2023年感恩節(jié)黑板報(bào)資料(實(shí)用14篇)

寫作是培養(yǎng)語(yǔ)文表達(dá)能力的關(guān)鍵。堅(jiān)持鍛煉身體是保持健康和追求美的重要途徑。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你帶來(lái)一些啟示。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇一

我深深愛(ài)戀的祖國(guó).

你是昂 首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默,

你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時(shí)代的風(fēng)云,

你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動(dòng)神州的雄風(fēng),

你是人類智慧的起源-----點(diǎn)燃文明的星火.

你有一個(gè)神圣的名字,

那就是中國(guó)!

那就是中國(guó)啊,我的祖國(guó).

我深深愛(ài)戀的祖國(guó).

我深深地愛(ài)著我的祖國(guó),

搏動(dòng)的`心臟跳動(dòng)著五千年的脈搏,

我深深地愛(ài)著我的祖國(guó),

涌動(dòng)的血液奔騰著長(zhǎng)江黃河的浪波,

我深深地愛(ài)著我的祖國(guó),

黃色的皮膚印著祖先留下的顏色,

我深深地愛(ài)著我的祖國(guó),

…… 慶國(guó)慶

看世界滄海桑田,

慶中華成立四九年.

中華美德源流長(zhǎng)

英雄輩出煥榮光.

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇二

第一：控制水土流失，防風(fēng)固沙;。

第二：增加土壤蓄水能力，大大改善生態(tài)環(huán)境，減輕洪澇災(zāi)害的損失;。

第三：自動(dòng)的調(diào)溫器：夏日樹(shù)蔭下氣溫比空地上低10度左右，冬季又高2-3度。

第四：天然除塵器：樹(shù)葉上長(zhǎng)著許多細(xì)小的茸毛和黏液，能吸附煙塵中的碳、

硫化物等有害微粒，還有病菌、病毒等有害物質(zhì)，還可以大量減少和降低空氣中的塵埃，一公頃草坪每年可吸收煙塵30噸以上。因此，人們把綠色植物稱為“天然除塵器”。

第五：氧氣制造廠：樹(shù)葉在陽(yáng)光下能吸收二氧化碳，并制造人體所需的氧氣。

據(jù)測(cè)定,一公頃闊葉林每天約吸收一噸二氧化碳,釋放氧氣700公斤。因此，人們把綠色植物稱為“氧氣制造廠”。

植樹(shù)的步驟：

第一：挖坑。根據(jù)根系的長(zhǎng)、寬挖大小適宜的樹(shù)坑。深度一般以50厘米為宜。挖坑時(shí)要將表面的熟土、下面的黃土分倒在坑兩側(cè)。

第二：回填。種樹(shù)前應(yīng)該按樹(shù)根的長(zhǎng)、寬及其根系頂端長(zhǎng)度的情況，在坑內(nèi)先回填部分熟土。一般情況下，回填熟土20至30厘米。

第三：栽植。謹(jǐn)記一句話“三二一”——三埋、兩踩、一輕提。放置樹(shù)苗時(shí)要將根部扶正、枝要展開(kāi)，這是前提。栽樹(shù)時(shí)，須分三次填土。第一次填土少許，在距坑頂一定距離的地方先停止填，在已填的土上繞樹(shù)一周，用均力踩實(shí)，然后輕提樹(shù)莖、抖松，以保證樹(shù)根的呼吸暢通。第二次填土后，再繞樹(shù)踩實(shí)。在第三次填土后，盡量保證與坑面平齊。樹(shù)根放位時(shí)要與南北、東西方向的樹(shù)對(duì)齊。然后，在坑面上圍一個(gè)大圓盤，便于日后澆水養(yǎng)護(hù)。

第四：覆土、保墑。將樹(shù)苗栽好后，覆蓋一層薄土，以保持水分。

為了確保植樹(shù)成活，林業(yè)和園林綠化專家細(xì)化植樹(shù)要領(lǐng)，提出植樹(shù)的要訣——“一墊二提三埋四踩”一墊是在挖好的樹(shù)坑內(nèi)再墊一些松土，樹(shù)木栽種的時(shí)候要提一提樹(shù)干，起到梳理樹(shù)根的作用，而埋樹(shù)的土要分三次埋下，每埋一次要踩實(shí)土壤，其間至少要踩四次。

