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塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 04:02:58 頁碼:9
塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文(通用14篇)
2023-11-13 04:02:58    小編:

總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長與進步。在總結(jié)中,要注意區(qū)分個人主觀感受和客觀事實,客觀真實地反映一段時間內(nèi)的實際情況。在總結(jié)范文中,我們可以找到不同領(lǐng)域的案例和寫作技巧,值得借鑒。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

今天,我們坐車到了塘棲古鎮(zhèn),我一下車就看到了許多古老的房子,這些房子都是用木板做成的。我們又走了一會兒,看到了戲臺,戲臺上有幾盞大燈籠和一幅。

對聯(lián)。

隨后我們又來到了廣濟橋大運河把塘棲古鎮(zhèn)分成了兩半一面是北街一面是水南街廣濟橋墩把兩邊連了起來。橋的兩邊都有幾條小龍媽媽說這是龍的兒子媽媽還說這些小龍是用來守護這座橋的。我覺得廣濟橋和拱宸橋很象。因為它們都是用青石板建成的石拱橋。文濟橋下的水也很清在陽光的照射下水里一閃一閃的真美??!

人們走過了橋就來到了一條很擁擠的街道,兩邊有各種小吃的攤位,我們買了很多小吃,有肉松餅,干菜餅等等。過了一會兒,就到了午餐時間媽媽就帶我和爸爸去吃牛排。我點了一份兒童牛排。爸爸點了一份豪上豪牛排,媽媽點了一份南瓜餅。吃完牛排我們就去了一些有名的地方拍照,拍好了我們就回家了。

今天我們玩的非常開心,也開闊了我的眼界,我還知道了法根和老刀是塘棲有名的小吃,有些人特地來塘棲買法根和老刀的糕點,杭州人可喜歡了!

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

西塘位于嘉善縣北,地處江浙滬交匯處,是著名的千年古鎮(zhèn)。在西塘,你可以細細品味這里的慢生活,可在茶樓里品茶聽曲,或等夜晚的西塘披上驚艷外衣后,乘上搖櫓船看水中的各色倒影,也可以去酒吧坐下來找一點兒古樸中的現(xiàn)代感。即使是站在橋上俯視川流的木船、遠眺整片屋檐,或在廊棚下漫無目的地閑逛也是一種樂趣。古鎮(zhèn)內(nèi)住著不少本地居民,你會看到常有阿婆在河邊洗衣、阿公在廊棚下下棋,生活氣息相當(dāng)濃郁。

數(shù)不清的古橋和弄堂是西塘的特色,而且走到哪兒都有廊棚(有屋頂?shù)慕值?,也稱為“雨廊”),很多廊棚一側(cè)是賣特產(chǎn)、飾品、小吃的鋪子和民居,另一邊則是河道。有的廊棚一側(cè)還有靠背長凳,走累了可以坐下歇息,從送子來鳳橋到北柵街這段廊棚最為經(jīng)典。西塘的廊棚有“煙雨長廊”之美名,如果是雨季,可坐在廊棚下欣賞煙雨中的西塘,感受江南水鄉(xiāng)的柔情多姿。

西塘有一百多條長短各異的老弄堂,弄堂多為石板鋪路,有的兩側(cè)墻頭高聳,有的寬有的窄。其中寬度僅為1米的石皮弄最為有名,你可以進去體驗與對面游人側(cè)身而過的擁擠感,還可感受弄堂中與世隔絕般的寧靜。

西塘的河道水巷上橫臥著各種石橋近百座,其中永寧橋為西塘的最佳觀景點,可縱觀河道交匯處的美景,清晨可來此拍攝到靜謐純樸的水鄉(xiāng)風(fēng)情。此外還有造型獨特的送子來鳳橋、站在橋頭可遠眺層層青瓦的環(huán)秀橋、曾出現(xiàn)在電影《碟中諜3》場景中的萬安橋等。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

你們好,歡迎你們來到廣州旅游,我是你們的導(dǎo)游。

留耕堂位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)。始建于南宋德佑元年(1275年),后幾毀幾建,現(xiàn)規(guī)模是于清康熙年間擴建而成的,比廣州陳家祠(建于1890午)早了170多年。沙灣留耕堂又名何氏宗詞,是沙灣何氏宗族的大詞堂?!傲舾眱勺秩∽浴瓣幍略磸淖谧娣N,心田留與子孫耕”,意即建祠造福后人。

沙灣留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、書聯(lián)豐富、氣勢雄偉。留耕堂計有112條石柱和木柱。這些木柱的原料,當(dāng)時是從東南亞國家采購回來的。在雕刻方面,留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、磚雕、灰塑,體現(xiàn)了嶺南庭園的精巧的建筑藝術(shù)。

