“世界讀書日黑板報宣傳資料”

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”一

世界最具影響力的女人之一奧普拉說“這是非常值得推薦的一本書，它會改變你的命運?！笨蓪τ谖襾碚f，吸引我的是那枚小小的紫色防抱怨手環(huán)……它真的能讓我不再抱怨嗎？于是我便翻開了這本美國作家威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，尋找著屬于自己的答案。

威爾·鮑溫在書中記錄了社會各個階層的人對“21天不抱怨”活動的感受，行政主廚蓋瑞·希爾說“當我的思想與語言更趨于感恩，積極去尋求解決方案，就能吸引更多類似的事物。”瑜伽老師馬蒂·李說“當你不再抱怨，你會有更高的覺悟，變得更加感恩?！鳖愃七@樣一句句看似是“雞湯”的話卻在我心里激起一陣陣漣漪。這些充滿了正能量的話語對于一個初為人母的我、一個剛剛回到離開了一年的工作崗位的我、一個自我感覺青春不再、身材變形的我來說是一次最好的心靈洗禮。它讓我對與寶寶一起成長的未來充滿了憧憬，讓我對曾經(jīng)熟悉、現(xiàn)在卻無比陌生的環(huán)境不再恐懼，讓我對自己不在美麗的外表、不再年輕的心靈充滿了感恩與希望。

當你無力改變這個環(huán)境的時候，請心平氣和的接收它，當你可以心平氣和的接收它的時候，請盡自己的努力使它變得更好。所有人都在說，我們的企業(yè)正面臨著前所未有的困難與挑戰(zhàn)。可是，那又怎樣呢，誰不說困難總是與希望同在，挑戰(zhàn)一定與機遇并存。“戀戀長白山、心行天地寬”“記憶心歸路、本色桂花香”“世界那么大、心歸才是家” 這一句句朗朗上口、扣人心扉宣的宣傳語不正是我們在逆境中萌生出的希望嗎。

如果說，我們把每天的時間都用在了抱怨工作壓力大，車間管理嚴，工資不夠花上，又怎么能夠解決我們正存在的那些困難呢。正是因為有了那些遇事不抱怨，愿意在逆境中迎難而上的同事們，才有了我們一批批完好的煙絲，一條條完美的包裝，一個個讓消費者滿意的產(chǎn)品。777、迎春、本色、心歸，這些好評如潮的新品不就是我們打好翻身仗的有力武器嗎。

我是制絲車間的一名工藝員，我愿意遠離“抱怨”的隊伍，我愿意盡自己的努力為我們的企業(yè)貢獻一份微薄的力量，我愿意認真的檢查設(shè)備的每一個角落，我愿意在生產(chǎn)中認真的核對每一個參數(shù)，我愿意積極的參加到全員營銷當中，我愿意認真的交好每一個煙友。也許這些我愿意對企業(yè)來講只是杯水車薪。但是我相信會有更多的人加入到“我不抱怨現(xiàn)狀、我愿意積極的改變它”的隊伍中來。

生活本就是在崎嶇的小路上攀登，別再困難中抱怨，我相信真正的一帆風順，不是從來沒有遇見過挫折，而是能在跌倒后依然堅強的站起來。

合上一本書，合不上的是心中的思緒萬千。 愿我的生命充滿陽光，不要讓抱怨的陰霾阻擋了生活的希望。最后，分享易術(shù)的一段話“你是否身在異鄉(xiāng)，別人的城市燈火輝煌；你拒絕平庸尋常，故鄉(xiāng)的安逸讓你忘記了飛翔。落寞的時候，請記得—青春不是眼前的茍且，還有夢想和遠方。”

“世界讀書日黑板報宣傳資料”二

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學(xué)的世界?！拔宜脊饰以?。”這個少女在艾伯特的指點下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎？可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，它讓我感到恐懼?；蛟S作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。

有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！

我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。我認為哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

