心得體會(huì)是一種表達(dá)個(gè)人感悟和思考的方式。寫(xiě)一篇好的心得體會(huì),首先需要對(duì)所學(xué)或所經(jīng)歷的事物進(jìn)行深入的思考和理解,而后將其融會(huì)貫通,提煉出有價(jià)值的收獲和感悟。接下來(lái)是一些著名人士的心得體會(huì),希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇一
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項(xiàng)大型馬拉松活動(dòng),吸引了數(shù)萬(wàn)名跑者參與。為了保證比賽的公平公正,組委會(huì)要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會(huì),本文將說(shuō)明如何提交心得體會(huì),并探討這一要求的重要性。
首先,提交心得體會(huì)的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會(huì)寫(xiě)成文字,然后通過(guò)電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會(huì)。此外,一些選手還會(huì)選擇將自己的心得體會(huì)制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上,以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會(huì)。
其次,提交心得體會(huì)對(duì)于參賽選手來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)寫(xiě)下參賽心得體會(huì),選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn),總結(jié)成功和失敗的原因,并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì),為下一次的比賽做好準(zhǔn)備。此外,通過(guò)分享自己的心得體會(huì),選手們還可以傳遞正能量,激勵(lì)更多的人參與到跑步運(yùn)動(dòng)中來(lái)。
第三,提交心得體會(huì)也對(duì)于組委會(huì)和其他參賽選手來(lái)說(shuō)具有積極意義。組委會(huì)可以通過(guò)選手們提交的心得體會(huì),了解到比賽過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足之處,進(jìn)而對(duì)下一屆比賽做出改進(jìn)和調(diào)整。此外,其他參賽選手可以通過(guò)閱讀相關(guān)的心得體會(huì),借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),并在以后的比賽中有所作為。
第四,提交心得體會(huì)應(yīng)注意一些要點(diǎn)。首先,心得體會(huì)應(yīng)該真實(shí)客觀,選手們應(yīng)該真實(shí)記錄比賽中的所見(jiàn)所聞,不夸大其詞。其次,心得體會(huì)應(yīng)該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),而不是純粹夸贊或者批評(píng)比賽組織。最后,心得體會(huì)應(yīng)該積極向上,傳遞積極的能量給他人。
最后,提交心得體會(huì)是湖南青馬活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),其目的在于促進(jìn)選手們的成長(zhǎng)和進(jìn)步,提高比賽的質(zhì)量,進(jìn)一步推動(dòng)馬拉松運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此,每位參賽選手都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這一環(huán)節(jié),從中獲得收獲,同時(shí)也將自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)分享給他人,讓更多人受益。只有通過(guò)真實(shí)的心得體會(huì),馬拉松運(yùn)動(dòng)才能不斷發(fā)展壯大,為廣大跑者提供更好的參賽體驗(yàn)和發(fā)展平臺(tái)。
綜上所述,提交心得體會(huì)對(duì)于湖南青馬活動(dòng)來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)選手們的心得體會(huì),組委會(huì)可以了解到比賽中存在的問(wèn)題,選手們也可以通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)提升自己的水平。因此,每位參賽選手都應(yīng)該積極參與,真實(shí)記錄自己的比賽經(jīng)歷,為湖南青馬活動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也期待著越來(lái)越多的人加入到馬拉松運(yùn)動(dòng)中,共同推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)步。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇二
近日,我參加了一場(chǎng)由青馬組織的職場(chǎng)總結(jié)心得體會(huì)的活動(dòng),與許多來(lái)自不同行業(yè)的精英們一起探討了職場(chǎng)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)這次活動(dòng),我深深感受到職場(chǎng)人士的成長(zhǎng)和進(jìn)步需要的不僅是個(gè)人的努力,還需要多方位的交流和學(xué)習(xí)。在這篇文章中,我將分享我從青馬總結(jié)心得體會(huì)中獲得的啟示和經(jīng)驗(yàn)。
第二段:分享體會(huì)。
在此次活動(dòng)中,我學(xué)到了許多與職場(chǎng)成長(zhǎng)密切相關(guān)的技巧和經(jīng)驗(yàn)。例如,有效地規(guī)劃時(shí)間是職場(chǎng)人士必不可少的技能之一。在與其他職場(chǎng)人士的交流中,我發(fā)現(xiàn)他們大多都采用了各自的時(shí)間管理方法。有些人會(huì)使用番茄工作法來(lái)提高工作效率,有些則會(huì)選擇以周為單位制定工作計(jì)劃,以便按時(shí)完成任務(wù)。這些方法的共同點(diǎn)是都能幫助職場(chǎng)人士合理規(guī)劃時(shí)間,從而提高工作效率和效果。
除了時(shí)間管理方面的技巧,我還學(xué)到了諸如建立良好的人際關(guān)系、注重個(gè)人形象和品牌營(yíng)銷(xiāo)等對(duì)職場(chǎng)人士成長(zhǎng)至關(guān)重要的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于活動(dòng)中不同行業(yè)不同層次的職場(chǎng)人士所分享的個(gè)人實(shí)踐和體驗(yàn)。從他們的分享中,我得到了啟示,認(rèn)識(shí)到職場(chǎng)成長(zhǎng)需要不斷積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,才能在職場(chǎng)上保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段:反思收獲。
在與其他職場(chǎng)人士的交流中,我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面存在不足之處,比如溝通能力、自我品牌營(yíng)銷(xiāo)和團(tuán)隊(duì)管理等方面。通過(guò)與其他職場(chǎng)人士的交流和總結(jié)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己需要不斷學(xué)習(xí)、提高和拓展技能和知識(shí)面,才能更好地適應(yīng)職場(chǎng)的變化和挑戰(zhàn)。同時(shí),我也反思自己的職業(yè)規(guī)劃,深入挖掘自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),以便更清楚地規(guī)劃未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向和目標(biāo)。
第四段:展望未來(lái)。
通過(guò)這次活動(dòng),我領(lǐng)悟到了一個(gè)職場(chǎng)人士需要不斷學(xué)習(xí)和改善自己的能力和素質(zhì)。在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展中,我將積極拓展自己的職業(yè)技能和知識(shí)面,同時(shí)注重自己的職業(yè)形象和品牌營(yíng)銷(xiāo)。同時(shí),在拓展自己的職業(yè)領(lǐng)域和發(fā)展方向時(shí),我也將根據(jù)自己的天賦和興趣進(jìn)行選擇,以便更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,本次青馬總結(jié)心得體會(huì)活動(dòng)深深感召了我。通過(guò)與其他職場(chǎng)人士的交流和學(xué)習(xí),我學(xué)到了許多關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)和發(fā)展的技巧和經(jīng)驗(yàn)。在未來(lái)的職業(yè)生涯中,我將不斷拓展自己的職業(yè)素質(zhì)和技能,并注重發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),以期在職場(chǎng)上取得更大的成就和發(fā)展。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇三
湖南作為一個(gè)美麗的省份,以其獨(dú)特的自然景觀和悠久的歷史文化而聞名于世。作為一名學(xué)習(xí)者和藝術(shù)愛(ài)好者,我有幸在湖南進(jìn)行了一次寫(xiě)生活動(dòng),這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在寫(xiě)生過(guò)程中,我體驗(yàn)了湖南的獨(dú)特魅力,同時(shí)也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將對(duì)這次湖南寫(xiě)生之旅進(jìn)行總結(jié)和回顧。
首先,湖南給我?guī)?lái)的最大的感受就是它的自然美。湖南擁有許多美麗的自然景觀,如張家界的奇峰異石、岳陽(yáng)樓的劍峰對(duì)峙以及洞庭湖的廣闊湖面等等。在寫(xiě)生的過(guò)程中,我親身感受到了這些景觀的壯麗和獨(dú)特之處。比如,在張家界的黃石寨,我觀察到了壯麗的山峰和奇特的石頭組合,能夠感受到大自然的力量和奇妙。這些自然景觀成為了我的靈感源泉,讓我的作品充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。
其次,湖南的歷史文化也給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)有著幾千年歷史的省份,湖南有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在寫(xiě)生的過(guò)程中,我有機(jī)會(huì)去參觀了岳陽(yáng)樓和長(zhǎng)沙的博物館,了解了湖南的歷史和文化。岳陽(yáng)樓作為一座有著千年歷史的建筑,給人一種莊嚴(yán)和宏偉的感覺(jué)。而在博物館中,我看到了許多湖南的文物和藝術(shù)品,感受到了湖南豐厚的文化底蘊(yùn)。這些歷史文化元素成為了我作品的一部分,使其更加富有內(nèi)涵和深度。
此外,在湖南的寫(xiě)生過(guò)程中,我還學(xué)到了不少關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法。通過(guò)觀察和描繪湖南的自然景觀和人文景點(diǎn),我學(xué)會(huì)了更好地把握畫(huà)面的結(jié)構(gòu)和比例。例如,在寫(xiě)生洞庭湖時(shí),我將湖面和岸邊的樹(shù)木等元素進(jìn)行了精確的比例處理,突出了主題。此外,我還學(xué)到了如何運(yùn)用色彩和光影來(lái)表現(xiàn)湖南的獨(dú)特氛圍。通過(guò)使用灰暗色調(diào)和溫暖的色彩,我能夠在作品中再現(xiàn)湖南的特有景象和情感。這些技巧和方法對(duì)我目前和未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作都有著重要的指導(dǎo)作用。
最后,在湖南的寫(xiě)生過(guò)程中,我還體會(huì)到了創(chuàng)作的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。寫(xiě)生是一項(xiàng)需要付出努力和耐心的活動(dòng),但是當(dāng)我成功地捕捉到一個(gè)瞬間的美麗和神奇時(shí),我感到非常的滿(mǎn)足。這種樂(lè)趣不僅僅來(lái)自于作品的完成,更來(lái)自于創(chuàng)作的過(guò)程。每一次寫(xiě)生都是一個(gè)新的挑戰(zhàn),我需要面對(duì)不同的場(chǎng)景和題材,在有限的時(shí)間內(nèi)充分展現(xiàn)出我對(duì)湖南的理解和感受。這些挑戰(zhàn)讓我不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總而言之,湖南寫(xiě)生之旅是一次難得的經(jīng)歷,給了我很多難忘的體驗(yàn)和收獲。我學(xué)到了湖南的自然美和歷史文化,提高了自己的創(chuàng)作技巧和方法,同時(shí)也體會(huì)到了創(chuàng)作的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。湖南的美麗和獨(dú)特正是我藝術(shù)創(chuàng)作所需要的靈感之源,我相信這次經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)在創(chuàng)作中探索湖南的獨(dú)特魅力,并將這些美好的回憶永遠(yuǎn)珍藏在心中。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇四
作為一名大二的學(xué)生,我很榮幸接受我?!扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn),如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束,雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次,但是讓我從中受益匪淺,讓我明白,要成為一名真正的“青馬人”我還有很長(zhǎng)的一段路要走。
首先,我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開(kāi)辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要,也是馬克思主義自身發(fā)展的需要,更是中華民族偉大復(fù)興的需要,同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長(zhǎng)、成才的需要。
其次,我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手:盡心去學(xué)以真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)習(xí),不浮夸,不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義,毛澤東思想,*****和“****”;用心去做無(wú)論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生,都要帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想,讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”,還有很多方...面要去努力,所以要多跟周?chē)耐瑢W(xué)們多交流,多從他們身上學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?!蔼?dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,少說(shuō)話,多做事。
記得高爾基曾這樣說(shuō)過(guò):“青春是有限的,智慧是無(wú)限的,以短暫的青春去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧?!痹僬?,我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí),注重鍛煉自己的品德,不斷開(kāi)拓我們的視野,發(fā)揚(yáng)“延安精神”,做一名合格的青年馬克思主義者。
最后,我想說(shuō),要成為一名合格的“青馬人”,自己的努力看成是充分條件的話,那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過(guò)人之處,只是相信馬克思主義是不夠的,想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生,這樣才是學(xué)校、學(xué)院開(kāi)辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信,自己可以成為一名合格的“青馬人”,同時(shí)也確認(rèn)自子,我們的未來(lái)也要依托人文的日益壯大!
