通過演講稿可以展示自己的個(gè)人魅力,讓觀眾對(duì)自己的能力和素質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。演講稿的語速和語調(diào)要適中,注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和節(jié)奏感,增強(qiáng)演講的韻律美。演講稿需要有自信和真誠(chéng),以贏得聽眾的認(rèn)同和支持。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇一
摘要:小學(xué)課改在不斷地更新,小學(xué)語文課本也發(fā)生了巨大的變化。課本里的很多內(nèi)容都變成了以口語交流為主題的內(nèi)容,以培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)和口語表達(dá)能力。在人教版小學(xué)二年級(jí)的教科書中,有很多內(nèi)容對(duì)學(xué)生口語能力的培養(yǎng)有較大的幫助,引導(dǎo)學(xué)生鍛煉交際的能力。淺談小學(xué)語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。
培養(yǎng)小學(xué)生語文課堂口語表達(dá)能力,應(yīng)從小的時(shí)候進(jìn)行培養(yǎng)。制訂口語表達(dá)的目標(biāo),然后,分析課堂上存在的影響培養(yǎng)語文口語表達(dá)能力的因素,找出合理的培養(yǎng)方法。
一、制訂語言表達(dá)的目標(biāo)。
語言表達(dá)能力的培養(yǎng)從語言的邏輯思維能力和語言的表述方式等方面進(jìn)行培養(yǎng)。表達(dá)的完整性包括語言是否吐字清晰、簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)明確等。首先,語言的表達(dá)要符合思維的邏輯性,語言要通過邏輯性的思維言語表達(dá)出來,語言作為一種人類的交際工具應(yīng)該被完美地應(yīng)用。然后,語言表達(dá)要得體,要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說適合的話,讓對(duì)方明白言語中的含義。再者,語言表達(dá)要形象生動(dòng),能夠?qū)⑾氡磉_(dá)的情感生動(dòng)地表現(xiàn)出來。這三點(diǎn)是語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力的最終目的。
語文課堂上表達(dá)能力的因素有很多,學(xué)習(xí)環(huán)境的影響、學(xué)生自身方面的影響、語言表達(dá)所需的情景匱乏、對(duì)培養(yǎng)語言表達(dá)能力方面的針對(duì)性較弱。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件,在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師和學(xué)生無言以對(duì),學(xué)生不夠活躍、教師無可奈何的場(chǎng)景。學(xué)生自身也存在著心理上的障礙,對(duì)語文的表達(dá)充滿恐懼,尤其是在課堂上回答問題的時(shí)候,長(zhǎng)期積累導(dǎo)致學(xué)生膽小自卑。語言的表達(dá)需要一個(gè)合理的場(chǎng)景,要想培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,在語文的教材設(shè)計(jì)當(dāng)中多設(shè)置一些生動(dòng)的.情境來鍛煉學(xué)生。缺乏針對(duì)性是指加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生充分地掌握文章的思路,表達(dá)起來就會(huì)清晰明了。
培養(yǎng)口語表達(dá)能力的方法要從學(xué)習(xí)的氛圍談起,營(yíng)造一個(gè)活躍的、可以互動(dòng)的環(huán)境,能讓學(xué)生暢所欲言,語言的表達(dá)是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的訴說,要積極主動(dòng)地通過自己的思維將想要表達(dá)的內(nèi)容流利地闡述。
參考文獻(xiàn):
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇二
一個(gè)人赤條條的來到世間,總不能兩手空空的回去吧,總會(huì)留下一點(diǎn)有價(jià)值的東西。這就得有理想。理想就是奮斗的目標(biāo),人生的精彩全靠理想點(diǎn)綴,生命的意義乃為理想而活,健康點(diǎn)燃了生命的希望,理想照亮了精彩人生。
車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說過:“人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。一個(gè)人如果沒有理想,他的一生便是碌碌無為的過去,沒有意義,沒有回憶,沒有經(jīng)歷,沒有樂趣。以致羨慕流浪漢的沿途趣聞而轉(zhuǎn)換職業(yè)。如此愚蠢?!蔽业睦硐刖褪亲鲆粋€(gè)樂于助人,勇于奉獻(xiàn)的人,讓我的一生有意義,有回憶,有經(jīng)歷,有樂趣!
記得在課堂上,老師曾經(jīng)對(duì)我們說:“同學(xué)之間要互相體貼,互相幫助。俗話說的好:所謂助人為快樂之本?!蔽視r(shí)常圍繞著這句話想:“每次我有困難,不知怎樣解決時(shí),班上有些同學(xué)都能幫助我解決,我一定要幫別的同學(xué)?!庇谑俏蚁露Q心,一定要找個(gè)機(jī)會(huì)幫助同學(xué)!
機(jī)會(huì)到了!那是剛開學(xué)不久的時(shí)候。早上我背起書包,箭一般的向?qū)W校沖去,進(jìn)教室后,剛放下書包,秦若妍就來了。她可是我好朋友之一,我見她來了,興奮地向她走過去。來到她身邊時(shí),發(fā)現(xiàn)她鼻子紅彤彤的,我的目光一直投向她的鼻子,疑惑問她:“你鼻子怎么啦,這么紅,沒事吧!”“沒……沒事!”“阿嚏!”她剛一說完就打了一個(gè)噴嚏,原本紅彤彤的鼻子變得更紅了?!澳阏娴臎]事吧?”我又問道。我的話音剛落,秦若妍的鼻孔里突然涌出了血。她被這一情況嚇了一跳,站在那里趕緊用手去擦流出來的血,可越擦越多。我見此情況,便想起奶奶教我流鼻血時(shí)怎樣止血。我向前一步走,把她的右手舉向天緊握著,把她的頭向上輕輕撫著,暫時(shí)止住血。然后把她拉出教室,來到水房,將水龍頭打開,用手沾點(diǎn)水,向他的額頭輕輕地拍著,這樣反復(fù)幾次能使鼻血凝固不再流出。我看了一眼她,只見她緊閉雙眼,好像很害怕的樣子。我用水把她鼻子周圍的血洗干凈?;氐浇淌液螅蚁蛲瑢W(xué)借了張餐巾紙,把秦若妍臉周圍的水擦干,然后那紙塞住她的鼻孔。秦若妍這才睜開雙眼,摸了摸鼻子,一摸發(fā)現(xiàn)鼻孔里塞上了紙,不再流出血了,激動(dòng)的拉住我,說:“韓楚煜,你真厲害,能這么快得處理好鼻血?!甭犃诉@句話,我不禁露出滿意的笑容。
雖然這是一件小事,但是我助人為樂的一次美好的回憶,使我離理想又邁進(jìn)了一大步!
給自己點(diǎn)一盞燈,當(dāng)你在人生的道路上,找不到方向的時(shí)候;給自己點(diǎn)一盞燈,當(dāng)你為一時(shí)的失敗而痛苦的時(shí)候,便想想自己的夢(mèng)想,你就有了面對(duì)失敗的勇氣;給自己點(diǎn)一盞燈,當(dāng)你為一時(shí)的成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候,想想自己的夢(mèng)想,你就知道未來的道路還很長(zhǎng),給自己點(diǎn)一盞燈,當(dāng)你在因害怕前方的黑暗而不敢向前的時(shí)候,想想自己心中那盞燈,它一直在為你照明——理想!
人生的路,因?yàn)橛辛诉@盞燈便不再黑暗;生活,因?yàn)橛辛诉@盞燈而不再單調(diào);再黑,再遠(yuǎn),再難走的路我們都不會(huì)膽怯了!我們的青春會(huì)因夢(mèng)想而更加精彩,給自己點(diǎn)亮那盞夢(mèng)想之燈吧!
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇三
小學(xué)語文課堂教學(xué)板書對(duì)小學(xué)生有著極大的影響,它從設(shè)計(jì)上決定一節(jié)課的成敗??梢詭椭鷮W(xué)生理清文章的脈絡(luò),幫助學(xué)生理解和記憶,幫助學(xué)生更好的理解并掌握知識(shí),應(yīng)引起高度重視。調(diào)查顯示,學(xué)生對(duì)課堂板書的重視程度也很高,但小學(xué)語文教師對(duì)于板書書寫不很重視,傳統(tǒng)的黑板板書受到現(xiàn)代科技嚴(yán)重沖擊,忽視了板書在小學(xué)語文教學(xué)中重大作用。在多媒體等教學(xué)手段盛行的今天,調(diào)查顯示,散文的教學(xué)板書的針對(duì)性相對(duì)來說較高,教齡越大的教師板書的針對(duì)性就越強(qiáng),絕大部分教師的板書都能做到簡(jiǎn)明清晰,其中三年級(jí)和六年級(jí)的簡(jiǎn)練性最好。教師的、教齡越大,板書簡(jiǎn)練性越好。在教學(xué)板書設(shè)計(jì)的條理性方面,小學(xué)語文教師做得相對(duì)來說比較好,但年級(jí)越高,板書的條理性就越差。小學(xué)語文課堂教學(xué)板書設(shè)計(jì)的新穎性較差,教授年級(jí)越高的小學(xué)語文教師尤其差;在課堂教學(xué)板書設(shè)計(jì)的藝術(shù)性方面,大部分教師板書的位置及布局不太合理,年級(jí)越低,教師的板書的布局越合理,教師的教齡越小,板書的布局越合理;在課堂教學(xué)板書的多樣性方面,通過數(shù)據(jù)分析可知,小學(xué)語文教師板書形式較為單一,對(duì)于圖標(biāo)和畫圖的使用很少,難以引起學(xué)生的注意和興趣。
小學(xué)語文課堂教學(xué)中黑板板書運(yùn)用較少,或者說教師課堂教學(xué)板書的現(xiàn)狀不容樂觀,甚至出現(xiàn)零板書現(xiàn)象,對(duì)于這些,我們作為教育者應(yīng)該引起注意與重視。在各種現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)技術(shù)現(xiàn)狀下,教學(xué)板書內(nèi)容設(shè)計(jì)的缺乏新穎性和藝術(shù)性,70%的老師的板書都毫無新意,小學(xué)語文課堂教學(xué)板書的布局不合理,缺乏生動(dòng)性、靈活性等,比較乏味,不能體現(xiàn)出其藝術(shù)性,因此很難吸引小學(xué)生的興趣。板書的書寫是有一定的準(zhǔn)則的`,但教師板書的教學(xué)實(shí)施缺乏示范性和時(shí)機(jī)性,老師讓學(xué)生參與卻不是很多,小學(xué)語文課堂教學(xué)板書的示范性較差,或多或少都會(huì)有些錯(cuò)誤,則孩子的書寫便缺乏工整性與美觀性,一些老師的板書書寫與講解的配合的不太好,比如連筆現(xiàn)象極為頻繁,應(yīng)引起高度的重視。以上原因是由于缺乏對(duì)堂教學(xué)板書的運(yùn)用意識(shí)與重視,缺乏對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)板書的創(chuàng)新意識(shí),因此不能吸引學(xué)生的注意;缺乏對(duì)板書的布局認(rèn)識(shí)和美感的設(shè)計(jì)能力,甚至沒有真正的去了解過,課堂教學(xué)板書都比較單一,枯燥乏,隨意性較高,對(duì)其形式和構(gòu)件的重視程度不夠,缺乏對(duì)板書科學(xué)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用,沒有根據(jù)具體的需要去選擇,缺乏對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。另外,學(xué)語文教師的基本功存在問題,加上對(duì)課堂教學(xué)板書的重視程度較差,實(shí)施經(jīng)驗(yàn)不足,這都是應(yīng)該引起我們注意的。
提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)板書的運(yùn)用與重視,教師們應(yīng)認(rèn)真的鉆研教學(xué)板書,增加培訓(xùn),結(jié)合自己的學(xué)生的學(xué)情,提升語文板書內(nèi)容設(shè)計(jì)的能力,形成發(fā)散思維訓(xùn)練,增加創(chuàng)新意識(shí)和能力,不同的老師對(duì)同一節(jié)課的板書進(jìn)行設(shè)計(jì),科學(xué)的設(shè)計(jì)板書,提高美感和藝術(shù)性,互相分享評(píng)價(jià),共同進(jìn)步。藝術(shù)性是板書最獨(dú)到、最具特色的,鼓勵(lì)教師板書設(shè)計(jì)的意識(shí),合理設(shè)計(jì)板書的位置與布局,提高創(chuàng)新的能力,教師可以根據(jù)實(shí)際需要,多學(xué)習(xí)相關(guān)的理論和知識(shí),靈活安排。要加強(qiáng)對(duì)板書的多種形式的訓(xùn)練,選擇出對(duì)于本班學(xué)生最佳的板書位置,豐富多樣性,可以吸引小學(xué)生的注意力。適當(dāng)為課堂教學(xué)板書添加色彩,課堂教學(xué)要做到以學(xué)生為主體,師生共同參與,強(qiáng)調(diào)以及突出語文教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),板書應(yīng)該是隨著學(xué)習(xí)的逐步深入,從而使小學(xué)生更樂意接受。加強(qiáng)訓(xùn)練,讓學(xué)生參與板書書寫過程,豐富語文板書教學(xué)實(shí)施的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)基本功,增加重視與訓(xùn)練,應(yīng)該有準(zhǔn)確而又扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),提升示范性和時(shí)機(jī)性,確保準(zhǔn)確性。規(guī)范性對(duì)于課堂教學(xué)板書是至關(guān)重要的,應(yīng)定期舉辦與基礎(chǔ)知識(shí)和能力相關(guān)的培訓(xùn),增強(qiáng)小學(xué)語文教師對(duì)教學(xué)板書認(rèn)識(shí)與重視,應(yīng)該多看一些關(guān)于黑板板書的書籍,確保規(guī)范性。加強(qiáng)練習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),提升時(shí)機(jī)性,應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)的設(shè)計(jì)教學(xué)板書,使小學(xué)語文教師慎重的書寫板書,要注重對(duì)板書書寫時(shí)機(jī)性的把握,從而更好的促進(jìn)教學(xué)。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇四
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
讀書是什么?是每當(dāng)你靜下心來,最需要做的。是你用正確的態(tài)度去對(duì)待一本書,也是智慧的宴席。
高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”和“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上”
這些句子都可以看出他對(duì)書的真誠(chéng)和愛護(hù)。杜甫也曾說過“讀書破萬卷,下筆如有神”。
的確,現(xiàn)在的人們除了可以用熒光屏來獲得五花八門的知識(shí)。剩下惟一的辦法可能就是讀書了,但網(wǎng)絡(luò)和電視可能是八卦,虛假,讓大家得到的并不是真正的知識(shí),而書籍卻是百分之百可靠,真實(shí)的。作家只有靠不斷讀書才能獲得靈感,漫畫家只有靠讀書才能得到啟發(fā)。而相反,網(wǎng)絡(luò)和電視只會(huì)讓大家陷入其中,我的一本書上寫著;“如果有一天人類退化成了低等生物而且失去了書寫的能力,那就肯定是電腦在作怪?!贝蠹疫€記得《城南舊事》的作者嗎?沒錯(cuò),他就是——林海音。她的童年就是在書的天空飛翔,在知識(shí)的海洋暢游。
同學(xué)們,我們?cè)陂e雜時(shí)間請(qǐng)不要把時(shí)間浪費(fèi)的電腦,電視上。我們?yōu)楹尾混o下心來認(rèn)真地去讀一本書呢?中華5020xx年的文明古國(guó)是因?yàn)橛形淖钟涊d,才發(fā)展到今天。這就是最早以書的形態(tài)介紹人類的發(fā)展史。我們應(yīng)該不斷地從書本中獲取知識(shí),來武裝我們的頭腦,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇五
我眼中的中國(guó)歷史,群雄逐鹿、鐵馬金戈。
前唐經(jīng)三代而亡,玩弄這三代唐帝于股掌之間的,就是中華五千年歷史上唯一的女皇——?jiǎng)t天武帝。她耗用了五十年的時(shí)光無聲息的編制了一張黑色的巨網(wǎng),將其輕攏于大明宮之上。究其稱帝的時(shí)間,亦不過短短二十載。
但,這個(gè)只被太宗皇帝寵幸過兩次的才人卻改變了整個(gè)大唐乃至中華的歷史。
