美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)(精選13篇)

心得體會是對經(jīng)驗的深入思考和獨(dú)特見解的表達(dá)。那么，如何寫好一篇有思想深度和觸動讀者的心得體會呢？首先，我們要有真實的體驗或感悟，將自己的想法和觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來。其次，我們還應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)和邏輯的完整性，將每個觀點(diǎn)和想法有機(jī)地連接起來，使文章條理清晰。最后，我們要注意語言的準(zhǔn)確性和精練度，用恰當(dāng)?shù)脑~語和表達(dá)方式來傳達(dá)自己的思考和感受。以下是一些寫心得體會的范文，希望對大家有所啟發(fā)。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇一

作為一名教師，美術(shù)鑒賞是我教育工作中重要的一環(huán)。通過多年的教學(xué)實踐，我深刻領(lǐng)悟到美術(shù)鑒賞對學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的意義。本文將從幾個方面總結(jié)我在教師美術(shù)鑒賞中的心得與體會。

第二段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。

美術(shù)鑒賞是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科。在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)品的欣賞和理解，培養(yǎng)學(xué)生對美的感受和判斷能力。我會通過分析藝術(shù)品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等技巧，幫助學(xué)生提高審美水平。在課堂上，我還會組織學(xué)生參觀美術(shù)館、畫展等活動，讓學(xué)生親身體驗藝術(shù)的魅力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

第三段：拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。

美術(shù)鑒賞不僅僅是欣賞和了解傳統(tǒng)藝術(shù)形式，還應(yīng)該拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，讓他們了解和接觸到各種不同類型的藝術(shù)形式。在教學(xué)中，我會引導(dǎo)學(xué)生了解各種繪畫風(fēng)格，了解國內(nèi)外藝術(shù)家的作品，拓展他們對藝術(shù)的認(rèn)知。我還會引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)、流行藝術(shù)等，讓他們理解藝術(shù)與生活的聯(lián)系，激發(fā)他們對于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力。

美術(shù)鑒賞不僅是被動的接受，更應(yīng)該是主動的表達(dá)。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生通過繪畫、攝影等方式表達(dá)自己對藝術(shù)的理解和感受。通過開展藝術(shù)創(chuàng)作活動，我?guī)椭鷮W(xué)生培養(yǎng)了他們的藝術(shù)表達(dá)能力，提高他們的創(chuàng)造力和想象力。我相信，每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的藝術(shù)天賦，只需要給予他們足夠的鼓勵和機(jī)會，他們就能展現(xiàn)出自己的才華和潛力。

第五段：總結(jié)。

美術(shù)鑒賞既涉及學(xué)生的智力發(fā)展，又涉及到情感、審美觀念等方面的培養(yǎng)。作為一名教師，我深知美術(shù)鑒賞對學(xué)生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。通過培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬他們的藝術(shù)視野，培養(yǎng)他們的藝術(shù)表達(dá)能力，我們能夠幫助他們更好地理解和欣賞藝術(shù)，提高他們的創(chuàng)造力和想象力。因此，在今后的教育工作中，我將繼續(xù)注重美術(shù)鑒賞的教學(xué)，不斷探索有效的教學(xué)方法，為學(xué)生的美術(shù)教育提供更多的支持和幫助。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇二

近期通過閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書，我深感自己的眼界和審美能力得到了極大提升，同時也對美術(shù)鑒賞能夠帶給我這樣全新的視角和人生體驗感到十分驚奇和興奮。下面詳細(xì)地分享一下我在閱讀這本書時的心得體會。

美術(shù)鑒賞并不僅僅是一項興趣愛好，更重要的是它能夠讓人們對事物的認(rèn)知和經(jīng)驗產(chǎn)生全新的體驗。在這個過程中，我們不僅能夠從藝術(shù)作品中感受到優(yōu)美的造型、色彩和構(gòu)圖等方面，還能夠?qū)v史背景、文化傳承等方面進(jìn)行深入的了解。而這對于提升我們的人文素質(zhì)、審美能力、思想境界等方面，具有非常重要的積極作用。