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多,易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國(guó)海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策”和“90后如何成為職場(chǎng)白骨精”兩大課題。熱門(mén)思想?yún)R報(bào)教授們演講精湛、措辭幽默,贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽(tīng)取...了他們的講話并且覺(jué)得自己又增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí),我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問(wèn)題”、“東海及釣魚(yú)島問(wèn)題”、“維護(hù)我國(guó)海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問(wèn)題時(shí),易教授通過(guò)大量地圖和資料,向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。其中,他著重講了“黃巖島事件”以及諸國(guó)對(duì)南海的占有問(wèn)題,他還例舉了大量證明南海爭(zhēng)端的原因以及屬于中國(guó)的正面依據(jù)。講述東海及釣魚(yú)島問(wèn)題時(shí),他多次指出這是中美日三國(guó)的爭(zhēng)端,同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國(guó)的未來(lái)。其中的釣魚(yú)島問(wèn)題,他講述了大量正面釣魚(yú)島屬于中國(guó)的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問(wèn)題。講述維護(hù)我國(guó)海洋對(duì)策時(shí),易教授例舉了四點(diǎn),分別是:明確我國(guó)的維權(quán)目標(biāo)、建立國(guó)家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問(wèn)題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽(tīng)了易教授的培訓(xùn)課,我感慨很多。首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任,因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問(wèn)題,特別是領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題,易教授講了一句:“要成為大國(guó),首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題。”臺(tái)灣、南海、釣魚(yú)島等問(wèn)題一日不解決,一日就阻礙著我國(guó)向大國(guó)邁進(jìn)的腳步。因此,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體,提高自主創(chuàng)新能力,為提升祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結(jié)第二,我們不能走憤青的道路,但是也需要一定的激情,易教授開(kāi)了個(gè)玩笑:“你自己不...買(mǎi)日產(chǎn)車(chē)是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),但是你去砸爛別人買(mǎi)的日產(chǎn)車(chē),那就是違法的表現(xiàn)?!钡拇_如此,畢竟我們是大學(xué)生,要做有素質(zhì)的事情,愛(ài)國(guó)可以做很多事,但是我們要顧全大局,不要拿著愛(ài)國(guó)的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三,我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí),不要因?yàn)檠矍暗膯?wèn)題而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近,是出現(xiàn)了我國(guó)和許多國(guó)家的各類(lèi)爭(zhēng)端問(wèn)題,但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問(wèn)題,我一直在想為什么在我看來(lái)很復(fù)雜臺(tái)灣問(wèn)題如此棘手。今天易教授終于給了我答案,他說(shuō):“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒,屢次割地劃分出去,又屢次收復(fù)回來(lái),臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國(guó)的人。臺(tái)灣問(wèn)題不是一天可以解決的,需要一個(gè)過(guò)程?!毕雭?lái)也對(duì),臺(tái)灣做過(guò)葡萄牙的殖民地,做過(guò)日本的殖民地,就算后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)回來(lái),但是蔣介石帶著國(guó)民黨逃到了臺(tái)灣,并且將釣魚(yú)島諸島的主權(quán)交給了美國(guó),為的就是保護(hù)自己?,F(xiàn)在看來(lái),這些歷史問(wèn)題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上,我們?cè)诿鎸?duì)一些問(wèn)題時(shí)同樣不能心急,凡事都需要一個(gè)過(guò)程,俗話說(shuō)得好:“欲速則不達(dá)”,因此,我們要培養(yǎng)自己的耐心,在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度,時(shí)刻保持理智。最后,地圖我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)”,用無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國(guó)夢(mèng)。最近,習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念,根據(jù)我的理解,我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂(lè)業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中...國(guó)處于繁榮之中,但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。因此,作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問(wèn)題,她的培訓(xùn)真是讓我增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件,如:責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先,我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人,她舉了很多例子說(shuō)明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心,對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù),我們要按時(shí)按質(zhì)完成,讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次,我們要做個(gè)心態(tài)好的人,心態(tài)決定了許多東西,胡教授同樣舉了許多例子,比如:對(duì)于棺材一事,一人認(rèn)為是晦氣之事,結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái),結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個(gè)人簡(jiǎn)歷對(duì)于我們,我們要保持良好的心態(tài),遇事保持冷靜理智,仔細(xì)分析,最終會(huì)找到解決問(wèn)題的最好辦法。再次,我們要做個(gè)高情商的人,當(dāng)然并不是說(shuō)智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì),一肚子的知識(shí)是沒(méi)用的,學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說(shuō)了:“有才有德是正品,無(wú)才有德是次品,無(wú)才無(wú)德是廢品,有才無(wú)德是毒品”,這四句話讓我感受很深,強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”,因此,在學(xué)習(xí)和今后的工作中,我們要學(xué)會(huì)與人交往,良好的人際關(guān)系比書(shū)本知識(shí)更難得。最后,我們要做個(gè)低調(diào)的人,不要以自我為中心,要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己...的缺點(diǎn)。胡教授又說(shuō)了句“名言”,她說(shuō):“不要高估自己的現(xiàn)在,不要低估自己的未來(lái)”,這說(shuō)的就是我們90后喜歡以自我為中心,認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí),我們還要學(xué)很多,我們只能說(shuō)是“菜鳥(niǎo)”,所以,我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人,千萬(wàn)不要把自己推到風(fēng)口浪尖,那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人,不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說(shuō),我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào),成功也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇五
清乾隆年間,進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》,盛稱(chēng)其泉“清香甘美,夏涼而冬溫”,“流而不盈,挹而不匱”,甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽(yáng)漏突泉和無(wú)錫惠山泉媲美,自明清以來(lái),長(zhǎng)沙人民世世代代飲用此水,前來(lái)取水者絡(luò)驛不絕,即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來(lái),“竟日幕而不一息。”更有不少窮苦人家汲水于此,擔(dān)賣(mài)全城,賴(lài)以為生。清末以后,挑賣(mài)沙水者多居于井旁,白沙井一帶生齒日繁,遂形成白沙街。白沙古井可說(shuō)是長(zhǎng)沙生命之泉。
亦因如此,自清末以來(lái),官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間,善化知縣曾在井后立碑,“出示曉喻”,將白沙井劃為官井、民進(jìn),并訂立用水章程。民國(guó)初年,又有軍閥在井旁立一“告示”碑,刻有“照得白沙井水,四井界限分明,賣(mài)水吃水各井,官井專(zhuān)供官軍”等語(yǔ)。舊時(shí),當(dāng)?shù)剡€有“挑水會(huì)”,凡挑賣(mài)沙水者須先交銀元數(shù)元入會(huì),取得條據(jù),方可取水。解放以后,白沙井回到人民手中,人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年,市人民政府為保護(hù)古井,特?fù)芸罹S修古井,建立石欄,鋪砌地面,使白沙古井成為長(zhǎng)沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液,曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈(古稱(chēng)錫山)的泉水釀酒,歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦,唐代詩(shī)人杜甫也有“夜醉長(zhǎng)沙酒,曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說(shuō):“長(zhǎng)沙之酒,自古有名”。白沙井最早只一眼泉,明末,水分為二,其后又增二眼,現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺(tái),曾多次修葺,后毀于兵燹。解放后,白沙井經(jīng)多次修整,井臺(tái)鋪花崗石,四周?chē)允瘷冢聜?cè)植以樹(shù)木,南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年,長(zhǎng)沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求,決定修建白沙古井公園,并且效仿古制,召民間捐建,消息一出,應(yīng)者云集,捐款者有之,捐古樹(shù)者有之,捐花卉者有之,更有三湘文人畫(huà)士現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨,義賣(mài)書(shū)畫(huà)籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長(zhǎng)沙市民開(kāi)放。
公園大門(mén)是一四柱三洞的牌坊式建筑,中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無(wú)盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”,橫批為“白沙古井”,進(jìn)門(mén)后是一片由條石鋪就的廣場(chǎng),數(shù)棵參天古樹(shù)零星植于廣場(chǎng)各處,時(shí)值深冬,樹(shù)葉凋零,樹(shù)身被粗大的麻繩緊緊纏住,以御風(fēng)寒。廣場(chǎng)北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館,茶館尚未開(kāi)放,只有庭前桂樹(shù)和″一園月色和茶煮,萬(wàn)古泉聲帶韻流″的門(mén)聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井,井區(qū)背倚仿古而筑的小土山,環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開(kāi)來(lái)。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場(chǎng),四眼方井,水至穴底上涌,與井口持平,多余者沿石條縫隙流到小廣場(chǎng)兩側(cè)的溝渠中排走。前來(lái)取水的人們絡(luò)繹不絕,盛水的工具更是五花八門(mén),可樂(lè)瓶、食用油壺、塑料酒壺,更有甚者提來(lái)了礦泉壺,水聲嘩然,人聲鼎沸。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇六
大家好!歡迎來(lái)到湖南郴州東江湖風(fēng)景區(qū)旅游!
