最新政治思想心得體會(huì)實(shí)用(實(shí)用19篇)

- 心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或者生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意避免空泛和夸張的描述。通過閱讀這些心得體會(huì)，我們可以從其他人的經(jīng)驗(yàn)中找到共鳴，并在寫作中有所收獲。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇一

法家政治思想是中國(guó)古代思想史上的一個(gè)重要學(xué)派，由商鞅創(chuàng)立。其核心理念強(qiáng)調(diào)法治與權(quán)力集中，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義傾向。通過對(duì)法家政治思想的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)現(xiàn)代政治的理解更加深入。在我看來，法家政治思想對(duì)于現(xiàn)代政治制度的演進(jìn)和政策制定有著重要的指導(dǎo)意義。本文將結(jié)合學(xué)習(xí)心得與個(gè)人經(jīng)歷，總結(jié)我對(duì)于法家政治思想的體會(huì)和思考。

首先，在法家政治思想中，法律的地位和作用被充分重視。法家認(rèn)為，法律是治理國(guó)家和社會(huì)的重要工具，可以維護(hù)公平和正義。法家將法律作為統(tǒng)治者的法寶，通過制定嚴(yán)明的法律規(guī)范來約束人們的行為。在現(xiàn)代社會(huì)，法律依然是維護(hù)社會(huì)秩序和公正的基石。法律給予人們權(quán)利和義務(wù)，大大減少了人們因個(gè)人恩怨而訴諸暴力的可能性。這種理念與現(xiàn)代社會(huì)的法治建設(shè)不謀而合，強(qiáng)調(diào)法律在社會(huì)治理中的重要地位。

其次，在法家政治思想中，權(quán)力集中是必要的。法家追求政治集權(quán)，主張政治權(quán)力的集中和權(quán)威。他們認(rèn)為，分散的權(quán)力會(huì)導(dǎo)致混亂和內(nèi)亂，而集中的權(quán)力可以更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。在現(xiàn)代社會(huì)，政治權(quán)力的集中也是確保國(guó)家穩(wěn)定和決策高效的必要條件之一。例如，在我們國(guó)家的行政體制中，國(guó)務(wù)院擁有許多行政權(quán)力，能夠迅速做出決策和推動(dòng)重大改革。這種集中的權(quán)力有助于推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定。

然而，權(quán)力的集中也帶來了一些問題。法家政治思想雖然強(qiáng)調(diào)了政治權(quán)力的集中，但在實(shí)踐中也暴露出了權(quán)力濫用的風(fēng)險(xiǎn)。由于權(quán)力的集中，一旦政府官員出現(xiàn)腐敗或?yàn)E用職權(quán)的情況，對(duì)社會(huì)造成的影響就會(huì)更加嚴(yán)重和深遠(yuǎn)。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要建立起行政權(quán)力的有效監(jiān)督機(jī)制，保證權(quán)力不被濫用。只有這樣，政府的權(quán)力集中才能真正為社會(huì)的發(fā)展和人民的利益服務(wù)。

再次，法家政治思想中強(qiáng)調(diào)的重視實(shí)踐和效果也非常值得我們借鑒。法家認(rèn)為，政治制度和政策必須以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效果為根本目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義的思維方式。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也應(yīng)該重視政策的實(shí)施效果。政府制定的各項(xiàng)政策，應(yīng)該以實(shí)際情況為基礎(chǔ)，注重可行性和有效性。政策制定者應(yīng)該注重實(shí)踐和實(shí)證研究，通過實(shí)踐來驗(yàn)證政策的有效性，并及時(shí)調(diào)整政策方向。只有如此，政策才能真正服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，并為人民帶來實(shí)際的利益。

最后，法家政治思想在尊重人民利益方面也具有重要的啟示。法家強(qiáng)調(diào)“民為貴”、“民生至上”，認(rèn)為國(guó)家和政府的根本目的是為了保障人民的利益和幸福。在現(xiàn)代社會(huì)，政府應(yīng)該站在人民的立場(chǎng)上，關(guān)心人民的生活，為人民提供更好的公共服務(wù)。政策制定和實(shí)施過程中，應(yīng)該充分聽取人民的聲音和需求，確保人民的利益得到應(yīng)有的保護(hù)和實(shí)現(xiàn)。只有這樣，政府才能真正實(shí)現(xiàn)人民的利益最大化，為人民謀幸福。

總之，法家政治思想在現(xiàn)代社會(huì)政治制度的構(gòu)建和政策制定中具有一定的指導(dǎo)作用。通過對(duì)法家政治思想的學(xué)習(xí)和思考，我更加深刻地理解了法律的重要性、權(quán)力的集中與監(jiān)督、政策的實(shí)踐和效果，以及人民利益的保障。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)古代思想，汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代政治制度的進(jìn)一步完善和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇二

人類的思想是無窮的，它是人類進(jìn)步的源泉，指引著我們的行動(dòng)。我認(rèn)為，思想的力量是偉大而神奇的。一個(gè)思想的火花可以點(diǎn)燃一片黑暗，激勵(lì)人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因?yàn)樗枷氲牧α烤薮螅厝粫?huì)牽涉到各個(gè)層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應(yīng)該始終保持清醒，不忘初心。

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想的力量在塑造政治的同時(shí)也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會(huì)事務(wù)的學(xué)問，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強(qiáng)，政治的運(yùn)作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運(yùn)動(dòng)和制度變革，它們的發(fā)起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發(fā)展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無關(guān)系。他們的觀點(diǎn)和主張通過作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進(jìn)而推動(dòng)著政治制度的變革?？梢?，思想和政治的關(guān)系是密不可分的。

其次，思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步。正義是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的基石，而進(jìn)步是人類社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。思想家們通過探索真理和價(jià)值觀念的追求，為社會(huì)發(fā)展指明了方向。例如，馬克思的社會(huì)主義思想激勵(lì)著人們追求社會(huì)公平與正義，促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)的覺醒與斗爭(zhēng)。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正因?yàn)樗枷氲牧α吭谡沃芯哂腥绱酥匾淖饔?，我們?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識(shí)水平。