不得不提的,是這個(gè)偉大女性天馬行空的想象力。武照是她的本名,她卻創(chuàng)造了“照”字無可比擬的雄壯字體“曌”。這個(gè)字在書寫時(shí)給人方實(shí)飽滿的感覺,淋漓盡致地體現(xiàn)出泱泱中華文字的雄渾魄力;而字義更是彰顯出了這個(gè)女人的勃勃野心:日月當(dāng)空共明!這個(gè)讓人可望而不可及的漢字讓多少文人墨客感嘆她的才智!
然而,這樣一位輝煌的女性終也如枯葉一般隨流水而去。她的生命,像是在黑暗的角隅之中燃著最明亮的火把。但仍然,是亙古一瞬。
這樣的生命畢竟不是每個(gè)人都能擁有的,大多數(shù)的人只能平凡的過活不留下任何痕跡。相形之下,武曌二十年的政治生命要比普通人過百年的一生都來得更加精彩。一個(gè)短短的二十年抵得過無數(shù)人的一生。
連武帝的無字墓碑也在向我們?cè)V說,一瞬便可永恒。
亙古一瞬,一瞬亙古。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇六
一次又一次失敗的打擊。
讓我喪失了方向。
我在雨中穿行。
我在黑暗中摸索。
到底哪里。
才是我夢(mèng)里的地方。
我背負(fù)著希望。
命運(yùn)卻給我以渺茫的光亮。
渴望輕松。
盡管知道不可能。
后來。
我才知道。
原來是我太輕視自己。
困難很容易戰(zhàn)勝。
靈魂在這一刻醒悟。
風(fēng)雨后。
云雀在天際為我歌唱。
我笑了。
夾雜著幸福。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
情況不同是這樣一個(gè)故事:
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,他大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!毙∝i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,是要我的命的?”
立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對(duì)方的感受;因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心!
大家好,今天我要講的題目是《給予》。
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休,他告訴老板,說要離開建筑行業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老板舍不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家后來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時(shí)候,老板把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子,他說,“我送給你的禮物。”
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會(huì)這樣呢?現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧,想想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴,墻上的銘牌上寫著:“生活是自己創(chuàng)造的!”
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇八
課前三分鐘,講故事是學(xué)生最喜歡選擇的演講形式。一個(gè)個(gè)短小的故事,寓意深刻,撥動(dòng)著學(xué)生純潔的心靈。下面是本站小編為大家整理了20xx年中學(xué)生語文課前三分鐘。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
首先,我要給大家分享一句話?!拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要?!边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時(shí),我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐??墒?,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對(duì)噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
同學(xué)們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切,面對(duì)困難,面對(duì)挫折。
我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對(duì)人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
王爾德的這個(gè)快樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個(gè)巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時(shí),他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園里明媚的景色!我們常說:“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。其實(shí),快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。
我還記得這樣幾句。
名言。
:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會(huì)減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍?!笔前。窒砜鞓凡粫?huì)使自己損失什么,卻能讓這個(gè)世界充滿溫情。相反,有了快樂,一個(gè)人獨(dú)樂,最終也不會(huì)快樂。
與別人一起分享快樂是一種美德,因?yàn)榭鞓纺軌騻魅?。其?shí)很多時(shí)候,與別人分享快樂,既是給了別人一個(gè)機(jī)會(huì),也是給了自己一個(gè)機(jī)會(huì);既給了別人一個(gè)好心情,自己也留下了一份好心情。
既然這樣,那么請(qǐng)打開你的心靈,真誠(chéng)地與別人分享吧——自己是一團(tuán)火,就要想法把別人點(diǎn)亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗凈;自己是一粒米,就要想法長(zhǎng)出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會(huì)更加快樂!
謝謝大家!
同學(xué)們:
大家好,我今天給大家講一個(gè)故事叫:一面鏡子。
一個(gè)年輕人正值人生巔峰時(shí)卻被查出患了白血病,無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心,他覺得生活已經(jīng)沒有任何意義了,拒絕接受任何治療。
一個(gè)深秋的午后,他從醫(yī)院里逃出來,漫無目的地在街上游蕩。忽然,一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。不遠(yuǎn)處,一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發(fā)亮的樂器,向著寥落的人流動(dòng)情地彈奏著。還有一點(diǎn)引人注目的是,盲人的懷中掛著一面鏡子!
年輕人好奇地上前,趁盲人一曲彈奏完畢時(shí)問道:“對(duì)不起,打擾了,請(qǐng)問這鏡子是你的嗎?”
“是的,我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝!音樂是世界上最美好的東西,我常??窟@個(gè)自娛自樂,可以感到生活是多么的美好...”
“可這面鏡子對(duì)你有什么意義呢?”他迫不及待地問。
盲人微微一笑,說:“我希望有一天出現(xiàn)奇跡,并且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見自己的臉,因此不管到哪兒,不管什么時(shí)候我都帶著它?!?/p>
白血病患者的心一下子被震撼了:一個(gè)盲人尚且如此熱愛生活,而我...他突然徹悟了,又坦然地回到醫(yī)院接受治療,盡管每次化療他都會(huì)感受到死去活來的痛楚,但從那以后他再也沒有逃跑過。
他堅(jiān)強(qiáng)地忍受痛苦的治療,終于出現(xiàn)了奇跡,他恢復(fù)了健康。從此,他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝:積極樂觀的心態(tài)和屹立不倒的信念。
想把握好自己的人生和命運(yùn)的人,一定要有樂觀和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),因?yàn)闃酚^和堅(jiān)強(qiáng)是掌管人生航向的舵手,是把握命運(yùn)之船的動(dòng)力槳。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇九
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣,直接影響著教學(xué)效果.心理學(xué)家也告訴我們:積極的學(xué)習(xí)興趣,能對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)力作用,故此,課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)、開發(fā)、利用學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,已成為教育界普遍關(guān)注的問題,也是每位教師必須研究,改進(jìn)教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方法的一個(gè)重要課題.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),在諸多學(xué)科中都有不同的特點(diǎn),而對(duì)于數(shù)學(xué)這一學(xué)科卻有著更大的難度.對(duì)于剛剛跨入初中教育階段的學(xué)生來講,他們還不能象陳景潤(rùn)那樣癡迷地遨游在數(shù)學(xué)王國(guó)里去追逐哥德巴赫猜想的王冠,他們面對(duì)的多是枯燥的公式和繁雜的數(shù)字,這里沒有文學(xué)詩情畫意的陶醉,也沒有理化光怪陸離的誘惑.那么,如何把他們導(dǎo)人數(shù)學(xué)這一高深的殿堂和淵博的大海呢?積近三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、導(dǎo)入布疑,誘導(dǎo)學(xué)生興趣。
二、故設(shè)障礙,激發(fā)興趣。
三、巧設(shè)懸念,提高興趣。
四、精設(shè)試題,鞏固興趣。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十
摘要:語文教學(xué)在養(yǎng)成教育中起著關(guān)鍵的作用,其情感優(yōu)勢(shì)使得學(xué)生更容易接受。文章從借儒家精華凈化心靈、以經(jīng)典誦讀提高品質(zhì)、用作文教學(xué)培養(yǎng)習(xí)慣三方面探討如何在語文課堂教學(xué)中實(shí)施養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞:語文課堂;養(yǎng)成教育;行為習(xí)慣;培養(yǎng)。
語文課內(nèi)容豐富,課文內(nèi)容既可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),更可以用一篇篇美文去感召學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣,健全自我人格。馬卡連柯曾經(jīng)在他的教育日記中寫道:“課堂真的好神奇,可以讓教師在小天地中帶領(lǐng)孩子去領(lǐng)略大世界?!痹谡Z文教學(xué)中,積極探索利用語文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育,收到了很好的效果,不僅能觸動(dòng)學(xué)生心靈,讓學(xué)生如水的心靈泛起陣陣漣漪,而且能增加學(xué)生的社會(huì)知識(shí),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),不斷發(fā)展和完善他們的人格。
一、借儒家精華凈化心靈。
學(xué)生難教,原因是多方面的,最主要的是教師在很長(zhǎng)一段時(shí)間里盲目追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)。儒家思想中的禮、義、廉、孝其實(shí)恰恰是當(dāng)下所提倡的養(yǎng)成教育的精髓。教師如果把古老的.說教照搬到課堂上,學(xué)生就會(huì)聽而不聞,甚至?xí)锤小H缃竦膶W(xué)生對(duì)自身以外的世界有他們自己的情感意識(shí),他們喜歡通過自己的認(rèn)知感知世界,感悟情理?!扒楸匾烙诶?,理得后情真?!币虼?,教師要讓學(xué)生們眼中有世界、心中有情懷,在因形悟情的前提下,潛移默化地產(chǎn)生新的認(rèn)知。如在教授《論語》一課中,教師設(shè)計(jì)了這樣的情境:一個(gè)農(nóng)村親戚的孩子來到你家,他穿著十分樸素,有點(diǎn)像少年閏土,你會(huì)如何接待?你會(huì)和他討論什么樣的問題?請(qǐng)大家分享類似的故事,然后談感受。一些學(xué)生說沒有什么好說的,農(nóng)村孩子啥也沒見過,沒玩過游戲機(jī),沒吃過“麥當(dāng)勞”,沒……總之就是農(nóng)村的孩子沒什么見識(shí),不選擇和他交流。這時(shí)學(xué)生小z站起來說:“不對(duì)!我家有一個(gè)農(nóng)村的親戚,他比我小兩歲,但是他到我家替我掃地、拖地,什么活都會(huì)干。他給我講他遠(yuǎn)大的抱負(fù),說他將來要成為一名建筑師,把農(nóng)村建設(shè)得漂漂亮亮的。他還領(lǐng)著我去了他們家,教我認(rèn)識(shí)了那么多動(dòng)植物。你們知道白面是怎么來的嗎?你們知道小米是怎么來的嗎?你們知道……”當(dāng)時(shí)就有很多學(xué)生都睜大眼睛看著小z。小z接著說:“子曰:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。三人行,必有我?guī)熝??!毙剛說完,課堂上響起了熱烈的掌聲,因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)意識(shí)到做人要謙虛,人沒有高低貴賤之分。教師進(jìn)而接著說:“人不知而不慍,不亦君子乎?”你們的掌聲說明你們也都是君子,也都懂得尊重他人。
二、以經(jīng)典誦讀提高品質(zhì)。
新課標(biāo)指出:語文是一門重視實(shí)踐的學(xué)科,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源無處不在,無時(shí)不有……因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)充分利用這些豐富的資源。古詩文是中華民族的精粹,千百年來,膾炙人口,滋養(yǎng)了一代又一代人,是祖國(guó)文化不可或缺的最亮麗的一道風(fēng)景。有很多的名人學(xué)者在回顧自己的求學(xué)成長(zhǎng)歷程時(shí),都感懷于多年的古詩文修養(yǎng)。古詩文中展現(xiàn)的豐富廣袤的世界、精彩紛呈的人生體驗(yàn)、優(yōu)美精粹的語句表達(dá),都深深影響了他們的思想。由此可見,利用古詩文的美麗來對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的效果不可輕估。源于此,教師在教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩文的興趣,舉辦了各種有趣的活動(dòng),如古詩文誦讀比賽、接龍游戲、古詩文鑒賞等。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的情懷,陶冶了學(xué)生的審美情趣,還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高了他們的閱讀、寫作能力。
三、用作文教學(xué)培養(yǎng)習(xí)慣。
平時(shí)的作文訓(xùn)練,要注意創(chuàng)設(shè)情境,貼近學(xué)生的生活實(shí)際。例如有一次,教師給學(xué)生們講《刀之愛》,這個(gè)故事借助奶奶在冬季用刀砍梨樹以使它來年能更好地開花結(jié)果,告訴人們父母?jìng)ゴ蟮膼鄄皇悄鐞?。在精心挑選的優(yōu)美的音樂中,教師讓學(xué)生們打開心扉,暢所欲言。接著教師趁熱打鐵,讓學(xué)生們完成寫作。這樣的寫作,學(xué)生們有話可說、有情可發(fā),喜歡寫、愿意寫,寫出來的文章自然會(huì)更上一層樓。同時(shí),教師在教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生們寫隨筆。通過寫隨筆,記錄生活的點(diǎn)滴,可讓學(xué)生瞬間感悟,提高他們對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而提高他們的寫作能力和分析問題、解決問題的能力。
