2023年梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)15篇)

總結(jié)可以讓我們更加有條理地了解自己的工作和生活狀態(tài)，找到提高的空間。概括是通過提取事物的本質(zhì)或核心特點(diǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納和總結(jié)的過程。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

各位朋友，大家好，歡迎大家游覽梭布埡風(fēng)景區(qū)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。風(fēng)景區(qū)總面積21平方公里，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。梭布石林因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)，造型奇特，姿態(tài)萬(wàn)千，令人嘆為觀止，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的有別于云南路南等石林的新型石林。梭布埡風(fēng)景區(qū)的核心部分，有7平方公里，分為八個(gè)景區(qū)。

我們首先進(jìn)入的是蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡風(fēng)景區(qū)景觀最好、景點(diǎn)最集中的景區(qū)，不僅生長(zhǎng)有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的`象形石，還因?yàn)槿軠系目v橫交錯(cuò)，形成魔幻般的石林迷宮。極目望去，層層巖石如朵朵蓮花，景區(qū)因此而得名。這里的主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、散屏、犀牛溝、儺公山、群蛙嘯天、九里石屏、巴王椅、磬石、點(diǎn)將臺(tái)、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天門、筍子淌、坐井觀天、鱷魚淌、豬八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。

大家看，鐵甲寨內(nèi)是不是有無(wú)數(shù)土家鐵血男兒，身披盔甲，迎風(fēng)而立，在為保衛(wèi)家園進(jìn)行征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。甲士們面前的廣場(chǎng)上，經(jīng)常有文化活動(dòng)、藝術(shù)表演，土家族的傳統(tǒng)節(jié)日“女兒會(huì)”也在這里舉行，那是在為出征而歌唱，為凱旋而舞蹈，烈烈巴風(fēng)，將游人帶進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。

現(xiàn)在游覽的是磨子溝景區(qū)。景區(qū)因一塊形似磨子的巖石而得名。傳說古時(shí)候洪水潑天，只剩下兩兄妹，為了繁衍后代，取天地之信證，從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子，合則而婚。這一打著群婚制烙印，并有著古代性文化特色的故事，在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致，你們看，磨子交合的地方叫磨子溝，磨子滾地地方叫響水洞，動(dòng)物朝賀的地方叫熊掌洞、大獅子灣、九龍聚會(huì);一線天內(nèi)，儺婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石是兄妹倆生活與游玩的地方。

我們到了錦繡谷景區(qū)。這里的景點(diǎn)集中在峽谷之中，除有少量的象形石石柱景觀外，以長(zhǎng)梁峽谷陡崖上的溶紋景觀為主。峽谷谷底平坦、幽深，谷內(nèi)百草叢生，山花爛漫，兩側(cè)懸崖峭壁，怪石林立，構(gòu)成一幅天然織錦畫廊，故名錦繡谷。這里的主要景點(diǎn)有錦繡谷、八角洞、華容道、雙峰駱駝、單峰駱駝、蝙蝠洞、梭布龍舟、沙盤石、土家對(duì)歌臺(tái)等。

你們聽，那高高的對(duì)歌臺(tái)上，一對(duì)土家小伙與妹兒，正用悠悠情歌，唱出男歡女愛的真情實(shí)味：(女)情妹坐在三墩巖，天晴下雨你莫來(lái)，你來(lái)的腳跡有人點(diǎn)，轉(zhuǎn)去的腳跡有人猜，無(wú)的說出有的來(lái)。(男)情妹坐在三墩巖，天晴下雨我要來(lái)，來(lái)時(shí)鞋子倒穿起，轉(zhuǎn)去的鞋子抱在懷，神仙下凡也難猜。

現(xiàn)在游覽的是寶塔巖景區(qū)。景區(qū)因有一寶塔狀象形石而得名。景區(qū)內(nèi)有許多造形奇特的象形石和洞穴景觀，間以大片的樹林和莊稼，人煙稀少，環(huán)境幽靜。主要景點(diǎn)有雷公山、寶塔石、挑擔(dān)坑、石板溝、馬鞍嶺、雙獅相會(huì)、大字巖、殉情洞、殺人淌、小廟、芭蕉洞、磨墳坡、菩薩洞等。你若漫步共間，耳聽各種雀鳥婉囀啼唱，眼見許多小型動(dòng)物穿梭奔跑，一定會(huì)贊美這里是動(dòng)物的樂園，植物的天堂。

梨子坪景區(qū)地勢(shì)開闊，是梭布埡風(fēng)景區(qū)的商業(yè)和娛樂、餐飲中心，游客可在此休息待步，享受熱情周到的商貿(mào)和休閑服務(wù)。

現(xiàn)在到了六步關(guān)景區(qū)。六步關(guān)為一天然石關(guān)，因過關(guān)石有六級(jí)，諧“六六順”之意而得名。主要景點(diǎn)有六步關(guān)、五虎山、情動(dòng)石、天地交泰石、旗鑼鼓傘、將軍巖、掰斷石、觀龍臺(tái)、么妹趕集、兔子山、鏡子丘、犀牛滾塘、五姓椅、玉免淌、臥虎山、無(wú)根木、將軍楔、燈盞窩、龍宮、陰陽(yáng)樹等。

這里是青龍寺景區(qū)，因原有古廟青龍寺而得名。這里的自然景觀和人文景觀交相輝映，駱駝峰、雙龍戲珠、誰(shuí)知我心、神龜護(hù)林、四兩撥千斤、人頭灣、人頭山、鯊魚背、朝陽(yáng)門、雨后春筍等景點(diǎn)讓你目不暇接。穿過石林，沿陡峭的古道拾級(jí)而上，便到了青龍寺遺址，它建于清乾隆年間，毀于清朝末年，殘址斷垣，許說著歲月的滄桑。不久，青龍寺將會(huì)重建，讓游人在青山石林間感嘆青燈佛卷的寂寞與悠遠(yuǎn)。

現(xiàn)在到的地方是古柏土家民俗樂園景區(qū)，因有千年古柏而得名。游人到這里，看千年古柏，飲漂坎神泉，到被稱為巴楚文化活化石的吊腳樓里，與土家山民同樂，感受土家習(xí)俗的神秘與怪誕。

規(guī)劃中的云臺(tái)觀景區(qū)，將集“雄”、“險(xiǎn)”、“奇”為一體，游人登上1300多米的山頂，將會(huì)發(fā)出“孔子登泰山而小魯”的感嘆。這是后話。朋友們，在梭布埡風(fēng)景區(qū)一次游覽是不夠的，為了加深你們對(duì)梭布埡景觀的印象，我送您們一首詩(shī)作為臨別禮物：

一副石磨天作合，二個(gè)儺神成仙家。三條陰河何處去?四丘田里看稻花。五把椅子今猶在，六步關(guān)外嘯群蛙。七歪八斜怪石多，九龍聚合接云霞。十萬(wàn)石林梭步埡，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，萬(wàn)朵蓮花放光華。鐵甲寨有巴王椅，蓮花閣內(nèi)獨(dú)行峽。旗鑼鼓傘陰陽(yáng)樹，自然生態(tài)錦添花。搖搖石頭幾萬(wàn)斤，四根手指掀動(dòng)它。漂坎泉頭石林多，青龍廟上有菩薩。人間仙景千年在，歡迎再游梭布埡。

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梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省_市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21平方公里，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止?，F(xiàn)已開發(fā)出7平方公里，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀。現(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府_市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

游客朋友們，大家好!

我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，

東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!

我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。

請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。”這是說，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了?，F(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。

歷史沒有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。

赤壁之戰(zhàn)后，傳說周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。

我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過這里，見石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過蒲坼，見石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)。《紅樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔?！俺啾凇倍窒拢忻鞒醴畹摹哆^赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量?！泵系滦坌膶?shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。

說到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。

大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。

游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。

鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

九鄉(xiāng)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，是云南省新興的以溶洞景觀為主、溶洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。九鄉(xiāng)位于宜良縣九鄉(xiāng)彝族回族自治鄉(xiāng)境內(nèi)，南距石林僅22公里，與石林景區(qū)共同形成“地上看石林，地下游九鄉(xiāng)”的喀斯特立體景觀。九鄉(xiāng)擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多的洞穴群落體系之一。

風(fēng)景名勝九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750~1900米之間，地勢(shì)起伏不大。顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。九鄉(xiāng)境內(nèi)森林茂密，覆蓋率達(dá)62.3%，珍貴動(dòng)、植物資源豐富。張口洞古人類居住遺址，代表了我國(guó)南方一種獨(dú)特的舊石器文化，被稱為“九鄉(xiāng)一絕”。

九鄉(xiāng)由于其特殊的自然、人文沉淀，具有得天獨(dú)厚的旅游資源。在不足六十平方公里的區(qū)域內(nèi)分布著大小洞穴近百座，堪稱溶洞之鄉(xiāng)?，F(xiàn)已開發(fā)出的疊虹橋景區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)距昆明90公里，距宜良縣城47公里。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)是云南新興的以溶洞景觀為主體，洞外有山水峽谷風(fēng)光、民族風(fēng)情、人文景觀、配套齊全的大型綜合性風(fēng)景旅游區(qū)。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，與昆明市區(qū)氣候溫差相等。

冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，平均氣溫14.6℃，最熱月7月平均19.3℃，最冷月1月平均7.8℃，年均無(wú)霜期234天，年平均降水量1064毫米，年均日照2123小時(shí)，年均相對(duì)濕度78%左右。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750～1900米之間，地勢(shì)起伏不大。南盤江支流麥田河縱貫全區(qū)，小岔河、比柯河、甸尾河、風(fēng)擺箐、小箐、拆枝棵等箐間溪流分布于麥田河道兩側(cè)。麥田河河床比降大，河谷深切，多“v”形崖壁和峽谷，沿河裂點(diǎn)眾多，浸蝕，溶蝕現(xiàn)象十分強(qiáng)烈，河岸零星保存有兩級(jí)浸蝕階地的殘余，高出現(xiàn)代河床10～80米，階地殘余與溶洞相溝通，顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。

據(jù)國(guó)內(nèi)外洞穴科學(xué)家考察論證后認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群發(fā)育于六億年前古老的震旦紀(jì)燈影組淺海沉積和灰白色含硅質(zhì)條帶的白云巖中。這是一個(gè)非穩(wěn)定斷裂的、溶蝕與浸蝕迭加的巖溶洞穴系統(tǒng)，計(jì)有被稱為“史前奇觀”的古海洋微生物化石——疊層石，倒石牙，生物喀斯特(亦稱生物造礁奇景)，邊石湖群、地下廣場(chǎng)大廳、暗峽谷、魚背石、卷曲石、渦穴等多種水文地質(zhì)奇觀及立體層型洞體和多層洞穴景觀等典型剖面和景點(diǎn)。有的是國(guó)內(nèi)罕見的絕景，有的是世界地質(zhì)學(xué)教科書上從未有過的實(shí)例，因而備受國(guó)內(nèi)外名家的贊譽(yù)。專家們認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，數(shù)量最多的洞穴群落體系，類型齊全，風(fēng)格多樣，被譽(yù)為“溶洞博物館”。

九鄉(xiāng)溶洞具有較高的科研價(jià)值，包括區(qū)域喀斯特發(fā)育特征，組合景觀類型，植被及動(dòng)物群落，洞穴發(fā)育及分布特征，洞穴水文、氣候、生物、礦物及景觀;從張口洞發(fā)掘的實(shí)物及保留完整的地層剖面來(lái)考察，對(duì)于研究區(qū)域性數(shù)十萬(wàn)年以來(lái)的古地質(zhì)、古地理、古氣候、古生態(tài)環(huán)境、古動(dòng)物演化，以及有人類生活以來(lái)的人類社會(huì)發(fā)展歷史等;從人文科學(xué)方面來(lái)考察還有民族學(xué)、民俗學(xué)、民間文學(xué)、民間藝術(shù)等科研課題。還有洞穴探險(xiǎn)，洞穴療養(yǎng)，教學(xué)，實(shí)習(xí)等多種綜合性功能和價(jià)值，而科研價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于觀賞價(jià)值。九鄉(xiāng)溶洞附近無(wú)工業(yè)、無(wú)污染、環(huán)境幽靜，空氣格外清新，是游玩，休養(yǎng)的好去處。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21km，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首。現(xiàn)已開發(fā)出7km2，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

各位朋友，大家好，今天我們游覽中國(guó)第二大石林——恩施梭布埡風(fēng)景區(qū)。梭布埡是一個(gè)美麗的地方,于青山綠水中感受自然造化,在鐘靈毓秀里體味。梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)。其范圍與面積僅次于云南省路南石林，為中國(guó)第二大石林。梭布是土家語(yǔ)“三個(gè)”的意思，梭布埡即三個(gè)埡。總面積21平方公里，現(xiàn)已開發(fā)出10平方公里，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，自然景色迷人。

整個(gè)石林廊若一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰景秀，共八個(gè)景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)。石林內(nèi)遍布奇巖怪石，大片石林掩映在青山綠樹之中，又有一些樹木花草生長(zhǎng)在巖石中，一派“石在林間藏，樹在巖上長(zhǎng)”的景象，因此又被專家譽(yù)為生態(tài)石林。

現(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。我保證今天的游覽會(huì)讓每個(gè)人的興致都被大自然調(diào)動(dòng)起來(lái)。

我們首先進(jìn)入的是蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡風(fēng)景區(qū)景觀最好、景點(diǎn)最集中的景區(qū)，極目望去，層層巖石如朵朵蓮花，景區(qū)因此而得名。這里主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、犀牛溝、群蛙嘯天、白虎含珠、巴人穴等等，使人目不暇接。鐵甲寨內(nèi)有無(wú)數(shù)“土家鐵血男兒”，身披盔甲，迎風(fēng)而立，他們正在為保衛(wèi)家園進(jìn)行征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備，故這里叫鐵甲寨。面前的廣場(chǎng)，過去是鐵甲衛(wèi)士們練兵習(xí)武之地，而今，在這里賦予的是更多的文化活動(dòng)、藝術(shù)表演，尤其是土家族的傳統(tǒng)節(jié)日“女兒會(huì)”也在這里一年一度按期舉行。獨(dú)特的民俗、多彩的民風(fēng)、古樸的民情與美妙的風(fēng)景融為一體，使梭布埡顯得更加神奇而迷人。

女兒會(huì)則是以歌尋親、相戀，并且因歌以身相許，這應(yīng)該是令如今都市人向往的最浪漫而詩(shī)意的舉動(dòng)。每年到了陰歷七月十二，這里人山人海，水泄不通。因?yàn)橐荒暌欢鹊呐畠簳?huì)會(huì)在那時(shí)舉行，來(lái)自四面八方的游人爭(zhēng)相參與感受來(lái)自土家族的地道節(jié)日盛況。年輕的土家姑娘面前擺滿各種土特山貨，等待意中人到來(lái)。年輕小伙子則假裝買東西四處打量，一旦看中則上前問價(jià)購(gòu)物，雙方討價(jià)還價(jià)。姑娘若看中對(duì)方，價(jià)格會(huì)越談越低，雙方相約到附近僻靜處互訴衷腸，最后以對(duì)唱山歌、情歌的形式，緣定終身。小伙子若未被看中，價(jià)格會(huì)被抬得越來(lái)越高，小伙子只好知趣走開，另覓意中人。每到會(huì)期，無(wú)論大姑娘還是小媳婦，包括白發(fā)蒼蒼的老婆婆，都要穿上鮮亮的衣服，邀約知心的姐妹，三五成群，一大早就來(lái)到恩施梭布埡石林趕會(huì)。

現(xiàn)在我們到了磨子溝景區(qū)，景區(qū)因一塊形似磨子的巖石而得名。這一帶叫磨子溝。這里不僅生長(zhǎng)有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的象形石，還因?yàn)槿軠系目v橫交錯(cuò)，形成魔幻般的石林迷宮。

傳說古時(shí)候洪水潑天，只剩下兩兄妹，為了繁衍后代，取天地之信證，從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子，合則而婚。這一打著群婚制的烙印，并有著古代性文化特色的故事，在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致，磨子交合的地方叫磨子溝，磨子滾地的地方叫響水洞，動(dòng)物朝賀的地方叫熊掌洞、大獅子灣、九龍聚會(huì);“一線天”內(nèi)，那儺婆石分明是儺妹的化身，那苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石則是兄妹倆生活與游玩的地方。

朋友們，在梭布埡風(fēng)景區(qū)一次游覽是不夠的，為了加深你們對(duì)梭布埡景觀的印象，我送您們一首詩(shī)作為臨別禮物：

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，下面是本站為大家?guī)?lái)的梭布埡風(fēng)景區(qū)。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

各位朋友，大家好，歡迎大家游覽梭布埡風(fēng)景區(qū)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。風(fēng)景區(qū)總面積21平方公里，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。梭布石林因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)，造型奇特，姿態(tài)萬(wàn)千，令人嘆為觀止，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的有別于云南路南等石林的新型石林。梭布埡風(fēng)景區(qū)的核心部分，有7平方公里，分為八個(gè)景區(qū)。

我們首先進(jìn)入的是蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡風(fēng)景區(qū)景觀最好、景點(diǎn)最集中的景區(qū)，不僅生長(zhǎng)有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的象形石，還因?yàn)槿軠系目v橫交錯(cuò)，形成魔幻般的石林迷宮。極目望去，層層巖石如朵朵蓮花，景區(qū)因此而得名。這里的主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、散屏、犀牛溝、儺公山、群蛙嘯天、九里石屏、巴王椅、磬石、點(diǎn)將臺(tái)、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天門、筍子淌、坐井觀天、鱷魚淌、豬八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。

