鑄牢強軍之魂心得體會如何寫 如何筑牢強軍之魂(8篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫一

現(xiàn)有研究表明，中國地理條件的特點及其與中國歷史發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在三個方面：一是地理條件的復(fù)雜性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性；二是地理條件與歷史上政治格局的關(guān)系；三是地理條件的差異對民族發(fā)展、民族關(guān)系的影響。早在司馬遷撰寫的《史記》中已明確指出中國境內(nèi)各地區(qū)的自然環(huán)境各有差別，而唐代史學(xué)家杜佑在其所著《通典》一書中，便試圖從地理條件的差別來說明“中華”與“夷狄”文明進(jìn)程不同的原因，這一認(rèn)識在當(dāng)時（9世紀(jì)初）是最高明、最進(jìn)步的見解。

從今天的認(rèn)識來看，關(guān)于地理條件與中國歷史的關(guān)系可以概括為兩點：

一方面是黃河流域中下游和長江流域中下游，因自然條件適合于農(nóng)耕，成為中國歷史上文明起源最早、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展最迅速的地區(qū)之一，因而在長時期內(nèi)成為經(jīng)濟(jì)、政治、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)，客觀上形成一種民族的自然凝聚力；

另一方面是東、南濱海，北有沙漠，西和西南有高山阻隔，因而在民族的發(fā)展和民族關(guān)系的演進(jìn)中形成一種民族的自然內(nèi)向性（參見白壽彝主編《中國通史》第一卷《導(dǎo)論》第二章第二節(jié)）。這種自然的凝聚力和自然的內(nèi)向性的形成，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然發(fā)展過程，是幾千年來中國各民族得以凝聚為中華民族共同體的最基本的物質(zhì)因素。

在中國廣袤、富饒的大地上，諸多古代民族在頻繁的交往交流中不斷走向交融、融合，而這種民族交融、融合的趨勢，正是中華民族共同體形成的歷史基礎(chǔ)。同時，中華民族的形成、發(fā)展、壯大，是和中國歷史上政治大一統(tǒng)格局相一致的，即與秦漢、隋唐、元明清幾個統(tǒng)一王朝的歷史相結(jié)合，反映了民族的發(fā)展和民族關(guān)系的演進(jìn)推動了政治格局的變化，而政治統(tǒng)一格局又鞏固了民族交融、融合的成果。這種民族交融與政治統(tǒng)一格局的積極互動，是中華民族共同體發(fā)展中一個基本規(guī)律。

近代以來，為了拯救民族危亡，各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體意識空前增強，中華民族由自在階段走向自覺階段，是這一規(guī)律在新的歷史條件下的反映。

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中華民族共同體在發(fā)展過程中，形成了自身的特點和民族風(fēng)格。毛澤東指出，中華民族是“刻苦耐勞”“酷愛自由”的民族，是“富于革命傳統(tǒng)的民族”，“中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。他們贊成平等的聯(lián)合，而不贊成互相壓迫”。

中華民族在其發(fā)展史上，其凝聚力越來越大，包容性越來越強，如“胡越一家”“蕃漢通好”“胡漢通婚”“華夷同風(fēng)”“華夷一家”“滿漢一體”“萬邦述職，無隔華夷”“天下一家，與我同軌”等，都顯示出中華民族的凝聚力和向心力在漫長的歷史年代中的存在及其作用：民族間有和好，也有沖突，但總的趨勢是關(guān)系越來越密切，共同書寫了中華民族的歷史。

而在近代面對帝國主義的入侵，“中華民族到了最危險的時候”，中華民族發(fā)出“怒吼”，決心把侵略者趕出中國去，彰顯了內(nèi)講團(tuán)結(jié)、外抗強敵的偉大愛國主義精神。

中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了自身的優(yōu)秀精神品質(zhì)：有尊重歷史、重視史學(xué)、崇尚以史為鑒的優(yōu)良傳統(tǒng)，有自強不息的革新進(jìn)取精神，有厚德載物的博大胸懷，有居安思危的憂患意識，有自立于世界民族之林的勇氣。

中華民族為此感到自豪！

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中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化。毛澤東指出，中華民族是具有“優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)的民族”。中華文化在世界文化遺產(chǎn)中具有鮮明的特色和重大的歷史價值。

中華文化倡導(dǎo)的“民惟邦本”“仁者愛人”“和為貴”“己所不欲，勿施于人”“自強不息”“有容乃大”等思想傳統(tǒng)和民族精神，為歷代思想家、政治家、教育家所倡導(dǎo)和踐行，在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中華民族共有精神家園的寶貴財富，在增強各民族的歷史文化認(rèn)同方面發(fā)揮了不可替代的重大作用。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源，成為各族人民鑄牢中華民族共同體意識的精神紐帶?！敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙??！边@是新時代對中華民族國家觀和歷史觀的精辟概括。

中華民族創(chuàng)造的中華文明是世界文明的重要組成部分。中華文明在物質(zhì)文明、制度文明、精神文明等方面，對世界文明都作出了偉大貢獻(xiàn)。這方面的事實可以舉出很多。這里，我想引用英國學(xué)者李約瑟博士的幾句話以明此意。他在《中國科學(xué)技術(shù)史》第一卷《導(dǎo)論》中指出，關(guān)于中國和中國文化在古代和中世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)史上的作用，

“對中國人來說，這確實應(yīng)該是一個理所當(dāng)然值得自豪的巨大泉源，因為中國人在研究大自然并用以造福人類方面，很早就躋身于全世界先進(jìn)民族之林了”。

