中華名人與青春成長作文范文精選2篇(模板8篇)

工作生活的壓力、競爭的激烈等問題是現(xiàn)代人普遍面臨的，我們應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)和調(diào)整。寫一篇完美的總結(jié)需要注意語言的簡潔明了，避免冗長和啰嗦。以下是小編為大家整理的一些音樂推薦和樂器學(xué)習(xí)資源，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇一

曾國藩為自己定下了“立德、立功、立言”的理想，他雖不聰穎，七次才考中秀才，但他卻用畢生的努力實(shí)現(xiàn)了他的最高理想。他的成功源于他的理想，他的努力，他的堅(jiān)持，他的敬畏，他的自律與節(jié)儉。作為新時(shí)代的高中生，我們要秉持“見賢思齊，用奮斗為青春喝彩”的信念，拼搏出屬于中華兒女應(yīng)有的風(fēng)采。

見賢思齊，學(xué)習(xí)他的“有志者立長志”的人生信念。

古之賢者皆有以天下為己任的人生信念，并為之付出畢生的努力?！疤觳簧倌幔f古如長夜?！笨鬃影讶首鳛榱⑸碇荆簧铝τ谌寮宜枷氲耐茝V，他的仁政思想穿越歷史的天空，成為照耀中華乃至世界的萬古長燈。孔子的成功，源于他“有志者立長志”的人生信念。作為青春的我們，也要樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，成為復(fù)興中國夢的棟梁！要為“中華之崛起而讀書”！

見賢思齊，學(xué)習(xí)他的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”的堅(jiān)持。

“青春是用來奮斗的”，這是習(xí)主席對我們的諄諄教誨；“曾國藩七次才中秀才”，這是曾國藩奮斗的堅(jiān)持；“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，這是勾踐的奮斗與堅(jiān)持。奮斗的道路充滿荊棘，但我們不要輕言放棄，我堅(jiān)信“只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響”。堅(jiān)持吧，只有堅(jiān)持才能創(chuàng)造屬于自己的奇跡！

見賢思齊，學(xué)習(xí)他的“嚴(yán)于律己”的擔(dān)當(dāng)精神。

他作為大清中興名臣，想力挽狂瀾，嚴(yán)苛要求自己，做天下學(xué)子的榜樣，他的擔(dān)當(dāng)精神可以成為世代楷模。青春的我們更要嚴(yán)于律己，要有為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的弄潮兒。

見賢思齊，我會擁有偉大的夢想；見賢思齊，我會創(chuàng)造屬于自己的輝煌；見賢思齊，我會嚴(yán)于律己，做勇敢的后浪！

見賢思齊，用奮斗為青春喝彩，期待有一天祖國實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢，我能自豪的說“功成不必在我，功成必定有我”！

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇二

“勤儉節(jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德，曾國藩身為世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同；身為朝廷大員，但每餐只有一道菜，絕不多設(shè)。窮能養(yǎng)志氣，我們要謹(jǐn)記《朱子家訓(xùn)》：一粥一飯當(dāng)思來不易，半絲半縷恒念物力維艱，“誦勤儉之詩，歌青春之章”。

勤儉是“君子憂道不憂貧”。

宋濂求學(xué)之路雖艱苦，但他卻做到了“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”。顏回可以做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”?？鬃硬挥砂l(fā)出“賢哉，回也”的感嘆。宋濂和顏回二人都可以做到“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。他們所關(guān)心的是知識而非身外之物。我們在學(xué)校應(yīng)做到勤儉，不比吃，不比穿，只比學(xué)習(xí)；在社會，應(yīng)該做到勤儉節(jié)約，為社會作貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

勤儉是“家國興盛的基石”。

同樣周恩來飲食清淡，不浪費(fèi)一粒米，一棵菜葉，他們這一代的革命家?guī)ьI(lǐng)中國一步步走向繁榮富強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)以史為鑒，面向未來，勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。