(唱)“清清的東江水,日夜向南流。翻過(guò)高山,流過(guò)田疇?!?/p>
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧?這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美,內(nèi)容清新,演唱甜潤(rùn)。聽(tīng)了真可謂是繞梁三日,不絕于耳!
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi),距郴州市區(qū)約40千米,是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂(lè)于一體的山水觀光度假旅游風(fēng)景區(qū)。1991年,東江湖被確定為湖南省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū),1996年被評(píng)為湖南省最佳旅游度假目的地,1998年被國(guó)家旅游局列為全國(guó)“清山秀水游”重點(diǎn)景區(qū)。我國(guó)古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水?!睎|江湖正是有山有水,交相輝映,再加上近年開(kāi)發(fā)建設(shè)的大量水上游樂(lè)項(xiàng)目,能夠充分滿(mǎn)足不同旅游者的需求,相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來(lái),盡興而去”的!
整個(gè)東江湖風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200平方千米,由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動(dòng)區(qū)等八個(gè)景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游,因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實(shí)施梯級(jí)開(kāi)發(fā),在這里又修了一個(gè)小水電站,從這里向上到東江大壩,就是12千米長(zhǎng)的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來(lái)看小東江,只見(jiàn)江面上云蒸霞蔚,如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間,令人油然而生置身仙境的感覺(jué),這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時(shí),萬(wàn)丈光芒傾瀉而下,小東江波光粼粼,又像一位被撩開(kāi)面紗的窈窕淑女,顧盼生姿,風(fēng)情萬(wàn)種。如此美麗的景色,吸引了無(wú)數(shù)攝影家慕名趕來(lái),其中一些作品還頻頻在全國(guó)大賽中獲獎(jiǎng)。
說(shuō)到這里,可能有的朋友會(huì)問(wèn):為什么小東江會(huì)形成如此美麗的景色呢?其實(shí)“霧漫小東江”的成因與我國(guó)著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙,都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來(lái)的,水溫常年保持在8-10攝氏度,而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是,小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱,便在湖面上形成一層水霧,再加上兩岸植被繁茂,空氣潮濕,因而常常在水面上形成云霧。
大家請(qǐng)注意看山巖上,有一道瀑布從天而降,這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米,終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急,瀑布砸在山巖上,化作萬(wàn)千玉珠跌落湖中,再加上旁邊礦山壁上掛滿(mǎn)瀑簾,有如銀絲翻滾,令人賞心悅目;冬春季節(jié)水流減小,瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落,分外妖嬈。難怪有人賦詩(shī)贊嘆道:“猴古山崖景清幽,碧水懸岸萬(wàn)古留。疑似龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流。”
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇七
湖南青馬是湖南省青年馬克思主義培訓(xùn)營(yíng)的簡(jiǎn)稱(chēng),是湖南青年志愿者服務(wù)組織湖南青年志愿者協(xié)會(huì)面向大學(xué)生開(kāi)展的一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目。參加湖南青馬的同學(xué)需要提交一份心得體會(huì),下面將介紹關(guān)于湖南青馬如何提交心得體會(huì)的方法和要點(diǎn)。
首先,寫(xiě)心得體會(huì)前應(yīng)先做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。同學(xué)們可以先回顧整個(gè)湖南青馬的學(xué)習(xí)過(guò)程,思考在這期間自己的變化和收獲,然后制定好寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)間表。保持一個(gè)良好的寫(xiě)作節(jié)奏,避免拖延和最后一刻匆忙完成。合理分配時(shí)間,可以更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟。
其次,在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以從主題、內(nèi)容、收獲和發(fā)展四個(gè)方面展開(kāi)。同學(xué)們可以首先闡述自己參加湖南青馬的初衷,并介紹學(xué)習(xí)的主題和目標(biāo)。接著,可以詳細(xì)描述自己在培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容和參與活動(dòng)的體驗(yàn)。重點(diǎn)突出自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的收獲和體會(huì),并結(jié)合自身實(shí)際,分析湖南青馬對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的影響和作用。
第三,寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的規(guī)范性。同學(xué)們要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)思想,避免使用冗長(zhǎng)的陳述和夸張的修辭。同時(shí),注意文章結(jié)構(gòu)的清晰性,分段落寫(xiě)作,每一段都有一個(gè)明確的中心思想。此外,語(yǔ)言要符合規(guī)范,注意語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。
另外,寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合具體的事例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行闡述。僅停留在理論的層面往往難以給人留下深刻的印象,因此通過(guò)具體事例可以使文章更具生動(dòng)性和可信度。同學(xué)們可以舉一些具體的活動(dòng)或項(xiàng)目,展示自己的參與和貢獻(xiàn),并結(jié)合這些經(jīng)歷進(jìn)行全面的思考和總結(jié)。
最后,在提交心得體會(huì)前,同學(xué)們應(yīng)進(jìn)行一次仔細(xì)的審查和修改。首先檢查語(yǔ)言表達(dá)是否準(zhǔn)確、清晰。同時(shí)檢查文章的邏輯結(jié)構(gòu)是否連貫,每一段之間是否有合理的過(guò)渡和連接。其次,注意遣詞造句中是否有錯(cuò)誤和不準(zhǔn)確之處,可以請(qǐng)他人幫助修改。最后,注意格式和排版的規(guī)范性,確保文章整潔、美觀。
總之,參加湖南青馬的同學(xué)在提交心得體會(huì)時(shí),應(yīng)制定詳細(xì)的計(jì)劃,從主題、內(nèi)容、收獲和發(fā)展四個(gè)方面展開(kāi),注意語(yǔ)言準(zhǔn)確性和表達(dá)規(guī)范性,結(jié)合具體事例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行闡述,最后進(jìn)行仔細(xì)的審查和修改。只有這樣,才能更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟,更好地向組織傳達(dá)自己的心得和體會(huì)。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇八
第一段:介紹湖南青馬概況及參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)(200字)。
湖南青馬是中國(guó)著名的馬拉松賽事之一,吸引了數(shù)千名跑者參與其中。我作為一名跑步愛(ài)好者,對(duì)參與這樣一個(gè)盛大的馬拉松比賽有著濃厚的興趣。我在這次比賽中不僅能夠挑戰(zhàn)自我,在身體上得到鍛煉,也能體驗(yàn)到參與集體活動(dòng)的快樂(lè),以及與跑友們交流的機(jī)會(huì)。
第二段:賽前準(zhǔn)備及比賽過(guò)程中的體驗(yàn)(300字)。
在參加湖南青馬之前,我進(jìn)行了周密的賽前準(zhǔn)備。首先是訓(xùn)練,根據(jù)訓(xùn)練計(jì)劃,我每天都保持著規(guī)律的跑步,逐漸增加里程數(shù)。其次是裝備,為了避免在比賽中出現(xiàn)不適,我購(gòu)置了一雙合適的跑鞋和運(yùn)動(dòng)服裝。比賽當(dāng)天,跑步的心情既緊張又興奮。起跑后,我首先感受到了人群的熱情與激情,大家在鼓勵(lì)聲中加速前進(jìn)。途中,我能夠欣賞到沿途的美景,同時(shí)也遇到了許多伴隨著我的跑友們。大家互相鼓勵(lì),相互激勵(lì),共同戰(zhàn)勝困難和疲勞。
第三段:對(duì)馬拉松比賽的思考與啟示(300字)。
參加湖南青馬讓我深刻體會(huì)到了馬拉松比賽的獨(dú)特魅力。在比賽過(guò)程中,我不僅僅是在跑步,更是在挑戰(zhàn)自我。每一公里都是一次磨礪,每一次拼搏都是一次突破。在比賽中,我深深地感受到了毅力的重要性。當(dāng)我跑到極限,身體開(kāi)始疲勞的時(shí)候,堅(jiān)持下去就成為了一種信念。比賽后,我對(duì)自己的身體素質(zhì)有了更好的認(rèn)識(shí),并下定決心要更加健康地生活。此外,參加馬拉松比賽還讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的力量。在跑步過(guò)程中,我遇到了困難時(shí),總會(huì)有其他跑友給予我鼓勵(lì)和支持。這讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量和友情的珍貴。這種經(jīng)歷也讓我體會(huì)到只有團(tuán)結(jié)合作,才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第四段:湖南青馬賽后反思與改進(jìn)(200字)。
湖南青馬賽后,我也進(jìn)行了一些反思。首先,我意識(shí)到在訓(xùn)練中還有提升空間,比如更注重力量訓(xùn)練和專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。其次,我也意識(shí)到在比賽中需要更好的耐力控制和賽前策略制定。同時(shí),我還要更加注重飲食和休息的調(diào)節(jié),以充分恢復(fù)和保持良好的身體狀態(tài)。
第五段:參賽的感受與展望(200字)。
參加湖南青馬是一次難忘的經(jīng)歷,并且收獲了很多。在跑步的道路上,我不僅僅是一個(gè)人在奔跑,更是與其他跑友一起前進(jìn)。通過(guò)和他們的交流與互動(dòng),我收獲了友情和快樂(lè)。湖南青馬的經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性,并對(duì)自己在跑步上的不足有了更好的認(rèn)識(shí)。未來(lái),我希望能夠繼續(xù)參加更多的馬拉松比賽,用跑步的方式挑戰(zhàn)自己,讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和健康。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇九
在過(guò)去的幾年里,青馬培訓(xùn)計(jì)劃已經(jīng)成為許多年輕人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的途徑之一。我有幸參加了這個(gè)計(jì)劃,這篇文章就是對(duì)我在青馬總結(jié)中獲得的心得體會(huì)的總結(jié)和回顧。
第二段:學(xué)習(xí)技能是關(guān)鍵。
我發(fā)現(xiàn),青馬計(jì)劃的成功,歸功于它教授的技能。這些技能并不局限于課堂教育,而是實(shí)際、實(shí)用的技能。例如,寫(xiě)作、演講、協(xié)作和管理,這些技能不僅使我們?cè)诼殘?chǎng)中更有競(jìng)爭(zhēng)力,而且還讓我們更好地處理生活中的常規(guī)任務(wù)。
我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)寫(xiě)作和演講來(lái)表達(dá)我的觀點(diǎn),如何協(xié)作和管理團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,這些技能在我的職業(yè)生涯中非常重要,也是我能夠與我的同事和領(lǐng)導(dǎo)保持有效溝通的關(guān)鍵。
第三段:網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的重要性。
在現(xiàn)代社會(huì)中,網(wǎng)絡(luò)和社交媒體已成為我們生活和工作的一部分。我認(rèn)為無(wú)論何時(shí),都要學(xué)會(huì)熟練使用網(wǎng)絡(luò),掌握社交媒體,以及如何在這些平臺(tái)上保持積極的和有意義的社交互動(dòng)。
通過(guò)青馬總結(jié),我學(xué)會(huì)了如何更好地使用社交媒體,包括如何參與和推廣活動(dòng)、建立個(gè)人品牌,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與潛在雇主建立聯(lián)系。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的職業(yè)生涯產(chǎn)生了很大的影響。
第四段:價(jià)值觀和人生哲學(xué)的探索。
青馬總結(jié)不僅學(xué)習(xí)了實(shí)際技巧,也有幫助我更好地了解自己。通過(guò)參加討論、閱讀和寫(xiě)作,我深入思考了自己的人生目標(biāo)、道德價(jià)值觀以及人生哲學(xué)。
通過(guò)青馬總結(jié),我意識(shí)到人的意義在于對(duì)他人的貢獻(xiàn),也意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的重要性。這些洞察力將有助于引導(dǎo)我在職場(chǎng)和生活中做出更好的決策。
第五段:總結(jié)和結(jié)論。
總之,參加青馬總結(jié)是一個(gè)非常有價(jià)值的經(jīng)歷。在課堂和實(shí)踐中學(xué)到的技能為我的職業(yè)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也幫助我更好地了解自我和人生目標(biāo)。我相信我在青馬總結(jié)中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將有助于我在職場(chǎng)和生活中取得成功。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十
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湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一名大二的學(xué)生,我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn),如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束,雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次,但是讓我從中受益匪淺,讓我明白,要成為一名真正的青馬人我還有很長(zhǎng)的一段路要走。
首先,我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開(kāi)辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要,也是馬克思主義自身發(fā)展的需要,更是中華民族偉大復(fù)興的需要,同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長(zhǎng)、成才的需要。