第二段：美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)需要哪些方法和技巧。

要在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中取得更為優(yōu)秀的成果，我們需要掌握一些技巧和方法。比如說，我們需要對藝術(shù)家的風(fēng)格、作品的寓意意義、色彩運(yùn)用等方面進(jìn)行深入了解。而在閱讀中，我們還需要注意一些細(xì)節(jié)，比如說線條的延伸、質(zhì)感的觀察等等。此外，我們還需要在閱讀中不斷地對自己的感性認(rèn)知進(jìn)行培養(yǎng)和調(diào)整，只有這樣才能更好地領(lǐng)略美術(shù)作品所帶來的魅力。

第三段：美術(shù)鑒賞的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀。

美術(shù)鑒賞在人類歷史上已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展。在中國的宋代，美術(shù)鑒賞開始成為一門學(xué)問，出現(xiàn)了著名的美學(xué)家，如周敦頤。而到了現(xiàn)代，隨著社會的進(jìn)步和全球化進(jìn)程的不斷加速，美術(shù)鑒賞的重要性和影響范圍也越來越廣泛。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們現(xiàn)在可以通過網(wǎng)絡(luò)輕松地欣賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品，這對于美術(shù)鑒賞的發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的推動作用。

第四段：美術(shù)鑒賞在實際生活中的應(yīng)用。

美術(shù)鑒賞并非只是停留在理論層面，它在實際的生活中也有著廣泛的應(yīng)用價值。比如說，市場上的藝術(shù)品投資就需要有專業(yè)的美術(shù)鑒賞能力才能判斷這些藝術(shù)品的價值和潛力。此外，美術(shù)鑒賞還能提升我們的審美品味和文化素養(yǎng)，通過欣賞藝術(shù)品，我們不僅能獲得自己的成就感和滿足感，還能夠增強(qiáng)了解世界的能力，拓寬自己的視野。

第五段：結(jié)語。

總的來說，美術(shù)鑒賞作為一項非常有價值的活動，不僅能夠讓我們從藝術(shù)品中獲取美的感受和享受，同時也能夠提升我們的文化素質(zhì)和人生境界。而在實際的閱讀過程中，我們需要全面運(yùn)用觀察、想象和感知的技巧，同時也需要持續(xù)深入了解藝術(shù)品的背景和意義才能更好地進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動。最后，我們應(yīng)該不斷地接觸和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，從而更好地提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇三

近年來，隨著社會對美術(shù)教育的重視和學(xué)生審美水平的提高，作為一名教師，我深刻認(rèn)識到對美術(shù)作品鑒賞的重要性。通過一系列的學(xué)習(xí)和實踐，我不僅提高了自己的美術(shù)鑒賞能力，同時也獲得了不少心得體會。在這篇文章中，我將分享我在教師美術(shù)鑒賞中的體會和總結(jié)。

作為一名教師，提升自己的美術(shù)鑒賞能力是十分重要的。首先，我認(rèn)識到了多樣性的重要性。美術(shù)作品種類繁多，從傳統(tǒng)繪畫到當(dāng)代數(shù)碼藝術(shù)，每一種都有其獨(dú)特的審美價值。因此，我盡可能地接觸不同類型的作品，拓寬了自己的視野。其次，我深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)史知識，并理解了藝術(shù)與社會、歷史的關(guān)系。這樣可以幫助我更好地理解作品所表達(dá)的意義和背后的文化內(nèi)涵。最后，我積極參加美術(shù)展覽和藝術(shù)活動，通過與其他美術(shù)愛好者交流，我了解了不同人對于作品的解讀和理解，這對我的鑒賞能力提升有著很大的幫助。