大家看，鐵甲寨內(nèi)是不是有無(wú)數(shù)土家鐵血男兒，身披盔甲，迎風(fēng)而立，在為保衛(wèi)家園進(jìn)行征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。甲士們面前的廣場(chǎng)上，經(jīng)常有文化活動(dòng)、藝術(shù)表演，土家族的傳統(tǒng)節(jié)日"女兒會(huì)"也在這里舉行，那是在為出征而歌唱，為凱旋而舞蹈，烈烈巴風(fēng)，將游人帶進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。

現(xiàn)在游覽的是磨子溝景區(qū)。景區(qū)因一塊形似磨子的巖石而得名。傳說古時(shí)候洪水潑天，只剩下兩兄妹，為了繁衍后代，取天地之信證，從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子，合則而婚。這一打著群婚制烙印，并有著古代性文化特色的故事，在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致，你們看，磨子交合的地方叫磨子溝，磨子滾地地方叫響水洞，動(dòng)物朝賀的地方叫熊掌洞、大獅子灣、九龍聚會(huì);一線天內(nèi)，儺婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石是兄妹倆生活與游玩的地方。

我們到了錦繡谷景區(qū)。這里的景點(diǎn)集中在峽谷之中，除有少量的象形石石柱景觀外，以長(zhǎng)梁峽谷陡崖上的溶紋景觀為主。峽谷谷底平坦、幽深，谷內(nèi)百草叢生，山花爛漫，兩側(cè)懸崖峭壁，怪石林立，構(gòu)成一幅天然織錦畫廊，故名錦繡谷。這里的主要景點(diǎn)有錦繡谷、八角洞、華容道、雙峰駱駝、單峰駱駝、蝙蝠洞、梭布龍舟、沙盤石、土家對(duì)歌臺(tái)等。

你們聽，那高高的對(duì)歌臺(tái)上，一對(duì)土家小伙與妹兒，正用悠悠情歌，唱出男歡女愛的真情實(shí)味：(女)情妹坐在三墩巖，天晴下雨你莫來(lái)，你來(lái)的腳跡有人點(diǎn)，轉(zhuǎn)去的腳跡有人猜，無(wú)的說出有的來(lái)。(男)情妹坐在三墩巖，天晴下雨我要來(lái)，來(lái)時(shí)鞋子倒穿起，轉(zhuǎn)去的鞋子抱在懷，神仙下凡也難猜。

現(xiàn)在游覽的是寶塔巖景區(qū)。景區(qū)因有一寶塔狀象形石而得名。景區(qū)內(nèi)有許多造形奇特的象形石和洞穴景觀，間以大片的樹林和莊稼，人煙稀少，環(huán)境幽靜。主要景點(diǎn)有雷公山、寶塔石、挑擔(dān)坑、石板溝、馬鞍嶺、雙獅相會(huì)、大字巖、殉情洞、殺人淌、小廟、芭蕉洞、磨墳坡、菩薩洞等。你若漫步共間，耳聽各種雀鳥婉囀啼唱，眼見許多小型動(dòng)物穿梭奔跑，一定會(huì)贊美這里是動(dòng)物的樂園，植物的天堂。

梨子坪景區(qū)地勢(shì)開闊，是梭布埡風(fēng)景區(qū)的商業(yè)和娛樂、餐飲中心，游客可在此休息待步，享受熱情周到的商貿(mào)和休閑服務(wù)。

現(xiàn)在到了六步關(guān)景區(qū)。六步關(guān)為一天然石關(guān)，因過關(guān)石有六級(jí)，諧"六六順"之意而得名。主要景點(diǎn)有六步關(guān)、五虎山、情動(dòng)石、天地交泰石、旗鑼鼓傘、將軍巖、掰斷石、觀龍臺(tái)、么妹趕集、兔子山、鏡子丘、犀牛滾塘、五姓椅、玉免淌、臥虎山、無(wú)根木、將軍楔、燈盞窩、龍宮、陰陽(yáng)樹等。

這里是青龍寺景區(qū)，因原有古廟青龍寺而得名。這里的自然景觀和人文景觀交相輝映，駱駝峰、雙龍戲珠、誰(shuí)知我心、神龜護(hù)林、四兩撥千斤、人頭灣、人頭山、鯊魚背、朝陽(yáng)門、雨后春筍等景點(diǎn)讓你目不暇接。穿過石林，沿陡峭的古道拾級(jí)而上，便到了青龍寺遺址，它建于清乾隆年間，毀于清朝末年，殘址斷垣，許說著歲月的滄桑。不久，青龍寺將會(huì)重建，讓游人在青山石林間感嘆青燈佛卷的寂寞與悠遠(yuǎn)。

現(xiàn)在到的地方是古柏土家民俗樂園景區(qū)，因有千年古柏而得名。游人到這里，看千年古柏，飲漂坎神泉，到被稱為巴楚文化活化石的吊腳樓里，與土家山民同樂，感受土家習(xí)俗的神秘與怪誕。

規(guī)劃中的云臺(tái)觀景區(qū)，將集"雄"、"險(xiǎn)"、"奇"為一體，游人登上1300多米的山頂，將會(huì)發(fā)出"孔子登泰山而小魯"的感嘆。這是后話。朋友們，在梭布埡風(fēng)景區(qū)一次游覽是不夠的，為了加深你們對(duì)梭布埡景觀的印象，我送您們一首詩(shī)作為臨別禮物：

一副石磨天作合，二個(gè)儺神成仙家。三條陰河何處去?四丘田里看稻花。五把椅子今猶在，六步關(guān)外嘯群蛙。七歪八斜怪石多，九龍聚合接云霞。十萬(wàn)石林梭步埡，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，萬(wàn)朵蓮花放光華。鐵甲寨有巴王椅，蓮花閣內(nèi)獨(dú)行峽。旗鑼鼓傘陰陽(yáng)樹，自然生態(tài)錦添花。搖搖石頭幾萬(wàn)斤，四根手指掀動(dòng)它。漂坎泉頭石林多，青龍廟上有菩薩。人間仙景千年在，歡迎再游梭布埡。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21km2，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首?，F(xiàn)已開發(fā)出7km2，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，梭布埡總面積21平方公里，梭布埡是省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。梭布埡景區(qū)平均海拔900多米，梭布埡屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，梭布埡被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)梭布埡風(fēng)景區(qū)若一只巨大的葫蘆，梭布埡四周翠屏環(huán)繞，群峰錦繡。梭布埡共八個(gè)景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)，依次為：古柏民俗樂園、青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪等，這八景之中，遍布奇峰怪石，有的形若蒼鷹望日，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇，千般姿態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

梭布埡一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往梭布埡景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。近兩屆土家“女兒會(huì)”在梭布埡石林風(fēng)景區(qū)舉辦，獨(dú)特的梭布埡風(fēng)景和神秘的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

親愛的各位朋友：

現(xiàn)在我們要游覽的是神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)。

神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)位于沁陽(yáng)市西北20多公里處的太行山南麓，面積96平方公里，包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區(qū)的136個(gè)景點(diǎn)。

這里屬太行山脈的一處勝景，是一處典型的北方山水風(fēng)光，以“雄、險(xiǎn)、奇、絕”著稱，而且人文景觀也多姿多彩，有歷代兵家必爭(zhēng)之地云陽(yáng)寨，有體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮，有建在絕頂之上的三大天門等等。

現(xiàn)在我們就要進(jìn)入景區(qū)，映入我們眼簾的這座雄偉高大的青石寨門，便是云陽(yáng)寨。云陽(yáng)寨始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。云陽(yáng)寨因地處溝通豫、晉兩省交通的雄關(guān)險(xiǎn)隘，成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。大書法家王鋒在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。其中的“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。

自古名山出名剎，神農(nóng)壇也不例外。現(xiàn)在我們將要參觀的就是云陽(yáng)寺。云陽(yáng)寺始建于唐代，依山傍水，左峰右谷，只可惜多處已毀于戰(zhàn)火。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的宏大，香火的鼎盛。清靜宮與云陽(yáng)寺僅一墻之隔，建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。清靜宮在建筑風(fēng)格上打破了中軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結(jié)合在一起，特別是用材全部為石料，堪稱中原古建筑一絕。

眼前大家看到的這條布局美觀的步道是被譽(yù)為“天下第一步道”的神農(nóng)步道。神農(nóng)步道全長(zhǎng)3000米，總臺(tái)階4321個(gè)，入口處為99級(jí)。走走神農(nóng)步道入口，在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡，去陽(yáng)寨門右上方，八座錯(cuò)落有致的山峰驀然回轉(zhuǎn)，呈叩拜狀面向東北，其山勢(shì)獨(dú)特，令人遐想不已。

