
- 時(shí)間:2023-12-10 18:03:07
- 小編:XY字客
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇一
傅雷先生是中國(guó)文學(xué)史上的巨匠,也是文學(xué)翻譯家,他的家書(shū)被譽(yù)為文學(xué)精神上的瑰寶,是一部國(guó)人獲得自信心的妙篇。本文將從傅雷家書(shū)中學(xué)習(xí)廉潔之道,探討其思想內(nèi)涵和實(shí)踐意義。
第二段:關(guān)于廉潔的定義。
廉潔,最初是形容人的。一個(gè)廉潔的人,就是一個(gè)培養(yǎng)了良好品質(zhì)、對(duì)社會(huì)有意義、為人正直謙虛、嚴(yán)于律己的人。一個(gè)污點(diǎn)、充滿腐敗的社會(huì),無(wú)法維護(hù)公正、讓人民安居樂(lè)業(yè)。傅雷家書(shū)中對(duì)廉潔的敘述,是對(duì)這一理念的闡述和探討,極具實(shí)踐和智慧。
第三段:廉潔的思想內(nèi)涵。
首先,傅雷家書(shū)中最基本的境界是規(guī)范自己的行為,要求自己做到“言必行,行必果”,對(duì)自己的言行嚴(yán)格要求。其次,文化信仰是傅雷家書(shū)中重要的內(nèi)核,傅雷把文化信仰作為廉潔人格塑造的基石來(lái)倡導(dǎo)中國(guó)文化的延續(xù)發(fā)展,牢固樹(shù)立中國(guó)精神信仰。第三,傅雷認(rèn)為要具有公正、平等、誠(chéng)信和批評(píng)、自我批評(píng)的反腐意識(shí),對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象予以及時(shí)地揭露和糾正。
第四段:廉潔的實(shí)踐意義。
廉潔是一只帶領(lǐng)我們走向美好社會(huì)的火炬,這個(gè)火炬需要我們每一個(gè)人持續(xù)不斷地前行。廉潔的實(shí)踐意義在于,建構(gòu)健康的國(guó)家政治、和諧的社會(huì)關(guān)系,構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放、順暢的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系和澄澈的思想世界。更重要的是,廉潔能夠改變?nèi)藗儗?duì)人生價(jià)值和意義的追求,注重內(nèi)心的制衡和調(diào)和,提高自我歸一化的心理境界。
第五段:結(jié)論。
總之,傅雷家書(shū)中的廉潔精神,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的多元性精神和自強(qiáng)不息的良好品質(zhì),將會(huì)作為人類的不能缺失的人格素養(yǎng)展現(xiàn)在現(xiàn)代人們的文化精神中去。本文通過(guò)對(duì)廉潔理念的實(shí)踐與探究,闡述了廉潔的重要意義與深刻內(nèi)涵,并希望成為現(xiàn)代人們品德生活之光的一部分,為社會(huì)波瀾壯闊的未來(lái)增添一份美好。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇二
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服?!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛(ài)。“注意:鋼絲上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)?。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國(guó)界線,愛(ài)充斥著兒子的生活。
“……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的.知識(shí)?!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍、望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。
劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō):“愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容?!?/p>
看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇三
在當(dāng)代文化背景下,傅雷的家書(shū)在文壇上已經(jīng)成為經(jīng)典之作,他的智慧和情感都受到了廣泛的認(rèn)同。我有幸讀過(guò)他的家書(shū),不禁深受其啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)他家書(shū)的心得、體會(huì)和感想。
第一段:傅雷家書(shū)給我?guī)?lái)的啟示。
傅雷的家書(shū)是他給兒子傅聰?shù)男偶?,但其中蘊(yùn)含的人生智慧卻可以為任何人所借鑒。在家書(shū)中,傅雷傾訴了對(duì)生活和人性的獨(dú)特見(jiàn)解,給予了兒子和讀者無(wú)盡的啟示。家書(shū)中的每一篇章節(jié)似乎都賦予了我新的思考角度。傅雷的家書(shū)不僅是一本教育書(shū)籍,更是一本關(guān)于整個(gè)人類存在的哲學(xué)著作。
第二段:感受到的父愛(ài)的力量。
傅雷的家書(shū)中透露出濃郁的父愛(ài),他對(duì)兒子的關(guān)心和教育并沒(méi)有被時(shí)光抹去。家書(shū)中他說(shuō):“我替你生氣,給你吃上火鍋,溫乎乎沙鍋開(kāi),隱隱的在火舟碰碰的燃燒。我替你吃瓜子,直嚼到山里水上的殼,有齒的味?!边@段話充滿了對(duì)兒子的關(guān)懷和父愛(ài),讓我感同身受。這種父愛(ài)是由文字所傳遞的,雖然文字冰冷無(wú)情,但傅雷家書(shū)中的父愛(ài)卻在我心中燃起了一股柔軟的火焰。
傅雷家書(shū)中充滿了對(duì)生活和人生的深刻見(jiàn)解,使我對(duì)自己的生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)。他對(duì)兒子說(shuō):“假客觀是丑化的,假主觀是美化的?!边@句話對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識(shí)到,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們不能太過(guò)于主觀地看待事物,也不能過(guò)分偏頗地看待事物。只有通過(guò)客觀公正地看待事物,我們才能真正了解事物的本質(zhì),做出正確的判斷。
第四段:家書(shū)中的教育理念。