美術(shù)鑒賞并不局限于個人的提升，我意識到將其應(yīng)用于教學(xué)中能夠?qū)W(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。首先，我將鑒賞作品作為教學(xué)素材。通過展示經(jīng)典的藝術(shù)作品，我可以激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的視野，并培養(yǎng)他們的藝術(shù)鑒賞能力。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。通過組織學(xué)生參觀美術(shù)展覽、舉辦藝術(shù)作品分享會等活動，我希望讓學(xué)生在藝術(shù)氛圍中，提高對美感的敏感度。最后，我通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)史和專業(yè)知識，培養(yǎng)他們對藝術(shù)作品的理解和解讀能力，使他們能夠透過作品看到世界的多樣性和美麗。

第四段：鑒賞中的注意事項。

在教師美術(shù)鑒賞過程中，還有一些注意事項需要牢記。首先，尊重學(xué)生的審美觀點(diǎn)。每個學(xué)生對美的理解是不同的，我們要尊重他們的不同意見，并鼓勵他們表達(dá)自己的看法。其次，注重引導(dǎo)和啟發(fā)。在美術(shù)鑒賞中，教師的角色應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的思考，而不是灌輸。我們要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)能力。最后，及時反饋和評價。及時給予學(xué)生鑒賞作品的反饋和評價，可以幫助他們更好地理解作品，并不斷提高自己的鑒賞能力。

第五段：結(jié)尾。

總而言之，作為一名教師，我通過不斷提升自己的美術(shù)鑒賞能力，將其應(yīng)用于教學(xué)中，并在教學(xué)實踐中總結(jié)了一些經(jīng)驗和體會。美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣，為他們的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過不斷努力，我們可以更好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)、理解藝術(shù)，從而與藝術(shù)進(jìn)行更深入的對話。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇四

近年來，中國的美術(shù)市場發(fā)展迅猛，越來越多的人開始關(guān)注和參與美術(shù)品的收藏和交流活動。作為一位美術(shù)愛好者，我也深深地感受到了鑒賞美術(shù)的魅力。通過學(xué)習(xí)和鑒賞藝術(shù)作品，我不僅能夠欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力，也能夠在其中尋找到一種心靈的滿足和啟迪。在這篇文章中，我將分享我近年來鑒賞美術(shù)的心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)藝術(shù)歷史與傳統(tǒng)。

在鑒賞美術(shù)作品之前，了解藝術(shù)歷史和傳統(tǒng)是非常重要的。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)史，我能夠更好地理解不同時期藝術(shù)作品的風(fēng)格和特點(diǎn)，也能夠更好地領(lǐng)略到藝術(shù)家們的創(chuàng)新和突破。了解傳統(tǒng)藝術(shù)形式的背后意義，也能夠更好地鑒別和欣賞當(dāng)代藝術(shù)作品。例如，通過了解中國繪畫的發(fā)展歷程和技法，我能夠更好地欣賞和鑒賞古代繪畫作品的魅力。

第三段：注重藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和構(gòu)圖。

藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和構(gòu)圖是我在鑒賞美術(shù)作品時非常關(guān)注的因素。藝術(shù)家通過細(xì)膩的筆觸和精確的線條動人心弦，通過精心的構(gòu)圖將畫面有機(jī)地結(jié)合起來，使作品具有更加出色的視覺效果。通過在細(xì)節(jié)和構(gòu)圖上的觀察，我能夠更好地感受到藝術(shù)作品所表達(dá)的情感和意義。例如，一幅描繪大自然風(fēng)光的畫作，藝術(shù)家通過精心的繪畫技巧和布局，使我仿佛身臨其境，感受到了大自然的寧靜和美麗。

第四段：審美能力的培養(yǎng)。

鑒賞美術(shù)作品需要培養(yǎng)和提升自己的審美能力。只有不斷地觀察和學(xué)習(xí)，才能夠更好地理解和欣賞不同類型和風(fēng)格的藝術(shù)作品。與其一味追求所謂的名家大師之作，我更加推崇自己真心喜歡和欣賞的作品。通過不斷地鑒賞和思考，我逐漸形成了自己獨(dú)特的審美取向，并且能夠更加自信地評價和欣賞藝術(shù)作品。

