積極心理學(xué)心得體會(匯總8篇)

總結(jié)是思考的時(shí)刻，讓我更加深入了解自己。寫心得體會時(shí)，可以適度運(yùn)用一些修辭手法，增強(qiáng)文章的感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能為大家提供一些靈感。

積極心理學(xué)心得體會篇一

一、簡介：心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(中國臺灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認(rèn)識自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。

二、學(xué)習(xí)過程：這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。

三、應(yīng)用中的體會。

1、不期待：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔(dān)心?”我說不會，其實(shí)我少說了兩個(gè)字，應(yīng)該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會擔(dān)心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對咨詢結(jié)果的期待，所以我擔(dān)心，我著急，最后我亂了，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時(shí)候也許會期待結(jié)果，但不會計(jì)較。后來我發(fā)現(xiàn)，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。

2、不強(qiáng)制：“善有果而已，不敢以取強(qiáng)?！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求，整個(gè)過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們在整個(gè)過程當(dāng)中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。

3、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問題的契機(jī)就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。

4、即時(shí)：我在日常的生活當(dāng)中會時(shí)常體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我心里有困擾和沒有困擾的時(shí)候感覺是不一樣的。沒有問題時(shí)我得到的是正向的語言和情緒體驗(yàn)，遇到問題時(shí)我得到的是解決問題和紓解心理的方法。

四、對我的影響。

1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和＃Y(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說“因?yàn)槟氵@星期沒有培訓(xùn)”，頓時(shí)有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。

2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學(xué)校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因?yàn)槲矣X得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。

3、在不斷練習(xí)的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認(rèn)識到問題的所在，但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問題時(shí)還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?”

五、總結(jié)：我覺得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時(shí)又以積極地語言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅(jiān)持，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!

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積極心理學(xué)心得體會篇二

一直聽身邊的朋友說，心理學(xué)與生活是一門非常不錯(cuò)的校選修課，值得一去。特地在小學(xué)期選課的時(shí)候留意了一下，400人容量的課程，瞬間被搶了，頓時(shí)讓我覺得此門課程的霸氣側(cè)露，不可小覷。

回顧昨天上課的感受，眾多生動(dòng)有趣，而又奇葩的案例中，我獨(dú)獨(dú)最鐘情于三個(gè)，一個(gè)是7哥靳愛兵，一個(gè)是北京愛華，還有就是杜郎口，并且想關(guān)于這仨案例談一下自己的理解。

77號，4年半，16小時(shí)，1500元，500元、、、當(dāng)從度娘上獲取這些數(shù)字時(shí)，我被震撼了?但很快，當(dāng)我換位思考了一下之后，表示，還能夠理解。我覺得，7哥家人愛的表達(dá)、大學(xué)這種自由的氛圍以及其自身對人生的規(guī)劃與自我約束的缺乏是造成這場正常人眼中悲劇的主要原因。

父母都是農(nóng)民，父親常說他“眼里沒有活兒”，不滿意兒子努力去做的事情。上了初中，每個(gè)禮拜回去一次，高中變成一個(gè)月回一次，最后一年復(fù)習(xí)，一年回一次，家里人都在說：“沒什么事就不要回去了?！边@些年，他父母極少接送他，住校也極少去探望，所以他篤定地認(rèn)為：“家里人不會想念他。”其實(shí)，四年里，他無數(shù)次渴望家人能把他領(lǐng)回去，也是因?yàn)闊o法給家人一個(gè)交代才喪失了回家的勇氣，當(dāng)看到那張7哥與母親相擁的圖片時(shí)，我特理解7哥，他想要的也只不過是這一丟丟而已。這也許就存在一個(gè)愛的給予與愛的需求在里面，作為仍在奔波于物質(zhì)追求的家人在一定程度上忽視了7哥心中作為一名知識分子對精神層面愛的需求，換句話說，父母認(rèn)為，我好好掙錢，供你上學(xué)，你只要一心學(xué)習(xí)，其他的就別管了。但事實(shí)卻不僅如此，畢竟作為不知柴米油鹽貴的學(xué)生怎會深刻理解，特別是現(xiàn)在這個(gè)社會，各種偶像劇，家庭劇，勾起的是他們對精神層面溫柔的愛的需求，其實(shí)，他們也許，只想要一句;"兒子，媽/爸想你了?"或者“兒子，你真棒?”其實(shí)，除了7哥用這種極端的方式把他對家人愛的渴望表達(dá)出來一外，現(xiàn)實(shí)生活中還有許多人也許，仍被種.種親情問題所困擾，在這里，我只能為他們送上真摯的祝福了。

