心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧?？偨Y(jié)的篇幅應(yīng)該如何把握，避免過(guò)于冗長(zhǎng)或不充分？通過(guò)閱讀以下這些心得體會(huì)范文，我相信您會(huì)對(duì)寫(xiě)作心得體會(huì)有更深入的理解和認(rèn)識(shí)。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

在第三十個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出：“牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量”?！耙霌P(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師”?？偟膩?lái)說(shuō)對(duì)教師提出四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。

作為一名教師時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)體會(huì)。

一、做一名有思考力的教師。

人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。

教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師。

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師。

任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師。

一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!

我將在以后的工作學(xué)習(xí)中嚴(yán)格按照四有老師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，有智慧啟迪學(xué)生，用情感感化學(xué)生，用人格陶冶學(xué)生，為人民的教育事業(yè)奮斗!

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

今年教師節(jié)前夕，習(xí)近平__來(lái)到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，并發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話。習(xí)__的講話深刻闡釋了教師工作的極端重要性，明確提出了成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)__講話精神，爭(zhēng)做“四有”好老師，努力造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍，應(yīng)該成為廣大教師的自覺(jué)追求和行政部門(mén)的主動(dòng)作為。

理想信念是人格基石，是引領(lǐng)師生共同進(jìn)步，臻于卓越的堅(jiān)實(shí)基座和指路明燈，決定事業(yè)發(fā)展的高度;道德情操是好老師的核心品質(zhì)和厚重底色，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)的原動(dòng)力和感召力，決定教師人格的厚度;扎實(shí)學(xué)識(shí)是教書(shū)育人的底氣和功力，是好老師的基本素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定教書(shū)育人的效力;仁愛(ài)之心是教師的職業(yè)底色和教育靈魂，決定教師人格的廣度。四者互促共進(jìn)，編織成好老師的四個(gè)維度，是教師終身追求的目標(biāo)。

做好老師，就要自覺(jué)筑牢理想信念的人格基石，以高遠(yuǎn)理想，引領(lǐng)事業(yè)前行，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師擁有堅(jiān)定的理想信念，就要有“夢(mèng)想”。正如市委書(shū)記薛曉峰所指出，廣大教師“一定要把做事情上升到干事業(yè)的高度”，把小我發(fā)展與中山大我發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把滴水放到大海中，找準(zhǔn)出處，找到歸宿。努力在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)?！痹诋?dāng)前價(jià)值多元化背景下，教師要以自己高遠(yuǎn)的人格追求和理想抱負(fù)，堅(jiān)定為國(guó)育才的職業(yè)信念，自覺(jué)把教書(shū)育人作為人生追求和價(jià)值目標(biāo)。這樣，教育才有希望，教師才有魅力，學(xué)生才有前途。

做好老師，就要自覺(jué)涵養(yǎng)道德情操的核心品質(zhì)，以崇高道德，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成人。習(xí)__指出，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?？梢哉f(shuō)，師德決定教育的品質(zhì)，決定學(xué)生的品性。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。在當(dāng)前利益格局日益復(fù)雜的背景下，教師要自覺(jué)把修身立德作為一門(mén)必修課、常修課，自覺(jué)涵養(yǎng)自己的德性，主動(dòng)做學(xué)生的道德楷模。這樣，教師有德，教育有望，學(xué)生有幸，國(guó)家和民族就有美好未來(lái)。

做好老師，就要自覺(jué)錘煉教書(shū)育人的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，以扎實(shí)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)高峰，促進(jìn)學(xué)生成才。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是獲得扎實(shí)學(xué)識(shí)的不二法門(mén)。教師既要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要鉆研學(xué)情、教法，不斷推陳出新，錘煉教學(xué)風(fēng)格，永葆源頭活水，做研究型教師。好老師還應(yīng)該做掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的“行家里手”，善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)資源的深度融合，以教學(xué)效率的提升和教育效益的倍增，促進(jìn)學(xué)生成才。

做好老師，就要自覺(jué)高揚(yáng)熱愛(ài)學(xué)生的永恒主題，以仁愛(ài)之心，升華教育境界，促進(jìn)學(xué)生人生出彩。教師的仁愛(ài)之心，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)尊重，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，欣賞并信任學(xué)生。教師的仁愛(ài)之心還表現(xiàn)為充分理解學(xué)生，善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。有仁愛(ài)之心的好老師，必將煥發(fā)和激起無(wú)限的正能量，用滿腔的愛(ài)呵護(hù)、助力學(xué)生人人擁有出彩人生。

