在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

對于西安奧凱電纜事件心得體會一

各位游客，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大的銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘，俗姓陳名祎(yi)，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。十三歲出家為僧。他拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒?！痹谌珖鞯赜螌W(xué)后，他發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)殘缺不全，佛經(jīng)中有許多錯誤。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊，以解眾疑，弘揚佛法。貞觀元年(620xx年)他結(jié)伴上表奏請，申請赴印求法，未得到朝廷的批準。他不為所動，矢志不改，遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，只身前往，于唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，在著名的那爛陀寺研學(xué)，歷時20xx年之久，在一次盛大的法會上，玄奘宣讀自己的佛學(xué)論文，上至國王，下至百姓都可以和玄奘辯論，據(jù)說一連18天，沒有一個人能辯過他。各王特邀請玄奘乘坐華麗的象輿游行，會場歡呼雷動，大乘僧眾稱玄奘法師為“大乘天”，小乘僧眾稱他為“解脫天”，佛教之“天” ，就是指菩薩眾神。玄奘取得了極高的的榮譽，在印度備受尊崇。隨后他毅然謝絕了各國王及僧眾的盛情挽留，毅然踏上歸途。貞觀十九年(公元645年)，玄奘攜帶大量佛舍利及657部佛經(jīng)，載譽回國，受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。抵達長安時，僧俗百萬之眾傾城出迎，盛況空前?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺門口，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象征著佛教的三解脫之門。我們把出家稱為“步入空門”大概就是由此而來。大家看，門上的牌匾是親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字。

慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為其母文德皇后追建陰福，下令在長安晉昌坊建造寺院，故名“慈恩寺”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當時中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至明代才奠定了今日寺院規(guī)模。

我們大家走進山門，可以看到鐘鼓二樓對峙，東側(cè)是鐘樓，樓內(nèi)懸掛有一口鐵鐘。該鐘鑄造于明嘉靖二十七年(公元l548年)，通高3.4米，重15噸上鑄有“雁塔晨鐘”四個蒼勁的大字。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。鐘和鼓是佛教重要的法器，是召集眾僧進行法事之用。也是重要的報時工具。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。

現(xiàn)在我們來到寺院的大雄寶殿參觀。大雄寶殿為寺院的中心建筑，大殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼的三身佛，中為法身佛毗盧遮那佛，法身佛指的是佛性的清凈之身，西為報身佛盧舍那佛，報身佛之意是得到佛果，圓滿之身，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛，應(yīng)身佛指一切可變幻之身，并指普渡眾生之身。三身佛兩側(cè)立有釋迦牟尼的迦葉和阿難，兩側(cè)是十八羅漢。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑?！把闼}名”始于唐代，凡是在長安考中的狀元進士，都要先在曲江進行游宴，然后齊集大雁塔題名，他們覺得能雁塔題名是一件十分榮耀的事情，并且覺得登上大雁塔就能步步高升。唐代詩人白居易在考中進士后在此賦詩道:“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！币粫r成為佳話。

大殿北面為法堂藏經(jīng)樓(兩層)，上層藏經(jīng)樓藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，法堂是當時僧人講經(jīng)說法的地方。里面供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛主管西方極樂世界，就是說若生前一心稱念阿彌陀佛，死后就會被他接引到極樂世界去，因而又被稱為“接引佛”。法堂里還有三副拓片，其中一副是玄奘負笈圖，兩邊是是他兩大弟子圓測和窺基的畫像。玄奘身背裝有佛經(jīng)的背簍，手持佛塵，腳登麻鞋，風(fēng)塵仆仆地行走在取經(jīng)路上，歷經(jīng)磨難，只有眼前這盞永不熄滅的小油燈伴隨著他。

法堂后面就是聞名遐邇的的大雁塔了，請大家隨我前去參觀。

至于“雁塔”的名稱由來，有數(shù)種說法。而其得名源自一個佛教故事最為可信。按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。從此人們也將菩薩稱為雁王，佛塔稱為“雁塔”了。