外國學(xué)者在這方面的研究和評論很多，在此就不一一列舉了。其實，從根本上看，中華文明作為一個不曾中斷的古代文明而延續(xù)至今，并正在不斷創(chuàng)造新的歷史，造福于世界人民，就是對人類文明的偉大貢獻(xiàn)。

“彰往而察來”，這是古代先賢的教導(dǎo)。中華民族擁有輝煌的歷史，也有美好的未來：一是中華民族正在走向偉大復(fù)興的光明前景，走向建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大目標(biāo)；二是中華民族秉持并努力踐行的構(gòu)建人類命運共同體的理念，在各種國際事務(wù)中，正在為并將繼續(xù)為人類文明作出新的貢獻(xiàn)。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫二

習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色?！绷?xí)主席還多次強調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流，主要講三個方面。

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習(xí)主席在黨的十九大報告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。

1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示，一個人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的20-30%。

2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的堅持、對全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚傳統(tǒng)，古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險，你是怎么過來的?”他堅定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對黨的無比信賴，對黨的絕對忠誠?；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻(xiàn)是愛國報國信念的實質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”?；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨立團(tuán)號稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強的懾敵血性?；赝麣v史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”?？箲?zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利?；赝麣v史，我國歷代國土面積從夏朝時期的210萬平方公里，到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強不息的價值追求，把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會有這樣的選擇?因為他視紀(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要殺頭，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動，以鐵的紀(jì)律推動工作任務(wù)落實。

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習(xí)主席強調(diào)：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！睂τ谖覀儊碚f，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進(jìn)程中，我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災(zāi)害，軍隊共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時刻，英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮，軍隊在災(zāi)難發(fā)生的第一時間，緊急動員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實際行動證明，國難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜耍侵腥A民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運行和一年當(dāng)中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨特時間觀念，蘊含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

雄雞一場天下白——與敵斗，就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時代的征程上，敵對勢力加緊對我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時間節(jié)點和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)?。天花、鼠疫、小兒麻痹?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場場嚴(yán)峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬€;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費捐贈!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點，在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點亮燈光，隔空為武漢加油。

改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價值觀念也日漸多元化，與此同時，意識形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國，在上海浦東的一處隔離點的酒店進(jìn)行隔離時，堅決要求喝礦泉水，因為她認(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學(xué)的中國留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學(xué)到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

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紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元氣。傳承紅色基因，是為了腳踏實地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚紅色基因來擔(dān)當(dāng)強軍重任。

(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來，面對突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時度勢、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！翱挂摺睉?zhàn)場沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上堅決追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計，以晚18時開始計算加班時長，加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點燈熬油、加班加點的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進(jìn)步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸耍滑的人，注定不會取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強不息、頑強拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血氣、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因為黨中央和習(xí)主席堅持從自身做起，在全黨全社會樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級干部骨干受黨的教育實踐相對長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級抓一級、一級帶一級，不上推下卸，不推諉扯皮，以強化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實促進(jìn)任務(wù)落實，以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫三

鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇一

對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運的重大問題。我們黨自成立起，就將實現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后，黨中央多次強調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”，要求無論在什么情況下，都要堅定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍

在中國歷史上，凡是國力強盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅強保證。

當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前，一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來，面對西方列強船堅炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運共同體。

新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

面向未來，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是56個民族共同的夢，歸根到底要靠56個民族共同團(tuán)結(jié)奮斗

習(xí)近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫四

根據(jù)深入開展鑄牢中華民族共同體意識專題教育活動要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話和黨中央指定的學(xué)習(xí)材料，重點學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進(jìn)民族工作的重要思想和中央第七次座談會精神，從以下四個方面進(jìn)行了對照檢視，現(xiàn)對照檢視如下。

一、檢視問題情況

（一）對照中華民族共同體意識強不強、馬克思主義“五觀”樹得牢不牢、“三個離不開”思想牢不牢、民族團(tuán)結(jié)意識強不強等方面還存在哪些差距和不足；

一是對民族共同體意識的感悟不夠深入，沒有學(xué)深、學(xué)透，理想信念有待加強，馬克思主義“五官”樹立的不夠牢固，有時因為日常工作繁忙放松了對世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”的改造，政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)在動力需要加強，存在抓思想不如抓工作具體、抓修養(yǎng)不如抓行動直接的主觀認(rèn)識，沒有把強化理想信念貫穿到日常工作中，通常是忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)思考問題少。

二是政治站位有待提高，本人能夠堅定貫徹黨的基本路線，在大是大非面前也能站穩(wěn)政治立場，但用更高標(biāo)準(zhǔn)來衡量，政治站位仍需進(jìn)一步提高，政治意識有待進(jìn)一步增強。比如，總認(rèn)為自己是一個普普通通的黨員干部，且身處基層一線，講政治太空太遠(yuǎn)，簡單地認(rèn)為只要把自己的本職工作做好就行，只顧埋頭拉車，不懂抬頭看路的問題突出。

（二）立足自身崗位履職盡責(zé)，黨員先鋒模范作用發(fā)揮怎么樣，立足崗位、履職盡責(zé)做得怎么樣，為身邊群眾做了什么實事好事，還有哪些差距。、

雖然本人一直堅持嚴(yán)格自律，不忘初心，但對照檢查還有做的不夠到位的地方：

一是回應(yīng)人民群眾新期待還有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有緊跟經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展緊跟人民群眾對美好生活的期盼和期待，沒有正確認(rèn)識和處理好個人利益與群眾利益的關(guān)系，在“為了誰、依靠誰、我是誰“的問題上沒有做到知行合一。