傅雷的家書(shū)中充滿了對(duì)教育的思考和見(jiàn)解。他說(shuō):“教育要培養(yǎng)人的心靈,根本在于引導(dǎo),暗示和教育,而不在于多貨幣的學(xué)資,多書(shū)本的教材。”我深深認(rèn)同這句話?,F(xiàn)代社會(huì)往往過(guò)分注重教育的物質(zhì)層面,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力。傅雷家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教育的內(nèi)涵和方式,給了我極大的啟發(fā)。他提倡通過(guò)引導(dǎo)和暗示來(lái)培養(yǎng)孩子的心靈,這一教育理念對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
第五段:家書(shū)讓我重新審視自己的成長(zhǎng)。
讀完傅雷的家書(shū)后,我不禁對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思。我意識(shí)到,家庭的教育對(duì)于一個(gè)人的形成起著至關(guān)重要的作用。我曾經(jīng)受到過(guò)父母的關(guān)愛(ài)和教育,但在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我有時(shí)會(huì)迷失自我,感到困惑和無(wú)助。傅雷在家書(shū)中告誡兒子:“以人為鏡,可以渚反溺,以史為鏡,可以知興替?!蔽彝ㄟ^(guò)傅雷的家書(shū),重新審視自己的成長(zhǎng)之路,并理解到家庭和歷史對(duì)于人生的重要性。
總結(jié):傅雷的家書(shū)是我從未讀過(guò)的佳作,它給予我了無(wú)盡的啟示和思考。通過(guò)他家書(shū)中的智慧和情感,我重新審視了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,并對(duì)教育的內(nèi)涵有了新的理解。讀傅雷家書(shū)是一次難以言喻的旅程,它為我打開(kāi)了新的思維之窗。未來(lái),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,用傅雷家書(shū)中的智慧指引我人生的方向。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇四
傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,翻譯了許多作品,同時(shí),傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)后,就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》所刊錄的,乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書(shū)信。當(dāng)年,這批書(shū)信,只是父與子之間的私人函件,而現(xiàn)在會(huì)刊行成書(shū),且風(fēng)行各地,因?yàn)檫@不是尋常父子之間的閑話家常,而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂(lè)作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等,不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),特別是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍,鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。
在1956年2月29日的通信中,傅雷由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)傅聰如何面對(duì)各種問(wèn)題。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。通過(guò)這本書(shū),能學(xué)到不少做人的道理,提高自己的'修養(yǎng)。
在這本書(shū)中,我們所看到的,除了為人父者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)盡懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因如此,《傅雷家書(shū)》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》撰寫于五十年前,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中,如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般,撥動(dòng)了無(wú)數(shù)敏銳的心弦,使無(wú)數(shù)讀者為之感悟、動(dòng)容。
當(dāng)年的傅雷,身處斗室,而心系國(guó)家,甚至遍及文化、藝術(shù),這一切都不會(huì)老,不會(huì)過(guò)時(shí)。如今,人已不在,但它的影響力,卻是越來(lái)越強(qiáng),歷久彌新。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇五
“異國(guó)他鄉(xiāng)的你,帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們,寄出的是萬(wàn)言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫照。185封信,185篇好文章。185篇家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,185種孩子對(duì)父母的理解。
傅雷給兒子的信,以教導(dǎo)的口吻居多,以清晰明了的方式,展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象,他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù),令我感動(dòng)不已。
而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親,她對(duì)兒子的愛(ài)以及對(duì)后來(lái)兒媳和孫子的關(guān)心,也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。
傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合,實(shí)在是家庭教育中的典范。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇六
傅雷家書(shū)是近代名人傅雷給兒子傅聰寫的一封家書(shū),內(nèi)容涵蓋了人生智慧、教育學(xué)問(wèn)、人際關(guān)系以及父母對(duì)孩子的教育等諸多方面。這封家書(shū)通過(guò)傅雷對(duì)兒子的教誨,傳遞了寶貴的人生智慧和人文關(guān)懷。讀傅雷家書(shū),讓我深刻領(lǐng)悟到了做人的真諦,對(duì)兒女教育也有了更深的思考。下面,我將從“人生智慧的啟示”、“教育的真理”、“人際關(guān)系的思考”、“父母對(duì)孩子的教育”四個(gè)方面,系統(tǒng)闡述我對(duì)傅雷家書(shū)的感悟與體會(huì)。