大雁塔是玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)，上表奏請皇帝，經(jīng)朝廷批準建造而成的。玄奘法師親自參加建塔，歷時兩年才建成。然而這座佛塔，因磚表土心，風(fēng)雨剝蝕，四十多年后逐漸毀壞。后來武則天在位時重新修建了大雁塔，明清時期又有進一步的修葺，我們現(xiàn)在見到的就是修葺過的大雁塔了。

大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔，由塔座、塔身、塔剎組成，通高為64.7米，塔體呈方錐形，共有7層，內(nèi)有旋梯，我們可以順旋梯登到塔上，一覽古城秀麗的風(fēng)光?，F(xiàn)在就請大家隨我一起登塔吧。

我們現(xiàn)來到在大雁塔的底層，能夠看到塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》兩通碑，為玄奘譯經(jīng)所寫的序文。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品。接下來我們可以到一層參觀。我們大家可以看看兩側(cè)墻壁的碑片，其中這兩通石碑，一是玄奘負笈圖，反映他取經(jīng)的過程，一是玄奘譯經(jīng)圖，反映他譯經(jīng)的過程。這兩碑的畫面是玄奘法師光輝人生的生動寫照?，F(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。請大家輕步登塔、注意安全。在二樓我們看到了的是一尊彌勒佛坐像，大家可以祭拜一下，許下自己的心愿。接著我們登上三層，這里是供奉著印度佛教高僧贈送的佛祖舍利。好了，我們繼續(xù)攀登吧。在三層陳列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片，真品藏于西安碑林博物館。四層中我們可以看到巨大的足印，相傳這是釋迦牟尼圓寂時留下來的。據(jù)說釋迦牟尼圓寂前曾到一小河邊，對弟子說“這是我留給人類最后的足跡?！闭f完就形成了巨大的腳印，當時人們爭相瞻仰膜拜，玄奘到印度后聽到了這個故事，特意前去膜拜，并且在膜拜時還用筆畫下了這個足跡，我們現(xiàn)在見到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六層懸掛有玄奘詩詞、唐代幾位大詩人的詩詞書法作品。我們再往上走，來到第七層，大家可以抬頭看看位于我們上方非常趣味的詩文，這幾個字，不論從哪兒開始，都可以很通順。大家可以和我一起念“取經(jīng)還須游西天，須游西天取經(jīng)還。拜佛前人贊唐僧，人贊唐僧拜佛前?！边€有“唐僧取經(jīng)還，還須游西天。西天拜佛前，拜佛前人贊?！钡炔煌淖x法。不論從哪個角度，都可以念成一首關(guān)于唐僧取經(jīng)的詩。

大家登上了佛塔的最高層，是不是有一種“登臨出世界”的的美妙感受，向四面憑欄遠眺，古城的壯麗景色盡收眼底，讓人留連忘返。

游客朋友，現(xiàn)在讓我們緩步下塔，注意安全。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在，大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群，由大遍覺堂、般若堂、光明堂三院組成。

如果要問:西安大慈恩寺的鎮(zhèn)寺之寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因為玄奘舍利與佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。佛骨舍利剛才我們已經(jīng)在大雁塔的第三層看見了，而玄奘大師的一份頂骨舍利就存放在三藏院的大遍覺堂，大遍覺堂里還供奉著玄奘坐像。

玄奘三藏院內(nèi)有近四百平米精美的大型壁畫，反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。尤其反映了玄奘求法、譯經(jīng)的輝煌一生。

概括玄奘的翻譯，有數(shù)量多、質(zhì)量高、內(nèi)容全和路子新四個顯著特點。玄奘一人就譯出1335卷佛經(jīng)。由于玄奘譯本準確可靠，而他所依據(jù)的原印度梵本散失很多，因之玄奘譯本被視為 “準梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時期，以及許多海外高僧入唐求法的新局面。我國的翻譯從佛經(jīng)翻譯開始，而玄奘開創(chuàng)了我國佛教翻譯史上的“新譯”先河。玄奘是我國歷史上著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家，同時又是一位對祖國無限忠貞的偉大愛國者。他還把中國古代重要的哲學(xué)著作《老子》等，翻譯成梵文傳入印度，促進了中印文化的溝通與交流，奠定了兩國人民的友好情誼。

