寫(xiě)心得體會(huì)有助于梳理思路，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作做出更有針對(duì)性的規(guī)劃和調(diào)整。那么要想寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，需要注意哪些要點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫(xiě)心得體會(huì)的思路。通過(guò)閱讀這些范文，相信大家能夠更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧，從而寫(xiě)出一篇更加完美的心得體會(huì)。請(qǐng)大家一起來(lái)看看吧。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇一

《讀好書(shū)》是一本古老而珍貴的書(shū)籍，這本書(shū)記錄了作者的閱讀心得體驗(yàn)，以及他對(duì)于閱讀的看法和感悟。在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，閱讀已經(jīng)成為了一種奢侈品。因此，本次閱讀《讀好書(shū)》不僅使我重新認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，也讓我看到了閱讀帶來(lái)的種種益處。

第二段：閱讀讓我們成為更好的人。

在《讀好書(shū)》中，作者提到了閱讀對(duì)于我們成為更好的人有著非常重要的作用。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同的思想、文化和歷史，從而更好地理解這個(gè)世界和人類(lèi)。同樣，閱讀也可以幫助我們塑造自身的品格和性格，提高我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們成為更好的人。

第三段：閱讀帶來(lái)的啟發(fā)和智慧。

除了讓我們更好地成為人，在《讀好書(shū)》中，作者還提到了閱讀帶來(lái)的啟發(fā)和智慧。通過(guò)閱讀，我們可以得到很多有關(guān)生活、人生和工作的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和智慧不僅可以幫助我們更好地理解這個(gè)世界，還可以提升我們的思維和判斷能力，讓我們更加有遠(yuǎn)見(jiàn)和洞見(jiàn)。

第四段：閱讀培養(yǎng)思辨和批判能力。

《讀好書(shū)》還講到了閱讀如何培養(yǎng)我們的思辨和批判能力。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，我們需要具備一定的分辨和評(píng)價(jià)能力，這也需要通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)。當(dāng)我們閱讀文化和知識(shí)豐富的書(shū)籍時(shí)，我們的思考和分析能力也會(huì)隨之提高。這不僅幫助我們更好的理解世界，還可以提高我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段：結(jié)論。

總之，閱讀是一種非常有用的習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以提高自己的品格和素養(yǎng)，得到啟發(fā)和智慧，培養(yǎng)我們的思辨和批判能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以感受到人類(lèi)智慧的輝煌，也可以更好地了解自己和這個(gè)世界。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，探索更多有趣和有益的書(shū)籍，讓閱讀成為我的一種精神享受和獨(dú)特生活方式。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇二

選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的。”當(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走。”其實(shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。讀一本好書(shū)，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū)，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷(xiāo)書(shū)的魅力所在吧，讀一本好書(shū)心得體會(huì)。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前，怎樣預(yù)見(jiàn)變化，在變化到來(lái)之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí)，我們周?chē)刻於荚诿鎸?duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)?。然而，?wèn)題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺(jué)察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái)，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí)，我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么，但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無(wú)能為力，無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你，強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng)，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道：每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)的大道上，沒(méi)有坦途可走，只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?！鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會(huì)使人墮落，無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，比如發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅(jiān)持不懈的努力工作，終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多知識(shí)，得到更多經(jīng)驗(yàn)，能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。

再次，做自己工作的主人，對(duì)待工作要忠誠(chéng)，要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言：這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難，無(wú)論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇三

第一段：引言（150字）。

好書(shū)，是一盞知識(shí)之燈，能夠?yàn)槲覀儙?lái)無(wú)盡的啟示和快樂(lè)。22世紀(jì)初的今天，書(shū)籍雖然與電影、音樂(lè)等娛樂(lè)形式相比遜色了一些，但仍然有著它獨(dú)特的魅力。閱讀好書(shū)，既能拓寬我們的視野，又能提高我們的思考和表達(dá)能力。在探究好書(shū)對(duì)我們的影響之前，我們首先要明晰何為好書(shū)。對(duì)于我而言，好書(shū)是那些在我閱讀過(guò)程中引發(fā)共鳴、帶來(lái)思考和啟示的書(shū)籍，它們可以是文學(xué)名著、歷史傳記、哲學(xué)思考、科學(xué)研究等種類(lèi)的書(shū)籍。下面將就這些好書(shū)的特質(zhì)及對(duì)我產(chǎn)生的影響進(jìn)行探討。