二是主動服務(wù)群眾的自覺性還不高。主要是平時過多忙于具體的事務(wù)性工作，對下基層了解實情、調(diào)查研究缺少主動自覺。在工作中，沒有真正撲下身子，深入基層，走進(jìn)群眾身邊，與群眾平等對話，近距離聆聽群眾呼聲，更多的是被安排下基層、被安排搞調(diào)研。

二、存在問題的原因分析

一、在學(xué)習(xí)黨章上深思細(xì)研不夠，遵守黨章的自覺性和主動性欠缺。

習(xí)近平總書記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是全黨同志的應(yīng)盡義務(wù)和莊嚴(yán)責(zé)任。對照習(xí)近平總書記的要求，自己在學(xué)習(xí)黨章上認(rèn)識不到位，經(jīng)常是用到了才突擊學(xué)，不用了就束之高閣，并且還膚淺地認(rèn)為學(xué)黨章是新黨員的事，自己是具有多年黨齡的老黨員，學(xué)不學(xué)都無所謂，因而對黨章基本內(nèi)容的掌握一知半解、一鱗半爪。在遵守黨章上，簡單地把黨員義務(wù)簡化為交一下黨費即可，對履行黨員八項業(yè)務(wù)缺乏自覺性和主動性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)黨章和遵守黨章相互隔裂，產(chǎn)生了“學(xué)歸學(xué)，做歸做”的現(xiàn)象，導(dǎo)致在踐行入黨誓言上存在一定差距，在實踐中黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠。

二、對加強黨的政治建設(shè)認(rèn)識不夠，在提高自身的政治能力和政治本領(lǐng)上有所欠缺。

黨的十九大報告指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果?！钡亲约簩φ谓ㄔO(shè)的認(rèn)識上站位不高，單純地認(rèn)為提高政治本領(lǐng)是對中高級干部的要求，講政治是務(wù)虛的，談?wù)问浅哒{(diào)，自己只是一名基層業(yè)務(wù)干部，因而政治能力強弱關(guān)系不大。因此緣故，導(dǎo)致在抓工作中習(xí)慣單打一，不能把政治與業(yè)務(wù)很好地融合起來；導(dǎo)致觀人察事缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對一些苗頭性傾向性問題不能見微知著，不能從政治上辨別是非；導(dǎo)致在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上仍有差距，在落實《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》上不夠嚴(yán)格，在執(zhí)行上級決定中不堅決不徹底。

三、發(fā)揚自我革命精神不夠，欠缺自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的思想自覺和行動自覺。

習(xí)近平總書記第十九屆中央政治局十五次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“要堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不忘初心和使命，推進(jìn)黨的自我革命?！狈从^自己，在這方面不能說沒有做，但至少是做得還不夠好、還不夠到位。自己總認(rèn)為自己是一名老黨員，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也時間不短了，且經(jīng)受了“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等活動的多次洗禮，在思想政治方面應(yīng)該沒有太多太大的問題，因而產(chǎn)生了自負(fù)自滿的心理，使得自我革命的精神減弱，不能經(jīng)常性地做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，隨之導(dǎo)致守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線的意識弱化，開展批評和自我批評的自覺性主動性不強，發(fā)揚斗爭精神和民主作風(fēng)不夠，貪圖享樂的思想抬頭等問題。

三、下步整改措施

（一）持之以恒強化理論學(xué)習(xí)，提升政治理論素養(yǎng)，認(rèn)真制定個人學(xué)習(xí)計劃并嚴(yán)格踐行，做強化理論學(xué)習(xí)的表率。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》和黨章黨規(guī)黨紀(jì)，深入研究上級相關(guān)精神，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，制定詳細(xì)個人學(xué)習(xí)計劃，做到“一手抓業(yè)務(wù)，一手抓學(xué)習(xí)”，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種自覺、一種境界、一種追求和一種習(xí)慣，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維的能力，以新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，引領(lǐng)發(fā)展，爭取將學(xué)習(xí)理論的成果轉(zhuǎn)化為推動工作發(fā)展的實際本領(lǐng)。

（二）持之以恒強化黨性鍛煉，堅定理想信念，進(jìn)一步提高政治站位，做堅定政治立場的表率。

認(rèn)真貫徹“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實”的總要求，堅持樹牢“四個意識"，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在大是大非面前，在關(guān)系和決定黨和國家前途命運的關(guān)鍵問題和關(guān)鍵時節(jié)，始終保持清醒的政治頭腦，始終保持政治上的敏銳性，始終保持端正的政治態(tài)度，始終保持堅定的政治立場，切實做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，努力使自己在思想、作風(fēng)、能力、廉政方面的水平有所提升。

（三）持之以恒強化宗旨意識，主動調(diào)研，深入基層群眾，提高服務(wù)中心一線水平，做一心為民的表率。

牢固樹立“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的宗旨意識，堅持把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一追求，著力解決老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題堅持多到基層走訪，多了解第一手情況，掌握最基層信息，多向群眾學(xué)習(xí)，深入實際了解群眾的困難和疾苦，通過解決實際問題來親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。

（四）持之以恒強化廉政意識，時刻敲響警鐘，“工作、生活”兩面抓，做廉潔自律的表率。

嚴(yán)格落實中央八項規(guī)定，堅決反對“四風(fēng)"特別是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)，主動報告?zhèn)€人有關(guān)事項，管住自己、把住小節(jié)，在任何時候、任何情況下都不越軌、不越界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培養(yǎng)清廉理念，做到廉潔自律，讓廉潔從政內(nèi)化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自勵，自覺做到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)"，永葆共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。

以上對照檢查，問題查找還不到位，剖析分析還不透徹，整改辦法還不具體，請同志們提出批評意見，我一定虛心接受大家的意見和建議，逐一認(rèn)領(lǐng)，努力修身正己，并保證在以后工作中認(rèn)真整改，把各方面工作抓的更實，干的更牢。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫五