做人民滿意的好老師。

——“四有、三者”好教師學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有深刻的認(rèn)識(shí)到“怎樣做一名好教師”，才能對(duì)自己提出更高要求。習(xí)近平__在第三十個(gè)教師節(jié)上的講話明確提出：做好老師，要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)學(xué)識(shí);要有仁愛(ài)之心。在今年的教師節(jié)__在給北師大貴州研修班的回信中，再次鼓勵(lì)廣大教師要做教育改革的奮進(jìn)者;教育扶貧的先行者;學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。通過(guò)對(duì)習(xí)近平講話精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有了很深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。

習(xí)近平__的講話中提到“教師要注重加強(qiáng)__社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)__社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺(jué)做__社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量?！蔽覀兘處煈?yīng)樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。因此在工作中我們教師要不斷地通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)師德的外在要求,變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求和自覺(jué)行為。

二、為人師表，擁有高尚的道德情操。

正如__指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！蔽覀兌加型瑯拥母惺?，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，做一名有道德情操的好老師，要愛(ài)崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著，處處滲透著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱(chēng)得上行為人師;自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識(shí)的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的教師，才能引領(lǐng)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

三、扎實(shí)學(xué)識(shí)，做教育改革的奮進(jìn)者。

大的力量。

四、大愛(ài)無(wú)悔，做學(xué)生的良師益友。

__說(shuō)：“教育是一門(mén)‘仁而愛(ài)人’的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。”的確，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)是一種無(wú)私的大愛(ài)、仁愛(ài);教師的愛(ài)是一種責(zé)任和無(wú)悔的付出。做一個(gè)好老師，就要像習(xí)近平__要求的那樣：“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。同時(shí)做一個(gè)好老師，還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

總之，我們教師不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力，才能成為一名合格的“四有、三者”好老師，才能將全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書(shū)記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書(shū)記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了最受學(xué)生愛(ài)戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：

一、有理想、有信念。

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、要有道德情操。

一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。

三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。

四、要有仁愛(ài)之心。

在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)愛(ài)字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心來(lái)嚴(yán)格要求自己。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。

第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。

第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類(lèi)之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。

第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。

習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

教師工作神圣而高尚，所以社會(huì)對(duì)教師的期望和要求也比較高。每個(gè)老師都希望在自己的本職工作崗位上有所發(fā)展，都希望干出一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越。做個(gè)讓學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的“四有”教師。那么如何早日實(shí)現(xiàn)呢?我想以下四點(diǎn)是必不可少的。

第一是對(duì)待學(xué)生，要有愛(ài)心。學(xué)生教育是教師核心性的工作，教師的一切行為，都是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一個(gè)班有四五十個(gè)孩子，他們的性格、品行、相貌、學(xué)習(xí)情況都不一樣。對(duì)所謂的好學(xué)生，自不必多言。但在對(duì)學(xué)習(xí)或品行存在較多問(wèn)題的學(xué)生教育上，教師就感到太難以產(chǎn)生情感共鳴，難以收到預(yù)想的教育效果。俗語(yǔ)說(shuō)：“親其師，信其道”。欲生“親”之情，必付“愛(ài)”之辛。愛(ài)，是走通師生心與心的橋梁。師愛(ài)，是大愛(ài)，不僅包括親情樣的愛(ài)，還有理智性的愛(ài)。只要教師能將這種愛(ài)，理智的堅(jiān)守下去，那么他看到的學(xué)生，就不再是滿身一無(wú)是處，他會(huì)為學(xué)生的每一次細(xì)微的進(jìn)步而欣喜不已。學(xué)生，就會(huì)在這愛(ài)的涓涓細(xì)流中，不斷從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，直到登上理想的彼岸。

老師是播種夢(mèng)想的人。作為一名教師，不僅要把理想播種在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中，用自己的夢(mèng)想，點(diǎn)燃自己的教育激情，帶領(lǐng)學(xué)生一起永遠(yuǎn)憧憬美好的明天。想不想當(dāng)名師，想不想有所作為，有沒(méi)有“為一大事來(lái)做一大事去”的雄心壯志，這是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。如果在我們的老師心中都有了“拒絕平庸，追求卓越”的信心，那么，我們已經(jīng)踏上了名師之路了。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的動(dòng)力，夢(mèng)想是指引我們前進(jìn)的方向。