首先,傅雷家書(shū)給予我很多人生智慧的啟示。傅雷在信中諄諄教誨,關(guān)于人生的道理深入淺出,令人受益匪淺。他告訴兒子:“人生是最好的大學(xué),我們的業(yè)務(wù)從生活學(xué)研究”,這話讓我深感人生的重要性。在傅雷的故事中,我看到了勤奮努力、踏實(shí)務(wù)實(shí)的精神,也看到了堅(jiān)持正義、追求真善美的態(tài)度。傅雷告訴孩子“人應(yīng)該不事思考一切怎么去,而是事關(guān)心一切應(yīng)該去?!边@句話讓我懂得了人生的意義不僅在于自身的追求和獲得,更在于關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的責(zé)任。
其次,傅雷家書(shū)讓我深刻領(lǐng)悟到了教育的真理。傅雷在信中強(qiáng)調(diào)為人父母的責(zé)任和義務(wù),他對(duì)兒子說(shuō):“全為了你將來(lái)幸福與財(cái)產(chǎn),擠這點(diǎn)兒生涯也不算什么”。從傅雷的話語(yǔ)中,我體會(huì)到了一位父親對(duì)孩子的深沉愛(ài)意和無(wú)私奉獻(xiàn)。傅雷認(rèn)為兒子的成長(zhǎng)不僅僅是常規(guī)教育所能解決的,更需要父親提供良好的人文關(guān)懷和心靈指導(dǎo)。他說(shuō):“生活很痛苦,因?yàn)槟闵钤谝粋€(gè)不公正的世道里,而人最根本的心靈愉快和平靜常會(huì)為不公正的事所傷害?!备道讖?qiáng)調(diào)了心靈的健康成長(zhǎng)對(duì)人生成功的重要性,這給我對(duì)教育有了全新的思考。
第三,傅雷家書(shū)給予了我對(duì)人際關(guān)系的深思。傅雷提到了與人交往的重要性和技巧,在書(shū)中寫道:“信人——這是一種人對(duì)世界的關(guān)系?!蔽覐倪@句話中讀到了與人為善、保持真實(shí)、寬容待人的智慧,這些品質(zhì)在人際關(guān)系中起著非常重要的作用。傅雷還告訴孩子:“柔中帶剛,不失和氣;人合我的心意,我盡力去助他。”這使我意識(shí)到在與人相處時(shí),要有自己的原則和底線,同時(shí)也要尊重他人的選擇與決定。通過(guò)傅雷對(duì)人際關(guān)系的思考,我明白了人際關(guān)系與交往技巧的重要性,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的巨大影響。
最后,傅雷家書(shū)讓我對(duì)父母對(duì)孩子的教育有了更深的思考。傅雷的故事中,我看到了一位父親為了給兒子良好的教育而不遺余力的精神。他在信中不僅為兒子梳理人生,還不厭其煩地勾勒出了成功的真諦:“成功無(wú)跡可尋,耐心就是成功之本?!备道捉o兒子留下了良好的家庭教育,也給了其他父母一個(gè)關(guān)于父母教育的啟示。傅雷家書(shū)中蘊(yùn)含的父愛(ài),不僅感動(dòng)了我,也鼓勵(lì)著我在將來(lái)作為父母時(shí),更加關(guān)注孩子的成長(zhǎng)與心理健康,保持耐心與愛(ài)心。
總之,讀傅雷家書(shū)讓我受益匪淺。傅雷以樸實(shí)、真誠(chéng)的語(yǔ)言,將自己多年的人生經(jīng)驗(yàn)和教育智慧傳達(dá)給兒子,讓我們從中領(lǐng)悟到了人生的真諦和教育的真理。通過(guò)這封家書(shū),我們不僅可以感受到傅雷對(duì)兒子深情厚愛(ài)的教育智慧,也能帶給我們對(duì)人生的思考和對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)。讀完傅雷家書(shū),我深感感恩,感謝這封家書(shū)給予了我人生智慧的啟示,也給了我對(duì)教育和人際關(guān)系更加深入的思考。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇七
第一段:引言(創(chuàng)設(shè)背景,展開(kāi)主題)。
傅雷家書(shū)是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視?shū),它在不同年代的讀者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書(shū),深受感動(dòng)和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件,但在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書(shū)不僅僅是親情的體現(xiàn),更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過(guò)讀傅雷家書(shū),我受到了很多啟示和觸動(dòng)。
第二段:家庭教育的重要性。
傅雷先生在家書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出,在現(xiàn)代社會(huì)中,人們忙忙碌碌追求物質(zhì),卻忽視了對(duì)下一代的教育。他提醒我們,父母是孩子最好的老師,家庭是最好的學(xué)校。只有通過(guò)家庭的培養(yǎng)和教育,才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母,我們應(yīng)該用心去教育孩子,注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
第三段:關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。
傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子,學(xué)習(xí)固然重要,但品德同樣不可忽視。他告誡兒子,只有學(xué)習(xí)好并且品德端正,才能成為真正有用的人。同時(shí),他還在信中提到了誠(chéng)信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示,提示我在學(xué)習(xí)的同時(shí),也要注重自己的品德修養(yǎng),培養(yǎng)出一個(gè)有道德、有學(xué)識(shí)的人格。
第四段:培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。
傅雷先生在家書(shū)中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。他鼓勵(lì)兒子培養(yǎng)音樂(lè)、書(shū)法等方面的才藝。他認(rèn)為,只有培養(yǎng)出自己的特長(zhǎng),才能在人生中找到自己的價(jià)值所在。這讓我深思?,F(xiàn)代社會(huì)往往忽視了個(gè)人的興趣培養(yǎng),注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們,培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂(lè),更是為了增加自己的人生樂(lè)趣和品質(zhì)。