在華北地區(qū)，約3月中旬至4月下旬為種樹(shù)的最佳時(shí)段，最好選在陰天和降雨前進(jìn)行。種植時(shí)，在確定好樹(shù)坑位置后，可根據(jù)樹(shù)種根系情況或土球大小以及土壤情況決定樹(shù)苗的規(guī)格，一般應(yīng)比根幅范圍或土球大，周圍應(yīng)加寬40—100厘米，高度加深20—40厘米。

樹(shù)坑的好壞對(duì)栽植質(zhì)量和日后的生長(zhǎng)發(fā)育有很大影響，因此要格外注意，樹(shù)坑以圓柱形最好，以樹(shù)干為圓心畫圈，沿圈邊向下垂直挖掘，直到達(dá)到規(guī)定深度，要保持上下垂直，大小一致，切忌挖成上大下小的錐形或鍋底形，否則栽植踩實(shí)時(shí)會(huì)使根系劈裂、拳曲或上翹，造成不舒展而影響樹(shù)木的生長(zhǎng)。挖坑時(shí)注意把表土和底土分開(kāi)放置，并按相應(yīng)位置回填。如果是堅(jiān)實(shí)的上壤或建筑垃圾土則應(yīng)該加大樹(shù)坑的直徑，并將坑底的土挖松;土質(zhì)不好的應(yīng)過(guò)篩或全部換土;在新填平和新堆土上挖坑時(shí)，應(yīng)先在樹(shù)坑附近適當(dāng)夯實(shí)，挖好后坑底也適當(dāng)踩實(shí)，以防栽后灌水土塌樹(shù)斜。栽植時(shí)，一人扶正苗木，一人填土，填一部分踩實(shí)一遍(若粘土不可重踩)，直到填滿后再踩實(shí)一次，填好的土要與原根頸痕相平或略高3—5厘米。栽后應(yīng)立即灌水，無(wú)雨天不要超過(guò)一晝夜就應(yīng)澆上頭遍水。水一定要澆透，使土壤吸足水分，有助于根系與土壤密接，才能確保成活。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇三

在北美十三州統(tǒng)一時(shí)，首任總統(tǒng)喬治?華盛頓把感恩節(jié)設(shè)定為全國(guó)性節(jié)日，但由各州決定自己的慶祝時(shí)間。直到1863年林肯總統(tǒng)才確定每年11月的第四個(gè)星期四作為感恩節(jié)的固定慶祝日。 下面是小編給大家收集整理的感恩節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容和圖片，一起來(lái)參考一下吧!

感謝上蒼讓我遇見(jiàn)你，感謝命運(yùn)讓我喜歡你，感謝時(shí)間讓我在想你。親愛(ài)的你，可知道這一切?我們的愛(ài)情感動(dòng)著天地，我也懷著虔誠(chéng)的心給你送去感恩節(jié)祝福!

感謝太陽(yáng)帶給我們光明，感謝月亮帶給我們?cè)娗?，感謝春天帶給我們溫暖，感謝父母給予我們生命。感謝你，我的朋友，感謝你的關(guān)心與幫助。祝你感恩節(jié)快樂(lè)。

茫茫人海中，最是你那回眸一笑的瞬間溫柔，有如江邊楊柳垂下的嬌羞，讓我塵封已久的心靈綻開(kāi)!感謝上帝讓我遇上你，我以感恩的心給你送去感恩節(jié)的祝福!

感謝磨難，讓我成長(zhǎng);感謝挫折，讓我努力;感謝失敗，給我經(jīng)驗(yàn);感謝成功，給我喜悅。感恩節(jié)，生活的主題就是感恩，我們應(yīng)感恩一切，無(wú)論好的還是壞的`。

身體難免小病小患，只要健在;人生難免磕磕絆絆，只要坦然;工作雖然平平淡淡，月月有錢;朋友多少聚聚散散，真心永遠(yuǎn)。感恩節(jié)了，上天仁德，知足常樂(lè)。

燃起的爐火，帶來(lái)了一絲溫暖;烹制的火雞，帶來(lái)了一絲美好。感謝生命，感謝緣分，感謝情誼，感謝知己。感恩節(jié)即將到，人生因感恩而美麗，愿你一切如意。

曾經(jīng)的陌生不代表無(wú)情，曾經(jīng)的默契不代表永恒;曾經(jīng)的責(zé)難不代表放棄，曾經(jīng)的苦累已成為回憶;曾經(jīng)的一切為之欣喜，感恩此生與你相遇，朋友感恩節(jié)快樂(lè)。

面對(duì)困難，要有顆堅(jiān)毅的心;面對(duì)成功，要有顆謙遜的心;面對(duì)愛(ài)情，要有顆純真的心。面對(duì)朋友，要有顆關(guān)懷的心。面對(duì)世界，要有顆感恩的心。感恩節(jié)快樂(lè)!