第二、是對(duì)待家長(zhǎng)，要有耐心。首先要明確一個(gè)論斷，家長(zhǎng)與老師的心是一樣的。家長(zhǎng)是望子成龍、望女成鳳，教師也是望生成才。只是因?yàn)橐粋€(gè)是家庭教育的長(zhǎng)者，一個(gè)是學(xué)校教育的師者，所以，就有了不同的教育角度與關(guān)系，當(dāng)然，教育方式方法也就自然有了較大的差別。作為教師，不要奢望著通過(guò)幾句話，就能把一個(gè)家庭中的父母變成一個(gè)學(xué)校中的教師，讓人家父母來(lái)做咱們教師的事。最大的、最現(xiàn)實(shí)的想法，只要讓那些為人父母的，能理解咱教師的行為，就可以了。生意場(chǎng)上有句話，叫買(mǎi)賣(mài)不成話不到。在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通上，也是這個(gè)理。要耐下心來(lái)，與家長(zhǎng)溝通，畢竟是兩個(gè)領(lǐng)域的教育，哪能一下子就沒(méi)一點(diǎn)隔閡。好好交流，耐心尋找共同點(diǎn)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。

第三、是對(duì)待同事，要有誠(chéng)心。我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的事業(yè)走到一起，能在一起工作、共事，這是一個(gè)莫大的緣分。很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的同事關(guān)系不好處，淺了不行，深了也不行，近亦憂，遠(yuǎn)亦憂。細(xì)究一下，這是把同事的關(guān)系復(fù)雜化了。所謂同事，就是在一起工作的伙伴。淺了，沒(méi)有什么可值得關(guān)注的;深了，那就變成另一種關(guān)系，成了朋友了。所以，在處理同事關(guān)系的問(wèn)題上，只要做到以坦誠(chéng)之心相待就可以了。坦誠(chéng)的對(duì)待別人，并不需要以別人的坦誠(chéng)相待做交換的籌碼。坦誠(chéng)的對(duì)待別人是自己的事，別人對(duì)自己的相待態(tài)度，那是別人的事。做自己開(kāi)心的事，那才是最開(kāi)心的。魏書(shū)生說(shuō)，琢磨人是最累人的事。相信每個(gè)正常人，都是愿意與有誠(chéng)心的人相交往的。這樣，才會(huì)感到人生和工作是輕松而愉快的，幸福就在自己的身邊。

第四、是對(duì)待工作，要有恒心。教書(shū)育人，功在千秋，教師工作，崇高而偉大。但這偉大，卻要時(shí)時(shí)寓于平凡之中。很多年輕教師在參加工作時(shí)都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但幾年過(guò)去后，卻發(fā)現(xiàn)同一年參加工作的幾個(gè)人，所獲得的發(fā)展是不一樣的。認(rèn)真對(duì)比分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些小有成就者，都有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，那就是程度不同的做到了持之以恒。積跬步以致千里，積小流而成江海。要做到的，就是靜下心來(lái)，將自己所想到的，認(rèn)為是有價(jià)值的值得做的事，鍥而不舍的做下去。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。

關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。

那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。

做好老師，要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

做好老師，要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)椋易屗麄儗?xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。

再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。

朱熹說(shuō)：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。

我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

中國(guó)人對(duì)教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師——這個(gè)神圣的職業(yè)，由見(jiàn)其真。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)范，風(fēng)范各不同，師者卻一樣。對(duì)師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語(yǔ)道破：師者，所以傳道授業(yè)解惑也!細(xì)想來(lái)，教師職業(yè)的作用就是傳承二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢?當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)全球化，交往國(guó)際化，思想滲透網(wǎng)絡(luò)化，在這種迥別于韓愈時(shí)代的新形勢(shì)下，傳承中國(guó)文化推及全球就顯得猶為重要。習(xí)近平總書(shū)記緊扣時(shí)代的脈搏，高瞻遠(yuǎn)矚，慎重提出了四有教師，這一提法，就把教師從授業(yè)解惑的知識(shí)層面提升到了精神層面，繼古開(kāi)今，給教師職業(yè)賦予了更高更強(qiáng)更具體的要求。做一個(gè)知識(shí)型、表率型、博愛(ài)型、奉獻(xiàn)型的教師，被推到了教化全社會(huì)的風(fēng)口浪尖。

四有是什么呢?即：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。當(dāng)代社會(huì)怎樣做人民滿意的好老師?四有無(wú)疑就是教師靈魂的一面鏡子。

