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泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞(熱門20篇)
  • 時間:2024-02-29 11:33:04
  • 小編:筆硯
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制定計劃可以讓我們更好地規(guī)劃自己的時間,使生活更加有序。制定計劃前,我們應(yīng)該先明確目標(biāo),確定所要達(dá)到的成果和效益。以下是一些制定計劃常見的錯誤和注意事項,希望能
總結(jié)是通過對自身經(jīng)驗的梳理和總結(jié),進(jìn)一步完善自己的能力和提高自我認(rèn)知。一個好的總結(jié)應(yīng)該具備全面性,即對所總結(jié)事物的各個方面都進(jìn)行概括和評價。如果你對寫總結(jié)感到困
總結(jié)對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。在總結(jié)中,我們可以適當(dāng)引用他人的觀點和經(jīng)驗,以增加總結(jié)的權(quán)威性和可信度。2.以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例,供大家參考和借鑒,希
通過總結(jié),我們可以反思過去的經(jīng)驗,并吸取教訓(xùn),從而進(jìn)一步提高自己。總結(jié)時,可以適當(dāng)借鑒他人的經(jīng)驗和見解,吸取優(yōu)秀的做法和教訓(xùn)。這些總結(jié)范文涵蓋了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和
合同作為商業(yè)活動的紐帶,有助于提升商業(yè)信任和合作的效果。如何制定一份合法合規(guī)的合同是非常重要的。以下是小編為大家精心整理的合同范本,供大家參考使用。進(jìn)出口貿(mào)易合
合同的簽訂有利于規(guī)范各方的行為,減少交易風(fēng)險和爭議。為了保證合同的有效性,需要對合同的格式、結(jié)構(gòu)和用語進(jìn)行合理的規(guī)范和約束。小編為大家整理的合同范文是根據(jù)實際案
總結(jié)是一種對過去的思考和總結(jié),也是為了更好地面對未來的思考和準(zhǔn)備。在寫總結(jié)時,我們可以先回顧所學(xué)知識的重點和難點,梳理出自己的理解。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文
心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)。在寫心得體會時,要注意結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言簡練可讀。如果您需要寫一篇心得體會,可以參考以下范文,或許
總結(jié)是回顧過去、規(guī)劃未來的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。掌握正確的寫作結(jié)構(gòu)是寫好文章的基礎(chǔ),下面介紹一下常用的結(jié)構(gòu)類型??纯匆韵驴偨Y(jié)的參考案例,或許能給你提供一些寫作思路。健身教練
在忙碌的學(xué)習(xí)和工作生活中,總結(jié)可以幫助我們梳理經(jīng)驗,總結(jié)得失,從而不斷提升自己。寫總結(jié)時,要突出重點,重點突出才能有深刻的感悟。如果你想了解一些好的總結(jié)素材,以
心得體會作為一種筆記形式,有助于我們更好地記錄和保留自己的思考和感悟。在寫總結(jié)時,可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者寫作技巧。這里是小編為大家收集的心得體會,內(nèi)容豐富多
報告在政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用,它可以為決策提供科學(xué)依據(jù)和參考。報告應(yīng)該具有良好的結(jié)構(gòu)和邏輯,可以根據(jù)主題進(jìn)行分節(jié),清晰地展示材料和觀點。通過對這
人際關(guān)系是人們生活中重要的一環(huán),如何處理好人際關(guān)系是我們所需要學(xué)習(xí)和提升的。寫總結(jié)時要注意語言得體、規(guī)范,不要使用口語化的詞匯和表達(dá)。感謝小編為我們精心搜集整理
演繹是根據(jù)已知的規(guī)則、原則或前提,推導(dǎo)出新的結(jié)論或結(jié)論組合的過程。一個好的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和準(zhǔn)確的思路。3、總結(jié)范文可以為我們提供一個參照和借鑒的對象。旅游
計劃可以幫助我們抵御外界的干擾和誘惑,保持專注和堅持。制定計劃時,我們需要考慮到我們自身的優(yōu)勢和不足,從而制定出更切實可行的計劃。不同人有不同的計劃風(fēng)格,下面是
日記是一種記錄自己思想感情、經(jīng)驗教訓(xùn)以及對生活的體驗與領(lǐng)悟的文字形式。寫總結(jié)時,要注意語法和拼寫錯誤的修正,保持語言的準(zhǔn)確性與規(guī)范性。小編為大家整理了一些旅行的
總結(jié)不僅是對自己的一種總結(jié),也是對他人的一種交流和分享。寫總結(jié)時可以采用一些圖表、數(shù)據(jù)等形式來輔助呈現(xiàn),使得總結(jié)更加直觀和具體。以下是一些總結(jié)的實例,可以給大家
總結(jié)是對工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的提煉和升華,是不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)和動力。在寫總結(jié)時,要做到全面、系統(tǒng),不偏廢、不偏執(zhí)。以下是一篇關(guān)于總結(jié)的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。教學(xué)秘書的
6.總結(jié)有助于提高學(xué)習(xí)和工作效率,使得我們能夠更好地利用時間和資源。要寫好一篇完美的總結(jié),首先需要對所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和思考。范文中的總結(jié)結(jié)構(gòu)和用詞都
總結(jié)有助于我們系統(tǒng)性地反思和總結(jié)經(jīng)驗,減少以后犯同樣錯誤的可能性。總結(jié)的寫作要注意邏輯性、條理性和語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。在這里,我們整理了一些總結(jié)方面的實用資料,供
合同的解除應(yīng)當(dāng)遵循約定條款或法律規(guī)定的程序。合同的條款應(yīng)當(dāng)具有可執(zhí)行性和合法性,不能違反法律規(guī)定。最后,祝愿您的合同能夠順利履行,達(dá)到雙方的預(yù)期目標(biāo)。公寓出租合
演講稿的定義是通過口頭語言向觀眾傳遞信息、表達(dá)思想和感情的一種文體,它在學(xué)術(shù)、政治、商業(yè)等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。演講稿是一種通過演講者講述內(nèi)容,向聽眾傳遞觀點和思
人與自然的關(guān)系是人類一直以來不斷探索的課題,我們應(yīng)該怎樣理解和應(yīng)對這種關(guān)系呢?學(xué)會自我反思和自我管理,可以幫助我們不斷成長和進(jìn)步。以下是一些專家們總結(jié)的成功經(jīng)驗
總結(jié)是一種對自己成長和進(jìn)步的認(rèn)識和總結(jié),通過總結(jié)我們可以看到自己的成長軌跡和變化??偨Y(jié)時要注意邏輯性,將事實和觀點進(jìn)行有機(jī)的組織,使總結(jié)更加有說服力。以下總結(jié)范
了解和掌握情感體驗的規(guī)律可以幫助我們更好地理解自己和他人的情感狀態(tài)。計劃和目標(biāo)的制定有助于我們明確方向和提高工作效率,我們應(yīng)該制定明確的計劃和目標(biāo)。以下是一些藝
總結(jié)能夠幫助我們更好地理解事物的規(guī)律性,提高我們的認(rèn)知水平。寫一篇完美的總結(jié)需要我們用一顆客觀公正的心態(tài)對待過去的經(jīng)歷。這是一些培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力和想象力的活動和方
通過總結(jié)心得體會,我們可以為他人提供寶貴的參考和借鑒。心得體會要圍繞主題展開,做到有邏輯性。以下是一些來自不同領(lǐng)域的心得體會范文,希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和思
總結(jié)是對過去的經(jīng)驗進(jìn)行梳理和總結(jié),為下一步的行動和決策提供基礎(chǔ)??偨Y(jié)要注意邏輯嚴(yán)密,層次分明,以方便讀者的理解和閱讀。小編為大家整理了一些精品總結(jié)范文,希望對大
合同是一種雙方之間達(dá)成的約定,以保障各自權(quán)益的法律文件。合同的閱讀和理解需要耐心、仔細(xì),必要時可以請專業(yè)人士進(jìn)行解讀和指導(dǎo)。在簽署合同前,應(yīng)確保自己對合同內(nèi)容已
演講稿需要反復(fù)琢磨、修改和演練,以確保演講的質(zhì)量和效果。演講稿的說話速度和節(jié)奏要適度,不要太快或太慢。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。這些范文
演講稿在學(xué)校、商務(wù)場合和社交活動中都有著廣泛的應(yīng)用。演講稿的撰寫過程中,要注意審視自己的觀點是否有充分的論據(jù)支持,是否存在邏輯漏洞。這些演講稿范文涵蓋了各個領(lǐng)域
演講稿是一種口頭表達(dá)方式,通過講話的形式來傳達(dá)觀點、闡述想法或者表達(dá)情感等。它可以用于各種場合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會議、社會公開演講等。演講稿的寫作對于演
通過制定計劃,我們可以更好地規(guī)劃工作和學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進(jìn)度,避免拖延和摸魚。一個好的計劃應(yīng)該是具體、可量化和可實施的。計劃可以幫助我們迅速而有效地實現(xiàn)目標(biāo),它可以促
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足,進(jìn)而做出改進(jìn)和提升??偨Y(jié)中可以適當(dāng)引用他人的觀點和經(jīng)驗,用以佐證自己的觀點??纯匆韵逻@些精選的總結(jié)范文,或許能夠啟發(fā)你,
報告是一種將某一事件、問題或調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)敘述和分析的書面材料,它能夠向讀者傳達(dá)相關(guān)信息和結(jié)論,引起他們的關(guān)注和思考。報告可以是關(guān)于科學(xué)實驗結(jié)果、市場調(diào)研報告
在寫總結(jié)時,我們需要客觀地評估自己的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問題并尋找改進(jìn)的方法和策略??偨Y(jié)時應(yīng)盡量簡明扼要,突出重點,避免冗長和啰嗦。希望這些總結(jié)范文能給大家?guī)硪恍﹩l(fā),
總結(jié)是一種反思和總結(jié)的過程,可以幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫總結(jié)時可以運用一些框架性的語句和句型,使整篇總結(jié)更具統(tǒng)一性和連貫性。9.通過閱讀這些總結(jié)范文,我們可以
總結(jié)能夠幫助我們更好地利用時間和資源,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。鍛煉語感,是寫好作文的前提條件。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望對大家有所啟發(fā)和借鑒。
總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)和計劃??偨Y(jié)是一個反思自己,調(diào)整方向的過程,需要我們勇于面對和糾正自己的不足之處。培養(yǎng)良好的時間管理習(xí)慣可以為我們創(chuàng)造更多的
總結(jié)是對過去某一階段學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)和回顧,可以促使我們更好地理解自身的成長軌跡。清晰明了地表達(dá)自己的觀點和感悟,是一篇較為完美總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些來自各行各
一個好的計劃需要明確目標(biāo)、設(shè)定可行的步驟和制定時間表。一個好的計劃需要細(xì)化行動步驟,并確定每個步驟的時間節(jié)點。如果你還在為制定計劃而犯愁,不妨看看下面這些優(yōu)秀的
一個好的計劃能夠使我們在有限的時間內(nèi)達(dá)到更多的目標(biāo)。設(shè)定明確的時間表和里程碑,可以幫助我們更好地掌控進(jìn)度。以下是小編為大家收集的計劃范文,僅供參考,大家一起來看
心得體會讓我了解到,對自己設(shè)立目標(biāo)并堅持追求是成功的關(guān)鍵。5.在寫作過程中,我們可以借用各種修辭手法,如比喻、夸張、對比等,使得文章更加生動、有趣和具有感染力。
通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗,提升自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會時,要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性,以保證文章質(zhì)量。在下面是一些經(jīng)典的心得體會范文,供
心得體會是鍛煉思考和表達(dá)能力的重要途徑。要寫一篇完美的心得體會,我們應(yīng)該注重提升自己的思考深度和廣度。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文,僅供大家參考和借鑒。學(xué)長學(xué)
計劃是我們實現(xiàn)成功的重要步驟之一,它為我們的行動提供了指導(dǎo)和方向。為了制定有效的計劃,我們需要進(jìn)行充分的調(diào)研和分析。每個人的計劃都是獨一無二的,沒有哪個計劃可以
通過制定明確的計劃,我們可以更好地組織時間和資源,以實現(xiàn)所設(shè)定的目標(biāo)。計劃的制定要考慮到時間、資源和能力等方面的限制和條件。制定計劃可以幫助我們在緊張的工作節(jié)奏
作文是語文學(xué)習(xí)中的一項基礎(chǔ)訓(xùn)練,它可以提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。寫一篇完美的總結(jié)需要明確目的,突出重點,避免冗長廢話。下面是一些關(guān)于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的范文,供
通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗,避免犯同樣的錯誤。撰寫心得體會可以通過用詞恰當(dāng)、句式流暢來提升文章的質(zhì)量。接下來是一些寫心得體會的例子,希望能對大家有
通過寫心得體會可以幫助我們深刻認(rèn)識自己的成長和進(jìn)步。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。接下來是一些我個人的心得體會,歡迎大家分享討論。教師
教案可以幫助教師評估和反思教學(xué)效果和質(zhì)量。教案要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點,采用適合的教學(xué)方法和手段。范文的分享可以促使教師之間相互學(xué)習(xí)、相互交流,提高教學(xué)的
教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容所編寫的一種教學(xué)指導(dǎo)工具,是教學(xué)活動的計劃和組織。它可以對教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)、有序的安排,明確教學(xué)內(nèi)容、方法和評價標(biāo)準(zhǔn),提高教學(xué)效
環(huán)境保護(hù)是全球關(guān)注的話題,我們應(yīng)該共同努力保護(hù)我們的地球家園。撰寫一份較完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性和條理性。看看別人的總結(jié),可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技
教案是教學(xué)過程中的有機(jī)組成部分,它為教師提供了指導(dǎo)教學(xué)的藍(lán)圖。在編寫教案時要注意教學(xué)評價的合理性和科學(xué)性,可以采用多種評價方式和方法。在編寫教案時,可以參考教材
總結(jié)是一種思考的過程,可以幫助我們更深入地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。寫總結(jié)時要注意語言流暢、連貫,符合讀者的閱讀習(xí)慣和審美需求??偨Y(jié)是對過去一段時間的經(jīng)驗和成就進(jìn)行概
在制定計劃之前,我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)和需求。一個好的計劃應(yīng)該具備靈活性和可調(diào)整性,我們需要隨時根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。好的計劃需要有良好的執(zhí)行力,以下是一
在生活和工作中,計劃可以幫助我們合理分配時間和資源,以達(dá)到最佳效果。制定計劃時,要考慮到自身的能力和資源,避免過高或過低的設(shè)定。理想的計劃應(yīng)該能夠提供明確的目標(biāo)
制定計劃可以使我們更加系統(tǒng)和有條理地進(jìn)行工作,提高工作效率。在編寫計劃時,我們應(yīng)該考慮到可能出現(xiàn)的風(fēng)險和挑戰(zhàn),并制定相應(yīng)的對策。以下是一些成功人士分享的關(guān)于計劃
計劃的制定需要考慮到長期目標(biāo)和短期目標(biāo)的平衡,避免只顧眼前利益而忽略了未來規(guī)劃。在制定計劃時,要根據(jù)目標(biāo)確定合理的時間范圍和截止日期。計劃的靈感可以來自于日常生
計劃是指為了達(dá)到某個目標(biāo)或?qū)崿F(xiàn)某個任務(wù)而制定的具體步驟和安排。它可以幫助我們在有限的時間內(nèi)高效地完成工作,并使我們的目標(biāo)更有明確性和可達(dá)性。在日常生活和工作中,
心得體會的寫作不僅僅是一種總結(jié),更是對自己思考能力和表達(dá)能力的鍛煉。寫心得體會時,可以運用批判性思維,對所學(xué)所思進(jìn)行深入分析和評價。下面是一些優(yōu)秀的心得體會案例
通過寫心得體會,我們可以將自己的觀察、思考和感悟以文字的形式記錄下來。寫心得體會時,可以參考一些名人或?qū)<业挠^點和經(jīng)驗,補(bǔ)充和豐富自己的思考。希望這些總結(jié)范文能
心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中的寶貴財富,它可以使我們更加積極主動地面對挑戰(zhàn)和困難。了解心得體會的要求和要點,是寫作過程中的關(guān)鍵。%20心得體會的寫作過程可以讓我
報告的形式多樣,例如項目報告、市場調(diào)研報告、年度工作報告等。在撰寫報告之前,我們需要明確目標(biāo)和主題,確定適當(dāng)?shù)恼{(diào)研方法和數(shù)據(jù)采集方式。同時,應(yīng)注重報告的結(jié)構(gòu)和語
心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗和感悟,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會是一種寶貴的財富,通過
報告是一種向特定人群傳達(dá)信息或闡述觀點的書面或口頭展示形式。報告在陳述問題時要客觀中立,不受個人情感和偏見的干擾。閱讀范文可以開拓我們的思路和視野,促使我們在寫
報告是一種系統(tǒng)性的書面表達(dá)形式,用于向他人傳達(dá)特定信息。在撰寫報告時,需要注重描述和解釋核心問題和方法。范文可以激發(fā)我們的寫作靈感,提供思路和觀點的參考。人力資
總結(jié)還可以促使我們思考,激發(fā)我們對學(xué)習(xí)和工作的動力,為接下來的行動提供指導(dǎo)和支持。需要對自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評估,找出自身的不足和提升空間。導(dǎo)向更好的總結(jié),可以
總結(jié)是一種對自己成長和進(jìn)步的認(rèn)識和總結(jié),通過總結(jié)我們可以看到自己的成長軌跡和變化。寫一篇完美的總結(jié)在這里,我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍┙?jīng)典的總結(jié)案例,希望能夠給大家?guī)?/div>
通過編寫教案,教師可以提前預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備教學(xué)資源、調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。在編寫教案時,要注意教學(xué)方法的選擇和運用,提高教學(xué)的效果和趣味性。范文中的教學(xué)環(huán)節(jié)銜接
如今社會競爭激烈,人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。有哪些技巧可以幫助我們寫出一篇出色的總結(jié)呢?范文中的總結(jié)內(nèi)容涵蓋學(xué)習(xí)、工作、項目等各個方面,具有一定的實用性。大學(xué)生
生活中有很多值得我們總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn),這樣我們才能不斷進(jìn)步。不拘泥于形式,要注重實質(zhì)和內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的經(jīng)典小說排行榜,快來看看吧!大學(xué)生申請書創(chuàng)業(yè)補(bǔ)
夢想是每個人內(nèi)心最深處的火種,只有燃起它,才能創(chuàng)造一個更美好的未來。好的總結(jié)應(yīng)該簡明扼要地回顧過去的經(jīng)驗,并結(jié)合個人思考提出自己的見解。以下是小編為大家收集整理
寫總結(jié)可以加深對事情的理解,同時也能夠?qū)⒔逃?xùn)和成功經(jīng)驗分享給他人。在總結(jié)中反思自己的不足,并提出改進(jìn)的方案和措施。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,供大家參考和借
通過總結(jié),我們可以對自己的目標(biāo)和計劃進(jìn)行合理調(diào)整和優(yōu)化,提高效率和效果。寫總結(jié)時要注重文字的流暢性和連貫性,使讀者能夠輕松理解。這些總結(jié)范文中的內(nèi)容豐富多樣,可
通過寫心得體會,我們可以對自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行梳理和總結(jié)。寫心得體會時,我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和文字的精煉,以提高文章的質(zhì)量和可讀性。這些心得體會范文囊括了不同領(lǐng)域的
計劃不僅可以提升個人效能,還可以提高團(tuán)隊的協(xié)作和整體工作效率。思考可能出現(xiàn)的問題和困難,并制定應(yīng)對措施,提前做好準(zhǔn)備工作。下面是小編為大家收集的計劃范文,希望對
閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力??偨Y(jié)要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性,使讀者容易理解。總結(jié)是對自己的一種反思和梳理,以下是一些總結(jié)范文,供大家學(xué)習(xí)和參考。
總結(jié)是一種自我觀察的過程,通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)點和不足。怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神?接下來是一些總結(jié)精華,希望對您的寫作有所幫助。省最美中學(xué)生事
讀書對于個人的成長和知識的積累有著重要的作用,我們應(yīng)該多多閱讀??偨Y(jié)需要客觀客觀地評估自己的表現(xiàn),避免過于主觀。接下來是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,希望能夠給大
通過計劃,我們可以提前預(yù)判和解決可能遇到的問題和困難。計劃可以幫助我們充分利用可用資源和機(jī)會。通過制定計劃,我們可以更好地規(guī)劃自己的人生和職業(yè)發(fā)展,以下是一些規(guī)
通過總結(jié),可以回顧過去的經(jīng)驗和教訓(xùn),為未來的發(fā)展提供有力的支持。在寫總結(jié)之前,我們可以先進(jìn)行資料收集和整理,為寫作提供充分的材料和數(shù)據(jù)。這些總結(jié)范文涵蓋了各個領(lǐng)
心得體會可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)并糾正自己在學(xué)習(xí)或工作中的不足,以避免重復(fù)犯錯。在寫心得體會時,要注重排除雜念,專注于歸納和總結(jié)自己的經(jīng)驗和感悟。以下是小編為大家收
通過撰寫心得體會,我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步。在寫心得體會時,我們要注意結(jié)構(gòu)和層次,將自己的思路清晰地呈現(xiàn)給讀者。為了幫助大家更好地理解和寫作心得體會,
一個好的計劃需要具備具體、可行和切實可行的特點。在制定計劃時,我們需要有一個明確的時間安排,合理安排每個任務(wù)的時間和順序。下面是一些成功人士制定計劃的經(jīng)驗分享,
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優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者懂得傾聽和賞識團(tuán)隊的貢獻(xiàn)。怎樣寫一篇完美的總結(jié),這是許多人都關(guān)心的問題??偨Y(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的一種重要方法??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等
通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)點和不足,為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考和改進(jìn)的方向。在寫總結(jié)之前,先分析整個過程或階段中的亮點和經(jīng)驗,找出其中的閃光點和值得總
演講稿需要符合規(guī)范的語言表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織,以確保演講流暢和易于理解。準(zhǔn)備一份成功的演講稿需要收集材料,構(gòu)思主題,提煉核心觀點。以下是小編為大家整理的演講稿范文,供
總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)所做所學(xué)的一種回顧和總結(jié),它可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向。要寫好一篇總結(jié),我們還需要多次修改和潤色,確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和流暢性。現(xiàn)在讓我
心得體會是在自己經(jīng)歷某件事、學(xué)習(xí)某門課程或者參與某項活動后,對所獲得的經(jīng)驗、感受和收獲進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。寫心得體會可以幫助我們更好地反思和思考自
生活中總有一些細(xì)小的瞬間,讓人不禁沉思和總結(jié)。一個好的總結(jié)應(yīng)該具備簡明扼要的特點,避免過于冗長和廢話。以下是一些成功的總結(jié)示范,我們可以借鑒一下。舞蹈老師的感謝
在年底將至之際,總結(jié)成為一種必不可少的整理思緒的方式,更是進(jìn)行進(jìn)一步改善的助力。在寫總結(jié)之前,可以通過查閱資料和了解相關(guān)理論知識來提升寫作的質(zhì)量。這些總結(jié)范文來
心得體會是對過去經(jīng)驗的梳理,能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。-寫心得體會時要注意用詞準(zhǔn)確、用句得當(dāng),避免冗長和啰嗦。別人的心得體會對我們的寫作
總結(jié)作為一種書面材料,對我們的學(xué)習(xí)和工作生活有著重要的作用。同時要注重語言的生動形象和句式的多樣性,增強(qiáng)文筆的魅力和吸引力。在下面,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總
教案是教師與學(xué)生之間進(jìn)行有效溝通的橋梁,能夠促進(jìn)師生之間的互動。怎樣編寫一份科學(xué)、合理的教案是每一位教師都要思考的問題。以下是小編為大家整理的教案范例,僅供參考
計劃可以幫助我們充分發(fā)揮潛力,實現(xiàn)個人和團(tuán)隊的目標(biāo)。在計劃中,我們可以留出適當(dāng)?shù)挠嗟?,以?yīng)對突發(fā)情況和變化。通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功經(jīng)驗,我們可以更好地制定和執(zhí)
總結(jié)是為了更好的未來,快開始寫吧!綜合評價個人學(xué)習(xí)過程中的優(yōu)點和不足,可以幫助我們寫出一篇較為完美的總結(jié)。總結(jié)是一個學(xué)習(xí)和提高的過程,我們應(yīng)該不斷改善和完善自己
計劃可以讓我們更有條理地進(jìn)行工作和學(xué)習(xí),避免事倍功半的情況發(fā)生。在制定計劃時,我們可以參考過去的經(jīng)驗和教訓(xùn),避免重蹈覆轍。下面是一些計劃結(jié)果評估和總結(jié)的技巧,希
一個好的計劃可以為我們提供清晰的目標(biāo)和明確的方向。那么如何制定一個合理的計劃呢?首先,要明確自己的目標(biāo),明確自己想要達(dá)到的成果,這樣才能有一個明確的方向。其次,
泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞(熱門20篇)
2024-02-29 11:33:04    小編:筆硯