玄奘譯經(jīng)20xx年，最后在銅川玉華寺圓寂，雖然他生前要求一切從簡，但皇帝還是把他厚葬于現(xiàn)在產(chǎn)河之畔的白鹿原。人們對這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教圣地。

對于西安奧凱電纜事件心得體會二

各位游客大家好,我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻。明西安城墻是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀機后期歷史上最著名的城垣之一，也是我國古代城垣中至今保存最完整的一處，同時，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。

城墻是中國冷兵器時代城市的傳統(tǒng)防御設(shè)施。我們在距今6020xx年前的半坡遺址看到，半坡人在居住地周圍挖掘深溝，以提防野獸和外部的襲擊。如果把半坡村落視為城市的最初萌芽，深溝也就是當時相當于城墻的設(shè)施。待到人們發(fā)明筑墻技術(shù)后，城墻自然伴隨城市同時誕生，成為古代城市的顯著標志了。據(jù)史冊記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以居，此城郭之始也?！边@大約是在距今約4520xx年前的原始社會晚期。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。但我們看到的這座城墻仍可追溯到公元六世紀的隋代。公元581年，隋文帝楊堅建立隋朝，并于第二年在龍首塬北麓修建了大興城。大興城規(guī)模龐大，結(jié)構(gòu)嚴密。除環(huán)繞城市的外郭城城墻外，城內(nèi)環(huán)繞宮城和皇城也筑有城墻，形成“城中有城”的格局。唐王朝建立后，將隋代的大興城改名為長安城。唐長安城基本上沿襲了大興城的規(guī)模和布局，只是對大興城進行了擴建和修建。唐代末年，朱溫挾持唐昭宗逃往洛陽，留守長安的佑國軍節(jié)度使韓建出于軍事防守需要，放棄外郭城和宮城，把長安城縮小到皇城之內(nèi)，以皇城城墻作為長安城的城墻，形成自五代至元的長安城規(guī)模。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。從此開始了明在西安的統(tǒng)治，也拉開了明在西安修筑城墻的序幕。由于西安在歷史的政治、軍事地位極高，所以，明王朝在對全國廣筑城墻的過程中，對西安城墻的修筑更為重視。朱元璋任命長興侯耿柄文和都指揮使璞英主持修筑。從洪武三年，也就是公元1370年，到洪武十一年，也就是公元1378年，歷時8年，西安城墻的修筑才全部竣工。明西安城墻修筑得高大堅固，西、南兩面城墻基本上和唐長安城皇城的范圍相同。東、北兩面城墻分別向外擴移了三分之一。這座城墻的外形是一座長方形。城墻高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米。南城墻長4256米，北城墻長4262米，西城墻長2706米，東城墻長2886米，周長13.9公里。最初的西安城墻采用黃土夯打而成。在城墻墻基和墻頂還分別有一層厚80厘米和45厘米的三合土層。這種三合土用黃土與石灰、糯米汁、獼猴桃汁拌合而成。干燥之后，堅硬如石，用鎬都刨不動。

西安城墻自明代初年建成后，歷代屢有修葺。明穆宗隆慶年間，也就是公元1568年，陜西都指揮使張祉為原來的城墻內(nèi)外包砌了青磚。清乾隆年間，也就是公元1781年，陜西巡府畢沅對城墻進行了大規(guī)模補修。沿舊城墻先圍基石后灌腳，再用黃土逐層夯打，至頂部鋪砌青磚，并對整個城墻外壁加厚磚面。城墻內(nèi)每隔40—60米，用青磚砌筑水槽一道，排除城墻頂面雨水，對西安城墻的長期保護起了重要作用。尤其是自1983年以來，陜西省和西安市人民政府對這座古城墻進行了大規(guī)模修繕，補建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋，并建成了環(huán)城公園，使這座古建筑重新煥發(fā)了昔日風(fēng)采。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施，構(gòu)成科學(xué)、嚴密、完整的軍事防御體系。