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記洞察中國與世界利益和命運深度交融交匯的大勢，多次提出鑄牢中華民族共同體意識。黨的十九大把鑄牢中華民族共同體意識寫入黨章，成為全黨全國各族人民的根本遵循，這是我們黨新時代民族工作的重大理論創(chuàng)新，開啟了新時代我國民族工作的新實踐。

鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實基礎(chǔ)和制度保障

“中華民族”入憲為鑄牢中華民族共同體意識提供了憲法保證。2018年憲法第一次將“中華民族”入憲，在“平等團(tuán)結(jié)互助”基礎(chǔ)上將“和諧”作為社會主義民族關(guān)系特征首次寫入憲法，從根本法高度肯認(rèn)了中華民族多元一體格局，確立了56個民族的憲法地位，反映了各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展、守望相助的共同心愿，體現(xiàn)了我國民族工作發(fā)展的新成就、新使命和新要求，為國家認(rèn)同、中華民族認(rèn)同提供了憲法依據(jù)和基礎(chǔ)，為處理好新時代的民族關(guān)系、做好新時代的民族工作提供了憲法遵循，是全面依法治國方略的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“憲法的生命在于實施，憲法的權(quán)威也在于實施?！币詰椃ㄐ薷臑槠鯔C(jī)，引導(dǎo)各族人民深入學(xué)習(xí)貫徹憲法，弘揚憲法精神，用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅決依法打擊挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)的犯罪分子，切實提高民族工作法治化水平，構(gòu)建中華民族共有精神家園，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實政治保障。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度，為維護(hù)國家統(tǒng)一、增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)作出了歷史性貢獻(xiàn)。60年的充分實踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合中國民情的根本民族制度。新時代，民族區(qū)域自治制度與社會主義民主政治高度契合，各族群眾之間的政治交流和政治聯(lián)系更加通暢、便捷。在民族事務(wù)治理過程中引入?yún)f(xié)商民主機(jī)制，通過平等的對話與協(xié)商，擴(kuò)大共識，各族群眾之間的政治互信得到加強，產(chǎn)生一些新的適合我國國情的族際政治整合模式，堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，促進(jìn)了民族區(qū)域自治制度程序、議程的完善和創(chuàng)新，為鑄牢中華民族共同體意識提供了制度保障。

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展為鑄牢中華民族共同體意識夯實了物質(zhì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記一再強調(diào)，“全面實現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個都不能少，一個都不能掉隊”。黨的十八大以來，中央高度關(guān)心民族地區(qū)發(fā)展，為新時代民族地區(qū)發(fā)展提供了空前機(jī)遇，黨和國家密集出臺多項政策措施，如《“十三五”促進(jìn)民族地區(qū)和人口較少民族發(fā)展規(guī)劃》列出了財政、投資、金融、產(chǎn)業(yè)等9大支持政策，提出了綜合扶貧、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)振興、文化繁榮發(fā)展等37個工程項目。民族地區(qū)發(fā)展取得歷史性成就，實現(xiàn)了民族地區(qū)全面快速發(fā)展，不斷滿足了各族群眾日益增長的對美好生活的需求，共享改革發(fā)展成果，夯實了鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時代仍需不斷深化鑄牢中華民族共同體意識的新實踐

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，必須把握黨和國家事業(yè)發(fā)展新的歷史方位，積極謀篇布局，適應(yīng)新形勢新要求，深化鑄牢中華民族共同體意識新實踐。

在宏觀視野中鑄牢中華民族共同體意識。新時代的歷史條件需要主動把握時代的主題，從宏觀視野審視，才能鑄牢中華民族共同體意識。首先，要有政治視野。做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。要堅持從政治上把握民族關(guān)系、看待民族問題，確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國人民和中華民族的主心骨，面對難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更加需要通過加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位，鑄牢中華民族共同體意識，推動新時代民族工作邁上更高水平。

其次，要有發(fā)展視野。進(jìn)入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。然而，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。要著眼于鑄牢中華民族共同體意識的這個總要求，貫徹新發(fā)展理念，采取新發(fā)展措施，取得新發(fā)展實效，不斷夯實中華民族共同體的物質(zhì)、精神、社會、文化、法治基礎(chǔ)，不斷壯大中華民族共同體實力。

再次，要有世界視野。中國日益走近世界舞臺的中央，中國的發(fā)展與世界的發(fā)展密切相關(guān)，中國夢與世界夢緊密相連。建設(shè)中華民族共同體是構(gòu)建人類命運共同體的重要組成部分，構(gòu)建人類命運共同體能夠促進(jìn)中華民族共同體的凝聚和鑄牢，兩者相輔互相成，相互促進(jìn)。要把握國內(nèi)國際兩個大局，在中華文明與西方文明交融互鑒中鑄牢中華民族共同體意識，惟其如此，才能在大變局時代繼續(xù)開拓發(fā)展新空間，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，構(gòu)建人類命運共同體。

在統(tǒng)籌兼顧中鑄牢中華民族共同體意識。不謀全局者，不足謀一域。統(tǒng)籌兼顧是我們黨在革命、建設(shè)、改革的歷史過程中形成的寶貴經(jīng)驗和科學(xué)方法。鑄牢中華民族共同體意識是一個長期而復(fù)雜的過程，需要我們堅持統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識和妥善處理其中的重大關(guān)系。

首先要總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，自覺將鑄牢中華民族共同體意識置于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大局來審視和謀劃，注重發(fā)展目標(biāo)長期性和階段性統(tǒng)一，讓各族群眾在共享小康社會建設(shè)成果、增強“五個認(rèn)同”的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提升中華民族一家親感情，鑄牢中華民族共同體意識。