然而，我們也要認(rèn)識(shí)到，思想雖然有力量，但是它并不是萬能的。思想需要給予行動(dòng)以支撐，只有將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，才能夠產(chǎn)生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠(yuǎn)，但是沒有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們?cè)诜e極倡導(dǎo)思想的同時(shí)，也要注重實(shí)踐的推動(dòng)。只有思想和行動(dòng)的結(jié)合，我們才能夠改變現(xiàn)實(shí)世界，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

最后，思想和政治的關(guān)系也需要平衡。政治的運(yùn)作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過分左右。思想作為主體，應(yīng)該為政治的發(fā)展提供方向和動(dòng)力，而政治作為客體，應(yīng)該為思想的傳播和實(shí)踐提供舞臺(tái)。只有在這種平衡的狀態(tài)下，思想和政治才能夠相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步，但同時(shí)也需要將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。思想和政治的關(guān)系需要平衡，互為促進(jìn)。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇三

第一段：引言（150字）。

貴州是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，同時(shí)也是我國(guó)的貧困地區(qū)之一。在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中，貴州省始終堅(jiān)持思想政治工作的優(yōu)先位置，注重創(chuàng)新和實(shí)踐，積極探索適合自身實(shí)際的發(fā)展道路。在這個(gè)過程中，我深感思想政治工作對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性，也積累了一些心得體會(huì)，這其中有了一些值得分享的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

第二段：統(tǒng)籌思想政治工作和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（250字）。

貴州在思想政治工作中，始終將其作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。一方面，貴州注重加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)黨的組織體系，高度重視加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。另一方面，貴州還注重培養(yǎng)和提升干部隊(duì)伍的政治素質(zhì)，提高干部隊(duì)伍的思想覺悟和組織紀(jì)律意識(shí)。只有思想政治工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，才能更好地推動(dòng)貴州的發(fā)展。

第三段：加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)良好的思想政治氛圍（300字）。

貴州注重加強(qiáng)宣傳教育，創(chuàng)造良好的思想政治氛圍。貴州省積極探索并實(shí)施了一系列宣傳教育活動(dòng)，如多種形式的學(xué)習(xí)和交流會(huì)議，思想政治教育課程等。通過這些活動(dòng)，貴州不僅提高了廣大群眾的思想覺悟和理論修養(yǎng)，還激勵(lì)了大家對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信心和熱情。這樣的宣傳教育政策為貴州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。

第四段：建立健全制度，加強(qiáng)思想政治工作的規(guī)范化和科學(xué)化（300字）。

貴州還注重建立健全制度，加強(qiáng)思想政治工作的規(guī)范化和科學(xué)化。貴州省通過制定相關(guān)規(guī)章制度，明確了思想政治工作的目標(biāo)、任務(wù)和方法，規(guī)范了思想政治工作的執(zhí)行程序，確保了思想政治工作的有序進(jìn)行。同時(shí)，為了加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的監(jiān)督和評(píng)估，貴州省建立了完善的制度，明確了責(zé)任和權(quán)力的邊界。這樣的制度建設(shè)為貴州省思想政治工作的提升提供了有力保障。

第五段：創(chuàng)新實(shí)踐，促進(jìn)思想政治工作的更好發(fā)展（200字）。

貴州省積極探索思想政治工作的創(chuàng)新實(shí)踐，進(jìn)一步促進(jìn)了思想政治工作的發(fā)展。貴州省注重借鑒其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索新的思想政治工作模式。貴州省還積極推動(dòng)信息化建設(shè)，利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行思想政治工作的宣傳和教育，提高工作效率和傳播效果。這樣的創(chuàng)新實(shí)踐為貴州的思想政治工作帶來了更多的活力和發(fā)展機(jī)遇。

第六段：總結(jié)（200字）。

在貴州省的思想政治工作中，深化了我對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)和理解，也收獲了一些寶貴的體會(huì)和教訓(xùn)。堅(jiān)持統(tǒng)籌思想政治工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)宣傳教育，建立健全制度，創(chuàng)新實(shí)踐，是貴州省思想政治工作取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。貴州的思想政治工作是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、與實(shí)踐相結(jié)合的過程。我相信，在不斷深化改革和發(fā)展的同時(shí)，貴州的思想政治工作會(huì)更加優(yōu)秀，并為貴州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇四

大學(xué)生黨員是黨組織中最年輕、最有活力的一支隊(duì)伍，是我黨發(fā)展的生力軍，擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，提高大學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)，已成為在高校教育事業(yè)的重要工作之一。大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升，是完善大學(xué)生自身的個(gè)性發(fā)展，提升個(gè)人內(nèi)涵的需要，也是構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。

近年來,高校大學(xué)生黨員數(shù)量增長(zhǎng)迅速,但是大學(xué)生黨員的思想政治教育卻沒有上規(guī)模的擴(kuò)展,他們的思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。他們求知欲望強(qiáng),甄別能力差,且逆反心理較重，自我意識(shí)增強(qiáng)，易受不良社會(huì)思潮影響;他們社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，容易理論脫離實(shí)際，他們生活在幸福的和平年代，對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨人的理解不深刻等。為此，對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育就顯得刻不容緩。

大學(xué)生黨員思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變方式，把握思想政治教育的客觀規(guī)律，積極探索新的方式和途徑。針對(duì)大學(xué)生黨員這一群體的特殊性，要努力探索思想政治教育的新形式，本文認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

