2023年《愛的教育》讀書筆記(實用15篇)

總結(jié)是一種自我反省的過程，可以幫助我們擺正心態(tài)，找到改進的方向?？偨Y(jié)是對某一時間段、某一問題或某一主題進行概括和總結(jié)的一種思維和表達方式。小編為大家準備了一些總結(jié)的范文，供參考，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些思路。

《愛的教育》讀書筆記篇一

晨誦詩賦，午讀典章；含英咀華，如品如嘗。

入暮思省，一天回望：是否勤奮，有無獨創(chuàng)？

懂得審美的人，對幸福的感受力更敏銳。美術(shù)對增進孩子手、眼、腦的發(fā)育和配合，促進孩子的思維專注度和活躍性有積極作用。美育對創(chuàng)造力的影響也很大。審美力，在可見的未來一定是很重要的競爭力。

讓自己開出一朵花來，讓整個世界感受到你的色澤與芬芳；讓每個與你相遇的孩子變得優(yōu)秀甚至卓越，不拋棄任何一個。

學?？梢宰龅模亲尷蠋焸兏惺艿焦ぷ鞅旧淼拿篮煤蛢r值，然后他就肯自覺朝前一步，多做一點。教育改革到最后，真正仰仗的是什么？是多少老師覺醒了，停止抱怨，停止推責，代之以真誠地、一步一個腳印地行動，這才是希望所在。

己欲立而立人，己欲達而達人。

傳統(tǒng)的老師主要在講課技巧、知識點的把握等方面獲得訓練，我們在這方面甚至比傳統(tǒng)學校的要求更低。相反，我們在其他方面想提出更高的'。例如，與人打交道的能力、對學生深度的觀察分析能力、對學生未來學習的規(guī)劃能力、基于各種目標組織學習資源的能力，讀書筆記以及創(chuàng)造合適的學習情境的能力，我們覺得這些是一個老師應該去找的高價值的事情，是直接和人的發(fā)展相關(guān)的事情。

日日新學堂課程體系：國家課程、校本課程、綜合實踐課程、外聘教師課程、選修課程。

只有每日爭取生活自由，才配的生活和自由的享受。

教育如果不能讓人心靈豐富，不能讓人找到通往宇宙精神的途徑的話，充其量也是學習一些二手知識，以便日后謀生而已，其直接后果是精神生活的貧乏和空虛。

0—7歲主要是身體的發(fā)育，孩子需要有節(jié)奏、有規(guī)律的生活，需要愛和溫暖的環(huán)境。7—14歲主要是藝術(shù)的表達，這一階段對孩子特別敏感。14歲以后主要是邏輯和抽象思維階段，孩子要學會理性思考，能夠判斷是非黑白。

《愛的教育》讀書筆記篇二

假期里我讀了愛的教育這本書，這本書主要講了一個小學生的日常生活，講述了許多感人的故事。

故事主人公有各種各樣的人，其中我印象最深的小短文是菲魯其奧的血，這篇短文講的是菲魯其奧和他的`奶奶在家，突然有兩個人拿著兇器，他們捂住奶奶的嘴，問菲魯其奧你們家的錢在哪?菲魯其奧告訴了他們，兩個壞蛋拿到錢后轉(zhuǎn)身說“我必須殺了你們倆其中一個”菲魯其奧就沖過去保護了奶奶，最后自己被倆個壞蛋殺了。

從這個小短文中，菲魯其奧的血沒有白流，他用自己年輕的生命保護了奶奶，他是個小英雄，我向英雄致敬!