時(shí)光催得人顏老，有個(gè)朋友忘不了，人生路上有飄搖，朋友情誼不能少，感恩節(jié)日今來(lái)到，我的祝福要送到，愿你天天少煩惱，日子越過(guò)越美好。感恩節(jié)快樂(lè)!

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇四

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動(dòng)均與夏令有關(guān)，且與夏至?xí)r間相鄰，故稱為夏節(jié)。晉代周處《風(fēng)土記》就說(shuō)過(guò)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！?/p>

從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō)：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五。”古人紀(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時(shí)又為“陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說(shuō)法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：

源于紀(jì)念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥。

端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥。

端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭。

近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇五

2、不要獨(dú)自在河邊、山塘邊玩耍;。

3、不去非游泳區(qū)游泳;。

4、不會(huì)游泳者，不要游到深水區(qū)，即使帶著救生圈也不安全;。

5、游泳前要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備活動(dòng)，以防抽筋。

1、不要慌張，發(fā)現(xiàn)周圍有人時(shí)立即呼救;。

3、身體下沉?xí)r，可將手掌向下壓;。

4、如果在水中突然抽筋，又無(wú)法靠岸時(shí)，立即求救。如周圍無(wú)人，可深吸一口氣潛入水中，伸直抽筋的那條腿，用手將腳趾向上扳，以解除抽筋。

可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊;若沒(méi)有救護(hù)器材，可入水直接救護(hù)。接近溺水者時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)他的髖部，使其背向自己然后拖運(yùn)。拖運(yùn)時(shí)通常采用側(cè)泳或仰泳拖運(yùn)法。特別強(qiáng)調(diào)：未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水，不能冒然下水營(yíng)救，應(yīng)立即大聲呼救，或利用救生器材呼救。救人也要在自己能力范圍之內(nèi)!

萬(wàn)一同伴發(fā)生溺水的情況后，切莫貿(mào)然下水救人，應(yīng)馬上呼喊大人搭救。將溺水者搭救上岸后，立刻撬開(kāi)牙齒，清除口腔和鼻內(nèi)的雜物，使呼吸道通暢;搶救者屈膝，將病人俯臥于大腿上，頭朝下，按壓腹部迫使呼吸道及胃內(nèi)的水倒出，如溺水者呼吸和心跳均已停止，應(yīng)頭向上做胸外心臟按摩和人工呼吸，同時(shí)急速送醫(yī)院搶救。

3、進(jìn)行口對(duì)口人工呼吸及心臟按摩;并盡快聯(lián)系急救中心或送去醫(yī)院。

我防溺水有高招大人陪伴第一招。

私自游泳危險(xiǎn)多不去深水極重要。

我防溺水有高招游前熱身第二招。

伸手踢腿彎彎腰預(yù)備動(dòng)作不可少。

我防溺水有高招解除抽筋第三招。

趕緊上岸很重要喝補(bǔ)糖水解疲勞。

防溺措施要知道不可逞能不驕傲.

安全二字記心中遠(yuǎn)離危險(xiǎn)身體好。

參考暑假期間，許多同學(xué)都喜歡結(jié)伴出游，特別是因?yàn)樘鞜?，大家都愿意到水邊玩耍、游泳，往往這時(shí)，就很容易發(fā)生危險(xiǎn)的情況。今年暑假以來(lái)，學(xué)生溺水事件就時(shí)有發(fā)生，其中......

圖片下水時(shí)切勿太餓、太飽。飯后一小時(shí)才能下水，以免抽筋。下面是小編收集整理的防溺水黑板報(bào)圖片，歡迎閱讀~防溺水黑板報(bào)圖片防溺水黑板報(bào)圖片防溺水黑板報(bào)......