政治理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合。

加強(qiáng)大學(xué)生黨員的政治理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義武裝他們的頭腦，清楚了解黨的最新理論、樹立正確的理想信念、加強(qiáng)政治覺悟、在大是大非面前堅(jiān)持原則。通過理論學(xué)習(xí)潛移默化地提高大學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)，來抵制當(dāng)今社會(huì)上一些不良思潮。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)是大學(xué)生黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。要堅(jiān)持用黨的理論指導(dǎo)自己的思想、言行;善于用黨的理論知識(shí)解決實(shí)際問題。理論與實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的。思想政治教育方法只有適應(yīng)新時(shí)代要求，及時(shí)應(yīng)用和發(fā)展于實(shí)踐，才能成為促進(jìn)思想政治教育發(fā)展強(qiáng)有力的手段，才能充分發(fā)揮對(duì)高校育人為中心工作的服務(wù)組織作用。要研究高校思想政治教育中出現(xiàn)的新問題，探索新方法，堅(jiān)持理論傳授與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，使大學(xué)生黨員的思想政治教育從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，把思想政治教育工作滲透到大學(xué)生生活實(shí)踐應(yīng)用的各個(gè)方面，堅(jiān)持理論傳授與實(shí)踐應(yīng)用的有機(jī)統(tǒng)一。

面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀視域之下，高校大學(xué)生黨員思想政治教育要在增加新內(nèi)容、開辟新途徑、創(chuàng)造新方法上下工夫，進(jìn)一步健全大學(xué)生黨員思想政治教育體制，與時(shí)俱進(jìn)地做好大學(xué)生黨員的教育工作。根據(jù)全員育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人的理念，我們要明確高校所有的課程均具有思想政治教育的功能，所有的教師應(yīng)該承擔(dān)思想政治教育的責(zé)任。大學(xué)生黨員思想政治教育工作,不僅僅是高校思政課老師的事情,也不能只依靠班主任和輔導(dǎo)員,所有的任課教師都要一起并肩負(fù)起應(yīng)有職責(zé)。思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程,要把思想政治教育工作貫穿于高校所有的教學(xué)工作中,形成大學(xué)生思政教育的有效機(jī)制。將思想政治教育與專業(yè)教育相結(jié)合是一個(gè)很好的教育途徑，要把大學(xué)生黨員思想政治教育工作與構(gòu)筑多渠道、多層次的教育體系有機(jī)地結(jié)合起來。

傳統(tǒng)的課堂教育與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合。

當(dāng)前，高校大學(xué)生黨員思想政治教育工作主要是以傳統(tǒng)的課堂教育為主，而且程式化、套路化等弊端比較突出，因此需要不斷充實(shí)教育內(nèi)容，思想政治教育應(yīng)根據(jù)時(shí)代活化其內(nèi)容，增加黨建工作人員知識(shí)水平，剔除不符合實(shí)際和過多說教，使之更人性化，更容易為青年學(xué)生所接受。網(wǎng)絡(luò)媒體形式活潑，可視性強(qiáng)，是效果很好的教育載體。要積極利用現(xiàn)代科技手段，利用網(wǎng)絡(luò)資源，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地,使思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化。使大學(xué)生黨員能夠通過現(xiàn)代信息傳播渠道，接受積極健康的思想政治教育。

啟示性引導(dǎo)與校園文化環(huán)境陶冶相結(jié)合。

在新時(shí)期，由于人們的思想和價(jià)值取向具有多樣性，在堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的黨的思想政治教育方法的同時(shí)，還應(yīng)重視黨的思想政治教育滲透的方法。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，接受新知識(shí)、新事物快，厭惡?jiǎn)握{(diào)、枯燥，喜歡變革和豐富多彩，我們應(yīng)該適應(yīng)大學(xué)思想政治教育的對(duì)象大學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持啟示引導(dǎo)與校園文化環(huán)境陶冶相結(jié)合，注意教育內(nèi)容和載體的新穎性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)灌輸教育向啟示引導(dǎo)教育相結(jié)合的方法轉(zhuǎn)換，發(fā)揮積極正確的輿論導(dǎo)向作用，寓教育于校園文化活動(dòng)之中，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育的生動(dòng)性、感染力和有效性。

整體推進(jìn)與突出重點(diǎn)相結(jié)合。

高校黨的思想政治教育方法要符合不斷變化的情況，與時(shí)俱進(jìn)，抓緊對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行唯物辯證法、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，大力提倡馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行整體性的經(jīng)常性的黨員標(biāo)準(zhǔn)教育。

大學(xué)生黨員思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，需要構(gòu)筑多渠道、多層次、立體式的教育體系，共同為提高大學(xué)生黨員思想政治素質(zhì)服務(wù)，從而形成良性的大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)行機(jī)制。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇五

思想政治對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我通過學(xué)習(xí)和思考，得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。

首先，思想政治是一種自覺的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想政治的重要性越來越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，思想政治不應(yīng)只停留在表面，應(yīng)該是每個(gè)人自覺思考的過程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問自己為什么要做這件事，我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀，以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。

其次，思想政治是一種交流與對(duì)話的過程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話中，我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問題，還可以消除誤解，縮小差距，增進(jìn)彼此的了解。然而，要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話，并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨(dú)尊，因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_放的環(huán)境下，思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。

第三，思想政治是一種實(shí)踐的過程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界，但問題在于改變世界。”只有通過實(shí)踐，我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想，以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來支撐。

第四，思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開放性，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對(duì)待新思想要既包容又審慎，并通過對(duì)思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。

最后，思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問題，參與社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要自覺遵守法律和職業(yè)道德，為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，言行合一，并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。

總而言之，思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持自覺思考，開展交流對(duì)話，將其付諸實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過不斷追尋和實(shí)踐，我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來看待和處理社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇六

思想政治是一個(gè)國(guó)家的靈魂。作為一名大學(xué)生，具備正確的思想政治是必不可少的，因此，在我的學(xué)習(xí)生涯中，始終把這方面的學(xué)習(xí)擺在重要的位置上。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深意識(shí)到了思想的重要性并且有了一些自己的心得體會(huì)，接下來，我想就此分享一下我的觀察和思考。

第二段：影響思想的因素。

首先，我認(rèn)為一個(gè)人的思想觀念和認(rèn)知水平受到許多因素的影響。這些因素可以是家庭、社會(huì)、學(xué)校、媒體等等。尤其是在我們現(xiàn)代社會(huì)，各種媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，使人們更容易接觸并接受到來自各方面的信息，因而影響也更加廣泛而深刻。因此，我們必須學(xué)會(huì)正確地看待和篩選信息，不受一些不良信息的誘導(dǎo)和影響。