護城河也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環(huán)繞西安城墻的護城河寬20米,深7米?？邕^護城河就是城門，而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。吊橋的橋頭兩側(cè)有鐵環(huán)，貫以粗大的鐵索與麻繩，系在閘樓上，用滑輪控制升降。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門;晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭時，又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門。明代以前，城門沿襲磚門的過梁式結(jié)構(gòu)。從軍事角度看，這種城門的最大弱點是經(jīng)不起火攻。因此，城門上往往眼設(shè)置水池，以防敵人火攻。也因此留下“城門失火，殃及魚池”的成語。券拱式城門的出現(xiàn)從根本上解決了這個問題，一色青磚結(jié)構(gòu)不僅使得城門更加堅固，而且可以有效地抵御火攻。

在古代，雙方作戰(zhàn)，當敵人跨過護城河時，城門卻又攔住了去路。所以，在攻城的一方常有幾個人扛著粗重的木樁前來撞門，要花費好長時間才能將城門撞開，而有時也可能撞不開。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16厘米的木板制成，一扇城門須用木材2.8立方米，重達3.19噸。門扇上下橫匝著9道寬15厘米，厚23厘米的鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚四棱攢頂?shù)蔫F蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣密集的釘群，擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。有的城門還在門扇后的城門洞內(nèi)，設(shè)置了拒馬樁、陷馬坑、鐵蒺藜等，進一步阻擋敵人進攻。

為了提高城門防御的保險系數(shù)，城門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋，也叫“闕樓”、“樵樓”。象征門闕，兼用來打更。閘樓三面有城墻與主城墻相連，形成一個半月形的立體空間，叫“羊馬城”。敵人即使攻入閘樓城門，也好似進入甕內(nèi)，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”，甕城內(nèi)可屯兵。無論敵人進入第一甕城還是第二甕城，箭樓均可發(fā)揮攻擊作用。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門的主題建筑。城樓距地面高約32米，長43.2米，三重飛檐，四角高翹，回廊環(huán)繞，莊重穩(wěn)健，是主將鎮(zhèn)守指揮的所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個突出于城墻主體之外，寬20米，長12米的敵臺，俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個敵臺之間相距120米，正好形成一個立體交叉射擊區(qū)域。也正是弓、弩、箭等古代遠射程冷兵器的有效殺傷射程。而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論說：“有城無臺，亦如無城，是城所以衛(wèi)人，臺又所以衛(wèi)城也?！睌硺枪┦勘茱L(fēng)雨和儲備物資。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱“垛墻”，整個城墻共有5984個矮雉。垛墻上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”，墻高1米，沒有垛口，它的作用是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。如果你繞城一周，就會發(fā)現(xiàn)，城墻的四個角唯獨西南角是圓形的，其它三個角是直角，那么這是為什么呢?其實這個角是保持了元代長安城蒙古式風(fēng)格的轉(zhuǎn)角圓狀。明城墻在隋、唐、元代城墻遺址基礎(chǔ)上改建而成，范圍和唐長安城皇城范圍基本相同。

在箭樓與正樓形成的甕城中，有同向城頭的馬道。緩上沒有臺階，便于戰(zhàn)馬上下。全城共建有登城馬道11處。登城馬道底部道口的門是朱漆的，俗稱“大紅門”。戰(zhàn)爭期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。為防敵人奸細混入城墻守衛(wèi)部隊中，登城馬道戒備嚴密，平時不允許守成士兵私下，也不許閑雜人等靠近逗留。等到軍中禁夜炮響后，鐵門便緊鎖了。

西安城墻除明代在東、西、南、北有四個門：長樂門、安定門、永寧門、安遠門外，隨著歲月的變遷，城門也發(fā)生種種變化。現(xiàn)在我們除了可以看到這四個門，還可以看到：勿幕門、朱雀門、含光門、玉祥門、中山門、尚德門、建國門、和平門、文昌門等等，這些名稱的來歷也從一個側(cè)面反映了古城沉浮衰興。

明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智，它以悠久的歷史，偉岸的雄姿，神秘的色彩吸引了八方游客。

好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。謝謝大家!