第五段：分享與交流。

鑒賞美術(shù)不僅是一種獨(dú)特的體驗，也是一種與他人分享和交流的方式。通過參加美術(shù)展覽和藝術(shù)交流活動，我能夠與其他美術(shù)愛好者和藝術(shù)家進(jìn)行深入的討論和交流。在這樣的交流中，我能夠借鑒他人的觀點(diǎn)和體驗，拓寬自己的視野和認(rèn)知。與他人分享自己的鑒賞心得，也是一種對于藝術(shù)作品的再次認(rèn)識和思考。通過與他人的交流，我更加深入地了解和感受到了藝術(shù)作品所帶來的力量和美感。

結(jié)尾：

在我多年的鑒賞美術(shù)的過程中，我深深地體會到了藝術(shù)作品的魅力和力量。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)史和傳統(tǒng)，注重細(xì)節(jié)和構(gòu)圖，培養(yǎng)審美能力，以及與他人分享和交流，我不僅能夠欣賞到藝術(shù)作品的美感和價值，也能夠從中獲得一種心靈的滿足和啟迪。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和鑒賞美術(shù)，與更多的人分享我的美術(shù)心得，為美術(shù)的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇五

作為一名學(xué)美術(shù)的學(xué)生，并不僅僅是學(xué)習(xí)畫畫和顏色，同樣重要的是學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。對于美術(shù)鑒賞，我的理解是通過自己的感官去了解藝術(shù)品，并自己主觀發(fā)揮出對這種藝術(shù)品的看法和想法。下面我將就自己的美術(shù)鑒賞心得和體會，分享給大家。

第一段：感性鑒賞是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。

美術(shù)鑒賞是一種感性認(rèn)識，這對于我來說是最重要的。在鑒賞一件藝術(shù)品時，我會先用感覺接受它，然后再去分析、比較、評價，才能知道它的美學(xué)價值和文化內(nèi)涵。沒有感性的認(rèn)識，就看不到藝術(shù)品獨(dú)特的藝術(shù)價值和文化意蘊(yùn)。因此，我的鑒賞過程中注重感性認(rèn)識，從心靈深處去感受藝術(shù)品傳遞的情感，這樣才能讓我更深刻地理解藝術(shù)。

第二段：了解藝術(shù)家與作品的歷史背景。

藝術(shù)品之所以能夠有著獨(dú)特的價值和意義，除了它本身的藝術(shù)表現(xiàn)和形式之外，還與它背后的歷史背景、創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家與觀念有關(guān)。在鑒賞一件藝術(shù)作品時，我會通過了解它的歷史、時代和社會環(huán)境，從而建立了解它的框架。當(dāng)我知道了這些背景信息后，我能更深入地理解藝術(shù)品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵，從而更好地領(lǐng)悟作品的價值。

第三段：多個角度的觀看與分析。

一件藝術(shù)品可能有著不同的角度去解讀，而只有這些角度的深入分析，才能真正的領(lǐng)會它的內(nèi)涵和意義。通過批判性的思考，我能夠更好地認(rèn)識藝術(shù)品背后的社會文化，達(dá)到更深入的藝術(shù)理解和認(rèn)識。在我的美術(shù)鑒賞中，我通常會從不同的角度去看待作品，比如：圖形結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用、線條掌控和情感表達(dá)，這些都是對作品不同面向的多角度分析,給自己的觀看和理解提供完整的思路。

第四段：敢于表現(xiàn)自己的意見。

鑒賞可能是一個個人的過程，但是在參加鑒賞活動時，大多數(shù)人會傾向于有公共意見。然而，我發(fā)現(xiàn)這種傾向會限制我的創(chuàng)造力和思維。我們每個人看待藝術(shù)品的方式和觀點(diǎn)都會不同，這些不同之處正是鑒賞與審美的魅力所在。因此，我經(jīng)常通過發(fā)表意見，試圖推動鑒賞活動更富有建設(shè)性、多樣化，并能擴(kuò)大個人的理解和意見。