留耕堂占地3300平方米,地勢北高南低。依次為大池塘、大天街、山門、儀門(牌坊)、丹墀(天井)、月臺、享殿(象賢堂)、寢殿(留耕堂)及東西廡廊和襯祠。

第一進是山門。留耕堂山門前是寬闊的、用大青石鋪成的大天街(廣場),大天街正對一池塘,在臨近池塘兩邊是駐馬石和8個安裝旗桿的石座,這種旗桿是古時考取功名后用以豎旗褒揚的。大天街東西兩邊各有堵紅磚墻,墻上附有彩色灰塑,內(nèi)容有“雙龍戲珠””、“龍鳳呈祥”、“麒麟呈瑞”等,做工精細,形象逼真,栩栩如生。大天街正北面,便是恢弘肅穆而又富麗堂皇的留耕堂正門。門上為紅底金字“何氏大宗祠”橫匾,門兩邊的一副對聯(lián)是:“前人修后人續(xù)享之綿綿,大宗同小宗異欽于世世?!甭?lián)語表明留耕堂的修建,前后歷經(jīng)幾十代人幾百年,是為使后人生活更美好,并希望全族人同舟共濟,永遠和睦。正門的兩扇大門由質(zhì)地堅硬的木料制成,門上各繪金盔金甲的武將一員作門神,用的是我國重彩壁畫的傳統(tǒng)手法,極其鮮艷奪目。在門的兩邊是兩個石鼓,是功名的象征。鼓座基上刻有吉祥圖案,其中正面刻的是獅形瑞獸。側(cè)面刻有“老龍教子”、“三陽啟泰”等吉祥圖案。大門東西兩側(cè)是各由三條石柱和木柱及金字托梁所組成的包臺。前是禮臺,接禮所用;后是“八音臺”,迎賓唱名所用。另外、還有“出孝、“入弟”兩間鼓樓,它們一起構(gòu)成留耕堂的門面,已初步展現(xiàn)出這座古建筑的恢弘氣象。

在正門最值得細心欣賞的是門頂?shù)臋M梁,梁上的木雕極其調(diào)美,特別是在古建筑學(xué)上稱為“駝峰”的33個三重如意斗拱,雕刻內(nèi)容花樣百出,或奇花異卉、飛禽走獸,或歷史故事人物,無不栩栩如生。整座前門,梁、枋、斗拱共同構(gòu)成了一組精美的嶺南建筑藝術(shù)珍品。

進正門,一座高大的石碑坊便聳立在人們的面前,這座碑坊在古建筑學(xué)上稱為儀門,屬于留耕堂的二進。門額是清代著名書法家陳白沙所書“詩書世澤”的石刻,表明沙灣問氏是書香門第,歷代不少人考取科舉功名。碑坊由八條石柱分出三個門口,頂上紅白石精刻花鳥瑞獸圖案,其中有大紅的玫瑰,艷麗的牡丹,潔白的菊花,雄健的獵鷹等。上檐承以木構(gòu)如意斗拱,層層飄出,四面檐牙高樓,碑坊的主脊是一條用灰塑的手法雕塑出來的頭西足東的七彩回龍。那彩龍正欲擺尾高飛,神態(tài)畢現(xiàn),塑在碑坊頂上,充滿了生氣而又寓意吉祥。

過碑坊,到丹墀(大天井),回首可見,碑坊額上的“三鳳流芳”四個蒼勁大字。這是為了表彰沙灣何氏祖先在北宋后期考取進士的三兄弟,這三人在當(dāng)時被尊稱“何家三鳳”而流芳后世。

第二進除了儀門外,還包括后面的丹墀(天井)、月臺和東兩邊的廡廊。天井由紅磚鋪成。月臺(又稱)依天井的`北面而建,高出天井1米,原是族人在喜慶日子看戲的舞臺。其基石由一列15塊大理石構(gòu)成,石上刻有“老龍教子”、“雙鳳牡丹”、“雙獅戲珠”、“犀牛望月”、“蒼松文理”及松、梅、竹、菊、牡丹等圖案,刀法渾樸自然、玲挑剔透,是元、明年間的古石雕,非常珍貴。月臺東西兩墻基中也各有五幅大小不等的鳥獸紅石刻,同樣神采非凡。東西廡廊各有4條石柱、8條木柱,共24條柱,這原是祭祀時供客人休息的地方,現(xiàn)為珍貴文物展覽室。站在月臺上,環(huán)顧四周,北面象賢堂和東西廡廊的60多條大柱,錯落有致,虛實相間,就如鋼琴的琴鍵,令人仿佛聽到一曲古典音樂,悠揚婉轉(zhuǎn),跌宕起伏,心潮澎湃,仿佛置身藝術(shù)的海洋里。