第五段:親情的力量。
傅雷先生的家書(shū)中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道:“父子情深,情重于歲月無(wú)窮。”這讓我感受到了親情的力量。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),離得多久,家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書(shū)后,我決定更加珍惜與家人相處的時(shí)光,同時(shí)也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
結(jié)尾段:
通過(guò)讀傅雷家書(shū),我深切感受到了父母對(duì)子女的無(wú)私關(guān)愛(ài)和期盼,也領(lǐng)悟到了父愛(ài)的偉大與親情的珍貴。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,傅雷先生的家書(shū)給了我很多正能量和人生的指引。我會(huì)將這些心得融入到我的生活中,努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時(shí),我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育,用愛(ài)和智慧去培育下一代。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇八
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?!笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀了《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇九
《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū),每次去書(shū)店家書(shū)區(qū)域,都會(huì)看到此書(shū)。閱讀此書(shū),我是通過(guò)讀書(shū)會(huì)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書(shū),感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視?shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對(duì)話,并沒(méi)有為了出版而寫,所以,書(shū)信中的內(nèi)容讀來(lái)真情實(shí)感,也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外,我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。
本書(shū)所選編的家書(shū)內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過(guò)本書(shū),讓我們看到了傅雷家風(fēng),以及家教風(fēng)格,對(duì)我也是個(gè)啟示。
對(duì)于父母,要想教育好子女,其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費(fèi)心。千教萬(wàn)教,教孩子做人,教孩子愛(ài)國(guó),愛(ài)我們的文化是非常重要。
書(shū)信內(nèi)容很豐富,里面好多語(yǔ)句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。
總之,這是一本值得閱讀的好書(shū),讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會(huì)父母的不易,更能理解父母。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十
傅雷是中國(guó)現(xiàn)代文壇上一位著名的翻譯家、文學(xué)評(píng)論家,也是一位親切而有溫度的父親。他的家書(shū)集結(jié)成《傅雷家書(shū)》一書(shū),為讀者留下了一段珍貴的家族之間的信件往來(lái)。讀完這本書(shū),我深感傅雷先生以其深沉的家庭情感、獨(dú)到的文學(xué)見(jiàn)解和人文關(guān)懷成為了我心中最令人敬佩的學(xué)者之一。接下來(lái),我將從傅雷父子情、文學(xué)情懷以及人文精神三個(gè)方面進(jìn)行闡述和探究。
傅雷父子情是引人注目的一點(diǎn)。他以細(xì)膩真摯的情感,書(shū)寫了與兒子之間深入的親情。在書(shū)中,他傾心地教導(dǎo)兒子要有為人父親的應(yīng)有責(zé)任感和關(guān)愛(ài)之心。他對(duì)兒子言辭中充滿了愛(ài)的溫度與關(guān)懷。他在一封家信中寫道:“你一出生對(duì)我們是多么大的事啊,可高興可開(kāi)心了!”這種深沉的家庭情感觸動(dòng)著每一個(gè)讀者的內(nèi)心,讓我們更加熱愛(ài)自己的家庭,關(guān)心親人。傅雷父子的親情豐富了我的精神世界,激發(fā)了我對(duì)家庭的思考和珍惜。
其次,傅雷在書(shū)信中的文學(xué)情懷也是讀者們感慨良多。他將自己的文學(xué)見(jiàn)解無(wú)私地傳授給了兒子,無(wú)論是為《西游記》做序,還是為《水滸傳》寫評(píng)點(diǎn),傅雷先生都能提出獨(dú)到的觀點(diǎn),讓人受益匪淺。在讀傅雷的家書(shū)時(shí),我深受啟發(fā),意識(shí)到文學(xué)是一門需要深入品味和思考的藝術(shù)。他在給兒子的信件中提到:“我們的讀書(shū)方式,應(yīng)該是用耐心、誠(chéng)意和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)來(lái)受讀一本書(shū)?!边@句話讓我對(duì)閱讀有了更深的理解。我開(kāi)始更認(rèn)真地讀書(shū),去感受每一本書(shū)背后作者想要傳達(dá)的思想和情感。
最后,傅雷家書(shū)中的人文精神更是給人以啟示。他的信件中充滿了對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)懷。尤其在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)里,他提出了自己獨(dú)特的人文觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)要“懂得同情”,“多為別人著想”,這充分體現(xiàn)了他作為一個(gè)知識(shí)分子對(duì)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)。他的思想和言行啟示了困惑和迷茫的我,讓我明白我們要為身邊的人做好事,傳遞愛(ài)和關(guān)懷。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)以其親情、文學(xué)情懷和人文精神深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。通過(guò)閱讀傅雷給兒子的信件,我明白了家庭的重要性,領(lǐng)悟了文學(xué)的魅力,感受了人文精神的偉大。讀傅雷的家書(shū)是一次深入的心靈之旅,讓我重新審視自己的生活態(tài)度和人生觀。我希望將傅雷的精神傳承下去,做一個(gè)有責(zé)任感、有文化內(nèi)涵的人。
