讀《矛盾論》有感范文

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

讀《矛盾論》有感范文一

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學生學習成語，積累成語的興趣。

初步按觸文言文，能激發(fā)學生學習文言文的興趣。

3、憑借課文中具體的語言材料，使學生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。

4、仿編成語故事，培養(yǎng)學生學習成語故事的興趣，發(fā)展學生想象思維能力及模仿寫作能力。

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體會成語故事的寓意，創(chuàng)編成語故事

<>課件《自相矛盾》

<>一課時。

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<>：分兩組比賽，說一說“自”字開頭的成語。

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1、試說“自”字開頭的成語

（多媒體展示：有關(guān)“自”的成語20個。）

自給自足 自覺自愿 自力更生 自告奮勇 自強不息 自食其力 自愧不如

自由自在 自知之明 自不量力 自欺欺人 自暴自棄 自鳴得意 自以為是

自我陶醉 自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自相矛盾

2、齊讀成語。

3、引入課文，板書課題，簡介矛與盾（矛：長矛，古代用于進攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武

器。）

4、播放《自相矛盾》的flash

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1、自由初讀課文

2、誰能說一說這個故事主要講了什么？

3、“夸口”什么意思？（說大話。）文中是誰在說大話？他說的是什么大話？學生勾畫相關(guān)語句，指名朗讀，學生評議。

師：誰來學著文中的人夸夸矛和盾

4、如果你是圍觀的人，你會怎樣想？怎樣說？

指導讀好問話。（設(shè)置孩子、中年人、老人，讓學生品味語氣。）

5、 “張口結(jié)舌”是什么意思？（張著嘴巴說不出話來。）能換一

個詞語來替代嗎？（啞口無言）他為什么張口結(jié)舌？

那個人售物時說話前后矛盾對他會有什么后果？（東西賣不出去，失去信用。）

6、拓展：如果你是那位賣矛與盾的人，要想把自己的東西賣出去，你會怎樣推銷自己的矛與盾？

（四人一小組討論。）

7、通過學習課文和他們的表演中，你明白了什么？

說話、做事不能相互抵觸，要前后一致。（說話辦事必須實事求是，前后一致。）

你身上有過自相矛盾的現(xiàn)象嗎?如果有會有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？

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1、我們知道有些成語是出自古代的寓言和歷史書籍，今天我們學習的一則成語就出自于古代思想家韓非子寫的一本書里。

韓非子簡介

韓非，先秦時期韓國公子，是我國 先秦時期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學家。子：古代對有學識男子尊稱。

原文：

楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?！庇肿u其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?！被蛟?“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也

2、練讀原文

3、看著原文復(fù)述課文。

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1、播放自相矛盾現(xiàn)代版

2、四人小組編成語故事。

3、交流，評價。

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讀《矛盾論》有感范文二

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1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學生學習成語，積累成語的興趣。

初步按觸文言文，能激發(fā)學生學習文言文的興趣。

3、憑借課文中具體的語言材料，使學生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。

4、培養(yǎng)學生學習成語故事的興趣，發(fā)展學生想象思維能力及模仿寫作能力。

<>：體會成語故事的寓意

<>課件自相矛盾

<>一課時。

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一、積累成語，揭示課題。

成語是我們中華民族的燦爛文化，簡單的幾個字濃縮了深刻的道理。其中還有一些有趣的故事。你能說幾個以自開頭的成語嗎？（幻燈片）

1、同學們，大家說了這么多“自”字開頭的成語，老師今天也給大家?guī)砹嗽S多這樣的成語。

（幻燈片展示：有關(guān)“自”的成語20個。）

自給自足 自覺自愿 自力更生 自告奮勇 自強不息 自食其力 自愧不如

自由自在 自知之明 自不量力 自欺欺人 自暴自棄 自鳴得意 自以為是

自我陶醉 自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自相矛盾

2、齊讀成語。

3、今天，我們就來學習“自相矛盾”這則成語。

板書課題：自相矛盾

二、初讀《自相矛盾》，了解課文

1、請大家自由讀課文，注意讀準字音。（幻燈片）

2、同桌互讀，把每個句子讀通順。（幻燈片）

3、出示：楚國 賣 矛 盾 戳穿（幻燈片）

夸口 銳利 堅固 張口結(jié)舌

對這些字的記憶和運用你有什么好方法或建議。

4、試一試： （ ）盾 （ ） 矛 銳利的（ ）（幻燈片）

5、誰能說一說這個故事主要講了什么？（古代一個賣矛與盾的人，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人問他：拿你的矛戳你的盾會怎么樣？那人啞口無言。）