對于西安奧凱電纜事件心得體會三

各位游客：

中國擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

【城墻的起源】

各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么?！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來?！俺恰卑础墩f文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋?！俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的，經(jīng)過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算，西安城墻周長11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長5.5米，寬2.4米?，F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長198米，高9.5米。

護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

對于西安奧凱電纜事件心得體會四

嗨!大家好，我是你們的導(dǎo)游——小靳，歡迎來到西安的兵馬俑游玩，今天由我來為大家提供全程服務(wù)。

現(xiàn)在我們的車正行駛在去兵馬俑的路上，我先來給大家講講它的歷史。大家都知道，秦始皇是第一個統(tǒng)一中國的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今天的目的地只是位于秦始皇陵墓東側(cè)1.5公里處的一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計80000個，它們各式各樣，排隊列陣，氣勢壯觀，十分震撼。

好了，目的地到了。請大家隨我下車，這里共有三個坑，我們就按順序觀看一號坑吧!

大家跟著我往這邊走，一號坑面積最大，東西有230米長，兵馬俑有6000多個。大家往下走，看，這個是武士俑，他有1.8至1.97米高，它身穿戰(zhàn)袍，披著鎧甲，相當于當年的“防彈衣”。他腳上穿的鞋很獨特，前端還向上翹起。手里還拿著長矛!大家發(fā)現(xiàn)沒有，這里的武士俑都有一個特點，那就是都長著八字胡。瞧它神氣的樣子，準能把敵人嚇地屁滾尿流!

看，這邊就是二號坑了。大家順著我手指的方向看，那站第一個的就是將軍俑。您瞧，他的身材是多么魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手里還拿著寶劍，可以想象當年這寶劍金光閃閃，是權(quán)力和地位的象征。它若有所思的樣子，好像在考慮如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑，看他炯炯有神的眼睛，就像盯緊獵物的的老鷹。

大家再跟我向左走，這個就是騎兵俑，他騎在馬上，手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就出去與敵人做殊死搏斗。

好，我的講解到這里就結(jié)束了?，F(xiàn)在大家自由活動，一個半小時后我們在門口集合。

各位游客，我們今天的行程到這里就全部結(jié)束了，現(xiàn)在我們的司機陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來西安游玩，我樂意再次為你服務(wù)，我的電話1234567，期待再次與您重逢!

對于西安奧凱電纜事件心得體會五

中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河文明的搖籃是在渭河流域，

從神話和傳說看，出自中國西部的炎帝和黃帝是公認的最早圣王和“人文初祖”。

炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在西安地區(qū)。經(jīng)考古發(fā)掘證實，西安是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。

這里有數(shù)十萬年前的藍田人和大荔人文化，有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡臨潼姜寨和寶雞斗雞臺等地是我國最早的原始農(nóng)業(yè)發(fā)祥地，形成了最早的農(nóng)耕、房屋建筑、織布、制陶等生產(chǎn)技術(shù)，甚至還創(chuàng)造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我國最早文化的實證，如出自半坡的最早的農(nóng)漁工具、最早的陶窯、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家灣的最早的骨雕人頭像等等。

西安是當之無愧的中華文明搖籃。

秦中自古帝王州

西安是中國歷史上建都朝代最多、歷史最久的城市，從奴隸制秦于鼎盛的西周，到封建社會達到顛峰狀態(tài)的唐王朝，先后有西周、秦、西漢、新、東漢[獻帝初]、西晉[愍帝]、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個王朝在這里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年，西安曾長期是古代中國的'政治、經(jīng)濟與文化中心。