其次要統(tǒng)籌全面推進(jìn)與重點突破的關(guān)系，關(guān)鍵是統(tǒng)籌好“一”和“多”的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出，中華民族多元一體格局中“一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一”。正是統(tǒng)籌解決好了“一”和“多”的關(guān)系，才使我國民族關(guān)系得以健康發(fā)展，為解決民族問題這一世界性難題提供了中國智慧和中國方案。

再次要統(tǒng)籌兼顧各方，綜合平衡。民族工作千頭萬緒、紛繁復(fù)雜，要統(tǒng)籌兼顧好物質(zhì)方面和精神方面的關(guān)系。習(xí)近平總書記強調(diào)：“解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好。”既把發(fā)展當(dāng)成解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙，發(fā)揮好中央、發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)三個積極性，確保民族地區(qū)如期全面建成小康社會，又要以培育和弘揚社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，爭取人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，建設(shè)和維護(hù)好各族群眾共有的精神家園。

在創(chuàng)新發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識?！拔┻M(jìn)取也，故日新?！敝腥A民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)了由“站起來”到“富起來”，在“強起來”的偉大復(fù)興路上更要統(tǒng)一思想、凝聚共識，在理論、制度、實踐方面創(chuàng)新發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識。堅持理論創(chuàng)新，不僅要堅定走中國特色解決民族問題的正確道路，還要積極回應(yīng)新時代民族工作、民族問題、民族事務(wù)等議題的理論需求，進(jìn)一步豐富馬克思主義民族理論中國化的理論邏輯，更好地完善中國特色民族事務(wù)治理現(xiàn)代化的話語體系。堅持制度創(chuàng)新，在堅定政治制度自信的同時，不斷發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度，完善多民族國家建設(shè)制度，完善民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展制度設(shè)計，使中國民族事務(wù)治理制度更加定型、完整。堅持實踐創(chuàng)新，新時代我國民族工作“五個并存”，維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的任務(wù)依然繁重，要創(chuàng)新工作思路，推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會新發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域基本公共服務(wù)均等化。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育人文化、大眾化、實體化，加強各民族交往交流交融，推動各民族混居，增強“五個認(rèn)同”，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，確保中華民族在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中凝聚起磅礴力量，鑄牢中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫六

為進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，鑄牢中華民族共同體意識，落實黨中央決策部署，2021年1月8日至10日，內(nèi)蒙古師范大學(xué)對全體教職員工進(jìn)行了“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓(xùn)。我院教師通過聽講座、學(xué)習(xí)研討、個人自學(xué)等方式參加了本次培訓(xùn)，經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮，對“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷的深刻內(nèi)涵、推行使用國家統(tǒng)編教材的重大意義和工作要求有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在此我們摘要發(fā)表老師們的學(xué)習(xí)心得，以期推動“鑄牢中華民族共同體意識”學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入。

?紅雨?

通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，學(xué)習(xí)好、使用好國家通用語言文字是憲法規(guī)定的公民責(zé)任，《中華人民共和國教育法》第12條明確規(guī)定了中國公民學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字的權(quán)利和義務(wù)，《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了適齡兒童接受義務(wù)教育的義務(wù)?？梢哉f，學(xué)好國家通用語言文字是每一位中國公民都應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。推廣普及國家通用語言文字是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，是民族地區(qū)學(xué)生走向現(xiàn)代化、擴(kuò)大就業(yè)面和提高就業(yè)率的重要手段。推廣普及國家通用語言文字能更好加強各民族的溝通交流，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字，鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，鑄牢各民族共有精神家園，促進(jìn)各民族師生像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，為實現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”貢獻(xiàn)力量。

趙格日樂圖

作為一名高校蒙古族黨員教師，應(yīng)該及時積極主動學(xué)習(xí)領(lǐng)會和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會議精神，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實情況，以此不斷提高國家意識、公民意識、法治意識。

在今后的工作中，不能只顧專業(yè)教育和科研業(yè)務(wù)工作，還要積極主動學(xué)習(xí)體會和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會議精神，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實情況，努力提高思想政治素質(zhì)和理論水平，堅定政治理想信念，切實提高自己在鑄牢中華民族共同體意識的思想認(rèn)識，除了重視課堂教學(xué)外，還要重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的關(guān)心和指導(dǎo)工作，積極主動參與周邊群眾和師生的思想政治教育工作。

?張斌?

通過參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹立馬克思主義民族觀，切實提高民族政策理論水平，同時要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識的引領(lǐng)示范作用。

作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識，從我做起，從自身做起，同時把愛國主義、愛我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

弓劍

教育是國之大計、黨之大計。教材建設(shè)是國家事權(quán)。黨中央、國務(wù)院高度重視教材工作，把教材建設(shè)作為國家基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程。民族語言授課中小學(xué)使用國家統(tǒng)編教材是黨和政府的重大決策，是大力推進(jìn)國家通用語言文字教育的迫切需要，有利于民族地區(qū)各民族群眾享受更加公平、更加有質(zhì)量的教育，有利于加強民族認(rèn)同，有利于維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)。

通過本次集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻感受到了思想上的洗禮，真正感受到了學(xué)有所獲、學(xué)有所收，今后一定會在工作學(xué)習(xí)中時刻牢記“守望相助”，把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動自覺，不僅要自己學(xué)懂弄通，而且還要給身邊的人講，給學(xué)生們講，將其融入到日常教學(xué)當(dāng)中，切實做到在實踐當(dāng)中的落實。