四、結(jié)束語。
總之,教師在語文教學(xué)中進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí),應(yīng)一切從學(xué)生出發(fā),尊重學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的潛力。同時(shí),教師要采取科學(xué)有效的方法,利用一切可利用的資源,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想行為習(xí)慣,從而成為一個(gè)健康向上、積極進(jìn)取的人。
參考文獻(xiàn):
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中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十一
甘肅省武威市民勤縣第六中學(xué)(733300)。
白居易在《與元九書》一文中說:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義?!币馑际钦f,能夠感化人心的事物,沒有比情先的,沒有比言早的,沒有比聲近的,沒有比義深的。
由此觀之,情為感人之首要因素。語文教學(xué)也是如此,二十多年的教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到,只有激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。激發(fā)學(xué)生的情感,筆者認(rèn)為不妨從以下幾個(gè)方面努力。
1創(chuàng)設(shè)情境,未成曲調(diào)先有“情”
語文課教學(xué)之初,教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、音樂、詩歌、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境,使學(xué)生心弦為之所動(dòng),情感為之所共鳴,激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。
如教學(xué)朱自清的《春》,教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶,諸如花塢春曉、桃紅李白等春景,從而激起學(xué)生對(duì)春天的喜愛之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音,創(chuàng)造意境,使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。
2巧設(shè)懸念,欲“情”故縱。
教師在讓學(xué)生接觸課文之前,可先自己復(fù)述課文情節(jié),在關(guān)鍵處停下來,讓學(xué)生去猜測(cè)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展,人物的命運(yùn)會(huì)怎樣。通過這樣巧設(shè)懸念,往往能激起學(xué)生的好奇心,學(xué)生閱讀課文的熱情就會(huì)大增。
如教學(xué)《孔乙己》、《變色龍》這一類課文時(shí),教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。
3質(zhì)疑設(shè)問,啟迪“情”思。
教師在導(dǎo)入新課后,可針對(duì)所講內(nèi)容,提出一個(gè)或幾個(gè)問題讓學(xué)生思考,從而使學(xué)生的思維更加集中,積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課,能較好地吸引學(xué)生的`注意,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感,增強(qiáng)講課的吸引力。
4巧講故事,感染激“情”
中學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn),針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,從與課題有關(guān)的趣聞?shì)W事出發(fā)教授新課,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí),授新課前,花極短時(shí)間,用繪聲繪色的語言,講述一則引人入勝的故事,顯得親切自然,縮短了師生間的心理距離,可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。
如教學(xué)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí),可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文,給學(xué)生講講長(zhǎng)媽媽所講的美女蛇的故事,再講講阿長(zhǎng)本人的故事,這樣,使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染,自然而然地進(jìn)入作品的意境。
5多措并舉,入“情”入理。
語文教學(xué)可通過“入畫――入情――入理”這樣的環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,多措并舉,引人入勝。入畫,即以畫導(dǎo)入,讓學(xué)生進(jìn)入畫面情境之中;入情,即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中;入理,即讓學(xué)生由情明理,認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。
6拋磚引玉,聯(lián)系生“情”
把相似的東西聯(lián)系起來,是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色;教學(xué)《春》時(shí),可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時(shí)的所見所聞所感和當(dāng)時(shí)的愜意心情。這樣,學(xué)生能觸類旁通,深刻地體會(huì)課文的情感。
7重錘敲擊,力奏“情”弦。
課堂教學(xué)中,教師可抓住文中一些滲透著作者濃厚感情的重點(diǎn)詞句濃墨重彩地加以導(dǎo)讀點(diǎn)撥。這樣,就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感,全身心的沉浸于文章所渲染的意蘊(yùn)情景之中。
8故留空白,余“情”繞梁。
中國(guó)古代的繪畫作品常常留下空白,讓欣賞者去馳騁想象,進(jìn)行再創(chuàng)作活動(dòng)。語文教學(xué)亦可借鑒這一手段,故留空白,讓學(xué)生去體驗(yàn)課文情感。如教學(xué)《最后一課》時(shí),教師可不分析課文的主題思想,而讓學(xué)生重讀課文,結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料,去體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,歸納主題思想。
“書卷多情似故人”,只要我們?yōu)閹熣咦鰝€(gè)有心人,心中有情,眼中有愛,目中有人,就一定慧眼識(shí)真情,就一定能夠“吹盡黃沙始見金”,從文章中發(fā)掘出讓學(xué)生如沐春風(fēng)般的情愫,并且讓學(xué)生在課堂上得到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲般的情感沐浴和熏陶,奏寫一曲和諧亮麗的教育樂章!
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十二
提問能力對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有不可小覷的作用。從古至今,只有善于探索問題、挖掘問題的人更具有創(chuàng)造出新穎事物能力。如瓦特從“水開了,壺蓋為什么會(huì)跳動(dòng)?”牛頓從“蘋果熟了,為什么會(huì)掉下來?”這些均是揭示提問能力重要性的成功實(shí)例。目前存在這種情況,隨著學(xué)生年齡的不斷增長(zhǎng),學(xué)生的自主提問意識(shí)薄弱,造成學(xué)生問題意識(shí)嚴(yán)重缺失。因此,教師要從實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)入手,逐步深化學(xué)生的提問問題的能力,創(chuàng)建輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境,并不斷地更新自己的教學(xué)理念,通過合適的契機(jī)去積極誘發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思維火花的迸濺。本文從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生提問能力的培養(yǎng)策略進(jìn)行簡(jiǎn)要探索。
1引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,初步培養(yǎng)學(xué)生的提問意識(shí)。
質(zhì)疑問難是幫助學(xué)生形成提問意識(shí)的重要前提,如果教師能夠在日常教學(xué)過程中注重學(xué)生提問意識(shí)的培養(yǎng),長(zhǎng)此以往,會(huì)產(chǎn)生驚奇的教學(xué)效果。教師可以在布置預(yù)習(xí)作業(yè)的時(shí)候,適時(shí)地向?qū)W生貫徹提問題的重要性,即質(zhì)疑問難是獲得新知的重要途徑,教師要充分利用好這一優(yōu)勢(shì),全面提升學(xué)生的問題意識(shí)。教師可以將質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)因素?fù)诫s在日常學(xué)生的預(yù)習(xí)過程中。因?yàn)檎n上實(shí)踐具有一定的局限性,若能利用好學(xué)生的自習(xí)時(shí)間,對(duì)于學(xué)生提問能力的提高具有顯著作用。在預(yù)習(xí)過程中提出問題時(shí),教師要鼓勵(lì)尊重學(xué)生各異的思維意識(shí),并要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)一步發(fā)散,只要是合理科學(xué)的,教師應(yīng)與鼓勵(lì)的態(tài)度,并能在課上給予學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑解難能力的提高,同時(shí)有利于學(xué)生思維的多角度發(fā)散。例如:在學(xué)習(xí)《坐井觀天》這一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中提煉出預(yù)習(xí)大綱,并經(jīng)過思考,寫下自己對(duì)本文章的見解,對(duì)于不明白的地方進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注,學(xué)生會(huì)提出在井里能夠觀察到多大的天地,這篇課文的寓意是什么,井里的天空和地面上的天空又怎樣的區(qū)別?等問題,這樣讓學(xué)生在自己的潛意識(shí)里先形成對(duì)課文的初步理解,以便教師在課上的教學(xué)活動(dòng)的開展,同時(shí)通過問題的提出,學(xué)生能夠?qū)ξ恼轮械闹仉y點(diǎn)進(jìn)一步的理解。通過提問能力,學(xué)生不斷地形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),對(duì)于新課文的學(xué)習(xí)具有重要意義,并極大提高了學(xué)生的聽課效率。
2指導(dǎo)學(xué)生多角度提問,激發(fā)學(xué)生的提問興趣。
隨著社會(huì)發(fā)展,人才能力的培養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)比較關(guān)注的重要基點(diǎn),而提問能力是能力組成家族的重要一員,同時(shí)語文能力提高的的方方面面均與提問能力意識(shí)密切相關(guān),故教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)過程中以多角度提問,激起學(xué)生的提問興趣。所謂提問的多角度即是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過向自己提問、向同學(xué)提問、向教師提問等方式增加自己提問的途徑。向自己提問是隨時(shí)隨刻可以發(fā)生的,學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中多問自己幾個(gè)為什么,例如:在學(xué)習(xí)《“紅領(lǐng)巾”真好》這一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生可以在通讀課文后,問自己本片課文講解的是紅領(lǐng)巾質(zhì)量好或者紅領(lǐng)巾的其他方面好嗎,或者問自己為什么課文要以這種形式的題目出現(xiàn)?向自己進(jìn)行提問只是單一的思維的.運(yùn)轉(zhuǎn),更進(jìn)一步提高學(xué)生的提問能力的是讓學(xué)生之間進(jìn)行提問,如在學(xué)習(xí)《棉鞋里的陽光》一課時(shí)時(shí),教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的交流提問空間,如學(xué)生之間進(jìn)行詢問,棉鞋里是真的存在陽光嗎,這里陽光在文章指的是什么?在學(xué)生提問之中,很好的進(jìn)行了學(xué)生思維之間的交流,幫助學(xué)生多角度進(jìn)行問題的思考。同時(shí)師生之間的提問也是促進(jìn)師生之間交流的良好方式,這也是教師將文章思想授予學(xué)生的重要環(huán)節(jié)。
3以課題作出發(fā)點(diǎn),注重提問的側(cè)重點(diǎn)。
如果學(xué)生對(duì)于提問的側(cè)重點(diǎn)有所偏離,就在很大程度上影響了語文提問的側(cè)重點(diǎn),不利于學(xué)生語文水平能力的提高。課題是一篇文章的核心,合理運(yùn)用課題、抓住教材的側(cè)重點(diǎn)是提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵點(diǎn)。例如:在學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》這一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生從課題的角度出發(fā),提出為什么作者要寫此文,其寓意是什么?生活中存在哪些類似的現(xiàn)象,我們應(yīng)該怎樣實(shí)施這一觀?等問題,這樣從課題的角度出發(fā),可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)整篇課文的理解,而且此種方法便于學(xué)生及時(shí)抓住文章的線索進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)涵。又如:在教學(xué)《稱象》一文的學(xué)習(xí)時(shí),可以運(yùn)用方法比較的方式對(duì)學(xué)生提問方式進(jìn)行引導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)“稱象”的方法進(jìn)行總結(jié),有的學(xué)生會(huì)想出可以將大象分割成幾大塊然后進(jìn)行稱,也有的學(xué)生能夠提出能否造一桿大秤足以去程大象的體重,然后通過學(xué)生提出的方法和文中所用的方法進(jìn)行比較,去逐步引入文章的內(nèi)容。通過這種逐步引入課題的提問方式,學(xué)生能夠充分感受文章中的一些細(xì)節(jié)之處,同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主探究問題、思考問題、解決問題的能力具有顯著作用。因此,要注重培養(yǎng)學(xué)生的提問能力,不斷通過學(xué)生的提問幫助其進(jìn)行知識(shí)的總結(jié),全面提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。
4結(jié)語。
新課程呼喚教師及時(shí)教學(xué)理念,不斷關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。同時(shí)在日常的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生提問的意識(shí),不斷活躍學(xué)生的思維,創(chuàng)建融洽的課堂提問氛圍,從而為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[3]李萍.小學(xué)語文中高學(xué)段學(xué)生課堂提問現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].江西師范大學(xué),2014.