三、理解課文內(nèi)容：

（一）、品讀夸口話，理解矛盾之緣由

1、齊讀全文

2、師：推銷自己的產(chǎn)品，要盡可能展示產(chǎn)品的優(yōu)點，本文商人賣什么產(chǎn)品？他是怎么推銷的？

理解“夸口”

板書：我的矛 我的盾

什么盾 什么矛

戳得穿 戳不穿

3、師：你了解矛和盾嗎？（幻燈片）結(jié)合圖簡介矛與盾，在戰(zhàn)爭中，它們有什么作用？（矛：長矛，古代用于攻擊對手的的盾；盾：盾牌，古代用于擋住別人矛的進攻。）

4、你這個小商人是怎樣宣傳他的矛與盾的呢？（抽生讀）

5、小組竟讀：

（1）你覺得他的話有問題嗎？

（2）為了突出矛的銳利，盾的堅固，他把矛與盾與誰比？

（3）一般人買矛與盾都是成對購買，用來防守別人的矛與盾

（幻燈片）他知道商品要打廣告才能賣出去，他聰明，但他夸_________________，他不明智，所以，當有人圍觀的人問他________________，那個楚國人____________，那個人的表現(xiàn)是？這是什么描寫？

出示: 那個楚國人____________,回答不出來了。

（4）你認為，這個商人錯在哪里？

（夸大事實，前后抵觸，考慮不周）

（5）這個人的矛銳利，盾堅固，如此好的商品不賣出去，實在可惜，讓我們來幫幫他修改廣告詞。

小組討論一下

7、通過學習課文和他們的表演中，你明白了什么？

說話、做事不能相互抵觸，要前后一致。（說話辦事必須實事求是，前后一致。）

你身上有過自相矛盾的現(xiàn)象嗎?如果有會有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？

四、初識古文，激發(fā)興趣。

1、我們知道有些成語是出自古代的寓言和歷史書籍，今天我們學習的一則成語就出自于古代思想家韓非子寫的一本書里。

韓非子簡介

韓非，先秦時期韓國公子，是我國 先秦時期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學家。子：古代對有學識男子尊稱。

讓我們來看看原文是怎樣寫的：

楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?！被蛟?“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也

2、練讀原文

3、對比讀現(xiàn)代文。

4、看著原文復(fù)述課文。

五、教師總結(jié)。

讀《矛盾論》有感范文三

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1、指導書寫生字“矛、盾”和理解“夸口、張口結(jié)舌”等詞語。

2、指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、指導學生精讀課文，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，理解成語的寓意，懂得做人的道理。

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通過具體語言材料，理解成語的寓意，養(yǎng)成良好的積累知識的習慣。

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投影片

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一、導入新課

同學們，我們已經(jīng)積累了不少成語了，你能說幾個給大家聽聽嗎？今天老師要和大家一起來讀幾個成語故事。（板書：8、成語故事）誰來告訴大家，什么樣的詞稱為成語？引出《自相矛盾》。

二、初讀指導

1、布置課內(nèi)預(yù)習。

輕聲讀成語故事《自相矛盾》，邊讀邊圈出文中的生字。

拼讀生字表中生字，想辦法記住字音、字形。

朗讀課文，注意讀準字音，讀順句子，讀通課文。

畫出文中不理解的詞，在有疑問的地方做上記號。

2、檢查自學情況，指導書寫。

三、精讀與感悟《自相矛盾》。

1、自由輕聲讀課文，想一想這個故事講的是件什么事。

（寫古代一個人賣盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人問他：拿你的矛刺你的盾，怎么樣？那人啞口無言）

2、成語中的矛和盾僅僅是指那個楚國人買的兵器矛和盾嗎？

3、細讀課文，抓關(guān)鍵詞句，在交流討論中感受人物形象和文章寓意。

預(yù)設(shè)：“夸口”是什么意思？（說大話）文中是誰在說大話？他說的是什么大話呢？指導朗讀好人物語言。

這個楚國人給你留下什么印象？結(jié)果怎樣？“張口結(jié)舌”是什么意思？（張著嘴巴說不出話來）那人為什么張口結(jié)舌說不出話的呢？周圍人怎樣看他？