沒有多少人真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。在這么大的世界中，我無法去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，有人可以站在世界的頂端，仔細審視“魔術(shù)師”。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”三

談及哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧秘?？赐曛?，才明白這個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界應(yīng)對面交流。

“我是誰？”“世界從何而來？“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出此刻我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會明白什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么。可是我明白，那里有時候比結(jié)果更重要。于是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自我瘋狂的眨眼，于是，她走進了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“我思故我在?！斑@個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開，可是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展此刻它的面前。事實的真相，原先竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀，文藝復(fù)興，浪漫主義……一千年，六七百年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實，在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

有時候我會想起自我走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自我已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家，我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自我為何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊！

其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)當對自我的生命和自我生活的環(huán)境負責，最起碼，我們要明白自我究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的孩子。

世界太大，我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界?？墒俏颐靼?，終有一天，我能夠站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔法師”。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”四

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠沒有原著的豐厚充實，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進了那個“世界”。

看原著的過程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠離了蕓蕓眾生，遠離了庸碌的生活細節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長。《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖?，我當時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進化鏈上的一環(huán)，那么的渺??！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。

很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”五

哲學(xué)是什么？在以前就聽過“哲學(xué)”這個詞語，但是從來就未仔細想過它是什么，看過《蘇菲的世界》后，雖然不是很確定，但是也算知道了些。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?！啊闶钦l？”“——世界從哪里來？”這些問題就是那些對哲學(xué)有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類的問題，這是每一個文化人都關(guān)心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關(guān)系，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當每一個人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這里。

“要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家，只有一個條件：要有好奇心?！边@也是為什么孩子是天生的哲學(xué)家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學(xué)家認為，哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因為人們有好奇心，人們多于為什么會活著這件事非常驚訝，因此這些哲學(xué)問題產(chǎn)生了。

關(guān)于書中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以借此打個比方，這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來的那只白兔，只是這只白兔體積極大，因此這個過程要持續(xù)好長時間。所有的生物都生于兔子毛的頂端，他們開始時會對這場戲法感到不可思議，但隨著年紀漸長，他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學(xué)家例外，他們會踏上這危險的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠的古希臘到現(xiàn)在，仍有不少人努力往上爬。

從我們被母親生下的那刻起，我們漸漸長大，對這個世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸摸每一樣?xùn)|西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中后，吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣?xùn)|西表現(xiàn)出幾百次的好奇，直到逐漸習(xí)慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學(xué)性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習(xí)慣真是件可怕的事情，想到人們對于日常小事斤斤計較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到未來到底會怎樣。

如果你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的問題，他們一定會用奇怪的眼神打量你，然后也不會認真回答他。只是因為這種問題似乎沒意義，大家都認為世界的存在不是理所當然么。這樣一說好像很嚴重，可這就是眼下的事實不會過分習(xí)慣這個世界，有好奇心，這就是哲學(xué)家。如果無法判斷你是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)過于習(xí)慣這個世界了，以至于不會對他感到驚訝了。

蘇菲在14歲的時候在神秘人的帶領(lǐng)下去嘗試思考這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神秘人攔下，帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經(jīng)歷，但這樣一本書無非也是一個警告。

像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會變的圓滑世故，保持對一切的好奇心，不過分習(xí)慣這個世界，這是14歲開始我看到的新的生活定義。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”六

1、帕梅尼德斯認為現(xiàn)有的萬物是一直都存在的。這個觀念對希臘人并不陌生，他們多少認為世上的萬物是亙古長存的。在帕梅尼德斯的想法中，沒有任何事物會來自虛無，而已經(jīng)存在的事物中也不會消失于無形。

2、恩培竇可里斯之所以選擇土、氣、火與水做為大自然的四個“根”并非偶然。在他之前有些哲學(xué)家也曾經(jīng)試圖證明宇宙的基本元素不是水，就是空氣或火。泰利斯與安那西梅尼斯也曾經(jīng)指出，水與氣都是物質(zhì)世界中不可或缺的元素。希臘人則相信火也同樣重要。舉例來說，他們發(fā)現(xiàn)陽光對所有生物的重要性，也知道動物與人都有體溫。