第五段：長期接觸不同的藝術(shù)品。

我認(rèn)為美術(shù)鑒賞不是一時的，而是需要長期接觸，通過不斷學(xué)習(xí)和探索來提高自己的鑒賞能力。我會每周閱讀有關(guān)藝術(shù)品的書籍和雜志，也會前去藝術(shù)展覽，不斷拓寬自己的美術(shù)知識和經(jīng)驗。如果我們注重長期接觸藝術(shù)品，我們的鑒賞技能將不斷增加，我們的觀點(diǎn)也會更加清晰明了。

總之，我的美術(shù)鑒賞心得體會，始終圍繞著感性認(rèn)識，了解文化內(nèi)涵，多角度分析，探討別人的意見以及長期接觸各種藝術(shù)品這幾個方面。我希望我的這些體會能夠?qū)ψx者提供一些啟示和思考，并且能夠幫助他們更好地欣賞和理解美術(shù)。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇六

美術(shù)鑒賞是學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的一種重要方式。通過對繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式的感性和理性的認(rèn)識與理解，不僅可以領(lǐng)略作品的美感，同時也可以增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞的眼光。下面將分享我在美術(shù)鑒賞中的一些心得體會。

第一段：認(rèn)真觀察，全面了解。

鑒賞一件美術(shù)作品，最重要的是認(rèn)真地觀察。不能急于求成，僅憑印象和感受就下結(jié)論。同時，要從多個角度來進(jìn)行全面了解。從作品的顏色、形狀、構(gòu)圖、細(xì)節(jié)等方面，進(jìn)行分析和比較。比如說，對于一幅畫作來說，要看看畫作的主體，并且注意到主體的周圍是否有任何元素，這些元素和主體是否有任何關(guān)系，如果有，那么它們?nèi)绾握故境鏊鼈冎g的關(guān)系。

第二段：了解時代背景和作者的生平經(jīng)歷。

一幅藝術(shù)作品不僅僅是由顏色、線條和形狀構(gòu)成，還有很多隱含的意義。比如說，作品中出現(xiàn)的某種顏色可能代表著一件特殊的事情，或者作者在某種情景下的情緒。因此，了解作品的時代背景和作者的生平經(jīng)歷是很重要的。這可以幫助我們更好地理解作品中表達(dá)的信息和意義，從而更好地進(jìn)行鑒賞。

第三段：注重作品與自己的溝通。

盡管每個人的鑒賞能力不同，但每個人都可以在心中和自己的感官之間建立聯(lián)系，并通過作品與之溝通。因此，重要的是，能夠使自己情感上投入作品，而不是僅僅在視覺上欣賞。我們應(yīng)該問自己，這幅作品是如何觸動我情感的？為什么這幅作品能夠吸引我的眼球？當(dāng)理解每幅美術(shù)作品并沉淀其情感并不容易，往往需要多次思考和溝通，但這樣做可以讓我們更好地理解和欣賞美術(shù)作品。

第四段：學(xué)習(xí)正確的語言表達(dá)方式。

在進(jìn)行美術(shù)鑒賞的時候，學(xué)會說出自己的感受是很重要的。不過，這并不是一件容易的事，需要一些練習(xí)。首先需要確定要表達(dá)的情感。其次，需要用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。因此，學(xué)習(xí)正確的語言表達(dá)方式是很有必要的。正確地使用詞匯和句式可以有效地讓我們向聽眾傳遞自己的感受，產(chǎn)生共鳴。

第五段：保持開放心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)。

藝術(shù)是無止境的，因此美術(shù)鑒賞也是需要不斷學(xué)習(xí)和感悟的。藝術(shù)家和他們的作品也在不斷地發(fā)展和進(jìn)化。因此，為了更好地鑒賞和欣賞，我們必須保持開放心態(tài)，沒有偏見。通過不斷探究和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解作品中所表達(dá)的深層次的意義和信息。

