次為你服務(wù),我的電話1234567,期待再次與您重逢!

對于西安奧凱電纜事件心得體會五

中華文明的搖籃在黃河流域,而黃河文明的搖籃是在渭河流域,

從神話和傳說看,出自中國西部的炎帝和黃帝是公認的最早圣王和“人文初祖”。

炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在西安地區(qū)。經(jīng)考古發(fā)掘證實,西安是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。

這里有數(shù)十萬年前的藍田人和大荔人文化,有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡臨潼姜寨和寶雞斗雞臺等地是我國最早的原始農(nóng)業(yè)發(fā)祥地,形成了最早的農(nóng)耕、房屋建筑、織布、制陶等生產(chǎn)技術(shù),甚至還創(chuàng)造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我國最早文化的實證,如出自半坡的最早的農(nóng)漁工具、最早的陶窯、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家灣的最早的骨雕人頭像等等。

西安是當之無愧的中華文明搖籃。

秦中自古帝王州

西安是中國歷史上建都朝代最多、歷史最久的城市,從奴隸制秦于鼎盛的西周,到封建社會達到顛峰狀態(tài)的唐王朝,先后有西周、秦、西漢、新、東漢[獻帝初]、西晉[愍帝]、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個王朝在這里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年,西安曾長期是古代中國的'政治、經(jīng)濟與文化中心。

中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心

公元前1062年,世居關(guān)中盆地的周人把活動中心由盆地西部的周原[今陜西歧山、扶風(fēng)縣一帶]移入今西安市西南郊灃河流域,

文王在灃河西岸建立豐京,武王繼位后于公元前1057年伐滅商,建立西周王朝,在灃河?xùn)|岸建都鎬京,開創(chuàng)了西安地區(qū)長期作為中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心的歷史格局。

人類起源地

西安境內(nèi)史前文化遺址囊括舊石器時代、新石器時代母系氏族公社、父系氏族公社等人類社會演進各歷史階段的多種類型,構(gòu)成人類社會進化世上舉世罕見層次清晰的完整系列。西安所在的關(guān)中地區(qū)被稱“中華民族搖籃”,不僅是中華民族的重要發(fā)祥地,也是整個亞洲重要得人類起源地和史前文化中心之一。

黃河文化

距今約6000―7000年前,黃河中下游地區(qū)經(jīng)歷新石器時代母系氏族公社高度發(fā)展的仰韶文化時期。距今約4000―5000年前,黃河中下游地區(qū)繼仰韶文化之后,經(jīng)歷父系氏族公社的龍山文化時期。龍山文化相當于古籍傳說的中華民族人文初祖皇帝時代。歷史由混沌步入朦朧。

絲綢之路

西安是“絲綢之路”的起點,在古代中外經(jīng)濟文化交往中具有重要的樞紐和中心位置,漢唐兩帶尤為突出。

佛教文化中心

魏晉南北朝時,長安與西方各國通過“絲綢之路”的經(jīng)濟文化交往依然絡(luò)繹不絕于途。自印度傳入的佛教這時逐漸與中國傳統(tǒng)倫理、宗教觀念相結(jié)合,形成中國化的佛教并廣泛流傳。長安成為中國乃至整個東亞的佛教文化中心。

中心東移

公元10世紀后,隨著長江流域經(jīng)濟發(fā)展,中國政治、經(jīng)濟、文化中心東移,西安失去首都地位。 但仍是整個西北的政治、經(jīng)濟、文化中心。

現(xiàn)在

在祖國開發(fā)大西部的戰(zhàn)略下,西安這個滄桑的老人正煥發(fā)著青春,以無限堅定的信心奔向未來!

對于西安奧凱電纜事件心得體會六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:

大家好!歡迎大家來到古城西安參加世界園藝博覽會。我是接待指揮部國內(nèi)接待二組的,很高興為大家服務(wù),希望通過我的介紹和大家的參觀,西安這座千年古都和西安世園會給各位留下美好的記憶!