每個人都值得花時間來進(jìn)行總結(jié),以反思和改進(jìn)自己的表現(xiàn)??偨Y(jié)應(yīng)該是對過去工作的一種客觀評價,可以提出不足之處并給出改進(jìn)的建議。在人生的道路上,我們會遇到各種挑戰(zhàn)和困難,但只要堅持不懈,我們一定能夠克服。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇一

泉州是一座歷史文化名城,是“海上絲綢之路”的起點城市,吸引了很多游客來參觀旅游。下面是本站帶來的泉州旅游。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

久聞泉州是全國著名的“僑鄉(xiāng)”、古代“海上絲綢之路”起點、“世界宗教博覽城”,還是國家首批頒布的24個“歷史文化名城”之一。趁著春節(jié)長假,我們一家乘動車前往游覽。

一下動車,我們就直奔清源山。清源山是道教圣地,老君造像可謂是這座山的最大看點,這是中國現(xiàn)存最大的宋代道教石雕。只見他神態(tài)自若地端坐在我們的面前,背后和左右兩邊的一大片綠油油的斜坡是他的座椅;面部帶著慈祥的微笑,讓人覺得倍感親切;眼睛里雖然不見瞳孔,但也隱藏著一種深邃的智慧;長而密的胡須自然地垂在胸前,嘴唇微微開起,像是有千言萬語想向我們一一道來……“好一尊老君造像!”我默默贊嘆道。

開元寺,是我們的第二個目的地。開元寺是建于唐朝年間的寺廟。寺中古桑蓮樹歷經(jīng)千年滄桑,至今仍生機(jī)盎然,被列為世界之最。寺中還矗立著唐朝東、西兩座石塔。我站在塔下,滿塔的深棕色像是為石塔穿上了粗糙的布衣,卻也襯托出塔蘊(yùn)藏著的古典韻味;環(huán)繞石塔四周,塔邊的一組組精致雕刻不禁讓我耳目一新,贊嘆連連。