傅雷先生的家書(shū)不僅僅是一封封信件,更是一面面窺視父子之間真摯感情的鏡子。而在背后,我們可以看到一個(gè)智慧的父親,一個(gè)博學(xué)的學(xué)者,一個(gè)親近家庭的人。讀《傅雷家書(shū)》,我們可以感受到傅雷先生的為人,他那種孜孜不倦的教誨,對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),細(xì)細(xì)品味,令人心生敬意。這本書(shū)讓我們深切體會(huì)到家庭的重要性,以及關(guān)懷、寬容、愛(ài)的力量的偉大。當(dāng)代社會(huì),我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷的家書(shū)精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,建設(shè)和諧社會(huì)。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十一
傅雷是中國(guó)近代散文家,他的《傅雷家書(shū)》被廣大讀者譽(yù)為中國(guó)散文的經(jīng)典之作。這本書(shū)以家書(shū)的形式,記錄了傅雷與兒子傅聰之間的信件往來(lái),內(nèi)容豐富多樣,包含了父愛(ài)、教育、文學(xué)藝術(shù)等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深受啟發(fā),對(duì)于家庭、教育和人生有了更深刻的思考。下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,談?wù)勎覍?duì)《傅雷家書(shū)》的一些心得體會(huì)。
首先,讀《傅雷家書(shū)》讓我更加深刻地體會(huì)到父愛(ài)的偉大和無(wú)私。傅雷是一個(gè)非常有愛(ài)心和責(zé)任感的父親,他在信中對(duì)兒子傾注了無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷。他不僅指導(dǎo)兒子的學(xué)業(yè),更注重培養(yǎng)兒子的品德和人格。無(wú)論是在家庭生活還是在學(xué)業(yè)成長(zhǎng)中,傅雷總是給予兒子最真誠(chéng)的建議和關(guān)心,言之有物,字字珠璣。他既是兒子的知己,又是矢志不渝的引路人。這種深沉無(wú)私的父愛(ài),讓我深受震撼和感動(dòng)。
其次,傅雷在信中對(duì)于教育的論述讓我受益匪淺。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,并提出了許多深刻的教育觀點(diǎn)。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是啟發(fā)思考和培養(yǎng)創(chuàng)造力,而不是簡(jiǎn)單的灌輸知識(shí)。他以自身的經(jīng)驗(yàn)告誡兒子要精益求精,保持好奇心和求知欲。他提倡實(shí)踐與理論相結(jié)合的教育方法,鼓勵(lì)兒子積極參與社會(huì)實(shí)踐,拓寬視野,培養(yǎng)實(shí)際能力。這些教育理念不僅對(duì)于兒女家長(zhǎng)有啟示,也對(duì)于教育工作者有著重要的借鑒意義。
此外,傅雷對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)也給我留下了深刻的印象。傅雷在信中經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù),幫助兒子樹(shù)立正確的審美觀。他對(duì)于文學(xué)藝術(shù)有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解,并始終強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的力量和重要性。他不僅要求兒子做一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人,還鼓勵(lì)兒子從藝術(shù)家的角度看待生活,用心的東西感動(dòng)世界。通過(guò)傅雷的引導(dǎo)和教誨,兒子傅聰也成為了一位杰出的音樂(lè)家。這種對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的推崇和熱愛(ài),讓我對(duì)于文化的力量有了更深刻的理解。
最后,讀《傅雷家書(shū)》讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。傅雷在信中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要讓生活過(guò)得有意義,要盡可能地發(fā)揮每個(gè)人的潛能。他認(rèn)為人生應(yīng)該有追求和理想,不要只是追求物質(zhì)上的滿足。他鼓勵(lì)兒子要有自己的獨(dú)立思考和判斷能力,要善于挑戰(zhàn)自己,勇于面對(duì)困難和挫折。傅雷深知人生的短暫和有限,他希望兒子能夠珍惜時(shí)間,追求真理和美好。這些思考讓我意識(shí)到,人生并非只有一種模式,而是應(yīng)該有態(tài)度和追求。
總而言之,讀傅雷家書(shū)讓我深受教育和鼓舞。通過(guò)這本書(shū),我更加理解了父愛(ài)的偉大和無(wú)私,對(duì)教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)于文學(xué)藝術(shù)和人生有了新的思考和體驗(yàn)?!陡道准視?shū)》蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和教育智慧,讀后令人受益匪淺。我相信,只要我們以傅雷為榜樣,用心讀書(shū),用心生活,我們的人生將會(huì)更加豐富多彩。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十二
第一段:引入傅雷家書(shū)的背景與重要性(200字)。
傅雷先生是中國(guó)近代著名的文化名人,他和妻子楊絳的家書(shū)成為了他們之間的重要憑借和交流方式,也成為了一部代表著智慧和情感的精神財(cái)富。傅雷家書(shū)以其深情厚意、真摯坦率的文字風(fēng)格而聞名于世,讀者們通過(guò)家書(shū)可以感受他們家族之間的溫馨、親情和友誼。這封家書(shū)是文化遺產(chǎn),也是一本啟示人生智慧與道理的重要讀本。