現(xiàn)在大家所處的位置叫鑼鼓亭，是聽鑼鼓之聲的最佳所在?，F(xiàn)在，我們從這兒往東山崖下看去，所看到的兩個(gè)山洞就是鑼鼓洞，鑼鼓聲就是從那兩個(gè)山洞里傳出來(lái)的。兩個(gè)山洞，左為鑼洞，右為鼓洞。本來(lái)是兩個(gè)平淡無(wú)奇的天然洞穴，為什么被稱作鑼鼓洞呢?原來(lái)，這兩個(gè)洞一個(gè)呈鑼形，一個(gè)呈鼓狀。并且從鑼形洞里的石壁擊打出來(lái)的聲音是鑼音，從鼓狀洞里的石壁擊打出來(lái)的聲音是鼓聲；只是我們無(wú)法親臨其境，親自敲鼓打鑼。不過，相傳每年除夕之夜，隨著鞭炮聲聲，從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音，于是人們就把這兩個(gè)洞稱為鑼鼓洞。

東山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”，八仙蜂的南側(cè)，云陽(yáng)寨的右上方，一塊巨石酷似一只半蹲姿勢(shì)的考虎，威風(fēng)凜凜，虎視眈眈，當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。

在云陽(yáng)河拐彎處的河道里，有一塊“合婚石”，它有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時(shí)期，世間洪荒遍野，萬(wàn)戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女娟成親，女媧剛開始不同意，并說只有合天意、順地理才可結(jié)婚?？稍鯓硬潘闵虾咸煲饽?女娟提出在東西山頭上各點(diǎn)燃兩堆山火，若冒起的青煙能結(jié)合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆柴火點(diǎn)了起來(lái)，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來(lái)了一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起，天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石能結(jié)合在一起，就算下順地理了。兩人又登上山頂，同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石在河底相撞，并牢牢地合在一起，于是伏羲對(duì)女媧說：“這次順了地理，咱們?cè)摻Y(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合為夫妻。為紀(jì)念這件事，人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”，這塊石頭至今仍保存在云陽(yáng)河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。繼續(xù)前行，大家可以看到一巨大的山峰，這便是傳說中的伏羲峰。伏羲峰偉岸壯碩，陽(yáng)剛威武，展現(xiàn)出一種雄性之美。無(wú)獨(dú)有偶，伏羲峰旁邊有陰柔秀美的女媧洞相偎相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個(gè)天然洞穴，洞體為蛇形，從外到里，越來(lái)越小，蜿蜒深入山體，深不可測(cè)。

現(xiàn)在大家所處的位置是三級(jí)平臺(tái)，在平臺(tái)下面，有一塊長(zhǎng)、寬、高約l米見方的石頭，表面光滑平整，卻又縱橫分布著無(wú)數(shù)道條狀裂紋，就像是用刀剁過的痕跡，當(dāng)?shù)厝私兴胺稚硎?。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后，滿指望生兒育女，繁衍人類，可女蝸十月懷胎，卻生下一個(gè)肉蛋。女媧傷心至極，把肉蛋扔到這塊石頭上，掄起石刀就把它剁成了碎沫沫，隨后把刀一撂，跑回山洞里大哭起來(lái)。這時(shí)候，突然從天上飛來(lái)兩只金鳳凰，把那些肉沫沫叼走，到處播撒。過了九九八十一天，這些肉沫沫聚天地之靈氣，得日月之精華，一下子都變成了人。自此，天下人丁興旺，處處充滿了生機(jī)。那只雄鳳凰撒下的肉沫沫都變成了男人，個(gè)個(gè)長(zhǎng)得高大、健壯，頂天立地；那只雌鳳凰散下的肉沫沫都變成了女人，個(gè)個(gè)長(zhǎng)得美麗、溫柔，心靈手巧。后來(lái)，人們就把女蝸剁肉蛋用的這塊石頭，取名叫分身石。

眼前的這座平臺(tái)即是造人場(chǎng)，也就是女媧造人的地方。

伏羲峰下的這座殿宇叫做“伏羲殿”它建造于元朝，內(nèi)設(shè)有兩個(gè)石龕，分別供奉伏羲和女媧的石像。由于年代久遠(yuǎn)，原來(lái)的伏羲殿已經(jīng)毀于山洪，現(xiàn)在我們所看到的伏羲殿是近年當(dāng)?shù)厣矫穹陆ǖ摹?/p>

在女媧洞的旁邊有三間廊臺(tái)，相傳女媧曾在此放聲高歌，故名叫清歌臺(tái)。

在太行山脈的榛莽危巒之間，生長(zhǎng)著9個(gè)獼猴群，就像是大山里的9個(gè)原始部落。它們?cè)跀嘌率陂g騰挪跳躍，在樹林里采摘野果，過著悠然自樂的生活。

站在桃花溪旁的石階上向南面望去，有一個(gè)窄窄的山崖把一塊巨石和山峰從中分開，像是一只獨(dú)角獸正在吻別它的巒人，所以，人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”，在吻獸石的前面，有一形似蒼鷹的巨石，人們把它叫做“神雕蜂”在神雕峰的身旁，屹立著一形似猿人的山峰，凝目遠(yuǎn)方，好像在回想什么，形象逼真，人們都叫它“猿人峰”。

“天狗望月”是一孤立的山峰，形似二郎神的嘯天犬，由于它張著大嘴，雙目直望西天，于是人們把它叫做天狗望月，又叫“吠天石”，神母峰是西貝澗南側(cè)一座神奇的山峰，似人非人，似仙非仙，呈臥姿，頭朝東北，面部輪廓隱約可見，最為醒目的是突兀的乳峰。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。

神農(nóng)峰像一尊站立的古人雕塑，高大偉岸，筆直挺立，髻發(fā)長(zhǎng)須，神態(tài)泰然，據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。相傳神農(nóng)在此采藥，不小心誤服了斷腸草，從此化為山峰，留在了人間。

尾箕峰是一座孤立的山峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩(shī)人姚合在《紫金壇》詩(shī)中寫道：“壁立三千仞，壇高接尾箕”，這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

“天門”指的是通往天宮之門。天門最多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬(wàn)歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時(shí)期，神農(nóng)壇就已名揚(yáng)天下了。一天門位于99盤之巔，是登臨紫金頂?shù)难屎硪?。此門建造于明亮靖42年，比泰山的一天門還要早154年。中天門位于一天門之上，全部采用石材建造，共有250級(jí)石階，勢(shì)如通天云梯，中天門這一段道路最險(xiǎn)，故又稱為“鬼路口”，登山時(shí)候，須手腳并用，攀爬而行，這一段道路是對(duì)香客心地是否誠(chéng)靈的一個(gè)測(cè)試和考驗(yàn)。南天門位于紫金頂?shù)淖罡呶恢谩Ｄ咸扉T下，時(shí)常云霧繚繞，置身于此，如臨靈霄寶殿。站在這里，極目遠(yuǎn)眺，前方是俗稱“牛角川”的黃河沖積平原，太行山到此戛然而止，山前的懷川大地用它豐厚的乳汁，孕育出了韓愈、李商隱、朱載堉等歷史文化名人。背后是連綿起伏、逶迤不絕的八百里太行。清代詩(shī)人張用達(dá)曾用“置身云路覺天低“來(lái)形容南天門的雄偉壯觀。

臥虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺，山嶺西高東低，最前方為一斷崖，狀如從紫金頂上撲下的一只猛虎，頭、耳、爪依稀可辨，所以名叫臥虎山。

百草坡也稱百草洼。坡上生長(zhǎng)著800多種中草藥，其中有名貴中草藥近百種，因此得名百草坡。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的牛膝、地黃、山藥、菊花“四大懷藥”在此處均有生長(zhǎng)，現(xiàn)在人工種植的“四大懷藥”皆采種于此。

紫金頂是神農(nóng)壇的主峰，海拔1028米，做立群山之巔，號(hào)稱“中天玉柱”紫金頂上懸崖間生長(zhǎng)著的一顆千年古松，為我國(guó)珍稀樹種白皮松。還有一個(gè)長(zhǎng)、寬、深約1米的石坑，相傳是伏羲氏臥聽風(fēng)聲、悟畫八封之處，叫做“八卦坑”。

站在紫金頂上俯視東南方向，山下群峰參拱，谷壑縱橫，“山中有谷、谷中有山”的奇特景觀在此博覽無(wú)余，太行山脈的蔚然大氣盡收眼底。再向西方極目遠(yuǎn)眺，群山連綿起伏，云霧靄靄；特別是傍晚時(shí)分，紅霞滿天，夕陽(yáng)當(dāng)歌，讓人疑是海外仙山。

祖師殿是為祭祀道教鼻祖老子而建，太極殿為祭祀開山祖師張道陵而建，三清殿為祭祀三清老君而建。據(jù)載，三座廟宇始建于元代，后歷代有整修，現(xiàn)在我們所見的這三個(gè)大殿都是當(dāng)?shù)厣矫裰亟ǖ摹?/p>

舍身臺(tái)是一座筆直獨(dú)立的山峰，又叫懸壇、舍身壇。峰頂平坦處有5米見方，一條石造小徑將其與紫金頂連通。相傳伏羲坐于懸壇之上，聽八方來(lái)風(fēng)之氣，畫出八封之形。舍身臺(tái)三面皆為懸崖，臺(tái)下是幾十丈高的深淵，令人心悸腿軟。上舍身臺(tái)，需要有足夠的勇氣和膽量，現(xiàn)在增設(shè)了護(hù)欄，所有的人都可以登臺(tái)觀景了。