聽說泉州也有西湖公園,我一下子來了興趣。緩緩步入園內(nèi),一片微波粼粼的湖水頓時明亮了我的雙眼,一陣陣悅耳的歡笑刺激著我的心。站在刺桐閣上眺望,公園美景盡收眼底。湖面上碧波粼粼,游船在湖上漂泊,縷縷清風(fēng)拂過臉頰,一座碧綠的無心島就像是白銀盤中的一顆青螺。五顏六色裝點著這個美麗的大公園,讓人感到心曠神怡。繼續(xù)擴(kuò)大視野,閩臺緣博物館和泉州博物館的身影在遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn),幾幢嶄新的大樓頓時讓我感到煥然一新。

最后一站就是關(guān)帝廟,這個寺廟給我留下的唯一印象就是:這兒的香火很旺。關(guān)帝廟地處泉州老街——涂門街,這里的房子都是傳統(tǒng)的閩南建筑,古老之中也透著一股濃濃的淳樸之風(fēng)。不遠(yuǎn)處還完好地保存著我國現(xiàn)存最古老的、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺廟——清凈寺,這也印正了“世界宗教博物館”的美譽(yù)。

一天的旅程就這樣結(jié)束了。當(dāng)我們即將踏上返回廈門的動車,我有些戀戀不舍。這一天,我們都在與歷史打交道。了解歷史,感受歷史,這已經(jīng)讓我對歷史有了粗淺的認(rèn)識,并成為了我又一次難忘的旅程。

自從海峽兩岸實現(xiàn)“三通”以來,兩岸之間的往來越發(fā)便捷,特別是現(xiàn)如今到泉州旅游、探親的臺灣同胞也越來越多了。如果你是初來泉州的客人,那么今天就讓我當(dāng)回小導(dǎo)游,帶你一起去探尋泉州這座千年古城,網(wǎng)羅這里的美食美景吧!

今天我們游覽的第一站就是泉州的母親山——清源山,她以其深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引著天下游客。

這里的奇石林間立、清泉石上流,歷史上許多文人墨客到此登游留題。特別是位于清源山南麓那高大的老君巖,一定會讓你驚嘆不已,他雕于宋代,高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,席地面積為55平方米。只見他慈眉善眼,炳煥生光,堪稱石雕藝術(shù)的瑰寶。知道嗎?以前聽老人們常說:“摸著老君鼻,活到一百二?!惫?,于是常有人攀爬到石像上,觸摸老君鼻。當(dāng)然,現(xiàn)如今已沒有游客肆意攀爬了,因為保護(hù)老君巖這樣的文物是我們大家共同的責(zé)任。

呀,已經(jīng)是中午了。走了這么久,你的肚子也一定餓癟了吧!來,我?guī)闳ト菸鹘值睦献痔枴嫌浢婢€糊,吃上一碗熱氣騰騰的面線糊吧。走入小店內(nèi),玻璃柜臺上放著一小格一小格的配料,就像一個美食大家庭般,讓我們目不暇接。

肚子填飽之后,我?guī)ト莸奈骱咦呖纯窗伞?/p>

大概已是黃昏了。這時,你的肚子是不是又開始“抗議”了呢?別急,我們一起去東街的鐘樓肉粽店,到那兒去吃色、香、味俱全的肉粽和肉燕湯。

第一個上場的是肉粽,當(dāng)你打開粽葉,一陣久違的“濃鄉(xiāng)”撲面而來!你已經(jīng)顧不得細(xì)細(xì)品察肉粽里是“神馬”配料了!因為的確太好吃了!原來,肉粽里有蝦仁、香菇、鹵過的五花肉、干貝、鹵蛋。這可是泉州名不虛傳的美食啊!粽子香醇松軟,你吃一口就不會忘記,每一粒糯米粒都彈性十足,嚼過之后在嘴里留下一點甜味,一口口順著喉嚨,滑到胃里,嘴里還能余香沁人心脾!哦,中國臺灣也有一款美食和泉州的肉粽有淵源呢!對了,就是中國臺灣鹵肉飯哦,那也是人間美味,假如有一天我能去海那面的中國臺灣旅游,我一定要親口品嘗一下你們的鹵肉飯呦!這時你還需要喝上一碗肉燕湯,所以第二個出場的是肉燕湯,我吃肉燕一般加很多蔥和醋。因為蔥可以把湯和肉燕弄得很清香,醋滲到肉燕里,那味道呀,真的可以把玉皇大帝都吸引過來呢!

觀賞過泉州的美景,品味了泉州的美食,您應(yīng)該也對泉州感興趣了吧!我想:在中國臺灣應(yīng)該也有很多美景美食吧!我真希望中國臺灣能早點回歸祖國母親的懷抱,如果有一天,科技足夠發(fā)達(dá)了,我要在兩岸間搭建一座“彩虹橋”,讓兩岸溝通自如,讓我們了解中國臺灣,中國臺灣小朋友也能更方便地來泉州旅游觀光,也讓他們能更了解泉州,并愛上這片故土!

泉州是一座歷史文化名城,素有“海濱鄒魯”之稱,是“海上絲綢之路”的起點城市。在改革開放春風(fēng)的吹拂下,我的家鄉(xiāng)也發(fā)生了翻天覆地的變化。說到這變化,我就說一說家鄉(xiāng)的景點吧!

20xx年,我第一次登上大坪山。那時登大坪山要繞得很遠(yuǎn),上山走的是長長的公路,路旁都是山石。登上大坪山,人煙稀少,一座高大的鄭成功騎馬銅像最為顯眼。只見銅像造型為鄭成功騎馬舉手側(cè)望,眺望中國臺灣海峽。那時的我還比較小,覺得很無聊,于是就催著大人們趕快下山、回家。

可如今的西湖公園,煙波浩渺,小島點綴,白鷺云集。初春,各種花朵競相開放,蝴蝶們在花叢中翩翩起舞,忽隱忽現(xiàn),不時會有幾只燕子在空中翱翔;酷夏,水面蕩漾起層層波紋,夕陽西下時,泛起的波瀾像是片片魚鱗,正微微地動著;金秋,枯枝敗葉飄飄揚揚地落下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛如一只只金色的蝴蝶,正在樹梢之間上下翻飛;寒冬,別的樹木早已樹葉發(fā)黃,惟有高大的松樹依然立在路旁,仿佛是一個個堅強(qiáng)的士兵。因為有了如詩如畫的西湖公園,泉州博物館、中國閩臺緣博物館等建筑也隨即建了起來,成為了一系列旅游景點。

位于南門外的晉江,以前除了一個第九碼頭,還有許多采沙船在夜以繼日地工作著。江上只有順濟(jì)橋和泉州大橋,一下大雨晉江就發(fā)大水。

如今的晉江兩岸已是今非昔比。江上興建起了刺桐大橋、高速公路大橋、沉洲特大橋等形狀各異、雄偉壯觀的新橋,立交橋更是拉近了兩岸的距離。兩岸建起了許多江濱公園,人們在里面休閑娛樂;建起了許多高樓大廈,人們在里面生活、辦公……晉江南岸呈現(xiàn)出繁榮富饒的新景象。

改革開放三十年來,泉州發(fā)生了翻天覆地的變化。作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來把泉州建設(shè)得更加美麗富饒!

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇二

泉州是一座歷史文化名城,素有“海濱鄒魯”之稱,是“海上絲綢之路”的起點城市。在改革開放春風(fēng)的吹拂下,我的家鄉(xiāng)也發(fā)生了翻天覆地的變化。說到這變化,我就說一說家鄉(xiāng)的景點吧!

20xx年,我第一次登上大坪山。那時登大坪山要繞得很遠(yuǎn),上山走的是長長的公路,路旁都是山石。登上大坪山,人煙稀少,一座高大的鄭成功騎馬銅像最為顯眼。只見銅像造型為鄭成功騎馬舉手側(cè)望,眺望中國臺灣海峽。那時的我還比較小,覺得很無聊,于是就催著大人們趕快下山、回家。

可如今的西湖公園,煙波浩渺,小島點綴,白鷺云集。初春,各種花朵競相開放,蝴蝶們在花叢中翩翩起舞,忽隱忽現(xiàn),不時會有幾只燕子在空中翱翔;酷夏,水面蕩漾起層層波紋,夕陽西下時,泛起的波瀾像是片片魚鱗,正微微地動著;金秋,枯枝敗葉飄飄揚揚地落下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛如一只只金色的蝴蝶,正在樹梢之間上下翻飛;寒冬,別的樹木早已樹葉發(fā)黃,惟有高大的松樹依然立在路旁,仿佛是一個個堅強(qiáng)的士兵。因為有了如詩如畫的西湖公園,泉州博物館、中國閩臺緣博物館等建筑也隨即建了起來,成為了一系列旅游景點。

位于南門外的晉江,以前除了一個第九碼頭,還有許多采沙船在夜以繼日地工作著。江上只有順濟(jì)橋和泉州大橋,一下大雨晉江就發(fā)大水。

如今的晉江兩岸已是今非昔比。江上興建起了刺桐大橋、高速公路大橋、沉洲特大橋等形狀各異、雄偉壯觀的新橋,立交橋更是拉近了兩岸的距離。兩岸建起了許多江濱公園,人們在里面休閑娛樂;建起了許多高樓大廈,人們在里面生活、辦公……晉江南岸呈現(xiàn)出繁榮富饒的新景象。

改革開放三十年來,泉州發(fā)生了翻天覆地的變化。作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來把泉州建設(shè)得更加美麗富饒!

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇三

水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi),位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處,距天津市中心20公里,與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝,分五個特色園區(qū),即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。

飛虹大橋。

子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口,大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念,橋身為鋼琴造型,欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜,橋面有黑白相間的琴鍵裝飾,橋兩側(cè)建有雙層親水平臺,是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場,廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝,以奧運火炬為造型,象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè),迎接八方游客。

溫室栽培展示園區(qū)。

溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室,是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù),保持了全年四季常新、常綠、?;ā⒊9?,溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境,使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜,供游客品嘗采摘。

子牙河風(fēng)情園區(qū)。

游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化,充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢,凸顯水高莊的地域特點,園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭,構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施,成為青少年水上游樂場。

葡萄園。

葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù),集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園,栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種,采取籬架、棚架不同的栽培方式,為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑,引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備,聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒,讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。

魚樂園。

魚樂園以田園垂釣為主題,建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料,傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房,供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾,配合各類文化節(jié),舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池,放有魚、蟹,是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。

荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成,夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的荷塘景觀,園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼,聽取蛙鳴蟬噪,感受田園風(fēng)光。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇四

河南是中國重要的經(jīng)濟(jì)大省,20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居中國第5位、中西部首位。[9-11]鄭州商品交易所是中國首家中西部唯一一家期貨交易所。今天本站小編為大家?guī)砗幽下糜螌?dǎo)游。

歡迎詞。

少林寺,位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車,可直達(dá)寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,故名“少林”。正如《說嵩》中所說:“少林者,少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地,所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻(xiàn)記載,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽,他0幽棲,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,“詔于少室山陰,筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間,另一印度僧人達(dá)摩來中國,修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,傳授禪宗,使少林寺的影響日益擴(kuò)大,傳說達(dá)摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。

少林寺原有建筑較多,分布較廣?,F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外,還有離寺西不遠(yuǎn)的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南園,缽盂峰下的二祖庵,寺東太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。

常住院是少林寺的主體建筑,位于少溪河北岸,院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達(dá)摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等,常住院自山門至最后大殿南北長300余米,現(xiàn)有面積約4萬平方米,分前后六所院落。

山門是少林寺最前面的建筑,創(chuàng)修于清雍正十三年(1735年),額懸“少林寺”黑漆方匾,為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載:此匾原懸于大王殿正門上方,大王殿焚毀后,移于此處,入少林寺山門,是一條寬闊的慢斜坡形雨道,兩旁有許多重要的碑刻,有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》,還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑,碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩說:“息庵碑是邵元文,求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代,相師相學(xué)倍相親”。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料,而且都有很高的書法價值。

碑林的盡頭是“三大殿”,即天王殿、大雄寶殿和法,堂(即藏經(jīng)閣),1920xx年這三座重要建筑都?xì)в谲婇y的兵火。除三大殿之外,被大火燒毀的殿堂還有:鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿,還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據(jù)說,大火蔓延了40余天,這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。

新中國成立后,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,有關(guān)部門已決定對被毀的建筑進(jìn)行修繕和整理,天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復(fù)原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身,魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復(fù)了達(dá)摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景,表現(xiàn)的是達(dá)摩只履歸西的故事,寺內(nèi)的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成,1985年7月寺內(nèi)還新建了擁有14廳的捶譜堂,堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧,形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等,英姿颯爽,給少林寺大增風(fēng)彩。

洛陽白云山位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地,是國家級森林公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家aaaa-旅游景區(qū)、中國十佳休閑勝地。景區(qū)總面積168平方公路,現(xiàn)已開發(fā)白云峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閑區(qū)。

白云山景區(qū)地跨長江、黃河、淮河三大流域之水于一峰,集三河之靈于一山,為中原獨有,堪稱“中原山水大觀”之絕品。

白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶,平均海拔1800米,夏季最高氣溫不超過26℃,動植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查,有動物204種,植物1991種,森林覆蓋率達(dá)95%以上,被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座,其中玉皇頂海拔2216米,為中原第一峰,是看日出觀云海的最佳處。