第二段：?jiǎn)⑹舅伎迹?50字）。

好書(shū)的偉大之處在于它們能帶給我們啟示。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以通過(guò)他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，找到自己的方向。比如，孟子的《孟子》，它不僅能夠教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?，更能讓我們懂得如何修身齊家治國(guó)平天下。同時(shí)，好書(shū)還能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。比如，喬治·奧威爾的《1984》，通過(guò)描繪一個(gè)集權(quán)政府控制一切的未來(lái)社會(huì)，讓人們?nèi)シ此紮?quán)力的濫用和個(gè)人自由的珍貴。這些啟示思考，讓我對(duì)生活和世界產(chǎn)生了更深層次的理解。

第三段：情感共鳴（250字）。

好書(shū)并非只是冷冰冰的知識(shí)堆砌，而是能夠溫暖人心的情感。當(dāng)我們閱讀好書(shū)時(shí)，往往能夠與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。比如，塞林格的《麥田里的守望者》中的主人公霍爾頓，他蓄意隨波逐流，但內(nèi)心卻充滿了對(duì)這個(gè)浮躁世界的不滿。與他的經(jīng)歷相似，我也常常會(huì)為現(xiàn)實(shí)的尷尬和荒唐感到苦惱，而《麥田里的守望者》讓我明白，活在當(dāng)下，珍惜眼前的一切才是最重要的。通過(guò)情感共鳴，好書(shū)為我提供了情感的滋養(yǎng)和宣泄，讓我深切感受到人類(lèi)情感的多樣性和復(fù)雜性。

第四段：知識(shí)拓展（250字）。

好書(shū)也是拓展知識(shí)的源泉。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們能夠了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和學(xué)問(wèn)。比如，讀歷史記述類(lèi)的好書(shū)，我們可以了解人類(lèi)的發(fā)展和演變過(guò)程；讀自然科學(xué)類(lèi)的好書(shū)，我們可以了解自然界的規(guī)律和奧秘。通過(guò)這些知識(shí)的拓展，我們的眼界得以擴(kuò)大，思考的角度也隨之開(kāi)闊。而擁有寬廣視野和綜合知識(shí)的人，往往更容易提出前瞻性的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題。

第五段：閱讀體驗(yàn)總結(jié)（300字）。

閱讀好書(shū)是一種快樂(lè)的體驗(yàn)。當(dāng)我沉浸在一個(gè)好書(shū)的世界中時(shí)，忘記了時(shí)間的流逝。好書(shū)能讓我忘記自我，并全身心投入到故事中，與書(shū)中的人物一起經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。這種閱讀體驗(yàn)，讓我覺(jué)得自己也成了書(shū)中的一部分。同時(shí)，通過(guò)與好友分享好書(shū)的喜悅，我們之間也建立起更深厚的情誼。因此，我相信好書(shū)在我心中的價(jià)值與快樂(lè)是無(wú)法被代替的。

總結(jié)：好書(shū)具有啟示思考、情感共鳴和知識(shí)拓展的重要特質(zhì)；而閱讀好書(shū)則是一種令人快樂(lè)的體驗(yàn)。它們不但開(kāi)闊了我們的視野，提高了我們的思考能力，還豐富了我們的情感世界。因此，讓我們堅(jiān)持閱讀好書(shū)，用智慧與知識(shí)裝點(diǎn)自己的人生旅途。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇四

在工作之余讀《職責(zé)比潛質(zhì)更重要》這本書(shū)，感觸頗深，此書(shū)運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了職責(zé)是人類(lèi)的生存基礎(chǔ)，能夠說(shuō)沒(méi)有職責(zé)人類(lèi)就難以存在，職責(zé)心是人生中最用心的態(tài)度，決定著一個(gè)人的成敗，每個(gè)人只有做一個(gè)有職責(zé)心的人，社會(huì)才能進(jìn)步，每個(gè)人只有做一個(gè)有職責(zé)心的人，社會(huì)才能和諧的道理。