勤儉是“民族復(fù)興的保障”。

處在新時(shí)期，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢的優(yōu)良品德，積極響應(yīng)“光盤行動”，做到勤儉節(jié)約，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻(xiàn)出自己的力量。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。作為新時(shí)代的青年，民族復(fù)興大任已然落在了我們的肩頭，我們要向中華名人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)宋濂的“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，學(xué)習(xí)曾國藩的“窮能養(yǎng)志氣”以及他的堅(jiān)守和堅(jiān)持不懈。

梁啟超先生曾以“縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”來勉勵(lì)青年，讓我們以中華名人的精神助力我們的青春成長，“誦勤儉之詩，歌青春之章”。

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇三

曾國藩曾言：“人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？”孟子曰：“人若無志，與禽獸同類?！傲⒅静③`行是古人為我們樹立的標(biāo)桿和榜樣。有志者，事竟成，立志而后篤行，自可日臻至善。覽先賢而助成長，學(xué)名人以勵(lì)青春。

絕境不屈志。

孔子周游列國，困厄于陳蔡，七日不火食，孔子講誦不停，弦歌不衰。弟子中有因疲憊不堪而怨責(zé)他的，有人說該屈尊而就俗，放下學(xué)問與志向，向生活低頭，暫茍活而屈尊?？鬃訁s說君子固窮，小人才會不顧方向、為所欲為。一簞食、一瓢飲，筆耕不輟、周游列國。以身行志，即使窮途之時(shí)，依然堅(jiān)定自己的志向，固守窮困，而心無憂懼。正是因?yàn)樗鲿圆⒑V行無言之功的志向，才不汲汲于富貴，不戚戚于貧寒，不屈志于絕境。

仰望蒼穹，孔子行跡如太陽般指引著我們成長的方向。

困境不棄志。

從出生，辛棄疾就被賦予重望，祖父參照漢將霍去病為之取名，生話于南宋的他矢志不移地堅(jiān)持北伐，然事并不遂人愿，23歲即叱咤疆場的他卻并未能長纓縛蒼龍，40歲到60歲本該全戈鐵馬卻被隱居山野，向國之志如空置的寶刀懸于空中日見銹跡。風(fēng)燭殘年之時(shí)，再被任用，一拂塵銹亮劍空中，幾十年困境之色竟絲毫未著于心，滅金之志從未因困境消融；北伐之心，從未因困境意冷。困境不棄志，終生篤行之。

凝眸歷史，辛棄疾的篤行如明月當(dāng)空，照亮我們偶爾迷茫的青春。

逆境不墜志。

時(shí)代楷模張桂梅，“燃燈”校長謀前程。眼看千辛萬苦建的學(xué)校要解散，在絕望之機(jī)，她抓住了共產(chǎn)黨人為人民的志向，將教師重聚于校。６名女生被家長拉回家，她家訪把學(xué)生往回拽，面對家長的罵聲，她不屈服；面對程度不一的學(xué)生，她不認(rèn)輸。一切，只為她要改變一代人的志向。逆境中，她的志向從未搖落——她用腳步丈量志向，用手電筒照亮志向，用“小嗽叭”喊響志向。

遙看寒冬，她是凌空傲立的梅，讓我們看到那寒風(fēng)吹不墜的理想。

當(dāng)你沮喪成績遠(yuǎn)不及人時(shí)，你是否放棄了拼搏？當(dāng)你哀嘆相貌平平、才不出眾時(shí)，你是否已自暴自棄？當(dāng)你貪戀游戲電腦時(shí)，你是否遺失了初心？當(dāng)你無助，請覽先賢。勵(lì)志篤行，止于至善。

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇四

《生于憂患，死于安樂》中有這樣一段話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚空乏其身……”曾國藩雖身為清朝朝廷大臣，官員卻每餐只有一個(gè)菜，嘴上掛的總是不忘艱難生活，這無不使人深刻地體會到憂患，對于我們?nèi)松陌l(fā)展有著重大的意義。