你又怎樣看他？你能說說“自相矛盾”的意思嗎？文章為什么到這就結(jié)束了？

4、聯(lián)系實際說說自己有沒有犯過與此人同樣的錯誤，你周圍有沒有人犯過這樣的錯誤，讀了這則故事你知道了什么？

四、小結(jié)

五、拓展與延伸

1、用今天學到的學習成語故事的方法，學習《濫竽充數(shù)》和《畫龍點睛》這兩個成語故事。

2、閱讀《成語故事》，積累更多的成語。

板書設(shè)計：

成語故事

盾堅固都戳不穿自相矛盾矛銳利都能戳穿

說話前后抵觸矛戳盾會怎么樣

讀《矛盾論》有感范文四

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1、學習生字詞，認識“戳”，理解“夸口”、“啞口無言”并造句。

2、讀懂課文，感悟寓意。

3、通過說、問、演、寫進行語言文字訓練。

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一、導入

1、通過以前的學習，我們已經(jīng)學會了許多成語。今天，我來考一考大家，看誰的成語積累最豐富。

2、成語積累練習，男女分組搶答：含有數(shù)字“一、二、三……十、百、千、萬”的成語。

3、在你所學過的成語中，你覺得哪一個成語最好玩，最有意思？說一說。

4、看來大家掌握的成語真多?，F(xiàn)在，我們就來學習一個來自寓言故事中的成語故事，叫《自相矛盾》。板書課題，齊讀。

二、學習課文。

1、課文中有一個生字比較難寫，請大家看老師板書：戳chuo。指導讀準音，認清形。（第一聲，左上羽的變形，左下住多一橫，右邊是它的部首戈。）誰來用它組詞？戳穿，戳破。動作演示“戳穿”。

2、那么，《自相矛盾》中，是什么戳什么呢？請大家先來看一段視頻。放動畫。

3、打開書，自由朗讀，然后檢查，正音。

4、我發(fā)現(xiàn)有一個詞，在那個楚國人說話前兩次出現(xiàn)，那就是“夸口”。板書。指導讀楚國人的話，理解并造句。他兩次分別夸什么的呢？指名答。（板書矛：天下第一。盾：舉世無雙。）

5、這個楚國人這樣叫賣他的矛和盾，你聽出了什么？聽出矛盾來啦。指名說。

6、是啊，旁觀的人也聽出來了，有個人聽不下去了，問了楚國人一個問題：用你的矛戳你的盾，會怎么樣呢？幻燈出示句子：那個楚國人張口結(jié)舌，回答不出來了。指導讀出感情。

7、“張口結(jié)舌”是什么意思？用換詞法理解并造句。那個楚國人＿＿＿＿，回答不出來了。（啞口無言，目瞪口呆，理屈詞窮，無話可說……）

8、出示思考題：

ａ、這位楚國人這時候會怎樣想、又怎樣做呢？

ｂ、你還想對這位楚國人說些什么？

學生討論、回答，揭示寓意，幻燈出示，齊讀。（比喻言語、行動前后互相對立，不能自圓其說，自己打自己的嘴巴。）也就是說，無論做什么事，都要講誠信，因為誠信是做人的根本。

三、拓展練筆

１、小練筆：在生活中，自相矛盾的故事其實太多、太多。你遇到過這樣的事例嗎？結(jié)合自己的體驗，寫一篇小練筆：讀《自相矛盾》有感寫完后，老師進行評點。

２、作業(yè)：

自學另外兩則寓言。

生字詞各寫兩遍。

讀《矛盾論》有感范文五

讀完《實踐論》讓我透徹地明白“知”與“行”的邏輯辯證關(guān)系，這使我對《矛盾論》產(chǎn)生極大的興趣，越是這樣越覺得當初對這些沒什么興趣是多么的遺憾。