其次,我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手:盡心去學(xué)以真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)習(xí),不浮夸,不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧-小-平理論和三個(gè)代表;用心去做無(wú)論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生,都要帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想,范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人,還有很多方面要去努力,所以要多跟周?chē)耐瑢W(xué)們多交流,多從他們身上學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞,少說(shuō)話,多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部,在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué),要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通,做工作,要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行,獨(dú)斷專(zhuān)行,要多多聽(tīng)取同學(xué)們的意見(jiàn),要講求民-主,同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作,做到和-諧的處理班級(jí)問(wèn)題。
從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量,將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人,讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說(shuō)過(guò):青春是有限的,智慧是無(wú)限的,以短暫的青春去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧。
再者,我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí),注重鍛煉自己的品德,不斷開(kāi)拓我們的視野,發(fā)揚(yáng)延安精神,做一名合格的青年馬克思主義者。
最后,我想說(shuō),要成為一名合格的青馬人,自己的努力看成是充分條件的話,那么同時(shí)我還需要天時(shí)、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過(guò)人之處,百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的,想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生,這樣才是學(xué)校、學(xué)院開(kāi)辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信,自己可以成為一名合格的青馬人,同時(shí)也確認(rèn)自子,我們的未來(lái)也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多,易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國(guó)海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策和后如何成為職場(chǎng)白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默,贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽(tīng)取了他們的講話并且覺(jué)得自己又增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí),我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問(wèn)題、東海及釣魚(yú)島問(wèn)題、維護(hù)我國(guó)海洋的對(duì)策三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問(wèn)題時(shí),易教授通過(guò)大量地圖和資料,向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。
其中,他著重講了黃巖島事件以及諸國(guó)對(duì)南海的占有問(wèn)題,他還例舉了大量證明南海爭(zhēng)端的原因以及屬于中國(guó)的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚(yú)島問(wèn)題時(shí),他多次指出這是中美日三國(guó)的爭(zhēng)端,同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國(guó)的未來(lái)。
其中的釣魚(yú)島問(wèn)題,他講述了大量正面釣魚(yú)島屬于中國(guó)的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問(wèn)題。
講述維護(hù)我國(guó)海洋對(duì)策時(shí),易教授例舉了四點(diǎn),分別是:明確我國(guó)的維權(quán)目標(biāo)、建立國(guó)家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問(wèn)題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽(tīng)了易教授的培訓(xùn)課,我感慨很多。
首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任,因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問(wèn)題,特別是領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題,易教授講了一句:要成為大國(guó),最全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題。
臺(tái)灣、南海、釣魚(yú)島等問(wèn)題一日不解決,一日就阻礙著我國(guó)向大國(guó)邁進(jìn)的腳步。
因此,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體,提高自主創(chuàng)新能力,為提升祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二,我們不能走憤青的道路,但是也需要一定的激情,易教授開(kāi)了個(gè)玩笑:你自己不買(mǎi)日產(chǎn)車(chē)是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),但是你去砸爛別人買(mǎi)的日產(chǎn)車(chē),那就是違法的表現(xiàn)。的確如此,畢竟我們是大學(xué)生,要做有素質(zhì)的事情,愛(ài)國(guó)可以做很多事,但是我們要顧全大局,不要拿著愛(ài)國(guó)的幌子給社會(huì)帶去破壞。
第三,我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí),不要因?yàn)檠矍暗膯?wèn)題而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近,是出現(xiàn)了我國(guó)和許多國(guó)家的各類(lèi)爭(zhēng)端問(wèn)題,但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問(wèn)題,我一直在想為什么在我看來(lái)很復(fù)雜臺(tái)灣問(wèn)題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案,他說(shuō):臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒,屢次割地劃分出去,又屢次收復(fù)回來(lái),臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國(guó)的人。
臺(tái)灣問(wèn)題不是一天可以解決的,需要一個(gè)過(guò)程。
想來(lái)也對(duì),臺(tái)灣做過(guò)葡萄牙的殖民地,做過(guò)日本的殖民地,就算后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)回來(lái),但是蔣介石帶著國(guó)民黨逃到了臺(tái)灣,并且將釣魚(yú)島諸島的主權(quán)交給了美國(guó),為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來(lái),這些歷史問(wèn)題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上,我們?cè)诿鎸?duì)一些問(wèn)題時(shí)同樣不能心急,凡事都需要一個(gè)過(guò)程,俗話說(shuō)得好:欲速則不達(dá),因此,我們要培養(yǎng)自己的耐心,工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度,時(shí)刻保持理智。
最后,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng),用無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國(guó)夢(mèng)。
最近,習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性的提出了中國(guó)夢(mèng)這一概念,根據(jù)我的理解,我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是領(lǐng)土完整、人民安居樂(lè)業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中國(guó)處于繁榮之中,但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。
因此,作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問(wèn)題,她的培訓(xùn)真是讓我增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。
她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件,如:責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先,我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人,她舉了很多例子說(shuō)明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此,從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心,對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù),我們要按時(shí)按質(zhì)完成,讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次,我們要做個(gè)心態(tài)好的人,心態(tài)決定了許多東西,胡教授同樣舉了許多例子,比如:對(duì)于棺材一事,個(gè)人簡(jiǎn)歷一人認(rèn)為是晦氣之事,結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái),結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對(duì)于我們,我們要保持良好的心態(tài),遇事保持冷靜理智,仔細(xì)分析,最終會(huì)找到解決問(wèn)題的最好辦法。
再次,我們要做個(gè)高情商的人,當(dāng)然并不是說(shuō)智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì),一肚子的知識(shí)是沒(méi)用的,學(xué)會(huì)做人更為重要。
胡教授說(shuō)了:有才有德是正品,無(wú)才有德是次品,無(wú)才無(wú)德是廢品,有才無(wú)德是毒品,這四句話讓我感受很深,強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才,因此,在學(xué)習(xí)和今后的工作中,我們要學(xué)會(huì)與人交往,良好的人際關(guān)系比書(shū)本知識(shí)更難得。
最后,我們要做個(gè)低調(diào)的人,不要以自我為中心,要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說(shuō)了句名言,她說(shuō):不要高估自己的現(xiàn)在,不要低估自己的未來(lái),這說(shuō)的就是我們后喜歡以自我為中心,認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí),我們還要學(xué)很多,我們只能說(shuō)是菜鳥(niǎo),所以,我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人,千萬(wàn)不要把自己推到風(fēng)口浪尖,那樣只會(huì)讓我們墮落。
同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人,不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說(shuō),我們要學(xué)會(huì)用您這個(gè)字。
學(xué)會(huì)低調(diào),成功也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無(wú)窮,兩位教授講得十分精彩,我的收獲也很多,希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè),按照老師們的教導(dǎo),不斷提升自我、完善自我!為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)》的范文詳細(xì)內(nèi)容,講的是關(guān)于我們、自己、問(wèn)題、教授、一名、需要、學(xué)會(huì)、中國(guó)等方面的內(nèi)容,覺(jué)得好就請(qǐng)(+)收藏下。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十一
首先非常院校領(lǐng)導(dǎo)及院學(xué)生會(huì)組織這次活動(dòng)給廣大學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn),同時(shí)也非常感謝院化工系團(tuán)戴瀟燕老師的精彩講演,院宿管部作為一個(gè)新成立的組織能參加這次培訓(xùn)也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)本部門(mén)及廣大學(xué)生干部培養(yǎng)的重視;自己作為宿管部的一員,也感到非常榮幸參加本次活動(dòng),也會(huì)非常珍惜這次機(jī)會(huì),提升自己的能力水平從而做一名合格的宿管部成員。
本次培訓(xùn)活動(dòng)是我對(duì)學(xué)生干部一職有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)學(xué)生干部的角色定位有了更充分地把握,尤其是作為宿管部的一員,是我對(duì)如何履職有了更深的認(rèn)識(shí),不僅如此,本次培訓(xùn)更端正了我的學(xué)習(xí)與工作態(tài)度,做一名合格的學(xué)生干部。
首先對(duì)學(xué)生干部一職的理解與認(rèn)識(shí),一名學(xué)生干部首先是一名學(xué)生,其次才是干部,所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上,學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),在保證自己學(xué)習(xí)任務(wù)的有效開(kāi)展的前提下再去旅行學(xué)生干部的職責(zé)。作為一名學(xué)生干部意味著要承擔(dān)更多的職責(zé),做出更大的'貢獻(xiàn),所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)有責(zé)任意識(shí),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,提升能力擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任。只有明白自己的角色定位應(yīng)該做什么、怎么做,才會(huì)更好的完成學(xué)生干部的職責(zé)。學(xué)生干部作為師生溝通的橋梁,協(xié)助老師、服務(wù)班級(jí)、上情下達(dá)。作為一名學(xué)生干部更是學(xué)生的楷模是院系部的代表,用該做一名有魅力的學(xué)生干部,有服務(wù)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)等方面的意識(shí),克服學(xué)生干部在工作中的角色沖突,很好的處理自己在學(xué)習(xí)和日常工作中的事務(wù),做到事有輕重緩急,合理安排,做一名合格的、讓班級(jí)同學(xué)感到滿(mǎn)意的優(yōu)秀學(xué)生干部。
