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水滸傳閱讀心得收獲(優(yōu)質(zhì)22篇)

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水滸傳閱讀心得收獲(優(yōu)質(zhì)22篇)
2024-02-07 08:15:04    小編:ZS文王

從平凡的事物中汲取靈感,才能創(chuàng)造出藝術(shù)和文學(xué)的奇跡??偨Y(jié)中的反思和收獲是重點,要突出重點加以歸納。小編為大家整理了一些經(jīng)典的總結(jié)范文,希望能對你的寫作提供一些參考和指導(dǎo)。

水滸傳閱讀心得收獲篇一

你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。

話說楊志在大名府充軍,因為武藝高強,受到梁中書的器重,被派去押送生辰綱,前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來的不義之財,給他的岳父蔡太師祝壽的。

鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后,便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設(shè)了一個圈套,專等楊志上鉤。

這一天,楊志他們到了黃泥岡,軍士們?nèi)恿藫?dān)子都奔到樹陰下歇涼。楊志說:”這岡子附近七八里內(nèi)也看不見人,在這里歇,非出事不可?!叭螒{楊志又打又罵,軍士們就是不起來。楊志沒辦法,也插了樸刀,找了棵樹陰坐了下來。一會兒,一個漢子挑著一擔(dān)桶走過來。一個軍士問:”挑的什么?“”酒。“”多少錢一桶?“”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道:”不許買,多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了,你們還敢買?“漢子說:”我又沒非賣給你?!斑@時,旁邊一個棗販子走過來說:”你們在吵什么?“”他說我的酒里有蒙汗藥?!啊蹦悄阗u給我們一桶吧?!澳菨h子同意了。販子趁漢子不在時,從另一桶里又舀了一瓢,正想喝,被漢子奪了過來,蓋上桶蓋,說:”你們想占便宜啊?“楊志他們?nèi)滩蛔。操I了一桶。楊志本來不想喝,見軍士們喝了都沒事,也喝了起來。一會兒,都倒了。其實兩桶都是好酒,藥在瓢里,漢子一把奪過倒入桶內(nèi)。藥就下去了。

吳用他們實在是太聰明了,想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥,一定不會買,把藥下到瓢里,讓漢子奪過去,下到酒里。我以后一定好好讀書,比他們還要聰明。

水滸傳閱讀心得收獲篇二

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對他說:勸降的人說的是對的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個:賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝。”說完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的`懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實,在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來出家寺廟也無視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。

水滸傳閱讀心得收獲篇三

在一個十幾平米的小房間中,一個棕色古樸的書架傲然立于墻角,上面放滿了各式各樣的古今中外名著,但在它們之中,我最愛的還是翻看了無數(shù)遍的《水滸傳》。

從書架上再次拿出那本有點褶皺的《水滸傳》再次領(lǐng)略一番書中那群梁山好漢的風(fēng)采。書中描繪了在一個佞臣當(dāng)?shù)溃傩诊柺軌赫サ谋尘跋拢?08位好漢不堪欺壓,聚義水泊梁山,此后,眾好漢帶領(lǐng)手下,圍剿其他勢力,劫富濟貧,除暴安良,但起義軍隊伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿,但是困剿失敗,朝廷于是又想法子招安,但奈何朝廷_臣當(dāng)?shù)?,好漢頭領(lǐng)宋江在起義事業(yè)的巔峰時期選擇了妥協(xié)、招安,最后服毒自盡,李逵、花榮等也隨宋江而去。

有許多人都說《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個凄慘的下場但是我并不這么認為,人生在世,又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個“義”字,天下興亡,匹夫有責(zé),明知當(dāng)今朝廷黑暗,卻還是拿出了以卵擊石的勇氣,只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來,組成了一個其樂融融的大家庭,結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟,不顧生死,永不拋棄“忠”和“義”,兄弟的真諦盡在于此,溢于言表。

水滸傳閱讀心得收獲篇四

本人特別愛看《水滸》,想與大家討論一下。見解可能不太一樣。

先說“老大”宋江?;仡櫵谓囊簧W鲅核緯r怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來都同在江湖。花榮幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場?!靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。

再說“花和尚”魯智深。他計殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣黑惡勢力,使目的得以進行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的暴力其實也是皈依佛法、拯救眾生,對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠的信仰。

盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家,而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實,它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭,分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在,我們雖然沒有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無論怎樣,他們的形象會永遠留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個敢于伸張正義、光明磊落人!