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十三
摘要:
邏輯是思想的語法,閱讀和寫作都離不開邏輯?!靶抡n標(biāo)”的一個(gè)亮點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)發(fā)展邏輯思維,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從語文學(xué)習(xí)中汲取實(shí)踐智慧,解決實(shí)際問題。由此提出了在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的三個(gè)策略:“由果溯因,學(xué)會(huì)做事”、“抽象概括,悟出道理”、“推理判斷,解決問題”,以及在寫作中發(fā)展學(xué)生邏輯思維的兩個(gè)策略:“運(yùn)用定義,讀懂意圖”和“選言判斷,明白立意”。
關(guān)鍵詞:
abstract:
logicisthelawofthoughts,andreadingandwritingareinseparablefromlogic。oneofthehigh―lightsofnewcurriculumstandardemphasizestodevelopthestudents'logicalthinking,helpstudentslearntoab―sorbpracticalwisdomfromthecourseandsolvepracticalproblems。therefore,threestrategiesareputforwardtocultivatestudents'logicalthinkinginreading,suchasgettingtheresultsofretroactivitytolearntodothings,ab―stractingandgeneralizingtounderstandthetruthandreasoningandjudgingtosolveproblems。andtwostrategieswilldeveloptocultivatestudents'logicalthinkinginwriting;oneistousethedefinitiontounderstanditsinten―tion;theotheristochooseandjudgewordstounderstanditsmeaning。
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英國(guó)哲學(xué)家吉爾比說:“邏輯是思想的語法,一種思想只有在一套思考規(guī)則的邏輯中運(yùn)思,才是可理解和可溝通的。要了解一種思想,就要掌握其邏輯,正如要掌握一種語言就得掌握其語法?!盵1](p2)要理解別人運(yùn)用語言文字表達(dá)的思想,就離不開邏輯;要運(yùn)用語言文字表達(dá)自己的思想讓別人理解,也離不開邏輯。中學(xué)生的閱讀和寫作都離不開邏輯。然而長(zhǎng)期以來,邏輯思維素養(yǎng)的培養(yǎng)在中學(xué)語文課堂一直沒有得到應(yīng)有的重視。
一、邏輯思維培養(yǎng)的新要求。
語文教學(xué)在邏輯思維素養(yǎng)培養(yǎng)上的欠缺,致使學(xué)生不能準(zhǔn)確、深刻地解讀文本,也不能準(zhǔn)確地運(yùn)用語言來表達(dá)自己的思想。因此,教師要能夠在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,使學(xué)生能夠運(yùn)用邏輯思維審視文本,并準(zhǔn)確、生動(dòng)、有邏輯地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)前的語文教學(xué)只是較多地關(guān)注語文的知識(shí)性和審美性,在邏輯思維等方面缺少系統(tǒng)的實(shí)踐,教師習(xí)慣于字詞句篇式的教學(xué),對(duì)邏輯思維培育的重要性認(rèn)識(shí)不足,而且教師自身的邏輯思維素養(yǎng)也不高。在高考的壓力下,教與學(xué)表現(xiàn)出舍本逐末的不良現(xiàn)狀,師生都表現(xiàn)出急功近利的浮躁心態(tài)。語言是思維的外殼,離開了思維參與的語文教學(xué)是違背規(guī)律的教學(xué),而缺乏邏輯思維的閱讀和作文教學(xué),其效果必然是不理想的。當(dāng)下的多數(shù)閱讀教學(xué)只是流于對(duì)文本的表層解讀,僅僅停留在文本表面上“說了什么”,而沒有運(yùn)用邏輯思維來解讀文本,缺乏形而上地思想性總結(jié)。此外,許多教師所設(shè)置的問題之間大多缺乏內(nèi)在邏輯的相關(guān)性和漸進(jìn)性,彼此孤立,沒能成為有機(jī)整體,無法將學(xué)生的思維引向深處。
缺乏邏輯思維素養(yǎng)的學(xué)生在閱讀文本時(shí)分析、辨別、概括能力較低,在作文時(shí)也常常出現(xiàn)跑題偏題、立意膚淺、缺乏思辨、結(jié)構(gòu)呆板、邏輯混亂等現(xiàn)象。教師們常常感慨道,“在批閱學(xué)生作文時(shí),經(jīng)常發(fā)現(xiàn)存在這樣一種現(xiàn)象:下筆千言,離題萬里?!盵2]還有教師說:“每次考試,不管材料作文題的具體內(nèi)容是什么,都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致作文跑題、偏題?!盵3]由此可見:不少學(xué)生在經(jīng)過多年的語文學(xué)習(xí)之后,還是不能透過語言文字準(zhǔn)確、深刻地理解命題人的指令和意圖。造成這種現(xiàn)狀的原因有很多,但最重要的原因是語文教學(xué)對(duì)學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)欠缺。
所幸的是《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)業(yè)已頒布。“新課標(biāo)”作為指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐的綱領(lǐng)性文件,其亮點(diǎn)之一便是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生邏輯思維。
20版“新課標(biāo)”與版的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱“舊課標(biāo)”)相比,變化較大?!靶抡n標(biāo)”在“課程性質(zhì)與基本理念”部分指出:“隨著社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展,語文課程更加強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為本?!盵4](p4)“核心素養(yǎng)”是“新課標(biāo)”首次提出,在“新課標(biāo)”中被提到20次之多,并被細(xì)化為“學(xué)科核心素養(yǎng)”,“學(xué)科核心素養(yǎng)”在“新課標(biāo)”中也被提到25次之多。語文學(xué)科的“學(xué)科核心素養(yǎng)”主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”四個(gè)方面?!芭f課標(biāo)”在“課程性質(zhì)”中強(qiáng)調(diào)“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!盵5](p1)新舊課標(biāo)兩相比較,可以發(fā)現(xiàn),“新課標(biāo)”更強(qiáng)調(diào)“思維發(fā)展與提升”,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,通過語言運(yùn)用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展”?!斑壿嫛被蛘摺斑壿嬎季S”在“新課標(biāo)”中被提到有22次之多,而在“舊課標(biāo)”僅僅提到過5次。通過以上比較,我們不難發(fā)現(xiàn),“新課標(biāo)”對(duì)培養(yǎng)學(xué)生“邏輯思維”能力的重視。
二、培養(yǎng)邏輯思維的新策略。
“新課標(biāo)”的頒布,給教師提出了更高的要求。教師該如何落實(shí)“新課標(biāo)”中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的要求呢?筆者認(rèn)為,其辦法就是把邏輯知識(shí)運(yùn)用到語文實(shí)踐中去,將從邏輯知識(shí)運(yùn)用于閱讀與寫作實(shí)踐中的幾個(gè)例子來予以說明。
(一)在閱讀中培養(yǎng)邏輯思維。
1。由果溯因,學(xué)會(huì)做事。
德國(guó)學(xué)者哈貝馬斯說:“文本只有在能夠同時(shí)回答‘為什么’的問題時(shí),才能被‘理解’。”[6](p284)例如,對(duì)于《偉大的悲劇》一文的講授,只有從文本中找出斯科特“為什么”失敗,才能真正“理解”文本。教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)阿蒙森與斯科特的所作所為進(jìn)行對(duì)比,來探究他們成敗的原因。教師抓住關(guān)鍵詞“魯莽”提出以下連續(xù)的追問:作者為什么說斯科特是“魯莽的探險(xiǎn)家”?哪些地方描寫了斯科特等人的“魯莽”?從斯科特等人在阿蒙森營(yíng)地,我們可以看出什么端倪?特別是從斯科特與阿蒙森所做的準(zhǔn)備相比較,可得出如下結(jié)論:斯科特等人沒有像阿蒙森那樣,根據(jù)極地條件準(zhǔn)備得充分。舍棄耐寒的狗而采用不耐寒的矮種馬做腳力,以致減慢了速度,沒有在嚴(yán)寒來臨之前返回基地??梢娝箍铺厥恰棒斆У奶诫U(xiǎn)家”。甚至還可再追問:這個(gè)“偉大的悲劇”給了人們什么啟發(fā)?斯科特等人在南極探險(xiǎn)過程中表現(xiàn)出了美好品質(zhì),但終因矮種馬不耐寒而死、食物燃油不足、暴風(fēng)雪的到來等原因而告失敗,由此可得出結(jié)論:無論什么人做什么事,其成或敗,不僅受內(nèi)在因素規(guī)定,而且還受外部因素的限制。王安石在《游褒禪山記》中感慨道:“有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也?!比绱私庾x即可啟迪學(xué)生做事的智慧。
2。抽象概括,悟出道理。
美國(guó)藝術(shù)理論家魯?shù)婪?阿恩海姆說:“真正的精神文明,其聰明和智慧就應(yīng)該表現(xiàn)在能不斷地從各種具體的事件中發(fā)掘出它們的象征意義和不斷地從特殊之中感受到一般的能力上,只有這樣,我們才能賦予日常生活事件和普通的事物以尊嚴(yán)和意義。”[7](p628)比如閱讀陸蠡的《囚綠記》,從文中所講的“我”因喜愛綠藤而把它強(qiáng)拉進(jìn)屋,致使綠藤失去本來的顏色,枝條也變得細(xì)瘦“這個(gè)具體的事件”中能“發(fā)掘出”什么“象征意義”呢?解讀的過程是個(gè)抽象、概括的過程,通過這個(gè)過程從感性的、具體的“事件”中可發(fā)掘出理性的、抽象的“象征意義”。
抽象的過程就是要先將描述整個(gè)“事件”的各個(gè)概念分解開來,然后將這些概念分別擴(kuò)大、延伸,將其歸結(jié)到這些概念所屬的“屬概念”上去。比如,可把喜愛“綠藤”的“我”抽象為喜愛“某種東西”的“人”?!拔摇币?yàn)橄矏劬G藤,不顧其生活習(xí)性將它強(qiáng)拉進(jìn)屋,這個(gè)具體“事件”就可抽象為:“人”因自己喜愛某人或某物而不顧其意愿或需求將其占為己有。這種不顧綠藤的生活習(xí)性的所謂“愛”其實(shí)已經(jīng)異化為“私欲”和貪婪“占有”。而那“失去了青蒼的顏色”、“枝條變成細(xì)瘦”的“病”了、“弱”了的狀態(tài),則可抽象為“被傷害”。
概括的過程就是對(duì)被分解概念的“屬概念”進(jìn)行綜合,對(duì)“事件”的意義進(jìn)行提煉,并思索其“象征意義”。把上段抽象出的“屬概念”綜合整理,可概括出的“象征意義”是:當(dāng)一個(gè)人對(duì)某人或某物的愛異化成為自私的占有時(shí),他給被愛者帶來的只能是無情的傷害。
3。推理判斷,解決問題。
在教學(xué)中,教師不僅要激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維品質(zhì),還要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用一定的邏輯思維方法,推導(dǎo)出自己的結(jié)論。這樣的語文課才會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有意義。
例如,在對(duì)《廉頗藺相如列傳》一課的教學(xué)中,可由“矛盾律”判斷藺相如“完璧歸趙”這種解決問題方法之錯(cuò)。本來,藺相如在出使秦國(guó)之前,商定“寧許以負(fù)秦曲”的策略,讓天下人認(rèn)清秦人不誠(chéng)信的真面目,使其在政治和外交上陷于被動(dòng)地位。很明顯,自己絕不主動(dòng)挑事,不貽秦人以口實(shí),這種外交策略是對(duì)的。那么“完璧歸趙”就是錯(cuò)的,因?yàn)槊艿碾p方不能同時(shí)都成立。如果能夠判斷到這點(diǎn),則可證明“完璧歸趙”行為的魯莽。那么藺相如到底應(yīng)該怎樣做才能正確解決趙國(guó)所面臨的問題呢?根據(jù)“選言判斷”可為藺相如設(shè)計(jì)出應(yīng)對(duì)預(yù)案且做出正確的選擇。藺相如身為趙使,應(yīng)該清晰地對(duì)秦趙之間的城璧交易作出這樣幾種預(yù)案:一是秦國(guó)以十五城易璧,二是秦國(guó)以十五城詐璧,三是設(shè)法說服秦國(guó)停止這個(gè)“以城易璧”的交易,四是提出以其他物來易璧的新操作方式,五是“完璧歸趙”。然后權(quán)衡利弊,判斷出上、中、下策,趨利避害,藺相如只需努力爭(zhēng)上保中即可,最終做出正確選擇,幫助趙國(guó)解決燃眉之急。如此運(yùn)用邏輯思維推理判斷,讓學(xué)生從文本情節(jié)的分析中體會(huì)應(yīng)該如何正確做事,進(jìn)而提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
(二)在寫作中發(fā)展邏輯思維。
1。運(yùn)用定義,讀懂意圖。
我們以2017年高考天津卷作文題為例:
請(qǐng)根據(jù)下面的材料,寫一篇文章。
我們?cè)陂L(zhǎng)輩的環(huán)繞下成長(zhǎng),自以為了解他們,其實(shí)每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書,一旦重新打開,就會(huì)讀到人生的事理,讀到傳統(tǒng)的積淀,讀到時(shí)代的印記,還可以讀出我們自己,讀出我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟,讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧。
18歲的我們已經(jīng)長(zhǎng)大,今天的重讀,是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話、靈魂觸摸,是通往理性認(rèn)知的幽徑。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考,圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書”寫一篇作文。