3、我們已經(jīng)知道他們所提的問題與他們在物質(zhì)世界觀察到的變化有關(guān)。他們想尋求其中隱含的自然法則。他們想要從古代神話以外的觀點來了解周遭發(fā)生的事。最重要的是，他們想要透過對大自然本身的研究來了解實際的變化過程。這與借神話故事來解釋雷鳴、閃電或春去冬來的現(xiàn)象大不相同。

4、她或許可以接受青蛙是由泥土與水變成的說法。但果真這樣，泥土中必然含有一種以上的物質(zhì)。如果泥土真的含有多種不同的物質(zhì)，則它與水混合后說不定真的可以生出青蛙來。當然，它們必須先變成蛙卵與蝌蚪才行。因為，無論再怎么澆水，包心菜園里是長不出青蛙的。

6、嫩綠、斷簡殘篇、周遭、神秘莫測、復(fù)雜難解、千千萬萬、紅彤彤、不可或缺

7、好不容易終于捱到了開信箱的時刻。首先她拆開一封蓋著墨西哥郵戳的信，是爸爸寫來的。信上說他非常想家，還有他生平第一遭在棋賽中打敗了大副。除此之外，他也幾乎看完了他在寒假過后帶上船的一批書。之后，蘇菲又看到了一個寫著她名字的棕色信封。把書包和其他郵件放進屋里后，她便跑進密洞中，把信封內(nèi)剛打開的信紙抽出來，開始看著：神話的世界觀嗨，蘇菲！今天要講的東西很多，因此我們就馬上開始吧。

8、這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界。對于他或她而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說，哲學(xué)家終其一生都像個孩子一般敏感。

9、生命為何要結(jié)束呢？這是多么不公平呀！蘇菲站在石子路上想著。她努力思考活著的意義，好讓自己忘掉她不會永遠活著這件事。然而，這實在不太可能?，F(xiàn)在，只要她一專心思索活著這件事，腦海中便會馬上浮現(xiàn)死亡的念頭。反過來說也是如此：唯有清晰地意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好。這兩件事就像錢幣的正反兩面，被她不斷翻來轉(zhuǎn)去，當一面變得更大、更清晰時，另外一面也隨之變得大而清晰。生與死正是一枚錢幣的正反兩面。

10、在花園的一角，那些術(shù)莓樹叢后面有一片花草果樹不生的濃密灌木林。事實上，那兒原本是一行生長多年的樹籬，一度是森林的分界線。然而由于過去二十年來未經(jīng)修剪，如今已經(jīng)長成一大片，枝葉糾結(jié)，難以穿越。奶奶以前常說戰(zhàn)爭期間這道樹籬使得那些在園中放養(yǎng)的雞比較不容易被狐貍捉去。

11、史萊慕掀開新娘面紗要親吻新娘時，吃驚地看？到一雙紅彤彤的眼睛。此時洛奇再度出面解圍。他說，新娘是因為在婚禮前太過興奮，才整整一個禮拜都沒有闔眼。于是，史萊慕使命手下將錘子取來以便在進行婚禮時放在新娘的懷中。

12、事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一的不同是：小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。

13、探討哲學(xué)最好的方式就是問一些哲學(xué)性的問題，如：這世界是如何創(chuàng)造出來的？其背后是否有某種意志或意義？人死后還有生命嗎？我們?nèi)绾文軌蚪獯疬@些問題呢？最重要的是，我們應(yīng)該如何生活？千百年來，人們不斷提出這些問題。據(jù)我們所知，沒有一種文化不關(guān)心“人是誰”、“世界從何而來”這樣的問題。