享殿又叫象賢堂,進深達17米多,在古祠中是少見的,正中一前一后懸“大宗伯”、“象賢堂”兩塊紅漆金字木匾?!按笞诓敝傅氖巧碁碂魪S第二代何起龍,明朝洪武年間任禮部尚書。禮部尚書當(dāng)時人稱“大宗伯”?!跋筚t堂”是紀(jì)念沙灣何氏的宗祖何德明(號象賢)而設(shè)。象賢堂由4條石柱和24條兩人合抱的大木柱支撐,梁、枋、駝峰斗拱均有玲挑剔透的三紋鳥獸、花果蟲魚等復(fù)雜木雕,令人嘆為觀止。置身如此寬敞高挺的象賢堂,巨大的柱林更覺得肅穆莊嚴(yán),對前人的敬意不覺油然而生。

中座后面是后寢的東西廡廊,廊中有八個雕成仰覆蓮花瓣的紅砂石柱基礎(chǔ),造型美觀別致,是明代的遺物。后寢是留耕堂的最后一進,分為中、東、西三間。中間的最大,正中的神龕呈長方形,精雕許多吉祥圖案,外鍍金漆,光彩奪目。正中檐下懸掛白底黑字“留耕堂”橫匾,兩邊有一副木刻對聯(lián):“陰德源從宗祖種,心田留與子孫耕?!秉c出了留耕堂的原意?,F(xiàn)后寢東西兩邊是番禺歷史人物像展。西邊有廣東音樂典雅派的“何氏三杰”——何柳堂、何少霞、何與年三人的銅像。東邊有番禺清代詩人屈大均,嶺南畫派三杰高劍父、高奇峰、陳樹人等塑像。在寢殿的東西間,有番禺馳名的民間藝術(shù)——沙灣飄色的雕塑。沙灣飄色有幾百年的歷史,以色彩艷麗、造型傳神、色梗纖細、裝置巧妙而聞名海內(nèi)外。

留耕堂長期以來以其恢弘的建筑氣勢,高超的雕刻藝術(shù),豐富的民族文化底蘊而受人青睞。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

各位游客,你們好!

歡迎你們來到千燈古鎮(zhèn)旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。

千燈是著名思想家顧炎武的故鄉(xiāng),是昆曲的發(fā)源地,它是江蘇昆山的一個千年古鎮(zhèn)。位于昆山市南15公里,東接上海青浦,西鄰蘇州,距蘇州市區(qū)35公里。

千燈古稱“千墩”,因古時北面流經(jīng)的吳淞江有土墩999個,而第1000個正好在此故被叫作“千墩”。到清宣統(tǒng)年間因此地長滿“茜草”(根部可做紅色顏料),故又改名為“茜墩”,解放后都覺得叫“墩”不妥,而“燈”字與“墩”讀音相近,“燈”又象征光明,象征輝煌,象征財富,1966年經(jīng)江蘇省人民委員會批準(zhǔn)改為“千燈”至今。

千燈歷史悠久,早在25前就是個軍事要塞(春秋時,吳越爭霸,吳王為防范越國便在這建峰火臺)。目前千燈的地域面積85平方公里,人口13萬,是昆山最大的古老鄉(xiāng)鎮(zhèn)之—。

千燈古鎮(zhèn)的.石板街,南北貫穿古鎮(zhèn),并連接各條支路,呈蜈蚣形。全長1.5公里,主干街道長800米,由2027塊長條形花崗巖鋪設(shè)而成(始于南宋是江蘇省保存最長、最好,最完整的石板街)。石板下設(shè)有既寬又深的下水道,與古鎮(zhèn)各處河埠相通。既使下滂沱大雨,石板街從不積水,轉(zhuǎn)睛即干,讓古建筑專家都為之驚嘆。

我們除了逛石板街,還可參觀:顧炎武故居、昆山腔的創(chuàng)始人顧堅紀(jì)念館、延福禪寺、秦峰塔、世界第一大玉臥佛、余氏典當(dāng)、秦望山、少卿苑等景點。