職責(zé)到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不一樣的主角，無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有職責(zé)，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。從某種程度上說(shuō)，對(duì)主角飾演的最大成功就是對(duì)職責(zé)的完成。職責(zé)是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。職責(zé)是永恒的職業(yè)精神，如果潛質(zhì)像金子一樣珍重，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;缺乏勇于負(fù)職責(zé)的精神，就沒(méi)有期望;一個(gè)組織不負(fù)職責(zé)，就會(huì)作繭自縛，一個(gè)人不負(fù)職責(zé)，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無(wú)為。

對(duì)于每個(gè)人而言，只有選取職責(zé)、承擔(dān)職責(zé)、堅(jiān)守職責(zé)，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人!對(duì)于一名基層服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，職責(zé)就意味著忠于黨，忠于人民，意味著務(wù)必牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時(shí)候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實(shí)實(shí)為民辦事，真真切切為民服務(wù)。

國(guó)家稅收事業(yè)發(fā)展的成果，是我們承擔(dān)職責(zé)的體現(xiàn)。從我們本單位而言，最近幾年收入規(guī)模由小到大，隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項(xiàng)管理逐步規(guī)范，社會(huì)地位日益提高。我們地稅事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)職責(zé)、堅(jiān)守職責(zé)的干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。

當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說(shuō)，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題：一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛(ài)學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，有的檢查只是走形式，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有的問(wèn)題屢查屢見(jiàn)，就是得不到整改。三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營(yíng)造愿意承擔(dān)職責(zé)、敢于承擔(dān)職責(zé)的環(huán)境，讓每個(gè)人都樹(shù)立強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，如果每一位同志都能堅(jiān)守崗位，恪盡職守，勤奮敬業(yè)，扎實(shí)工作，把工作當(dāng)事業(yè)干，把事業(yè)當(dāng)學(xué)問(wèn)來(lái)做，發(fā)奮干到最優(yōu)最佳，那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!

職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說(shuō)潛質(zhì)不重要，而是正因職責(zé)比潛質(zhì)更重要，潛質(zhì)或許能夠讓你勝任工作，但是職責(zé)卻能夠讓人創(chuàng)造奇跡。作為一名地稅征管部門(mén)的工作人員，我們的日常工作就是圍繞組織收入，發(fā)揮地方稅收職能作用，做好各項(xiàng)征管基礎(chǔ)性的工作，沒(méi)有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，追求卓越，就需要有強(qiáng)烈的職責(zé)心，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來(lái)，把上級(jí)的要求真正落到實(shí)處，使納稅人的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。正如一本書(shū)中寫(xiě)到：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這就應(yīng)比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價(jià)值”。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，務(wù)必從最簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在這天，隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專(zhuān)業(yè)化程度的越來(lái)越高，一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們征管工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起，從每個(gè)工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服不足，持續(xù)改善工作。作為一名地稅干部，做好工作，履行職責(zé)，就是要從調(diào)查每一個(gè)納稅人、寫(xiě)好每一個(gè)通知，耐心準(zhǔn)確答復(fù)一個(gè)涉稅咨詢，制作好一份稅務(wù)文書(shū)、收集完整一份征管檔案等基礎(chǔ)的事情做起，把這些工作做細(xì)，做到無(wú)差錯(cuò)。

職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說(shuō)潛質(zhì)不重要，是正因職責(zé)感的缺失比潛質(zhì)不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車(chē)，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)?lái)百萬(wàn)千萬(wàn)的損失。在稅收征管工作中，對(duì)稅收政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去納稅人的信任，一次馬馬虎虎的稅務(wù)檢查，往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò)，使國(guó)家稅收利益受到損失。職責(zé)勝于潛質(zhì)，并非潛質(zhì)不重要，而是正因潛質(zhì)永遠(yuǎn)承載于職責(zé)，職責(zé)心強(qiáng)，潛質(zhì)不足，能夠透過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用心主動(dòng)的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮，而潛質(zhì)強(qiáng)，缺乏職責(zé)意識(shí)則使?jié)撡|(zhì)失去了用武之地，甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國(guó)家的蛀蟲(chóng)，人民的罪人!