《矛盾論》主要運用唯物辯證法總結(jié)了中國革命斗爭的實踐經(jīng)驗和對馬克思主義的深層理解以及在中國的實際應(yīng)用。通過閱讀《矛盾論》，我準確地認識到了什么是唯物主義，什么是唯心主義，這兩種不一樣的宇宙觀。唯物主義認為發(fā)展是減少和增加，是重復(fù)，認為發(fā)展是對立的統(tǒng)一。唯心主義是形而上學的一種思想，以靜止的、孤立的、片面的觀點來看世界。我們的思想曾被這樣的思想束縛數(shù)千年，那是因為我們當時不了解這個世界運行的規(guī)律，只能運用主觀想象的方法來解釋那些我們無法掌握的未知現(xiàn)象。而現(xiàn)今，我們已經(jīng)對世界有了一定、全面的認識，就應(yīng)透過客觀的、全面的、動態(tài)的思想來觀察世界。

矛盾的普遍性和特殊性，我認為對其理解相對來說較為容易，即矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中，且存在于事物發(fā)展過程的始終。一切事物的發(fā)展都是由矛盾運動所推動發(fā)展的，沒有矛盾就沒有世界！矛盾的問題并未展現(xiàn)出來并不是說就沒有矛盾，而是因為矛盾并未被激化，未展現(xiàn)出來其相應(yīng)的效果，比如說在我們的生活中，兩個人在關(guān)系處理方面，如果兩個人因為某件事而關(guān)系出現(xiàn)問題，他們沒有出現(xiàn)爭執(zhí)就不能說兩人沒有矛盾。

矛盾的特殊性，如果不認識矛盾的普遍性，就無從發(fā)現(xiàn)事物運動發(fā)展的普遍的原因或普遍的根據(jù)；但是，不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運動發(fā)展的的特殊原因，或特殊根據(jù)，也就無從辨別事物。那就更不能理解不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能去解決。

當矛盾出現(xiàn)時，兩個產(chǎn)生矛盾的事物皆是因為特定的關(guān)系產(chǎn)生矛盾，而不會與另一件不想干的事物產(chǎn)生矛盾。矛盾的出現(xiàn)具有其特殊性，也是因為我們在分析問題時要具體問題具體分析，要注意分析問題的全面性。在我們的生活中，分析問題也應(yīng)注意全面的、辯證的去分析問題。比如，我們第一次把某個項目就做成功了，我們就不能驕傲，要客觀、全面的分析成功的本質(zhì)因素、決定性因素。而不能一概而論，片面地誤認為自己能力很強。

主要矛盾和主要矛盾方面，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。然而不管怎樣，過程發(fā)展的各個階段，只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導作用，是完全沒有疑義的。這就是說，當我們遇到問題時，要分析出產(chǎn)生的問題的矛盾，并找出起著領(lǐng)導作用的主要矛盾和矛盾的主要方面，這樣才能找出問題的癥結(jié)所在，對癥施策，方可解決根本性問題。而不是遇到問題，胡子眉毛一把抓，病急亂投醫(yī)，最終所有的付出也只是無濟于事。

矛盾的同一性和斗爭性，一切過程中矛盾的各個方面，本來是互相排斥、互相斗爭、互相對立的。各矛盾之間，又互相成為矛盾。這樣地組成客觀世界的一切事物和人們的思想，并推使他們發(fā)生運動。而矛盾著的各個方面，不能孤立地存在。假如沒有和他作對的矛盾一方，他自己這一方向就失去了存在的條件。也就是說，矛盾雙方可在同一個體系中統(tǒng)一存在在，而在一定條件下，又能夠相互轉(zhuǎn)化，向著對立的方面去了。同樣，投影到我們的生活中，兩個人有矛盾的前提是兩個人務(wù)必有共同的競爭目標或需求而產(chǎn)生對立，然后矛盾的升級程度導致了后續(xù)的斗爭過程。

通過學習《矛盾論》，我學習到了一種辯證分析問題的方法：

首先，我們坦然接受問題和矛盾，矛盾是存在于一切事物發(fā)展過程中，且存在于事物發(fā)展過程的始終，不因人的意志改變而改變。

其二，我們要正確、辯證地看待矛盾，矛盾運動的升級，有助于推動事物向前發(fā)展；

其三，我們要全面分析矛盾，找出主要矛盾和主要矛盾方面，然后科學的對癥施策，妥善處理矛盾各方面，使之構(gòu)成必須循環(huán)得到發(fā)展。

讀《矛盾論》有感范文六

《矛盾論》是毛澤東哲學代表著作，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想。

在《矛盾論》中，既有歷史知識的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史論有機地結(jié)合起來，具有一種立體感。讀《矛盾論》使我的認識的到了升華，對我的個人價值取向和道德取向具有深遠影響。讀此篇文章，我感觸很深。其中，我對矛盾的普遍性、特殊性以及主要矛盾和次要矛盾感悟最多。