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇六

11月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié)(thanksgivingday)。感恩節(jié)是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日，因此美國(guó)人提起感恩節(jié)總是倍感親切。

感恩節(jié)的由來(lái)要一直追溯到美國(guó)歷史的發(fā)端。1620年，著名的“五月花”號(hào)船滿載不堪忍受英國(guó)國(guó)內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達(dá)美洲。1620年和1621年之交的冬天，他們遇到了難以想象的困難，處在饑寒交迫之中，冬天過(guò)去時(shí)，活下來(lái)的移民只有50來(lái)人。這時(shí)，心地善良的印第安人給移民送來(lái)了生活必需品，還特地派人教他們?cè)鯓俞鳙C、捕魚和種植玉米、南瓜。

在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，移民規(guī)定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安人的真誠(chéng)幫助，邀請(qǐng)他們一同慶祝節(jié)日。

在第一個(gè)感恩節(jié)的這一天，印第安人和移民歡聚一堂，他們?cè)诶杳鲿r(shí)鳴放禮炮，列隊(duì)走進(jìn)一間用作教堂的屋子，虔誠(chéng)地向上帝表達(dá)謝意，然后點(diǎn)起篝火舉行盛大宴會(huì)。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動(dòng)。

第一個(gè)感恩節(jié)非常成功。其中許多慶祝方式流傳了300多年，一直保留到今天。

每逢感恩節(jié)這一天，美國(guó)舉國(guó)上下熱鬧非常，人們按照習(xí)俗前往教堂做感恩祈禱，城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)到處舉行化裝游行、戲劇表演和體育比賽等，學(xué)校和商店也都按規(guī)定放假體息。孩子們還模仿當(dāng)年印第安人的模樣穿上離奇古怪的服裝，畫上臉譜或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他鄉(xiāng)外地的家人也會(huì)回家過(guò)節(jié)，一家人團(tuán)團(tuán)圍坐在一起，大嚼美味火雞。

同時(shí)，好客的美國(guó)人也忘不掉這一天邀請(qǐng)好友、單身漢或遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的入共度佳節(jié)。從18世紀(jì)起，美國(guó)就開(kāi)始出現(xiàn)一種給貧窮人家送一籃子食物的風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)有一群年輕婦女想在一年中選一天專門做善事，認(rèn)為選定感恩節(jié)是最恰當(dāng)不過(guò)的。所以感恩節(jié)一到，她們就裝上滿清一籃食物親自送到窮人家。這件事遠(yuǎn)近傳聞，不久就有許多人學(xué)著她們的樣子做起來(lái)。

美國(guó)人一年中最重視的一餐，就是感恩節(jié)的晚宴。在美國(guó)這個(gè)生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)度里，平日的飲食極為簡(jiǎn)單。但在感恩節(jié)的夜晚，家家戶戶都大辦筵席，物品之豐盛，令人咋舌。在節(jié)日的餐桌上，上至總統(tǒng)，下至庶民，火雞和南瓜餅都是必備的。因此，感恩節(jié)也被稱為“火雞節(jié)”。

感恩節(jié)的食品富有傳統(tǒng)特色?；痣u是感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜，它原是棲息于北美洲的野禽，后經(jīng)人們大批飼養(yǎng)，成為美味家禽，每只可重達(dá)四五十磅。通常是把火雞肚子里塞上各種調(diào)料和拌好的食品，然后整只烤出，雞皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分給大家。然后由各人自己澆上鹵汁，灑上鹽，味道十分鮮美。

此外，感恩節(jié)的傳統(tǒng)食品還有甜山芋、玉蜀黍、南瓜餅、紅莓苔子果醬、自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。

游戲。

感恩節(jié)宴會(huì)后，有些家庭還常常做些傳統(tǒng)游戲。第一次感恩節(jié)，人們進(jìn)行了跳舞、比賽等許多娛樂(lè)活動(dòng)，其中有些一直流傳至今。

有種游戲叫蔓越桔競(jìng)賽，是把一個(gè)裝有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名競(jìng)賽者圍坐在周圍，每人發(fā)給針線一份。比賽一開(kāi)始，他們先穿針線，然后把蔓越桔一個(gè)個(gè)串起來(lái)，3分鐘一到;誰(shuí)串得最長(zhǎng)，誰(shuí)就得獎(jiǎng)。至于穿得最慢的人，大家還開(kāi)玩笑地發(fā)給他一個(gè)最差獎(jiǎng)。