英國(guó)哲學(xué)家吉爾比說過“定義是辯論中雙方深入下去的首要條件”,當(dāng)然“它是開端,而不是終結(jié)?!盵1](p180)辯論要首先弄清對(duì)方的觀點(diǎn),弄清自己的主張,這就是“定義”?!岸x”同樣是作文之“開端”,是借助對(duì)作文題目中一些概念的把握來搞清題目的意義、道理,弄清命題人的意圖,“定義”是寫文章的基礎(chǔ)。
“重讀長(zhǎng)輩這部書”中的“讀”不是憶,不是記,“讀”是透過表象把握事物的實(shí)質(zhì)意義。“讀”字規(guī)定了認(rèn)識(shí)的由表及里、由淺入深、由感性而理性的深刻性,正如提示語所言,要讀到“人生的事理”、“傳統(tǒng)的積淀”、“時(shí)代的印記”,或者讀到“還可以讀出我們自己”、讀到“我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟”、“我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧”等。而“每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書”中的“厚”則表現(xiàn)了“長(zhǎng)輩”身上的豐富性、深刻性。顯然命題人用“讀”字來考查考生的'認(rèn)識(shí)水平,要求文章要體現(xiàn)一位十八歲的成年人應(yīng)有的認(rèn)識(shí)深度,而如果把文章寫成類似“記我的爸爸”、“憶母親二三事”這樣感性色彩較濃厚而缺乏理性思考的文章,則是沒有對(duì)“讀”進(jìn)行準(zhǔn)確的定義。
“重”不是重復(fù),而是“重新”之意,之前的“讀”可能過于感性,或者流于膚淺、存在著誤讀等?!爸刈x”則是心靈對(duì)話、靈魂觸摸,是理性認(rèn)知,是認(rèn)識(shí)上的超越?!爸亍弊制鋵?shí)也規(guī)定了文章的大體結(jié)構(gòu)分為兩部分:一部分是“讀”,另一部分是“重讀”。而許多考生把文章寫成了“讀長(zhǎng)輩”,則是忽略了對(duì)“重”的定義。
“長(zhǎng)輩”是輩分長(zhǎng)于我們的人,如父輩、祖輩,父輩包括父母、叔伯、姑舅及其同輩的人,祖輩又有祖父母、外祖父母及其同輩的人?!伴L(zhǎng)輩”不是“先輩”,應(yīng)該是自己現(xiàn)在能夠接觸到的輩分長(zhǎng)的人,否則,就沒法“讀”了;而有的考生寫“重讀魯迅”則是混淆“長(zhǎng)輩”與“先輩”的定義。
“這部書”,要結(jié)合“每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書”的提示,可知“這部書”指的是“長(zhǎng)輩”中的“一位”而不是多位。有學(xué)生寫多位長(zhǎng)輩,那是圍繞“重讀長(zhǎng)輩這些書”來行文了,是無視“這部書”的規(guī)定性的表現(xiàn)。
2。選言判斷,明白立意。
就2017年高考天津卷作文題而言,提示性材料給考生列出的上文所述的一些備選項(xiàng),那么該怎么選擇呢?如果寫“人生的事理”、“傳統(tǒng)的積淀”,容易寫出理性認(rèn)識(shí),但不容易寫出新意,因此可排除;如果寫“我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧”,既不容易寫出深意,又不容易寫出理性認(rèn)識(shí),因此這個(gè)也可排除;如果寫“讀出我們自己”的“成長(zhǎng)與成熟”,或者“我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟”,除了具有針對(duì)性、優(yōu)化性之外,還具有可操作性,與自己的生活體驗(yàn)息息相關(guān),“重讀長(zhǎng)輩”而認(rèn)識(shí)到自己或者長(zhǎng)輩的成長(zhǎng)與成熟,容易寫得生動(dòng)且深刻。而如果要在重讀長(zhǎng)輩“讀出我們自己”的“成長(zhǎng)與成熟”,或者“我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟”這兩者選擇的話,筆者認(rèn)為寫通過對(duì)長(zhǎng)輩的重讀“讀出我們自己”的成長(zhǎng)與成熟,更容易寫得深刻,畢竟對(duì)于自己的成長(zhǎng)我們感受最深刻。
“重讀長(zhǎng)輩”無非寫長(zhǎng)輩身上正面的東西,部分所謂的滿分作文、高分作文的確也大多是這樣寫的。但是大家都這樣寫,就不容易寫出新意;而且如果我們眼中的長(zhǎng)輩永遠(yuǎn)是正確的、無所不能的,那么我們的成長(zhǎng)體現(xiàn)在哪里?我們的理性認(rèn)識(shí)又體現(xiàn)在哪里?對(duì)長(zhǎng)輩越來越崇拜、越來越仰視,是思想膚淺、尚未成熟的一種表現(xiàn),因此可排除。人非圣賢孰能無過,人無完人,我們的長(zhǎng)輩身上擁有那些美好方面的同時(shí),一定也會(huì)有凡俗的、脆弱的和局限的一面,甚至是錯(cuò)誤的一面。而隨著我們的成長(zhǎng)與成熟,我們會(huì)越來越清晰地發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)輩身上的這些方面,反過來說,我們逐漸發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)輩身上的這些方面,也正是我們成長(zhǎng)與成熟的表現(xiàn)。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)長(zhǎng)輩身上的這些方面,并不影響長(zhǎng)輩形象的高大,反而使長(zhǎng)輩的形象顯得更真實(shí)、親切、有血有肉,增強(qiáng)了我們對(duì)長(zhǎng)輩的愛與尊敬。這樣的選擇,符合優(yōu)化性、針對(duì)性和操作性原則,所以我們不妨表現(xiàn)一些長(zhǎng)輩身上的“小瑕疵”。
三、結(jié)語。
美國(guó)教育家戴維?喬森納說:“任何一個(gè)課程、目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,都應(yīng)該要求學(xué)生去解決問題,換句話說,教育唯一合法的目標(biāo)就是問題解決?!盵8](p2)語文教育要教會(huì)學(xué)生智慧地生存,學(xué)會(huì)做人,做事,做文章。這就需要教師在教學(xué)實(shí)踐中教會(huì)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維去辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括,教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確、生動(dòng)、有邏輯地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí),讓邏輯思維滲入學(xué)生的血液,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從語文學(xué)習(xí)中汲取實(shí)踐智慧,解決實(shí)際問題,這也應(yīng)該成為語文教學(xué)的重要目標(biāo)。
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中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十四
俗話說,授之以魚不如授之以漁。學(xué)生只有有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向,并懂得利用各種既有條件為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力,這就產(chǎn)生了自學(xué)意識(shí)和能力。多年的教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證了一個(gè)不念的真理:成績(jī)好的學(xué)生都是自學(xué)能力的高的那些孩子。下面我簡(jiǎn)單談一談高中語文課堂中學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)策略。
1.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。
1.1引導(dǎo)學(xué)生重視課前預(yù)習(xí)。課前預(yù)習(xí)是語文學(xué)習(xí)中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在語文學(xué)習(xí)過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,教師要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑,找出不懂得問題,并做記號(hào),然后在課堂上提出問題,尋求師生共同解決問題。教師也可以根據(jù)學(xué)生提出的問題,在課堂上有針對(duì)性的講解,從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,提高課堂效率,達(dá)到雙贏的學(xué)習(xí)目的。教師也可以提前將預(yù)習(xí)任務(wù)發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生帶著任務(wù)有針對(duì)性地預(yù)習(xí),培養(yǎng)他們?cè)陬A(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。要鼓勵(lì)學(xué)生勤查工具書,或者通過網(wǎng)絡(luò)解決發(fā)現(xiàn)的問題,自己解決不了的'再在課堂上請(qǐng)教老師。
1.2要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。靈活而又生動(dòng)的課堂能使教學(xué)任務(wù)達(dá)到事半功倍的效果,所以一堂成功的語文課應(yīng)該是動(dòng)起來,這就必須讓學(xué)生做充分的課前任務(wù)準(zhǔn)備。拿一個(gè)班有60人為例,可以將他們分成12個(gè)學(xué)習(xí)小組,每小組5個(gè)人。在課堂教學(xué)中,可以進(jìn)行小組合作,小組討論,這時(shí)教師要做好小組點(diǎn)評(píng)工作,不時(shí)的給予表揚(yáng),從而激發(fā)學(xué)生的積極性。小組式的學(xué)習(xí)能促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),提高課堂自主學(xué)習(xí)效率。課堂小組評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),可以遵循下面的規(guī)則:任務(wù)單的質(zhì)量;作業(yè)的質(zhì)量;課堂的表現(xiàn);考試的成績(jī)。
1.3要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生本身作為學(xué)習(xí)的主人,成為學(xué)習(xí)的主體,這就是自主學(xué)習(xí)。在自主學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,并產(chǎn)生質(zhì)疑,從而尋找到解決辦法,完成之前既定的任務(wù),最終達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。語文學(xué)習(xí)分三部分:一背誦,二練筆,三閱讀。背誦,包括美文和文言文等。背誦課文中的名言名篇,既能了解傳統(tǒng)文化的精髓,又能把握文章的結(jié)構(gòu)以及思路。練筆,主要訓(xùn)練學(xué)生的文字表達(dá)能力,教師課堂布置任務(wù),讓學(xué)生課后去摘抄一些好詞好段,或者堅(jiān)持記日記,通過記日記的方法捕捉生活中的點(diǎn)滴,還可以讓學(xué)生通過閱讀歇一歇讀書心得。練筆是一個(gè)日積月累的過程,長(zhǎng)久的堅(jiān)持下來,寫作水平自然會(huì)潛移默化地得到提升。閱讀不僅要熟讀課內(nèi)篇目,還要多閱讀名著,在閱讀名著的過程中,教給學(xué)生學(xué)生批注和點(diǎn)評(píng),這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí),拓展他們的視野,而且可以提高他們的辨析能力,豐富他們的見聞,為寫作打下深厚的基礎(chǔ)。
1.4教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。學(xué)生經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,從而形成自己的知識(shí)體系,然后自主靈活地分析問題并且完善地解決問題,這稱之為獨(dú)立完成作業(yè)。獨(dú)立完成作業(yè),可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和理解,形成自己的思維學(xué)習(xí)模式,從而提高其學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。所以,教師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要方面就是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。教師在給學(xué)生布置作業(yè)任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)選擇有代表性的綜合類試題題,這樣才有助于學(xué)生建立完整的知識(shí)體系。任務(wù)要有難易之分,對(duì)于那些難得題目,學(xué)生難以獨(dú)立完成的任務(wù),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極地向同伴或老師請(qǐng)教,做一個(gè)勤學(xué)好問的好同學(xué)。
1.5建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)好一門課程的基礎(chǔ)。語文也不例外,語文教師只有讓學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生好感,學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語文。良好的師生關(guān)系的建立,教師起著決定性的因素。教師首先要端正自己的行椋以人格魅力去感染學(xué)生。其次要尊重學(xué)生,公平客觀地對(duì)待每一個(gè)孩子。處于高一青春期的孩子是很敏感的,也很感性。教師要抓住他們這一心理特征,有效地與學(xué)生進(jìn)行溝通。不斷豐富自己的知識(shí),課堂上以淵博的知識(shí)折服學(xué)生,課下走進(jìn)學(xué)生中間,與學(xué)生打成一片。用一顆真心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)喜歡上老師。情感在學(xué)習(xí)的過程中占據(jù)很重要的位置,學(xué)生喜歡老師,愛屋及烏,自然會(huì)喜歡這個(gè)老師所教的課程。老師這時(shí)在適時(shí)地給學(xué)生以必要的贊賞與鼓勵(lì),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,自然會(huì)主動(dòng)積極地投入學(xué)習(xí),也一定程度上提高了學(xué)生的自學(xué)能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的作用。