讀了這本書讓我懂得珍惜生命、珍惜家人、幫助別人，讓世界充滿愛，堅持正義，從書中我也學習了許多好詞、好句，以后我也要學習準確運用詞語。

《愛的教育》讀書筆記篇三

（一）家庭教育：父母是孩子最好的老師。

人們常說：“父母是孩子的第一任老師?！迸囵B(yǎng)一個好孩子，就像栽種一顆小樹，從幼苗到參天大樹，需要的是用心、勤快的澆水，適時的修剪、打理，它一定不負眾望，成為出色的人才。著名的教育心理學家孫京媛說過：“做孩子最好的老師，培養(yǎng)孩子健全的人格，成功的品質(zhì)，獨立解決困難，自信面對挑戰(zhàn)，遠離惡習，主動承擔責任，熱情地投入生活，友好地看待他人，這樣為孩子鋪下一條成功的路，贏在起跑點！”父母是孩子最好的老師，孩子在生活中成長，就應該在生活中學習，每一個點滴事例，都可以是學習的對象。有愛心、有孝心，善意地對待周圍的人。這樣，孩子將來踏入社會，才會更好的認識與理解，更好地處理人際關(guān)系與事物。

我國諺語也有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！备改冈谌粘Ｉ钪信c孩子接觸就是對孩子進行無聲的教育。做孩子的引路人，家長要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹立良好榜樣。家長應該從自己做起，要隨時檢點自己的言行，不該說的話不說，不該做的事不做；多抽出時間和孩子相處溝通，了解孩子的學習以及學校里的狀況；在學習上，家長應做到和孩于同步學習，和孩子一同成長。要從精神上多給孩子們一些激勵，為她們加油，在孩子成長的漫長而且很不平坦道路上，給于加倍的`溫暖和關(guān)愛，使她們有戰(zhàn)勝失敗的信心和勇氣。

（二）學校教育：興趣是孩子最好的老師。

偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！币粋€人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐，并在求知、探索、實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗。興趣是一種動力，一個人，無論做什么事情，如果這件事情是他比較感興趣的事，那么他一定非常愿意去做。既使再苦再累，困難重重，他都心甘情愿地去做，所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。

興趣是最好的老師，幼年階段對周圍事物產(chǎn)生好奇心、發(fā)生濃厚的興趣，可能是終生成就的源泉。興趣是兒童對某種事物探索的欲望，只要有了好奇心，有了探索欲望，孩子就會從內(nèi)心的深處去研究喜歡的事物，才會樂此不疲。

在教學中，如果教師能創(chuàng)造性地應用教學資源，精心創(chuàng)設(shè)情境，就能大大激發(fā)學生的學習興趣。學生的學習興趣一旦形成，將變成一種學習的動力和信念，有了動力和信念，學生在學習中才不怕吃苦、不怕挫折，敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學生學習興趣，是學生學好知識的重要基礎(chǔ)和保障，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要手段。

要提高孩子的學習興趣，先要使孩子嘗到成功的滋味，讓孩子嘗到甜頭。還要對孩子多鼓勵，對于孩子的好表現(xiàn)和好成績，不要吝嗇使用贊美之詞，因為稱贊對孩子會起很大的鼓勵作用。以表揚為主的教育方式，對提高孩子的學習興趣有很大的作用。

《愛的教育》讀書筆記篇四

今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點：

“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”，“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強的知識?！?/p>

《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學習有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。

諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?！?/p>

又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中，不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎(chǔ)，沒有習慣為底蘊，我們的精神的每一進步將是不可能的?！?/p>

如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。

《愛的教育》讀書筆記篇五

那么為什么中國現(xiàn)在有如此的成就呢?以我看是因為二大原因。

例如：20世紀50年代，西藏實行的還是政教合一，僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制度。

從政治制度來看，它的特征是神權(quán)和政權(quán)相結(jié)合。西藏地方政府有地位顯赫的僧侶和貴族組成，而占當時西藏的人口95%的農(nóng)奴和奴隸終身依附于官家、貴族和寺院上層僧侶三大領(lǐng)主，他們被剝奪了人身自由，可以被領(lǐng)主隨意打罵、處罰、出賣、贈送、乃至監(jiān)禁、處死。舊西藏的法庭和監(jiān)獄對觸犯其法典者斬手、跺腳、抽筋等十大嚴酷的刑罰。

從經(jīng)濟上看，沾西藏的人口不到5%的三大領(lǐng)主，占有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川及大部分畜牲;而占95%以上的農(nóng)奴和奴隸卻沒有任何生產(chǎn)資料，他們不占有土地，沒有人身自由，依附在某一領(lǐng)主的莊園為生。