總之，美術(shù)鑒賞需要我們有大量的耐心和熱情去學(xué)習(xí)，并親身體會每一幅美術(shù)作品所表達(dá)的含義和情感。當(dāng)我們能夠在欣賞中理解和欣賞作品時，就可以真正感受到美術(shù)鑒賞的樂趣。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇七

美術(shù)，作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，通過色彩、形狀、線條等元素，將藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作靈感和情感通過視覺的方式傳遞給觀者。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，不僅能夠拓寬視野，提高審美能力，還能夠讓人從中獲得愉悅和啟發(fā)。下面我將從美術(shù)作品的欣賞、藝術(shù)元素的分析以及對藝術(shù)的體悟和心得等方面來探討美術(shù)鑒賞的重要性和我的體會。

首先，美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美品味。在美術(shù)鑒賞中，觀者需要通過欣賞、分析和對比等方式來感受和理解藝術(shù)作品。藝術(shù)作品往往包含著藝術(shù)家的藝術(shù)理念和情感，通過欣賞和理解這些作品，我們能夠在審美上得到鍛煉，提高我們對于美的敏感度和辨別能力。例如，在欣賞一幅油畫時，觀者可以從中感受到畫家對色彩的運(yùn)用以及繪畫技巧的獨(dú)到之處，這些對于我們的藝術(shù)鑒賞能力的提升是非常重要的。

其次，美術(shù)鑒賞能夠開闊我們的視野，拓寬人生閱歷。美術(shù)作品涵蓋了豐富的社會、文化和歷史背景，通過欣賞這些作品，我們可以了解到不同的文化和歷史。例如，在觀賞中國古代繪畫作品時，我們可以了解到古代文人的審美情趣和社會風(fēng)貌，從中也能夠獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。這對于我們提高人文素養(yǎng)、開拓思維和理解世界具有重要的作用。

再次，在美術(shù)鑒賞中，我們還能夠?qū)W會分析藝術(shù)作品中的藝術(shù)元素，并加深對美術(shù)創(chuàng)作的理解。藝術(shù)作品中的色彩、形狀、線條等藝術(shù)元素是藝術(shù)家用來表達(dá)情感和創(chuàng)造效果的重要手段。通過分析這些元素的運(yùn)用和相互關(guān)系，我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表達(dá)方式。例如，在觀賞一幅抽象藝術(shù)作品時，通過分析作品中線條的運(yùn)用和色彩的構(gòu)成，我們能夠感受到藝術(shù)家對于形式和情感的追求，從中也能夠提高我們對于抽象藝術(shù)的理解和欣賞能力。

最后，美術(shù)鑒賞還能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)的意義和價值。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠抒發(fā)情感，顯現(xiàn)美感，還能夠反應(yīng)社會現(xiàn)實和思想。通過鑒賞藝術(shù)作品，我們能夠更好地感受到藝術(shù)給我們帶來的情感和思考，并從中得到一種精神上的滿足和啟發(fā)。藝術(shù)的存在為我們提供了一個思考人生、感悟生活的空間，通過美術(shù)鑒賞，我們能夠更深刻地理解到藝術(shù)給我們帶來的意義和價值。

總之，美術(shù)鑒賞是一種重要的學(xué)習(xí)和體驗方式，通過欣賞藝術(shù)作品，我們能夠提高藝術(shù)鑒賞能力，開闊視野，加深對藝術(shù)元素的理解，并領(lǐng)悟和感悟到藝術(shù)的意義和價值。因此，培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)鑒賞的能力將對我們的生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，讓我們在欣賞美麗藝術(shù)的同時，也能從中獲得心靈的愉悅和力量。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇八