憂患可以明確志向，志向乃大器所成之因。

觀古今中外之偉人，心中無不充滿大志，項(xiàng)羽生于亂世，民不聊生的楚國使他揭竿而起，志向直指皇朝。歐陽修與蘇軾可謂是北宋文壇耀眼的雙星。北宋初期的文壇，流行駢文，文風(fēng)奢靡，辭藻華麗，一片靡靡之音。文人進(jìn)行科舉考試，寫散文重點(diǎn)基本上已經(jīng)不在其內(nèi)容，反而更重視文采。懷著對這種文風(fēng)的憂患，歐陽修、蘇軾開創(chuàng)詩文革新運(yùn)動，攜手鑄造了北宋文學(xué)的輝煌。憂患則思變，憂患則明志引領(lǐng)古今青年成大器。

憂患可以磨礪毅力，毅力乃大器所成之需。

在憂患之中僅有志向是不夠的，要在艱苦的困境之中成就偉業(yè)，還需要過人的毅力。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)敗的越王被迫在吳國奴役，歷盡苦難。回國后的他不忘憂患，每日命將士提醒自己，并臥草薪、嘗苦膽，最終打敗吳國并稱霸主。憂患磨礪了越王堅(jiān)韌的毅力使其終成大器?？锖忤彵?，借光發(fā)奮讀書，一舉考中擺脫困境，宋濂自幼好學(xué)，家貧無書，借之于有書人家，日夜抄讀。終被明開國皇帝譽(yù)為“開國文臣之首”無不見憂患使人終成大器。澆滅我們青年半途而廢的念頭，磨礪毅力勇往直前。

憂患可以使人自省，自省大器所成之要。

有所成就，并不意味著放松，否則便可能再度失敗，因此，我們?nèi)孕钁n患，正如老舍那樣，雖已著多部書籍，卻仍能每月每日堅(jiān)持寫作的習(xí)慣，未得僅是憂患中自省，反觀勝利后的吳王，終日在玩樂之中，不朝政因而取得敗績，憂患可使人自省，不失大器。

由此觀之，作為青少年的我們，每當(dāng)身處困境時(shí)，不應(yīng)悲嘆“人生不易，命途多舛”而且應(yīng)把握當(dāng)下，充分利用憂患所帶給我們的財(cái)富去成就我們的大器，譜寫我們燦爛的明天。

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇五

李博同學(xué)關(guān)于曾國藩事跡的講述，我聽了深受啟發(fā)：一個(gè)天資并不聰穎的青年，因?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn)，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持不懈，最終成為一代名臣，這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

有為青年，當(dāng)志存高遠(yuǎn)。

“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，無所得矣?！币粋€(gè)人未來的成就，取決于他的最高理想。當(dāng)周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的志向時(shí)，他百折不撓，無怨無悔，最終銘刻在人民的心田；當(dāng)張仲景堅(jiān)持為民祛疾的宏大志愿時(shí)，他亦仕亦醫(yī)，精心鉆研，最終成就“醫(yī)圣”的美譽(yù)。為國為民，志存高遠(yuǎn)。而有的人心懷一己私利，這就注定了他的前途短暫。比如項(xiàng)羽，起步于楚國貴族，一呼百應(yīng)、戰(zhàn)無不勝?？伤娜松硐氩贿^是“富貴不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰知之者？”最終以悲劇收場。

有為青年，當(dāng)嚴(yán)于律己。

有為青年，當(dāng)始終不懈。

目標(biāo)一旦定下，要用一生來堅(jiān)守。成功絕不是一蹴而就的，它需要時(shí)光的磨礪與沉淀。“吾生也有涯，而學(xué)也無涯?！庇靡簧プ非笞约旱漠吷硐?，這何嘗不是人生的一種充實(shí)與幸福呢？狂風(fēng)中我不動搖，暴雨中我不退縮，泥濘中我依然跋涉。像鄧小平那樣三落三起而本色不改，像劉邦那樣屢敗屢戰(zhàn)而始終堅(jiān)持，最終一定會迎來人生的高光時(shí)刻！