顧炎武故居:包括故居,亭林祠堂和墓及顧園三個區(qū)域,是千燈明清宅第之首。

昆山腔創(chuàng)始人顧堅紀(jì)念館:顧堅元未戲曲家。自號風(fēng)月散人。

延福禪寺:建于梁天監(jiān)年間(公元5)。

秦峰塔:與延福禪寺同年建,位于寺廟西面。屬省級,文物保護單位。

世界第一大玉臥佛:白玉毛料于在緬甸發(fā)現(xiàn)。佛像長8.9米。

余氏典當(dāng):由徽州休寧的徽商余愛山的第二代傳人余尚德于清順冶年間在千燈營建的徽派建筑。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

三河鎮(zhèn)位于肥西縣南端肥西、舒城、廬江三縣交界處,豐樂河、杭埠河在此匯合,經(jīng)新河向東流約15公里入巢湖。北距合肥40公里,距上派鎮(zhèn)24公里,南距廬江縣城32公里,西距舒城縣城30公里。

對三河古鎮(zhèn)的簡短介紹也是極為重要來到這里,便遇到了兩位身穿暗紅和米白色長袍的老大爺,他們咱跟我們詳細的講著這里的簡單介紹,可我并沒注意。跟著他們的步伐我們走到了兩架像黃包車一樣的三輪車,上面印著四個大大的字“三河古鎮(zhèn)”。

就這樣,我們來到了這個古色古香的小鎮(zhèn)。拉我和姐姐的大爺是安徽人,他說話我們聽不太懂,他一邊拉,一邊給我們講解。

令我印象最深的便是小姐的閨房,最神奇的是,晴天可以看到彩虹。走到樓里,大大的魚塘便映入我們的眼簾,魚塘中間有個長得像烏龜般的石頭,上面爬滿了烏龜和青蛙,池塘內(nèi)還有兩條紅紅的金魚。石頭上面有亮閃閃硬幣,怎么也看不出有什么特別之處。

我們上樓,在樓上往下看,又看到了那個池塘,導(dǎo)游走過來,拿起旁邊的木板,架在從上往下留出來的水中,一道美景就出現(xiàn)了,銀光閃閃的池塘邊,竟有一道彩虹。說實話,我見到的彩虹并不多,所以我很珍惜每次見到彩虹的時間。那一刻真的很美。

最令我羨慕的是三河民俗文化豐富多彩,體現(xiàn)了中國南北文化的交融。至今,春節(jié)至元宵節(jié)期間,民間仍自發(fā)舉辦耍龍燈、鬧旱船、河蚌舞等活動,特別是保持著挨家挨戶的拜年,討喜糖的風(fēng)俗,小孩每逢初一早上都召集好伙伴拿個袋子去討糖果,不管認識不認識,只要說聲新年好!恭喜發(fā)財,都能得到一大把糖果,拜完年把糖果賣給小店換點花炮玩,其樂融融。端午節(jié)時,人們做粽子、玩龍舟。中秋節(jié)仍玩火把?;閱嗜⒓蓿蕴ЩㄞI、請“良玩”,踩云片糕表示步步高升。保存著淳厚的民風(fēng)。

就這樣我們在獲得全國文明城鎮(zhèn)、全國小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)、全國綜合改革試點鎮(zhèn)、中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家4a旅游景區(qū)等一系列“國字號”榮譽的“三和古鎮(zhèn)”中結(jié)束了我們的安徽合肥之旅。

三河古鎮(zhèn)位于合肥至黃山、九華山的黃金旅游線上,離市區(qū)40公里。三河古鎮(zhèn)因豐樂河、杭埠河、小南河三水交匯而得名。三河古鎮(zhèn)距今已有2500多年的歷史,面積4。71平方公里。

三河古鎮(zhèn)以八古(古河、古橋、古圩、古街巷、古茶樓、古民居、古廟臺、古戰(zhàn)場)誘人,具有典型的“小橋流水人家,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色”。素有“游在黃山,食在三河”之譽。

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塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六

今天是大年初二,陽光明媚,是個出游的好日子。

早上,我和外公外婆,爸爸媽媽一起去了塘棲古鎮(zhèn),參加塘棲年味節(jié)。到達古鎮(zhèn)后,遠遠的就看見有座拱橋,橋上熙熙攘攘的擠滿了來往的人群,外公說這座橋就是有名的“廣濟橋”。這座由石板搭建的橋橫跨在京杭大運河已經(jīng)有幾百年的歷史了,過橋的時候我發(fā)現(xiàn)川流不息的人群把橋上的臺階踩得光溜溜了。

年味節(jié)上有很多傳統(tǒng)的小吃和手工糕點,我們品嘗的同時還買了很多帶回家。

古鎮(zhèn)上到處張燈結(jié)彩,一派喜氣洋洋的景象,讓我感受到了濃濃的年味,真的很開心。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇七