14、正是五月初的時節(jié)。有些人家的園子里，水仙花已經(jīng)一叢叢開滿了果樹的四周，赤楊樹也已經(jīng)長出了嫩綠的葉子。

15、這些都是世間最重要，也可以說是最自然的問題。但為何一心想著這些問題會如此累人？蘇菲打開信箱時，感覺自己心跳加快。起先她只看到一封銀行寄來的信以及幾個寫著媽媽名字的棕色大信封。該死！她居然開始瘋狂地期待那個不知名的人再度來信。

16、四種基本元素從某方面來看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯兩人的看法正好相反。帕梅尼德斯從理性的角度認為沒有一件事物會改變。赫拉克里特斯則從感官認知的觀點認為大自然不斷在改變。究竟誰對誰錯？我們應(yīng)該聽從理性還是依循感官？帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主張兩點。

18、蘇菲進入屋里，把書包和給媽媽的信放在廚房的桌子上，然后便跑上樓梯，進入她的房間，拿出一個裝滿美麗石子的餅干盒。她把那些石頭倒在地板上，把兩個大信封裝進盒子里。然后又匆忙走到花園里，雙手緊緊拿著餅干盒。臨走時，她拿出一些食物給雪兒吃。

19、每年到這個時節(jié)，萬物總是充滿了生機。這豈不是一件奇妙的事嗎？當天氣變暖，積雪融盡時，千千萬萬的花草樹木便陡地自荒枯的大地上生長起來了。這是什么力量造成的呢？蘇菲打開花園的門時，看了看信箱。里面通常有許多垃圾郵件和一些寫給她媽媽的大信封。她總是把它們堆在廚房的桌子上，然后走上樓到房間做功課。

20、這些自然派哲學(xué)家的論述，至今只留下斷簡殘篇。我們所知的一小部分乃是根據(jù)兩百多年后亞理斯多德的著作。其中只提到這些哲學(xué)家所做的若干結(jié)論，因此我們無法確切了解他們是經(jīng)由何種方式達成這些結(jié)論。不過，我們根據(jù)已知的資料可以斷定這些早期希臘哲學(xué)家的“課題”與宇宙的基本組成物質(zhì)與大自然的變化等問題有關(guān)。

21、蘇菲匆匆忙忙走到花園門口，查看了一下那綠色的信箱，她很驚訝的發(fā)現(xiàn)里面居然有另外一封信，與第一封一模一樣。她拿走第一封信時，里面明明是空的呀！這封信上面也寫著她的名字。她將它拆開，拿出一張與第一封信一樣大小的便條紙。

22、然而，一則神話可不只是一個解釋而已。人們同時也進行與神話有關(guān)的宗教儀式。我們可以想象當時的人在荒旱或作物歉收時，如何依照神話情節(jié)來搬演一出戲劇。也許村里一名男子會打扮成新娘，用石塊綁在胸部，以便從巨人那兒偷回鐵錘。人們這樣做的目的在采取若干行動以促使下雨，好讓田地里長出作物來。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”七

1 . 正是五月初的時節(jié)。有些人家的園子里，水仙花已經(jīng)一叢叢開滿了果樹的四周，赤楊樹也已經(jīng)長出了嫩綠的葉子。

2 . 這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界。對于他或她而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。

3 . 這些自然派哲學(xué)家的論述，至今只留下斷簡殘篇。我們所知的一小部分乃是根據(jù)兩百多年后亞理斯多德的著作。其中只提到這些哲學(xué)家所做的若干結(jié)論，因此我們無法確切了解他們是經(jīng)由何種方式達成這些結(jié)論。

4 . 這些都是世間最重要，也可以說是最自然的問題。但為何一心想著這些問題會如此累人蘇菲打開信箱時，感覺自己心跳加快。起先她只看到一封銀行寄來的信以及幾個寫著媽媽名字的棕色大信封。該死!她居然開始瘋狂地期待那個不知名的人再度來信。