同學(xué)們，作為新時(shí)代的青年，我們有著優(yōu)越的生活條件，有著純正的學(xué)習(xí)環(huán)境，有著廣闊的人生舞臺……要想真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，一定要志存高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持不懈！唯有這樣，我們才能在歷史的天空中閃耀出自己的光芒！

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇六

如果將貝殼比喻成珍珠，那么懂得自律的人，不失為鉆石。清代大臣曾國藩始終恪守心中的“三畏”，堅(jiān)持每餐一菜。他的自律精神照亮我青春前行的道路。成于自律，恒于恪守，有助于我們到達(dá)成功的彼岸，豐富青春的色彩。

堅(jiān)持自律與恪守本分，助我們堅(jiān)定青春的夢想。

曾國藩年輕時(shí)候，也會靜不下心，也會忙于應(yīng)酬。為了提升自己，他堅(jiān)持每天打坐一小時(shí)，靜心養(yǎng)性；為了督促自己，他堅(jiān)持讀書，無一日不讀，日記，無一日不記。哪怕病危至離世，都未曾停止過讀書，寫日記。他的自律精神震撼人心。天資并不聰穎的他，考了七次才考中秀才，這樣一個(gè)笨拙的人，憑借著自律，硬生生的把自己的人生，活出了世人仰慕的樣子。當(dāng)我們懶惰不想堅(jiān)持的時(shí)候，當(dāng)我們松懈怠慢的時(shí)候，當(dāng)我們困步不前的時(shí)候，曾國藩的自律會不會已悄悄為你的青春指明方向。

成于自律，恒于恪守不僅能點(diǎn)亮青春之光，還可以點(diǎn)亮成功的道路。

少年時(shí)代的徐溥在書桌上放了兩個(gè)瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什么過失，便投一粒黑豆。開始時(shí)，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己；漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來為官，一直都還保留著這一習(xí)慣。徐溥憑借著自律憑著這種持久的約束和激勵(lì)，最終成為德高望重的一代名臣?？梢姡瑘?jiān)持自律幫助徐溥指明了成功的道路，而當(dāng)我們尋找青春成功的路標(biāo)時(shí)，也許徐溥的事跡會對我們有所幫助，找到屬于我們的羅馬之路。

自律無疑是安穩(wěn)抵達(dá)彼岸的一艘舟楫，青春虛度無所成，白首銜悲亦何及，堅(jiān)守自律，恒于恪守，這既是社會型人才的需求，也是國家發(fā)展的需要，青春是青年的基石。

青春之路，道阻且長，前進(jìn)途中有平川，有高山，有緩流，也有險(xiǎn)灘，有麗日也有風(fēng)雨，古圣先賢的自律猶如我們心中有陽光，堅(jiān)持自律不懈怠，為創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生而奮斗。

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇七

世人所認(rèn)識的曾國藩多是：晚清重臣、滿腹經(jīng)綸的文人形象。然而他并不聰穎，考了七次才考中秀才，還是倒數(shù)第二名，正是他身上堅(jiān)持不懈的精神助推他成為一代名臣，在歷史上畫上濃重的一筆。新時(shí)代的青年也應(yīng)把曾國藩堅(jiān)持用功的精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，“仰觀堅(jiān)持之重，俯察青春之行”，用堅(jiān)持助推青春成長。

堅(jiān)持是“不忘初心，窮且益堅(jiān)”的信念。

司馬遷在《報(bào)任安書》中說：“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》……”這些賢者在艱難困苦中忍受身體與精神上的雙重痛苦，在黑暗中勇敢堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)“立功、立德、立言”的宏愿。近代五四風(fēng)云，一群愛國學(xué)生走上街頭“誓死力爭，內(nèi)除國賊，外爭主權(quán)?！痹趦?nèi)外反動勢力的壓迫下，他們不認(rèn)輸，堅(jiān)持據(jù)理力爭，最終贏得這場歷史性革命運(yùn)動的勝利。我們青年學(xué)生也要學(xué)習(xí)這種面對失敗不言棄的精神。讓我們堅(jiān)持“不忘初心，窮且益堅(jiān)”的信念。唯有堅(jiān)持方能成功，唯有堅(jiān)持方能成仁。