自古以來(lái)，來(lái)往游人以登紫金頂不上舍身臺(tái)為憾事，并且當(dāng)?shù)剡€留有“沒做虧心事，敢上舍身臺(tái)“的俗話，來(lái)說明它的險(xiǎn)。舍身臺(tái)上，有一塊巨石，長(zhǎng)2米，寬0.8米，重達(dá)噸余，看似人工放置其上，實(shí)為造山運(yùn)動(dòng)的杰作。游人置身石上，山風(fēng)吹來(lái)，即感巨石晃動(dòng)，搖搖欲墜，故名“風(fēng)動(dòng)石”。

紫金頂北望，一道峻峭挺拔的山嶺像一條巨龍婉蜒起伏，這道山嶺就是“白松嶺”，有人稱紫金頂為“太行雄峰”。白松嶺為“中華絕嶺”，那么白松嶺絕在什么地方呢?一為嶺絕。白松嶺的磅礙形勢(shì)、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、峻峭險(xiǎn)隘、物種豐富，在全國(guó)的名山大川和各個(gè)景區(qū)絕無(wú)僅有。二為松絕。白松嶺上的白皮松與東北長(zhǎng)白山上的白皮松同出一科，又形態(tài)各異，可謂珍稀名貴。三為石絕。白松嶺的形成來(lái)自一次山崩地裂的造山運(yùn)動(dòng)，整道山嶺上都是一塊塊的危巖累石。四為路絕。白松嶺上本無(wú)路，所謂的路徑只是山嶺之巔的危巖，順嶺而行，兩邊是刀劈斧削的懸崖絕壁和深不可測(cè)的幽谷險(xiǎn)望，原來(lái)只是飛禽走獸才可以出沒的地方，景區(qū)開發(fā)時(shí)才開壁路徑并增設(shè)了護(hù)欄，可謂“山本無(wú)路巖作徑，人若有膽崖上行”五為景絕。走在白松嶺上，險(xiǎn)象環(huán)生，險(xiǎn)景選出，乃神農(nóng)壇風(fēng)光絕佳之處。

白皮松又稱白鶴松，是我國(guó)的珍稀樹種，目前只在白松嶺和東北長(zhǎng)白山才有生長(zhǎng)。兩處的白皮松雖同系一族，但這里的白皮松除了兼有長(zhǎng)白山白皮松的挺拔、俊俏之處，更有其絕妙之處。白松嶺上共有白皮松16000多株，它們無(wú)一不是生在巖縫中，長(zhǎng)在懸崖上，盤根錯(cuò)節(jié)，姿態(tài)各異，在絕嶺雄蜂之上展現(xiàn)著萬(wàn)種風(fēng)情，宛如大山的精靈。

白皮松是白松嶺上一道亮麗的風(fēng)景，多少游人對(duì)這里白皮松觀之動(dòng)情，贊嘆不己，總結(jié)出了白皮松的許多外在美和內(nèi)在美。這里的白皮松之所以能夠讓人觸景生情，主要是因?yàn)樗笳髦环N頑強(qiáng)的生命狀態(tài)和展示著一種不屈不撓的生存方式，很容易在游人的思想中產(chǎn)生了溝通和共鳴。

現(xiàn)在，讓我們把視線轉(zhuǎn)移到身邊的巖石上來(lái)，看一看石頭開花這一細(xì)微奇妙的景觀。我們現(xiàn)在從石頭上看到的一朵朵、一簇簇的花樣圖案，其實(shí)是一種苔類植物，看上去就像真的是石頭開了花，在神農(nóng)山景區(qū)這種現(xiàn)象只有在白松嶺上才能看到，真可以說是大自然的妙筆杰作。

升仙洞又名窟窿山、二郎洞，處于白松嶺下的半山腰間，是一個(gè)橫穿白松嶺、連通山嶺兩側(cè)的拱形山洞。由于我們現(xiàn)在是站在洞的上方，所以看不到洞口。當(dāng)我們終于走過白松嶺之后，不妨回頭一望，望一望處在半山腰的升仙洞。

神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地，它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個(gè)景點(diǎn)，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢(shì)雄渾；三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地；也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來(lái)，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動(dòng)，陡然升華。其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕，樹型之屈曲優(yōu)美，景層之深?yuàn)W神秀，當(dāng)推全國(guó)之最。

神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語(yǔ)；有動(dòng)物216種，其中僅國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物太行獼猴就3000余只，它們?cè)谶@方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無(wú)限野趣。神農(nóng)山景區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。

神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲游樂服務(wù)舒適周到，民風(fēng)淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀——神農(nóng)山，壯游天下一絕——白松嶺!

第一景段：云陽(yáng)寨—鑼鼓亭。

觀光游覽車。

各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強(qiáng)度，景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū)，請(qǐng)將隨身攜帶火種留下；二要注意環(huán)保，請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi)；三要注意保護(hù)動(dòng)植物。謝謝大家合作。

云陽(yáng)寨。

各位游客，進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽(yáng)寨，它始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘，因此成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩(shī)中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。這句詩(shī)的意境，給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽(yáng)寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。這兩句詩(shī)的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門參拱相向，遠(yuǎn)眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。

炎黃子孫祭祖壇。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗椎凵褶r(nóng)。大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹木蔥蘢，云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過，這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。整個(gè)祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個(gè)登壇步道，寓意一年有四個(gè)季節(jié)，每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個(gè)月，12塊浮雕寓意一年有12個(gè)月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈，寓意24節(jié)氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階，“九”為至數(shù)，代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。

在我們面前的這尊神農(nóng)塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像，堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì)，北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴(yán)慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。

站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福，同時(shí)也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。

各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇，在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù)，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧!

云陽(yáng)寺。

各位游客，經(jīng)過云陽(yáng)寨，我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。為什么說它體現(xiàn)佛道合流呢，因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見。自古名山出名剎，神農(nóng)山也不例外。云陽(yáng)寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽(yáng)寺依山傍水，借助山勢(shì)逐層而上，四組建筑群依次排列在高差5米的四級(jí)平臺(tái)上，在鼎盛時(shí)期總建筑面積達(dá)到了0多平方米?？上У氖枪爬系脑脐?yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火，只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。

清靜宮。

大家看，在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結(jié)合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是，在目前我國(guó)保留下來(lái)3處無(wú)梁建筑群中，清靜宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。

神農(nóng)步道。

各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道，神農(nóng)步道從云陽(yáng)寺過西貝澗達(dá)紫金頂，是專門供游客登山的步道。該步道全長(zhǎng)3000米，總臺(tái)階4321個(gè)。入口處臺(tái)階為99級(jí)，這是因?yàn)橄鄠餮椎凵褶r(nóng)是通過99盤山路來(lái)往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。

神農(nóng)步道從5月開始修建，計(jì)劃工期為1年時(shí)間，由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，通過大力投資和全民動(dòng)員，整條步道僅用了5個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。神農(nóng)步道總共用去了16萬(wàn)塊青石，為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌，全部石料都從外地購(gòu)買。由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸，全部靠人工背扛，所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出3倍，總投資達(dá)800萬(wàn)元人民幣。因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽(yáng)市44萬(wàn)人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農(nóng)步道上面，每走一級(jí)，您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿，那就是高興而來(lái)，平安而歸。來(lái)吧，朋友們，加把油，我們開始新的征程了!

八仙峰。

各位游客，在這個(gè)位置上，大家向我手指的方向看，在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡，云陽(yáng)寨門右上方，有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn)，呈叩拜狀面向東北、其山勢(shì)獨(dú)特，令人遐想不已，它就是“八仙峰”。相傳這八座山峰就是傳說中的“八仙”所化。傳說“八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳，因李耳云游未歸不能相見，當(dāng)他們就要離開云陽(yáng)河的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)東山之巔有老君的仙蹤，旋即折身回拜，所以這八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景觀。尤其日出前后，東山云霧繚繞，紫氣升滕，八仙峰更顯道氣仙風(fēng)，活靈活現(xiàn)。那么，八仙們叩拜的太上老君又在哪里呢?不要著急，讓我們?cè)偻靶校尮耐は略僖姺謺浴?/p>

鑼鼓亭。

俗話說：鑼鼓亭下聽鑼鼓，理所當(dāng)然。這里就是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現(xiàn)在，我們從這兒往東山崖下看，所看到的山洞就是鑼鼓洞，鑼鼓聲就是從那個(gè)山洞里傳出來(lái)的。相傳每年除夕之夜，隨著鞭炮聲聲，從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音，于是人們就把這個(gè)山洞稱為鑼鼓洞。

老君峰。

剛才我們看了“八仙峰”，聽了一段“八仙拜祖”的故事，現(xiàn)在從這里就可以看到老君峰了。東山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”。