讀傅雷家書(shū),讓我深深地感受到了親情的偉大。在書(shū)中,傅雷抒發(fā)了對(duì)妻子和孩子的深深愛(ài)意,也托付了自己的期望。他將一家人團(tuán)聚的期盼寫在家書(shū)里,通過(guò)文字表達(dá)出他思念的情感和希望的心愿,這種親情的力量感動(dòng)了我。同時(shí),傅雷的家書(shū)也充滿了對(duì)友誼的珍視和對(duì)朋友們的關(guān)心。在家書(shū)中,他談到了和友人交流心事的歡樂(lè)與慰藉,這使我深刻認(rèn)識(shí)到了友誼的可貴與珍重。
第三段:傅雷家書(shū)中的生活智慧與教誨(300字)。
傅雷家書(shū)中蘊(yùn)含著許多生活智慧和教誨,使我受益匪淺。在家書(shū)中,傅雷強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的重要性,他說(shuō)“信言之信,行言之行”,這使我明白只有以真實(shí)的自我面對(duì)生活,才能獲得他人的尊重和信任。此外,傅雷還提到了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性,他認(rèn)為積累每天的點(diǎn)滴進(jìn)步,對(duì)人生的發(fā)展是至關(guān)重要的。讀完傅雷家書(shū),我堅(jiān)定了要培養(yǎng)自律與自省的習(xí)慣,努力造就更好的自己的決心。
第四段:如何將傅雷家書(shū)的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中(250字)。
讀傅雷家書(shū)不僅是一種心靈的享受,更是指引我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用智慧的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)傅雷家書(shū)中的智慧和教誨,我們可以將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。首先,在人際關(guān)系中,我們可以學(xué)會(huì)如何與他人交流和交往,建立起真誠(chéng)的友誼。其次,在個(gè)人成長(zhǎng)中,我們可以通過(guò)培養(yǎng)好習(xí)慣和規(guī)劃自身的進(jìn)步,逐漸實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。最后,在工作生活中,我們可以從傅雷的家書(shū)中汲取勤奮和努力的力量,不斷提升自己并取得更好的成就。
第五段:對(duì)傅雷家書(shū)的總結(jié)與延伸(250字)。
傅雷的家書(shū)不僅僅是一段話語(yǔ)的傳遞,更是一種家族的精神與親情的傳承。通過(guò)讀傅雷家書(shū),我們了解到了中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性,并有機(jī)會(huì)接受古人心意,聆聽(tīng)古人智慧。同時(shí),通過(guò)理解和學(xué)習(xí)傅雷家書(shū)的思想,我們可以不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人生智慧。讀傅雷家書(shū)是一份寶貴的財(cái)富,它將引領(lǐng)我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷前行,找到生活的智慧和快樂(lè)。我們應(yīng)該珍愛(ài)傅雷家書(shū)這份寶貴的文化資產(chǎn),不斷傳承和發(fā)揚(yáng)下去,讓更多的人享受到其中蘊(yùn)含的智慧與溫情。
(總字?jǐn)?shù):1200字)。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十三
從古至今,皆說(shuō)父愛(ài)如山??晌覅s想,父愛(ài),未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長(zhǎng)的路上一路奔流。
在我讀過(guò)《傅雷家書(shū)》一書(shū)后,這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個(gè)人有個(gè)大二十幾歲的人代出主意,絕不會(huì)壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使,隨時(shí)勉勵(lì)你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來(lái)的路,準(zhǔn)備將來(lái)的學(xué)業(yè)和人格。”
這封信修于一九五四年七月底。當(dāng)時(shí)傅雷的兒子傅聰剛剛出國(guó),掀開(kāi)了他人生的新篇章,開(kāi)始了自己的藝術(shù)生涯。
傅雷曾在外國(guó)生活過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,對(duì)國(guó)外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動(dòng)向,還未雨綢繆地對(duì)兒子囑托著遭遇不測(cè)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。他用發(fā)自內(nèi)心的文字,細(xì)細(xì)叮囑著自己的愛(ài)子。
盡管傅雷一家都是書(shū)香門第,但他對(duì)兒子關(guān)心的細(xì)致入微首先從生活開(kāi)始,洋溢在字里行間?!澳悻F(xiàn)在住哪里,食宿是否受招待,零用錢是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話題。
當(dāng)然,作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話:青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少;你千萬(wàn)別讓人誤會(huì)?!?/p>
作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無(wú)數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒(méi)有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識(shí)到,人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些?!?/p>
讀到這里,我的眼眶濕潤(rùn)了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無(wú)比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世?!贬B道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動(dòng)?!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交,上課認(rèn)真聽(tīng)講。”我的父親不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛(ài)無(wú)處不在。它一直伴隨著我們,在成長(zhǎng)的路上一路奔流,從未斷歇。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十四