5 . 在花園的一角，那些術(shù)莓樹叢后面有一片花草果樹不生的濃密灌木林。事實上，那兒原本是一行生長多年的樹籬，一度是森林的分界線。然而由于過去二十年來未經(jīng)修剪，如今已經(jīng)長成一大片，枝葉糾結(jié)，難以穿越。奶奶以前常說戰(zhàn)爭期間這道樹籬使得那些在園中放養(yǎng)的雞比較不容易被狐貍捉去。

6 . 我們已經(jīng)知道他們所提的問題與他們在物質(zhì)世界觀察到的變化有關(guān)。他們想尋求其中隱含的自然法則。他們想要從古代神話以外的觀點來了解周遭發(fā)生的事。最重要的是，他們想要透過對大自然本身的研究來了解實際的變化過程。這與借神話故事來解釋雷鳴、閃電或春去冬來的現(xiàn)象大不相同。

7 . 探討哲學(xué)最好的方式就是問一些哲學(xué)性的問題，如：這世界是如何創(chuàng)造出來的其背后是否有某種意志或意義人死后還有生命嗎我們?nèi)绾文軌蚪獯疬@些問題呢最重要的是，我們應(yīng)該如何生活千百年來，人們不斷提出這些問題。

8 . 據(jù)我們所知，沒有一種文化不關(guān)心“人是誰”、“世界從何而來”這樣的問題。

9 . 蘇菲進入屋里，把書包和給媽媽的信放在廚房的桌子上，然后便跑上樓梯，進入她的房間，拿出一個裝滿美麗石子的餅干盒。她把那些石頭倒在地板上，把兩個大信封裝進盒子里。然后又匆忙走到花園里，雙手緊緊拿著餅干盒。臨走時，她拿出一些食物給雪兒吃。

10 . 好不容易終于捱到了開信箱的時刻。首先她拆開一封蓋著墨西哥郵戳的信，是爸爸寫來的。信上說他非常想家，還有他生平第一遭在棋賽中打敗了大副。除此之外，他也幾乎看完了他在寒假過后帶上船的一批書。

11 . 她或許可以接受青蛙是由泥土與水變成的說法。但果真這樣，泥土中必然含有一種以上的物質(zhì)。如果泥土真的含有多種不同的物質(zhì)，則它與水混合后說不定真的可以生出青蛙來。當然，它們必須先變成蛙卵與蝌蚪才行。因為，無論再怎么澆水，包心菜園里是長不出青蛙的。

12 . 每年到這個時節(jié)，萬物總是充滿了生機。這豈不是一件奇妙的事嗎當天氣變暖，積雪融盡時，千千萬萬的花草樹木便陡地自荒枯的大地上生長起來了。這是什么力量造成的呢蘇菲打開花園的門時，看了看信箱。里面通常有許多垃圾郵件和一些寫給她媽媽的大信封。

13 . 帕梅尼德斯認為現(xiàn)有的萬物是一直都存在的。這個觀念對希臘人并不陌生，他們多少認為世上的'萬物是亙古長存的。在帕梅尼德斯的想法中，沒有任何事物會來自虛無，而已經(jīng)存在的事物中也不會消失于無形。

14 . 然而，一則神話可不只是一個解釋而已。人們同時也進行與神話有關(guān)的宗教儀式。我們可以想象當時的人在荒旱或作物歉收時，如何依照神話情節(jié)來搬演一出戲劇。也許村里一名男子會打扮成新娘，用石塊綁在胸部，以便從巨人那兒偷回鐵錘。人們這樣做的目的在采取若干行動以促使下雨，好讓田地里長出作物來。

15 . 史萊慕掀開新娘面紗要親吻新娘時，吃驚地看到一雙紅彤彤的眼睛。此時洛奇再度出面解圍。他說，新娘是因為在婚禮前太過興奮，才整整一個禮拜都沒有闔眼。于是，史萊慕使命手下將錘子取來以便在進行婚禮時放在新娘的懷中。

16 . 事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一的不同是：小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。

17 . 四種基本元素從某方面來看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯兩人的看法正好相反。帕梅尼德斯從理性的角度認為沒有一件事物會改變。赫拉克里特斯則從感官認知的觀點認為大自然不斷在改變。究竟誰對誰錯我們應(yīng)該聽從理性還是依循感官帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主張兩點。