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學(xué)科。原因其實很簡單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶。通過對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過這幾個星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上，我國發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫、人物畫、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風(fēng)俗畫，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時期，首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來往的船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的'城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味。

第二、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂?？少F的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫中每個人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意，又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹(jǐn)毛而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。

張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)?！肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間，有條不紊，從寧靜的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活?？傊肚迕魃虾訄D》具有極高的史料價值。

我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力，前人給我們留下了很多寶貴的財富與經(jīng)驗，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)建我們美好的家園。并且盡我們最大的努力來保護(hù)好這些絕無僅有的財富。幾個星期的美術(shù)鑒賞課程確實讓我學(xué)到了很多東西，最重要的是我學(xué)會了用欣賞的眼光去看待事物，去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗。而這些東西顯然是平時的課本上無法領(lǐng)悟到的。當(dāng)我們都學(xué)會去欣賞身邊的美麗時，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇九

第一段：介紹鑒賞美術(shù)的重要性和意義（150字）。

美術(shù)作為一門藝術(shù)形式，是人類認(rèn)知和表達(dá)世界的重要方式。鑒賞美術(shù)作品，不僅可以提升我們的審美能力，還可以拓寬我們的視野，增進(jìn)對世界和生活的理解。在鑒賞美術(shù)過程中，我們將面對各式各樣的繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式，從中感受到大師的藝術(shù)才華和智慧，也能夠感受到作品背后所蘊(yùn)含的文化和歷史。因此，鑒賞美術(shù)不僅是一種藝術(shù)欣賞的活動，更是我們理解和把握文化的重要路徑。

第二段：談?wù)勮b賞美術(shù)的基本理念和技巧（250字）。

鑒賞美術(shù)需要培養(yǎng)一定的審美能力和方法。首先，我們需要對不同藝術(shù)形式和流派有一定了解，如繪畫的色彩搭配和筆法，雕塑的結(jié)構(gòu)和造型，以及建筑的比例和風(fēng)格等。同時，了解藝術(shù)家的生平和創(chuàng)作背景，有助于我們更好地理解作品的內(nèi)涵和意義。其次，我們需要培養(yǎng)對藝術(shù)作品的敏感度，學(xué)會用心感受作品所傳遞的情感和思想。可以用時間慢慢欣賞，并思考作品背后的含義和藝術(shù)家想要傳達(dá)的信息。最后，我們還需要跨越時間和空間，比較不同時期和地域的藝術(shù)作品，以便更全面地理解和鑒賞藝術(shù)。

在我個人的美術(shù)鑒賞之旅中，我最喜歡的是欣賞繪畫作品。每幅繪畫都像是藝術(shù)家的視角，給予我一種全新的體驗和思考。有一次，我去參觀了一場名為“自然之美”的繪畫展覽。在里面，我看到了許多描繪大自然景色的畫作，每一幅作品都讓人仿佛置身于忘我的境界。其中有一幅山水畫，畫家用淡墨勾勒出群山峻嶺，給人以廣闊而寧靜的感覺?？吹竭@幅畫，我仿佛聽到了山谷中的水聲和鳥鳴，感受到了大自然的磅礴與美麗。這種通過繪畫作品與大自然對話的方式，使我更加珍惜自然的美麗，也激發(fā)了我保護(hù)環(huán)境的意識。

第四段：探討鑒賞美術(shù)對個人的影響（300字）。

鑒賞美術(shù)不僅能夠帶來審美的愉悅，還能夠影響和塑造個人的思維方式和情感態(tài)度。通過鑒賞藝術(shù)作品，我們可以更加敏銳地觀察和感知世界，學(xué)會從不同的角度思考問題。藝術(shù)家常常用他們獨(dú)特的視角和思維方式來描繪世界，給予我們啟發(fā)和思考的機(jī)會。同時，藝術(shù)也是情感的表達(dá)之一，藝術(shù)家通過作品傳遞出的情感也能夠觸動我們內(nèi)心深處的情感，使我們更加富有同情心和共鳴力。因此，鑒賞美術(shù)有助于提升我們的感受力和思考力，讓我們在面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)時，更加堅韌和樂觀。