北京愛華的那個(gè)故事，可以理解為與我們高中曾聽過的一個(gè)親情勵(lì)志講座嗎?記得那時(shí)，我們也被虛擬在一個(gè)危險(xiǎn)的境地，老師問我們，此時(shí)我們心中最割舍不下誰，大家都普遍說家人(ps我居然割舍不下的事我們家的那只貓，我不在了，誰喂它啊)，然后，哭的淚流滿面，特別的感動(dòng)，甚至，在心里暗暗發(fā)誓，要好好好地學(xué)習(xí)，不上太多的網(wǎng)，要努力學(xué)習(xí)，各種，只不過，不到一周，所有人似乎又都被打回原形了?對于此類演講，我只能不置可否了。

積極心理學(xué)心得體會篇三

很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢？

有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。

對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢？

通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。

2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。

4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

5、適度的批評（當(dāng)然要注意時(shí)間、場合），讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。

積極心理學(xué)心得體會篇四

寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》，新書拿到手，打開塑封，我就被序言中的一段話吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極的力量（好奇、幽默、善良等）和消極的力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。

一、體現(xiàn)價(jià)值、播種幸福。

生活中，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會被教師的幸福所感染，也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

記得20xx年的9月，我剛走出大學(xué)的校門，踏上講臺從事教育工作并且擔(dān)任了班主任，真的茫然無措，不知道怎么去管理班級。所以我經(jīng)常會板著臉，覺得嚴(yán)肅一點(diǎn)就可以樹立威信，直到有一天，我和一個(gè)孩子聊天，他弱弱的告訴我：“喬老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時(shí)候想跟老師多說一句話都不敢。每周一獲得班級流動(dòng)紅旗時(shí)，喬老師的臉依然那么嚴(yán)肅，似乎這些榮譽(yù)的得來本來就是應(yīng)該的；當(dāng)我們做錯(cuò)了事，喬老師的臉還是那么嚴(yán)肅，但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道喬老師都是為了我們好，但是您為什么總是不笑一笑呢？”當(dāng)聽完學(xué)生這番話，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會讓學(xué)生爬到我頭上來，班級紀(jì)律就會松散。

讀了這本書之后，我更深刻的明白了，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴(yán)，而吝嗇于自己的微笑。還好，我明白的并不晚，在接下來的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>

二、端正態(tài)度、快樂生活。

教師應(yīng)當(dāng)以身作則，是具有榜樣效應(yīng)的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。

在上個(gè)學(xué)期，在課間做眼保健操的時(shí)候，由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來，各方面都需要慢慢地調(diào)整和適應(yīng)。因此他們在做眼操過程中，總是因?yàn)閭€(gè)別同學(xué)睜眼而扣分。為此，我也想過很多辦法，各種軟硬兼施的方法都有，甚至哪怕下節(jié)課不是我的課，我都會盯了再走。盡管這樣，有時(shí)候還是眼睜睜，看著檢查人員從我眼前因?yàn)槟衬潮犙劭鄯?。所以，每?dāng)靜下來的時(shí)候，也是很無奈，更多的是力不從心。當(dāng)然，我也好幾次因?yàn)檫@個(gè)情況，到了半夜也沒睡好，慢慢地就陷入了焦慮當(dāng)中，那段時(shí)間也是很不開心。

后來看了這本書，書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸?？鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！?/p>

可以從以下幾個(gè)方面來調(diào)整自己：

1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時(shí)抗壓能力也會提升）。

2、保持規(guī)律而充足的睡眠。

3、保持穩(wěn)定的友誼。

4、經(jīng)常與好友聚會。

5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。

三、學(xué)生不懂事與教師智慧。

教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應(yīng)社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個(gè)逐步走向通情達(dá)理的過程，這樣的一個(gè)過程也是一個(gè)比價(jià)復(fù)雜的心理成熟過程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺得是通情達(dá)理的，就是我們所說的“懂事”。

教師困惑：古人說“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因?yàn)槲覀儽囟〞龅竭@些和那些的麻煩。

案例生活中：現(xiàn)實(shí)生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：

1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要，雖然成績還可以，但是習(xí)慣比較差，他經(jīng)常會做一些比較異常額行動(dòng)來吸引注意。

2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。

3、沒有合作意識，在團(tuán)隊(duì)中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。

應(yīng)對策略：

1、相信人之初，性本善的人性觀。

2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，在孩子實(shí)現(xiàn)這種過程中提供支持。