杜玲

經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步領(lǐng)會了習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，進(jìn)一步了解了習(xí)近平總書記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識”這一重要論斷提出的歷史背景、深刻內(nèi)涵和偉大意義，掌握了五個認(rèn)同、五觀和三個意識等關(guān)鍵內(nèi)容。

通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步澄清了一些模糊認(rèn)識、糾正了錯誤的有偏差的認(rèn)識，真正在精神上和意識上鑄牢了中華民族共同體意識。我堅決支持國家關(guān)于推廣普及國家通用語言文字和國家統(tǒng)編教材使用工作的決策意見，堅定擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。通過此次學(xué)習(xí)，我也進(jìn)一步深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識到了自身在學(xué)習(xí)方面的不足和局限性，并希望這樣有效的學(xué)習(xí)能夠階段性的開展下去。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫七

習(xí)近平總書記指出，內(nèi)蒙古作為我國最早成立的民族自治區(qū)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)上具有光榮傳統(tǒng)，長期以來擁有“模范自治區(qū)”的崇高榮譽，要倍加珍惜、繼續(xù)保持。要圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮，牢記漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面把工作做細(xì)做實，增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在新時代發(fā)展背景下，切實增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，既是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。

準(zhǔn)確把握我國是統(tǒng)一的多民族國家這個基本國情

“五個認(rèn)同”中，對偉大祖國的認(rèn)同居于首位，熱愛祖國、心系山河，是每一個公民最基本的情感認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是建設(shè)各民族共有精神家園的重要內(nèi)容。

在我國這樣一個統(tǒng)一的多民族國家中，對祖國的認(rèn)同表現(xiàn)為對國家的信任和忠誠。國家是祖國的現(xiàn)實表現(xiàn)形式，人們借由國家這一政權(quán)形式才能真真切切感知到祖國，并借此抒發(fā)對祖國的情感。中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進(jìn)步的強大精神動力。對偉大祖國的認(rèn)同要準(zhǔn)確把握我國是統(tǒng)一的多民族國家這個基本國情，各族人民都是國家的主人，各族人民都要有主人翁意識，都要強化自身的國民意識，認(rèn)識到中華人民共和國是我們的祖國，把維護(hù)祖國統(tǒng)一作為自己的神圣職責(zé)，反對國家分裂，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，在涉及國家利益問題上決不退讓，堅決同企圖西化和分化我國的敵對勢力做斗爭。對祖國高度認(rèn)同其最核心的要求是愛國。祖國不僅指自己所屬的國家，同時也表現(xiàn)為個人對自身國家歸屬的情感，我們要旗幟鮮明地維護(hù)國家統(tǒng)一，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，繼承以愛國主義為核心的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立正確的國家觀與主流政治觀念。

深刻認(rèn)識各民族共同締造了中華民族

中華民族是生活在960萬平方公里中華大地的所有民族以及海外華僑華人的統(tǒng)稱，包括漢族在內(nèi)的56個民族。它是一個由多民族血緣融通、流動交匯構(gòu)成的命運共同體。在面對外敵入侵時，各民族同仇敵愾、萬眾一心；在面對艱難險阻時，大家相互幫助、相互理解、相互支持。進(jìn)入新時代的中華民族，從一個自在的民族，變成了一個自覺、自強、自新的民族，變成了一個團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、強大的民族，擁有了全新的意義，成為中國各民族的普遍認(rèn)同和根本歸屬。因此，鑄牢中華民族共同體意識離不開對中華民族本身的理解和認(rèn)同。

對中華民族的認(rèn)同，就是對中華民族是由56個民族組成的民族共同體這一基本史實的認(rèn)同。各民族政治上平等相處，經(jīng)濟(jì)上互助共生，文化上彼此尊重和學(xué)習(xí)，地域分布上交錯雜居，血緣上相互吸納，形成了漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的緊密關(guān)系。要深刻認(rèn)識各民族共同締造了中華民族，中華民族大家庭是利益的共同體、命運的共同體、理想的共同體，各民族都是中華民族大家庭中不可或缺的一員。對中華民族的認(rèn)同就是認(rèn)同自己的民族歸屬，認(rèn)同自己和自己所屬的族群都屬于中華民族這個更大的共同體。各民族都要增強中華民族共同體意識,強化自身是中華民族一員的意識，始終把中華民族的共同利益擺在首位，深刻理解中華民族是一個命運共同體，一榮俱榮、一損俱損。中華民族與各民族之間的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族只有把自己的命運同中華民族的命運緊密聯(lián)系在一起，同呼吸、共命運、心連心，不斷鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才有前途，才有希望，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

準(zhǔn)確理解中華文化是共性和個性的統(tǒng)一

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，文化的興盛是實現(xiàn)中國夢的重要保證。中國是一個多民族、多宗教、多元文化的國家，悠久燦爛的中華文明是56個民族共同創(chuàng)造的，解決文化認(rèn)同問題重要而關(guān)鍵。中華文化認(rèn)同是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠(yuǎn)性和根本性作用。