《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書(shū)還告訴我們：職責(zé)源于忠誠(chéng)。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿職責(zé)感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠(chéng)并不僅僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是干部自己。你忠誠(chéng)于你的單位和崗位，單位才會(huì)發(fā)展的更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過(guò)來(lái)說(shuō)即使你有驚世之才，即使你潛質(zhì)超群，但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè)，你的單位，誰(shuí)會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的干部呢?誰(shuí)敢把一個(gè)關(guān)聯(lián)到單位形象的崗位交給一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)度的人呢?作為一名地稅干部，怎樣做到忠誠(chéng)，我認(rèn)為，一是要忠誠(chéng)于國(guó)家稅法，透過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的管理與服務(wù)措施把國(guó)家的稅收政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)納稅人，真正發(fā)揮稅收促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、調(diào)節(jié)收入等職能作用。二是要忠誠(chéng)于納稅人，牢固樹(shù)立征納雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽(tīng)納稅人呼聲，準(zhǔn)確把握納稅人合理需求，真心為納稅人服務(wù)，加大稅法宣傳廣度和深度，讓納稅人真正明白稅法，避免稅收風(fēng)險(xiǎn)，提高納稅滿意度和稅法遵從度。

這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不是逃避職責(zé)，而是要擁抱職責(zé)!我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有凝聚力。我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要職責(zé)，正因職責(zé)能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要職責(zé)，正因職責(zé)讓家庭充滿愛(ài)。只要我們勇敢地扛起職責(zé)的大旗，無(wú)論所處的是什么工作崗位，從此刻開(kāi)始承擔(dān)起職責(zé)，為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇五

閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，并且越早越好。俗話說(shuō)得好，“一種好的習(xí)慣決定好的命運(yùn)”，因此，從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子感到讀書(shū)的樂(lè)趣就顯得非常必要。平時(shí)我就特意擠出時(shí)間和女兒一起讀書(shū)，和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里。一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。以下是我對(duì)親子閱讀的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。

我們家長(zhǎng)每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)等等，即使心情好的時(shí)候能陪著他閱讀，可總是不能做到持之以恒!但無(wú)論多忙每天抽出15至30分鐘的時(shí)間還是有的。孩子們不會(huì)剝奪我們太多的時(shí)間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了!

二、為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。

讓孩子盡可能多接觸書(shū)籍，營(yíng)造讀書(shū)的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)?？磿?shū)，并把看書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣，用自己的熱情來(lái)感染色孩子。同時(shí)還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書(shū)的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來(lái)。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。

三、要給孩子提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和形式。

孩子閱讀的時(shí)間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書(shū)籍，逛書(shū)店也是培養(yǎng)孩子閱讀的重要環(huán)節(jié)，書(shū)店里有各種各樣的書(shū)，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒(méi)看過(guò)的書(shū)。這樣會(huì)在不知不覺(jué)間增加孩子的知識(shí)。

總之，閱讀能給孩子帶來(lái)愉悅感，閱讀，對(duì)孩子的語(yǔ)言發(fā)展，對(duì)文字的理解能力，運(yùn)用語(yǔ)言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。另外，好的讀物，能豐富孩子的心靈，擴(kuò)展孩子的視野。希望通過(guò)我們的努力能讓孩子有一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格。

歷時(shí)將近一個(gè)半月，終于將《如何閱讀一本書(shū)》閱讀完，通過(guò)電腦屏幕來(lái)閱讀絕對(duì)不是一件好事，因?yàn)榛仡^細(xì)想，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本書(shū)的內(nèi)容已忘了很多，為寫(xiě)提綱，不得不從頭縷起書(shū)本的敘述線路，但發(fā)現(xiàn)自己不懈地堅(jiān)持，總算是獲得了一點(diǎn)讀書(shū)心得，至少以后不會(huì)隨便褻瀆一本書(shū)。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇六