2.1培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,能夠促進(jìn)學(xué)生全面化的發(fā)展。學(xué)生參與學(xué)習(xí)任務(wù)的積極性高了,樂于鉆研和探究,一定程度上提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,使他們樂于主動(dòng)學(xué)習(xí),找到自學(xué)的快樂與成就感。
2.2學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng),對(duì)閱讀能力的提高有很大的幫助。語文中的閱讀能力,包括對(duì)文章的理解能力、判斷能力、分析能力和欣賞能力。學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,可以提高學(xué)生閱讀理解的能力。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是社會(huì)發(fā)展的需要。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)科技快速進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)。將來學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)的需求,就必須跟上社會(huì)的發(fā)展步伐,書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此學(xué)生必須不斷地積累知識(shí),養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以便適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)。
總而言之,高中生語文素質(zhì)的提高,最重要的是自學(xué)能力的培養(yǎng)。學(xué)生只有具備了自學(xué)能力,才能通過自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣,才能有效促進(jìn)高中學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
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中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十五
對(duì)教師來說,怎樣使教學(xué)能力得以迅速提高,來適應(yīng)教學(xué)要求,是一個(gè)至關(guān)重要的問題。教師都有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),對(duì)工作充滿熱情,干事業(yè)有決心;但是卻常常被如何搞好課堂教學(xué)這個(gè)問題所困擾,往往是方法簡(jiǎn)單,形式單一,造成效率低下,效果不佳。為了使教師盡可能快適應(yīng)要求,快速成長(zhǎng),挑起教育教學(xué)的重?fù)?dān),必須迅速提高教學(xué)能力,提高教學(xué)能力的本質(zhì)就是訓(xùn)練教學(xué)基本功,并達(dá)到更高層次的要求。我們通常說的“基本功”實(shí)際上是指“課堂教學(xué)基本功”,它只是教學(xué)基本功的一部分。教學(xué)基本功的范疇很廣,包括課前準(zhǔn)備基本功(例如分析學(xué)生情況、分析教材、編制教案等)、課堂教學(xué)基本功(例如組織教學(xué)語言、板書、組織教學(xué)、根據(jù)情況選擇教學(xué)方法等)、學(xué)科專項(xiàng)基本功(例如教師口語、英語知識(shí)的掌握等)、信息技術(shù)輔助教學(xué)基本功、活動(dòng)課教學(xué)基本功、思想教育與能力培養(yǎng)基本功、教學(xué)測(cè)量評(píng)價(jià)基本功、教學(xué)研究基本功等等,只要把各項(xiàng)基本功都練好了,教學(xué)能力自然會(huì)提高。
一、培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的能力。
教材不是教學(xué)的根本依據(jù),而是教學(xué)工具,根本依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)。因此,在教學(xué)中要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來使用教材。擁有知識(shí)不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材,教師要在居高臨下的前提下,從學(xué)科系統(tǒng)的角度出發(fā),下大力氣去深入地鉆研教材,理解教材。教材中不僅有知識(shí)內(nèi)容,而且蘊(yùn)藏著豐富的思想性、科學(xué)性、教育性的內(nèi)容。教師對(duì)教材內(nèi)容的理解,不但要理解知識(shí)內(nèi)容,更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和思想內(nèi)容的教育方法,通過教學(xué)把握訓(xùn)練的科學(xué)過程和進(jìn)行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性,運(yùn)用科學(xué)的思維方法,做到講述通俗嚴(yán)密,思路清晰;要研究教材的系統(tǒng)性,注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系,把教材中的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來,做到融會(huì)貫通,使知識(shí)系統(tǒng)化;要研究教材的合理性,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,聯(lián)系生活巧妙設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生思維。只有全面、深入、準(zhǔn)確地了解教材的合理性和科學(xué)性,才能在講課時(shí)化繁為簡(jiǎn),深入淺出,旁征博引,娓娓道來,引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結(jié)論,讓人覺得枯燥無味,更不致于教師自己滔滔不絕,而學(xué)生卻昏昏欲睡。只有認(rèn)真研究教材,才能由淺深入、通俗易懂地向?qū)W生解釋教材中所包含的思想和方法,才能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,迎合認(rèn)知心理,科學(xué)正確地傳授知識(shí)。同時(shí)還要善于抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),做到心中有數(shù),在講課時(shí)才能重點(diǎn)突出,選用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄍ黄齐y點(diǎn)。這樣,才能在授課過程中做到有的放矢,實(shí)現(xiàn)思維方法的正確選擇和組合,從而達(dá)到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對(duì)教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學(xué),進(jìn)行素質(zhì)教育,還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變,要樹立廣義教材和大教材的觀念?,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為:凡是能影響學(xué)生,使學(xué)生受教育、豐富知識(shí)的內(nèi)容都可以看作是教材。在課堂上適當(dāng)介紹與本科有關(guān)的課外內(nèi)容,對(duì)于拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。
二、培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容選擇教法的能力。
組織教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,教師是教育活動(dòng)的組織者,要使教學(xué)活動(dòng)有條理、有系統(tǒng)地進(jìn)行,必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學(xué)的能力應(yīng)包括兩個(gè)方面,一方面看教師的教材分析及教法的選擇,組織課堂教學(xué)。另一方面看發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性所采用的教法。教無定法,用現(xiàn)代教學(xué)論的思想指導(dǎo)教學(xué),要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況,選擇和優(yōu)化課堂教學(xué)的方法,探索出適合本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式。
培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的能力。
信息技術(shù)在教學(xué)上的運(yùn)用,是教育事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一。在教學(xué)過程中使用錄音、投影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段,有利于集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,有助于向?qū)W生提供生動(dòng)逼真的教學(xué)情景,拓寬了學(xué)生的視野。采用信息技術(shù)輔助教學(xué),還可以化大為小或化小為大,科學(xué)、生動(dòng)、直觀地展示教師用語言很難表達(dá)清楚的問題情景或動(dòng)態(tài)過程,從而增大了課堂教學(xué)密度,提高了教學(xué)效率。
一名合格的數(shù)學(xué)教師,除了有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還必須有過硬的課堂教學(xué)基本功。課堂教學(xué)基本功可以歸納為三個(gè)方面:語言表達(dá)、板書和板畫。課堂教學(xué)語言應(yīng)力求做到:清楚、準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風(fēng)趣幽默、抑揚(yáng)頓挫;從學(xué)生實(shí)際出發(fā),考慮他們的可接受性,同時(shí)還需借助表情、手勢(shì)等體態(tài)語言來表達(dá)。板書、板畫、體態(tài)語言與教學(xué)語言是相輔相成的,在表達(dá)上有時(shí)比語言更準(zhǔn)確、更清晰、更容易被學(xué)生接受。因此,精心設(shè)計(jì)的板書、板畫,既有利于傳授知識(shí)又能發(fā)展學(xué)生的能力,既能產(chǎn)生美感,又能影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能啟迪學(xué)生的智慧,活躍學(xué)生的思維。板書和板畫的設(shè)計(jì)要注意遵循計(jì)劃性、準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術(shù)性的要求,使它成為引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)結(jié)論的思路圖。俗話說:“紅花還得綠葉配”。板書、板圖、語言、教態(tài)這幾片“綠葉”對(duì)成功地烘托課堂教學(xué)效果肯定能起到不可低估的作用。
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十六
(湖北省十堰市房縣姚坪小學(xué))。
摘要:小學(xué)課改在不斷地更新,小學(xué)語文課本也發(fā)生了巨大的變化。課本里的很多內(nèi)容都變成了以口語交流為主題的內(nèi)容,以培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)和口語表達(dá)能力。在人教版小學(xué)二年級(jí)的教科書中,有很多內(nèi)容對(duì)學(xué)生口語能力的培養(yǎng)有較大的幫助,引導(dǎo)學(xué)生鍛煉交際的能力。淺談小學(xué)語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。
培養(yǎng)小學(xué)生語文課堂口語表達(dá)能力,應(yīng)從小的時(shí)候進(jìn)行培養(yǎng)。制訂口語表達(dá)的目標(biāo),然后,分析課堂上存在的影響培養(yǎng)語文口語表達(dá)能力的因素,找出合理的培養(yǎng)方法。
一、制訂語言表達(dá)的目標(biāo)。
語言表達(dá)能力的培養(yǎng)從語言的邏輯思維能力和語言的表述方式等方面進(jìn)行培養(yǎng)。表達(dá)的完整性包括語言是否吐字清晰、簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)明確等。首先,語言的表達(dá)要符合思維的邏輯性,語言要通過邏輯性的思維言語表達(dá)出來,語言作為一種人類的.交際工具應(yīng)該被完美地應(yīng)用。然后,語言表達(dá)要得體,要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說適合的話,讓對(duì)方明白言語中的含義。再者,語言表達(dá)要形象生動(dòng),能夠?qū)⑾氡磉_(dá)的情感生動(dòng)地表現(xiàn)出來。這三點(diǎn)是語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力的最終目的。
語文課堂上表達(dá)能力的因素有很多,學(xué)習(xí)環(huán)境的影響、學(xué)生自身方面的影響、語言表達(dá)所需的情景匱乏、對(duì)培養(yǎng)語言表達(dá)能力方面的針對(duì)性較弱。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件,在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師和學(xué)生無言以對(duì),學(xué)生不夠活躍、教師無可奈何的場(chǎng)景。學(xué)生自身也存在著心理上的障礙,對(duì)語文的表達(dá)充滿恐懼,尤其是在課堂上回答問題的時(shí)候,長(zhǎng)期積累導(dǎo)致學(xué)生膽小自卑。語言的表達(dá)需要一個(gè)合理的場(chǎng)景,要想培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,在語文的教材設(shè)計(jì)當(dāng)中多設(shè)置一些生動(dòng)的情境來鍛煉學(xué)生。缺乏針對(duì)性是指加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生充分地掌握文章的思路,表達(dá)起來就會(huì)清晰明了。
培養(yǎng)口語表達(dá)能力的方法要從學(xué)習(xí)的氛圍談起,營(yíng)造一個(gè)活躍的、可以互動(dòng)的環(huán)境,能讓學(xué)生暢所欲言,語言的表達(dá)是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的訴說,要積極主動(dòng)地通過自己的思維將想要表達(dá)的內(nèi)容流利地闡述。