但新中國成立后，中國對西藏開展民主改革運動，首先，廢除封建農(nóng)奴制度。同年西藏版亂平息后，中央政府立即解散了壓迫西藏的人民數(shù)百年的噶廈政權(quán)及軍隊、法庭和監(jiān)獄，廢止了舊西藏法典及其野蠻刑罰。西藏百萬農(nóng)奴和奴隸從此獲得翻身解放，成為國家的主人和西藏的主人。其次，實行土地改革，廢除封建農(nóng)奴主的土地所有制，使農(nóng)奴和奴隸成為土地的主人。再次，廢除政教合一制度，建立人民民主政權(quán)。一直到現(xiàn)在，西藏得到了跨越式的發(fā)展。而且人民生活水平也得到了大幅度的提高。

最近幾年，海、風、旱、洪、、疾病、動亂、地震接踵而來，給中國帶來的是無盡的傷痛，我們只有面對這一切，盡力所能及之事援助災區(qū)，淡化同胞內(nèi)心中的災難陰影。

中國正邁步于發(fā)展的道路上，"一帆風順"僅僅是美好的愿望和幼稚的奢求。統(tǒng)一、崛起與復興必然會在千難萬險艱難地完成，必然會在與驟雨狂風的爭斗過程中實現(xiàn)。幾千年了，中國曾未在敵人面前妥協(xié)，更不可能在自然災害中示弱，在我們勇敢地與災難抗爭的之際，世界正矚目中國，災難考驗的是中國的堅強和承受力，世界聚焦的是中國的團結(jié)和凝聚力。

《愛的教育》讀書筆記篇六

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又眾所周知是這些。我想，“愛是什么”不會有細化的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學彼此間的友好交談，班主任對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的'關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同水氣般的愛般的有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。

幾年前曾看到過這樣親眼目睹一段話"我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，時就是后來在譯者或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是一子二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年金融界的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。"我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》，這個寒假終于如愿以償了。

《愛的教育》讀書筆記篇七

以前聽說過“新教育”，但沒看過;也聽說過朱xx這個人，但不了解他。這次南京學習，很慶幸導師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對“新教育”有了全面的認識。

何謂新教育?新教育認為，教育應該面向未來，更應該直面當下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關(guān)系的人，都應該過一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學子深受應試教育之害，身負沉沉的功課負擔，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學生機械地標準化操練，日復一日年復一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當每接到升學指標任務(wù)不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應時代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個基本特征：

一、是一種富有辯證法精神的教育;。

二、是一種動態(tài)的、面向未來的教育。新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話，強調(diào)教育應該培養(yǎng)美好的人性，讓學生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個美好的社會。是的，教育的首要任務(wù)是應關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價值，關(guān)注人性的完善。在現(xiàn)實生活中我們的校長、教師和家長常常關(guān)注的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長，人性的引導，喪失教育的本質(zhì)。

新教育實驗如何促進教師專業(yè)發(fā)展?“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長”。這是《新教育》反復陳述的觀點，它認為：如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師服務(wù)，把教師放在第一位，學生放在第二位;而教師的服務(wù)對象是學生，學生在教師工作中的位置應當是第一位;領(lǐng)導者是通過教師管理學生，直接管理學生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領(lǐng)導者應盡的職責，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是教師應盡的職責。當教師對職業(yè)認同后，專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵，《新教育》認為可以通過“三?！蹦Ｊ絹韺崿F(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。

如何施行新教育?真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為：先有行動才有知識，再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長發(fā)展壯大?！缎陆逃凡皇切袆拥陌?，它提出六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動，任何學校都可以做，都可以去實踐。當然，能否創(chuàng)造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”集體行動，更是創(chuàng)造了教師團隊性發(fā)展的奇跡。

新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對理想教育追求的熱情;以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。