中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心

公元前1062年，世居關(guān)中盆地的周人把活動中心由盆地西部的周原[今陜西歧山、扶風(fēng)縣一帶]移入今西安市西南郊灃河流域，

文王在灃河西岸建立豐京，武王繼位后于公元前1057年伐滅商，建立西周王朝，在灃河?xùn)|岸建都鎬京，開創(chuàng)了西安地區(qū)長期作為中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心的歷史格局。

人類起源地

西安境內(nèi)史前文化遺址囊括舊石器時代、新石器時代母系氏族公社、父系氏族公社等人類社會演進各歷史階段的多種類型，構(gòu)成人類社會進化世上舉世罕見層次清晰的完整系列。西安所在的關(guān)中地區(qū)被稱“中華民族搖籃”，不僅是中華民族的重要發(fā)祥地，也是整個亞洲重要得人類起源地和史前文化中心之一。

黃河文化

距今約6000―7000年前，黃河中下游地區(qū)經(jīng)歷新石器時代母系氏族公社高度發(fā)展的仰韶文化時期。距今約4000―5000年前，黃河中下游地區(qū)繼仰韶文化之后，經(jīng)歷父系氏族公社的龍山文化時期。龍山文化相當于古籍傳說的中華民族人文初祖皇帝時代。歷史由混沌步入朦朧。

絲綢之路

西安是“絲綢之路”的起點，在古代中外經(jīng)濟文化交往中具有重要的樞紐和中心位置，漢唐兩帶尤為突出。

佛教文化中心

魏晉南北朝時，長安與西方各國通過“絲綢之路”的經(jīng)濟文化交往依然絡(luò)繹不絕于途。自印度傳入的佛教這時逐漸與中國傳統(tǒng)倫理、宗教觀念相結(jié)合，形成中國化的佛教并廣泛流傳。長安成為中國乃至整個東亞的佛教文化中心。

中心東移

公元10世紀后，隨著長江流域經(jīng)濟發(fā)展，中國政治、經(jīng)濟、文化中心東移，西安失去首都地位。 但仍是整個西北的政治、經(jīng)濟、文化中心。

現(xiàn)在

在祖國開發(fā)大西部的戰(zhàn)略下，西安這個滄桑的老人正煥發(fā)著青春，以無限堅定的信心奔向未來!

對于西安奧凱電纜事件心得體會六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

大家好!歡迎大家來到古城西安參加世界園藝博覽會。我是接待指揮部國內(nèi)接待二組的，很高興為大家服務(wù)，希望通過我的介紹和大家的參觀，西安這座千年古都和西安世園會給各位留下美好的記憶!

西安古稱長安，是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地，也是人類文明發(fā)達最早的地區(qū)之一，西安有著3100多年的建城史和1100多年的國都史，是中國建都最早、朝代最多、歷時最長的古都，也是世界著名的歷史文化名城和國際旅游城市。

今天的西安以深厚的歷史文化底蘊、眾多的文化名勝古跡、秀美的自然景色風(fēng)光和濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情，吸引著世人的目光，每年有5000多萬人次的境內(nèi)游客和100多萬人次的境外游客，前來尋古探幽、觀光覽勝，許多國家元首和政府首腦都把訪問中國的第一站選在了西安。

人們都說，走進西安，就像走進了中國歷史的博物館：名勝古跡星羅棋布;稀世文物燦若星辰。金匾丹青賞心悅目;古槐青磚意境深邃，一座城市簡直就是一部流動的歷史。

西安有重點文物保護單位314處，其中國家和省級重點文物保護單位106處，古遺址和帝王貴胄陵寢4000多處，出土文物12萬余件。這里薈萃著以藍田猿人、半坡村為代表的華夏文明的曙光，以豐