18 . 生與死正是一枚錢幣的正反兩面。

19 . 如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。然而，同樣的，如果你不認為活著是多么奇妙而不可思議的事時，你也無法體認你必須要死去的事實?！?/p>

20 . 赫拉克里特斯說：“所有事物都是流動的?！泵恳患挛锒荚诓煌Ｗ兓⒁苿?，沒有任何事物是靜止不變的，因此我們不可能“在同一條河流中涉水兩次”。當我第二次涉水時，無論是我還是河流都已經(jīng)與從前不同了。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”八

1、正是五月初的時節(jié)。有些人家的園子里，水仙花已經(jīng)一叢叢開滿了果樹的四周，赤楊樹也已經(jīng)長出了嫩綠的葉子。

2、史萊慕掀開新娘面紗要親吻新娘時，吃驚地看?到一雙紅彤彤的眼睛。此時洛奇再度出面解圍。他說，新娘是因為在婚禮前太過興奮，才整整一個禮拜都沒有闔眼。于是，史萊慕使命手下將錘子取來以便在進行婚禮時放在新娘的懷中。

3、然而，一則神話可不只是一個解釋而已。人們同時也進行與神話有關(guān)的宗教儀式。我們可以想象當時的人在荒旱或作物歉收時，如何依照神話情節(jié)來搬演一出戲劇。也許村里一名男子會打扮成新娘，用石塊綁在胸部，以便從巨人那兒偷回鐵錘。人們這樣做的目的在采取若干行動以促使下雨，好讓田地里長出作物來。

4、好不容易終于捱到了開信箱的時刻。首先她拆開一封蓋著墨西哥郵戳的信，是爸爸寫來的。信上說他非常想家，還有他生平第一遭在棋賽中打敗了大副。除此之外，他也幾乎看完了他在寒假過后帶上船的一批書。之后，蘇菲又看到了一個寫著她名字的棕色信封。把書包和其他郵件放進屋里后，她便跑進密洞中，把信封內(nèi)剛打開的信紙抽出來，開始看著：神話的世界觀嗨，蘇菲!今天要講的東西很多，因此我們就馬上開始吧。

5、帕梅尼德斯認為現(xiàn)有的萬物是一直都存在的。這個觀念對希臘人并不陌生，他們多少認為世上的萬物是亙古長存的。在帕梅尼德斯的想法中，沒有任何事物會來自虛無，而已經(jīng)存在的事物中也不會消失于無形。

6、這些自然派哲學(xué)家的論述，至今只留下斷簡殘篇。我們所知的一小部分乃是根據(jù)兩百多年后亞理斯多德的著作。其中只提到這些哲學(xué)家所做的若干結(jié)論，因此我們無法確切了解他們是經(jīng)由何種方式達成這些結(jié)論。不過，我們根據(jù)已知的資料可以斷定這些早期希臘哲學(xué)家的“課題”與宇宙的基本組成物質(zhì)與大自然的變化等問題有關(guān)。

7、四種基本元素從某方面來看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯兩人的看法正好相反。帕梅尼德斯從理性的角度認為沒有一件事物會改變。赫拉克里特斯則從感官認知的觀點認為大自然不斷在改變。究竟誰對誰錯?我們應(yīng)該聽從理性還是依循感官?帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主張兩點。

8、蘇菲進入屋里，把書包和給媽媽的信放在廚房的桌子上，然后便跑上樓梯，進入她的房間，拿出一個裝滿美麗石子的餅干盒。她把那些石頭倒在地板上，把兩個大信封裝進盒子里。然后又匆忙走到花園里，雙手緊緊拿著餅干盒。臨走時，她拿出一些食物給雪兒吃。

