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傳承好家風心得體會(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 14:05:21 頁碼:9
傳承好家風心得體會(匯總14篇)
2023-11-23 14:05:21    小編:BW筆俠

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

傳承好家風心得體會篇一

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓――做一個誠實認真的好人》。

家風家訓,是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義,家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。

家庭是圃,孩子是苗。家風如春雨,,家訓是泥土,孩子是幼苗,只有在家風家訓的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優(yōu)秀的人。

我們家也有家風家訓呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風家訓,就是要做一個誠實認真的好人!

從小,媽媽就教育我,做人要踏踏實實,認認真真,千萬不能投機取巧鉆空子,不能貪小便宜,那樣是對自己不負責任,遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事,以及報紙上登載的新聞,用生動的例子告訴我,腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今,我也牢牢記住了媽媽的話,在學習上認認真真,做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣,做人就要做個認真踏實的老實人,即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人,起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!

我希望我能好好遵循我家的家風家訓,并且把我家的家風家訓世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!

我的演講完了,謝謝大家!

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傳承好家風心得體會篇二

家風家訓是指家族中代代相傳的價值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個多元化的社會中,家風家訓的傳承顯得更為重要。一個具有良好家風家訓的家庭,不僅對于家族自身有著積極的意義,對于整個社會來說也有著深遠的影響。

家風家訓的傳承需要有良好的方式和方法,具體包括以下幾點:

1.建立良好的家庭文化氛圍:家庭文化是家風家訓傳承最好的載體。通過一系列的約束和習俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標準,提高家族成員的認同感和家族責任感。

2.成人作為榜樣:很多時候,兒童深受家長的影響。成人需要在對待家庭成員和外界關系時表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度,并且在平時言傳身教傳遞正面的價值觀。

3.調動大家的參與熱情:傳承家風家訓的過程需要所有成員的共同參與,家庭成員之間要相互協(xié)調配合,與家族其他成員一起共同關注家庭建設和社會發(fā)展。

家風家訓的傳承不僅是生活中的家庭教育,而且涉及到一個家族的價值觀及文化傳承。它可以引導家庭成員追求美好的人生,弘揚家族文化,對家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時,家庭也是社會的基本單位,良好的家風家訓也對于整個社會有著積極的意義。

在我家中,傳承家風家訓是一個不斷學習、不斷探索的過程。家族中,我是一個老大哥,帶著弟弟妹妹一起成長,我很自覺地擔起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導他們,還不斷的以自己的行動示范給他們一個好的榜樣。

在我成年之后,我更加意識到家風家訓的重要性,這對個人的成長和國家社會的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向,并發(fā)現(xiàn)通過家風家訓的傳承,可以使整個家族借助團結與協(xié)作的威力改變自己的命運。

第五段:總結。

傳承家風家訓是一項長期而艱巨的任務。我們不能只關注眼前的利益和舒適,還要關注到對家庭成員的終身影響和對社會的影響。只有深刻認識家風家訓的重要性,并采用具有特殊含義和風格的方式和方法來實現(xiàn)它的傳承,才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族,促進國家社會和諧發(fā)展。

傳承好家風心得體會篇三

家風文化是每個家庭中傳承的一種精神,它是凝聚家庭成員向心力的核心力量。作為一個中華民族的一份子,我深感家風文化傳承的重要性,通過多年的觀察和思考,我相信家風文化對于個人的成長和社會的發(fā)展有著深遠的影響。以下是我對于家風文化傳承的心得體會。

首先,家風文化傳承需要重視家庭教育的力量。家庭是孩子第一所學校,父母是孩子最好的老師。在我成長的過程中,父母不僅注重我的學業(yè),更注重培養(yǎng)我良好的品德和道德觀念。他們以身作則,教導我做人要誠實守信,要尊重他人,要有責任感和奉獻精神。這些價值觀一直影響著我,使我在面對困難和誘惑時能夠保持積極向上的心態(tài),而不輕易放棄。家庭教育不僅讓我成為一個有才華的人,更讓我成為一個有品格的人。

其次,家風文化傳承需要倡導親情和家庭的重要性?,F(xiàn)如今,社會的發(fā)展和快節(jié)奏的生活讓人們漸漸忽視了家庭的重要性。然而,家庭是每個人的港灣和依靠,是我們在世上唯一真正屬于自己的地方。家庭是生活的起點,也是歸宿。在我眼中,家庭是一個溫暖的小社會,是一個奉獻和關愛的平臺。我希望自己能夠將這種親情和家庭的重要性傳遞給下一代,讓他們明白只有在家庭中才能找到真正的幸福和歸屬感。