溪口作為蔣介石的故里,本身就有幾分神秘感,加之這里沿著寬闊的剡溪,依著以瀑布、溪水出彩的雪竇山,讓它成了一處熱門旅游地。如今溪口風(fēng)景區(qū)包含蔣氏故居、雪竇山兩大主要景區(qū),值得你花上1-2天一探究竟。

景區(qū)兩個售票處分別在溪口鎮(zhèn)上的武嶺門(蔣氏故里門口),以及西邊兩景區(qū)交接處的游客集散中心。溪口風(fēng)景區(qū)的旅游配套設(shè)施很完備,溪口客運站-武嶺門-游客集散中心之間有綠色旅游公交往返。蔣介石故里就在鎮(zhèn)上,去雪竇山景區(qū)可乘車至游客集散中心,在此轉(zhuǎn)乘綠色觀光巴士(包含在雪竇山景區(qū)、統(tǒng)票門票內(nèi),可不限次乘坐)至三隱潭,而后開始雪竇山的游覽。

行程安排:

如果你是第一次來溪口,建議安排2天時間。比較推薦的行程是:第一天中午到達溪口,午飯后游玩雪竇山和山中的雪竇寺。晚上在溪口鎮(zhèn)上留宿,第二天上午前往蔣氏故里,下午去到蔣母陵園。這樣的行程直接購買景區(qū)統(tǒng)票比較劃算,230元包含兩大景區(qū)景點和交通票,2天有效。若單對其中一個景區(qū)感興趣,也可單獨購買景區(qū)門票(當(dāng)天有效)。

雪竇山攻略:

游玩雪竇山大約需要大半天,山上最養(yǎng)眼的自然景觀是三隱潭的溪流與潭水,以及千丈巖的瀑布。由三隱潭出發(fā),依次游覽上、中、下三處潭水(約2小時),最后在下隱潭附近的觀光車西站乘觀光小火車去到千丈巖瀑布,轉(zhuǎn)乘索道去到妙高臺看蔣介石別墅。在妙高臺遠眺亭下湖的景色是許多游客來到雪竇山的重要理由。

三隱潭到妙高臺之間的小火車和索道需另付費50元,也有步道可以走上去,不過比較累而且花時間,更推薦坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈巖瀑布很是壯觀。妙高臺之后是常規(guī)的游覽步道,一路下坡,很好走。不太久便可走到山下的雪竇寺,寺院比較新,可大致看看,這里有一尊露天大佛非常搶眼,許多游人在這兒“抱佛腳”求平安(約20元/次)。雪竇寺門口也有綠色觀光巴士站,乘車返回鎮(zhèn)上即可。這樣的安排是雪竇山最合理的走法,不僅能飽覽山上的看點,全程下坡,而且不走回頭路。

蔣氏故居攻略:

第二天早上由武嶺門開始參觀蔣氏故居景區(qū),這里的主要景點沿著剡溪邊的武嶺路步行街排列,步行游覽即可。最值得一看的是入口附近的武嶺學(xué)校、小洋房和文昌閣。其中,文昌閣在武山上,曾是蔣宋的別墅,現(xiàn)在懸掛著宋美齡的畫作,是溪口風(fēng)景最好的地方之一。

另外,經(jīng)堂路附近的豐鎬房是蔣介石與毛福梅、蔣經(jīng)國與蔣方良結(jié)婚的地方,中間天井有宋美齡所植的金銀花。里面的匾額楹聯(lián)、雕刻堆塑也值得關(guān)注。西面的玉泰鹽鋪是蔣介石出生的地方,門額上刻著“清廬”二字。需要注意的是,景區(qū)有些小路通向外面的街道,游覽時小心不要出了景區(qū),門票只可用一次。

蔣母陵墓在兩景區(qū)交接處,包含在蔣氏故居景區(qū)門票內(nèi)。陵園由蔣母墓道和杜鵑谷組成,風(fēng)景很好。入口處有墓廬,曾是蔣介石的居所,有其手書的對聯(lián),現(xiàn)在這里是一個小型展覽室。蔣母墓道的雕刻很精美,杜鵑谷視野開闊,郁郁蔥蔥的山林、草坪讓人心曠神怡。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇八