還有一種玉米游戲也很古老。據(jù)說(shuō)這是為了紀(jì)念當(dāng)年在糧食匱乏的情況下發(fā)給每個(gè)移民五個(gè)玉米而流傳下來(lái)的。

游戲時(shí)。人們把五個(gè)玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個(gè)人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開(kāi)始，五個(gè)人就迅速把玉米粒剝?cè)谝粋€(gè)碗里，誰(shuí)先剝完誰(shuí)得獎(jiǎng)，然后由沒(méi)有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數(shù)量最接近的獎(jiǎng)給一大意爆玉米花。

人們最喜愛(ài)的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規(guī)則是絕對(duì)不能用手碰南瓜，先到終點(diǎn)者獲獎(jiǎng)。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。

除去這些活動(dòng)外，有些家庭在節(jié)日里驅(qū)車到鄉(xiāng)間去郊游，或是坐飛機(jī)出去旅行，特別是當(dāng)年移民們安家落戶的地方——普利茅斯港更是游客們向往的所在。

在那里，可以看到按照“五月花”號(hào)仿制的船和普利茅斯石，還可以花幾個(gè)小時(shí)在移民村里參觀。移民村是仿照當(dāng)年的樣子建成的。參觀時(shí)，還有專門人員扮成請(qǐng)教徒同游客們談天，給人以身臨其境的感覺(jué)。

多少年來(lái)，慶祝感恩節(jié)的習(xí)俗代代相傳，無(wú)論在巖石嶙峋的西海岸還是在風(fēng)光旖旎的夏威夷，人們幾乎在以同樣的方式歡度感恩節(jié)，感恩節(jié)是不論何種信仰、何種民族的美國(guó)人都慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇七

在中國(guó)古代，元旦指夏歷(農(nóng)歷、陰歷)歲首第一天，也就是正月初一。在西方和中國(guó)現(xiàn)代，元旦指公元紀(jì)年每年的歲首第一天。自公歷傳入中國(guó)，元旦一詞便專用于新年。

據(jù)傳說(shuō)，中國(guó)的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，已有5000多年的歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春”。4000多年前，堯天子在位時(shí)勤政愛(ài)民，深受廣大百姓愛(ài)戴，但其子無(wú)才，他沒(méi)把“天子”之位傳給自己的兒子，而是傳給了德才兼?zhèn)涞乃?。后?lái)舜把帝位傳給治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣為百姓做了很多好事。后來(lái)，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”。這就是中國(guó)古代的元旦。

西方的元旦，始于公元前40年，埃及人發(fā)現(xiàn)天狼星和太陽(yáng)一同升起，尼羅河水立時(shí)上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始。前46年，凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始，為了祝福雙面神“janus”(羅馬神話中的門神)?！癹anus”后來(lái)也演化為英文一月“january”這個(gè)詞。

在中國(guó)古代，“元旦”具體日期隨朝代更替而不同：夏代為夏歷正月初一;商代為夏歷十二月初一;周代為夏歷十一月初一;秦朝時(shí)期為夏歷十月初一。漢武帝太初元年，創(chuàng)立“太初歷”，重定夏歷正月初一為元旦，此后一直沿用至辛亥革命。

中華民國(guó)成立后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，改稱夏歷正月初一為春節(jié)，公歷1月1日為新年元旦。公元1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用“公元紀(jì)年法”，改稱公歷1月1日為“元旦”。

世界上大多數(shù)國(guó)家以1月1日為元旦。由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此“元旦”的'日期也有不同。大洋洲島國(guó)湯加，位于日界線西側(cè)，是世界上最先開(kāi)始一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新一天的地方。按公歷計(jì)，中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

公元前46年，凱撒要把冬至作為元旦。但是，民眾堅(jiān)持要把朔日作為元旦。因此，元旦延到冬至后10天。再有，阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;愛(ài)斯基摩人的元旦不固定，他們把第一次下雨作為元旦!