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們_貪官污吏,濟世救民,_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

水滸傳閱讀心得收獲篇五

寒假期間,我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》??赐旰螅夷X子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧,他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結(jié)果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結(jié)果被刺配滄州,還被派去看守草料場,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

但光做到忠是遠遠不夠的,如果能做到忠義兼?zhèn)?,那才是真好漢,真英雄。

義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實生活中可不是能夠輕易做到的。

義,也可以說為正義。古往今來,有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚善。

所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>

水滸傳閱讀心得收獲篇六

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了?!彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》。

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?!傲x”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

前幾天,爸爸給我買了一本青少版的《水滸傳》,一看到它我就喜歡上了,經(jīng)過這幾天如饑似渴的閱讀,我美美地享受了這本名著帶給我的快樂。

《水滸傳》描寫的是各個英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,刻畫了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨特形象。一百零八位英雄好漢,性格個個特點不同:李逵的粗心莽撞、魯達的粗中有細、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書中每個人物都刻畫得栩栩如生,讓人看后印象深刻,而且故事情節(jié)描寫得曲折生動,引人入勝,讓我一看就實在舍不得放下。

在眾多好漢中,宋江這個人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一聽說父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中,回去發(fā)現(xiàn)是父親想念他而故意騙他回來;同時他雖然相貌平平,但他為人非常豪爽、仗義,遇到他人有難處時大力幫忙,慷慨解囊,所以他聲名遠揚,個個都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽樓題反詩、遇九天玄女受天書、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷,導(dǎo)致最后梁山英雄都跟著他落了個悲慘的下場。

看了這書后,我深深感覺《水滸傳》給我?guī)砹撕芏嗟目鞓泛椭R,我以后一定要更多地閱讀名著書籍,去尋找書中的樂趣。

水滸傳閱讀心得收獲篇七

去年春節(jié)期間,中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我異常到書店買來了原著,并且對其反復(fù)研讀了多遍。

小說描述的是北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍構(gòu)成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰,使整個社會暗無天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實,在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他理解招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來能夠名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只可是是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最終僅有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的杯具!

讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一齊反抗昏帝,那么我相信,最終的結(jié)果必須是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時,有一位詩人不僅僅發(fā)出了感嘆:“宋江重賞升官日,方臘當(dāng)刑受剮時。善惡到頭總有報,只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”,與此相反,方臘的“惡”也不是真“惡”,而是為了打擊昏庸無能的皇帝,為天下的老百姓造福!

水滸傳閱讀心得收獲篇八

《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷xx臣所害。

書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

水滸傳閱讀心得收獲篇九

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?,他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情,表達了他想要實現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。

一百零八將,從性格到長相,個個千差萬別,可無論是獨一無二的配裝,還是戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā),似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號,盡顯他們獨特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。

忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因為他知道,是宋江帶領(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。

義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個個都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富穑焉乐弥韧?,就是因為一個“義”字;他們?yōu)槊癯?,出生入死,就是因為一個“義”字;他們?yōu)閲惯|,奮不顧身,還是因為這個“義”字?!傲x”雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發(fā)展到極限,盡心報國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風(fēng)生,看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個男子漢的夢想。

水滸傳閱讀心得收獲篇十

今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些_臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當(dāng)時起義的'人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當(dāng)時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷?!辈还芙鹗@主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻_邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯?、官府中的_臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧?,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷的好漢!

水滸傳閱讀心得收獲篇十一

剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會當(dāng)宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書.

我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。

細推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽造化功。

這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂??蓸窐O悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下梁山。

此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當(dāng)今社會中確實不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?,被殺戮的就是更多的無辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。

在現(xiàn)實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個更美好的社會。

詞曰:

試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關(guān)愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

主要講了:因為當(dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時,時而心情澎湃,時而義憤填膺,時而又能拍手叫好。

《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對《水滸》進行最后加工的人物。

《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物?!端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。

《水滸》從嘉靖時期起,它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個個重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時,李逵曾單身去劫法場;幸虧當(dāng)時梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳?!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。

最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因為害怕李逵為自己報復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說了一句話“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢必有好處的。

思考一切無人問津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。

——題記。

它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:

“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。

吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。

淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。

再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當(dāng)時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事后李逵為了“保護柴進的家當(dāng)”,連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是,事實上,柴進是不是真的需要“幫忙”呢?

要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因為心中有愧,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。

這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進何須畏懼殷家人的報復(fù)呢?

而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進坐實了“造反”的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽誰的話?

答案不言而喻。

在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。

這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。

發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。

思考一切,有良多收獲。

文檔為doc格式。

水滸傳閱讀心得收獲篇十二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實的描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是一個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中清醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中另我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為蓋獻計,智取生辰綱,要藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金玲吊掛,救出了九紋龍史進?;ê蜕恤斨巧?,一生屢出奇謀,屢建奇功。受招安被封為武勝軍承宣史。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一起在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》記述的以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,把忠、義兩個字深深地印在我的腦海里。

忠,即是對自己的國家,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,也可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義,難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》畢竟是寶藏,不斷地研究會有不斷地收獲。讀了《水滸傳》,不論從那個方面,都讓我受益匪淺。

水滸傳閱讀心得收獲篇十三

找張?zhí)鞄熎盱烈?。在寺里有封鎖魔君他把它打開了結(jié)果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道,仗義疏財,專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗,是因為當(dāng)時2臣當(dāng)?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當(dāng)上大官,以私報公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊人雖多,但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,說明他反思宋代的制度,提醒當(dāng)權(quán)者。

宋江可以用一個字概括,就是忠,最后_臣要用藥毒死他時,他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會惹事。但他為人很正直,作戰(zhàn)十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。

他們也不是十全十美,很多人急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,關(guān)勝因為喝醉了酒騎馬,導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說,挾擊了當(dāng)代政治的腐朽,和贊頌了好漢們的'精神,塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界,也給后人豎起一個榜樣,讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳閱讀心得收獲篇十四

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學(xué)家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。

而我眼中的水滸好漢,各有長處,各有短處。但是,他們重情重義,對朝廷忠,對兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸,就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號及時雨,孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂,魄。宋江為人慷慨,濟世安民說不上,但也可是刀筆精通,吏道純熟,俠義疏財。因此,宋江為一百單八將之首,是在是名副其實的!只可惜,半世英雄好漢,效忠朝廷,卻喝了毒酒,悲呼悲呼!