南岳古鎮(zhèn)是“南宋四大名鎮(zhèn)”之一。是一座承載衡山四千年歷史文化、展現(xiàn)南方民俗風(fēng)情的大觀園,是恰當(dāng)體現(xiàn)江南民居風(fēng)格的建筑群,是中國南方最大的宗教用品香市。古鎮(zhèn)景區(qū)以南岳古鎮(zhèn)為中心,南起衡山路、北至朝陽峰,東起茶亭子,西至白龍?zhí)叮娣e1。8平方公里。以岳廟建筑、古鎮(zhèn)老街為主要景觀特色。以朝拜岳神、宗教體驗、民俗觀光為主要游覽內(nèi)容。主要景點有南岳衡山牌坊、南岳大廟、祝圣寺、大善寺、古鎮(zhèn)老街、中華萬壽大鼎、黃庭觀、勝利坊等。

南岳古鎮(zhèn)之古,古在它凹凸不平的麻石街道,古在它悠久的文化歷史,古在它悠然不絕的裊裊檀煙,古在它淳樸自然的衡岳民風(fēng)。古鎮(zhèn)早在唐代時便形成了香市,那時,香火鼎盛時期,每天往來的香客絡(luò)繹不絕。古鎮(zhèn)的`麻石街面,經(jīng)過千年的洗刷,已經(jīng)被磨的光可照人,鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲,宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈,每一塊石板都有一個動人的故事。

南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提,當(dāng)時,皇帝來南岳進香朝圣時,踏過的便是古鎮(zhèn)的麻石板路,而皇帝走過的牌坊所在的北街,后被封為了御街。古鎮(zhèn)清一色的小青瓦xxx墻,高高翹起的屋檐,雕著雙龍戲珠的屋尖,仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽,靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗,感悟道佛兩教的博大精深,回味這一天所觀所感,一定會受益匪淺。

古鎮(zhèn)雖小,卻也五臟俱全,飯店、茶館、透著油墨香味的書屋應(yīng)有盡有,夜晚盞燈時分,家家戶戶都燃起溫暖的燈火。古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街,從街頭到街尾,滿街都飄著山珍野味的香氣,鮮嫩營養(yǎng)的高山寒菌,口感絕妙的衡山豆腐,獨特美味的素齋,清爽潤喉的云霧茶,讓人流連忘返。

其實,古鎮(zhèn)最有意思的是體驗?zāi)显榔嫣氐拿袼罪L(fēng)情。一是正月的岳廟“搶頭香”。大年三十零點一過,南岳城區(qū),人流如潮,萬人空巷,但有一明顯特征,那就是在給南岳圣帝拜年之前,都不說一句話,這就是南岳一怪“熟人見面不理睬”;二是正月十五鬧元宵。城里每街,鄉(xiāng)里各村都有一條龍燈,之前是在所屬社區(qū)逐店逐戶賀年,等到十五這天,“百龍朝圣”所有舞龍隊伍都匯集到南岳大廟,給圣帝賀年后再分赴各街舞龍。三是“趕八月”。說是趕八月,實則是農(nóng)歷七、八、九三個月。省內(nèi)及鄰近省份香客,統(tǒng)一著裝,成群結(jié)隊,浩浩蕩蕩來朝拜圣帝,屆時,南岳古鎮(zhèn),不分晝夜,商賈如云,三教九流,云集于此,熱鬧空前。四是黃道吉日的宗教朝圣。每年的“觀音圣誕”、“圣帝生日”等吉日,八方信眾,不遠千里,云集南岳參與宗教朝拜。這些民俗祭祀奇觀,被聯(lián)合國專家稱之為東方古老祭祀文明的遺存,活的標(biāo)本,堪稱天下一絕。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇九

早在1200年前,詩仙李白就長嘆道“蜀道難,難于上青天。”新中國成立以后,國家領(lǐng)導(dǎo)人為了不再讓后人繼續(xù)感嘆蜀道的艱險,在二十世紀(jì)中后期在成都雙流縣,也就是我們現(xiàn)在這里,修建了這座雙流機場,雙流機場它是位于成都雙流縣境內(nèi),因而因縣命名,機場距成都市區(qū)距離大約是15公里,按我們現(xiàn)在的行車速度,大約30分鐘就可到達成都市區(qū)。這在全國各大省會城市中,成都的雙流機場算是與市區(qū)距離較近的一個,這與上海的虹橋機場是相似的。如今的雙流機場已成為全國年旅客吞吐量排命第五的大型機場,因此它也成了四川喜迎海內(nèi)外賓客的第一站了。

各位朋友,我們現(xiàn)在正駛向成都市區(qū),外來的游客來咱們成都大多是沖著四川的“三美”來的:

這第一美則是沖著我們四川美麗的風(fēng)景名勝來的,從古到今一直都有四句話來形容四川的美景,“九寨天下奇,峨眉天下秀,青城天下幽,劍門天下險”。四川的旅游資源就像一張向外擴張的蜘蛛網(wǎng),而成都就正好位于網(wǎng)心,所以成都歷來都是外來游客們非常理想的中轉(zhuǎn)站!第二美便是沖著四川的美食來的。曾經(jīng)是“吃在廣東”,如今可以說是吃在四川了,四川人很講究吃,也很喜歡吃,外來的朋友一來到成都,準(zhǔn)會被熱情好客的成都人拉到街上去吃東西,都說成都是美食天堂,那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格,百菜百味的川菜,以及大街小巷都能吃到的成都火鍋,當(dāng)然還有馳名中外的成都小吃了。

第三美便是沖著咱們成都的美女來的,有句話是這樣講的,到了北京知道自己官小,到了廣州知道自己錢少,到了海南知道自己身體不好,然而到了成都才發(fā)現(xiàn)自己結(jié)婚太早。四川自古就是個盛產(chǎn)美女的地方,比如:唐朝的楊玉環(huán)(楊貴妃),女皇武則天,著名的女詩人薛濤,以及司馬相如的愛妻卓文君等等,她們可算是絕代佳人了吧。四川省會成都歷來被人們稱之為是“中國第一粉城”,這個粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被親切的稱之為“粉子”。去年湖南衛(wèi)視舉辦的超級女生,全國上下一片炒的是一片沸騰,其實超女最熱的地方還是屬于成都。這前五名里的李宇春,張靚影,何潔她們都是來自成都,不知道咱們車上有沒有朋友是它們玉米、涼粉、盒飯?所以呢成都還不光是出美女,也有才女啊。那么入鄉(xiāng)隨俗,小曾在這里教大家一句成都話,打望!什么意思呢,這打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有個很奇怪的`現(xiàn)象,不光是女人喜歡逛街,相比之下,尤其像小曾這種單身男士更喜歡逛街,那么逛街的目的是什么,就是打望美女了,所謂愛美之心,人皆有之有嘛。換句話說如果你生活在一座城市里,一出門見到都是帥哥美女是不是心情都要好很多?這機場高速路收費站可謂是咱們成都的窗口之一,這里的收費小姐都是按照空姐的標(biāo)準(zhǔn)選的。好了,各位,趁著我們張師傅在停車交費的時候,大家趕緊“打望”一下我們成都的美女吧。是不是很漂亮呢,當(dāng)然,每個人的審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣,或許你眼中的成都美女也并不是很漂亮,但是女孩子皮膚白這可是大家有目共睹的,俗話說一白遮百丑,成都女孩子的皮膚白跟咱們成都的天氣是有著密切關(guān)系的。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十

非常高興向各位朋友介紹美麗的三河。三河距今已有2500多年歷史,自古水陸通衢,車船輻輳,百貨交通,商賈云集,甚是繁榮,曾于1949年設(shè)市,當(dāng)時人口5.6萬,被譽為皖中商品走廊,是典型的中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。21世紀(jì)的三河正在締造新的輝煌,21世紀(jì)的三河旅游業(yè)展開了騰飛的翅膀。開放、和諧、美麗、神奇的三河,旅游資源豐富、旅游業(yè)發(fā)展得天獨厚,日新月異。三河鎮(zhèn)把旅游業(yè)確定為“十五”期間三河經(jīng)濟的龍頭產(chǎn)業(yè),按照“高起點,新思路,大手筆,創(chuàng)一流”的要求,堅持高起點規(guī)劃,把三河納入合肥大旅游經(jīng)濟發(fā)展圈;高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),打造“合肥頂級,安徽精品”的旅游產(chǎn)品;優(yōu)化旅游環(huán)境,把三河建成最適宜人類旅居的城鎮(zhèn);壯大旅游產(chǎn)業(yè),使旅游業(yè)成為三河經(jīng)濟發(fā)展的支柱,努力塑造“經(jīng)濟強鎮(zhèn)、生態(tài)新鎮(zhèn)、歷史名鎮(zhèn)”的旅游城鎮(zhèn)形象。世紀(jì)之交,千年更替,改革開放的三河需要了解世界,世界也需要了解三河。三河人民熱情好客,珍重友情,渴望海內(nèi)外朋友到三河觀光旅游,投資興業(yè),并分享三河經(jīng)濟騰飛的歡樂。

三河古鎮(zhèn)位于合肥至黃山、九華山的黃金旅游線上,離市區(qū)40公里。三河古鎮(zhèn)因豐樂河、杭埠河、小南河三水交匯而得名。三河古鎮(zhèn)距今已有2500多年的歷史,面積4。71平方公里。