本次培訓(xùn)更讓我對(duì)作為一名宿管部的學(xué)生干部有了深刻認(rèn)識(shí)。身為宿管部的一員,為了更好的完成我部的工作目標(biāo),營(yíng)造良好的住宿環(huán)境,提升學(xué)生的自我思考、自我完善、自我激勵(lì)的能力,加強(qiáng)寢室文化建設(shè)。我們必須了解宿管部的工作內(nèi)容,遵守《宿管部常規(guī)工作》《工作態(tài)度和方法》等制度,了解宿管部的職責(zé),貫徹全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持自我教育、自我管理、自我服務(wù)的三大方針,認(rèn)真完成本職工作,促使同學(xué)們養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣、樹(shù)立良好的生活態(tài)度、營(yíng)造和諧溫馨的生活環(huán)境,為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。
然后是關(guān)于工作態(tài)度方面,通過(guò)本次培訓(xùn)使我對(duì)態(tài)度一詞有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。作為一名學(xué)生干部,不僅要有能力,更重要的是態(tài)度,然后是思考和細(xì)節(jié)。我們要正確認(rèn)識(shí)和把握,四者之間的邏輯關(guān)系。在被動(dòng)完成、主動(dòng)迎合、以及成就完美,三個(gè)不同層次之間做出正確的選擇。培訓(xùn)期間,老師所舉的小張和小王二人區(qū)別的例子,很好的闡釋了態(tài)度、能力、細(xì)節(jié)之間的不同。讓我更加有理由相信能力是作為一名干部的基礎(chǔ)。態(tài)度細(xì)節(jié)才能讓一名學(xué)生干部在完成工作任務(wù)上得到升華,所以作為一名學(xué)生干部必須認(rèn)真負(fù)責(zé)積極主動(dòng)。同時(shí)也認(rèn)我明白,從普通到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越需要千錘百煉,而最重要的是找到自己的差距,同時(shí)創(chuàng)新工作更好的勝任一名學(xué)生干部的工作。
總之,本次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多,學(xué)習(xí)是可貴的,此次培訓(xùn)是珍貴的。將是我未來(lái)。
學(xué)生干部中的一劑良方。此次培訓(xùn)讓我們對(duì)學(xué)生干部的工作、角色定位、工作態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)和把握。身為一名學(xué)生干部,我們將在處理學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的同時(shí),更多的把精力投入到工作中去,為懷化學(xué)院的美好明天貢獻(xiàn)力量。
閱讀是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫(xiě)作時(shí)創(chuàng)造。上面這6篇湖南青馬心得體會(huì)湖南青馬心得體會(huì)1000字就是為您整理的湖南青馬范文模板,希望可以給予您一定的參考價(jià)值。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十二
衡山又名南岳,是我國(guó)五岳之一,位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時(shí)飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱(chēng)。清人魏源《衡岳吟》中說(shuō):“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南岳獨(dú)如飛?!边@是對(duì)衡山的贊美。
1982年,衡山作為我國(guó)著名的自然景觀和人文景觀,以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日,南岳衡山經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長(zhǎng)沙岳麓山、衡陽(yáng)回雁峰在內(nèi),巍然聳立著的72座山峰組成,亦被稱(chēng)作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽(yáng)市中心的南門(mén)口——回雁峰,從“天下南岳第一峰”向北出發(fā),沿蒸湘北路乘汽車(chē)行駛一個(gè)多小時(shí),從眼前閃過(guò)幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀,在于無(wú)山不綠,無(wú)山不樹(shù)。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿(mǎn)山茂密的森林,四季長(zhǎng)青,就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹(shù)多,光聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)的名字,也夠動(dòng)人了:金錢(qián)松、紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、銀鵲樹(shù)、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì),南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物,有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶,其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師,樹(shù)齡至少也有1400多年,樹(shù)身三個(gè)大人合抱亦不能?chē)鷶n。藏經(jīng)殿后的白玉蘭,亦有四五百年的歷史,至今仍然逢春開(kāi)花,香飄滿(mǎn)山。半山亭的古松,三四百歲的年齡,還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,許多樹(shù)都是老態(tài)龍鐘,彎腰曲背,遍身青苔,望不見(jiàn)紋路。乍一看去,它們長(zhǎng)得拳曲不張,冠蓋不整,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),相互依偎,恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人,相擁取暖,令人憐憫而無(wú)俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上,它們千百年如一日,在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中,彼此抱得鐵緊,你攙我扶,有的甚至同根所生,枝同連理,不僅獨(dú)秀,而且情深。
無(wú)愧的美稱(chēng)。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里,有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟,是中國(guó)江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宮形制,依次九進(jìn)。大廟坐北朝南,四周?chē)约t墻,角樓高聳。林澗山泉,繞墻流注。廟內(nèi),東側(cè)有8個(gè)道觀,西側(cè)有8個(gè)佛寺,以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟,是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品,其規(guī)模之宏大,建筑之精美,結(jié)構(gòu)之完整,布局之周密,實(shí)屬罕見(jiàn)。在南岳古鎮(zhèn),還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街,與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等,合稱(chēng)為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來(lái)到這里,并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建,并更名祝圣寺?,F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠,寺內(nèi)香煙繚繞,木魚(yú)鐘磬之聲,不絕于耳,佛圖佛像滿(mǎn)目,有興趣者,還可入內(nèi)與法師交談,品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等,都是明代以前的古鐔,規(guī)模大小雖不相同,但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山,漢武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱(chēng)第三小洞天,名其岳神為司天王。山有七十二峰,以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著,祝融又為之冠。有黃庭觀,傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀,舊名白云庵,乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說(shuō)到作為貢茶的南岳云霧茶,已有兩千多年的歷史,在唐代就列為“貢茶”,唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載:“茶出山南者,生衡山縣山谷”。南岳衡山,處北緯27度12分,氣候溫和、濕潤(rùn),土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì),一年中有280天云霧籠罩,對(duì)茶葉生長(zhǎng)尤為有利。南岳茶無(wú)蟲(chóng)害,無(wú)化學(xué)污染,制作工藝精細(xì),素以秀麗多毫,翠綠勻潤(rùn),鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇,在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞,有一片寬深各二十里的狹長(zhǎng)山谷,由于三面環(huán)山,經(jīng)常云纏霧繞,因而土地肥沃、濕潤(rùn),最適宜于種茶,這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長(zhǎng),宛如槍尖,泡沏后尖子朝上,兩片葉瓣,斜展如旗,綠得鮮潤(rùn),沉在水里,香氣濃郁,喝一口沁人心脾。相傳在古代,云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?,F(xiàn)在的云霧茶,南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地,這一帶云霧交織,陽(yáng)光和煦,森林覆蓋面積大,種出的茶“條索緊細(xì),挺秀多毫,內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,清香馥郁,飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評(píng)為部?jī)?yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品,暢銷(xiāo)海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍,肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃,味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士,對(duì)觀音筍的干吃方法,極為講究。選挖小筍,務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天,擇其細(xì)嫩而肉厚者,先退去殼,用火煮沸,不至全熟,即取出曬干,然后放置茶油內(nèi),用壇貯藏,時(shí)間愈久,香味愈濃,取出吃時(shí),加鹽椒少許,其味無(wú)比。不用油浸,用普通泡帛之法加工,也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同,追求各異,但他們長(zhǎng)期以來(lái)友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無(wú)僅有的。早在明清時(shí)期,大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色,無(wú)論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門(mén)框、斗拱,神態(tài)各異的蛟龍,隨處可見(jiàn),原來(lái)這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說(shuō)。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰(shuí)能三步跨過(guò)這座橋,便可長(zhǎng)命百歲。
各位請(qǐng)?zhí)ь^看看大廟的正門(mén)叫什么門(mén)?有誰(shuí)能認(rèn)出第一個(gè)字來(lái)?(停頓)這位小姐說(shuō)對(duì)啦,念“靈”字音,有好些人認(rèn)不出此字,這也難怪,因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門(mén)的很少見(jiàn)。不知諸位是否去過(guò)山東孔廟,孔廟的正門(mén)即是欞星門(mén),其實(shí),在中國(guó)也只有這兩處“欞星門(mén)”。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一,叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載:門(mén)以“欞星”命名,意思是人才輩出,為國(guó)所用。因此,一般的廟宇絕不可用“欞星”來(lái)命名。要用“欞星”冠以廟門(mén),必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件:第一,是規(guī)模較大、氣勢(shì)宏偉的廟宇;第二,必須是人才輩出的地方;第三,須皇帝下詔書(shū)。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門(mén),可見(jiàn),我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門(mén)的人,都將成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門(mén)的對(duì)聯(lián),看有誰(shuí)能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn):欞環(huán)卐字,檻繞回文,仰臺(tái)閣輝煌,是謂仙宸帝闕;星斂貪狼,風(fēng)儀和鳳,喜山河奠定,同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語(yǔ),它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國(guó)形勢(shì)之大好。在欞星門(mén)上方的漢白玉碑上,有金光閃閃的“岳廟”二字,是衡山學(xué)者康和聲所書(shū)。門(mén)原是木結(jié)構(gòu)的,到民國(guó)二十一年(1932年)才換成花崗石門(mén),門(mén)高和寬均為20米,厚1.1米,是我國(guó)現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門(mén)。牌坊上的坊頂,方中有圓,圓中有方,大家想想看這是個(gè)什么呢?對(duì)啦,是顆石印,象征南岳圣帝的玉璽,寓示著南岳廟至高無(wú)上的地位。門(mén)前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠,東邊一只為母獅戲仔),常年蹲在這里,喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門(mén)。