學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教書(shū)育人的理想信念。教師既是職業(yè)也是事業(yè)，做職業(yè)易，做事業(yè)難。如果我們老師僅僅把教師當(dāng)職業(yè)看待，自己也就顯得無(wú)足輕重，當(dāng)螻蟻一般。只有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，那么我們生活的每一分鐘都是實(shí)實(shí)在在的，都是積極向上的，都是幸福的。這樣就不難理解魏__在27歲時(shí)為什么150多次申請(qǐng)不當(dāng)廠長(zhǎng)要當(dāng)老師的原因了。魏__太遠(yuǎn)，就說(shuō)我們身邊的劉__老師，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師、省級(jí)骨干教師、州級(jí)教育名師。她開(kāi)始從教時(shí)，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，不斷挑戰(zhàn)自我，從幼兒園老師做到小學(xué)老師，又從小學(xué)老師做到初中老師，又從初中老師做到高中老師，現(xiàn)在她把自己幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)放在教育局教研室的層面進(jìn)行系統(tǒng)研究，提升整理，推及全縣。劉__老師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個(gè)人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時(shí)的。有理想信念也是一個(gè)教師做好事業(yè)的最起碼的要求，是把職業(yè)當(dāng)事業(yè)的起點(diǎn)，是一個(gè)教師的靈魂的驅(qū)動(dòng)力，是教師保持求索進(jìn)取的思想保障。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內(nèi)心便會(huì)充滿對(duì)職業(yè)的崇敬感。

好老師，需要有高尚的道德情操來(lái)支撐。都說(shuō)情商比智商重要，科學(xué)家早就給出判決：一個(gè)人的成功，75%來(lái)自于情商。而學(xué)生的情商不是靠知識(shí)的汲取，而是靠教師自身情操的引領(lǐng)、帶動(dòng)。教師只有高山似的品情，才能讓學(xué)生仰止。現(xiàn)已退體多年的已達(dá)70余歲的田__老師，教書(shū)四十年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)__等小學(xué)，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什么我對(duì)她的印象特別深?首先她是一名嚴(yán)師，第二田老師很有情趣，教學(xué)之外無(wú)不用她的情操去感化影響學(xué)生。田老師善于對(duì)學(xué)生情趣的培養(yǎng)，跳舞強(qiáng)調(diào)一個(gè)笑字，寫(xiě)作文要求一個(gè)情字，同學(xué)之間要求一個(gè)容字;幫助生病的同學(xué)，給我們窮孩子以救濟(jì)，不歧視學(xué)困生;田老師常和學(xué)生一起娛樂(lè)，能歌善舞，倍受學(xué)生仰慕，自然催人上進(jìn)，刻骨銘心。田老師的道德情操個(gè)人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學(xué)生，田老師的影子都會(huì)在其中揮之不去。良好的道德情操是區(qū)別一個(gè)教師精神品質(zhì)、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會(huì)應(yīng)證生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛的名言。自然就會(huì)向往善良、真誠(chéng)、廉恥、仁愛(ài)、寬容、平等，內(nèi)化成個(gè)人美德，形成自身偉大的人格魅力。

扎實(shí)學(xué)識(shí)與教學(xué)智慧，更為做新時(shí)代的好老師提出更高的要求。古時(shí)老師就只學(xué)文一科，而今天的學(xué)生對(duì)數(shù)理化、語(yǔ)外政、音體美等科學(xué)文化知識(shí)均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識(shí)要求。古代教學(xué)是擇優(yōu)教學(xué)，今天是均衡教學(xué)，教學(xué)的方法與智慧也就要?jiǎng)?chuàng)新獨(dú)特，同一個(gè)問(wèn)題的講解要滿足于好中差三個(gè)層次的學(xué)生。寓教于樂(lè)、均衡發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都有所獲、有所益絕非空話。__唯一的特級(jí)教師、省級(jí)名師、__中學(xué)副校長(zhǎng)李__老師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他既當(dāng)好校長(zhǎng)之職，又能悉心教學(xué)，正得益于他扎實(shí)的學(xué)識(shí)與獨(dú)到的教學(xué)智慧。他曾幫扶___中學(xué)、__中學(xué)數(shù)學(xué)科，我們聽(tīng)課的人無(wú)不被其學(xué)識(shí)與智慧所折服。據(jù)他的學(xué)生說(shuō)，李老師一開(kāi)口，他淵博的學(xué)識(shí)隨口就到，數(shù)學(xué)課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術(shù)等，課堂就像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，深深的吸附你的心。所以我認(rèn)為，像我們教初中語(yǔ)文，除要完全掌握初中語(yǔ)文知識(shí)外，最起碼要掌握小學(xué)的全部知識(shí)，掌握初中其他科目的基本知識(shí)，若對(duì)高中語(yǔ)文瀏覽一遍。這樣教起書(shū)來(lái)，就能做到得心應(yīng)手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。