《如何閱讀一本書(shū)》全書(shū)分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒(méi)有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開(kāi)始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開(kāi)始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。

作者在第一篇第一章先是向大家說(shuō)明了“主動(dòng)閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來(lái)的第三第四章，作者分別畫(huà)筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過(guò)簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長(zhǎng)及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來(lái)形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次——檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說(shuō)到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等;而在說(shuō)到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書(shū)，即使有很多疑問(wèn)，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。

第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書(shū)的“四個(gè)問(wèn)題”——“整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么?”、“作者系說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的?”、“這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理，還是部分有道理?”和“這本書(shū)跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。

一番沒(méi)有情節(jié)的幾乎處于僵尸形態(tài)的自述，打動(dòng)了無(wú)數(shù)青少年的心。當(dāng)成長(zhǎng)降臨到霍爾頓身上時(shí)，他很痛苦，他有想過(guò)逃避，逃避中又夾帶著一些嘗試。最終，他選擇了面對(duì)。

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在哪兒守望，要是有哪個(gè)孩子王懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在王哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！薄胞溙铩毕笳髁撕⒆觽兠篮玫耐?，孩子們整天無(wú)憂無(wú)慮地做游戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時(shí)針不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，飛快地把孩子們帶向了成長(zhǎng)，所以說(shuō)“孩子們都在狂奔”?！耙膊恢雷约菏窃谕膬号堋?，成長(zhǎng)的道路上必定會(huì)有迷茫，有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬(wàn)丈深淵——成人世界?！拔业脧氖裁吹胤匠鰜?lái)，把他們捉住”，霍爾頓夢(mèng)想著守護(hù)住孩子們的童年。但誰(shuí)都清楚，這個(gè)夢(mèng)翻譯成英文只是wish而非hope，是一種虛無(wú)縹緲、遙不可及的夢(mèng)。成長(zhǎng)是誰(shuí)都無(wú)法逃避的，但成長(zhǎng)絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長(zhǎng)路，我們會(huì)失去，也會(huì)得到，但絕不是像霍爾頓所述，只得到壞的，只失去好的。我們必然會(huì)失去童真，得到世俗。但我們也會(huì)失去無(wú)知，得到責(zé)任。

以前很多人說(shuō)，塞林格等同于陶淵明，但我卻不這么認(rèn)為。晉陶淵明消極避世，他已是成人，卻不愿面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁。于是，他選擇了逃避。據(jù)說(shuō)美國(guó)教科書(shū)中對(duì)陶淵明的描述是“過(guò)上游生活，出淤泥而不染”?！俺鲇倌喽蝗尽贝砹朔e極入世的一類(lèi)人。陶淵明的避世，已經(jīng)達(dá)到了忘我的境界，王國(guó)維稱陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”為“無(wú)我之境”，也就是說(shuō)他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是，霍爾頓在經(jīng)歷過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，最終選擇了面對(duì)。故事的最后霍爾頓是否真正懂得了成長(zhǎng)的真諦，我無(wú)從得知，但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實(shí)并不像我們想象的那么臟亂，處在成人世界里，也會(huì)有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵(lì)。我認(rèn)為，塞林格真正的目的是激勵(lì)美國(guó)的戰(zhàn)后一代，讓他們獲得啟發(fā)，進(jìn)而積極入世，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任。由此說(shuō)來(lái)，霍爾頓最后決定留下來(lái)面對(duì)成長(zhǎng)也就順理成章了。

就像霍爾頓最后沒(méi)有逃避，生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內(nèi)心也是矛盾的：一邊帶著某種叛逆一邊“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。有時(shí)我會(huì)想，我為什么要生活在別人的目光里，又為什么沒(méi)有離開(kāi)世俗的勇氣?我沒(méi)有膽量步入社會(huì)，但又無(wú)法逃避，只能做著“麥田里的守望者”的美夢(mèng)，守護(hù)住下一代的童年。就像最后霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個(gè)“混賬”朋友，盡管他們沒(méi)有一個(gè)曾真正走進(jìn)過(guò)霍爾頓的內(nèi)心世界，盡管他們身上都有著霍爾頓厭惡的地方，但在霍爾頓心中他們?nèi)匀缓芸蓯?ài)。當(dāng)我們只能面對(duì)的時(shí)候，不要忘了，在這個(gè)世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。