第三段：思想意識(shí)的重要性。

其次，正確的思想意識(shí)是人們心中的一把“尺子”，用來衡量自己言行的對(duì)錯(cuò)和合理性。良好的思想意識(shí)，可以幫助我們思考得更加深入、更加客觀、更加理性，不被個(gè)人情感和偏見所左右。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，存在著各種亂象和迷惑，正確的思想意識(shí)可以幫助我們保持清醒頭腦，擺脫錯(cuò)誤思想的影響。

第四段：學(xué)習(xí)思想心得的途徑。

正確的思想意識(shí)不能在一天之內(nèi)形成。相反，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。具體來說，我們可以從多方面學(xué)習(xí)思想和政治，如紅色文化、中國(guó)特色社會(huì)主義等，這些內(nèi)容為我們提供了豐富的學(xué)術(shù)素材。此外，我們還可以重視每日學(xué)習(xí)，通過報(bào)紙、書籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)。

第五段：總結(jié)。

總之，思想是人的靈魂，是我們自身發(fā)展和與社會(huì)交往的基礎(chǔ)。因此，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到思想的關(guān)鍵作用，重視自身修養(yǎng)，不斷完善自己的思想體系，在各種復(fù)雜的環(huán)境中保持良好的思想品質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠有一個(gè)正確而堅(jiān)定的思想，做一個(gè)有思想、有情懷、有責(zé)任的人。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇七

第一段：引言（200字）。

古代中國(guó)的思想體系中，法家政治思想獨(dú)樹一幟，與孔孟之道迥然不同。法家的核心理念是以法治國(guó)，注重從制度和法律角度來規(guī)范社會(huì)秩序和個(gè)人行為。法家思想的獨(dú)特性使我深受觸動(dòng)，引發(fā)了對(duì)法家思想的心得體會(huì)。本文將圍繞著法家的核心觀點(diǎn)，探討法家政治思想對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人行為的影響。

第二段：社會(huì)穩(wěn)定（250字）。

法家主張以法律和制度為基礎(chǔ)，通過明確的法律規(guī)范和嚴(yán)格的懲罰手段來維持社會(huì)秩序與穩(wěn)定。與儒家強(qiáng)調(diào)道德教化不同，法家認(rèn)為人性本惡，需要通過外部力量來規(guī)范和約束。這種以法律為中心的制度秩序相對(duì)穩(wěn)定而高效，能夠有效地遏制貪污腐敗、打擊犯罪行為，為社會(huì)的繁榮和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：個(gè)人行為（250字）。

法家對(duì)個(gè)人行為的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：獎(jiǎng)罰分明和激勵(lì)機(jī)制。法家認(rèn)為，通過明確的罰則和嚴(yán)格的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，能夠有效地引導(dǎo)人們的行為。例如，明確的法律規(guī)定和嚴(yán)格的法官裁判，能夠讓人們?cè)诜擅媲懊魑约旱呢?zé)任和義務(wù)，從而有效地避免不法行為。此外，法家還認(rèn)為，激勵(lì)機(jī)制也是影響個(gè)人行為的重要因素。通過相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，促使個(gè)人更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

第四段：權(quán)力制約（300字）。

法家政治思想強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，以避免權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。法家主張建立健全的制度，并通過法規(guī)規(guī)范權(quán)力行使的各個(gè)環(huán)節(jié)。這種權(quán)力制約機(jī)制能夠保護(hù)人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平與正義。同時(shí)，法家政治思想亦強(qiáng)調(diào)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的重要性，推崇“重刑峻法”，對(duì)違法行為嚴(yán)厲懲罰，從而有效地威懾腐敗行為的發(fā)生。

第五段：對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示（200字）。

雖然法家思想誕生于古代，但它所強(qiáng)調(diào)的法治、權(quán)力制約和激勵(lì)機(jī)制的原則在當(dāng)代社會(huì)依然具有重要的意義。當(dāng)今世界各國(guó)仍在探索有效的治理方式，法治理念可以為我們提供寶貴的啟示。同時(shí)，法家思想也提醒我們，社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人行為的規(guī)范不僅依賴于道德教育，更需要建立完善的法律制度和有效的監(jiān)督機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)以法家思想為指引，倡導(dǎo)法治精神，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人的自律與進(jìn)步。

結(jié)語(yǔ)（100字）。

作為一種重要的古代政治思想，法家政治思想為我們研究社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)體行為提供了獨(dú)特的視角。法家政治思想的核心理念以及對(duì)社會(huì)秩序、個(gè)人行為、權(quán)力制約的思考，對(duì)于我們理解古代中國(guó)的政治制度以及當(dāng)代社會(huì)的治理原則具有重要的啟示作用。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)法家政治思想的特點(diǎn)，不斷探索其適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展方向。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇八

一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會(huì)就為中國(guó)代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們?cè)谛W(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場(chǎng)上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇九

法家是中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種重要的哲學(xué)流派，其政治思想對(duì)古代中國(guó)政治的發(fā)展和演進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。通過學(xué)習(xí)和研究法家政治思想，我深刻體會(huì)到其重視法律的作用，強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性以及注重有效的治理措施。下面將從這幾個(gè)方面展開，詳細(xì)談?wù)勎覍?duì)法家政治思想的體會(huì)和感悟。

首先，法家重視法律的作用。法家認(rèn)為通過制定嚴(yán)密而明確的法律來規(guī)范人民的行為，可以有效維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法家學(xué)派的代表性人物韓非曾說過：“法者，國(guó)之大器也，國(guó)之國(guó)者也，國(guó)之法者也?！边@句話清晰地表達(dá)了法家對(duì)于法律地重要性的肯定。在法家政治思想中，法律是治理國(guó)家的核心，它不僅能夠調(diào)節(jié)人民的行為，還能夠約束和規(guī)范政府的權(quán)力。通過學(xué)習(xí)法家政治思想，我認(rèn)識(shí)到法律的重要性，一個(gè)健全的法律體系對(duì)于一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和治理至關(guān)重要，它能夠保持社會(huì)的公平正義，減少人們之間的紛爭(zhēng)和沖突。