參考文獻(xiàn):
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十七
情感教育最重要的一點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情感的情境之中。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)呢?首先對(duì)渲染人物形象,觸動(dòng)學(xué)生的感情。比如說,在教授《在馬克思墓前的講話》時(shí),我問學(xué)生你們看到馬克思肖像后你的感受是什么,其中有的學(xué)生說是他睿智的眼神。我將睿智這個(gè)詞語與文章相聯(lián)系,并簡(jiǎn)要講述了馬克思這一生的巨大貢獻(xiàn)。將革命先烈的肖像和他的一生的巨大貢獻(xiàn)結(jié)合在一起,學(xué)生油然會(huì)進(jìn)入對(duì)馬克思崇拜的感情意境中,在這種感情之下來學(xué)習(xí)這篇文章,使得教學(xué)在這種氛圍之中進(jìn)行,同時(shí)提高了學(xué)生的思想水平和語文能力。其次,加強(qiáng)吟誦朗讀,激發(fā)學(xué)生感情。
在詩歌以及抒情性散文學(xué)習(xí)中可以采用,能夠引發(fā)學(xué)生的情感。再次,在作品講述中引導(dǎo)學(xué)生情感。
對(duì)于包含小說在內(nèi)敘事作品采取這種方式可以有效使學(xué)生進(jìn)入特定社會(huì)歷史條件下的情感世界之中,這也是需要精湛的語言將人物形象和當(dāng)時(shí)的畫面重現(xiàn),在氛圍和情境上進(jìn)行營(yíng)造。
二、面向全體,尊重差異,消除情感障礙。
學(xué)生與學(xué)生之間都是不同的,有自身不同的特點(diǎn)。在一般情況之下,成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在課堂上比較積極,經(jīng)常得到教師的表揚(yáng),但是作為語文教師不能偏重某個(gè)學(xué)生,應(yīng)面向全體學(xué)生,尊重他們的差別。語文教學(xué)中自身的特點(diǎn)的原因,學(xué)生的成績(jī)也是差別很大。它的主要原因是:語文學(xué)習(xí)本身的問題;對(duì)學(xué)生提出的不符合他們的學(xué)習(xí)要求及任務(wù);教師在教學(xué)方式上把握不對(duì);學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不對(duì)等。所以,語文教師要在語言學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的需要安排好課堂教學(xué)以及教學(xué)活動(dòng),以達(dá)到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要的目的。通過各種各樣的方式方法提高語文學(xué)習(xí)困難學(xué)生對(duì)語文的熱愛,并制定出適合他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃及要求。在學(xué)習(xí)任務(wù)安排上相對(duì)降低對(duì)他們的要求,讓他們有時(shí)間去準(zhǔn)備,勇于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正,放大對(duì)他們小小進(jìn)步的表揚(yáng),引導(dǎo)教授他們好的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。尊重學(xué)生之間的差別,在語文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,那么就要降低對(duì)其學(xué)習(xí)要求,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)困難的原因在于努力不夠,并為他們多提供一些增加它們信心的體驗(yàn)。只有對(duì)學(xué)習(xí)方法正確有效使用,才能夠提高成績(jī),樹立他們的自信心,更能激發(fā)對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱愛。
三、利用多媒體,激發(fā)情感。
在語文教學(xué)中利用各種各樣的媒體可以將自身具備的構(gòu)圖、色彩和音樂方面的美將課文中的因素以直觀形象地展現(xiàn)在人們的面前,使得文字的描述更加地鮮明而集中,學(xué)生可以從不同的角度和感覺器官感受文章的詩意,使得原本枯燥乏味的講述變動(dòng)形象化,加深了學(xué)生的印象,營(yíng)造了良好的課堂氣氛和學(xué)生情感,整個(gè)課堂充滿了趣味性。能夠使學(xué)生將學(xué)習(xí)中遇到的重難點(diǎn)加以突破,更好地悟到課文傳遞的'情感宗旨。
如教學(xué)《沁園春?雪》時(shí),我采用了多媒體教學(xué)。為配合這首詞的內(nèi)容,我尋找了十幅貼合詞意的畫面并把它們制成幻燈片,同時(shí)配以這首詞的課文錄音,并把畫面和錄音鏈接起來播放。借助多媒體特有的構(gòu)圖美、色彩美和聲情并茂的朗讀,把詞中各種美的因素直觀地再現(xiàn)出來,從而使作品中的文字描述變得更鮮明、強(qiáng)烈。學(xué)生自然而然的進(jìn)入作品所描繪的意境中,隨著課文的講解,時(shí)而生發(fā)出熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情,時(shí)而為歷代帝王的文治欠缺而惋惜。
四、結(jié)語。
總之,忽視情感教育的教育是一種不完整的教育。只有充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)健康完善的情感對(duì)青少年身心發(fā)展的重要作用,并切實(shí)地把它落實(shí)到語文教學(xué)工作之中,我們的教育才能培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的一代人才,我們的社會(huì)才能不斷走向文明。在語文教學(xué)中,充分發(fā)揮情感因素的作用,將有利于我們的學(xué)生真正成為思想健康、感情豐富的未來?xiàng)澚褐?,同時(shí)也有助于我們語文教學(xué)質(zhì)量的提高。
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中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十八
當(dāng)今世界因科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,使得經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。社會(huì)上也普遍存在著對(duì)于擁有高新技術(shù)人才的崇拜與維護(hù)之勢(shì)。而人文素養(yǎng)是在現(xiàn)代社會(huì)生存和可持續(xù)發(fā)展的基本素質(zhì)之一,是個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中有所成就的必要條件之一,是個(gè)人培養(yǎng)高尚道德情操,提高綜合素質(zhì)的過程。而作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最為重要的陣地――語文課堂的情形也十分堪憂。但整體社會(huì)大環(huán)境的影響下,語文課程大都是對(duì)書本內(nèi)容的講解,由課內(nèi)向課外的延伸少之又少,大部分學(xué)生對(duì)待語文學(xué)習(xí)太過于現(xiàn)實(shí),只認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的近景性動(dòng)機(jī),認(rèn)為語文只是考試的一門課程,單純地聽老師講解課本知識(shí)便足夠了,并沒有認(rèn)識(shí)到語文的意義,甚至產(chǎn)生語文學(xué)科可學(xué)可不學(xué)的想法。
2調(diào)查方案。
該問卷的編制過程如下:(1)詢問在職語文教師語文課堂現(xiàn)狀以及課堂中人文素養(yǎng)培養(yǎng)情況,形成初稿。(2)參考學(xué)者對(duì)人文素養(yǎng)的研究,修改題目。(3)將初版問卷向相關(guān)領(lǐng)域?qū)<疫M(jìn)行評(píng)價(jià)與咨詢,結(jié)合專家意見再修改。(4)老師和同學(xué)對(duì)題干明確性、內(nèi)容相關(guān)性、意義簡(jiǎn)潔性、結(jié)構(gòu)適當(dāng)性以及條目格式與編排順序進(jìn)行復(fù)核與評(píng)估后,生成了最終版問卷。本問卷由第一部分學(xué)生個(gè)人的基本資料;第二部分關(guān)于中學(xué)生語文課堂中人文素養(yǎng)的若干問題組成。對(duì)問卷進(jìn)行了內(nèi)部試測(cè)與修訂后內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.839。本調(diào)查通過電子問卷的形式進(jìn)行發(fā)放,共收回889份問卷。男女生占比為44.09%,55.91%,各個(gè)年齡段分布較為均勻,文理科偏向占比為偏文:32.28%、偏理:44.71%、沒有偏向?yàn)?2.95%。其居住地的分布主要以城區(qū)(68.05%)為主。此次調(diào)研遍布全國(guó)所有地區(qū)(包含港澳臺(tái)地區(qū)),其中以華東地區(qū)(239人)和華中地區(qū)(213人)以及華南地區(qū)(136人)參與人數(shù)較多。
3數(shù)據(jù)分析。
所有題項(xiàng)均呈現(xiàn)正態(tài)分布。通過在stata中進(jìn)行多元線性回歸方程進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,從學(xué)校、家庭、學(xué)生個(gè)人等方面分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀意愿的因素,整體來看,學(xué)校和老師在語文教學(xué)上的投入對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意愿有顯著的正向影響。家庭基本沒有影響。學(xué)生個(gè)人因素結(jié)果不一致,但有一個(gè)有趣的結(jié)論是,覺得人文素養(yǎng)重要的學(xué)生和覺得自己人文素養(yǎng)還需要提升的學(xué)生,對(duì)語文的學(xué)習(xí)有更強(qiáng)烈的喜好和個(gè)人驅(qū)動(dòng)。學(xué)生的文理科偏好和居住地對(duì)結(jié)果沒有顯著影響。
4結(jié)論。
4.1中學(xué)生已有人文素養(yǎng)現(xiàn)狀。
根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分中學(xué)生個(gè)人認(rèn)為自己的人文素養(yǎng)水平處于均值以上,大多數(shù)學(xué)生能夠較輕易的理解小說內(nèi)容(91.67%)但卻不易理解文言文內(nèi)容(能夠輕易理解只占8.32%)。也就是說,對(duì)于較直白的語言文字中學(xué)生理解能力較強(qiáng)。從這一點(diǎn)上也可以看出,現(xiàn)在中學(xué)生的.人文素養(yǎng)水平還不算高。而教師在課堂上都會(huì)為學(xué)生推薦適讀書目,但學(xué)生更偏向于課外的小說讀物,并不會(huì)涉及教師推薦的各類書籍。
4.2中學(xué)生對(duì)待人文素養(yǎng)教育的態(tài)度及課堂期望。
人文素養(yǎng)教育在90%以上的學(xué)生認(rèn)知中是有必要的,并且從學(xué)生個(gè)人意愿來說,也贊同在語文課堂中融入人文素養(yǎng)教育的教學(xué)方式。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度非常高。絕大部分學(xué)生希望上閱讀課(72.68%)和討論課(74.97%),而只有很少一部分學(xué)生希望利用課堂時(shí)間來做題(13.78%),因此,在中學(xué)語文課堂中加入人文素養(yǎng)的教育,不僅是為了提高學(xué)生人文素養(yǎng)能力,也是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。
4.3中學(xué)生所處的學(xué)校及其老師對(duì)語文學(xué)習(xí)及人文素養(yǎng)的影響巨大。
通過數(shù)據(jù)分析可以得到,學(xué)校和老師對(duì)其語文學(xué)習(xí)的意愿有著顯著的正向影響。也就是說,當(dāng)學(xué)校以及老師能夠有意識(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀課外書籍、舉辦一些人文素養(yǎng)的活動(dòng)、展現(xiàn)學(xué)校以及老師對(duì)其人文素養(yǎng)的重視性,則可以有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意愿。
4.4對(duì)中學(xué)生接受人文素養(yǎng)教育的環(huán)境的問卷調(diào)查的基本結(jié)論。
從中學(xué)生對(duì)自身人文素養(yǎng)的評(píng)估調(diào)查來看,大部分學(xué)生對(duì)自身的人文素養(yǎng)水平評(píng)價(jià)較高,但依舊有近1/10的學(xué)生認(rèn)為在校并不能受到較好的人文素養(yǎng)教育,所以學(xué)校在該方面依舊有較大的提升空間。從家庭角度來看,有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)選擇用電子產(chǎn)品來打發(fā)休息時(shí)間,雖然數(shù)據(jù)結(jié)果顯示家庭因素對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文意愿的影響不大,但本研究還是認(rèn)為父母對(duì)孩子的影響是潛移默化的,需在家為孩子樹立良好的榜樣作用。同時(shí)有近一半的中學(xué)生認(rèn)為在家庭中受到人文素養(yǎng)教育的機(jī)會(huì)較多,可以看出家長(zhǎng)對(duì)下一代的人文素養(yǎng)教育是非??粗?,也盡力在培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。
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中學(xué)生的語文課堂演講稿篇十九
摘要:激發(fā)和設(shè)置課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)是提高語文課堂教學(xué)效率的捷徑。本文介紹了激發(fā)課堂教學(xué)興奮點(diǎn)的幾種方法。
關(guān)鍵詞:激發(fā);興奮點(diǎn);提高;效率。