2、2015要來(lái)到送你一塊甜年糕，一刀切去煩和惱;二刀切下樂(lè)逍遙;三刀苦悶都切掉;四刀悲傷全部消;五刀新年多歡笑;元旦祝福不能少短信到手視珍寶。

4、想你，幾許悲涼;想你，幾許哀傷;想你，幾許彷徨;想你，幾許芬芳，想你，在你看不到的方向，想你，在你想不到的心房。寶貝，愿你元旦快樂(lè)吉祥!

5、新年的風(fēng)，吹散你的陰霾;新年的雨，沖刷你的無(wú)奈;新年的霧，鎖定你的失敗;新年的日，照耀你的期待。元旦到來(lái)，幸福懷揣，新年快樂(lè)，響徹天外!

6、在這美麗溫馨的世界里，聆聽(tīng)大地的祝福，這樣洋溢希望的一年，祝愿你生活快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇八

勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉?！砧T。

所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。——米爾。

勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)?！R梭。

完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的。——?dú)W文。

體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。——馬克思。

勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母?！づ涞?。

要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富?！し獾ぁ?/p>

既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存?！K霍姆林斯基。

勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)?！R卡連柯。

我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉?！郀柣?。

在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。——盧梭。

勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。——拉·喬乃尼奧里。

偉大和聰明的人?！郀柣?。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦!——李紳。

人生在勤，不索何獲?——張衡。

臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。——班固。

“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……——魯迅。

知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果?！螒c齡。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇九

1、輕輕紙巾，憂憂我心，但為君故，沉積至今，油油草坪，你丟水瓶，我有嘉賓，很是吃驚?？?dāng)以慷，衛(wèi)生難忘，共護(hù)美景，拒絕骯臟。

2、環(huán)境衛(wèi)生大家講，言行表率做宣傳。莫要隨手棄雜物，彰顯公德做榜樣。撿起煙頭不吐痰，白色垃圾無(wú)處藏。水清草綠百卉燦，綠化地帶美樂(lè)園。4.4世界衛(wèi)生日：朋友一起來(lái)文明，爭(zhēng)當(dāng)宣傳衛(wèi)生員。

3、講究衛(wèi)生談吐干練，健康個(gè)人朋友喜歡，形象美好氣質(zhì)如蘭，好運(yùn)降臨幸福相伴，時(shí)時(shí)整潔受益永遠(yuǎn)。世界衛(wèi)生日，祝你做個(gè)優(yōu)雅干凈的標(biāo)兵。

4、環(huán)境衛(wèi)生人人愛(ài)，心情舒暢樂(lè)開(kāi)懷。蚊蠅蟑螂都不見(jiàn)，病菌自然就離開(kāi)?？諝庑迈r無(wú)異味，呼吸順暢健康來(lái)。世界衛(wèi)生日到了，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，人人有責(zé)！

5、屋子整潔衛(wèi)生，灰塵不來(lái)擾，心情好好；做好個(gè)人衛(wèi)生，病菌不來(lái)煩，身體棒棒；講求公共衛(wèi)生，污染不再來(lái)，文明天天。世界衛(wèi)生日，掃滅衛(wèi)生死角，還你一片清爽健康的天地！

6、"亂扔垃圾不可取，文明扔了撿不回;隨地吐痰需制止，公德腐朽難回春;人人都能身作則,美好環(huán)境靠大家;世界衛(wèi)生日,給地球一個(gè)好的環(huán)境，換來(lái)的是我們每天的好心情。"。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇十

春節(jié)的歷史很悠久，傳說(shuō)早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過(guò)“春節(jié)”的風(fēng)俗。

關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說(shuō)是：中國(guó)古時(shí)候有一種叫“夕”的獸(又名"年")，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！跋Α遍L(zhǎng)年深居海底，每到特定的一天(現(xiàn)在說(shuō)的除夕)才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“夕”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“夕”獸，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。

半夜時(shí)分，“夕”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！跋Α鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門打開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！跋Α贝篌@失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“夕”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅。

對(duì)聯(lián)。

燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇十一

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

炎炎暑假已經(jīng)過(guò)去，新的學(xué)期就要到來(lái)，我們又將投入到緊張而又充實(shí)的校園生活中。

我們要定好目標(biāo)，執(zhí)著信念，永不言敗，一起因目標(biāo)而努力，因夢(mèng)想而精彩，塌塌實(shí)實(shí)地一步步走下去。固然，成就和榮譽(yù)往往令人羨慕、欽佩，但是“千里之行，始于足下，”要想使理想成為現(xiàn)實(shí)，積累是必不可少的，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一步一個(gè)腳印塌實(shí)地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn)。