其次，法家強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性。法家認(rèn)為，政治權(quán)力的合法性來自于人民的支持和認(rèn)可，而不是不可動(dòng)搖的神圣權(quán)力。這一思想在中國(guó)古代具有重大意義，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期，政權(quán)更替頻繁，國(guó)家的治理無法實(shí)現(xiàn)持久和穩(wěn)定。法家政治思想提供了一種新的治理方式，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該通過實(shí)際行動(dòng)和利益回報(bào)來爭(zhēng)取人民的支持。在法家政治思想的指導(dǎo)下，君主需要以功利主義為指導(dǎo)，為人民謀福祉，增加人民的福利，從而獲得人民的支持和認(rèn)可。這一思想對(duì)現(xiàn)代政治也具有啟示意義，現(xiàn)代政治權(quán)力的合法性同樣需要建立在人民的認(rèn)可和支持基礎(chǔ)之上。

最后，法家注重有效的治理措施。法家的政治思想主張通過強(qiáng)化國(guó)家組織體系和加強(qiáng)制度建設(shè)來提高國(guó)家的治理能力。法家注重嚴(yán)密的組織和分工，提出了一種高效的行政管理模式。此外，法家還提出了“法術(shù)并施”的治理理念，認(rèn)為政府應(yīng)該既依靠法律制度進(jìn)行治理，又依靠智慧和技巧來處理事務(wù)。學(xué)習(xí)法家政治思想，我深感這些治理措施的重要性。一個(gè)良好的組織體系和高效的行政管理模式，能夠提高國(guó)家的治理能力，實(shí)現(xiàn)政府的有效管理和協(xié)調(diào)發(fā)展。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)法家政治思想，我深刻體會(huì)到其在古代中國(guó)政治發(fā)展中的重要性。法家思想的核心是法律的作用、政治權(quán)力的合法性和有效的治理措施。法家的政治思想不僅對(duì)古代中國(guó)產(chǎn)生了重要影響，對(duì)于現(xiàn)代政治理論的發(fā)展也具有重要參考意義。通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以進(jìn)一步吸取法家思想的精華，為實(shí)現(xiàn)好治理提供有益的借鑒和啟示。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育水平的提高，越來越多的人開始意識(shí)到思想政治教育的重要性。作為一名大學(xué)生，不僅要學(xué)好本學(xué)科知識(shí)，更要具備正確的政治思想和價(jià)值觀念。這種思想政治素養(yǎng)不僅決定了我們個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的未來。因此，我們必須認(rèn)真觀察和思考，并結(jié)合自身經(jīng)歷來深刻體會(huì)思想政治教育的意義。

第二段：觀察社會(huì)和國(guó)家變化的體會(huì)。

作為一個(gè)有良好文化傳統(tǒng)的國(guó)家，中國(guó)不斷發(fā)展變化，國(guó)家和人民的形象也隨之不斷提高。這其中，思想與精神的力量起著至關(guān)重要的作用。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，一系列新問題也逐漸出現(xiàn)，這就需要我們理性思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的透徹認(rèn)識(shí)。我們需要對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、環(huán)境等眾多方面進(jìn)行分析，從中掌握新思想、新觀念和新方法，提升自己的思想境界和政治素養(yǎng)。

第三段：通過解讀先進(jìn)文化和政治理念的體會(huì)。

文化、哲學(xué)等領(lǐng)域中充滿了前人智慧的積累和人類思想的探索。我們可以通過讀書、交流和思考等方式，了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和政治理念，從而掌握正確的思想和行為準(zhǔn)則。比如，我們可以通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話和著作，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理念和黨的十九大報(bào)告，得到激勵(lì)和啟示，培養(yǎng)出正確思想和價(jià)值觀。

第四段：通過榜樣力量的體會(huì)。

身邊往往都有著一些優(yōu)秀的人，這些優(yōu)秀的人身上散發(fā)著正能量和先進(jìn)的思想。我們可以通過向這些榜樣學(xué)習(xí)，感受到他們身上的品格力量和思想價(jià)值，從而激發(fā)自身的向上動(dòng)力。比如，在校期間，我們學(xué)習(xí)時(shí)可以向優(yōu)秀班級(jí)、學(xué)生會(huì)等學(xué)習(xí)；在實(shí)習(xí)或就業(yè)時(shí)，我們可以向優(yōu)秀員工、業(yè)界先進(jìn)人物等學(xué)習(xí)。通過與這些人交流、學(xué)習(xí)、分享，我們可以更快地提高自己的素養(yǎng)和能力。

第五段：結(jié)論。

思想政治教育是我們大學(xué)生必須走過的一條路，要深化我們的政治思想，明確我們的價(jià)值觀念，才能更好地為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參加各種思想政治教育和活動(dòng)，提升自身的思想境界和政治素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)相信自己，用自己的獨(dú)特思想和行動(dòng)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十一

作為一名學(xué)生，思想政治課程是我們學(xué)習(xí)生活中必經(jīng)的一條路。這個(gè)課程不僅僅是教授我們國(guó)家的歷史、政治和思想，更重要的是提高了我們的政治素養(yǎng)、人文素質(zhì)和道德素養(yǎng)。在這門課程中，我結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深切感受到了思想政治教育的深刻意義和內(nèi)涵。這篇文章將著重從五個(gè)方面入手，闡述我對(duì)于思想政治教育的理解和體會(huì)。

思想政治教育是我們中華民族特有的傳統(tǒng)教育形式。它教育我們不僅僅是知識(shí)，同樣重要的是堅(jiān)定我們的信仰和操守。在這個(gè)時(shí)代，道德困境層出不窮，大量的人都放棄了追求真理、追求進(jìn)步的信仰，懶惰、消極、脆弱、自私的現(xiàn)象也比比皆是。而思想政治教育正是教育我們信仰偉大的社會(huì)主義、愛國(guó)主義、人民民主主義和科學(xué)文化等核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生坦誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)韌和善良，推進(jìn)我們這個(gè)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定發(fā)展。思想政治教育是對(duì)人格進(jìn)行靈魂洗禮和心靈鍛煉的過程，可以幫助我們不斷提升自我，培養(yǎng)健康向上的心態(tài)，為未來的路途帶來更為寬廣的前景。