各位朋友,請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門(mén)逐一參觀游覽??缛霗粜情T(mén),即是一個(gè)翠柏夾道、古樹(shù)參天,綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱(chēng)放生池),兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書(shū)商輅撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜?xiě)的《祭衡岳文》碑。
前面所見(jiàn)的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣,又名盤(pán)龍亭,此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑,面積139平方米。大家看到,閣樓上有“戲臺(tái)”二字,的確,這是湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱(chēng)為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說(shuō)歷代帝王天子或朝庭命官來(lái)岳祭拜岳神時(shí),地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來(lái)演唱,以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢(qián)孔,這些銅錢(qián)孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用,同時(shí)也象征著國(guó)富民強(qiáng),國(guó)泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來(lái)的“靜聽(tīng)之”、“細(xì)思之”的題字,實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。在戲臺(tái)的中央頂部,有一條巨大的木雕盤(pán)龍,由香樟樹(shù)雕刻而成,雕刻技術(shù)高超,工藝精湛,而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤(pán)龍亭。
既是戲臺(tái),又名盤(pán)龍亭,那為何稱(chēng)“奎星閣”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝經(jīng)》記載:“奎主文章”,后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首,主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像,以示崇文之意。相傳誰(shuí)被他點(diǎn)中,就會(huì)連中三元,即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來(lái)這神奇的奎星閣祭拜,希望能如愿以?xún)敗?/p>
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭,左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓,據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水,使龍王不敢興風(fēng)作浪,以保國(guó)泰民安。眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門(mén)叫“川門(mén)”,也叫正南門(mén),是岳廟的第三進(jìn),門(mén)洞高15米,全由青磚砌成,川門(mén)分為正川門(mén)和東西川門(mén)。正川門(mén)在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,只能走東、西川門(mén)。門(mén)洞上原有一棟造型別致,四周有欞窗的大閣樓,可惜在1944年被日軍炸毀,后來(lái)整修成平臺(tái),登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景?,F(xiàn)在我們所見(jiàn)的閣樓為1997年重建。
6.6米,重約四千斤,上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字,內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過(guò),遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中,石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤(pán)龍,栩栩如生。碑座有龜趺,是由一整塊青石鏤鑿而成,重20噸。我們所見(jiàn)的這青石龜有幾種說(shuō)法,一說(shuō)為龍子,相傳龍生九子,各有奇能,此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃,它好文不好武,且擅長(zhǎng)負(fù)重,據(jù)說(shuō)碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒,永存后世。因此,歷代都用它馱著御碑,供游人欣賞。二說(shuō)此青石龜叫千年長(zhǎng)壽吉祥龜,非常有靈氣,人們都說(shuō)“摸摸龜頭,一生不愁;摸摸龜背,大富大貴;摸摸龜身,財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾,辦事不累;摸摸龜爪,一切都好;從頭摸到尾,萬(wàn)事不后悔”。大家不妨試試,帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩?lái)歷還有一民間傳說(shuō),由于時(shí)間關(guān)系,暫且不說(shuō)。大家若有興趣,稍后再講述給各位聽(tīng)。
看完御碑亭,讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門(mén),嘉應(yīng)門(mén)是歷史上迎接賓客的儀門(mén)。古人云:“天地順而嘉應(yīng)降”,“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來(lái)的意思。歷代皇帝及朝庭命官來(lái)南岳祭祀,地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門(mén)寬36.8米,深16米,高18米,為單檐歇山七開(kāi)間建筑,是整個(gè)大廟最寬的地方。門(mén)內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,修廟碑記及眾多的名人雅士的詩(shī)詞文賦碑刻,不同時(shí)代,不同書(shū)體,各有千秋,蔚為壯觀??上г趙enge中被砸毀,現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門(mén)兩側(cè)是東、西回廊,各有廂房53間,東回廊外有八座道觀,西回廊外為八個(gè)佛寺,分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢(shì)不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方,兩教地位平等,同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象,堪稱(chēng)一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書(shū)樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御?shū)樓現(xiàn)為文物展覽之所,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。
穿過(guò)御書(shū)樓,展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢(shì)雄偉,金碧輝煌,雕梁畫(huà)棟,仿照故宮太和殿式的建筑,便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上,為重檐歇山式建筑,殿基長(zhǎng)35.3米,寬53.68米,高31.11米,占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,以顯示其至高無(wú)上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱,象征著南岳72峰。
百萬(wàn)計(jì),且很多人年年都來(lái)朝拜。右邊的這座寶庫(kù)是供活著的人祈福焚香用的,左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。“既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰?!贝_實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝,但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_(kāi)門(mén)的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年,在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見(jiàn),互不招呼。而在大年三十的夜晚,隨著新年鐘聲的敲響,佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香),便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍,昂首拽尾,相傳它不甘拜圣,欲飛天遁逃,結(jié)果被雷神擊落在殿前,摔成五節(jié),讓它永遠(yuǎn)看守正殿,以示懲罰。
請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍,大的長(zhǎng)達(dá)三米,小的不足一尺,陶龍作為建筑裝飾物始于唐代,現(xiàn)在屋頂所見(jiàn)的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物,涂上彩釉,經(jīng)過(guò)高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋,冰封雪凍,都永葆色彩鮮艷,是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米,重千斤的七節(jié)青銅葫蘆,脊角兩端各有一把長(zhǎng)一米,重三百斤的青銅寶劍,鑄造光潔,歷久不銹,既起避雷作用,又起裝飾效果,使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,得到國(guó)內(nèi)外不少建筑、冶金專(zhuān)家的稱(chēng)贊。大殿四周有花崗石鉤欄,126個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕,刻有飛禽走獸,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)和田園風(fēng)光等,內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說(shuō)典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門(mén)的木槅門(mén)頁(yè)上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,維妙維肖,形象逼真,精彩動(dòng)人。在72根石柱中,只有正門(mén)前兩根是由整塊花崗石鑿成,柱高6米,直徑1米,重達(dá)14噸,其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸,其功德光融天下,黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山為棲息之所,死后葬于衡山,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便以衡山最高峰命名為祝融峰,并建祠紀(jì)念,埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來(lái)南岳隆重祭祀,祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將,兩側(cè)是吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部尚書(shū)。神龕背面畫(huà)有“老龍教子”巨幅壁畫(huà),幅面高7.4米,寬6.3米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,幾百個(gè)斗拱,一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,梁柱盤(pán)龍張牙舞爪,殿上木雕刻畫(huà)維妙維肖。殿后大門(mén)上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn),呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽(yáng),三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇,真可謂是集建筑藝術(shù)之大成,是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑,數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超,無(wú)不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮,又稱(chēng)圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,圣帝父母親坐像,殿內(nèi)原有萬(wàn)斤銅佛趺坐,可惜在wenge中被付之一炬?,F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛(ài)、白頭到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十三
青年馬克思主義學(xué)干班是為了能培養(yǎng)和造一支政治可靠、作風(fēng)扎實(shí)、嚴(yán)格要求的學(xué)生骨干隊(duì)伍使之成為政治堅(jiān)定、德才兼?zhèn)?、素質(zhì)全面、模范表率、擔(dān)當(dāng)重任的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人而成立的,我很榮幸能參加青馬班的學(xué)習(xí),為此我感到驕傲和自豪。
自此屆青馬班開(kāi)辦以來(lái)已一年,這一年的學(xué)習(xí)生活尤為豐富精彩。其中的歡笑快樂(lè)難以用言語(yǔ)來(lái)形容?,F(xiàn)將我進(jìn)入青馬班以來(lái)的心得體會(huì)總結(jié)如下:
在青馬班的學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)小組合作的方式的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)了很多新同學(xué)。大學(xué)本來(lái)就是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍,但往往大家都是自己做自己的事,自己學(xué)自己的,卻很少通過(guò)小組合作來(lái)學(xué)習(xí)。我們小組通過(guò)討論的方式來(lái)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到自己身上的重任,我們一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)思想理論,增強(qiáng)學(xué)生干部的全局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、效率意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),努力使自己成為一個(gè)品、學(xué)、行兼優(yōu)的優(yōu)秀學(xué)生干部。
校團(tuán)委為我們制定了青馬班培養(yǎng)方案,為我們制定了豐富多彩、意義深大的學(xué)習(xí)課程。為了從增強(qiáng)政治素質(zhì)、提升思想境界、錘煉個(gè)人作風(fēng),著力提高大學(xué)生骨干的信念、品格、視野和能力,負(fù)責(zé)老師用心良苦,堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、階段培養(yǎng)和長(zhǎng)期培養(yǎng)相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則,通過(guò)理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)觀察、紅色教育、能力訓(xùn)練、交流研討等方式對(duì)我們進(jìn)行全方位的`培養(yǎng)。