中華文化認(rèn)同包括三個層面：各民族的自我認(rèn)同、各民族之間的相互認(rèn)同和中華民族的一體性認(rèn)同。首先，是對各民族自身的文化認(rèn)同。中華民族是由56個具體民族所構(gòu)成的，每個民族都創(chuàng)造出了屬于自己的文化，既包括物質(zhì)文化也包括精神文化，這就決定了每個民族成員對自己的文化都有一種認(rèn)同感和歸屬感。認(rèn)同中華文化與認(rèn)同56個民族各自的文化并非矛盾，而是一致的。承認(rèn)各自民族文化認(rèn)同的合理性，實際上就是承認(rèn)了文化的多樣性特點。只有具備了這種多姿多彩的文化，才能促進(jìn)各民族互鑒互融、取長補短、共同發(fā)展。其次，是各民族之間的相互認(rèn)同。本國本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要承認(rèn)和尊重別國別民族的思想文化。不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重，這也是文化認(rèn)同的應(yīng)有之義，我們既要自我認(rèn)同，也要相互認(rèn)同、相互接納、相互包容。再次，是對中華民族的一體性認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長，是各民族文化的集大成，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我們既要尊重56個民族各自的文化認(rèn)同，更要強調(diào)中華文化共性層面的認(rèn)同，要以增強對中華文化的認(rèn)同為著力點，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，推動各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，增強各族群眾對中華文化的認(rèn)同。

深刻認(rèn)識中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)，最大的優(yōu)勢也是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為國家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來源于其所具有的中華民族最廣大群眾利益和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合的合理價值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績，是推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體的堅強政治保障。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)、改革等時期取得重大勝利的堅強核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國的改革開放。進(jìn)入新時代，面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，通過頂層設(shè)計，為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了新的指南，推動著中華民族偉大復(fù)興的歷史巨輪乘風(fēng)破浪、奮勇向前。因此，鑄牢中華民族共同體意識，就必須讓各族人民看到中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，首先必須鍛造信仰認(rèn)同。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，馬克思主義和共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。只有認(rèn)同中國共產(chǎn)黨人的信仰，以中國共產(chǎn)黨人的信仰為信仰，才能增進(jìn)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。其次，要增強理論認(rèn)同。我們要提高對學(xué)習(xí)馬克思主義理論重要性的認(rèn)識，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。再次，要增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。要切切實實加強黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，強化政治責(zé)任，保持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治能力，增強斗爭精神，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到加強民族團(tuán)結(jié)的全過程和各方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。

深入理解中國特色社會主義是歷史的必然更是人民的選擇

中國特色社會主義是凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。改革開放40多年來，正是由于我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，才使得我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大成就。進(jìn)入新時代，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，一個充滿活力的新時代中國正在走向世界。只有讓各族人民在中國特色社會主義偉大征程中感同身受地體悟到中國特色社會主義的偉大，才能進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。

對中國特色社會主義的認(rèn)同包括三個層面：第一，認(rèn)同習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心，具有人民至上的價值取向；指引建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，具有現(xiàn)實關(guān)照的實踐指向；推動構(gòu)建人類命運共同體，具有面向世界的全球趨向。深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的三個向度，有助于進(jìn)一步理解其豐富內(nèi)涵，進(jìn)而增強政治認(rèn)同，樹立擁護(hù)核心的政治自覺；第二，認(rèn)同中國特色社會主義的基本方略；第三，認(rèn)同中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)。對中國特色社會主義的認(rèn)同，就是認(rèn)同我國各民族繁榮發(fā)展的共同條件，是強調(diào)中華民族近代以來共同抗擊帝國主義侵略、共同反對封建主義壓迫、共同爭取國家獨立和民族解放的斗爭歷史，也是強調(diào)新中國成立特別是改革開放以來中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成功道路，這就是中國特色社會主義道路，它是歷史的必然，更是人民的選擇。因此，增進(jìn)各族人民對中國特色社會主義的認(rèn)同，是當(dāng)今中國的時代主題,是黨和國家思想政治工作的主線。

主題鑄牢強軍之魂心得體會如何寫八

黨的十九大報告明確提出：全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是對習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的集中概括，也是新時代做好民族工作必須堅持的指導(dǎo)思想和總方針。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神，必須深刻把握習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的主線，深刻認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，思考推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的可行途徑。

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黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視民族工作，在強調(diào)認(rèn)清民族關(guān)系的主流、大力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)方面提出了許多重要論斷，促進(jìn)了新時期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出，“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線?！髅褡逡嗷チ私?、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”“要堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實好”。高度重視民族團(tuán)結(jié)，大力培育中華民族共同體意識，無疑是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心，集中體現(xiàn)了黨中央從中華民族的整體視角、從國家和全國各族人民根本利益出發(fā)的戰(zhàn)略思想。新時代黨和國家關(guān)于民族工作的一系列總體部署，包括援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅等重點工作的開展，都聚焦于實現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的偉大夢想和各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十九大精神特別是其中有關(guān)民族工作的指示，要深刻認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系中的重要位置。筆者認(rèn)為，中華民族共同體思想是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線，鑄牢中華民族共同體意識是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求，是建設(shè)中華民族共同體的理論自覺和根本前提，是增強“五個認(rèn)同”、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情感依托和思想前提，為推進(jìn)新時代中華民族共同體建設(shè)提供了政治方向和理論指導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識，是引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)對中華民族的認(rèn)同、促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的正確途徑和必由之路。

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民族工作是中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，涉及中華民族偉大復(fù)興的各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度，認(rèn)識新時代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、必要性和緊迫性，深入研究、系統(tǒng)闡述習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神實質(zhì)，推動形成新時代的民族理論體系。民族問題是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象，對民族問題的認(rèn)識永遠(yuǎn)也不可能停止。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放各個歷史時期的實踐中，形成了既一脈相承又具有鮮明時代特征的民族理論和民族政策。目前學(xué)術(shù)界占據(jù)主導(dǎo)地位的民族理論體系主要是對革命、建設(shè)、改革開放前30年等歷史時期民族工作實踐成果的總結(jié)和概括，對于黨的十八大以來我國民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的理論和實踐的總結(jié)提煉還不深入，尚未形成充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系。不少觀點和話語體系陳舊、理論與現(xiàn)實脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，學(xué)術(shù)話語跟不上實踐的創(chuàng)新。既不能準(zhǔn)確反映我國民族工作所取得的新成就新進(jìn)展，也不能有效指導(dǎo)下一步的民族工作實踐。這就要求學(xué)術(shù)界以深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神為契機(jī)，在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相適應(yīng)的理論體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、教材體系、話語體系。