然而,在水泊梁山,仍有不少英雄好漢,其中,除了宋江,我還特別欣賞其他的五位英雄,他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深,玉麒麟盧俊義”。

先說武松,武松敢愛敢恨,其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶,醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事,都是家喻戶曉,婦孺皆知的!

那么,豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道,林沖乃東京八十萬禁軍教頭,為梁山立下汗馬功勞,在征討方臘一戰(zhàn),更是勇猛無敵。

然而,智多星吳用,是梁山軍師,又稱小諸葛,說真的,我個人覺得,他比諸葛孔明更聰明,尤其是“智賺玉麒麟”一計,真乃天衣無縫!

接下來,就是魯達魯提轄了,呵呵,魯達為人爽快,喜歡扶弱,尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以,魯大師也是一代豪杰!

這就是我心中的水滸傳,如此經(jīng)典,如此動人。

水滸傳閱讀心得收獲篇十五

紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是忠義二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是義:

一個義字,包括了太多的內(nèi)容。兄弟連心,其力斷金,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。義有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算義。

義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的義!

水滸傳閱讀心得收獲篇十六

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧,處死貪官。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。

這一百單八將將將都有自己的性格特點,在這里無法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!

水滸傳閱讀心得收獲篇十七

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當(dāng)時朝代黑惡勢力的欺負,齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當(dāng)朝權(quán)勢欺負被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然??墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當(dāng)時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

水滸傳閱讀心得收獲篇十八

我再次合上書,讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無盡的思索。

北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許,這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫,但是,梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個天空。

宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄。他年若得志,威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸,救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書中的英雄們,哪一個不是因為不想被現(xiàn)實壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。

“生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”,這振聾發(fā)聵的聲音,道出了一個少年遠大的志向,更是道出了中國的脊梁,我國的發(fā)展過程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實踐的人,為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!

如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹,為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人,都會“扶搖而上九萬里”!

水滸傳閱讀心得收獲篇十九

《水滸傳》是我國四大名著之一,也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。

北宋時期,腐敗的朝廷皇帝昏庸無能,奸臣當(dāng)?shù)馈D菚r候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士,在當(dāng)時被一幫奸臣逼上梁山。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。

忠體現(xiàn)在:比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。

水滸傳閱讀心得收獲篇二十

四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會,統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。

書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認為是梁山草寇??晌艺J為他們都是梁山英雄好漢。

梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!他們一個個都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來。

一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進,英勇無畏的精神深深感動了我,使我對武松產(chǎn)生了敬佩之情。

書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。

這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。

水滸傳閱讀心得收獲篇二十一

終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

縱觀這一百零八位好漢,性格個個迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達的粗中有細,武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。

宋江自幼讀儒教信,受傳統(tǒng)教育,走入社會形態(tài)在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情,使他理解和體驗認識老百姓的苦痛,有正義感,養(yǎng)成一種做事謹小慎微、權(quán)變,喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后,他處置問題比較周詳,有人說他做假、玩智術(shù),這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,另外的人把枷打開時,他說不可以,這是國家的紀綱。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不照顧紀綱了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個兒說在文武方面并無傲人之處,為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因為宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)概括經(jīng)驗,從調(diào)查虛實著手,又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。

受招撫往后,宋江變成了一個朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力,保人民沒有危險。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對舉事軍來說是一件關(guān)緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱熱愛自己的國家家的,圣上代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領(lǐng)袖方臘,打得非常凄慘。

悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個,剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

從宋江的身上,我們可以看到人性的特點和社會的烙印。

水滸傳閱讀心得收獲篇二十二

“山東及時雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財,忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。

施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。

宋江是“仁義”的,“及時雨”的稱謂非他人所能及,“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目?!吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人之所急”是他的做事準則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟貧,攻城掠地,何等的威風(fēng)。

但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向?!案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實為他因報國無門而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個鄆城小吏的生存空間??杀剑蓢@!可憐梁山一百零八將盛極一時,最后卻落得死散凋零。

縱然面對這些,宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義之間做出最后的選擇。對于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人嘆惋的是,為防止李逵再反朝廷,也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。

宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,而留給我們的卻只有無盡的感慨。

如果可以重來,我愿看那個真正“笑黃巢”的宋江,那個水泊里“替天行道”的宋江。聽,他唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠、很遠:“生死之交一碗酒?!?/p>

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