這里奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飛跌,林深谷幽。主要景觀有:

有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋為代表的奇石險峰景觀;以高山杜鵑林、萬畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、云巖寺為代表的人文景觀;以云海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀。

整個景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體,雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝。現(xiàn)已成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)。

洛陽白云山景區(qū)內(nèi)林深谷幽,奇峰俊秀,白云悠悠,置身白云仙境,總有“人在畫中游,云在樹上飄,水在空中舞”的美感。-視察洛陽白云山景區(qū)時題詞“中原名山”。穆青題詞“白云天下秀”,著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。

龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,國家5a景區(qū)。

龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”?!耙陵I”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。

唐詩。

人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,后來,歷經(jīng)東魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。現(xiàn)存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米,最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)0、安詳、溫存、親切,極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明普照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,只見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人,是龍門石窟中的珍品,1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大額平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡??唔?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細(xì)致,藝術(shù)價值很高,是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫??上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國,現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

萬佛洞在賓陽洞南邊,洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,姿勢優(yōu)美,十分傳神。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇五

吐魯番古稱姑師,是古絲綢之路上的重鎮(zhèn),位于新疆維吾爾自治區(qū)中部,北隔天山與烏魯木齊市相鄰。吐魯番歷史悠久、美麗神奇,自兩漢以來一直是我國西域地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,絲綢之路上的重鎮(zhèn)。

自明代起稱吐魯番,清朝統(tǒng)一新疆后設(shè)吐魯番直隸廳。1984年12月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。全市面積15738平方公里。有維吾爾、漢、回、哈薩克、俄羅斯、滿、壯、苗等24個民族,其中維吾爾族占總?cè)丝诘?1%。

吐魯番地處吐魯番盆地,素有“火洲”之稱。由于這里獨特的氣候特點,盛產(chǎn)葡萄、西瓜等果品,是聞名遐邇的“葡萄城”。其中吐魯番無核白葡萄聞名國內(nèi)外,用它晾制的葡萄干以含糖高、維生素c高、色澤碧綠的特點,在世界葡萄干品種里堪稱珍品。

吐魯番除了有飄香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌風(fēng)光及民族風(fēng)情,而且名勝古跡眾多,僅國家和自治區(qū)級的重點文物保護(hù)單位就有十四個。沐浴了兩千多年風(fēng)風(fēng)雨雨依然屹立的高昌、交河、故城,歷經(jīng)滄桑風(fēng)彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫,藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群,結(jié)構(gòu)獨特的清代伊斯蘭建筑蘇公塔,《西游記》中那充滿神話傳奇色彩的火焰山,宏偉的人造地下河流坎兒井,葡萄園里葡萄姑娘動人的情歌,別具風(fēng)味的“巴扎”風(fēng)情,葡萄架下風(fēng)情濃郁的維吾爾族歌舞,以及距今2400萬年前舉世無雙的巨犀化石,使吐魯番成為一塊古代文化歷史遺產(chǎn)薈萃的寶地和融“火洲”、“風(fēng)洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。

吐魯番有各類古代文化遺跡70多處,至近代包括原始遺址、故城遺址、古墓群、石窟寺、烽燧驛站、巖畫等等,其中有5處全國重點文物保護(hù)單位。出土文物數(shù)以萬計,準(zhǔn)確數(shù)字已難統(tǒng)計,許多已流散海外,保存在德國、日本、俄國、英國、印度、朝鮮、美國等國家的博物館里,這些文物中以代表絲綢之路的文物絲綢織品和具有重要史料價值的古文書最為著名。

新疆特色的坎兒井,在吐魯番尤為突出,有1100條之多,總長5000多公里。這是一種極特殊的灌溉系統(tǒng)。為減少蒸發(fā)量,當(dāng)?shù)厝瞬捎昧诉@種地下引水方式,鉆到井下,看涓涓水流在暗渠中緩緩而行。據(jù)說,最長的坎兒井有8公里,出土通風(fēng)用的直井多達(dá)三百眼,相當(dāng)艱巨!所以說,坎兒井是吐魯番,其實也是新疆的生命了。有意思的是,坎兒井剛好分布在當(dāng)年的絲綢之路上,包括伊朗、土庫曼斯坦和中國的新疆、甘肅、陜西等地,幾乎可以肯定,它與絲路有關(guān)。至于這坎兒井技術(shù)源自何方,西方?中原?本地?眾說不一,估計吐魯番可能性最大。

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泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇六

貴州是古人類發(fā)祥地之一,遠(yuǎn)古人類化石和遠(yuǎn)古文化遺存發(fā)現(xiàn)頗多。早在24萬年前,就有人類棲息繁衍,已發(fā)現(xiàn)石器時代文化遺址80余處。今天本站小編為大家?guī)碣F州旅游導(dǎo)游。

歡迎詞。

紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)位于貴陽市西郊,是貴州西線黃金旅游第一站。風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積200平方公里,是一個融高原湖光山色、巖溶地貌、少數(shù)民族風(fēng)情為一體的的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

紅楓湖是一個典型的喀斯特高原湖泊,湖中分布著大大小小170多個島嶼,紅楓湖的山,或雄奇,或秀美。環(huán)湖四顧,但見群山環(huán)繞,山水相連。泛舟其間,山隨水轉(zhuǎn),水隨山環(huán),有高峽壁立,有偏灣向隅,有鷗鷺翔集,有魚躍淺灘??v游山間,鳥鳴盈耳,樹深蔭蔽,其樂融融。是理想的生態(tài)旅游勝地。紅楓湖分布著不可勝數(shù)的天然溶洞,形成了“山里有湖湖里島,島中藏洞洞中湖”的奇妙景觀,尤以將軍灣一帶溶洞群最負(fù)盛名。

紅楓湖周邊世代居住著苗、布依、彝等少數(shù)民族,民族風(fēng)情旅游是紅楓湖旅游的重要組成部份。1991年,紅楓湖民族村侗寨建成開放,成為當(dāng)時國內(nèi)風(fēng)景名勝區(qū)中為開展民族風(fēng)情旅游而最早修建開放的民族村寨。此后,又相繼建成了苗寨、布依寨。經(jīng)過十余年的建設(shè)和經(jīng)營,民族風(fēng)情已成為紅楓湖最具活力的旅游項目。紅楓湖民族村也成了展現(xiàn)貴州少數(shù)民族風(fēng)俗和文化的一個重要窗口。

歷經(jīng)二十年的建設(shè)管理,紅楓湖風(fēng)景區(qū)已建立起風(fēng)景名勝資源保護(hù)體系,對森林植被、湖泊水體、地物地貌等保護(hù)工作依法實行了嚴(yán)格的管理,卓有成效的風(fēng)景名勝資源保護(hù)工作為資源的永續(xù)利用奠定了堅實基礎(chǔ)。按照《紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》,已建成了滴澄關(guān)、觀景山、侗苗沖、恩園、將軍灣等十余個景區(qū),開放了數(shù)十個景點,響譽(yù)海內(nèi)外。

紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)二十年建設(shè)和發(fā)展,得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)心和關(guān)注。、溫家寶、李瑞環(huán)、吳邦國等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾親臨紅楓湖考察,對紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)的工作作了重要指示。新世紀(jì)伊始,隨著大規(guī)模生態(tài)保護(hù)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的進(jìn)行,景區(qū)面貌煥然一新。二十年的拓展,鑄就了紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)今日的輝煌,紅楓湖,這顆高原的明珠將更加璀璨奪目!

云臺山位于施秉縣北部,距縣城區(qū)13公里。云臺山風(fēng)景區(qū)是(氵舞)陽河國家級風(fēng)景名勝區(qū)的主要組成部分,由云臺山、外營臺、轎頂山及大田垴等群峰組成。面積約210平方公里,主峰團(tuán)侖巖海拔1066米,突起于群山之間,因山形“四面削成,獨出于云霄之半”,山巔如臺,加之云霧繚繞,故名云臺山。20xx年,經(jīng)貴州省政府批準(zhǔn),施秉縣云臺山景區(qū)被列為了“中國南方喀斯特”第二批申報世界自然遺產(chǎn)預(yù)選地之一。

云臺山以原始自然生態(tài)、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為云臺山、排云關(guān)兩大旅游片區(qū),規(guī)劃景點24處,山間珍稀等植物近400種,珍貴等動物近百種,被稱為“植物寶盆、動物寶庫”,是貴州東線探險尋幽的旅游寶地。

當(dāng)游人置身山巔極目遠(yuǎn)眺,萬山叢中支騰霧繞,如白龍翻滾,奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸,深谷林莽古藤如織,山猴攀援飛禽啼鳴,晨曦透過松林光柱斑讕眼,山花散發(fā)陣陣清香,畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱,古松挺拔山風(fēng)吹拂,構(gòu)成一幅誘人的風(fēng)光畫卷,被詩人贊為“山中俊鳥”。

云臺山之所以迷人,貴在“云”上。夏季的早晨,登上云臺山,游人可看到磅礴的云海奇觀。那云霧飄忽蒼茫,忽快忽慢,忽濃忽淡,忽聚忽散,使云臺山的奇山異石、巨木古藤時隱時現(xiàn),如美女遮羞,又如仙妖顯相,耐人尋味,朝陽出處,云蒸霞蔚,瞬息萬變,仿佛海市蜃樓,遠(yuǎn)眺群山,有如一幅變幻不定的魔畫。

云臺山風(fēng)景如畫,美景是數(shù)不勝數(shù),但是也有很多景色依然被埋藏著,就好比這張云臺山留念的景色。

梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處,面積41900公頃,1978年建立省級自然保護(hù)區(qū),1986年晉升為國家級,同年加入聯(lián)合國教科文組織國際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),主要保護(hù)對象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。

梵凈山是武陵山脈的主峰,最高海拔2572米,具明顯的中亞熱帶山地季風(fēng)氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地,植物種類豐富,古老、孓遺種多,植被類型多樣,垂直帶譜明顯,為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)20xx多種,其中,高等植物有1000多種,其中國家重點保護(hù)植物有珙桐等21種,并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布;脊椎動物有382種,其中國家重點保護(hù)動物有黔金絲猴等14種,并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫,也是我國歷史上佛教名山之一,自然風(fēng)光奇特,人文歷史遺跡保存較多,為尚待開發(fā)的旅游勝地。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇七

九日山是位美麗的歷史老人,渾身刻滿了歷史篇章。

金溪江水從九日山身前滾滾東去,流向泉州,匯入大海。

從山麓拾級而上,一路盡是摩崖石刻,真是讓人目不暇接。九日山無石不刻字,讓你應(yīng)接不暇。最引人注目的是全世界獨一無二的宋代海交祈風(fēng)石刻共十三方,反映了宋代祈風(fēng)盛事,是我國海交貿(mào)易史和海上“絲綢之路”起點的現(xiàn)存物證。1991年2月16日,聯(lián)合國教科文海上絲綢之路國際考察隊來參觀、考察,對這些石刻感到十分驚訝,當(dāng)即決定留下刻石文字,以資記念。從此,九日山增添了一道“象征友誼與對話”的新景點。

摩崖石刻是“史”,也是詩,每一塊石頭都有一段歷史。南宋泉州太守、詩人王十朋《提舉延福祈風(fēng)道中有作次韻》用詩寫史:

雨初欲乞下餓沛,風(fēng)不待祈來已熏。

瑞氣遙看騰紫帽,豐年行見割黃云。

大商航海蹈萬死,遠(yuǎn)物輸官被八垠。

賴有舶臺賢使者,端能薄斂體吾君。

這位將要主持祈風(fēng)盛典的太守,興奮得半路上吟唱,可見這一典禮的重要性。

北宋四大書法家之一的蔡蘘太守寫道:“年年乞雨問山神,羞見耕耘隴上人。太守自知才德?lián)?,彼蒼何故罪斯民?!笔惆l(fā)了作者的一片愛民心情。

九日山的樹木繁多,郁郁蔥蔥,奇數(shù)要數(shù)”石榕“。飛鳥把榕樹的種子撒在石縫里,種子生根、發(fā)芽,年復(fù)一年,根漸漸爬滿石頭,把巨石包裹;根葉長在石上,氣根下垂,活像老仙翁。還有一種樹,人們不知它叫什么名字,就叫它“無名木”。

走近九日山,讀史讀詩還讀畫,三者融為一體,讓你步步賞幽,流連忘返?!八男蛴谢ㄩL見雨,一冬無雪卻聞雷”,是全國重點文物保護(hù)單位九日山的氣候特點。它有溪流蕩漾,峰巒晴濃,奧衍明秀,陷為一區(qū)的迷人景色;它依傍歷史文化名城——泉州,屹立于繁榮昌盛的僑鄉(xiāng),氣候宜人,風(fēng)光秀麗。游人到此,禁不住詩興大作,吟詩作賦,以期留住那如春的醉人風(fēng)光。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇八

各位游客:

大家好。

泉州是一座歷史文化名城,素有海濱鄒魯之稱,是海上絲綢之路的起點城市。在改革開放春風(fēng)的吹拂下,我發(fā)生了翻天覆地的變化。說到這變化,我就說一說泉州的景點吧!