到現(xiàn)在我一直對(duì)青馬班的素質(zhì)拓訓(xùn)的活動(dòng)印象深刻。戶(hù)外活動(dòng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是新鮮有趣的,我很喜歡訓(xùn)練營(yíng)的老師們通過(guò)游戲和比賽來(lái)讓我們明白一些道理這樣的教導(dǎo)方式。教練們先是把我們分成了幾個(gè)團(tuán)隊(duì),每個(gè)團(tuán)隊(duì)有一位教練,還要選出團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。每個(gè)團(tuán)隊(duì)先回有自己的活動(dòng),另外團(tuán)隊(duì)之間還要相互競(jìng)賽。一開(kāi)始教練帶著我們做各種小游戲來(lái)讓熟悉自己的隊(duì)員,之后是通過(guò)生死電網(wǎng)等各種游戲來(lái)讓我們學(xué)會(huì)某種道理,每個(gè)游戲之后我們都要總結(jié)在這個(gè)游戲中我們能成功的因素。因?yàn)橛H身體驗(yàn)了每個(gè)游戲,所以大家對(duì)學(xué)到的內(nèi)容都深有體會(huì)。在游戲當(dāng)中我們也學(xué)會(huì)了與他人合作,我們的每個(gè)取勝的關(guān)鍵都在于他人的幫助與溝通。如果不是隊(duì)員的幫助我們自己就不會(huì)通過(guò)每個(gè)考驗(yàn),同時(shí)如果我們吝嗇于給予隊(duì)員幫助我們的團(tuán)隊(duì)就不會(huì)成功。只有我們得到幫助又給予別人幫助我們才能實(shí)現(xiàn)自己的成功和團(tuán)隊(duì)的成功。
在理論學(xué)習(xí)中,首先,我擺正了自己的態(tài)度,每次機(jī)會(huì)難得的專(zhuān)題講座,我都認(rèn)真聽(tīng)講、做筆記,課后還不忘對(duì)本節(jié)課做一個(gè)自我分析小結(jié);其次,我告訴自己,在學(xué)習(xí)理論的同時(shí),要善于在自己的生活學(xué)習(xí)中踐行這些理論,這樣才能實(shí)現(xiàn)其真正的意義價(jià)值。下面是我的所學(xué)所悟。
1、作為一名學(xué)生干部,特別是一名學(xué)生預(yù)備黨員,樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀,擁有一個(gè)崇高的理想和信仰是最基本的要求。特別是聽(tīng)過(guò)專(zhuān)題講座之后,我對(duì)自身的人生價(jià)值、理想信念有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。人不能沒(méi)有理想,否則就只是肉體的軀殼。在確定自身理想價(jià)值之前,一定要先學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、剖析自我。其次,我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也有了更加全面的掌握。最后,在之前深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、共建和諧社會(huì)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上,此次講座使得自己對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解更加深刻、更加科學(xué)、更加全面、更加具體。
2、新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。這也正是此次開(kāi)辦青馬班的目的之一。面對(duì)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化,人才戰(zhàn)略化的形勢(shì),如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生這個(gè)特殊的群體,讓其具備在未來(lái)社會(huì)獨(dú)立生存的基本能力是對(duì)這個(gè)社會(huì)以及高校教育的新要求。新時(shí)期的人才應(yīng)該是能夠迅速學(xué)習(xí)并接收新事物,有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,解決問(wèn)題能力,人際溝通能力,組織領(lǐng)導(dǎo)能力,協(xié)調(diào)統(tǒng)籌能力的綜合素質(zhì)型人才。為此,我們必須身?yè)?dān)重任,勇往直前,通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力竭力打造一個(gè)完美的自我。
3、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知。青馬班中的每一個(gè)成員都在不同的領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)團(tuán)體。那么一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如何科學(xué)的發(fā)揮好自己的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,是這個(gè)團(tuán)體能否成功的必要前提。就像電視劇《亮劍》中李云龍說(shuō)的一句話:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)軍隊(duì),它的軍魂,這支隊(duì)伍的氣質(zhì)和性格都是由第一任軍事領(lǐng)導(dǎo)人所賦予的。所以,這足以看出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在一個(gè)團(tuán)體中所起到的關(guān)鍵作用。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要做到合理配置各種資源、及時(shí)抓住任務(wù)核心、知人善任、科學(xué)巧妙影響屬下等。
4、一名優(yōu)秀的學(xué)生干部不僅要有過(guò)硬的理論知識(shí)水平,更要有扎實(shí)的公文寫(xiě)作功底。但事實(shí)卻不容樂(lè)觀,據(jù)我所知,現(xiàn)在存在著一種大學(xué)生普遍文筆水平下降趨勢(shì)。由于科技的發(fā)展,通訊的發(fā)達(dá),大學(xué)生寫(xiě)作能力大不如從前。所以,我們?yōu)榱艘院蟾玫陌l(fā)展,一定要掌握通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)求請(qǐng)示、工作計(jì)劃和總結(jié)、新聞、工作體會(huì)等公文的基本寫(xiě)作。而且,不同的公文形式有著不同的具體要求,經(jīng)過(guò)該階段的公文寫(xiě)作學(xué)習(xí),讓我看清了自己在寫(xiě)作方作的不足,找準(zhǔn)了自己以后努力改正的方向。
青馬班為期一年的培訓(xùn)即將結(jié)束,一年的時(shí)間雖短,但卻記錄了我們每位學(xué)員滿(mǎn)滿(mǎn)的歡聲笑語(yǔ)。從理論學(xué)習(xí)到戶(hù)外實(shí)踐,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)瞬間都讓我終生難忘。自從成為青馬班的一員,我有了太多的第一次,也讓我體會(huì)到以前從未體會(huì)到的種種。默默支持在我們身后的每一位的老師,您們值得我用一生來(lái)愛(ài)戴和尊重;陪伴我、鼓勵(lì)我、幫助我的每一位青馬班的同學(xué),你們值得我用一生來(lái)珍惜和銘記。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十四
本學(xué)期通過(guò)網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學(xué)習(xí),對(duì)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義,有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應(yīng)該如何努力的方向。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國(guó)推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程,根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝的馬克思主義者,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立永遠(yuǎn)跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,引導(dǎo)當(dāng)代青年成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng),對(duì)于堅(jiān)定大學(xué)生理想信念,端正政治態(tài)度,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應(yīng)對(duì)信息社會(huì)應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò),做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓(xùn)的是我們學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長(zhǎng),他主要從三個(gè)方面,即網(wǎng)絡(luò)文化的興起,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡,網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來(lái)給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學(xué),目前較有影響的文學(xué)網(wǎng)站有“文學(xué)城”、“榕樹(shù)下”“黃金書(shū)屋”等;bbs論壇,境內(nèi)主要的社會(huì)論壇有人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等;博客(微博),又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志,是一種通常由個(gè)人管理,不足期張貼新的文章的網(wǎng)站;電子雜志;客文化。通過(guò)這些基本知識(shí)的講解,擴(kuò)大了我們的知識(shí)面,使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西,能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,我們要學(xué)會(huì)合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)文明者。
我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)課,我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀”。而建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要,對(duì)于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮,其次提供社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,最后為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn),我想了很多,我們來(lái)大學(xué)到底是干什么的?難道忘記了那煎熬的高中生活?我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí),即使工作再忙!如果大學(xué)期間,因?yàn)楣ぷ鞫⒄`了學(xué)習(xí),甚至考試不及格的話,那么他就是一個(gè)不合格的學(xué)生干部。我們要充分利用3年或4年的時(shí)間來(lái)處理好學(xué)習(xí)和工作的事,要二者皆得,從總的方面考慮盲點(diǎn)也好,這樣可以更適應(yīng)進(jìn)入社會(huì),不管是進(jìn)入社團(tuán)還是學(xué)生會(huì)經(jīng)歷的事總比什么都不做好點(diǎn),組織能力和交際能力都能提高。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十五
作為一名大二的學(xué)生,我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn),如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束,雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次,但是讓我從中受益匪淺,讓我明白,要成為一名真正的“青馬人”我還有很長(zhǎng)的一段路要走。
首先,我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開(kāi)辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要,也是馬克思主義自身發(fā)展的需要,更是中華民族偉大復(fù)興的需要,同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長(zhǎng)、成才的需要。
其次,我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手:盡心去學(xué)以真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)習(xí),不浮夸,不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義,毛澤東思想,*****和“****”;用心去做無(wú)論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生,都要帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想,地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”,還有很多方面要去努力,所以要多跟周?chē)耐瑢W(xué)們多交流,多從他們身上學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?!蔼?dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,少說(shuō)話,多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部,在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué),要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通,做工作,要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行,獨(dú)斷專(zhuān)行,要多多聽(tīng)取同學(xué)們的意見(jiàn),要講求民-主,同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作,做到和-諧的處理班級(jí)問(wèn)題。從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量,將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人,讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說(shuō)過(guò):“青春是有限的,智慧是無(wú)限的,以短暫的青春去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧?!痹僬?,我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí),注重鍛煉自己的品德,不斷開(kāi)拓我們的視野,發(fā)揚(yáng)“延安精神”,做一名合格的青年馬克思主義者。
最后,我想說(shuō),要成為一名合格的“青馬人”,自己的努力看成是充分條件的話,那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過(guò)人之處,只是相信馬克思主義是不夠的,想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生,這樣才是學(xué)校、學(xué)院開(kāi)辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信,自己可以成為一名合格的“青馬人”,同時(shí)也確認(rèn)自子,我們的未來(lái)也要依托人文的日益壯大!