虎頭山。

各位游客，八仙峰的南側(cè)，云陽(yáng)寨的右上方，一塊巨石酷似一只半蹲姿勢(shì)的老虎，威風(fēng)凜凜，虎視耽耽，好象是云陽(yáng)寨的天然“守門神”，又好象一只威猛的“鎮(zhèn)山虎”，日夜守護(hù)著山口道路和云陽(yáng)寨門，當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。

第二景段：鑼鼓亭——伏羲殿。

合婚石。

在云陽(yáng)河拐彎處的河道里，有塊特別的石頭，當(dāng)?shù)氐娜藗兘兴昂匣槭?。本是一塊看似平淡無(wú)奇的石頭，卻有一段離奇的傳說故事：相傳在上古時(shí)期，世間洪荒遍野，萬(wàn)戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔細(xì)想想，也沒有什么好辦法，只好說道“只要上合天意，下順地理，咱們就結(jié)婚”?？稍鯓硬潘闵虾咸煲饽?女媧提出在東西山頭上各點(diǎn)燃兩堆山火，若冒起的青煙能結(jié)合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆山柴點(diǎn)了起來(lái)，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來(lái)一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起，在云陽(yáng)河谷上方互相纏繞，直沖云霄。天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結(jié)合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發(fā)出轟隆隆的巨響，牢牢地合在一起，于是，伏羲對(duì)女媧說：“這次順了地理，咱們?cè)摻Y(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合，拜為夫妻。為紀(jì)念這件事，人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那塊石頭，并從上面走過，那么將來(lái)倆人一定會(huì)婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽(yáng)河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。

伏羲峰。

走過鑼鼓亭之后，展現(xiàn)在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看，這伏羲峰既象一塊巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，偉岸壯碩，挺拔威武，展現(xiàn)出了一種陽(yáng)剛之美。相傳伏羲是人類的始祖，因此又稱為始祖峰。據(jù)史書記載，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經(jīng)來(lái)這里拜謁過我們的祖先，并留下諸多千古絕句。

女媧洞。

俗話說：無(wú)獨(dú)有偶，在陽(yáng)剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個(gè)陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個(gè)天然洞穴，洞體為蛇形，從外到里，越來(lái)越小，越來(lái)越細(xì)，婉蜒深入山體，其洞深無(wú)人可測(cè)。如果說伏羲峰展現(xiàn)的是一種男性之美，那么女媧洞展現(xiàn)給人們的恰似一種女性之美。陰陽(yáng)之形，天然成趣，象征著人類的生命之源，激起人們無(wú)限遐想。女媧洞還有一個(gè)傳說，據(jù)說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對(duì)生命延續(xù)的崇敬和懷想，當(dāng)?shù)匾恍┒嗄瓴辉心信?lái)這里求拜起子，心誠(chéng)則靈、多有應(yīng)驗(yàn)。

分身石。

平臺(tái)下面這塊長(zhǎng)、寬、高約1米見方的石頭，表面上比較光滑平整，卻又縱橫分布著無(wú)數(shù)道條狀裂紋，就象是用刀剁過的痕跡，當(dāng)?shù)厝私兴胺稚硎?。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后，滿指望生兒育女，繁衍人類，可曾想女媧懷胎十月，一朝分娩，竟生下一個(gè)肉蛋。女媧傷心至極，把肉蛋扔到這塊石頭上，掄起石刀將其剁成了肉沫，隨后，把刀一撂轉(zhuǎn)身回洞大哭起來(lái)。這時(shí)候，從遠(yuǎn)處突然飛來(lái)了兩只金鳳凰，把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東，將肉沫丟下一些，然后在飛到西再丟下一些……就這樣，過了整整九九八十一天，這些肉沫聚天地之靈氣，納日月之精華，一下子都變成了人。自此，天下人丁興旺，處處充滿了生機(jī)。原來(lái)，這一鳳一凰是老天爺派下來(lái)的，那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人，個(gè)個(gè)長(zhǎng)的高大健壯，頂天立地；那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人，個(gè)個(gè)長(zhǎng)得美麗、秀美，心靈手巧。女媧看后非常高興。后來(lái)，人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。

娃娃場(chǎng)。

朋友們，我們現(xiàn)在的位置就是“娃娃場(chǎng)”。關(guān)于它的來(lái)歷，這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬(wàn)物的主宰，可光憑女媧一個(gè)人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然，有一天夜里，女媧做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見老天爺對(duì)她說：“你不用發(fā)愁，你可以挖些黃土，用云陽(yáng)河水和成泥，捏土造人?！钡诙?，女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地，挖了些黃土，舀了些云陽(yáng)河水和成泥，動(dòng)手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是，女媧將男女分開，還按照各自的模樣，俏麗配英俊，高個(gè)配高個(gè)，為他們配雙結(jié)對(duì)。老天爺?shù)弥畫z將人按俊丑配對(duì)，急派風(fēng)雨雷電諸神下凡找女媧論理，沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”，就一路電閃雷鳴，帶著狂風(fēng)暴雨一路奔來(lái)。女媧見天氣驟變，就趕緊往洞里收泥人，慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，還有的泥人被碰斷了胳膊，跌壞了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天殘疾之人，世上的婚姻也從此改變了以貌結(jié)緣的習(xí)慣。為紀(jì)念女媧捏土造人之功，于是人們便把這里稱為娃娃場(chǎng)。

中華母親石。

大家看，伏羲峰下的平臺(tái)上有一塊五彩斑瀾的巨石，上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國(guó)區(qū)域圖，因此人們都稱它為中華母親石。關(guān)于它的來(lái)歷，也有一段美麗的傳說。傳說，女蝸造人后，人類慢慢地繁衍開來(lái)，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無(wú)憂無(wú)慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動(dòng)地的巨響，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊，轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命，就決心要把天空的裂縫補(bǔ)起來(lái)。女蝸背著砍山斧，從東山采來(lái)紅砂石，從西山采來(lái)白玉石，又從南山、北山，中山采來(lái)其他三種顏色的石頭，把他們一起放進(jìn)熔爐里。過了九九八十一天，終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女蝸就用這些五彩石補(bǔ)住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后剩下的一塊五彩石。

伏羲殿。

伏羲峰下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，為全石材構(gòu)造。20，景區(qū)投資100余萬(wàn)元建造了我們現(xiàn)在看到的這個(gè)規(guī)模宏大的伏羲大殿，將原來(lái)的伏羲殿包容在內(nèi)，形成了獨(dú)具特色的殿中殿。關(guān)于這伏羲殿的來(lái)歷，這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女媧在洞中結(jié)合，才有了人類息息相傳。據(jù)說沒有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段時(shí)間，就會(huì)感地氣而懷孕。元朝至正年間，有一對(duì)夫婦結(jié)婚二十多年還沒有子女，就從老家河陽(yáng)搬到伏羲洞旁居住，一年之后他們真的生了一個(gè)胖小子。為感恩還愿，他們就鑿巖開洞，建造了全石材結(jié)構(gòu)的伏羲殿，以表紀(jì)念。

清歌臺(tái)。

朋友們，在女媧洞的旁邊有三間廊臺(tái)，相傳女媧曾在此放聲高歌，故得名：清歌臺(tái)。站在清歌臺(tái)上引吭歌唱，鑼鼓洞里會(huì)傳出伴奏的鑼鼓聲聲，四面青山發(fā)出陣陣和鳴，歌聲在山。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

各位朋友，大家好，歡迎大家游覽梭布埡風(fēng)景區(qū)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。風(fēng)景區(qū)總面積21平方公里，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。梭布石林因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)，造型奇特，姿態(tài)萬(wàn)千，令人嘆為觀止，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的有別于云南路南等石林的新型石林。梭布埡風(fēng)景區(qū)的核心部分，有7平方公里，分為八個(gè)景區(qū)。

我們首先進(jìn)入的是蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡風(fēng)景區(qū)景觀最好、景點(diǎn)最集中的景區(qū)，不僅生長(zhǎng)有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的象形石，還因?yàn)槿軠系目v橫交錯(cuò)，形成魔幻般的石林迷宮。極目望去，層層巖石如朵朵蓮花，景區(qū)因此而得名。這里的主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、散屏、犀牛溝、儺公山、群蛙嘯天、九里石屏、巴王椅、磬石、點(diǎn)將臺(tái)、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天門、筍子淌、坐井觀天、鱷魚淌、豬八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。

大家看，鐵甲寨內(nèi)是不是有無(wú)數(shù)土家鐵血男兒，身披盔甲，迎風(fēng)而立，在為保衛(wèi)家園進(jìn)行征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。甲士們面前的廣場(chǎng)上，經(jīng)常有文化活動(dòng)、藝術(shù)表演，土家族的傳統(tǒng)節(jié)日"女兒會(huì)"也在這里舉行，那是在為出征而歌唱，為凱旋而舞蹈，烈烈巴風(fēng)，將游人帶進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。