堅(jiān)持是“駑馬十駕，功在不舍”的精神。

“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，堅(jiān)持是“駑馬十駕，功在不舍”的精神。現(xiàn)實(shí)生活中常存在這種現(xiàn)象：部分同學(xué)嘲笑那些天資不夠聰穎，但又堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人。蝸牛雖慢，但他一步一步往前爬，吃到甜美的葡萄，用行動回?fù)袅顺爸S的黃鸝鳥。曾國藩曾說：“用功譬若掘井，與其多鑿數(shù)井，不如堅(jiān)持鑿一井以見底?！鼻啻旱哪阄?，應(yīng)學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持精神，學(xué)習(xí)“駑馬十駕，功在不舍”的堅(jiān)持精神，用汗水與努力換取甜蜜的成果。

堅(jiān)持是“艱難磨礪，始得玉成”的力量。

習(xí)總書記在新年賀詞中說：“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成?！鼻啻褐?，創(chuàng)青春之社會，青春之國家，青春之民族。學(xué)習(xí)中華名人的良好美德，把堅(jiān)持之精神內(nèi)化于心，外化于行。講好青春成長故事，走好我們這一代人的長征路，正需要用磨礪鑄就內(nèi)心，用堅(jiān)持擦亮鋒芒。

堅(jiān)持是不忘初心，窮且益堅(jiān)的信念；堅(jiān)持是駑馬十駕，功在不舍的精神；堅(jiān)持是經(jīng)過磨練，始得玉成的力量?！把鲇^堅(jiān)持之重”，成大事者不唯有超世之材，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！案┎烨啻褐小?，成長之路，以中華名人為典范，以堅(jiān)持之光，照亮前行之路！

中華名人與青春成長作文范文精選2篇篇八

孫中山曾說：吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。聽了李博同學(xué)的演講，我被曾國藩的“畢生為最高理想而努力的決心”所折服，心中頓生萬千感慨。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)胸懷理想，志存高遠(yuǎn)。

用“勤奮之筆”繪就心中理想。

用“堅(jiān)持之筆”繪就心中理想。

堅(jiān)持是對青年成長最深刻的演繹。長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。曾國潘曾七次才考中秀才，也曾被賊人嘲笑過。但這些困難與挫折都沒有將他打倒。因?yàn)樗泻阈?，不被七情六欲所束縛，終成了洋務(wù)運(yùn)動中成就最高者，他用堅(jiān)定的意志，隨時(shí)而利，使得晚清的破敗圖出現(xiàn)了一道亮麗的風(fēng)景線。他用實(shí)際行動展現(xiàn)了堅(jiān)持之力量。所以，作為新時(shí)代青年，當(dāng)用堅(jiān)持之心，樹立遠(yuǎn)大理想，繪就人生精彩的軌跡。

用“奮斗之筆”繪就心中理想。

他們也曾有過畏懼、害怕和退縮，但當(dāng)穿上防護(hù)服的那一刻，他們就從一位孩子變?yōu)橐曀篮鋈鐨w的戰(zhàn)士。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上，他們通過艱苦卓絕的努力，與死神賽跑，才拯救了無數(shù)人的生命，為疫情地區(qū)的人民點(diǎn)亮的希望之光，創(chuàng)造了全國抗疫奇跡。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，把勤奮之心牢記于心，把堅(jiān)持之心刻在心底，把奮斗之心進(jìn)行到底。向曾國藩學(xué)習(xí)，做人以立德為先，做事以立功為準(zhǔn)，交友以立言為主。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)理想。