二、思想政治教育是行為教育。

一個(gè)國(guó)家的行為是有規(guī)矩可循的，而這些規(guī)矩明確而嚴(yán)厲的規(guī)則就是由思想政治教育構(gòu)成的。學(xué)習(xí)思想政治教育，我們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、敢于承擔(dān)責(zé)任、正確對(duì)待生命和權(quán)利、珍惜資源和環(huán)境，關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)等。思想政治教育強(qiáng)調(diào)的是以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，通過思想教育來防治不良行為的出現(xiàn)。因此，只有通過一個(gè)系統(tǒng)化、生動(dòng)化、形象化而有趣的思想政治教育，才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民，才能夠凝聚起全社會(huì)的力量，推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大和文明。

三、思想政治教育是多維度的人才培養(yǎng)。

思想政治教育的目標(biāo)不僅是教育我們成為道德高尚的公民，更為重要的是通過學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐，全面發(fā)展我們的心智、體魄和能力，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代素質(zhì)的多才多藝的人才。這類人才不僅具備創(chuàng)新思維，還具有豐富的情感和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，擁有人文素質(zhì)、良好的人際溝通能力和管理技能。思想政治教育要求我們通過努力學(xué)習(xí)、不斷思考、勇于創(chuàng)新、積極拓展的方式來建設(shè)更好的社會(huì)。要想培養(yǎng)出這些優(yōu)秀的人才，就必須把思想政治教育融入到校園生活之中，注重實(shí)踐、尊重差異、擴(kuò)展同學(xué)范圍、提高自我素質(zhì)等各個(gè)方面，為構(gòu)建更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

四、思想政治教育是傳承發(fā)展的重要途徑。

思想政治教育是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化和偉大民族精神的重要途徑。通過對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了愛國(guó)、敬業(yè)、努力、創(chuàng)新等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，引導(dǎo)我們不斷追求真理和理想，堅(jiān)持優(yōu)良品德，彰顯精神風(fēng)貌和人格魅力。僅僅是知道歷史、文化等自然是不夠的。必須將其與時(shí)代相結(jié)合，通過思想政治教育對(duì)國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀和需求進(jìn)行深刻分析，特別是順應(yīng)人名期望和社會(huì)的發(fā)展需求，以此指導(dǎo)和支持學(xué)生的全面發(fā)展。

五、思想政治教育是社會(huì)治理的必要手段。

思想政治教育通過塑造積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、信奉道德規(guī)范等。正是在這樣的過程中，我們建立起了有效的社會(huì)治理機(jī)制。例如：學(xué)校人性化、多元化、創(chuàng)新化的教育，社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)邊緣人群的幫助等，都是思想政治教育的有機(jī)組成，是對(duì)社會(huì)治理的有益補(bǔ)充和完善，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要一環(huán)。

綜上，思想政治教育是從中華民族傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)、道德堅(jiān)持和信息信仰等多個(gè)方面深度剖析、發(fā)掘和培養(yǎng)我們的全面素質(zhì)與特長(zhǎng)的過程。只有在這個(gè)過程中，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己，彰顯自我，建立自信，為未來的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十二

今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和十七屆。

四中全會(huì)。

精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理。

論文。

章都把自我的思想擺進(jìn)去，與自我的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。

我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí)，就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。

一年來，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。

在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。

在學(xué)習(xí)中，我還感到寫好。

讀書筆記。

和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課，自我整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。

總之，一年來的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和十七屆。

四中全會(huì)。

精神中，更使自我感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮兔Γ瑢W(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷進(jìn)步。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十三

思想是行動(dòng)的指南。作為一名共產(chǎn)黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照《黨章》的要求，查找自己的不足，扎扎實(shí)實(shí)地解決好每一個(gè)具體問題，做一名合格的共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

認(rèn)真地學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿了信心。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的'政治業(yè)務(wù)素質(zhì)十七屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過到"前所未有"的高度。

今年來國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災(zāi)群眾渡過難關(guān)，重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛心。還為固陽(yáng)縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。

當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，才能融會(huì)貫通，把握其精神實(shí)質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅(jiān)定，進(jìn)一步激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對(duì)新情況、新問題，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識(shí)。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動(dòng)為主動(dòng)，做到“有的放矢”。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十四

思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無論是個(gè)人還是社會(huì)，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。

首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸明白，思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長(zhǎng)。于是，我開始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。

通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會(huì)了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。

然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。

為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。

在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。

然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長(zhǎng)，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭(zhēng)取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。

總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會(huì)的角度來看，思想和政治都是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十五

第一、聽陳鳳云老師的《靈動(dòng)課堂、靈動(dòng)活動(dòng)》的講座。受到了很大的啟發(fā)，特別是看《小鴨子上臺(tái)階》的視頻，讓我明白作為一名人民教師，應(yīng)該要有耐心的去對(duì)待每一位學(xué)生，以后在課堂教學(xué)中，多留一點(diǎn)時(shí)間和空間給學(xué)生展示自己能力，讓學(xué)生能夠體會(huì)到自己的成功，整個(gè)講座，讓我受益匪淺。陳老師能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)生的生活為背景，創(chuàng)設(shè)情境引入新課。能調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。特別是陳老師和學(xué)生之間通過互夸的這種互動(dòng)活動(dòng)，很快的和學(xué)生融為一體，為課堂的開展奠定了良好人緣。所以培訓(xùn)完，我的感受是我們不但要會(huì)教數(shù)學(xué)，同時(shí)還應(yīng)該是一位心理學(xué)家，能夠在課堂上抓住學(xué)生的心。