《愛的教育》讀書筆記篇八

記得在一年級的時候?qū)W校組織活動，各班都要交換書本，我換來了一本《愛的教育》。可是，這本書我卻擱在了一邊，直到現(xiàn)在才重新拿起，把它讀完。

這本書的主題是“愛”。它以一個男生安利柯的口吻，通過日記的形式，紀錄了身邊各種各樣的愛。有一個故事讓我非常的感動，這是安利柯的老師講給大家聽的。有一個小男孩，因為老是調(diào)皮搗蛋，所以他的祖母給他講了一些非常重要的人生道理，小男孩受到感動，下定決心要改正壞毛病。碰巧，這時他們家來了兩個兇狠的強盜，他們盜走了小男孩家的許多錢財。強盜搶完東西，走之前還給了小男孩的祖母致命的一刀，小男孩為了保護祖母，自己奮不顧身地撲了上去，祖母安然無恙，小男孩卻中刀身亡了。這個小男孩擁有舍己救人的精神，為了救祖母，寧可付出自己的生命！在小男孩臨死之前，他還不停地向祖母保證，自己要做一個好孩子，他實在是太令人感動和尊敬了！

這本書中，有許多善良、正直、有愛的孩子，他們個個都令我喜歡。特別是溫和的大個子卡隆，他總是去幫助班級里弱小的同學，愛為他們打抱不平。他們班上還有一位同學，他的父親原來是一個粗暴的酒鬼，總是虐待自己的兒子?？伤膬鹤訁s依然努力讀書，最終得到了一個大獎，這是他的父親才意識到自己的錯誤，成了一個合格的好父親。

《愛的教育》里，有父母的愛、同學的愛、老師的愛、民族的愛、祖國的愛……只要我們能像書中的那些同學一樣，懂得感受愛、理解愛和付出愛，我們的生活就會處處充滿愛，這個世界就會變得更加溫暖、更加美好！

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《愛的教育》讀書筆記篇九

假期里，媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》，我特別喜愛。于是，我花了一個星期的時間把這本書讀完，故事的內(nèi)容令我特別感動。

透過安利柯的描述，我知道了他的老師是一個雖然表情很嚴厲，但卻是特別親切的人。記得有一次，安利柯的老師對著他班級里全部的同學親切地說：“同學們，從現(xiàn)在開頭，我們將會一起度過一年的時間，除了你們，我沒有親人了!你們就是我的孩子!我愛你們，所以不情愿批判你們中的任何一個，讓我們用熱忱和真誠，共同建筑美妙的家庭!”看到這段布滿感情的話語，我感受到了老師濃濃的愛。是呀!我們的老師又何嘗情愿批判我們?何嘗不愛我們。

安利柯的家人也很疼愛他。一次安利柯生了一場大病，他的家人連夜照看他，他的媽媽站在旁邊看著醫(yī)生幫他治療，眼淚都留了下來。他的姐姐忙著幫他換洗濕毛巾，敷在他的額頭上。他的爸爸則站在他的床頭前，特別擔憂地看著他?？吹竭@些，我特別感動。于是，我便回想起自己也經(jīng)常生病，家人也是這樣照看我整夜整夜。從中我也感受到了家人對自己無私的愛。

愛無處不在。世界上有許多愛你的人，如父母、老師、同學等等。我們也應當去愛他們。

《愛的教育》讀書筆記篇十

教育是一個具有復雜內(nèi)涵的概念，曾經(jīng)有無數(shù)人考察它的意義。《什么是教育》這本書就是回答這問題的一本書，它以美國哲學家、教育家杜威的理論為層面，深入考察教育的本質(zhì)涵義，結(jié)合德國哲學家黑格爾的哲學內(nèi)容，作了深入淺出的說明。

圍繞以上問題，對理論作實踐的考察，作者提出一個簡短的定義：教育是文化傳播的社會促進過程。但我們發(fā)現(xiàn)，這不能全面解釋教育的內(nèi)涵，因為教育的復雜內(nèi)涵與外延，實質(zhì)是一個主動接受與被動接受的問題。按照黑格爾的理論，也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。

黑格爾對教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名為五個性：事實性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。

但教育有一個先決條件，先決強調(diào)教育概念的邏輯地位，也強調(diào)他們的時序地位。

如果考察教育的思維層面，那么也就是一個從理性到思辨思維的過程。在閱讀中，我感受到了教育的對立性，它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實際與沉思的關(guān)系，而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

我總是認為，教育是獨立的，一種超脫與政治、社會制度以外的東西，激發(fā)人類思維的獨立。

《愛的教育》讀書筆記篇十一

最近我讀了一本教育專著《新教育風暴》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向――一定要堅持從關(guān)注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!