現(xiàn)在游覽的是磨子溝景區(qū)。景區(qū)因一塊形似磨子的巖石而得名。傳說古時(shí)候洪水潑天，只剩下兩兄妹，為了繁衍后代，取天地之信證，從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子，合則而婚。這一打著群婚制烙印，并有著古代性文化特色的故事，在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致，你們看，磨子交合的地方叫磨子溝，磨子滾地地方叫響水洞，動(dòng)物朝賀的地方叫熊掌洞、大獅子灣、九龍聚會(huì);一線天內(nèi)，儺婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石是兄妹倆生活與游玩的地方。

我們到了錦繡谷景區(qū)。這里的景點(diǎn)集中在峽谷之中，除有少量的象形石石柱景觀外，以長(zhǎng)梁峽谷陡崖上的溶紋景觀為主。峽谷谷底平坦、幽深，谷內(nèi)百草叢生，山花爛漫，兩側(cè)懸崖峭壁，怪石林立，構(gòu)成一幅天然織錦畫廊，故名錦繡谷。這里的主要景點(diǎn)有錦繡谷、八角洞、華容道、雙峰駱駝、單峰駱駝、蝙蝠洞、梭布龍舟、沙盤石、土家對(duì)歌臺(tái)等。

你們聽，那高高的對(duì)歌臺(tái)上，一對(duì)土家小伙與妹兒，正用悠悠情歌，唱出男歡女愛的真情實(shí)味：(女)情妹坐在三墩巖，天晴下雨你莫來(lái)，你來(lái)的腳跡有人點(diǎn)，轉(zhuǎn)去的腳跡有人猜，無(wú)的說出有的來(lái)。(男)情妹坐在三墩巖，天晴下雨我要來(lái)，來(lái)時(shí)鞋子倒穿起，轉(zhuǎn)去的鞋子抱在懷，神仙下凡也難猜。

現(xiàn)在游覽的是寶塔巖景區(qū)。景區(qū)因有一寶塔狀象形石而得名。景區(qū)內(nèi)有許多造形奇特的象形石和洞穴景觀，間以大片的樹林和莊稼，人煙稀少，環(huán)境幽靜。主要景點(diǎn)有雷公山、寶塔石、挑擔(dān)坑、石板溝、馬鞍嶺、雙獅相會(huì)、大字巖、殉情洞、殺人淌、小廟、芭蕉洞、磨墳坡、菩薩洞等。你若漫步共間，耳聽各種雀鳥婉囀啼唱，眼見許多小型動(dòng)物穿梭奔跑，一定會(huì)贊美這里是動(dòng)物的樂園，植物的天堂。

梨子坪景區(qū)地勢(shì)開闊，是梭布埡風(fēng)景區(qū)的商業(yè)和娛樂、餐飲中心，游客可在此休息待步，享受熱情周到的商貿(mào)和休閑服務(wù)。

現(xiàn)在到了六步關(guān)景區(qū)。六步關(guān)為一天然石關(guān)，因過關(guān)石有六級(jí)，諧"六六順"之意而得名。主要景點(diǎn)有六步關(guān)、五虎山、情動(dòng)石、天地交泰石、旗鑼鼓傘、將軍巖、掰斷石、觀龍臺(tái)、么妹趕集、兔子山、鏡子丘、犀牛滾塘、五姓椅、玉免淌、臥虎山、無(wú)根木、將軍楔、燈盞窩、龍宮、陰陽(yáng)樹等。

這里是青龍寺景區(qū)，因原有古廟青龍寺而得名。這里的自然景觀和人文景觀交相輝映，駱駝峰、雙龍戲珠、誰(shuí)知我心、神龜護(hù)林、四兩撥千斤、人頭灣、人頭山、鯊魚背、朝陽(yáng)門、雨后春筍等景點(diǎn)讓你目不暇接。穿過石林，沿陡峭的古道拾級(jí)而上，便到了青龍寺遺址，它建于清乾隆年間，毀于清朝末年，殘址斷垣，許說著歲月的滄桑。不久，青龍寺將會(huì)重建，讓游人在青山石林間感嘆青燈佛卷的寂寞與悠遠(yuǎn)。

現(xiàn)在到的地方是古柏土家民俗樂園景區(qū)，因有千年古柏而得名。游人到這里，看千年古柏，飲漂坎神泉，到被稱為巴楚文化活化石的吊腳樓里，與土家山民同樂，感受土家習(xí)俗的神秘與怪誕。

規(guī)劃中的云臺(tái)觀景區(qū)，將集"雄"、"險(xiǎn)"、"奇"為一體，游人登上1300多米的山頂，將會(huì)發(fā)出"孔子登泰山而小魯"的感嘆。這是后話。朋友們，在梭布埡風(fēng)景區(qū)一次游覽是不夠的，為了加深你們對(duì)梭布埡景觀的印象，我送您們一首詩(shī)作為臨別禮物：

一副石磨天作合，二個(gè)儺神成仙家。三條陰河何處去?四丘田里看稻花。五把椅子今猶在，六步關(guān)外嘯群蛙。七歪八斜怪石多，九龍聚合接云霞。十萬(wàn)石林梭步埡，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，萬(wàn)朵蓮花放光華。鐵甲寨有巴王椅，蓮花閣內(nèi)獨(dú)行峽。旗鑼鼓傘陰陽(yáng)樹，自然生態(tài)錦添花。搖搖石頭幾萬(wàn)斤，四根手指掀動(dòng)它。漂坎泉頭石林多，青龍廟上有菩薩。人間仙景千年在，歡迎再游梭布埡。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

游客朋友們，大家好!

我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，

東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!

我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。

請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。”這是說，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了。現(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。

歷史沒有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。

赤壁之戰(zhàn)后，傳說周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。

我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過這里，見石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過蒲坼，見石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)?！都t樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔?！俺啾凇倍窒拢忻鞒醴畹摹哆^赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量?！泵系滦坌膶?shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。

說到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。

大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。

游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。

鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。

文檔為doc格式。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一

梭布埡石林風(fēng)景區(qū)是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，每年都會(huì)吸引許多游客前去游玩。下面是本站小編為大家整理的梭布埡石林。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施州太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3千米、高10多米的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

氣候。

梭布埡風(fēng)最佳旅游時(shí)間：恩施土家族苗族自治州屬典型的亞熱帶山地季風(fēng)氣候特點(diǎn)，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。降水多集中于夏秋兩季，全年氣候濕潤(rùn)。出游恩施的最佳時(shí)節(jié)，應(yīng)選在每年春暖花開，晴好少雨的4、5月份。

住宿。

梭布埡風(fēng)景區(qū)附近酒店：恩施亞洲大酒店恩施亞洲大酒店恩施啟元賓館恩施武陵都賓館。

娛樂。

節(jié)慶活動(dòng)：每年農(nóng)歷7月12日，土家“女兒會(huì)”在梭布埡風(fēng)景區(qū)舉行，其獨(dú)特的風(fēng)景和神秘的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。

交通。

市內(nèi)交通：市內(nèi)沒有直達(dá)景區(qū)的公交車，可乘坐當(dāng)?shù)爻鲎廛嚮虬嚽巴皡^(qū)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21平方公里，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。現(xiàn)已開發(fā)出7平方公里，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，梭布埡總面積21平方公里，梭布埡是省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。梭布埡景區(qū)平均海拔900多米，梭布埡屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，梭布埡被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)梭布埡風(fēng)景區(qū)若一只巨大的葫蘆，梭布埡四周翠屏環(huán)繞，群峰錦繡。梭布埡共八個(gè)景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)，依次為：古柏民俗樂園、青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪等，這八景之中，遍布奇峰怪石，有的形若蒼鷹望日，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇，千般姿態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

梭布埡一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往梭布埡景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。近兩屆土家“女兒會(huì)”在梭布埡石林風(fēng)景區(qū)舉辦，獨(dú)特的梭布埡風(fēng)景和神秘的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二

游客朋友們，大家好!

我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，

東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!

我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。

請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策?！边@是說，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了。現(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。

歷史沒有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。

赤壁之戰(zhàn)后，傳說周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。

我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過這里，見石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過蒲坼，見石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)?！都t樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔?！俺啾凇倍窒?，有明朝王奉的《過赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量?！泵系滦坌膶?shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。

說到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。

大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。

游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。

鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。

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梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十三

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來(lái)四川旅游觀光。在21世紀(jì)初到來(lái)的今天，朋友們帶著對(duì)大自然風(fēng)光的喜愛、對(duì)歷史文化的吸引走到一起來(lái)，讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水，讓我們一道去呼吸四川濃郁的風(fēng)情畫意和清新空氣。

各位朋友，我是旅行社的導(dǎo)游，司機(jī)姓x，是一位具有多年山地駕駛經(jīng)驗(yàn)的師博，同時(shí)也是一位藏族司機(jī)。

"有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。"首先，我代表我們光大國(guó)際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認(rèn)識(shí)，有緣與大家一路同行，我倆將全心全意以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)展?quot;四川"的形象和風(fēng)貌，為朋友們提供熱情、周到的服務(wù)，請(qǐng)大家支持、監(jiān)督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們，謝謝!