新學(xué)期，無(wú)疑也為我們提供了嶄新的園地，但是需要提醒的是：榮譽(yù)的桂冠往往要荊棘編就，成功的道路往往由汗水鋪通，征途決非一帆風(fēng)順。它需要忠貞不渝的追求，朝氣蓬勃的熱情，腳踏實(shí)地的努力，持之以恒的攀登。所以，要培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的精神。決心學(xué)習(xí)的人，得有經(jīng)受磨練的思想準(zhǔn)備，要有高遠(yuǎn)的志向，要有學(xué)習(xí)的熱忱，在困難和挫折面前，不灰心喪氣，把堅(jiān)韌不拔的毅力體現(xiàn)在學(xué)習(xí)之中!

我們還應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。當(dāng)我們坐在明亮的教室里，手捧嶄新的課本，聽(tīng)著老師的教誨，同學(xué)們，我們是否想到了我們正受到社會(huì)各界給予我們的幫助及關(guān)愛(ài)呢?我們的老師、父母以及社會(huì)上與我們素不相識(shí)的人都默默地關(guān)注著我們，而中國(guó)自古以來(lái)就有“滴水之恩將涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)：父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該感謝父母;老師給予了我們知識(shí)，提高了我們的能力，我們應(yīng)該感謝老師;他人關(guān)心幫助了我們，我們應(yīng)該感謝他們。

學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們不斷發(fā)揚(yáng)和繼承!

【編后語(yǔ)】

：新學(xué)期，新征程，新面貌，此時(shí)此刻，相信我們每一位同學(xué)的心中都充滿著奮進(jìn)的激情，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的臉上都洋溢著青春的活力。讓我們把握住2014，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙槳，與學(xué)校同舟共濟(jì)，破浪前行，展現(xiàn)學(xué)子的風(fēng)采，奉獻(xiàn)青春的智慧。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇十二

育才中學(xué)真不錯(cuò),敬請(qǐng)各位聽(tīng)我說(shuō),發(fā)自內(nèi)心的贊歌,——一籮。

我們學(xué)校初起步，彭家?guī)X上來(lái)創(chuàng)辦，學(xué)生不足兩百個(gè)，——寒酸。

僅僅只有兩年多，學(xué)生已過(guò)八百個(gè)，八百學(xué)生變了樣，——不錯(cuò)。

我們校長(zhǎng)叫池海，熱愛(ài)教育數(shù)十載，開(kāi)拓創(chuàng)新有闖勁，——?dú)馀伞?/p>

為把學(xué)校來(lái)擴(kuò)大，籌措資金不畏難，四面八方招人才，——好快。

常務(wù)校長(zhǎng)郭明珍，日常管理實(shí)又真，九百師生系一身，——操心。

特級(jí)教師胡文豪，初中高中一肩挑，學(xué)生常常盼胡老，——真好。

數(shù)學(xué)教師吳列文，極會(huì)教書和育人，“三新”報(bào)告顯水平，——奇妙。

政教主任吳兆祥，一心撲在工作上，廢寢忘食平常事，——高尚。

黎艷老師不畏難，嘔心瀝血電教班，緊緊抓住學(xué)生心，——不放。

青年教師陳夢(mèng)嬌，帶傷工作熱情高，從不請(qǐng)假和遲到，——正常。

小學(xué)教師李春娥，只把學(xué)生掛心窩，教書有苦也有樂(lè)，——舒暢。

徐丹老師帶初三，平易近人放光芒，良苦用心好教導(dǎo)，——難忘。

愛(ài)生如子胡興才，勇挑重?fù)?dān)埋頭干，學(xué)生無(wú)錢他解囊，——慷慨。

年近花甲段詠梅，班級(jí)管理好秩序，各項(xiàng)工作總在前，——苦干。

初二教師潘敏芳，關(guān)心學(xué)生冷與暖，愛(ài)心挽救“雙差”生，——好樣。

育才中學(xué)真正好，好就好在老師棒，個(gè)個(gè)都是善良心，——幸運(yùn)。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇十三