我對(duì)小孩子看法的改變是因?yàn)閮晌蛔骷?，一位是泰戈?duì)?暫時(shí)按下不表)，另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會(huì)心煩，在書(shū)店看書(shū)時(shí)他們會(huì)大哭大鬧，在路上行走時(shí)他們會(huì)隨地小便。然而當(dāng)我看到故事的結(jié)尾，天上下著傾盆大雨，霍爾頓在公園長(zhǎng)椅上靜靜地坐著，菲碧坐在旋轉(zhuǎn)木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)下去……我被這畫(huà)面所震撼了。紀(jì)伯倫說(shuō)，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女。”他們會(huì)哭鬧打擾到你，但他們是純凈的白紙;他們會(huì)因在我們看來(lái)連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動(dòng)手，但他們的出發(fā)點(diǎn)只是簡(jiǎn)單的達(dá)到個(gè)人的目的;偶爾他們甚至也會(huì)對(duì)同伴惡語(yǔ)相加，因?yàn)樗麄円恢痹谀７?。雖然他們不懂得為別人考慮，但他們有一顆覺(jué)醒的心。每一顆覺(jué)醒的心都是一粒種子，等待春風(fēng)雨露的澆灌呵護(hù)。有時(shí)我甚至認(rèn)為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時(shí)時(shí)刻刻都在受到我們的影響，因此，悉心呵護(hù)下一代，不要抹殺屬于他們的青春痕跡。也許，當(dāng)若干年后他們長(zhǎng)大后像現(xiàn)在的我們一樣需要面對(duì)成長(zhǎng)時(shí)，他們不會(huì)再猶豫不決：“帶上我的青春史詩(shī)，勇敢地踏入社會(huì)!”

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇七

好書(shū)記是每個(gè)組織中不可或缺的角色，他們擁有良好的組織能力、較強(qiáng)的溝通能力及豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。作為一名好書(shū)記，我有幸參與了學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作，積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在這里，我將分享我的學(xué)習(xí)心得，希望對(duì)其他書(shū)記們有所幫助。

首先，好書(shū)記應(yīng)具備良好的組織能力。組織能力是書(shū)記工作的基礎(chǔ)，只有將各項(xiàng)工作有序地分配和安排，才能確保工作的順利進(jìn)行。在我的工作中，我學(xué)會(huì)了制定詳細(xì)的工作計(jì)劃并將其分解成實(shí)施步驟，以確保每個(gè)人都清楚自己的任務(wù)和責(zé)任。此外，我還通過(guò)建立文件和信息管理系統(tǒng)，確保所有的工作文件和信息都能及時(shí)整理、歸檔和查詢，以方便回顧和取得必要的信息。

其次，好書(shū)記應(yīng)具備較強(qiáng)的溝通能力。只有與各方保持良好的溝通，才能更好地了解群眾的需求和意見(jiàn)，以便開(kāi)展更具針對(duì)性的工作。在與老師、同學(xué)和上級(jí)溝通中，我學(xué)會(huì)了仔細(xì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)回應(yīng)和采納。此外，我還通過(guò)定期召開(kāi)會(huì)議、發(fā)放通知和撰寫(xiě)報(bào)告的方式，及時(shí)將有關(guān)信息傳達(dá)給大家，保持了良好的信息共享。

第三，好書(shū)記應(yīng)具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。作為組織工作的重要參與者，書(shū)記們需要具備廣泛的知識(shí)背景，以便更好地了解和解決問(wèn)題。為了增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，并閱讀了大量與組織工作相關(guān)的書(shū)籍和文獻(xiàn)。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了一些基本的組織管理理論和方法，從而更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和任務(wù)。