又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服，他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻――從關(guān)注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!我常常想，新教育的新葉體現(xiàn)在創(chuàng)新上。

感謝《新教育風暴》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。

俗話說：“嚴是愛，松是害，不教不管會變壞?！闭嫘膼圩o自己的教育對象，就必然要嚴格要求，沒有原則的愛是偏愛的愛，過分的嚴厲又缺乏情感的交融。因此，教師對學生的要求要適度，要合乎情理，應以充分尊重學生為基礎(chǔ)，勿庸質(zhì)疑，作為教師對學生的嚴格管理是必要的，但若在批評教育時諷刺、挖苦、奚落甚至辱罵、體罰，這與嚴格要求是格格不入的。批評應當是善意的，特別是對屢犯錯誤的同學，應進行細致、恰當?shù)呐u。春雨潤物細無聲嘛!

陽光正燦，空氣正鮮，春花正艷，秋實正沈。我愿以太陽般的溫暖，春風般的和煦，清泉般的甘甜，虔誠地滋潤一束束花朵，一畦畦苗圃，一枝枝新綠，讓真情、讓美好、讓純潔，絢麗整個宇宙。

《愛的教育》讀書筆記篇十二

以前聽說過“新教育”，但沒看過;也聽說過朱**這個人，但不了解他。這次南京學習，很慶幸導師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對“新教育”有了全面的認識。

何謂新教育?新教育認為，教育應該面向未來，更應該直面當下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關(guān)系的人，都應該過一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學子深受應試教育之害，身負沉沉的功課負擔，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學生機械地標準化操練，日復一日年復一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當每接到升學指標任務(wù)不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應時代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個基本特征：

一、是一種富有辯證法精神的教育;。

二、是一種動態(tài)的、面向未來的教育。新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話，強調(diào)教育應該培養(yǎng)美好的人性，讓學生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個美好的社會。是的，教育的首要任務(wù)是應關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價值，關(guān)注人性的完善。在現(xiàn)實生活中我們的校長、教師和家長常常關(guān)注的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長，人性的引導，喪失教育的本質(zhì)。

新教育實驗如何促進教師專業(yè)發(fā)展?“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長”。這是《新教育》反復陳述的觀點，它認為：如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師服務(wù)，把教師放在第一位，學生放在第二位;而教師的服務(wù)對象是學生，學生在教師工作中的位置應當是第一位;領(lǐng)導者是通過教師管理學生，直接管理學生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領(lǐng)導者應盡的職責，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是教師應盡的職責。當教師對職業(yè)認同后，專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵，《新教育》認為可以通過“三專”模式來實現(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。

如何施行新教育?真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為：先有行動才有知識，再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長發(fā)展壯大。《新教育》不是行動的矮子，它提出六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動，任何學校都可以做，都可以去實踐。當然，能否創(chuàng)造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”集體行動，更是創(chuàng)造了教師團隊性發(fā)展的奇跡。

新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對理想教育追求的熱情;以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。

《愛的教育》讀書筆記篇十三

其中一個案例描述了一個可愛的8歲男孩，他不喜歡寫作業(yè)，也不喜歡安靜地讀書。他喜歡一下課就跟著老師:“胡小姐，我昨天被狗咬了?！焙汀昂〗?，李強在課堂上踢我”?！昂〗?，我不想和趙小道坐在一起?！崩蠋熆粗?，總是不耐煩地對他說:“我知道，我知道。老師很忙。今天就開始吧。他并不生氣，很寬容，慢慢地轉(zhuǎn)過身去。有一天，當他的老師做完作業(yè)要去開會時，他又站了起來。還沒等他開口，老師就問:“怎么了?”來吧，我很忙?！拔覜]有書，而且……”“那么，為你自己做點什么吧!”然后老師去開會了。當他會后回到辦公室時，老師看到他的座位上有一個彩色的蛋糕，旁邊有一張紙條:“胡先生，你很忙，我不知道你有沒有時間看我的紙條。”今天是我的生日，本來我想當面告訴你，讓你和我分享快樂。但是你太忙了。你想嘗嘗蛋糕嗎?老師感到很羞愧。他撥通了孩子家里的電話，給他送去祝福，告訴他老師不是很忙。