學(xué)生愛聽相聲、看小品,欣賞武打言情的影視片,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,原因是什么?姑且不論具體作品的格調(diào)如何,就其吸引力來說,此類藝術(shù)形式有一個(gè)共同的突出特點(diǎn):興奮點(diǎn)多。著名劇作家陳漢元說:“90分鐘的好電影應(yīng)該有27個(gè)興奮點(diǎn)……一些海外的電視劇先不說其思想如何,但它在50分鐘內(nèi)必定有很多興奮點(diǎn),使人愿意看下去?!边@話啟發(fā)我們猛醒:課堂教學(xué)也應(yīng)如此。教學(xué)實(shí)踐也正是這樣:興奮點(diǎn)多,學(xué)生注意力集中,感受深刻,認(rèn)知記憶效率高,能達(dá)到事半功倍的效果。那么,什么叫興奮點(diǎn),為什么要設(shè)置興奮點(diǎn),設(shè)置多少興奮點(diǎn),怎樣設(shè)置興奮點(diǎn),興奮點(diǎn)設(shè)置的契機(jī)是什么,則是我們應(yīng)該考慮的問題了。
一、設(shè)置興奮點(diǎn)的作用。
心理學(xué)告訴我們,興奮是腦神經(jīng)在外部或內(nèi)部刺激下激發(fā)的較活躍的神經(jīng)系統(tǒng),它和抑制一樣是大腦皮層的兩種基本神經(jīng)活動(dòng)之一。大腦皮層某一部位處于興奮狀態(tài),其他部位則處于抑制狀態(tài);沒有抑制就沒有興奮,沒有興奮也就沒有抑制。二者可以互相轉(zhuǎn)化。心理學(xué)還告訴我們,興奮有激起、上升、高潮、分化、消退等階段。
課堂教學(xué)的興奮,主要表現(xiàn)為視聽覺的興奮,以及由視聽覺神經(jīng)傳導(dǎo)引起的認(rèn)識(shí)和記憶等中樞神經(jīng)的興奮,課堂教學(xué)的興奮主要強(qiáng)調(diào)高潮和高潮的持續(xù),以及有消退(抑制)后的再次激發(fā),所以刺激不僅要強(qiáng),而且要以多的刺激來不斷強(qiáng)化。
心理學(xué)還告訴我們,興奮的表現(xiàn)多種多樣,注意是主要表現(xiàn)之一,它有有意注意和無意注意之分。所謂有意注意就是對(duì)我們的需要有間接關(guān)系的但卻本來并不能吸引我們對(duì)事物的注意,這是用意志控制的注意;無意注意則是對(duì)我們的'需要有直接關(guān)系的能吸引我們對(duì)事物的注意,無需意志控制。二者也可以互相轉(zhuǎn)化。在課堂教學(xué)中,目的性、實(shí)用性明確的信息量大的信息能引起有意注意,學(xué)生愿意學(xué)習(xí)與他們的需要有間接關(guān)系的語法和數(shù)理化等;信息量大的與學(xué)生的需要有直接關(guān)系的信息能引起無意注意,學(xué)生會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí),如唱歌、聽故事、欣賞文學(xué)藝術(shù)等。所以,傳授語文知識(shí)和培養(yǎng)聽說讀寫技能以及多種藝術(shù)形式并用的課堂教學(xué)會(huì)使兩種注意轉(zhuǎn)化、滲透得幾乎沒有痕跡。
那么,興奮所激發(fā)的注意的穩(wěn)定性怎么樣?不長(zhǎng),一般“穩(wěn)定8至10秒”;“人的高度注意最長(zhǎng)可維持20分鐘(指成年人)?!备鶕?jù)教學(xué)實(shí)踐的測(cè)定,未成年的中學(xué)生的高度注意,初中生平均最長(zhǎng)可維持15分鐘,通常維持5分鐘左右。至此,我們可以比較有根據(jù)地提出課堂教學(xué)興奮點(diǎn)的數(shù)目了,即一節(jié)課45分鐘要有10到15個(gè),平均每個(gè)4.5至3分鐘,甚至更多,覆蓋整節(jié)課。
二、設(shè)置興奮點(diǎn)的方法。
設(shè)置興奮點(diǎn)的方法多種多樣,以下九種是常用而有效的:
1.基調(diào)培養(yǎng)。
所謂興奮基調(diào)是指一節(jié)課的興奮類型和高度。有的課文是義正言辭的辛辣而幽默的基調(diào),有的是纏綿悱惻、情深意重的抒情基調(diào)等,類型要定準(zhǔn)。至于興奮高度要視教學(xué)需要、刺激內(nèi)容和教師素質(zhì)而定。教師定準(zhǔn)基調(diào),調(diào)控好高度,就能培養(yǎng)出恰當(dāng)?shù)呐d奮情緒感染學(xué)生,使學(xué)生全身心地投入特定的氛圍中高效地學(xué)習(xí)。一本語文教科書內(nèi)容可謂豐富多樣,教師除了應(yīng)針對(duì)不同文章、不同題材、不同課型選擇不同的教學(xué)方法外,還應(yīng)在教學(xué)過程中努力營(yíng)造一種適合教材內(nèi)容的氣氛或基調(diào),把每節(jié)課都上得生動(dòng)有趣,引導(dǎo)學(xué)生自然地進(jìn)入課文佳境,這樣完成教學(xué)要求就順利多了。如教朱自清的《春》,可利用錄音、錄像等電教手段來創(chuàng)設(shè)春意盎然的氛圍;而在學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》一文時(shí),學(xué)生若不能進(jìn)入時(shí)代背景當(dāng)中,就很難理解作者描寫的這個(gè)在封建制度下窮愁潦倒、迂腐不悔的舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)的深邃思想性。
2.語言激發(fā)。
教學(xué)語言要清晰、適中、悅耳。要清晰,就要叼住字頭,撐開字腹,收準(zhǔn)字尾;字字圓潤(rùn),個(gè)個(gè)飽滿,聽到語音感知語義在同一瞬間完成,學(xué)生理解無滯后現(xiàn)象。要適中,就要快慢適度,每分鐘200字,讓學(xué)生思維的理解、思辨、儲(chǔ)存速度和語流速度基本同步。要適中,還要不高不低。要悅耳,就要學(xué)一點(diǎn)共鳴,至少增加胸音,使聲音立起來,避免口腔音的干枯。清晰、適中、悅耳的語音是美聲的語音,有表現(xiàn)力,能引起注意,保持一定的興奮高度,能使其他的激發(fā)興奮的方法迅速“漲潮”。
3.朗讀動(dòng)情。
聲情并茂的朗讀對(duì)于激發(fā)興奮很有效。無論初步感知的初讀,還是知識(shí)分析后的綜讀,都是激發(fā)興奮的有效手段。不過,初讀雖也能激發(fā)興奮,但不一定強(qiáng),膚淺、朦朧甚至錯(cuò)誤的領(lǐng)悟也較常見,如果運(yùn)用評(píng)點(diǎn)式的范讀,則不僅激發(fā)強(qiáng)的興奮,還能正確引導(dǎo)。
4.旁逸吸引。
旁逸是與課文內(nèi)容有關(guān)的文學(xué)、史學(xué)、典故、珍聞、科技成果、藝術(shù)、故事、笑話、時(shí)政等的介紹或?qū)φn文的評(píng)價(jià)。這種旁逸最能激發(fā)興奮。旁逸的結(jié)果常常是學(xué)生興奮異常,興高采烈,趣味大增,記得牢,學(xué)得快。不過,要緊扣課文,收放自如,用時(shí)少,收效大。
5.點(diǎn)撥授技。
學(xué)生由于思想水平不高,知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)課文膚淺的、朦朧的、錯(cuò)誤的甚至荒謬的理解是普遍存在的,教師就要指點(diǎn)迷津、巧加點(diǎn)撥,學(xué)生茅塞頓開之時(shí),興奮定然驟升。興奮應(yīng)有諸多的實(shí)質(zhì)性基礎(chǔ),掌握一定的技能并能運(yùn)用它靈驗(yàn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù),克服學(xué)習(xí)困難。學(xué)生憑借養(yǎng)成的技能去解決閱讀問題,就會(huì)產(chǎn)生會(huì)者不難的愉悅感,保持高度的興奮。
6.情境感染。
創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)興奮點(diǎn)、提高教學(xué)效率的好方法。葉老說:“作者胸有境,入境始與親?!苯陶咭惨靶赜芯场?,這樣就能“在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)需要出發(fā),制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍,利用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容,促使他們心理機(jī)能的全面和諧發(fā)展?!边@種教法的最高層次應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生具有一種真境的還原力,以自己的思想水平、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造一種“我”的意境,以積極的態(tài)度參與藝術(shù)形象的創(chuàng)造,在興奮中領(lǐng)悟到更多的東西。
7.師生移情。
教師應(yīng)有豐富的、高雅的、切合特定詩文內(nèi)涵的準(zhǔn)確的感情和表達(dá)這種感情的技藝,如朗讀、歌唱、繪畫和表演等,并利用多媒體教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生具有這種感情的技藝,如閱讀客體(詩文)和閱讀主體(學(xué)生)在情感上、認(rèn)知上交流融匯、認(rèn)同共鳴,在多方面的興奮中提高學(xué)習(xí)效率。
8.提問刺激。
提問是重要的教法之一,目的是使學(xué)生達(dá)到一定的認(rèn)知目標(biāo)。要力戒為問而問,力戒隨意性,戒濫、戒雜、戒突然襲擊,要精,要高,要講究技巧,要帶啟發(fā)性。由于學(xué)生在感知、記憶、想象、思維方面的差異性,加上不同的個(gè)性、志向、愛好,決定了教師在教學(xué)中要做到面向全體,幫助各個(gè)層次的學(xué)生學(xué)好語文。因?yàn)橥环N教學(xué)手段,同一種學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)氛圍,不會(huì)使所有學(xué)生都在最佳狀態(tài)下學(xué)習(xí),所以我們的教學(xué)深度必須兼顧好中差生,激發(fā)不同層次學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,使每個(gè)學(xué)生都感受到成功的喜悅。
刀有刃,針有尖,對(duì)好學(xué)生應(yīng)是激,激疑頓悟,豁然開朗;對(duì)中等學(xué)生則是推,推其奮起追趕;對(duì)差生要托,幫助他們?cè)鰪?qiáng)自信心,排除障礙。教師在設(shè)計(jì)提問時(shí),可一題多問,直問與曲問相結(jié)合。這樣,既能激勵(lì)優(yōu)生不斷進(jìn)取,又使中等生也有機(jī)會(huì)接觸有一定難度的題目,而這對(duì)差生也是一種積極影響,使學(xué)生在問和答中激發(fā)興奮,在興奮中提高。
9.訓(xùn)練保持。
訓(xùn)練是養(yǎng)成聽、說、讀、寫能力的必要方法。教師的訓(xùn)練,一要不斷激發(fā)學(xué)生的興奮,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的;二要講解一些聽說讀寫的正確方法,糾正毛??;三要做一些示范。此外,還要有針對(duì)性、實(shí)用性、新異性,并據(jù)此編制一套訓(xùn)練計(jì)劃,讓學(xué)生在興奮中訓(xùn)練,在訓(xùn)練中興奮。
參考文獻(xiàn):
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[3]謝綏東.語文教師是教練,不是導(dǎo)演[j].中學(xué)語文教學(xué),1994(2).
abstract:motivatingandsettingexcitementsinclassroomteachingistheshortcutofimprovingchineseclassroomteachingeffect.thispaperintroducessomemethodsofmotivatingexcitementsinclassroomteaching.
中學(xué)生的語文課堂演講稿篇二十
自學(xué)興趣的廣度是指自學(xué)興趣范圍的廣闊程度,它可以開闊學(xué)生的眼界,經(jīng)常注意多方面的新問題,增長(zhǎng)新知識(shí),豐富生活,提高自學(xué)能力,促使其個(gè)性的全面發(fā)展。當(dāng)今的語文課堂涉及的內(nèi)容十分豐富,從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué),無所不容,是其它科學(xué)所不及的。首先,語文的自學(xué)必須是先廣博方可變通,如僅僅只是陷于狹小的“小語文”圈子之中,這樣新的信息量得不到豐富,同樣,知識(shí)也得不到延伸。
為了加大信息量,增加知識(shí)的延伸,可以將與每一課或每一單元書本內(nèi)容相關(guān)的信息經(jīng)過篩選傳達(dá)給學(xué)生,使之與書本內(nèi)容結(jié)合起來學(xué)習(xí),獲得全面的知識(shí)。比如,我在教《火燒赤壁》一課時(shí),先讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí),去找些關(guān)于“三國(guó)”的有關(guān)于“周、諸、曹、孫、劉”的個(gè)人小結(jié)資料,先讓其明了《火燒赤壁》的前前后后,而我在其同時(shí),也畫了一個(gè)關(guān)系構(gòu)成圖和“三國(guó)”的地圖,對(duì)學(xué)生的資料預(yù)選,拿出標(biāo)準(zhǔn)和要求,并且,準(zhǔn)備評(píng)選最佳“資料員”并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這些方法大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、自學(xué)興趣深度的探究。
自學(xué)興趣的深度是指學(xué)生自學(xué)中需要認(rèn)識(shí)和獲得的深刻程度。如,有些學(xué)生對(duì)事物的表面現(xiàn)象和局部現(xiàn)象產(chǎn)生興趣,有些則對(duì)事物的本質(zhì)的規(guī)律以及人們尚不了解的現(xiàn)象發(fā)生興趣。如何提高學(xué)生興趣到更高層次,是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及個(gè)性的重要因素,教師要在“結(jié)”的最后一個(gè)小環(huán)節(jié)——質(zhì)疑、解疑方面下功夫。
學(xué)習(xí)《逢雪宿芙蓉山主人》這首古詩時(shí),后兩句詩“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”中“夜歸人”的'理解上,把“夜歸人”理解為借宿的人(即作者),把“歸”理解為賓至如歸以外,還是把“夜歸人”的“人”理解為主人自己,把“歸”理解為回家,即旅人已經(jīng)就宿在主人家,夜里聽到狗叫,知道主人冒著風(fēng)雪回來了。這種觀點(diǎn)讓學(xué)生自己談自己的理解,并設(shè)身處地的加以體會(huì),如果你是作者,在風(fēng)雪之夜,有何感覺?你認(rèn)為哪種理解更為合理?并表白自己的觀點(diǎn),擺出充分的理由。
三、自學(xué)興趣穩(wěn)定性的保持。
【論文關(guān)鍵詞】語文自學(xué)興趣。
【論文摘要】一個(gè)人在認(rèn)識(shí)某一事物時(shí)所表現(xiàn)出來的智力的優(yōu)劣,在智商相同的情況下,主要取決于這個(gè)人對(duì)于這一事物興奮程度。在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生自學(xué)興趣的培養(yǎng)至關(guān)重要。本文主要從自學(xué)興趣廣度的擴(kuò)展,自學(xué)興趣深度的探究,自學(xué)興趣穩(wěn)定性的保持等三個(gè)方面探討小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)興趣。
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