第四，好書(shū)記應(yīng)具備較強(qiáng)的執(zhí)行力。執(zhí)行力是書(shū)記工作中最為關(guān)鍵的能力之一，只有將決策和計(jì)劃付諸實(shí)踐，才能取得好的工作效果。在我的工作中，我注重動(dòng)手實(shí)踐，始終堅(jiān)持“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”的原則。無(wú)論是組織活動(dòng)、制定規(guī)章制度還是解決具體問(wèn)題，我都積極行動(dòng)起來(lái)，并與相關(guān)人員一起努力，以確保任務(wù)的圓滿完成。

最后，好書(shū)記應(yīng)具備自我提升的意識(shí)。組織工作是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，只有不斷提高自己的能力和素質(zhì)，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我的工作中，我始終保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度，勇于接受各種挑戰(zhàn)和反思自己的不足，以不斷提升自己的能力和水平。同時(shí)，我還積極參加各種培訓(xùn)和交流活動(dòng)，與其他書(shū)記們互相學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，以拓寬自己的思路和視野。

總之，作為一名好書(shū)記，我深知自己不完美，但我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)步，以更好地發(fā)揮自己的作用。通過(guò)良好的組織能力、較強(qiáng)的溝通能力、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的執(zhí)行力和自我提升的意識(shí)，我相信我能夠做好書(shū)記的工作，為組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望其他書(shū)記們能夠從我的經(jīng)驗(yàn)中汲取靈感，不斷完善自己，共同成長(zhǎng)。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇八

第一段：引言（200字）。

讀書(shū)是一種至高無(wú)上的享受，它不僅可以豐富我們的知識(shí)和思想，還能提升我們的素質(zhì)和智慧。閱讀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一，通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，發(fā)現(xiàn)自己未曾了解的世界。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要更加注重讀書(shū)的重要性，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)閱讀，我們才能夠真正把握住知識(shí)的精華。

第二段：閱讀的重要性（200字）。

閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，在閱讀的過(guò)程中，我們不僅僅是接受一種信息，更是與作者進(jìn)行一次思想的碰撞。閱讀可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們具備獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀，我們能夠了解不同的文化、思想和觀點(diǎn)，從而更好地理解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。閱讀也能夠提高我們的寫(xiě)作能力，讓我們能夠更好地表達(dá)自己的想法。

第三段：閱讀的好處（200字）。

閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)面，讓我們了解到許多我們平時(shí)無(wú)法接觸到的事物。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和新發(fā)展，從而保持自己在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的情感和情操，讓我們更加善于感受生活的美好。此外，通過(guò)閱讀，我們還可以不斷提升自己的思考能力和解決問(wèn)題的能力。

第四段：讀書(shū)的方法和技巧（300字）。

要想充分享受讀書(shū)的樂(lè)趣，我們需要一些方法和技巧。首先，選擇一本適合自己的書(shū)非常重要，我們可以從自己感興趣的領(lǐng)域入手，然后不斷擴(kuò)展閱讀的范圍。其次，創(chuàng)造一個(gè)安靜舒適的環(huán)境，避免干擾和噪音。在閱讀的過(guò)程中，可以做一些讀書(shū)筆記，記錄自己的思考和感受，這樣有助于加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。同時(shí)，培養(yǎng)每天堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣也很重要，將讀書(shū)納入日常生活中的一部分。

第五段：結(jié)尾（300字）。

通過(guò)閱讀，我們可以探索無(wú)盡的智慧和美好。讀書(shū)不僅可以幫助我們提升自己的學(xué)識(shí)和思考能力，還可以給我們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以與作者進(jìn)行一次交流和對(duì)話，從而更好地理解自己和世界。因此，不管是對(duì)于個(gè)人發(fā)展，還是社會(huì)進(jìn)步，讀書(shū)都是一項(xiàng)重要的活動(dòng)。讓我們珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)，用心去品味書(shū)中的每一個(gè)字句，因?yàn)樗鼈儗Ыo我們無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。正如陀思妥耶夫斯基所說(shuō)：“沒(méi)有什么比讀書(shū)更有益了，通過(guò)讀書(shū)可以進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域，仿佛一扇閘門(mén)在霎那間打開(kāi)了?！蔽覀円嘈牛喿x將讓我們成為更好的自己。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇九

選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理。

名言。

讀一本好書(shū)，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū)，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。