第二、陳老師的授課語(yǔ)氣讓人倍感情切、隨和、自然、和藹可親，特別具有親和力，學(xué)生一下子就喜歡上老師了。更值得欣賞的是陳老師的語(yǔ)言非常豐富，準(zhǔn)確、優(yōu)美，有著比較深的文學(xué)功底和文化底韻，本課通過組織學(xué)生主動(dòng)參與多種教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感悟協(xié)調(diào)合作，既讓學(xué)生感悟了新知，又體驗(yàn)到了成功，獲取了數(shù)學(xué)知識(shí)，真正體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。

整堂課當(dāng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，數(shù)學(xué)課堂不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)教與學(xué)的統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問題，就讓學(xué)生自己通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

通過參加此次活動(dòng)，我學(xué)到了許多，同時(shí)也讓我明白了自己在實(shí)際教學(xué)中存在的很多不足。在今后的教學(xué)中，我會(huì)把本次所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化成自己的東西，取長(zhǎng)補(bǔ)短，運(yùn)用更多更好的教學(xué)方法，使自己的英語(yǔ)課堂有所進(jìn)步，讓課堂真正成為孩子們學(xué)習(xí)的幸福樂園！

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十六

二、臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。

關(guān)于這一點(diǎn)，在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無數(shù)成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們?cè)谥v臺(tái)上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來！

三、做事先做人。

四、挑戰(zhàn)自我才能實(shí)現(xiàn)自我。

我們前進(jìn)途中最大的敵人，不是時(shí)間有限精力不濟(jì)經(jīng)濟(jì)羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對(duì)數(shù)十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級(jí)期末，為學(xué)生代表向家長(zhǎng)們作學(xué)習(xí)匯報(bào)，上臺(tái)前的準(zhǔn)備不可謂不充分，但如何上到講臺(tái)，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開始有意識(shí)的練習(xí)，直到此刻雖然是不是在走上講臺(tái)時(shí)會(huì)有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過的路上戰(zhàn)勝了無數(shù)個(gè)自我害怕?lián)男邼懶　?/p>

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十七

三峽思想政治教育是指在三峽大壩工程建設(shè)中，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入開展的一次群眾性思想政治教育活動(dòng)。其目的是深入貫徹黨的基本路線，加強(qiáng)黨性教育、中華民族精神、社會(huì)主義道德和法制意識(shí)的教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大干部群眾的思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平。

三峽思想政治教育主要內(nèi)容包括：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個(gè)代表重要思想；開展愛國(guó)主義、集體主義、國(guó)家安全教育和堅(jiān)定文化自信的教育；強(qiáng)化法制意識(shí)、憲法意識(shí)和社會(huì)道德規(guī)范意識(shí)的學(xué)習(xí)；開展勞動(dòng)教育，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和實(shí)際動(dòng)手能力；加強(qiáng)干部教育，提高干部的思想和業(yè)務(wù)能力。

三峽思想政治教育活動(dòng)的意義非常重大，它不僅在三峽大壩工程中起到了舉足輕重的作用，促進(jìn)了工程的順利建設(shè)，也在思想和政治教育方面發(fā)揮了重要的作用。這次活動(dòng)使廣大干部群眾更加深入地理解了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個(gè)代表重要思想，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和自豪感，強(qiáng)化了法制觀念和社會(huì)道德規(guī)范的意識(shí)，培養(yǎng)了優(yōu)秀的勞動(dòng)者和領(lǐng)袖，為三峽大壩工程的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。

在參與三峽思想政治教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，它是促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)提升和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。在這次活動(dòng)中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大和必然性，更加堅(jiān)定了自己的理想信念。同時(shí)，我也意識(shí)到要不斷提高自己的思想和文化素質(zhì)，始終保持對(duì)黨和祖國(guó)的忠誠(chéng)，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。

三峽思想政治教育為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了啟示。首先，要不斷學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀；其次，要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高自身的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任；還要注重勞動(dòng)教育，錘煉自己的實(shí)際動(dòng)手能力，并不斷追求卓越。這些都是我們?cè)诮窈蟀l(fā)展過程中需要不斷遵循的原則和信條。

總之，三峽思想政治教育是一次重要的思想政治教育活動(dòng)，它為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了很多啟示。在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，努力落實(shí)這些原則和信條，不斷提高自身的品德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十八

xx年,中共中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,明確指出大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)、號(hào)召和院團(tuán)委的積極支持下,我系為進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、領(lǐng)會(huì)、貫徹中央、省、院有關(guān)大學(xué)生思想政治工作的文件和精神，全面學(xué)習(xí)我系大學(xué)生思想政治工作的成功經(jīng)驗(yàn)和有效方法，科學(xué)分析目前大學(xué)生思想政治工作的現(xiàn)狀、存在的問題、面臨的形勢(shì)和任務(wù)，利用一切可以利用的渠道來加強(qiáng)我系大學(xué)生的思想政治工作，三年來我系通過開展一系列的活動(dòng)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，收到了顯著效果，取得了不小的成績(jī)。

我系具體的工作如下：

第一、三年來我系堅(jiān)持不懈地用黨的重要思想武裝教育學(xué)生，緊密結(jié)合我系工作、學(xué)習(xí)、生活中的熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，把中央的《加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的意見》認(rèn)真的貫徹到實(shí)處，將其融入學(xué)校及我系開展豐富多彩的思想教育活動(dòng)之中，組織專家和教師對(duì)我系學(xué)生思想道德修養(yǎng)情況進(jìn)行系統(tǒng)研究，開設(shè)了一系列相關(guān)講座及宣傳工作。如《一堂生動(dòng)感人的思想政治教育課》——首批“支援西部”志愿者我系99級(jí)畢業(yè)生鄭玉蘭回母校作報(bào)告;《思政教育實(shí)際出發(fā)》——關(guān)于“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育”講座等。極大地提高了我系學(xué)生的思想政治修養(yǎng)。