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習(xí)近平總書記強調(diào)，解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好。當(dāng)前解決精神方面問題的一項重要工作是大力推進(jìn)“五個認(rèn)同”教育?！拔鍌€認(rèn)同”是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。這是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。

推進(jìn)“五個認(rèn)同”教育，必須大力弘揚社會主義核心價值觀。價值觀是共同體的精神支柱，社會主義核心價值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向，必須在各民族中大力培育和踐行?！拔鍌€認(rèn)同”教育和社會主義核心價值觀教育，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為各族人民提供精神指引的基礎(chǔ)保障，必須抓好抓實。要大力加強馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的教育，大力培訓(xùn)各級黨員干部、知識分子和宗教界人士，廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，引導(dǎo)各族人民牢固樹立公民意識，讓各族人民不僅要意識到自己的民族身份、地域身份、群體身份，更要明確自己的中華民族成員身份、公民身份、國民身份，把“五個認(rèn)同”作為每個公民第一位的意識，把自覺踐行社會主義核心價值觀作為每個公民的基本要求。

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民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級黨委、政府，特別是黨和國家工作人員(干部)，要時刻牢記自己的黨員身份、干部身份、國家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人，認(rèn)真貫徹黨和國家各項路線、方針、政策，多為民辦實事、不與民爭利，時刻牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認(rèn)真研究民族工作領(lǐng)域的新情況、新問題，增強各級黨政干部和知識分子的國家意識、政權(quán)意識、責(zé)任意識，切實為各族群眾服務(wù)。把握新時代民族工作新形勢新特點，創(chuàng)新工作方式方法，進(jìn)一步提升依法治理民族事務(wù)的能力和水平。扎實推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作，深化細(xì)化促進(jìn)各民族交往交流交融的具體舉措。把民族團(tuán)結(jié)工作納入黨和政府工作的大局，切實解決人口雙向流動、多向流動過程中涉及民族因素問題的處理，按照是什么問題就按什么問題處理的原則，不能把涉及少數(shù)民族個體的事件上升為民族問題。推進(jìn)嵌入式社區(qū)建設(shè)，推進(jìn)少數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動的保障政策落實，構(gòu)建各民族互相嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓少數(shù)民族更好地融入城市，持續(xù)推進(jìn)各民族交往交流交融。消除針對民族交往過程中各民族自然交融的理論顧慮和擔(dān)憂，不斷鑄牢中華民族共同體的社會基礎(chǔ)。

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促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國共產(chǎn)黨制定民族政策的基本目標(biāo)，也是中國特色解決民族問題正確道路的重要體現(xiàn)。圍繞上述目標(biāo)，要全面貫徹落實黨的民族政策，認(rèn)真踐行中國特色解決民族問題正確道路的“八個堅持”。認(rèn)真貫徹落實2014年召開的中央民族工作會議精神，堅持在實踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障，是中國共產(chǎn)黨民族政策的制度基礎(chǔ)。要堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法落實好。世界上沒有一勞永逸的政策體系，民族政策也必須與時俱進(jìn)。要堅持一切從實際出發(fā)、因地制宜、因時制宜，實事求是、與時俱進(jìn)地改革完善民族政策。調(diào)整政策要堅持公平公正公開，進(jìn)行科學(xué)論證、嚴(yán)格評估，以減少某些過時政策的負(fù)面影響。通過政策法規(guī)的調(diào)整完善，最大限度地把各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識分子、人民群眾團(tuán)結(jié)到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

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我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。從歷史上看，各民族交往交流交融就是主流，最后匯集成占據(jù)世界人口相當(dāng)比重的中華民族，同時又在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類型。作為多民族、多宗教、多文化的大國，歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資源，尤其是中國共產(chǎn)黨在各個時期的實踐中積累的豐富的理論和政策，其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、截然對立的，而是互為表里、互相促進(jìn)的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中，多元組成一體，一體包括多元。“多”和“一”是辯證統(tǒng)一、不可分割的統(tǒng)一整體。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系中不僅繼承了中華民族多元一體格局的整體表述，更進(jìn)一步明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識”“建設(shè)中華民族共有精神家園”等強化中華民族整體性的具體工作方向。民族工作作為國家的一項重要工作，必須明確中華民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢，在大力推動各民族交往交流交融過程中，強調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)共同體特征的增強，強化中華民族整體利益和共同利益。

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民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為我國解決民族問題的政策原則，在憲法和有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度高低，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家政治和社會生活的各個方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。在中華民族這個大家庭內(nèi)，不能以漢族代替中華民族，各民族更不能置身于中華民族之外。中國共產(chǎn)黨一直重視反對兩種民族主義，即大民族主義(尤其是大漢族主義)和狹隘地方民族主義。習(xí)近平總書記在2014年召開的中央民族工作會議上提出現(xiàn)階段我國民族工作面臨的新的階段性特征：改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存，國家對民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流趨勢增強和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動活躍多發(fā)并存。這“五個并存”說明我國民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大，但也面臨挑戰(zhàn)。在這一階段，大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會穩(wěn)定，不利于團(tuán)結(jié)全國各族人民聚焦于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，必須采取有效措施加以防范。必須強調(diào)憲法權(quán)威，用法律來維護(hù)和保障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益，堅決反對一切形式的民族利己主義和民族歧視。