《矛盾論》對于我們今天的威武辯證法的學習很有幫助，該文用通俗易懂的語言，不僅用大量具體而生動的例子全面闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想，并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思列寧的思想，創(chuàng)造性的運用了中國革命的具體實踐，成功的分析和解決了中國革命過程中的許多的復(fù)雜矛盾。它精辟地闡述了唯物辯證法的核心問題--矛盾的問題，矛盾的復(fù)雜性和特殊性的關(guān)系問題，特別指出，矛盾的普遍性就是共性和絕對性，矛盾的共性和個性的對立統(tǒng)一關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾的精髓，不懂它就等于拋棄了辯證法。

矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認矛盾，找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。我們曾經(jīng)學過“以子之矛攻子之盾”的故事。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。

沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認矛盾。

從矛盾的普遍性上看，矛盾每時每刻存在于每件事中。從矛盾的特殊性上看，矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點。毛主席曾經(jīng)說過：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運動發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學研究的領(lǐng)域?！比绻苷业绞挛锇l(fā)展的普遍性就能發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，找到事物發(fā)展的特殊性就能把事情做好。用哲學語言來說，就是要對具體問題具體分析。比如說因材施教，找到學生們的特殊性即認知水平、學習能力以及自身素質(zhì)的差別之后，再選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學。這樣因材施教才更能發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展。

在復(fù)雜事物自身包含的多種矛盾中，每種矛盾所處的地位、對事物發(fā)展所起的作用是不同的，總有主次、重要非重要之分，其中必有一種矛盾與其它諸種矛盾相比較而言，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，這種矛盾就叫做主要矛盾。正是由于，矛盾有主次之分，我們在想問題辦事情的方法論上也應(yīng)當相應(yīng)地有重點與非重點之分，要善于抓重點、集中力量解決主要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理要求我們在實踐中，要學會區(qū)分主要矛盾和次要矛盾，學會區(qū)分矛盾的主要方面和次要方面。在分析和解決、處理問題時，既要看到主要矛盾、矛盾的主要方面，堅持重點論，善于抓住重點。又要看到次要矛盾和矛盾的次要方面，堅持兩點論，學會全面地看問題，做到兩點論和重點論的統(tǒng)一。只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，看不到次要矛盾和矛盾的次要方面，就會犯一點論錯誤。相反，只看到次要矛盾和矛盾的次要方面，看不到主要矛盾和矛盾的主要方面，就會犯均衡論的錯誤。

學習《矛盾論》，就是要樹立正確的宇宙觀，用科學的觀點來看待萬事萬物，看待事物的發(fā)展變化；用科學的觀點去分析問題，找出解決問題的方法。在現(xiàn)階段，要提我們的基本道德素質(zhì)和全面提高科學文化素質(zhì)，增強科技創(chuàng)新的能力，就必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝我們的頭腦。

讀《矛盾論》有感范文七

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1、學習生字詞，認識“戳”，理解“夸口”、“啞口無言”并造句。

2、讀懂課文，感悟寓意。

3、通過說、問、演、寫進行語言文字訓練。

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一、導入

1、通過以前的學習，我們已經(jīng)學會了許多成語。今天，我來考一考大家，看誰的成語積累最豐富。

2、成語積累練習，男女分組搶答：含有數(shù)字“一、二、三……十、百、千、萬”的成語。

3、在你所學過的成語中，你覺得哪一個成語最好玩，最有意思？說一說。

4、看來大家掌握的成語真多。現(xiàn)在，我們就來學習一個來自寓言故事中的成語故事，叫《自相矛盾》。板書課題，齊讀。

二、學習課文。

1、課文中有一個生字比較難寫，請大家看老師板書：戳chuo。指導讀準音，認清形。（第一聲，左上羽的變形，左下住多一橫，右邊是它的部首戈。）誰來用它組詞？戳穿，戳破。動作演示“戳穿”。