西安古稱長安,是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地,也是人類文明發(fā)達最早的地區(qū)之一,西安有著3100多年的建城史和1100多年的國都史,是中國建都最早、朝代最多、歷時最長的古都,也是世界著名的歷史文化名城和國際旅游城市。

今天的西安以深厚的歷史文化底蘊、眾多的文化名勝古跡、秀美的自然景色風(fēng)光和濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情,吸引著世人的目光,每年有5000多萬人次的境內(nèi)游客和100多萬人次的境外游客,前來尋古探幽、觀光覽勝,許多國家元首和政府首腦都把訪問中國的第一站選在了西安。

人們都說,走進西安,就像走進了中國歷史的博物館:名勝古跡星羅棋布;稀世文物燦若星辰。金匾丹青賞心悅目;古槐青磚意境深邃,一座城市簡直就是一部流動的歷史。

西安有重點文物保護單位314處,其中國家和省級重點文物保護單位106處,古遺址和帝王貴胄陵寢4000多處,出土文物12萬余件。這里薈萃著以藍田猿人、半坡村為代表的華夏文明的曙光,以豐

鎬都城、精美青銅器為代表的周文化,以咸陽城、阿房宮、秦始皇陵及兵馬俑坑為代表的大秦文化,以漢長安城,絲綢之路起點、陽陵為代表的強漢文化,以大明宮、大雁塔、曲江池、法門寺為代表的盛唐文化,這一切構(gòu)成了華夏文明由形成到發(fā)展并走向強盛的核心歷史。

西安自信、開放、大氣和包容的人文氣質(zhì),造就了各種宗教匯集發(fā)展的局面,在佛教八大宗派中,有六大宗派的祖庭都在西安;作為西安標志性古建筑的大雁塔,是唐代高僧玄奘存放并翻譯從西域帶回的佛教經(jīng)卷之地;珍藏有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利的法門寺文化景區(qū),被譽為“世界佛都”;西安化覺寺,是世界上唯一的中國式伊斯蘭寺院,道家始祖老子著書講經(jīng)的樓觀臺,被譽為“天下第一福地”。

華夏故都,山水之城,充滿人文底蘊的西安,還有著更加迷人的生態(tài)和自然之美。

西安有巍峨壯麗、峰巒疊嶂、資源豐富的秦嶺山脈,不僅是西安的綠色寶庫,也是中國的中央公園和南北氣候的分水嶺。在這道美麗的風(fēng)景線上,有險峻挺拔、號稱五岳之首的西岳華山,有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山,有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山,有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山,它們共同形成了一道天然而獨特的秀美景群。近年來,西安周邊形成了大片的綠色生態(tài)林帶,曲江新區(qū)和滻灞生態(tài)區(qū)有了寬廣清澈的湖面,水域面積達2.2萬余畝,“八水繞長安,翠綠滿皇都”的美景再現(xiàn)于世。

西安記錄著盛世之文明,也不斷創(chuàng)造著新的夢想。宏大的“唐皇城復(fù)興計劃”正順利實施,不斷建設(shè)的旅游新景區(qū)讓書中的歷史走

出來,讓地下的歷史站起來,讓往昔的崢嶸歲月重現(xiàn)出來。曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園和大慈恩寺遺址公園三大主題遺址公園的建成開放,重現(xiàn)了盛唐景象。大雁塔北廣場有亞洲最大的音樂噴泉,大唐芙蓉園皇家園林建筑和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景觀、步行街和文化場館更是一派大唐繁華景象。大明宮遺址公園曾是一座唐代規(guī)模最大、最為輝煌壯麗的宮殿,總面積相當于北京紫禁城的三倍。

西安是民俗風(fēng)情之都,到戶縣看看農(nóng)民畫,到百年老戲院易俗社聽聽秦腔,到書院門仿古街淘淘字畫和文房四寶,真是令人悠哉游哉;西安是美食之都,閑暇之余,還可以走一走民坊,逛一逛古街,盡享一下吃在西安的無盡樂趣。

4月28日—10月22日以“天人長安.創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題的世界園藝博覽會在西安滻灞生態(tài)區(qū)舉行,西安以綠色引領(lǐng)時尚的風(fēng)情精彩亮相,全世界的目光會又一度聚焦?jié)I灞,聚集西安。

西安有時像一位飽經(jīng)滄桑的老人,有時,西安又像青春少女一樣年輕。今天的西安現(xiàn)有普通高等院校37所和8 所軍事院校,博士點334個,碩士點826個,是國家重要的科研、教育和工業(yè)基地。被評為國家級衛(wèi)生城市和最具幸福感的城市,已經(jīng)成為西部地區(qū)重要的中心城市。西安現(xiàn)轄9區(qū)4縣,總面積10108平方公里,擁有人口840萬。