讀完后，我和老師一樣感到羞愧:我過去很忙。我覺得和學生交流是在浪費我寶貴的時間。有了這些時間，我可以改變多少作業(yè)，我可以準備多少課。然而，當他在“我很忙”的旗幟下拒絕傾聽學生的時候，他失去的是耐心、愛和對老師的依賴。

關(guān)心有問題的學生。

禪師班吉是禪宗學校的好老師。他的一個門徒偷東西時被抓住了。當其他徒弟要求潘貴趕走被偷的徒弟時，潘貴把所有的徒弟都叫來，對他們說:“你們都是聰明人。你知道什么是對的，什么是錯的。你想學多久就可以學多久。但這兄弟連對與錯都分不清。如果我不教他，誰來教他?這種深情的話語溫暖了小偷的心，凈化了他的心靈。從那時起，偷竊的沖動就像煙霧一樣消失了。

讀完這個故事，我們不禁被班吉大師的慈悲心所感動。教育本質(zhì)上是一種以人為本的情感，是一個生命對另一個生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實中，無論教育形式多么復雜，愛都應該是它的核心。教育離不開愛，但由于種種原因，我們當前的教育已經(jīng)逐漸偏離了這一核心。教育需要愛的回報。需要一顆充滿愛的心才能撼動另一顆心。禪師班吉的故事不僅告訴我們這個道理，而且以其完美的結(jié)局證明了愛情是一種無聲的教育。

以人為本，創(chuàng)造適合人民的教育。

哈佛大學總統(tǒng)的gropes設(shè)計了迪斯尼樂園，他的靈感來自于一位擁有葡萄園的老婦人。由于缺乏勞動力，老婦人讓買葡萄的人自己摘葡萄。于是他讓工人們在游樂園的所有空地上種上草，幾天后草就發(fā)芽了。gropes提前三個月開放了公園。起初，因為沒有辦法，游客們不敢去。格羅普斯告訴游客們?nèi)ビ螛穲@沒有任何限制。所以，幾天后，草原清楚地顯示出人們所走的優(yōu)雅和自然的道路。人多的地方路更寬，人少的地方路更窄。摸索讓人們沿著自然足跡建造道路。由于游樂園的路徑設(shè)計不僅和諧自然，而且滿足游客的需求，尊重游客的自主選擇，被評為世界最佳設(shè)計。

這個故事讓我想起了我們的教育和教學，我感觸很深。在過去的教育教學中，誰能像摸索一樣充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和開拓精神?大多數(shù)老師擔心學生誤入歧途，浪費寶貴的學習時間，總是導致學生不放棄。后來，活潑、可愛、有創(chuàng)造力的孩子們被“培養(yǎng)”成統(tǒng)一標準的“誠實”、“聽話”的學生。其實太多的約束，違背了教育規(guī)律，違背了學生身心發(fā)展規(guī)律，只能壓抑學生的天性，只能阻礙學生的健康成長，而“順其自然”才能使其茁壯成長和完善。教育必須是，也只能是適應人的教育，而不是使人適應教育的教育。

《愛的教育》讀書筆記篇十四

《愛的教育》是一本值得父母和孩子一起細細品嘗的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書，看了這些故事深深感到其中的愛!書中有關(guān)于孩子、家長、老師的一個個感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一起共同學習和成長。

它以日記的形式，通過看似平凡的人和事。作為一名家長，當我看到父親教育兒子的細節(jié)，我經(jīng)常想，生活中的我好象少了些急躁，多了些浮躁;少了些寬容，多了些挑剔;少了些鼓舞，多了些批判……自己盼望孩子在怎樣的環(huán)境下成長?又盼望孩子成為怎樣的人?孩子原本是可愛的，在其成長的路上真的需要愛的精神，愛的.教育，教會孩子學習，讓她擁有愛心，讓她懂得做人。