仁愛(ài)之心。仁者愛(ài)人，孔子早就說(shuō)過(guò)：己所不欲，勿施于人。在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級(jí)先進(jìn)校長(zhǎng)陳__老師宣講的一句話：校長(zhǎng)是中層干部的榜樣，中層干部是班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是家長(zhǎng)的榜樣。我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛(ài)之心做好榜樣效應(yīng)，把正確的思想道德觀念傳遞給學(xué)生。原景陽(yáng)中學(xué)的高華方老師，被網(wǎng)評(píng)為最牛家訪教師。最牛家訪說(shuō)明了他作為一名老師具有的堅(jiān)定的仁愛(ài)之心。偶爾做家訪容易，難的是一輩子做家訪。試想，周末時(shí)人們都在享受三口之家?guī)?lái)的溫馨與甜蜜，而高老師卻要擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，騎著摩托車(chē)在崇山峻嶺間塵土飛揚(yáng)，在學(xué)生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒(méi)有高尚的道德情操和堅(jiān)定的仁愛(ài)之心是很難辦到的。一直以來(lái)，他將陽(yáng)光心態(tài)融入到教育中，以關(guān)愛(ài)和尊重培養(yǎng)學(xué)生的自信自尊自強(qiáng)，不知把多少即將輟學(xué)的學(xué)生拉回了課堂。__中學(xué)打出的墻標(biāo)：培養(yǎng)一名優(yōu)秀的學(xué)生是貢獻(xiàn)，留住一名輟學(xué)的學(xué)生也是貢獻(xiàn)。都極力的說(shuō)明了我們老師要終生敬業(yè)愛(ài)生，具有堅(jiān)定有力的仁愛(ài)之心。

仁愛(ài)還是保持一顆內(nèi)心寧?kù)o祥和的健康心態(tài)的法寶，所謂的仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，仁者看到的自然都是仁愛(ài)之事物，內(nèi)心便充滿了慈悲，慈悲心充滿了人文關(guān)懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛(ài)固然令人長(zhǎng)壽。我們做的教書(shū)育人，做得好，其實(shí)就是觀世音菩薩的普渡眾生的思想。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應(yīng)證在我們的教育教學(xué)之上呢?我們比觀世音更勝一籌的現(xiàn)實(shí)手段不是用虛無(wú)飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識(shí)技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛(ài)之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛(ài)!

四有教師善于遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)守教育理想和信念，忠實(shí)自己，挑戰(zhàn)自我，得育人之樂(lè)而內(nèi)心寧?kù)o，同時(shí)也收獲了名利副產(chǎn)品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇于擔(dān)當(dāng)，甘守寂寞，默默奉獻(xiàn)，以一片楓葉的傲骨在秋風(fēng)中颯然作響。

四有好老師也不是一朝就錘煉出來(lái)的。要求我們對(duì)內(nèi)要有長(zhǎng)久的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)外有要順應(yīng)環(huán)境的適應(yīng)力，對(duì)名利要有忍耐力，對(duì)職業(yè)要有事業(yè)向上力，對(duì)學(xué)生要有奉獻(xiàn)力，要有板登一坐十年冷的定力。看看教師成名史就得知，都是染點(diǎn)風(fēng)霜的人。猶如老中醫(yī)，越老經(jīng)驗(yàn)越足，老教師的傳幫帶教也就越顯得彌足珍貴。

目前，我縣兩均衡一突破已結(jié)束，教師教育輿論導(dǎo)向何方，我看樹(shù)‘四有’教師，建設(shè)新型育人教師隊(duì)伍正是其道。本著對(duì)家鄉(xiāng)情結(jié)的熱愛(ài)，對(duì)個(gè)人下半生教育事業(yè)的追求，本著自己的孩子也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

四有老師心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記的講話，回顧過(guò)去的3年，重新審視自己，覺(jué)得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師，這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說(shuō)的一句話：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過(guò)對(duì)講話的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：

一是教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。

講話中提到：正所謂“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問(wèn)題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問(wèn)題、困難受到重視、得到解決。我們都看過(guò)日本作家黑柳徹子的小說(shuō)《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說(shuō)明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說(shuō)，這是他們后來(lái)迅速恢復(fù)的一股力量。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來(lái)的1次刑事犯罪。……我們國(guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來(lái)中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀人才。

二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。

講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

習(xí)近平總書(shū)記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō)過(guò)：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\(chéng)然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛(ài)自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書(shū)匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來(lái)的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以會(huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技能。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)熱愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。

再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法?！苯虒W(xué)是一門(mén)藝術(shù)?？茖W(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩(shī)背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。