"金雞一唱天下白，路上更有早行人。"今天我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉每一處風(fēng)景線。大家知道昨天和過去，甚至更遠(yuǎn)的年代，有誰(shuí)來(lái)到成都?成都有哪些早期旅游節(jié)目?早在漢武帝元鼎六年(前120xx年)，大歷史學(xué)家司馬遷就曾到過今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時(shí)，發(fā)出"蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹"的贊嘆，杜甫對(duì)成都留有"錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷，青羊?qū)m到院花溪?quot;中國(guó)人來(lái)了，外國(guó)人也跟著來(lái)了。據(jù)歷史記載，外國(guó)人來(lái)四川旅游始于元代，意大利旅行家馬可·波羅經(jīng)陜西入川。清光緒三十三年(1820xx年)十月到第二年十月，來(lái)到四川的外國(guó)人計(jì)達(dá)212人，包括領(lǐng)事官員、教師、醫(yī)生等，他們的足跡遠(yuǎn)達(dá)現(xiàn)在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣，打箭爐等地。

各位朋友:您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓---我國(guó)國(guó)寶和世界動(dòng)物保護(hù)的標(biāo)志。

九寨溝、黃龍---占我國(guó)三個(gè)世界自然遺產(chǎn)中的兩個(gè)。

樂山、峨眉山---占我國(guó)三個(gè)世界自然和文化雙重遺產(chǎn)中的一個(gè)。

另外，還擁有:。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)歷史文化名城31座;全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位30個(gè);。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園61個(gè)。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)37個(gè)。

國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)9個(gè)，占全國(guó)的7.5%;省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量在全國(guó)列第一位。

各位朋友，我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛，經(jīng)過羊市街西沿線，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國(guó)的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚(yáng)菜及海外如日本、歐美風(fēng)格的餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應(yīng)運(yùn)而生，點(diǎn)綴出成都市區(qū)一幅幅亮麗的風(fēng)景畫。我們路經(jīng)這里，可以先飽眼福，有機(jī)會(huì)等我們旅游返回成都時(shí)再來(lái)一飽口福，細(xì)細(xì)地品味其中博大精深的風(fēng)味與文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個(gè)政權(quán)在此建都，其中較有影響力的是三國(guó)時(shí)期的劉備蜀漢政權(quán)，明末張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)等。成都有一座中國(guó)獨(dú)具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀(jì)念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀(jì)念地。

成都人口約近1仟萬(wàn)，市區(qū)人口約4佰萬(wàn)，八區(qū)十二個(gè)縣市。面積約1萬(wàn)2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打個(gè)比方，兩個(gè)成都市的面積相當(dāng)于中國(guó)的海南省，三個(gè)成都市的面積相當(dāng)于中國(guó)的臺(tái)灣省，海拔約400—500米，年平均氣溫?cái)z氏15—16度，成都有三個(gè)別名，一個(gè)秦代時(shí)期一度叫"龜城。;二個(gè)是西漢時(shí)得名的"錦城"又名"錦官城";三個(gè)是五代后蜀時(shí)得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外，在唐朝時(shí)，成都商賈云集，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集中發(fā)這，曾被稱為"揚(yáng)一益二"。成都有幾個(gè)世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，現(xiàn)在仍然發(fā)揮著巨大的作用，造福于人民。如漢代時(shí)邛崍的火井是世界上最早發(fā)現(xiàn)的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國(guó)之最，如漢代時(shí)蜀郡太守文翁造石室創(chuàng)辦了最早的官辦學(xué)校。

各位朋友，我們的汽車已經(jīng)行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口，現(xiàn)已進(jìn)入了金牛區(qū)的范圍，現(xiàn)在我給大家講有關(guān)金牛鎮(zhèn)的傳說。相傳在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王時(shí)期，秦王一直垂涎蜀國(guó)的肥沃的土地，但礙于交通不便，無(wú)法用兵。秦王召集群臣商量對(duì)策，經(jīng)過一番策劃，最后決定利用蜀國(guó)開明王貪財(cái)好色的弱點(diǎn)，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦國(guó)的友好。然后，命人將金子放大五頭石牛的屁股里，邀請(qǐng)蜀王觀看石牛屙金子，秦國(guó)的一些大臣從旁哄騙蜀王，說這五頭石牛是金牛，拉的屎都是金子。貪財(cái)?shù)氖裢踟濔捊鹱樱庇诘玫竭@幾頭石牛，秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛，蜀王派五丁力士開山筑路(古代的筑路工程隊(duì))，從成都到咸陽(yáng)在秦嶺上開辟了一條通道，這就是后來(lái)我們所稱的蜀道。傳說石牛是拉回了三頭，但石牛并不能屙金子，蜀王便棄之于此，就是現(xiàn)在我們看到的金牛壩。

后來(lái)秦國(guó)就是沿著當(dāng)年拉石牛而開辟出的道路進(jìn)軍蜀國(guó)，蜀國(guó)終被秦滅。蜀國(guó)之所以被秦所滅，是因?yàn)殚]關(guān)自守，井底之蛙，飽食終日，無(wú)所用心的結(jié)果。蜀國(guó)的昨天是不幸的。但蜀國(guó)(四川省)的今天是充滿新生和活力的。請(qǐng)大家往前面高速公路的兩旁觀覽，鮮花簇?fù)恚G草如茵，遠(yuǎn)處一望無(wú)際的成都平原散發(fā)著濃濃的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土氣息，竹林掩映著兩、三層農(nóng)家小樓及庭院，鄉(xiāng)間公路一條條通往村鎮(zhèn)，車流人流縱橫殲?zāi)伴g，水牛與光纜線和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現(xiàn)代并存之景。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，成都平原的生活具有許多的閑情逸致，安居樂業(yè)的生活景象。此時(shí)此刻，我特別想起我們四川的老鄉(xiāng)宋代的蘇東坡，對(duì)此情此景的描畫:"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹;無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。"竹林茅舍是川西農(nóng)村固有的民居特色。竹子渾身是寶，松竹梅蘭是君子之愛。千百年來(lái)竹子的確養(yǎng)育了我們，同時(shí)也給了我許多美的遐想、詩(shī)的禮贊、畫的抒情。

各位朋友，請(qǐng)往前面看:左邊有金牛區(qū)一些綠化工程公司的苗圃園，其產(chǎn)品大多提供給成都城區(qū)，美化市容，銷售很好。右邊是中國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)---希望集團(tuán)正在建設(shè)的制造空調(diào)的廠區(qū)。另外，還有一些現(xiàn)代化生產(chǎn)中醫(yī)藥產(chǎn)品的嶄新廠房。20xx幾年，國(guó)務(wù)院已正式?jīng)Q定將中國(guó)中醫(yī)藥開發(fā)研究中心設(shè)在成都，這幾家中醫(yī)藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以，我們現(xiàn)在看到的是它的前期發(fā)展的開端。

各位朋友，我們的汽車已進(jìn)入郫縣的境內(nèi)，道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟，上面寫有川西壩子、老農(nóng)民、鄉(xiāng)巴佬的大字。大家覺得好奇，那些是什么建筑物呢?我告訴朋友們，這是近幾年成都平原上興起的"農(nóng)家樂"假日旅游。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打掃干凈自己的庭院，在周末時(shí)間敞開門扉，歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消費(fèi)低廉，大約人均30元左右，深得城里人喜歡。節(jié)目活動(dòng)有棋牌、垂釣、觀花、唱歌娛樂等;餐飲供應(yīng)有雞、鴨、魚、肉，新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農(nóng)家舉辦的活動(dòng)，又被城里人叫做"點(diǎn)殺"。既方便了城里人假日休閑，又刺激了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，老鄉(xiāng)們多了一些收入，真可謂一舉兩得。現(xiàn)在，我來(lái)給大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友，現(xiàn)在是北京時(shí)間9點(diǎn)30分，我們順利抵達(dá)今天上午游覽的都江堰市，將在這座美麗的山水之城，中國(guó)的優(yōu)秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風(fēng)景點(diǎn);了解岷江內(nèi)、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，將前往距離市區(qū)15公里處的青城山，參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍，浸染道教文化的靈性。下山來(lái)，入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

好了，這里已是離堆公園。請(qǐng)大家依次下車，行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進(jìn)園參觀。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十四

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，梭布埡總面積21平方公里，梭布埡是省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。梭布埡景區(qū)平均海拔900多米，梭布埡屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，梭布埡被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)梭布埡風(fēng)景區(qū)若一只巨大的葫蘆，梭布埡四周翠屏環(huán)繞，群峰錦繡。梭布埡共八個(gè)景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)，依次為：古柏民俗樂園、青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪等，這八景之中，遍布奇峰怪石，有的形若蒼鷹望日，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇，千般姿態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

梭布埡一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往梭布埡景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。近兩屆土家“女兒會(huì)”在梭布埡石林風(fēng)景區(qū)舉辦，獨(dú)特的梭布埡風(fēng)景和神秘的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。

梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十五

梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21km2，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首?，F(xiàn)已開發(fā)出7km2，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。

整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。

一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。

梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。