古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的，愛的教育家長（讀后感）。我們一誕生，就沉醉在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。慢慢長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊處處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力氣。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美妙的人間!”猶如這首《明天會更好》的歌一樣，只要有愛人間會變得更加美妙更加暖和。

《愛的教育》讀書筆記篇十五

多年來，我們一直在工作，大多數(shù)時候，我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜ぁ．斀忉屛谋静辉俪蔀槲覀兊呢摀鷷r，我們將精力花在如何更深入、更藝術(shù)地解釋文本上。毫無疑問，復雜而瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離破碎。在對待工作的態(tài)度上，也許這種苦口婆心的過程能讓我們感到快樂。當一個人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時，之前所有的痛苦可能都很輕。很多時候，我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個簡單但非常完整的輪回中度過?？粗矍昂蜕砗蟮姆睒s，我們的眼睛漸漸模糊，但我們?nèi)匀幻詰佟?/p>

因此，如果你冷靜下來，傾聽自己的心聲，在匆忙的身影背后，有許多問題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個學生送到北京大學和清華大學，真是太神奇了。然而，我們不能忘記他在北京。也許學生是一個地理條件優(yōu)越、人緣和諧的人才，所以沒關(guān)系；培養(yǎng)。我認為王金燦老師的價值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書不是教你如何把石頭變成金子，而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的，我們不應該抱著尋找答案的想法，因為他沒有回答我們的許多問題。我們可以從中得到很多有益的啟示。

在課堂上，我們會看到一些學生的身體狀況很差，比如睡覺的學生、眼睛空空的學生和對學習不感興趣的學生。有時候，我們這樣想：他不想學習。畢竟，學習是他的事。事后看來，這種想法是一廂情愿和武斷的。學生的學習屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗說，在高中時，化學老師的一個小小的舉動激發(fā)了他無限的學習熱情，并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W習的天堂。他還可以用情緒化的語言讓學生覺得不學習是一種折磨。語言的力量是巨大的。因此，我們不應該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛的語言。讓語言成為激起學生心靈的滾滾波濤，洗滌偶爾出現(xiàn)在學生心中的沉淀碎片，在雙向真誠的交流中構(gòu)建教與學的和諧。這樣，老師和學生是平等和簡單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學不僅要表達知識和觀點，還要讓學生理解和理解你的知識和觀點，以便獨立學習，隨著時間的推移提高智力。

只有這樣，學生和教師才有進一步溝通的可能?？吹綄W生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春，我們感到他們每時每刻都在成長?？吹剿麄兲煺娴奈⑿涂奁?，我們想起了過去的青春。當他們拿著的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而心慌意亂時，他們會親切地提醒你偶爾犯的錯誤，他們會因為你的表現(xiàn)不佳而向你求助，他們總是微笑著向你問好，他們會送上溫暖的祝?？?，他們總是帶著無敵的青春在你身邊等待，每個老師都應該愛他們，理解他們，寬容他們。在與一名紀律較差的學生交談時，王金贊老師說：“我不知道你是誰?！?；我研究過你的特殊情況，我允許你每周兩次違紀“理解萬歲。只有我們真正深入學生的內(nèi)心并理解他們，我們才能從學生那里得到理解和愛。

教師們在學校的每一個黃昏思考日落，在城市的每一個日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里，讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵，讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應該教給學生準確的知識，為他們的成功鋪平道路。所以很多時候老師都很累。教師每天都處于學習和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無怨言和遺憾地堅持下去，我認為這應該是一種對這片凈土的熾熱的良心和熱愛。王老師說:"；世間萬物，寧靜是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學校里，我們讀書、寫作、講道、教書，培養(yǎng)我們的精神。在這種堅持中，我們送走了每一個日出和月亮。我們盡力送走了每一個學生，然后看看我們周圍安靜嘈雜的學校。在我們周圍飛翔的永遠是生命中最完美的青春詩篇。

因此，王金贊先生提供給我們的不是一個可以直接用于我的模型。老實說，我們的許多老師并不比他差。事實上，理解教育的概念和精神可能比簡單地吹噓更重要。基于此，我將教師的五個關(guān)鍵詞理解為：愛、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。