我第一次登上大坪山。那時登大坪山要繞得很遠(yuǎn)上山走的是長長的公路路旁都是山石。登上大坪山人煙稀少一座高大的鄭成功騎馬銅像最為顯眼。只見銅像造型為鄭成功騎馬舉手側(cè)望眺望臺灣海峽。那時的我還比較小覺得很無聊于是就催著大人們趕快下山、回家。

202x年,我又一次登上大坪山,發(fā)現(xiàn)這已不是我腦海中的那個小山包了,而是一座以鄭成功銅像為主題的公園。我們從小區(qū)出發(fā),穿過另一個小區(qū),就來到了大坪山天橋。走過天橋,迎面是一個中等大小的廣場,一座高大的石質(zhì)牌坊矗立在眼前,右上方則有一座堡壘式的.碉樓。穿過碉樓,一條蜿蜒曲折的林蔭小道浮現(xiàn)在眼前。小路兩旁有許多路燈,小路由木板鋪制而成,欄桿則由形似木頭的石頭做成。沿著小路往上走,只見半山腰有三顆老榕樹,他們形態(tài)各異。繼續(xù)往上走,沒一會兒就到了山頂。只見鄭成功銅像四周中滿了植物,銅像下面的基座上坐著許多游客,他們有的在極目遠(yuǎn)眺,有的在嬉戲打鬧,還有的在拍照留念。

聽媽媽說,西湖公園原來是一片沼澤地,自古以來被作為平衡生態(tài)的滯洪區(qū),絕非游樂休閑場所。

可如今的西湖公園,煙波浩渺,小島點綴,白鷺云集。初春,各種花朵競相開放,蝴蝶們在花叢中翩翩起舞,忽隱忽現(xiàn),不時會有幾只燕子在空中翱翔;酷夏,水面蕩漾起層層波紋,夕陽西下時,泛起的波瀾像是片片魚鱗,正微微地動著;金秋,枯枝敗葉飄飄揚揚地落下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛如一只只金色的蝴蝶,正在樹梢之間上下翻飛;寒冬,別的樹木早已樹葉發(fā)黃,惟有高大的松樹依然立在路旁,仿佛是一個個堅強(qiáng)的士兵。因為有了如詩如畫的西湖公園,泉州博物館、中國閩臺緣博物館等建筑也隨即建了起來,成為了一系列旅游景點。

位于南門外的晉江,以前除了一個第九碼頭,還有許多采沙船在夜以繼日地工作著。江上只有順濟(jì)橋和泉州大橋,一下大雨晉江就發(fā)大水。

如今的晉江兩岸已是今非昔比。江上興建起了刺桐大橋、高速公路大橋、沉洲特大橋等形狀各異、雄偉壯觀的新橋,立交橋更是拉近了兩岸的距離。兩岸建起了許多江濱公園,人們在里面休閑娛樂;建起了許多高樓大廈,人們在里面生活、辦公晉江南岸呈現(xiàn)出繁榮富饒的新景象。

改革開放三十年來,泉州發(fā)生了翻天覆地的變化。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來把泉州建設(shè)得更加美麗富饒!

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇九

水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi),位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處,距天津市中心20公里,與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝,分五個特色園區(qū),即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。

飛虹大橋。

子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口,大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念,橋身為鋼琴造型,欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜,橋面有黑白相間的琴鍵裝飾,橋兩側(cè)建有雙層親水平臺,是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場,廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝,以奧運火炬為造型,象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè),迎接八方游客。

溫室栽培展示園區(qū)。

溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20160㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室,是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù),保持了全年四季常新、常綠、?;?、常果,溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境,使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜,供游客品嘗采摘。

子牙河風(fēng)情園區(qū)。

游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化,充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢,凸顯水高莊的地域特點,園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭,構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施,成為青少年水上游樂場。

葡萄園。

葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù),集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園,栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種,采取籬架、棚架不同的栽培方式,為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑,引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備,聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒,讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。

魚樂園。

魚樂園以田園垂釣為主題,建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料,傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房,供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾,配合各類文化節(jié),舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池,放有魚、蟹,是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。

荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成,夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的荷塘景觀,園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼,聽取蛙鳴蟬噪,感受田園風(fēng)光。

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泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十

歡迎大家光臨天后宮。

原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂秦宮漢闕以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕鯉魚化龍、雄獅、文房四寶八駿云火、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動活潑,表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫暖八仙之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意益壽。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的.象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依!日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,,,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)神功護(hù)海國,水德配乾坤。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書后德配天的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸福建與寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物,近期已舉辦閩臺民間藝術(shù)展、泉州古今字書展、閩臺民俗風(fēng)情攝影展等展覽。

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泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十一

天津自古因漕運而興起,明永樂二年十一月二十一日(1420xx年12月23日)正式筑城,是中國古代唯一有確切建城時間記錄的城市。今天本站小編為大家?guī)硖旖蚵糜螌?dǎo)游。

歡迎詞。

水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi),位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處,距天津市中心20公里,與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝,分五個特色園區(qū),即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。

飛虹大橋。

子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口,大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念,橋身為鋼琴造型,欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜,橋面有黑白相間的琴鍵裝飾,橋兩側(cè)建有雙層親水平臺,是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場,廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝,以奧運火炬為造型,象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè),迎接八方游客。

溫室栽培展示園區(qū)。

溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室,是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù),保持了全年四季常新、常綠、?;?、常果,溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境,使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜,供游客品嘗采摘。

子牙河風(fēng)情園區(qū)。

游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化,充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢,凸顯水高莊的地域特點,園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭,構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施,成為青少年水上游樂場。

葡萄園。

葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù),集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園,栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種,采取籬架、棚架不同的栽培方式,為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑,引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備,聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒,讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。

魚樂園。

魚樂園以田園垂釣為主題,建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料,傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房,供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾,配合各類文化節(jié),舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池,放有魚、蟹,是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。

荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成,夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的荷塘景觀,園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼,聽取蛙鳴蟬噪,感受田園風(fēng)光。

石家大院是有"華北第一宅"之稱的晚清民居群,是中國迄今保存最好、規(guī)模最大的晚清民宅建筑群。其建筑形式典雅華貴,磚木石雕精美細(xì)膩,室內(nèi)陳設(shè)民情濃厚。清光緒年建,為津門八大家之一石萬程之四子石元士宅第,稱尊美堂。

石家大院是石家位于石寶珩的住宅。光緒元年(1875年)動工興建,兩年后主要建筑完工,之后又不斷增擴(kuò)、拆改,前后累計建設(shè)近50年,才建成一座占地6000多平米、院落15進(jìn)、房屋278間的大型宅邸。有著“津西第一家”、“華北第一宅”的美譽(yù),是中國北方最大的民宅。垂花迎門是宮廷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的絕學(xué),顯示著其豪華高貴。三道垂花門的門樓都是精雕細(xì)刻,門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽“由兩位巧石匠干了一年,耗銀500兩。

進(jìn)入大門即是一條寬闊的長長的甬路,構(gòu)成大院的中軸線,長廊回廊大約有800米,甬路上有形式各異、建筑精美的5座門樓。從南向北門樓逐漸升高,寓意為“步步高升”,而每道院門都是3級臺階,寓意為“連升三級”。道路東西兩邊各有五進(jìn)院落。東院為內(nèi)宅,有內(nèi)賬房、候客室、書房、鴛鴦廳、內(nèi)眷住房等,現(xiàn)在陳列著楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗,細(xì)細(xì)觀覽,十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等,現(xiàn)已基本恢復(fù)了原有陳設(shè)。與內(nèi)宅相比,這里建筑用材更為考究,做工更為精細(xì)。大客廳院內(nèi)有高近5米的大天棚,可擋風(fēng)避雨,當(dāng)年從鎮(zhèn)外很遠(yuǎn)就能看到。大戲樓寬敞華麗,可供200人聽?wèi)蝻嬔?,是華北民宅中最大的戲樓,京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻(xiàn)藝,其中花靈格扇全部是楠木原色,精雕細(xì)刻,極為華貴。西院的西邊還有三進(jìn)院落,是私塾先生教書及其他的專用房。

石家遷走后,大院開始衰敗,國民黨時期曾多次在院內(nèi)駐軍,任意拆改破壞,經(jīng)過文革浩劫,大院已面目全非。1987年開始修復(fù),于1992年作為楊柳青博物館對外開放。

盤山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),位于中國天津市北部薊縣境內(nèi),距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱“京東第一山”。

盤山主峰掛月峰,海拔864.4米,如春筍破天而立,雄渾巍峨,峭拔壯麗。因秋夜山高月低,玉盤高懸峰顛,故名掛月峰。游人登峰遠(yuǎn)眺,晨可觀東海日出,夜可望京城燈火。峰下有云罩寺,唐代道宗大師建,因地臨絕頂,云掩霧罩,敕賜今名。主峰前有紫蓋峰,形如傘蓋;后有自來峰,與掛月峰相連,峰頂建有八角重檐鐘亭,內(nèi)懸巨鐘;東有九華峰,狀如蓮花;西有舞劍峰,峰頂一平如砥。盤山五峰攢簇,佛界譽(yù)為“東五臺山”,群巒競秀,景色如畫。

盤山雄偉險峻,峰巒疊嶂,云海松濤,水石清奇,幽深迷人,以“五峰”、“八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。歷代曾建有72座寺廟,13座寶塔和皇家園林靜寄山莊。清代乾隆皇帝28次游覽盤山勝境,曾贊嘆:早知有盤山,何必下江南。經(jīng)過近年深度開發(fā),恢復(fù)修建了入勝及天成寺、萬松寺、云罩寺等一批寺廟,新辟了多處景點,并建成了達(dá)千米的盤山客運索道。

盤山風(fēng)景色勝區(qū)歷史悠久,寺廟、佛塔等文物古跡眾多,是有“東五臺山”美譽(yù)的佛教勝地,有著豐富的文化內(nèi)涵。盤山最著名的景觀天成寺小區(qū),座落在“三盤之勝”的下盤,清乾隆皇帝替身和尚云海法師曾在此修行。寺院內(nèi)有飛帛澗、涓涓泉,御碑、寶塔,以及虬枝四伸,形如傘蓋的千年古柏、古銀杏。寺內(nèi)大雄寶殿、三圣殿、江山一覽閣、臥云樓等建筑,雄偉莊嚴(yán),樸實素雅,既彌漫著濃厚的佛教色彩,又具有宮苑氣氛和園林風(fēng)格,使人流連忘返。

盤山最為著名的是盤山石刻。姿態(tài)萬千,形態(tài)各異,氣勢壯觀,分布于盤山石刻星羅棋布,有的刊鑿于碩巖峭壁,有的題刻于巨石之上;有太余大字,也有方寸之書。這里名人。

詩詞。

多,僅僅皇帝題記的詩文達(dá)300多首,是一部雕刻在石頭上的詩集;這里書法碑刻豐富,形成年代長,書法體例多,賦予盤山石勝景觀以豐富多彩的文化內(nèi)涵。鐫于東、西浮青嶺之間險峻山口東側(cè)巨石之上的“入勝”二字,字徑2米,楷書,出自清末軍機(jī)大臣、文華殿大學(xué)士榮祿之手筆,落款仲華,筆力清秀挺健,瀟灑自如。于古詩:山色蔥籠入勝境,空谷低回溪流聲。恰到好處地形容游人由此便開始了“入勝尋幽”的意境。

盤山的特色景觀是上盤松勝,萬千松樹,千姿百態(tài),與懸崖奇石,清溪響澗相得益彰,構(gòu)成了盤山絕妙的風(fēng)景畫。盤山迎客松位于澗水之旁,八方橋畔,為盤山及到京、津地區(qū)著名的古樹名木之一。其干圍八尺,高足三丈,枝杈伸展,微向前傾,似在揖手迎客,謂為盤山迎客松。迎客松蒼勁挺拔,與周圍茅亭、石橋、響澗,點綴在山谷之中,極其和諧自然。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十二

自從海峽兩岸實現(xiàn)“三通”以來,兩岸之間的往來越發(fā)便捷,特別是現(xiàn)如今到泉州旅游、探親的臺灣同胞也越來越多了。如果你是初來泉州的客人,那么今天就讓我當(dāng)回小導(dǎo)游,帶你一起去探尋泉州這座千年古城,網(wǎng)羅這里的美食美景吧!

今天我們游覽的第一站就是泉州的母親山——清源山,她以其深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引著天下游客。

這里的奇石林間立、清泉石上流,歷史上許多文人墨客到此登游留題。特別是位于清源山南麓那高大的老君巖,一定會讓你驚嘆不已,他雕于宋代,高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,席地面積為55平方米。只見他慈眉善眼,炳煥生光,堪稱石雕藝術(shù)的瑰寶。知道嗎?以前聽老人們常說:“摸著老君鼻,活到一百二。”哈哈,于是常有人攀爬到石像上,觸摸老君鼻。當(dāng)然,現(xiàn)如今已沒有游客肆意攀爬了,因為保護(hù)老君巖這樣的文物是我們大家共同的責(zé)任。

呀,已經(jīng)是中午了。走了這么久,你的肚子也一定餓癟了吧!來,我?guī)闳ト菸鹘值睦献痔枴嫌浢婢€糊,吃上一碗熱氣騰騰的面線糊吧。走入小店內(nèi),玻璃柜臺上放著一小格一小格的配料,就像一個美食大家庭般,讓我們目不暇接。

肚子填飽之后,我?guī)ト莸奈骱咦呖纯窗伞?/p>

大概已是黃昏了。這時,你的肚子是不是又開始“抗議”了呢?別急,我們一起去東街的鐘樓肉粽店,到那兒去吃色、香、味俱全的肉粽和肉燕湯。

第一個上場的是肉粽,當(dāng)你打開粽葉,一陣久違的“濃鄉(xiāng)”撲面而來!你已經(jīng)顧不得細(xì)細(xì)品察肉粽里是“神馬”配料了!因為的確太好吃了!原來,肉粽里有蝦仁、香菇、鹵過的五花肉、干貝、鹵蛋。這可是泉州名不虛傳的美食啊!粽子香醇松軟,你吃一口就不會忘記,每一粒糯米粒都彈性十足,嚼過之后在嘴里留下一點甜味,一口口順著喉嚨,滑到胃里,嘴里還能余香沁人心脾!哦,中國臺灣也有一款美食和泉州的肉粽有淵源呢!對了,就是中國臺灣鹵肉飯哦,那也是人間美味,假如有一天我能去海那面的中國臺灣旅游,我一定要親口品嘗一下你們的鹵肉飯呦!這時你還需要喝上一碗肉燕湯,所以第二個出場的是肉燕湯,我吃肉燕一般加很多蔥和醋。因為蔥可以把湯和肉燕弄得很清香,醋滲到肉燕里,那味道呀,真的可以把玉皇大帝都吸引過來呢!