有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè)世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說(shuō)，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對(duì)，當(dāng)你已無(wú)能力握著的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖，什么是佛?佛說(shuō)，無(wú)憂是佛。原來(lái)，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂(lè)世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)?！扒鞍肷灰?，后半生不要悔?！遍]上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何?！倍蒙嬷B的人，不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖铮员疚膩?lái)自站的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗?！耙粋€(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。

書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑＶ腥A民族五千年泱泱大國(guó)，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。

靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇十

第一段：引入：

作為人類(lèi)文明的精神財(cái)富，好書(shū)在我們的生活中扮演著重要的角色。每當(dāng)我們翻開(kāi)一本好書(shū)，仿佛置身其中，與作者對(duì)話，獲得新的知識(shí)和體驗(yàn)。好書(shū)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，還能指引我們前進(jìn)的方向，塑造我們的品格。在這篇文章中，我將分享我和一本好書(shū)相處的經(jīng)歷，以及這本好書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。

第二段：與好書(shū)相遇的故事：

幾年前，我在一家書(shū)店里偶然發(fā)現(xiàn)了一本名為《奴隸的故事》的小說(shuō)。這本小說(shuō)講述了一個(gè)年輕女奴的生活經(jīng)歷，以及她在艱難困苦中追求自由和尊嚴(yán)的故事。一開(kāi)始，我只是被小說(shuō)的名字吸引，并沒(méi)有過(guò)多的期待。然而，當(dāng)我真正開(kāi)始閱讀時(shí)，我被深深地吸引住了。這本小說(shuō)以其細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的情感，將我?guī)肓四莻€(gè)時(shí)代，讓我能夠感受到奴隸們的痛苦和希望。通過(guò)這本小說(shuō)，我不僅了解了歷史上的奴隸制度，還深深地思考了人性的光明與黑暗。

第三段：好書(shū)給我?guī)?lái)的思考：

這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。從小說(shuō)中我看到了人們對(duì)自由、尊嚴(yán)的追求，對(duì)生命的珍視和堅(jiān)持的勇氣。而與此同時(shí)，我也看到了人性的自私和殘忍，以及權(quán)力對(duì)人們的摧殘。通過(guò)這本書(shū)，我開(kāi)始思考自己的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我意識(shí)到自由和尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)該追求的價(jià)值，同時(shí)我們也應(yīng)該秉持善良和正義的原則。這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，使我對(duì)自己和他人的行為產(chǎn)生了更多的思考和觀察。

《奴隸的故事》不僅僅是一本書(shū)，更是一面鏡子，讓我更加清楚地看到了自己。在與這本書(shū)相處的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并且努力改進(jìn)自己。我開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心弱勢(shì)群體，并嘗試通過(guò)自己的努力去改變一些不平等的現(xiàn)象。這本書(shū)讓我意識(shí)到了知識(shí)的力量和責(zé)任，我也更加珍惜時(shí)間去學(xué)習(xí)和閱讀，為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：給讀者的啟示：

與好書(shū)相處是一種美好的體驗(yàn)，它能夠給我們提供很多寶貴的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以開(kāi)闊自己的視野，培養(yǎng)自己的思考能力，提高自己的情商。好書(shū)不僅給我們帶來(lái)快樂(lè)，還讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，并有機(jī)會(huì)去改進(jìn)自己。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人多讀好書(shū)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步做準(zhǔn)備。

總結(jié)：

好書(shū)，如同燈塔，在我們?nèi)松穆猛局袨槲覀冎该鞣较颉Ｋ軌蛞龑?dǎo)我們成為更好的人，幫助我們認(rèn)識(shí)自己，思考人生。通過(guò)與好書(shū)相處，我們能夠獲得寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的品格和情感。讓我們把閱讀好書(shū)作為一種習(xí)慣，為自己的一生添加色彩，開(kāi)拓自己的心靈世界。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇十一

選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的'，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。

讀好書(shū)的心得體會(huì)精選篇十二

下面為大家推薦一篇讀好書(shū)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!

有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的`一條無(wú)障礙通道。

“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!