鎬都城、精美青銅器為代表的周文化，以咸陽城、阿房宮、秦始皇陵及兵馬俑坑為代表的大秦文化，以漢長安城，絲綢之路起點、陽陵為代表的強漢文化，以大明宮、大雁塔、曲江池、法門寺為代表的盛唐文化，這一切構(gòu)成了華夏文明由形成到發(fā)展并走向強盛的核心歷史。

西安自信、開放、大氣和包容的人文氣質(zhì)，造就了各種宗教匯集發(fā)展的局面，在佛教八大宗派中，有六大宗派的祖庭都在西安;作為西安標志性古建筑的大雁塔，是唐代高僧玄奘存放并翻譯從西域帶回的佛教經(jīng)卷之地;珍藏有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利的法門寺文化景區(qū)，被譽為“世界佛都”;西安化覺寺，是世界上唯一的中國式伊斯蘭寺院，道家始祖老子著書講經(jīng)的樓觀臺，被譽為“天下第一福地”。

華夏故都，山水之城，充滿人文底蘊的西安，還有著更加迷人的生態(tài)和自然之美。

西安有巍峨壯麗、峰巒疊嶂、資源豐富的秦嶺山脈，不僅是西安的綠色寶庫，也是中國的中央公園和南北氣候的分水嶺。在這道美麗的風(fēng)景線上，有險峻挺拔、號稱五岳之首的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同形成了一道天然而獨特的秀美景群。近年來，西安周邊形成了大片的綠色生態(tài)林帶，曲江新區(qū)和滻灞生態(tài)區(qū)有了寬廣清澈的湖面，水域面積達2.2萬余畝，“八水繞長安，翠綠滿皇都”的美景再現(xiàn)于世。

西安記錄著盛世之文明，也不斷創(chuàng)造著新的夢想。宏大的“唐皇城復(fù)興計劃”正順利實施，不斷建設(shè)的旅游新景區(qū)讓書中的歷史走

出來，讓地下的歷史站起來，讓往昔的崢嶸歲月重現(xiàn)出來。曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園和大慈恩寺遺址公園三大主題遺址公園的建成開放，重現(xiàn)了盛唐景象。大雁塔北廣場有亞洲最大的音樂噴泉，大唐芙蓉園皇家園林建筑和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景觀、步行街和文化場館更是一派大唐繁華景象。大明宮遺址公園曾是一座唐代規(guī)模最大、最為輝煌壯麗的宮殿，總面積相當于北京紫禁城的三倍。

西安是民俗風(fēng)情之都，到戶縣看看農(nóng)民畫，到百年老戲院易俗社聽聽秦腔，到書院門仿古街淘淘字畫和文房四寶，真是令人悠哉游哉;西安是美食之都，閑暇之余，還可以走一走民坊，逛一逛古街，盡享一下吃在西安的無盡樂趣。

4月28日—10月22日以“天人長安.創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題的世界園藝博覽會在西安滻灞生態(tài)區(qū)舉行，西安以綠色引領(lǐng)時尚的風(fēng)情精彩亮相，全世界的目光會又一度聚焦?jié)I灞，聚集西安。

西安有時像一位飽經(jīng)滄桑的老人，有時，西安又像青春少女一樣年輕。今天的西安現(xiàn)有普通高等院校37所和8 所軍事院校，博士點334個，碩士點826個，是國家重要的科研、教育和工業(yè)基地。被評為國家級衛(wèi)生城市和最具幸福感的城市，已經(jīng)成為西部地區(qū)重要的中心城市。西安現(xiàn)轄9區(qū)4縣，總面積10108平方公里，擁有人口840萬。

西安根據(jù)自身經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，確定了高新技術(shù)、裝備制造、旅游、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、文化等五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，形成了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、曲江新區(qū)、滻灞生態(tài)區(qū)、灃渭新區(qū)、國際港務(wù)區(qū)和西安國家航空產(chǎn)業(yè)基地、西安國家民用航天產(chǎn)業(yè)基地的“五區(qū)一港兩基地”的發(fā)展格局，經(jīng)濟社會保持了快速增長的良好態(tài)勢。20xx年全市生產(chǎn)總值3241.49億元，財政總收入510.69億元，社會消費品零售總額1611億元，達到歷史最好水平。