圣誕節(jié)(christmas)一詞，源于古英文的cristesmaesse，意思是基督彌撒。拉丁基督徒于ad336年，開(kāi)始在十二月二十五日記念耶穌的誕生;東正教則以一月六日為圣誕。

圣誕節(jié)(christmas)是__的一個(gè)重要的節(jié)日，定于每年12月25日，紀(jì)念耶穌基督的誕生，同時(shí)也是普遍慶祝的世俗節(jié)日。紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)期與時(shí)值仲冬的農(nóng)節(jié)和太陽(yáng)節(jié)這兩個(gè)非基督__巧合，因此慶祝習(xí)俗來(lái)源不一。在羅馬帝國(guó)范圍之內(nèi)，12月17日農(nóng)神節(jié)是尋歡取樂(lè)、互相饋贈(zèng)的日子。12月25日是古伊朗人所崇奉的正義之神密特拉的生日。

古羅馬人在元旦用青枝綠葉和燈火裝飾房屋，并向兒童和窮人贈(zèng)送禮物。條頓人各部族滲入高盧、不列顛和中歐等地，又帶來(lái)日耳曼人和克爾特人的宗教儀式。于是，有了團(tuán)聚歡宴、燃燒大塊柴木、品嘗大木形糕餅，張掛樹(shù)枝、陳放樅樹(shù)、訪親問(wèn)友、來(lái)往饋贈(zèng)等慶?；顒?dòng)。象征溫暖和長(zhǎng)壽的火與燈光，一向是冬季節(jié)日慶?；顒?dòng)中的內(nèi)容，在__和非基督__都是如此。常青樹(shù)象征奮斗生存，自從中世紀(jì)以來(lái)就與耶穌圣誕節(jié)慶?；顒?dòng)發(fā)生聯(lián)系。由于歷法不同，東正教及其他東歐教會(huì)的圣誕節(jié)日期相當(dāng)于公歷1月6日或7日。

西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹(shù)。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。

紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。

感恩節(jié)黑板報(bào)資料篇十四

2017年五一勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)，為了迎接勞動(dòng)節(jié)，同學(xué)們可以通過(guò)制作勞動(dòng)節(jié)主題的黑板報(bào)來(lái)表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的理解，同時(shí)，我們也要考慮黑板報(bào)上的相關(guān)內(nèi)容，為此，小編特為大家分享了關(guān)于五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)的內(nèi)容資料，供大家參考!

一、古詩(shī)中的勞動(dòng)贊歌。

唐代詩(shī)人李紳可謂把勞動(dòng)者的勤苦寫到了極致，他的那首《憫農(nóng)》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！比?shī)生動(dòng)地刻畫了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)云：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得?！备嬖V人們所有的富貴榮華，無(wú)不是從艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。除此之外，無(wú)論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)”。還是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血”。都在告誡我們，要懂得尊重勞動(dòng)人民，并珍惜那來(lái)之不易的勞動(dòng)果實(shí)。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難;朕一衣，則思紡織之辛苦?！币馑际钦f(shuō)，我每逢穿衣吃飯，都會(huì)感念耕種的農(nóng)民和織女的艱辛。

生命因勞動(dòng)而美麗，美麗因勤勞而精彩。宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中如此描述農(nóng)民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明?！睂懗隽宿r(nóng)民收獲的歡樂(lè)和勞動(dòng)的愉快。而他在自己的另一首同題詩(shī)里有云：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！庇职涯欠N男耘田，女織麻，孩童也學(xué)種瓜等幾幅饒有意趣的農(nóng)家生產(chǎn)小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫詩(shī)無(wú)數(shù)，流傳下來(lái)的就有近千首。他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩(shī)：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！边@是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。透過(guò)短短二十個(gè)字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對(duì)他們的贊美之情。

五月，猶如一片金色的海洋，微風(fēng)一吹，沙拉拉作響。白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！泵鑼懥藡D女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農(nóng)民在南崗麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)農(nóng)活。

春夏耕耘，秋冬收藏;昏晨力作，夜以繼日。在古代，雖然沒(méi)有一個(gè)固定的節(jié)日慶祝勞動(dòng)節(jié)，但這絲毫不會(huì)影響人們對(duì)勞動(dòng)以及生活的熱愛(ài)之情。而今，我們從那千年的古韻里，依然能夠讀出勤勞質(zhì)樸的人們對(duì)美好明天的向往。