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多,易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國(guó)海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策”和“90后如何成為職場(chǎng)白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默,贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽(tīng)取了他們的講話并且覺(jué)得自己又增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí),我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問(wèn)題”、“東海及釣魚(yú)島問(wèn)題”、“維護(hù)我國(guó)海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問(wèn)題時(shí),易教授通過(guò)大量地圖和資料,向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。其中,他著重講了“黃巖島事件”以及諸國(guó)對(duì)南海的占有問(wèn)題,他還例舉了大量證明南海爭(zhēng)端的原因以及屬于中國(guó)的正面依據(jù)。講述東海及釣魚(yú)島問(wèn)題時(shí),他多次指出這是中美日三國(guó)的爭(zhēng)端,同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國(guó)的未來(lái)。其中的釣魚(yú)島問(wèn)題,他講述了大量正面釣魚(yú)島屬于中國(guó)的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問(wèn)題。講述維護(hù)我國(guó)海洋對(duì)策時(shí),易教授例舉了四點(diǎn),分別是:明確我國(guó)的維權(quán)目標(biāo)、建立國(guó)家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問(wèn)題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽(tīng)了易教授的培訓(xùn)課,我感慨很多。首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任,因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問(wèn)題,特別是領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題,易教授講了一句:“要成為大國(guó),最全面的參考寫(xiě)作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題?!迸_(tái)灣、南海、釣魚(yú)島等問(wèn)題一日不解決,一日就阻礙著我國(guó)向大國(guó)邁進(jìn)的腳步。因此,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體,提高自主創(chuàng)新能力,為提升祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二,我們不能走憤青的道路,但是也需要一定的激情,易教授開(kāi)了個(gè)玩笑:“你自己不買(mǎi)日產(chǎn)車(chē)是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),但是你去砸爛別人買(mǎi)的日產(chǎn)車(chē),那就是違法的表現(xiàn)。”的確如此,畢竟我們是大學(xué)生,要做有素質(zhì)的事情,愛(ài)國(guó)可以做很多事,但是我們要顧全大局,不要拿著愛(ài)國(guó)的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三,我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí),不要因?yàn)檠矍暗膯?wèn)題而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近,是出現(xiàn)了我國(guó)和許多國(guó)家的各類(lèi)爭(zhēng)端問(wèn)題,但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問(wèn)題,我一直在想為什么在我看來(lái)很復(fù)雜臺(tái)灣問(wèn)題如此棘手。今天易教授終于給了我答案,他說(shuō):“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒,屢次割地劃分出去,又屢次收復(fù)回來(lái),臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國(guó)的人。臺(tái)灣問(wèn)題不是一天可以解決的,需要一個(gè)過(guò)程?!毕雭?lái)也對(duì),臺(tái)灣做過(guò)葡萄牙的殖民地,做過(guò)日本的殖民地,就算后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)回來(lái),但是蔣介石帶著國(guó)民黨逃到了臺(tái)灣,并且將釣魚(yú)島諸島的主權(quán)交給了美國(guó),為的就是保護(hù)自己?,F(xiàn)在看來(lái),這些歷史問(wèn)題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上,我們?cè)诿鎸?duì)一些問(wèn)題時(shí)同樣不能心急,凡事都需要一個(gè)過(guò)程,俗話說(shuō)得好:“欲速則不達(dá)”,因此,我們要培養(yǎng)自己的耐心,工作。
總結(jié)。
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度,時(shí)刻保持理智。最后,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)”,用無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國(guó)夢(mèng)。最近,習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念,根據(jù)我的理解,我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂(lè)業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中國(guó)處于繁榮之中,但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。因此,作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問(wèn)題,她的培訓(xùn)真是讓我增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件,如:責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先,我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人,她舉了很多例子說(shuō)明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心,對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù),我們要按時(shí)按質(zhì)完成,讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次,我們要做個(gè)心態(tài)好的人,心態(tài)決定了許多東西,胡教授同樣舉了許多例子,比如:對(duì)于棺材一事,個(gè)人簡(jiǎn)歷一人認(rèn)為是晦氣之事,結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái),結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對(duì)于我們,我們要保持良好的心態(tài),遇事保持冷靜理智,仔細(xì)分析,最終會(huì)找到解決問(wèn)題的最好辦法。再次,我們要做個(gè)高情商的人,當(dāng)然并不是說(shuō)智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì),一肚子的知識(shí)是沒(méi)用的,學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說(shuō)了:“有才有德是正品,無(wú)才有德是次品,無(wú)才無(wú)德是廢品,有才無(wú)德是毒品”,這四句話讓我感受很深,強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”,因此,在學(xué)習(xí)和今后的工作中,我們要學(xué)會(huì)與人交往,良好的人際關(guān)系比書(shū)本知識(shí)更難得。最后,我們要做個(gè)低調(diào)的人,不要以自我為中心,要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說(shuō)了句“名言”,她說(shuō):“不要高估自己的現(xiàn)在,不要低估自己的未來(lái)”,這說(shuō)的就是我們90后喜歡以自我為中心,認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí),我們還要學(xué)很多,我們只能說(shuō)是“菜鳥(niǎo)”,所以,我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人,千萬(wàn)不要把自己推到風(fēng)口浪尖,那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人,不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說(shuō),我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào),成功也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無(wú)窮,兩位教授講得十分精彩,我的收獲也很多,希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè),按照老師們的教導(dǎo),不斷提升自我、完善自我!為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十六
湖南青馬是一項(xiàng)具有較高知名度和參與人數(shù)的公益長(zhǎng)跑活動(dòng),自2007年創(chuàng)辦以來(lái)一直備受青少年的歡迎和支持。作為參與者之一,我深感湖南青馬這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于青少年的意義重大,今天我將分享我在湖南青馬中的心得體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng),我收獲了包括挑戰(zhàn)自我、鍛煉堅(jiān)持和感受團(tuán)隊(duì)力量等在內(nèi)的寶貴經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
首先,在湖南青馬中我收獲了挑戰(zhàn)自我的經(jīng)驗(yàn)。參加長(zhǎng)跑并不是一件容易的事情,需要青少年們拼盡全力來(lái)完成比賽。我記得當(dāng)我第一次參加湖南青馬時(shí),由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和體力,我非常吃力,在比賽的過(guò)程中幾次想要放棄。然而,看到身邊的小伙伴們毫不退縮地向前奮進(jìn),我決定堅(jiān)持下去。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力,我終于到達(dá)終點(diǎn),那一剎那,我感受到了無(wú)與倫比的成就感。這次挑戰(zhàn)讓我明白,只有不斷地挑戰(zhàn)自我,才能突破自己的局限,獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次,在湖南青馬中我鍛煉了堅(jiān)持的能力。長(zhǎng)跑是一項(xiàng)需要持續(xù)堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng),特別是在比賽的后半程,體力和意志的考驗(yàn)會(huì)更加嚴(yán)峻。在湖南青馬的比賽中,我曾經(jīng)遇到身體疲憊、腿腳發(fā)軟的困境,但是我沒(méi)有放棄,我告誡自己不能辜負(fù)自己的堅(jiān)持,我要堅(jiān)持下去。每一次堅(jiān)持都是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn),也是一種鍛煉。通過(guò)湖南青馬的經(jīng)歷,我明白了堅(jiān)持的重要性,它是追求目標(biāo)不可或缺的品質(zhì),也是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件。
此外,在湖南青馬中我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。長(zhǎng)跑雖然是個(gè)體比賽,但湖南青馬注重的是團(tuán)隊(duì)的凝聚力。在比賽的過(guò)程中,我和隊(duì)友們互相鼓勵(lì)、相互幫助,共同克服一道道難關(guān)。當(dāng)我快要達(dá)到極限時(shí),聽(tīng)到隊(duì)友們的吶喊和助威聲,我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量,我突然有了無(wú)窮的勇氣和力量。在湖南青馬中,我認(rèn)識(shí)到只有與團(tuán)隊(duì)合作,才能發(fā)揮出最大的潛力,取得最佳的成績(jī)。
最后,在湖南青馬中我學(xué)會(huì)了感恩。這項(xiàng)公益長(zhǎng)跑活動(dòng)的背后隱藏著無(wú)數(shù)的默默付出與奉獻(xiàn)。湖南青馬的組織者們、志愿者們以及贊助商們都為我們提供了良好的比賽環(huán)境和條件,為我們提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。而我們作為參與者,更應(yīng)該感恩家人的支持、教練的辛勤付出和朋友們的鼓勵(lì)。湖南青馬讓我明白感恩的重要性,只有心存感恩的人,才能真正體會(huì)到幸福和滿(mǎn)足。
總結(jié)一下,湖南青馬這項(xiàng)公益長(zhǎng)跑活動(dòng)為我提供了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)自我的舞臺(tái)。通過(guò)長(zhǎng)跑的鍛煉,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,懂得了團(tuán)隊(duì)的力量,也體會(huì)到了感恩的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響,將激勵(lì)我在未來(lái)的旅程中不斷努力、不斷進(jìn)步。我相信,只要我們堅(jiān)持不懈,勇于挑戰(zhàn),我們一定能夠成為自己心目中的“青馬”。
湖南青馬心得體會(huì)總結(jié)篇十七
湖南青馬是中國(guó)著名的馬拉松比賽之一,吸引了無(wú)數(shù)跑者的關(guān)注和參與。對(duì)于參加湖南青馬的選手來(lái)說(shuō),提交心得體會(huì)是一種傳遞經(jīng)驗(yàn)和分享快樂(lè)的方式,下面將從報(bào)名參賽、訓(xùn)練準(zhǔn)備、比賽經(jīng)歷和總結(jié)反思四個(gè)方面,介紹如何提交湖南青馬的心得體會(huì)。
第一段:報(bào)名參賽。
湖南青馬的報(bào)名通常在官方網(wǎng)站上進(jìn)行,跑友只需按照相關(guān)規(guī)定填寫(xiě)個(gè)人信息并支付報(bào)名費(fèi)即可。在提交心得體會(huì)時(shí),可以提及自己是如何了解到湖南青馬的比賽信息的,比如通過(guò)朋友介紹、廣告宣傳或是社交媒體等途徑??梢苑窒硪幌伦约旱膱?bào)名思考和決策過(guò)程,并提及自己對(duì)于湖南青馬的期望和目標(biāo)。
第二段:訓(xùn)練準(zhǔn)備。
為了能夠順利完成湖南青馬的比賽,選手們需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練準(zhǔn)備。在提交心得體會(huì)時(shí),可以分享自己的訓(xùn)練計(jì)劃和方法,包括日常跑步的里程和強(qiáng)度、力量訓(xùn)練及休息調(diào)整等。同時(shí)也可以提及自己在訓(xùn)練過(guò)程中遇到的困難和挑戰(zhàn),以及如何克服的經(jīng)驗(yàn)和方法。
第三段:比賽經(jīng)歷。
湖南青馬的比賽通常設(shè)有全程、半程和迷你馬拉松等幾個(gè)項(xiàng)目,選手可以根據(jù)自己的能力和目標(biāo)選擇不同的項(xiàng)目參賽。在提交心得體會(huì)時(shí),可以詳細(xì)描述自己的比賽經(jīng)歷,包括起跑前的準(zhǔn)備、比賽過(guò)程中的感受和心態(tài)調(diào)整,以及最后的沖刺和終點(diǎn)線的那一刻。同時(shí)也可以提及自己在比賽中的狀態(tài)和表現(xiàn),以及跑友們的相互鼓勵(lì)和支持。
第四段:總結(jié)反思。
參加湖南青馬的經(jīng)歷無(wú)論是成功還是失敗,都是一種寶貴的財(cái)富。在提交心得體會(huì)時(shí),可以對(duì)自己的比賽成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和分析,明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足??梢蕴峒白约涸诒荣愔袑W(xué)到的東西和體會(huì),比如堅(jiān)持不放棄、克服困難等。也可以對(duì)未來(lái)的訓(xùn)練和參賽計(jì)劃進(jìn)行展望,為自己設(shè)立新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。
第五段:感謝和分享。
在提交心得體會(huì)的最后,可以感謝湖南青馬組織者和工作人員的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)??梢韵蜃约旱慕叹?、朋友和家人表達(dá)感謝之情,感謝他們的支持和鼓勵(lì)。同時(shí)也可以通過(guò)心得體會(huì)向其他跑友分享自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲,希望能夠給他們一些啟發(fā)和幫助。
總結(jié):
在提交湖南青馬的心得體會(huì)時(shí),可以從報(bào)名參賽、訓(xùn)練準(zhǔn)備、比賽經(jīng)歷和總結(jié)反思四個(gè)方面進(jìn)行寫(xiě)作。通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感受,可以為其他跑友提供一些建議和參考,也能夠?qū)⒆约旱目鞓?lè)和收獲傳遞給更多的人。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)還是對(duì)于馬拉松文化的傳承,提交心得體會(huì)都具有重要的意義。
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