三河古鎮(zhèn)以八古(古河、古橋、古圩、古街巷、古茶樓、古民居、古廟臺、古戰(zhàn)場)誘人,具有典型的“小橋流水人家,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色”。素有“游在黃山,食在三河”之譽。

三河古鎮(zhèn)乃廬南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),歷史悠久,人文薈萃,傳統(tǒng)飲食文化源源流長。它取南北菜系之長,集徽、川、淮揚菜之大成,形成自己獨具特色的菜肴風(fēng)烹飪小吃。

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塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十一

各位游客朋友們,大家好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)――黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。

所謂“有朋自遠方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠的澳大利亞而來,著實讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。

(西寨門――滴水漫灘)。

黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實遠在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠,它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠佛文化”啊。

(滴水漫灘――唐家大院――古龍寺)。

有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3。44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。

好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的`古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。

正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經(jīng)典,被認為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿――大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機構(gòu),故稱“三縣衙門”,它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。但既來之,則安之,我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門吧。

大家請看大門楹聯(lián),上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

為增強衙門的吸引力度,規(guī)劃時還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠處山丘樹蔭綠,自1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因為這里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。

今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。

好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十二

平樂鎮(zhèn)屬淺丘型地貌,山丘壩各占三分之一,鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛,地下水資源相當(dāng)豐富,全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木,竹資源尤為豐富。早在宋代平樂鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周圍四面環(huán)山,中間是一坦平原,高處鳥瞰,宛如一小盆地,素有“天府平樂”之美譽。

沿入口進來的這條街叫樂善街,樂善街因連通樂善古橋而得名,是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū),街道引白沫江之水經(jīng)順江堰,到達樂善街水景街區(qū),最后又通過安樂堰,匯入母親河白沫江。大家仔細看看水景街,就會發(fā)現(xiàn),原來長達300余米的水渠上,架有十來座人行橋,更獨特的是,這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格,有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷,大家如果感興趣,可以到橋上走走,看個究竟。

經(jīng)過近年來的保護開發(fā),平樂古鎮(zhèn)目前已是“國家aaaa級旅游景區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國重點鎮(zhèn)”、“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,在2005年、06年還被評為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一,每年接待海內(nèi)外游客達上百萬人次。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十三

分保濕爽了。成都美女的皮膚好就是這樣來的。但是老年人可就得受罪了,在四川,風(fēng)濕病可以不算病,就像跟上海的甲肝一樣。因為太流行了。濕氣太重,怎么辦?吃辣椒!四川人吃辣在全國都是出了名的,這火鍋,川菜,那一樣少得了辣椒?而且四川人也特愛喝酒,劍南春,五糧液,瀘洲老窖,這些家喻戶曉的名酒都是出自于我們四川。

好了,各位朋友,我們已經(jīng)進入成都市區(qū)了,中國有兩大休閑城市,一座是享有“上有天堂,下有蘇杭”的(停頓一下)對了!是杭州,另一座便是家里長輩們經(jīng)常嘮叨的“老不入陜,少不入川”的四川成都了?!袄喜蝗腙儭笔且驗殛兾鲝牡乩砦恢蒙现v屬于西北高原的一部分,這里黃土遍布,風(fēng)沙很大,大家可以想象一下老年人到了這里該怎么養(yǎng)老?少不入川”歷來就是中國人的'共識。是啊,成都有那么多風(fēng)味絕佳的小吃,有茶喝有川戲看,有飄逸美麗的女子,有濕潤而古老的街巷,有濃厚的人文氣息,試問一個青年來到這么閑適優(yōu)雅的環(huán)境中,眼耳鼻舌都有享受,當(dāng)然再也沒有雄心壯志去走四方闖天下,去成就一番驚人的偉業(yè)了。連我們大名鼎鼎的張儀謀張導(dǎo)也說了“成都,一座來了就不想離開的城市”。所以大家選擇來成都旅游觀光是很正確的。

塘棲古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十四

【作者:姚恩哲】。

2月5日大年初五,一早與爸爸媽媽開車前往塘棲古鎮(zhèn),聽說過年期間舉辦年味節(jié)。到了古鎮(zhèn)那是人山人海啊,不光車多,人更是多,全從四面八方涌來參加年味節(jié)。古街不僅全部是古建筑,而且容入了現(xiàn)代的氣息,古街上售賣著各類的特色糕點及食品,特別值得一提的是品嘗了地道的紅燒羊肉,那滋味是一個“贊”。由于人實在太多,我們在午飯后購買了一些特色糕點就打道回府了。

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