觀賞過泉州的美景,品味了泉州的美食,您應(yīng)該也對泉州感興趣了吧!我想:在中國臺灣應(yīng)該也有很多美景美食吧!我真希望中國臺灣能早點回歸祖國母親的懷抱,如果有一天,科技足夠發(fā)達(dá)了,我要在兩岸間搭建一座“彩虹橋”,讓兩岸溝通自如,讓我們了解中國臺灣,中國臺灣小朋友也能更方便地來泉州旅游觀光,也讓他們能更了解泉州,并愛上這片故土!

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十三

泉州天后宮位于泉州市鯉城區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年公元11,地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘,是北來平安軍泉州府節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島今莆田市秀嶼區(qū)湄州鎮(zhèn)之民女,生于宋太祖建隆元年公元960年,林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當(dāng)時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

又名天妃宮,是全國重點文物保護(hù)單位。天妃宮為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格較高、年代較早、規(guī)模較大的一座媽祖廟,天后宮始建于宋慶元二年公元1196年,泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。

媽祖名林默娘,是北宋時湄洲島的民女,據(jù)說她出生的時候,遍地生香,瑞光四射,她終生行善濟(jì)人,引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,后來她為了救護(hù)船只遇到風(fēng)暴的父親而遇難,百姓感念她的美德,尊她為海上女神,立廟祭祀,當(dāng)?shù)貪O民出海前都要到天后宮前祭拜。

宋雍熙四年公元987年,重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額順濟(jì)為廟名,即濟(jì)以順風(fēng)之意。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多彩既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫暖八仙之一的'鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意益壽。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十四

(團(tuán)友紛紛回答)。

其實我也講不清楚,就當(dāng)六十多億吧。

另外還有一個問題要請教大家:那中國有多少人呢?

(團(tuán)友又紛紛回答)。

其實我還是講不清楚,就當(dāng)十三億多吧。

有一個問題,我不用請教大家我都知道,就是我們這個團(tuán)有多少人呢?告訴大家,我們這個團(tuán)有(80)人。

真正考驗大家iq的問題是,十三億分之(80)是個什么概念呀?

您可以說這是數(shù)學(xué)概念,但我要告訴您的是,這是“天—大—的—緣—分!”。

來!團(tuán)友們,讓我們用熱烈的掌聲開始我們“天大的緣分”之旅(帶頭鼓掌)。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十五

重慶,簡稱巴或渝,位于中國西南部,是中華人民共和國直轄市、國家中心城市。今天本站小編為大家?guī)碇貞c旅游導(dǎo)游。

歡迎詞。

重慶市萬盛石林風(fēng)景區(qū)位于重慶市南部的萬盛區(qū),距重慶市區(qū)89公里(全高速),景區(qū)總面積10余平方公里,其成巖年代距今約4.6億年,比云南路南石林成巖期早2億年,是中國最古老的石林。其主要景觀有蘆花湖、情侶石、萬成奔騰、蓮花爭妍、香爐勝景、千塔雄矗、化石長廊、水上石林、天下第一石扇、地縫一線天等。還有多姿多彩、秀麗壯觀的天門溶洞與地表石林交相輝映。濃郁、純樸的苗家風(fēng)情及婀娜多姿的民族歌舞使石林更添情趣。經(jīng)過多年系統(tǒng)的開發(fā)建設(shè),萬盛石林全面實現(xiàn)了自然景觀和人文景觀的高度統(tǒng)一,顯示出巨大的綜合旅游觀光價值和科考價值,連續(xù)兩屆被評為“重慶十佳旅游景區(qū)”。

漫步石林,可以在許多石頭上發(fā)現(xiàn)一個個形似蝦類、通體呈黃褐色的彩色化石——珠角石,它由6億年前的海洋生物演變而成。其鮮艷的顏色來源于演變過程中體外外含鐵物質(zhì)的置換作用。據(jù)考證,世界上化石的顏色多呈灰白色或沒有顏色,象這樣顏色鮮艷、保存完好的化石實屬珍寶。

金佛山位于重慶南部南川區(qū)境內(nèi),屬大婁山山脈,金佛山又名金山,古稱九遞山,由金佛、箐壩、柏枝山108峰組成??偯娣e1300平方公里,風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積441平方公里,保護(hù)區(qū)面積522平方公里。主峰風(fēng)吹嶺海拔2251米,是大婁山脈最高峰,金佛山就如高昂的龍頭雄踞在這條山系的北端。金佛山素為蜀中四大名山之一而聞名遐邇?!敖鸱鸷未掎?,飄渺云霞間”是對它最美好的寫照。每當(dāng)夏秋晚晴,落日斜暉把層層山崖映染得金壁輝煌,如一尊尊金身大佛閃射出萬道霞光,異常壯觀而美麗,“金佛山”也因此而得名。金佛山屬典型的喀斯特地質(zhì)地貌,由于特殊的地理位置和氣候條件,在古老的時代,緩沖了第四紀(jì)冰川的襲擊。較為完整地保持了古老而又不同地質(zhì)年代的原始自然生態(tài),融山、水、石、林、泉、洞為一體,集雄、奇、幽、險、秀于一身,被國內(nèi)外專家評定為極有開發(fā)價值的自然風(fēng)景區(qū)。它以其獨特的自然風(fēng)貌,品種繁多的珍稀動植物,雄險怪奇的巖體造型,神秘而幽深的洞宮地府,變幻莫測的氣象景觀和珍貴的文物古跡而榮列國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家森林公園。

金佛山的天然溶洞星落棋布,以位于機(jī)身睡佛肚臍上的古佛洞最為著名,雄大幽深,洞中有山、有河、有壩,洞中有洞,層層交錯;有鐘乳倒垂,形態(tài)怪誕的煙云洞、大寶洞、黑風(fēng)洞;還有傳說七仙女壩留下的仙女洞;還有直下千尺,幽深險怪的金佛洞;還有老龍洞、明佛洞、桃源洞……故清嘉慶十一年,學(xué)者周伯寅在《前游金佛山祀》中寫道:“奇則有蛟龍之宮,有仙圣之館,有木石羽毛之異,有風(fēng)雪雷雨之靈,而唯其險也,則往往為人跡所不能到此”。

金佛山氣象及水體景觀金佛山風(fēng)景秀麗、氣候宜人,屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,具有冬短、春早、夏長,雨熱同季、氣候垂直變化明顯的特點。炎熱的夏季,南川城區(qū)常年平均氣溫為26。c左右,重慶市為28。c,而金佛山只有17。c左右。常年年均降雨量1400毫米,雨量主要集中在夏季。常年霜日26天,霧日260天左右。相對濕度年均90%。降雪一般從11月中旬至第二年3月。由于特殊的氣候條件,時而云霧走、驟至,云海波濤翻滾,時而雨過天晴,云、雨、霞、霧、雪、風(fēng)形成了獨特美麗的奇光異彩氣象景觀,如金佛晚霞、白霧晴嵐、柏枝紅雨、金山殘雪、金山云海、龍女拋珠……充沛的雨量,形成了許多優(yōu)美的水體景觀,著名的有常年水量恒定的“一碗水”,和聞聲即斷的石種泉,以及飛流直下三千尺的龍巖飛瀑、水花巖瀑、三層瀑。似銀河落九天,宛如縷縷飄帶爭放異彩。山青水秀,溪流縱橫;小橋流水,倩影波光。有著名的出現(xiàn)在同一水體斷面上的冷、溫、燙三泉。

金佛山動物資源豐富的植物資源,養(yǎng)育了野生動物150種,亞種113種。其中有珍惜禽獸37種,約占四川省保護(hù)動物55種的67.2%,為全國保護(hù)動物種類總數(shù)的22%。屬國家一級保護(hù)動物的有金錢豹、華南虎、龜紋豹、紅腹角雞、黑葉猴等10種;二級保護(hù)的有獼猴、穿山甲、毛冠鹿、林麝、黑熊等11種;三級保護(hù)的有小靈貓、朱雀、太陽鳥、金畫眉、橙足鼯鼠、南狐等15種。金佛山古老原始的地質(zhì)、自然資源、溫潤的氣候條件,創(chuàng)造和繁衍了無數(shù)珍貴的生靈,是一座品種繁多,珍稀集中的生物寶庫。植物群落由于地勢高差大,呈垂直成帶分布,亞熱帶針葉林、針葉與闊葉混交林、落葉闊葉與常綠葉林、原始森林、平竹林、灌叢、草甸均有特殊風(fēng)貌;古稀植物呈區(qū)域性分布,組成罕見的古稀植物群落景觀,層次分明,高大喬木林下是10萬畝方竹林及各類灌木叢,蕨蘚遍步,春末夏初百卉爭艷,繁花似錦。現(xiàn)經(jīng)有關(guān)專家查證的植物資源有5000多種,其中古生植物250余種,特有植物136種,稀有瀕危植物82種,珍稀植物52種。列為國家一級保護(hù)的有四中,二級保護(hù)的有18種,三級保護(hù)的有30多中。銀杉、方竹、大葉茶、杜鵑王、古銀杏合稱“金山五絕”,銀杉為第四紀(jì)冰川襲擊后幸存的植物大熊貓,華夏獨有,異常珍貴。方竹筍肉厚脆嫩,是佐餐的美味山珍,遠(yuǎn)銷海外。20xx多株古生大茶樹證明了我國巴蜀是世界茶葉的起源地。杜鵑王高12米,胸圍近4米,三人合抱,是世界上名副其實的杜鵑花王。金佛山灌木、喬木杜鵑花33種,30多萬株。古銀杏高26米,胸圍11.6米,老態(tài)龍鐘,當(dāng)?shù)厝朔Q“白果娘娘”。珙桐、粗榧、小蟲草譽(yù)為“金山三寶”。人參、竹米、天竺黃則為“金山三精”。

縉云山位于重慶市郊,是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米,九峰挺立,拔地而起,山上古木參天,翠竹成林,環(huán)境清幽,景色優(yōu)美,因而有“小峨眉”之稱。

縉云山的主峰叫獅子峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過??N云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹,為稀罕的樹木之一,它的果實生有兩個羽翼,果體上有金黃色的絨毛,形狀象蝴蝶,十分名貴。山上的竹林亦很茂密,有的竹子粗如碗口,高達(dá)幾十米。竹子品種多達(dá)十幾種。

縉云山是佛教勝地,原有寺廟10多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺??N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車沿盤山公路,直達(dá)寺前??N云寺始建于南朝宋景平元年(420xx年),歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋,明末毀于兵火?,F(xiàn)存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十六

青海有著“世界屋脊”的美稱。青海東部素有“天河鎖鑰”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之沖”和“玉塞咽喉”等稱謂,是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地,被譽(yù)為“三江源”、“江河源頭”、“中華水塔”。今天本站小編為大家?guī)砬嗪B糜螌?dǎo)游。

歡迎詞。

坎布拉國家森林公園總面積15000多公頃。公園內(nèi)分布著坎布拉鄉(xiāng)所轄七個藏族村社,人口1800人。設(shè)有坎布拉國家森林公園管理處、接待處,隸屬尖扎農(nóng)林水利局管理,工作人員21名。景區(qū)內(nèi)主要景點有:

一、奇特的“丹霞”地貌,景色獨特,奇峰、高山、洞穴、峭壁為其主要特征。山體開頭如柱如塔,似堡似壁,平地拔起,陡峭聳立,雄偉壯觀。還有一些小尺度的山體造型,形態(tài)各異、栩栩如生,有鬼斧神功之妙。

二、豐富的動植物資源??膊祭L(fēng)景區(qū)雨量充沛,氣候涼爽濕潤。植物資源極為豐富,植物分屬76科276屬800種之多,森林覆蓋率達(dá)28%。其中有青海云杉、油松、白樺、旱榆、西伯利亞杏及針、闊混交林等喬木27種。灌木花草主要有杜鵑、山生柳、高山繡線菊、忍冬、露梅、沙棘、荷花、菊花等百余種。其中有較高觀賞價值的花卉達(dá)80余種。珍禽異獸有鹿、石羊、錦雉、盤羊、百靈、畫眉、馬雞、布谷鳥等幾十種。