2、那么，《自相矛盾》中，是什么戳什么呢？請大家先來看一段視頻。放動畫。

3、打開書，自由朗讀，然后檢查，正音。

4、我發(fā)現(xiàn)有一個詞，在那個楚國人說話前兩次出現(xiàn)，那就是“夸口”。板書。指導讀楚國人的話，理解并造句。他兩次分別夸什么的呢？指名答。（板書矛：天下第一。盾：舉世無雙。）

5、這個楚國人這樣叫賣他的矛和盾，你聽出了什么？聽出矛盾來啦。指名說。

6、是啊，旁觀的人也聽出來了，有個人聽不下去了，問了楚國人一個問題：用你的矛戳你的盾，會怎么樣呢？幻燈出示句子：那個楚國人張口結(jié)舌，回答不出來了。指導讀出感情。

7、“張口結(jié)舌”是什么意思？用換詞法理解并造句。那個楚國人＿＿＿＿，回答不出來了。（啞口無言，目瞪口呆，理屈詞窮，無話可說……）

8、出示思考題：

ａ、這位楚國人這時候會怎樣想、又怎樣做呢？

ｂ、你還想對這位楚國人說些什么？

學生討論、回答，揭示寓意，幻燈出示，齊讀。（比喻言語、行動前后互相對立，不能自圓其說，自己打自己的嘴巴。）也就是說，無論做什么事，都要講誠信，因為誠信是做人的根本。

三、拓展練筆

１、小練筆：在生活中，自相矛盾的故事其實太多、太多。你遇到過這樣的事例嗎？結(jié)合自己的體驗，寫一篇小練筆：讀《自相矛盾》有感寫完后，老師進行評點。

２、作業(yè)：

自學另外兩則寓言。

生字詞各寫兩遍。

讀《矛盾論》有感范文八

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1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學生學習成語，積累成語的興趣。

初步按觸文言文，能激發(fā)學生學習文言文的興趣。

3、憑借課文中具體的語言材料，使學生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。

4、仿編成語故事，培養(yǎng)學生學習成語故事的興趣，發(fā)展學生想象思維能力及模仿寫作能力。

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體會成語故事的寓意，創(chuàng)編成語故事

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課件《自相矛盾》

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一課時。

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分兩組比賽，說一說“自”字開頭的成語。

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1、試說“自”字開頭的成語

（多媒體展示：有關(guān)“自”的成語20個。）

自給自足自覺自愿自力更生自告奮勇自強不息自食其力自愧不如

自由自在自知之明自不量力自欺欺人自暴自棄自鳴得意自以為是

自我陶醉自相殘殺自高自大自作聰明自吹自擂自相矛盾

2、齊讀成語。

3、引入課文，板書課題，簡介矛與盾（矛：長矛，古代用于進攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器。）

4、播放《自相矛盾》的flash

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1、自由初讀課文

2、誰能說一說這個故事主要講了什么？

3、“夸口”什么意思？（說大話。）文中是誰在說大話？他說的是什么大話？學生勾畫相關(guān)語句，指名朗讀，學生評議。

師：誰來學著文中的人夸夸矛和盾

4、如果你是圍觀的人，你會怎樣想？怎樣說？

指導讀好問話。（設(shè)置孩子、中年人、老人，讓學生品味語氣。）

5、 “張口結(jié)舌”是什么意思？（張著嘴巴說不出話來。）能換一個詞語來替代嗎？（啞口無言）他為什么張口結(jié)舌？

那個人售物時說話前后矛盾對他會有什么后果？（東西賣不出去，失去信用。）

6、拓展：如果你是那位賣矛與盾的人，要想把自己的東西賣出去，你會怎樣推銷自己的矛與盾？

（四人一小組討論。）

7、通過學習課文和他們的表演中，你明白了什么？

說話、做事不能相互抵觸，要前后一致。（說話辦事必須實事求是，前后一致。）

你身上有過自相矛盾的現(xiàn)象嗎？如果有會有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？

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1、我們知道有些成語是出自古代的寓言和歷史書籍，今天我們學習的一則成語就出自于古代思想家韓非子寫的一本書里。

韓非子簡介

韓非，先秦時期韓國公子，是我國先秦時期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學家。子：古代對有學識男子尊稱。

原文：

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也

2、練讀原文

3、看著原文復(fù)述課文。

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1、播放自相矛盾現(xiàn)代版

2、四人小組編成語故事。

3、交流，評價。

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