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次。可見(jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?!貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十五
傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家,曾任教于北京大學(xué)中文系,也是著名作家傅人畫的父親。他以其獨(dú)特的翻譯理念和卓越的翻譯成就著稱于世。《傅雷家書(shū)》是傅雷先生給兒子傅聰?shù)男偶?,其?nèi)容豐富、溫馨并蘊(yùn)含著深刻的人生智慧。讀這些信件,不僅可以感受到傅雷先生對(duì)兒子的深情厚意,更能從中汲取到一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第二段:親情之義。
《傅雷家書(shū)》中,傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài),體現(xiàn)著無(wú)私和深情。他在信中不僅鼓勵(lì)兒子要有遠(yuǎn)大的志向,對(duì)藝術(shù)要有熱愛(ài),還告誡兒子在做人做事上要有責(zé)任心和道義感。這種深情厚意不僅僅體現(xiàn)在對(duì)兒子的關(guān)心愿望上,更表現(xiàn)在對(duì)兒子未來(lái)成長(zhǎng)發(fā)展的肯定和鼓勵(lì)上。
第三段:人生之道。
在這些信件中,傅雷先生講述自己的人生經(jīng)歷和對(duì)人生的看法。他強(qiáng)調(diào)了人生的意義和價(jià)值,并教導(dǎo)兒子如何做人。傅雷先生以自己的人生閱歷和豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn),告誡兒子在追求夢(mèng)想的道路上要堅(jiān)持不懈,要積極向上,要為自己的夢(mèng)想努力奮斗。同時(shí),他也提醒兒子沉下心來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)待他人要以善良為本,要有包容和分享的精神。
第四段:藝術(shù)之趣。
傅雷先生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)人生的追求都在《傅雷家書(shū)》中有所體現(xiàn)。他對(duì)兒子的啟示是要培養(yǎng)自己的細(xì)膩和感受力,要用心去欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)。他認(rèn)為藝術(shù)是一種深沉和獨(dú)特的語(yǔ)言,通過(guò)藝術(shù),我們能更好地表達(dá)情感,傳遞思想,感受生活的美好。傅雷先生的藝術(shù)追求和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)成為了他人生道路上一股強(qiáng)大的動(dòng)力。
第五段:人格之養(yǎng)。
讀完《傅雷家書(shū)》,我深感傅雷先生的家書(shū)不僅僅是一封信,更是一本成長(zhǎng)的良藥。他在書(shū)中為兒子提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧,教導(dǎo)他如何處世立身。我們從傅雷先生的言辭中可以感受到一位卓越的翻譯家和思想家的修養(yǎng)和胸懷。傅雷先生的家書(shū)使我對(duì)人生有了更深刻和積極的認(rèn)識(shí),讓我更加珍惜身邊的人和事,更加努力追求自己的夢(mèng)想。
結(jié)尾:總結(jié)。
通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》,我收獲了很多。傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)和教導(dǎo),讓我更加感受到親情的偉大。傅雷先生的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)的追求,讓我明白了人生的意義和藝術(shù)的價(jià)值。傅雷先生的家書(shū),宛如一本智慧的百科全書(shū),給了我實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)和啟示。讀完這些家書(shū)后,我更加明確了自己的人生目標(biāo),也更加堅(jiān)定了前行的方向。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十六
略微讀了一些傅雷先生寫給兒子的家書(shū),一種思家的情緒涌上心頭《傅雷家書(shū)》全書(shū)流露出了父親對(duì)兒子的深情,也不乏一位父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
傅雷教子是以嚴(yán)厲著稱的,曾經(jīng)想他們的父子情意未必很好,然而我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。傅聰留學(xué)海外,在那樣的年代,書(shū)信成了的通信工具,他對(duì)父親的感情也在一封封的家書(shū)中表露無(wú)遺。他們不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),談生活戀愛(ài),談做人修養(yǎng),甚至一個(gè)小小的錯(cuò)別字,父親都會(huì)指出來(lái),他對(duì)學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度可見(jiàn)一斑,他能用自己的學(xué)識(shí)思想,將一件件大事深入淺出地描述出來(lái),深刻但不艱澀,給人啟迪。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的。”
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十七
在每個(gè)父親眼里,孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書(shū)中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長(zhǎng),成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今,大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手,任其自由闖蕩,獨(dú)立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。