第二、我系還充分發(fā)揮我系系刊編輯部、學(xué)生干部及各班委的影響力和宣傳功能，加大力度加強(qiáng)思想政治教育，努力為加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)踐提供科學(xué)的理論知識(shí)和服務(wù)。在xx年中，我系結(jié)合紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年之機(jī)，認(rèn)真組織開展鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論研究，在系刊《火花》設(shè)置理論學(xué)習(xí)專題，不斷把學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想高潮引向深入，推向前進(jìn)。并積極配合團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育活動(dòng)，《政法在線》刊物出版團(tuán)知識(shí)理論專輯，為全系同學(xué)提供學(xué)習(xí)平臺(tái)。進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

第三、我系開設(shè)“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族美德”的講座，紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利征文及運(yùn)用《政法在線》、《火花》、班級(jí)宣傳等渠道，開展民族精神宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與民族自豪感。通過各種渠道各種方式，加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)黨的當(dāng)前的歷史任務(wù)和先前的革命形勢(shì)，弘揚(yáng)民族精神培養(yǎng)民族情感，加強(qiáng)精神方面的建設(shè)用科學(xué)的理想信念觀教育指導(dǎo)學(xué)生。努力樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，我系在xx年即新中國(guó)成立55周年及xx年的紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年等重大節(jié)日、重大事件，深入推動(dòng)愛國(guó)主義教育，積極配合黨中央加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治的修養(yǎng)。

第四、在寒假、xx年暑假，我系根據(jù)省委宣傳部、省委教育廳、團(tuán)省委決定組織全系學(xué)生進(jìn)行“愛祖國(guó)、愛福建”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在寒假期間通過社會(huì)實(shí)踐和親身體驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，都來為家鄉(xiāng)的建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)計(jì)、盡心出力，激發(fā)學(xué)生為建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)、建設(shè)自己美好家園而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才。在實(shí)踐過程中，我系師生都得到了切實(shí)的鍛煉，并且在思想信念方面也有了十足的提高。

第五、我系學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高還集中表現(xiàn)在學(xué)生的專業(yè)課及思想品德課等所取得的成績(jī)和學(xué)生干部的素質(zhì)及工作方面。我系在學(xué)生工作方面具有一套制度化、規(guī)范化、程序化的體系。目前我系系級(jí)學(xué)生干部b類以上99人。學(xué)生干部大多具有較強(qiáng)的責(zé)任感與積極性，在師生配合、學(xué)生干部間的協(xié)調(diào)工作中都作出了較好的成績(jī)，并在四大組織間開展經(jīng)常性的例會(huì)，進(jìn)行各部門的工作總結(jié)、工作交流及工作計(jì)劃匯報(bào)，從而達(dá)到了工作有反饋、工作有頭緒、工作有效率的目的，使我系的團(tuán)學(xué)工作更好地展開。

第六、我系目前有學(xué)生黨支部一個(gè)，學(xué)生黨員43人，其中02級(jí)25人，03級(jí)人18人，正式黨員7人。同時(shí)還建立健全監(jiān)督機(jī)制，及時(shí)處理師生反映的問題;xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐——“服務(wù)和諧社會(huì)，鍛造火紅青春”活動(dòng)中，我系20名學(xué)生參與實(shí)踐，在活動(dòng)中充分展示了我系學(xué)生的良好精神面貌，產(chǎn)生了廣泛的影響，受到了普遍的好評(píng)，使我系學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)了增知識(shí)、作貢獻(xiàn)、長(zhǎng)才干。從黨員入手，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治的素養(yǎng)，體現(xiàn)我系學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的提高。

第七，我系在加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治工作還體現(xiàn)在我系學(xué)生組織的工作規(guī)范的準(zhǔn)則中：

1、值班制度。

值班人員由系學(xué)生干部組成，主要負(fù)責(zé)在活動(dòng)室值班，檢查每天學(xué)生及學(xué)生干部的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)匯報(bào)，并要保證活動(dòng)室的清潔衛(wèi)生及財(cái)產(chǎn)安全。學(xué)生干部應(yīng)每周至少三次到活動(dòng)室簽到，帶頭佩帶團(tuán)徽，起到領(lǐng)頭兵的作用。值班制度的實(shí)施，把行為規(guī)范教育真正落到了實(shí)處，將思想素質(zhì)的修養(yǎng)充分落實(shí)，讓學(xué)生干部以身作責(zé)，起到帶頭作用。

2、反饋評(píng)價(jià)，矯正強(qiáng)化饋分正反饋和負(fù)反饋。正反饋是對(duì)良好行為養(yǎng)成和良好思想政治素質(zhì)的評(píng)定，給學(xué)生以信心，從而產(chǎn)生新的良好行為動(dòng)機(jī)。如：我系在加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)估中，建立了較為完善的表彰獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀干事”、“先進(jìn)班集體”、“優(yōu)秀團(tuán)干”、“入黨積極分子”等給學(xué)生以鼓勵(lì)。負(fù)反饋是對(duì)不良習(xí)慣的評(píng)定，它用來調(diào)節(jié)、控制不良行為，對(duì)廣大學(xué)生起到警示作用。

同時(shí)，在學(xué)院的各種賽事中都能見到我系學(xué)生的身影，我系學(xué)生在院系各項(xiàng)賽事中都取得了較好的名次。如在04—xx年的“兩賽”，我系學(xué)生積極參與，政法系獲得總體分第二名的好成績(jī)等。這些都是我系學(xué)生思想道德修養(yǎng)、精神文明及行為規(guī)范的建設(shè)中的閃光點(diǎn)，都充分體現(xiàn)了在黨中央和院團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下，我系思想政治工作的光輝成就。

但是，我們不得不承認(rèn)，我系在加強(qiáng)學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)方面還存在著一些不足的地方，如：有的學(xué)生仍然心理素質(zhì)不高、承受能力不足等。接下來我們也一定會(huì)改正近年來工作過程中的不妥和缺陷，努力吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，積極貫徹黨的號(hào)召和院團(tuán)委的指示，將加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作做到實(shí)處，真真正正地提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

政治思想心得體會(huì)實(shí)用篇十九

過近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距。