通過鑒賞美術(shù)，我們不僅能夠提高審美能力，更能夠拓寬視野，增進(jìn)對世界和生活的理解。鑒賞美術(shù)需要我們了解藝術(shù)形式和流派，培養(yǎng)對作品的敏感度，并學(xué)會比較不同時期和地域的藝術(shù)作品。個人的鑒賞美術(shù)心得可以豐富我們的思維方式和情感態(tài)度，使我們更有創(chuàng)造力和同情心。因此，鑒賞美術(shù)不僅是一種藝術(shù)欣賞的活動，更是我們理解和把握世界的重要路徑。通過終身的學(xué)習(xí)和鑒賞，我們可以不斷提升自己的美育素養(yǎng)，享受藝術(shù)帶來的巨大樂趣和啟發(fā)。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇十

美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。

美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點(diǎn)的`美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。

美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力?；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。

一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。

美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。

美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。

所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇十一

在上民間美術(shù)作品欣賞這門課之前，我對民間美術(shù)的理解就是：一個研習(xí)具民間特色美術(shù)作品的學(xué)科，例如繪畫。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道，其實民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫，還有剪紙，陶藝，皮影等等。另外，所謂的繪畫也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上，我學(xué)到了很多，收獲了很多。下面通過分析幾幅畫來講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門課上的心得體會。

圓在民間就有著一種很祥和的寓意，中間一男一女載歌載舞，呈現(xiàn)了一個很是歡快祥和的場景，其中，龍鳳戲珠的珠改為了一個“祥”，更是很明確地表達(dá)出作者要表達(dá)的感受。這幅作品表面上是映我們中國最具古典意蘊(yùn)的主題龍鳳呈祥，但其實作者要表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是男女之間的“祥和”，更多的是指當(dāng)時社會的祥和。

其次，我們來講講陶藝。瓷器是中國古代的一項偉發(fā)明，中國的英文名稱叫china，意思是陶瓷。從這一點(diǎn)就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀了陶藝工作室，真想親自試試。

再次，我們講講皮影戲。對于身處發(fā)達(dá)年代的我們，肯定很難以想象以前的孩子沒有電腦，沒手機(jī)，甚至沒有電視機(jī)，是靠什么來娛樂的，這種處境又該是多么枯燥。其實不然，他們有皮影戲，有戲劇，還有他們那充滿各種奇怪玩樂想法的腦。很多時候，我們總在夸耀著說我們的祖先是多么的智慧，多么的偉，可是卻在回避現(xiàn)在怎么沒有那么多這么優(yōu)秀的人這個話題。我個人覺得其實很一部分是因為條件太過優(yōu)越，使得很多孩子喪失了自主思考創(chuàng)作的能力。發(fā)達(dá)國家都很重視自主創(chuàng)新，我們這一代已經(jīng)是這樣了，可是我們是不是也應(yīng)該呼吁一下社會對創(chuàng)新的關(guān)注呢？抱歉，說偏了，我們繼續(xù)回歸到皮影戲的內(nèi)容上來，皮影戲又稱燈影，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的`思念心切神情恍惚，終日不理朝政。臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。

最后，我們來講講年畫。年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅小和加工多少而有不同稱謂。

下面這幅也是老師的一幅作品，作汽稱是：《書為珍寶也》。作者以年畫的方式傳達(dá)書本的重要性?，F(xiàn)在這個年代，人們對書本的重視已經(jīng)慢慢變淡了，這是我們應(yīng)該引起重視的。古話書得好：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇十二

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學(xué)科。原因其實很簡單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶。通過對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過這幾個星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上，我國發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫、人物畫、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風(fēng)俗畫，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時期，首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來往的船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的'正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味。

美術(shù)鑒賞心得體會總結(jié)篇十三

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。

第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的`過程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。