三、濃郁的宗教文化資源。坎布拉地區(qū)佛教歷史悠久,被稱為藏傳佛教后弘期的復(fù)興地。阿瓊南宗、尼姑寺、南宗扎寺都先后建在這里。其中阿瓊南宗寺至今已有一千一百多年的歷史。是青海唯一的一處僧、密、尼同時存在的宗教法地。

四、古樸的民俗風(fēng)情。自古以來,坎布拉地區(qū)居住著個有濃厚民族習(xí)俗的藏族人民,景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有奴布、尖藏、德洪、尕吾昂、斯克、坎群、拉德等七個蒙古族自然村,他們世代耕作在這里,繁衍生息,形成了自己獨特的生產(chǎn)和生活習(xí)慣。

五、國家重點工程—李家峽水電站。李家峽水電站,位于風(fēng)景區(qū)最北端,是青海境內(nèi)繼龍羊峽水電站之后在黃河上游興建的又一座大型水電工程,壩高175米,總裝機(jī)容量為200萬千瓦,年發(fā)電量為59億千瓦時。

塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派創(chuàng)始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規(guī)模宏大完整,交通方便,已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國家4a級旅游景點,正在申報世界文化遺產(chǎn)。

塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中,距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動中心之一。

塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。20xx年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。

400多年來,塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán),梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔,譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”,殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1620xx年),民國元年(公元1920xx年)遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000僧人集體誦經(jīng),正西方供有無數(shù)佛像、藏文經(jīng)典,設(shè)有0、班禪以及寺院法臺座,柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。

此外,尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫,還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。

青海湖,地處青海高原的東北部,西寧市的西北部,是我國第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國最大的咸水湖。青海湖面積達(dá)4456平方公里,環(huán)湖周長360多公里,比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長,南北窄,略呈橢圓形。青海湖水平均深約21米多,最大水深為32.8米,蓄水量達(dá)1050億立方米,湖面海拔為3260米。

青海湖入選世界紀(jì)錄協(xié)會中國最大的咸水湖,中國最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項中國之最,青海湖是國家aaaaa級國家自然景區(qū)。

青海湖每年12月封凍,冰期6個月,冰厚半公尺以上。湖中有5個小島,以海心山最大。鳥島位于湖的西部,面積0.11平方公里,是斑頭雁、魚鷗、鸕鶿等10多種候鳥繁殖生息場所,數(shù)量多達(dá)100,000只以上?,F(xiàn)已建立鳥島自然保護(hù)區(qū),湖中盛產(chǎn)青海湖裸鯉,濱湖草原為良好的天然牧場。

湖內(nèi)島嶼:

海心山。

位于青海湖中心略偏南,距鳥島約25公里,島形長,中部寬而兩端窄,長2.3公里,寬0.8公里,面積1.14平方公里,島上最高點海拔3266米,由花崗巖、片麻巖組成,島東緣有一泉眼,可供飲用。南部邊緣巖石裸露形成陡崖,東、西、北為平緩灘地。島上大部分為沙土覆蓋,生長著冰草、芨芨草、鐮形棘豆、嵩草、披針葉黃花、西伯利亞黃精等,植被覆蓋度在50%以上,鳥禽集中在島崖邊及碎石灘地棲息。

海西皮。

海西皮,位于布哈河口以北的6公里與鳥島同處在布哈河沖積灘地的頂端,島的東北緣有斷層陡崖緊靠湖邊,陡崖外有一近似圓柱形的巖石屹立于湖中,是鸕鶿的繁殖場所,島上植被覆蓋度在90%以上。

沙島。

于湖東北,海晏縣境內(nèi),曾是湖中最大的島嶼,長約13公里,最寬處約2.8公里,面積18平方公里,島上最高點海拔3252米,是湖中砂壟突出水面受風(fēng)沙堆積形成。1980年沙島東北端與陸地相連而成為半島,并圍成33平方公里沙島湖,表面均由沙礫覆蓋,無植被,是魚鷗棲息繁殖地。

三塊石。

又名孤插山,位于湖西南,是由7塊密集在一起的石灰石、礁石組成,高約17米,面積約0.056平方公里,距鳥島、海心山20公里。島上僅在碎石塊間隙生長有牛尾蒿等。植被覆蓋不到5%。

鳥島。

又名小西山或蛋島(因鳥蛋遍地故名)。位于布哈河口以北4公里處,島的東頭大,西頭窄長,形似蝌蚪,全長1500米,1978年以后北、西、南三面湖底外露與陸地連在一起。鳥島坡度平緩,地表由沙土、石塊覆蓋,島的西南邊有幾處泉水涌流。主要植物有二裂季陵菜、白藜、冰草、鐮形棘豆、西伯利亞蓼、嵩草、早熟禾等。鳥島是亞洲特有的鳥禽繁殖所,是我國八大鳥類保護(hù)區(qū)之首,是青海省對外開放的一個重要地點。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十七

湖南省地處中國中部、長江中游,宋代劃定為荊湖南路而開始簡稱湖南,省內(nèi)最大河流湘江流貫?zāi)媳倍喎Q“湘”。今天本站小編為大家?guī)砗下糜螌?dǎo)游。

歡迎詞。

南岳衡山為我國五岳名山之一,位于湖南省衡陽市境內(nèi),七十二群峰,層巒迭嶂,氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世?,F(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點和國家aaa-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。

中華壽岳南岳壽文化源遠(yuǎn)流長,《星經(jīng)》載:南岳衡山對應(yīng)星宿28宿之軫星,軫星主管人間蒼生壽命,南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻,現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖??滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為:“南岳為天南巨鎮(zhèn),上應(yīng)北斗玉衡,亦名壽岳?!痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山?!掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”,南岳因而譽(yù)稱“中華壽岳”。

歷史悠久南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地,得“金簡玉書”,立“治水豐碑”,現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來,李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來,在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻,是中華民族文化藝術(shù)的寶庫之一。

五岳獨秀南岳古木參天,自然景觀和人文景觀并舉,歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種,9處原始森林,其中珍貴樹種150多種,有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人,春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景,更是令人心曠神怡,流連忘返。

佛道并存南岳佛、道教同居一山,共存一廟之特色,為中國名山一絕。在中國佛、道教史上,南岳佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間,道教就在南岳開辟洞天福地,至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典,并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實,南岳佛道兩教籌集8000多萬元,先后修復(fù)被文革破壞的寺觀宮殿10余處,增加藏經(jīng)10萬余冊。

宜章縣南部的五嶺群山中,有一座林木疊翠,風(fēng)光絢麗的綠色寶庫。這就是素有“第二西雙版納”和“南國天然樹木園”之稱的莽山。這里氣候溫和,雨量充沛,優(yōu)越的自然條件,使這里的森林植被種類繁多,形成了獨特有趣的格局,熱帶、亞熱帶、溫帶,還包括少數(shù)寒帶的森林植物,都在這里聚親會友,欣榮雜居。據(jù)初步鑒定這里有花植物1500余種,木本植物102科,700余種,還有古老珍稀樹種。如長苞鐵杉等。真是一座森林博物館。

莽山國家森林公園位于湘粵交界的湖南省宜章縣境內(nèi),總面積19822公頃,最高峰海拔1980米。境內(nèi)物種繁多,動植物資源豐富,森林覆蓋率達(dá)96%。獨特的自然條件,導(dǎo)致南北支植物薈萃,有“第二西雙版納”之美稱。這里有世界濕潤亞熱帶最具代表性的原始次生常綠闊葉林,已發(fā)現(xiàn)高等代表性的原始次生常綠闊葉林,已發(fā)現(xiàn)高等植物2700余種,脊椎動物300余種,國家重點保護(hù)動植物60余種。其中華南虎、莽山烙鐵頭蛇等被列入《中國瀕危動物紅皮書》。

這里自然景觀秀麗、雄偉、險峻、神奇、有古木參天、森幽石怪的自然景觀區(qū)鬼子寨;有奇峰林立、懸崖陡峭的巖子石;有觀云海日出、攬高山之奇的猛坑石。

鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后,集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名。

作為一座國家歷史文化名城,鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處,-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天,走在古巷中,冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。

鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個小縣聚居了18個民族,可能全國少有了吧。那座全國保存最完好的黃絲橋古石城,二萬多平方米的小圈子里,住了一百十來戶人家,卻有八十多個姓氏,分屬多個民族。而眾多少數(shù)民族獨有的節(jié)慶活動,真使人心馳神往:苗族的還儺愿、趕秋、四月八,土家的文武茶燈、陽戲等,經(jīng)幾百上千年的交匯融合,都既保留了民族的質(zhì)地,又與異地同族習(xí)俗明顯不同,引人入勝。

鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因為沈從文,許多人不顧長途跋涉的勞累,把鳳凰作為他們的終極目標(biāo),就是一種對美學(xué)的真諦、對文學(xué)的歸依、對藝術(shù)的認(rèn)同、對歷史的評判問題的直接應(yīng)答。或者到準(zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫,面對四壁的曠世佳作,細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋,道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對傳統(tǒng)的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風(fēng)景,更是世界的風(fēng)景。

或者,歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重,許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致?!爸钦邩飞剑收邩匪??!边@同樣是一種可貴的認(rèn)同。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十八

天涯海角游覽區(qū)位于三亞市區(qū)西南23公里處,以美麗迷人的熱帶海濱自然風(fēng)光、悠久獨特的歷史文化而馳名中外。同時,她也是海南建省20周年第一亮麗品牌,新中國成立60周年海南第一品牌和海南旅游系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)標(biāo)桿企業(yè)。

1984年12月,三亞市正式成立天涯海角風(fēng)景區(qū)管理處,由三亞市旅游公司管理天涯海角事務(wù)。天涯海角游覽區(qū)里的碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體,椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云霞輝映點襯,形成南國特有的椰風(fēng)海韻,吸引了大批游客的慕名前來。

“天涯海角”原是用于表達(dá)旅人客居異鄉(xiāng)的惆悵情結(jié)。經(jīng)過千百年來承前啟后的積淀,這一成語已經(jīng)積聚了豐富深刻的文化內(nèi)涵。其間的意趣在“海上生明月天涯共此時”、“天之涯地之角,知交半零落”等詩句中可見一斑,而天涯海角游覽區(qū)則承載了這一曼妙的文化意象。

清康熙五十三年(1714年),三位欽天監(jiān)欽差奉康熙皇帝諭旨在下馬嶺海邊題刻“海判南天”石刻,以此為中國疆域的天地分界處。南天指的是太陽所行區(qū)域,“判”是一剖兩半之意,“?!眲t指南海?!昂E心咸臁本C合起來的意思就是:“南?!痹凇昂E心咸臁碧幏譃椤疤炷虾1薄薄T诖耸痰臇|南面,還有另外一塊剖石,代表三亞冬至日的正午太陽高度。而“海判南天”石刻則代表這里的北極高度。

清雍正年間(1727年),崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了“天涯”二字。民國抗戰(zhàn)時期,瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了“海角”二字。1961年,郭沫若在“天涯”石的另一側(cè)題寫了“天涯海角游覽區(qū)”七個大字。至此,天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實的“天涯海角”。

除以上幾處奇石外,與“天涯”、“海角”石相隔不遠(yuǎn)的“南天一柱”也是景區(qū)內(nèi)一大自然奇觀。昂然挺立的巨石雄峙南海之濱、笑傲驚濤駭浪,頗有偉岸巨人般的凜凜風(fēng)姿。展開1990版2元人民幣的.背面,您會發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在華夏兒女每一天的柴米油鹽醬醋茶之中。

文化的厚重與美麗的風(fēng)光使天涯海角游覽區(qū)成為人們心目中的圣地。1982年,一曲《請到天涯海角來》唱響大江南北,“天涯海角”也正式成為海南及三亞旅游繞不過的地標(biāo)景觀。1990年的北京亞運會南端火炬?zhèn)鬟f、2008年的北京奧運火炬?zhèn)鬟f三亞首傳終點站傳遞、世界華人運動會南端圣火采集儀式及“愛國歌曲大家唱—海南篇”等大型慶典盛會均在天涯海角舉行。天涯海角真正走向了世界,走向了國際。如今,“天涯海角國際婚慶節(jié)”和“新絲路中國模特大賽”等大型賽事,又使這里成為情侶們表達(dá)忠貞愛情的圣殿和模特們展示美麗風(fēng)采的舞臺。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十九

浙江,簡稱“浙”,省會杭州。境內(nèi)最大的河流錢塘江,因江流曲折,稱之江、折江,又稱浙江,省以江名。今天本站小編為大家?guī)碚憬糜螌?dǎo)游。

歡迎詞。

金華雙龍洞距金華市區(qū)約8公里,坐落在海拔350-450多米的北山南坡,除底層的雙龍洞之外,還有中層的冰壺洞和最高的朝真洞。雙龍洞分內(nèi)、外兩洞,外洞高大明亮,洞高66余米,長、深各33余米,面積1200多平方米。洞內(nèi)陳放著一排排石桌、石椅,可容千人品茶避暑。