9、她或許可以接受青蛙是由泥土與水變成的說法。但果真這樣，泥土中必然含有一種以上的物質(zhì)。如果泥土真的含有多種不同的物質(zhì)，則它與水混合后說不定真的可以生出青蛙來。當然，它們必須先變成蛙卵與蝌蚪才行。因為，無論再怎么澆水，包心菜園里是長不出青蛙的。

10、每年到這個時節(jié)，萬物總是充滿了生機。這豈不是一件奇妙的事嗎?當天氣變暖，積雪融盡時，千千萬萬的花草樹木便陡地自荒枯的大地上生長起來了。這是什么力量造成的呢?蘇菲打開花園的門時，看了看信箱。里面通常有許多垃圾郵件和一些寫給她媽媽的大信封。她總是把它們堆在廚房的桌子上，然后走上樓到房間做功課。

11、探討哲學(xué)最好的方式就是問一些哲學(xué)性的問題，如：這世界是如何c創(chuàng)造出來的?其背后是否有某種意志或意義?人死后還有生命嗎?我們?nèi)绾文軌蚪獯疬@些問題呢?最重要的是，我們應(yīng)該如何生活?千百年來，人們不斷提出這些問題。據(jù)我們所知，沒有一種文化不關(guān)心“人是誰”、“世界從何而來”這樣的問題。

12、這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界。對于他或她而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說，哲學(xué)家終其一生都像個孩子一般敏感。

13、我們已經(jīng)知道他們所提的問題與他們在物質(zhì)世界觀察到的變化有關(guān)。他們想尋求其中隱含的自然法則。他們想要從古代神話以外的觀點來了解周遭發(fā)生的事。最重要的是，他們想要透過對大自然本身的研究來了解實際的變化過程。這與借神話故事來解釋雷鳴、閃電或春去冬來的現(xiàn)象大不相同。

14、這些都是世間最重要，也可以說是最自然的問題。但為何一心想著這些問題會如此累人?蘇菲打開信箱時，感覺自己心跳加快。起先她只看到一封銀行寄來的信以及幾個寫著媽媽名字的棕色大信封。該死!她居然開始瘋狂地期待那個不知名的人再度來信。

15、在花園的一角，那些術(shù)莓樹叢后面有一片花草果樹不生的濃密灌木林。事實上，那兒原本是一行生長多年的樹籬，一度是森林的分界線。然而由于過去二十年來未經(jīng)修剪，如今已經(jīng)長成一大片，枝葉糾結(jié)，難以穿越。奶奶以前常說戰(zhàn)爭期間這道樹籬使得那些在園中放養(yǎng)的雞比較不容易被狐貍捉去。

16、事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一的不同是：小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。

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嫩綠、斷簡殘篇、周遭、神秘莫測、復(fù)雜難解、千千萬萬、紅彤彤、不可或缺

“世界讀書日黑板報宣傳資料”九

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國際足聯(lián)一直致力于足球的全球化發(fā)展。20xx年，世界杯第一次在非洲大陸舉辦。因此南非這次在宣傳上不是以國家的名譽而是以整個非洲的名譽去宣傳。所以他們提出的口號是：

“在非洲與非洲一起勝利”

解讀：的確，20xx年在南非舉行的世界杯是整個非洲的共同節(jié)日，南非代表的不僅僅是自己的國度，而是整個非洲的所有國度，整個非洲的形象。他們渴望勝利，更渴望與來自四面八方的朋友一同勝利。因此他們提出了“在非洲與非洲一起勝利”的宣傳口號。這也與國際足聯(lián)的初衷互相吻合。

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德國是世界足球強國，曾三次捧起大力神杯，在足球界的地位在歐洲、在世界都具有極大的影響。他們也為世界足球運動的發(fā)展做出了突出的貢獻。但是德國給人的印象一直都是刻板嚴謹?shù)?，所以他們迫切希望通過這次世界杯給世人留下不同凡響的印象，所以他們提出的口號是：

“笑臉迎四方”