西安是神秘的，也是開放的，作為中國的古都之首，它是中國歷史的底片、中國文化的名片和中國精神的芯片。在經(jīng)歷了3100多年沉沉浮浮的發(fā)展變遷之后，又肩負著中華民族輝煌、光榮的夢想。

古都儀象和現(xiàn)代氣息，交融并蓄在西安的胸襟之中。歷史瑰寶和時代宏圖，交相輝映在西安的大地之上。在這里，古老和現(xiàn)代相互和諧，傳統(tǒng)和創(chuàng)新相互和諧，發(fā)展和保護相互和諧，人和自然、人和人相互和諧?？茖W(xué)的發(fā)展觀給城市注入新的生機和活力，西安正在向著國際化大都市的目標，步履堅定的邁向美好的明天。

對于西安奧凱電纜事件心得體會七

各位游客：

中國擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

【城墻的起源】

各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋?！俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的，經(jīng)過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算，西安城墻周長11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環(huán)倡園地帶歇息，等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長5.5米，寬2.4米?，F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長198米，高9.5米。

護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當時發(fā)箭防御之用。到了民國時又開辟了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放后，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門，南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。

【煥發(fā)新顏的古城墻】

各位游客，經(jīng)過十多年的整體開發(fā)，古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣，改造成頗具特色、中外罕見的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年，西安市開始了建國以來規(guī)模最大的文物保護開發(fā)，到1997年底累計投資2.27億元，不僅全面修繕了城墻，填補了大小洞穴1650個，還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處，同時對環(huán)城河、林、路進行了全面整治?，F(xiàn)在，從14條被修復(fù)的馬道緩步登城，能見到長1334o米的城垛，還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具，城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯，供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊，修建了20多座橋，城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶，成了西安最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩碑雕塑，應(yīng)有盡有。

各位游客，西安古城墻的開發(fā)，受到了中外人士的高度評價：過去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖，如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評價，秦始皇兵馬湘的發(fā)掘，一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修，同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國教科文組織的專家來此后，一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

對于西安奧凱電纜事件心得體會八

各位游客：

大家好!我是西安秦兵馬俑旅行社的導(dǎo)游，我姓林，大家可以叫我小林。我很高興能成為大家的導(dǎo)游，希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。

在游玩之前 ，我要給大家一個溫馨的提示 ：請大家跟著我走，不要掉隊，有孩子的大人請看好孩子。

秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土，今天我就要帶領(lǐng)大家游覽這舉世無雙、享譽世界的古代歷史文物。

我們現(xiàn)在所處的位置是秦兵馬俑坑中最大的一號坑。秦兵馬俑的三個俑坑總面積近20190平方米，有五十個籃球場那么大，坑內(nèi)的兵馬俑近八千個，一號坑?xùn)|西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米?？永锏谋R俑也最多，有六千多個。你們看坑里的兵馬俑一行行，一列列，十分整齊，排成一個大的長方形軍陣，真像秦始皇當年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。

大家快看，將軍俑身材魁梧，頭上戴著鶡冠，身披鎧甲，手里握著寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若、威風(fēng)凜凜的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。

大家看，這就是武士俑，武士俑平均身高約1.8米，體格健壯，體型勻稱。它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。

瞧，武士俑身后站著的騎兵俑比武士俑還要威風(fēng)。它們上身著短甲，下身著緊口褲，足登長靴，右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時準備上馬沖殺。

鐵騎俑的戰(zhàn)馬肌肉豐滿，形體健壯的陶馬跟一般大小。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

我的講解到此結(jié)束，請大家盡情的玩耍，有要拍照的，我可以幫忙。