西安根據(jù)自身經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,確定了高新技術(shù)、裝備制造、旅游、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、文化等五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),形成了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、曲江新區(qū)、滻灞生態(tài)區(qū)、灃渭新區(qū)、國際港務(wù)區(qū)和西安國家航空產(chǎn)業(yè)基地、西安國家民用航天產(chǎn)業(yè)基地的“五區(qū)一港兩基地”的發(fā)展格局,經(jīng)濟社會保持了快速增長的良好態(tài)勢。20xx年全市生產(chǎn)總值3241.49億元,財政總收入510.69億元,社會消費品零售總額1611億元,達到歷史最好水平。

西安是神秘的,也是開放的,作為中國的古都之首,它是中國歷史的底片、中國文化的名片和中國精神的芯片。在經(jīng)歷了3100多年沉沉浮浮的發(fā)展變遷之后,又肩負著中華民族輝煌、光榮的夢想。

古都儀象和現(xiàn)代氣息,交融并蓄在西安的胸襟之中。歷史瑰寶和時代宏圖,交相輝映在西安的大地之上。在這里,古老和現(xiàn)代相互和諧,傳統(tǒng)和創(chuàng)新相互和諧,發(fā)展和保護相互和諧,人和自然、人和人相互和諧??茖W(xué)的發(fā)展觀給城市注入新的生機和活力,西安正在向著國際化大都市的目標,步履堅定的邁向美好的明天。

對于西安奧凱電纜事件心得體會七

各位游客:

中國擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時,放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

【城墻的起源】

各位游客,這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?,F(xiàn)在我們來到城墻腳下,請大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋?!俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻,是用它來保護自己,宣示國威?,F(xiàn)在我們看到的西安城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的,經(jīng)過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算,西安城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進入,就會受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間,關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進入羊馬城以及今環(huán)倡園地帶歇息,等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道,長5.5米,寬2.4米?,F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。

護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載:唐天佑年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時,東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安,加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時,全城城門有4座:“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當時發(fā)箭防御之用。到了民國時又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現(xiàn)在的東新街東端,是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當年因為隴海路通車到西安而修建,到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門,南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺,臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個,只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東,后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。

【煥發(fā)新顏的古城墻】

各位游客,經(jīng)過十多年的整體開發(fā),古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣,改造成頗具特色、中外罕見的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年,西安市開始了建國以來規(guī)模最大的文物保護開發(fā),到1997年底累計投資2.27億元,不僅全面修繕了城墻,填補了大小洞穴1650個,還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處,同時對環(huán)城河、林、路進行了全面整治?,F(xiàn)在,從14條被修復(fù)的馬道緩步登城,能見到長1334o米的城垛,還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠眺,南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧,城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具,城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯,供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊,修建了20多座橋,城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶,成了西安最大的綠化公園,茅屋瓦舍,仿古亭廊,詩碑雕塑,應(yīng)有盡有。

各位游客,西安古城墻的開發(fā),受到了中外人士的高度評價:過去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖,如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評價,秦始皇兵馬湘的發(fā)掘,一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修,同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國教科文組織的專家來此后,一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

對于西安奧凱電纜事件心得體會八

各位游客:

大家好!我是西安秦兵馬俑旅行社的導(dǎo)游,我姓林,大家可以叫我小林。我很高興能成為大家的導(dǎo)游,希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。

在游玩之前 ,我要給大家一個溫馨的提示 :請大家跟著我走,不要掉隊,有孩子的大人請看好孩子。

秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土,今天我就要帶領(lǐng)大家游覽這舉世無雙、享譽世界的古代歷史文物。

我們現(xiàn)在所處的位置是秦兵馬俑坑中最大的一號坑。秦兵馬俑的三個俑坑總面積近20190平方米,有五十個籃球場那么大,坑內(nèi)的兵馬俑近八千個,一號坑?xùn)|西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米??永锏谋R俑也最多,有六千多個。你們看坑里的兵馬俑一行行,一列列,十分整齊,排成一個大的長方形軍陣,真像秦始皇當年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。

大家快看,將軍俑身材魁梧,頭上戴著鶡冠,身披鎧甲,手里握著寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若、威風(fēng)凜凜的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。

大家看,這就是武士俑,武士俑平均身高約1.8米,體格健壯,體型勻稱。它們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,手持兵器,整裝待發(fā)。

瞧,武士俑身后站著的騎兵俑比武士俑還要威風(fēng)。它們上身著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時準備上馬沖殺。

鐵騎俑的戰(zhàn)馬肌肉豐滿,形體健壯的陶馬跟一般大小。那躍躍欲試的樣子,好像一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程。

我的講解到此結(jié)束,請大家盡情的玩耍,有要拍照的,我可以幫忙。

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