解讀：在這屆世界杯上，德國人迷人的微笑和友好的服務(wù)的確給人們留下了深刻的印象，就連其標志的形象也是幾個笑臉的堆砌。足見，德國人的確想借此機會來改變世人對他們的誤解。

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這次世界杯是第一次在亞洲舉辦，而且是第一次由兩個國家聯(lián)合舉辦。這是世界杯的新紀元，這是世界杯第一次來到美麗的東方。因此韓日世界杯的宣傳口號是：

“世界杯在東方升起”

解讀：這句口號，我認為很有詩意，其間作為東方人的自豪感油然而生。而且足球像太陽，太陽是在東方升起的，而這次世界杯正巧也在東方的亞洲舉辦。所以說世界杯在東方升起，巧妙的把足球和融入到其中，可謂是經(jīng)典的口號。

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本次世界杯是在浪漫而時尚的法國舉行，同時也是世界杯的創(chuàng)始人雷米特的故鄉(xiāng)，而且這是20世紀最后一次世界杯，人們懷念足球給其帶來的歡樂，人們懷念雷米特先生作出的特殊貢獻，人們從世界杯中，從足球運動中深刻領(lǐng)會了自由、平等的深刻內(nèi)涵，因此本屆世界杯的宣傳口號帶著對雷米特先生的崇高敬意出爐了：

“自由、平等、儒勒斯·雷米特”

解讀：這句口號，簡單直白，卻直抒胸臆，在法蘭西的故土上孟德斯鳩和盧梭是自由平等的代名詞，雷米特是足球的代表詞。而這恰恰與世界杯的所宣揚和追求的相輔相成。

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本次世界杯第一次在世界上最發(fā)達的國家美國舉行。而美國雖然是世界上的體育強國，但是其足球的發(fā)展和水平卻與其體育強國的身份不相吻合，因此他們也想借此機會提高自己的足球水平，并且?guī)邮澜缱闱虻陌l(fā)展。所以他們提出的口號是：

“前進吧，黑色的世界之星”

解讀：1994年的美國，在神奇教練米盧的帶領(lǐng)下首次殺進世界杯16強，這是否得益于那句“前進吧，黑色的世界之星”的口號呢？

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那首蕩氣回腸的“意大利之夏”一直到現(xiàn)在還被我們津津樂道，相比于經(jīng)典的意大利之夏或許那屆世界杯的宣傳口號，我們早已忘記，但是我們依然會記得，意大利是那屆世界杯的最強陣容，意大利有著美麗的足球王子巴喬，意大利有著天時地利人和，意大利聯(lián)賽有著小世界杯的美譽，這些都表明了意大利擁有一顆冠軍的心，因此意大利對冠軍的渴望無比強烈，所以他們提出的口號是“永爭第一”

解讀：既生瑜，何生亮。雄心壯志的意大利隊只能感嘆造化弄人，誰讓他們遇到了千年一遇的球王馬拉多納呢？只能說意大利不是被人打敗的，而是被神打敗的。

“世界讀書日黑板報宣傳資料”十

在我看完《蘇菲的世界》后，心中有感而發(fā)，這本書以小說的形式，通過一位哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展歷程。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題時時在我心中索繞，排解不開。我不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“我思故我在?！边@個少女也在一些神秘的信件帶領(lǐng)下開始思索哲學(xué)的問題。世界起源紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德、蘇菲、艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的“魔鏡”……每件事情都是線索，每件事情也是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她面前。卻不曾想真相是……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德。中世紀，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世界，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲夢游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個哲學(xué)缺乏的時代，我在這本書找到了他兩者之間最美統(tǒng)一。

有時候我會想起我自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因為孩子都沒有失去對世界所抱有的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到好奇，那將會是一件多么悲哀的事情啊。

其實，我也沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命是存在于這個世界最初的意義?？墒?，我想身為一個活著的人，就應(yīng)該為自己的生活負責。

世界太大，而我太小。我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探索和斷定這么浩瀚偉大的世界，可是我知道，終有一天我可站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術(shù)師”。