我不得不說(shuō),傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節(jié)炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書(shū)。信中除了濃濃親情外,還有說(shuō)不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒(méi)有感到失落,正因?yàn)樗囊陨碜鲃t,使我也被帶動(dòng)起來(lái),感到一種特別的快樂(lè)。或許,他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說(shuō)的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛(ài)。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛(ài)。愛(ài)不一定要說(shuō)出來(lái),就像傅雷用信來(lái)寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前,我總認(rèn)為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現(xiàn)在,我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì)遞上一支槳給我,讓我與他一起來(lái)掌握方向。
最后,我上了岸。父親對(duì)我說(shuō):“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)篇十八
傅雷,乃是近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)家、書(shū)法家和翻譯家,也是許多著名作家的教父和朋友。他的家書(shū)可謂是一代文化名人的家訓(xùn)和智慧之筆。讀傅雷家書(shū),我深深感受到他對(duì)人生、文學(xué)、教育等方方面面的獨(dú)到見(jiàn)解和深刻認(rèn)知。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的體會(huì)和感受,以五段式的形式,分享我的讀后心得。
第二段:品讀家書(shū)的心靈滋養(yǎng)之處。
傅雷的家書(shū)中充滿了智慧和感悟,其中對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的理解令我深受觸動(dòng)。他認(rèn)為“文學(xué)是人類的最高勞動(dòng)”,這讓我深深感受到文學(xué)的偉大和深遠(yuǎn)的意義。同時(shí),在他的家書(shū)中,也展現(xiàn)了對(duì)家庭、婚姻、教育等方面的關(guān)愛(ài)和思考。他提及兒女教育時(shí)強(qiáng)調(diào)情感教育的重要性,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很新的理念。通過(guò)傅雷家書(shū),我悟到了父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)要包含情感、智力、品德等多個(gè)方面。
第三段:家書(shū)對(duì)我的啟發(fā)和教育意義。
讀傅雷家書(shū)讓我受益匪淺,對(duì)于我的生活和成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,傅雷家書(shū)中關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了啟發(fā)。他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該追求內(nèi)化和外化的統(tǒng)一,這讓我更加深刻地理解到讀書(shū)不只是為了獲取知識(shí),更是為了提升自己的人生境界和提高自身修養(yǎng)。其次,他對(duì)于家庭教育的思考也使我受益匪淺。在我讀到他提到父母與子女的關(guān)系應(yīng)該是伙伴關(guān)系的時(shí)候,我開(kāi)始思考如何與我的父母建立更為平等和尊重的關(guān)系,這也使我對(duì)家庭教育有了更全面的認(rèn)識(shí)。
傅雷家書(shū)中蘊(yùn)含著豐富的教育思想和人生智慧,不僅對(duì)于個(gè)人有深遠(yuǎn)的影響,更對(duì)社會(huì)有著重要的啟迪。他提倡以人為本的教育理念,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主發(fā)展能力。這與當(dāng)前社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)的需求高度契合。傅雷家書(shū)中的教育思想可以為社會(huì)教育改革提供新的思路和方向,引導(dǎo)教育者關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全面發(fā)展,而不僅僅關(guān)注分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。
第五段:對(duì)我的影響和展望。
讀完傅雷家書(shū)后,我對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)知。我明白了人生的目標(biāo)不僅僅是追求物質(zhì)財(cái)富,更是要追求精神上的滿足和內(nèi)心的平靜。同時(shí),傅雷對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的理解也讓我對(duì)文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生了更深的熱愛(ài)。我會(huì)繼續(xù)讀書(shū),不斷提升自己的修養(yǎng)和人生境界。我也希望將傅雷家書(shū)中的智慧和思想傳播給更多的人,幫助他們獲得成長(zhǎng)和啟迪。
總結(jié):
傅雷家書(shū)作為一份珍貴的家傳文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的教育智慧和人生哲學(xué)。通過(guò)讀傅雷家書(shū),我受益匪淺。他對(duì)于教育、家庭和人生的思考,不僅對(duì)于個(gè)人有啟發(fā),也對(duì)于社會(huì)有積極的影響。這本家書(shū)教會(huì)了我如何更好地面對(duì)生活,注重內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的追求。我希望將這些智慧沿襲下去,并傳遞給更多的人。讀傅雷家書(shū),讓我們不僅更明白了人生的意義,也為我們?cè)诋?dāng)下的社會(huì)背景下提供了更多關(guān)于教育、家庭和個(gè)人成長(zhǎng)的思考。
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