3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式。

4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練。

總結(jié)：面對“不懂事”的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學(xué)生就成了我們心中的那類問題學(xué)生?，F(xiàn)在看了書中的應(yīng)對策略，不管怎么樣，心中就踏實(shí)了一些，不會那么茫然無措。

最后，還是那句話：作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！

積極心理學(xué)心得體會篇五

怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了受益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

2世紀(jì)的社會已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿足（對過去）、希望和樂觀主義（對未來），以及快樂和幸福流（對現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的'研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。

面對問題學(xué)生，由于家庭和社會的環(huán)境，他們在思想意識方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識，對學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等）才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。

積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。

積極心理學(xué)心得體會篇六

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的`人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。

在這個(gè)競爭激烈的社會里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識自我，是一種智慧；認(rèn)識自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。

我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待?！币?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕牛瑹o論在怎樣的境遇里，都會保持前進(jìn)的動(dòng)力。

曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！

我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。

1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。

2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。

3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。

積極心理學(xué)心得體會篇七

人是通過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識周遭的環(huán)境，不過每個(gè)人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對外界認(rèn)識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。

每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。

當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

通過次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。

這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。

次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。

譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。

如果說要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。

一旦你了解了這些次感元對于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。

到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對我們有幫助。

譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題，那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請問你這時(shí)對這個(gè)問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。

現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時(shí)的感受又會怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。

雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。

如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

積極心理學(xué)心得體會篇八

當(dāng)我們面對憂慮、時(shí)，除了要行動(dòng)，更要學(xué)習(xí)改變。如此才能掃除憂慮，創(chuàng)造我們所要的結(jié)果，進(jìn)而擁有全新的生活。

曾經(jīng)看過一則報(bào)導(dǎo)，談到19世紀(jì)的黑死病是「肺病」，而20世紀(jì)的黑死病是「癌癥」，至于什么是21世紀(jì)的黑死病?答案是「憂慮」。

如果每1天的每1分、每1秒均過得難過、沮喪、不平、生氣及憂愁，這一輩子就是(黑暗」，如果我們能調(diào)整、管理好自己的情緒，就有彩色、的。所以情緒決定妳的，做好情緒管理攸關(guān)妳一生的及美滿。

四個(gè)情緒管理小妙方：

__1.改變事情定義__。

這就是選擇「機(jī)會」，想想看在這件事中帶給妳的是什么教訓(xùn)及警惕，下次避免重蹈覆轍，這就是將「問題」轉(zhuǎn)化為「機(jī)會」，因此妳的定義就是妳的結(jié)果。

__2.改變?nèi)宋锂嬅鎋_。

因此如何修改腦中畫面，創(chuàng)造活力，就是決定我們的樞紐。迪士尼樂園有許多卡通人物，其中最受大家喜愛的是米老鼠，華德迪士尼把人們最討厭的老鼠藉著畫面轉(zhuǎn)換，成為人們歡樂的象征，妳也可以。

__3.改變對己問話__。

第二是我該如何做才能將這件事處理得更圓融、更好?因此積極的問話，便會造就積極的。

__4.改變學(xué)習(xí)人物__。

「物以類聚」這是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓?，它的意義是妳是什么人，妳的生活如何?由妳周遭交往的即可看出。悲觀的人周遭大部分都是悲觀者，而樂觀的人身邊亦多為樂觀者;因此要想改變，妳必須要跳脫現(xiàn)況，和樂觀者學(xué)習(xí)。要想，請和者為伍。前臺北之音電臺臺長徐璐小姐是一位開朗、干練的人，她曾遭受到性侵害，但她勇敢地面對，將痛苦遭遇及心路歷程寫成「暗夜幸存者」一書，不但眾人，而且受害者要走出黑暗活出自己，因?yàn)閳?bào)復(fù)歹徒最好的方式，就是要讓自己活得更好、更。

__選擇學(xué)習(xí)和行動(dòng)__。

根據(jù)專家的研究：憂慮、或緊張是來自于妳被「卡住了」。去年全美賣座名片之一，「親親小媽」(stepmom)，劇中有一段是扮演后母的茱莉亞羅勃茲，在面對生母的女兒因遭逢同學(xué)欺負(fù)正在哭泣時(shí)所說的：「eithercryordosomthing!」，悲觀者永遠(yuǎn)選擇crying，期待happyhour，記住，這是不可能的。樂觀者永遠(yuǎn)是選擇dosomething，所以日日都是sunnyday!