雙龍洞位于雙龍洞景區(qū)中心,國家重點風(fēng)景名勝區(qū),首批國家aaaa級風(fēng)景旅游區(qū),國家級森林公園。是整個雙龍風(fēng)景名勝區(qū)核心景觀和象征,成為自然風(fēng)景名勝的歷史已有1600多年。海拔520米,由內(nèi)洞、外洞及耳洞組成,洞口軒朗,兩側(cè)分懸的鐘乳石酷似龍頭,故名“雙龍洞”。外洞寬敞,面積1200平方米,可容千人駐足。常年洞溫為15℃左右,冬暖夏涼。炎夏至此,領(lǐng)有“上山汗如雨,人洞一身涼”之感。洞口西壁“雙龍洞”三字,恃為唐人手跡;東壁“洞天”二字,為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個大字,則為-元老、近代杰出書法家于右任之手筆。如果說雙龍的內(nèi)洞是“龍宮”的話,那么外洞仿佛似“龍廳”。其中西廳一掛“石瀑”,相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此。往前是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、”雄獅邁步”、“金鷂展翅”等景觀。內(nèi)外洞有巨大的屏石相隔,僅通水道,長10余米,寬3米多。內(nèi)外洞的相隔與相通,形成了雙龍洞最鮮明的特色。古詩云“洞中有洞洞中泉,欲覓泉源臥小船”,如欲觀賞,唯有平臥小舟,仰面擦崖逆水而入,“千尺橫梁壓水低,輕舟仰臥人回溪”,不得稍有抬頭,有驚而無險,妙趣橫生,堪稱游覽方式之一絕,有“水石奇觀”之譽(yù)。內(nèi)洞略大于外洞,洞內(nèi)鐘乳石、石筍眾多,有龍爪、龍尾與洞外龍頭相呼應(yīng),造型奇特,布局巧妙,有“黃龍吐水”“倒掛蝙蝠”“彩云遮月”“天馬行空”“海龜探?!薄褒斏吖采薄扒嗤鼙I仙草”“壽星與仙桃”等景觀,幻化多變,使人目不暇接,宛若置身水晶龍宮。

外洞寬敞高廣,面積約1200平方米,可容千人-。常年洞溫保持在17℃左右,冬暖夏涼。特別是在炎炎夏日,金華人和游客到洞中納涼已成千古風(fēng)俗,比起天然空調(diào),則有過之而無不及,古人形容得好:“上山汗如雨,入洞一身涼”。外洞洞壁有眾多摩崖石刻,洞口北壁“雙龍洞”三字,傳為唐人手跡,后由民國交通次長臨摹刻撰;南壁“洞天”二字,為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個大字,則為-元老、近代書法家于佑任先生之手筆;最里邊石壁上還有“水石奇觀”石刻和清代名人探洞游記碑刻;近代合肥游人的“雙龍洞”三字石刻,很有趣味,他將“龍”字反刻,寓意雙龍洞的兩龍頭,要站在洞廳內(nèi)往外反過來看,才能看到他們的真面貌。外洞廳北有一掛黃色“石瀑”,儼然是古人衣袍,這就是傳說的“呂先生藏身”景點,相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此,又有傳說是,有個村姑誓不嫁搶她的財主,被鎖困在洞中,呂洞賓就是從這里去營救洞中的村姑的。靠廳北盡頭就是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、“雄獅邁步”、“金鷂展翅”等景觀,特別是洞中的巖溶景觀“仙人田”層層疊疊,使人不由產(chǎn)生來到世外的感覺,美不勝收。

楠溪江——國家重點風(fēng)景名勝區(qū)位于溫州市永嘉縣境內(nèi),距溫州市區(qū)23公里,與北雁蕩山風(fēng)景區(qū)毗鄰,為華東地區(qū)新興的以溪流景觀為主體,山水田園風(fēng)光、農(nóng)耕文明遺跡融為一體的大型綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。疊疊云嵐煙樹榭,彎彎流水夕陽中。三百里楠溪江,清、彎、秀、美。楠溪江,美在原始古樸、野趣天然;楠溪江;美在純凈柔和、絕無污染。經(jīng)檢定,含沙量僅為每立方米萬分之一克,水質(zhì)呈中性,ph值為7,符合國家一級水標(biāo)準(zhǔn),被專家們譽(yù)為“天下第一水”。溪流清榮峻茂,秀麗多姿,隨江倒影,水清見底,游魚碎石,歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上,遠(yuǎn)眺綿綿青山,近看郁郁灘林,俯賞碧藍(lán)江水,飽覽溪光山色,令人心曠神怡,寵辱偕忘;如夜間游江,見漁火點點,聞漁舟晚唱,受江風(fēng)柔拂,聆淙淙流水,足以盡抒幽情逸致;如歇息灘林,橫柯上蔽,草坪如茵,白晝?nèi)缁?,朦朧幽靜,促膝談心,詩意盎然,此樂何極。上游溪幽林茂,飛瀑成群;中游水清見底,卵石斑駁,兩岸灘林如黛;下游江水逶迤,舟楫如梭,全區(qū)共有625平方公里,劃分為七大景區(qū),計有800多個景點。楠溪江竹筏飄流,驚險刺激,令人心曠神怡。楠溪江的人文景觀相當(dāng)豐富,宋明清的古塔。古橋、古牌坊,以“七星八斗”和“文房四寶”布局和五行陰陽風(fēng)水構(gòu)想而建的芙蓉村、蒼城村,更讓您領(lǐng)略到原古的風(fēng)貌。楠溪江,氣候宜人,冬暖夏涼。盛產(chǎn)彌猴桃,荊州板粟,碧蓮香柚,巖頭西瓜、灣里葡萄,澄田楊梅,沙崗粉干,烏牛早茶等著名土特產(chǎn),并有黃楊木雕,竹絲盆景、竹絲畫簾等特色工藝品。自1988年以來,楠溪江風(fēng)景區(qū)已接待中外游客300余萬人次,其古樸的民居、奇異的山水,銀簾、巖峰,深受廣大游客的喜愛。

西湖位于杭州市區(qū)西面,南北長3.3公里,東西寬2.8公里,總面積5.6平方公里,環(huán)湖一周約15公里,蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個部分。

西湖風(fēng)光秀麗,景色迷人,自古以來就是名勝?!疤煜挛骱?,就中最好是杭州?!?/p>

西湖三面環(huán)山,秦時西湖還是一個海灣,北面寶石山,南面吳山,隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙,日積月累,直至隋朝時將西湖與海水隔開,這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。

西湖風(fēng)景優(yōu)美,歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州:“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華,煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。”“重湖疊獻(xiàn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花?!笨梢娝螘r西湖盛況。

南宋畫院中的畫家馬遠(yuǎn)、陳清波等,畫了許多西湖風(fēng)景畫,這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時題十景,勒石鐫碑成了名勝,一直沿用至今。十景為:蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。

近幾年來,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,景點的整修,1985年評選了西湖新十景:虎跑夢泉、龍井問茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名,使西湖充滿了詩情畫意。

西湖四時有花,四季景色不同,晨昏各異令人流連忘返。

杭州西湖如今已名聞世界,被譽(yù)為東方的瑞士。

泉州旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇二十

澳門是一個國際自由港,是世界人口密度最高的地區(qū)之一,也是世界四大賭城之一,實行資本主義制度。今天本站小編為大家?guī)戆拈T旅游導(dǎo)游。

歡迎詞。

澳門大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當(dāng)年ricciislandwestlimited獲澳門政府批租土地,創(chuàng)辦澳門首間大學(xué)——私立東亞大學(xué),也就是澳門大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著澳門現(xiàn)代高等教育的開始。

東亞大學(xué)成立初年,大部份學(xué)生均來自香港。其后,為配合澳門政權(quán)移交過渡期的人力資源需求,1988年澳門基金會收購東亞大學(xué)并進(jìn)行重組,設(shè)立文學(xué)院、工商管理學(xué)院、社會及人文科學(xué)學(xué)院和科技學(xué)院,將三年制課程改為四年制;隨后,又設(shè)立法學(xué)院和教育學(xué)院。教學(xué)語言仍以英語為主。

1991年制定新大學(xué)章程,東亞大學(xué)正式改名為公立澳門大學(xué),并以培養(yǎng)澳門人才為目標(biāo)。大學(xué)重組后,學(xué)生人數(shù)急劇上升,由最初的數(shù)百人升至目前的五千多人,而澳門本地學(xué)生的比重也由建校時所占的39%增至目前的90%。

經(jīng)過20多年的轉(zhuǎn)變,澳門大學(xué)已具備一套完善的教學(xué)體系,現(xiàn)設(shè)有工商管理學(xué)院、社會及人文科學(xué)學(xué)院、科技學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院、預(yù)科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學(xué)士、碩士、博士及高等??茖W(xué)位。澳門大學(xué)擁有一支350多人的教師隊伍,均具有豐富的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗,部分畢業(yè)于加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的著名大學(xué)。他們在多個國際研討會及國際學(xué)術(shù)期刊上已發(fā)表論文幾百篇,已有三項科研成果獲專利注冊。目前,澳門大學(xué)已參與及完成由中國國家自然科學(xué)基金會十項資助科研項目,及四個歐盟組織的尤里卡研究與發(fā)展項目。

澳門大學(xué)校園內(nèi)有約千多部電腦和百多部具強(qiáng)大運算能力的工作站和伺服器,并建立澳門地區(qū)最大型無線校園網(wǎng)路。校內(nèi)40多個實驗室因課程需要而設(shè)立,以配合教學(xué)和研究。澳門大學(xué)國際圖書館銳意朝電子化方面發(fā)展,現(xiàn)有藏書雖只有逾18萬冊,但電子資料正在不斷增加中。圖書館設(shè)有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻(xiàn)中心。

澳門大學(xué)是多個國際大學(xué)組織成員,如國際大學(xué)協(xié)會、國際大學(xué)校長協(xié)會、亞太大學(xué)協(xié)會等,并于1991年開始展開國際交流,目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區(qū)的90多所大學(xué)簽訂學(xué)術(shù)合作或交換生協(xié)議,每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外,澳大自20xx年起可以在中國內(nèi)地14個省市進(jìn)行招生工作。澳門大學(xué)為澳門高等教育的先驅(qū),以為澳門提供高素質(zhì)的高等教育為目標(biāo)。為回應(yīng)將來的社會發(fā)展要求,澳大將擴(kuò)建教學(xué)樓、實驗室、辦公室、研究中心、學(xué)生活動中心及宿舍,并設(shè)置配合社會發(fā)展的課程。

澳門大學(xué)教學(xué)與科研并重,今后將繼續(xù)朝著這兩個目標(biāo)邁進(jìn),并做好充分準(zhǔn)備,迎接一切挑戰(zhàn),使澳門大學(xué)成為一間在本地區(qū)重要的具國際水平的高等學(xué)府。

福隆新街是舊時的“男人玩樂一條街”,聚集了青樓、酒家、煙室,是紙醉金迷醉生夢死的去處。如今,這里雖保留了舊時清朝街道風(fēng)格,但是已經(jīng)成為了澳門有名的美食手信一條街,尤其深受魚翅愛好者推崇。

福隆新街早年分成上、下兩段。上半段是青樓、茶館等聚集地,最旺盛時期約有六十家,街道下半段則是煙室、酒家等聚集地,是名副其實的“男人玩樂一條街”。每當(dāng)夜幕低垂,“花國三街”就開始熱鬧,大紅燈籠高高掛,絕色麗人、巨賈富商,夜夜笙歌,紙醉金迷……這種綺麗風(fēng)光一直持續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,澳葡政府開始禁煙、禁娼,“花國三街”便逐漸煙消云散。

澳門政府實行了“改善市容計劃”,將此一帶舊建筑物列為重點文物,并撥出巨款重修,全街保留了眾多的兩層高的晚清建筑群,鮮紅的檐蓬、趟櫳、通花窗門風(fēng)采依舊,與灰墻相映成趣,很有古色古香的感覺,成為了澳門最適合步行的街道,也聚集了不少酒樓飯館,呈現(xiàn)出另外一番風(fēng)貌。

景區(qū)地址:澳門風(fēng)順堂區(qū)福隆新街(近大三巴牌坊)。

圣老楞佐教堂,通稱風(fēng)順堂,是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街,澳門慈幼中學(xué)的正對面。實際建筑年份已不可測,但據(jù)史料記載,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,第一次重修應(yīng)在1620xx年,至于現(xiàn)時教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂早年建成的時候,因為它靠近碼頭,所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿,是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)?!栋拈T記略》載:“西南則有風(fēng)信廟,蕃舶既出,室人日跂其歸,祈風(fēng)信于此?!彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來,因廣東話中“信”“順”同音,也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”,而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同,圣老楞佐教堂建筑高聳,氣勢逼人,歐洲古典的風(fēng)格帶有點巴洛克的味道。由于整個建筑并非坐落于廣場(前地),或者出于某段景的位置,所以為了突出整個教堂的存在,并要作為一個住宅區(qū)域的中心,于是在教堂的下面,加了有近一層高的高臺,使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程,也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大,所以在教堂的周圍有比較大面積的院子,院子里種滿了生機(jī)盎然的植物,在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔,所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天,不見俗世的喧囂,幽靜怡人。

在很多年前,風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的,意謂順風(fēng)順?biāo)?。?dāng)年居澳的葡人大多為出海營商為生,他們的家人為求親人能平安歸來,多于此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿,為當(dāng)時主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)?!帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音,此名一出,讓教堂更具有中國化的親切意味。

風(fēng)順堂的建立早于1569年,期間曾數(shù)度重修,其中在1620xx年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修,亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計,雄偉壯觀,左右鐘樓并崎,一座是時鐘,作報時用;一座是銅鐘,供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面,室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩,古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉,巨大的梁柱和精美的吊燈,頗具豪華博大之氣派。

祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像,穿著絢麗的衣袍,一手持圣經(jīng),一手拿法杖,莊嚴(yán)肅穆,在經(jīng)常航海的葡國人心目中,是庇佑平安,賜予風(fēng)信之神。

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