再次,家風文化傳承需要弘揚傳統(tǒng)文化的精髓。我國有著五千年的文明史,其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化。作為家庭的一份子,我應該了解和傳承這些傳統(tǒng)文化的精髓。例如,中華孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它強調尊敬父母和老人,注重家族的和諧和親情的維系。我家世代傳承孝道文化,我始終明白孝敬父母的重要性,也會將這種傳統(tǒng)美德傳承給我的孩子。另外,古人更注重禮儀和節(jié)儉,這也是家風文化中的重要內(nèi)容。我相信只有將這些傳統(tǒng)文化的精髓傳承下去,我們才能保持家庭的凝聚力和社會的穩(wěn)定。

最后,家風文化傳承需要注重現(xiàn)代教育的配合。傳統(tǒng)的家庭教育需要與現(xiàn)代的教育相結合,共同培養(yǎng)孩子的全面素質?,F(xiàn)代教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、思維力和溝通能力,這與傳統(tǒng)的家風文化并不沖突。我們可以通過啟發(fā)孩子的思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和動手能力,同時也教導他們?nèi)绾翁幚砣穗H關系和社交禮儀。我們需要將傳統(tǒng)的家風文化與現(xiàn)代教育相結合,培養(yǎng)出一代又一代有著傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

總之,家風文化傳承是每個家庭需要重視和關注的問題。通過家庭教育、倡導親情、弘揚傳統(tǒng)文化和注重現(xiàn)代教育的配合,我們可以使家風文化傳承得以順利進行。我相信,只有讓家風文化在每個家庭中得以傳承,才能讓我們的社會更加和諧穩(wěn)定,讓我們的國家更加繁榮昌盛。讓我們一起努力,為家風文化的傳承貢獻自己的力量。

傳承好家風心得體會篇四

俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚好家風,才能涵養(yǎng)好的作風。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀律,此謂禮,亦為道。

紀錄片《守望家風》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐?,一門家風演變?yōu)橐粐耧L”切入,對《顏氏家訓》《誡子書》《錢氏家訓》《范氏族譜》等大家家風家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進行解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓家規(guī)歷久彌新的生命力,揭示了好家風既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領導干部而言,家風看似個人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會風氣的大事。

家風是一盞明燈,指引著我們?nèi)松姆较颍绎L是一條路,伴我走向光明,家風是一句名言,時刻鞭策著我,受益匪淺。

作為中鐵二十局的一名普通員工,我認為所謂的家風就是自己家里的風氣,家里的風氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道:我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要言而有信,此謂誠實守信?!罢\”就是誠實守信,誠實做人,誠實做事,實事求是?!靶拧奔从行庞茫v信譽,不虛假。小時候,對我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學,走上工作崗位,學到了很多知識,也從中讓我懂得了媽媽的訓話,就是我的家風。我堅信自己也能做到。

良好的家風不但成為個人前行的動力,更應該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風”,將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!

傳承好家風心得體會篇五

家風是家庭的精神傳承,是一個家庭代代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中學時期是人生中學習、成長和塑造性格的重要階段,對于中學生而言,傳承好家風具有深遠的意義。家風中蘊含的美好品質、家庭關系和價值觀念,對中學生的成長起著重要的正面影響。在我與同學們的交流和自己的親身實踐中,我深切感受到了傳承好家風的重要性和可貴之處。以下是我對中學生傳承好家風的心得體會:

首先,了解家風的核心價值。每個家庭都有自己獨特的家風,它代表了家族的傳統(tǒng)和精神,傳承了家族的智慧和道德觀念。了解并堅守家風的核心價值,是傳承好家風的重要一環(huán)。我家的家風強調誠信、尊重與團結。在家庭生活中,我從小就被教育要養(yǎng)成誠實守信的習慣,尊重長輩的權威,與兄弟姐妹們和睦相處。這些核心價值對我產(chǎn)生了深刻的影響,塑造了我的性格和處事原則。通過與同學們的交流,我發(fā)現(xiàn)每個家庭的家風都有其獨特的核心價值,而我們中學生要做的就是理解并努力踐行這些價值觀。

其次,與家人密切交流相互學習。傳承好家風需要家庭成員之間的密切交流和相互學習。在我與父母、祖父母相處的過程中,我經(jīng)常向他們請教一些生活中的困擾或學習上的問題。他們不僅會給予我鼓勵和支持,還會以自己的經(jīng)驗和智慧傳達給我一些珍貴的家訓和處世之道。通過與家人的交流,我學到了尊重、懂得付出、團結友愛等許多素質。同時,我也積極參與到家庭的事務中,與家人一同計劃和完成一些家庭任務。通過密切的交流和相互學習,我感受到了家風傳承的力量和價值。

再次,用行動踐行家風傳承的使命。傳承好家風不僅是理念,更需要通過行動來實踐。作為一名中學生,我常常用自己的行動來踐行家風的使命。在學校里,我注意與同學之間的友好相處,遵守校規(guī)校紀。在家庭中,我努力做到孝敬父母、尊重長輩、幫助弟兄姐妹。我不僅要做到“口傳家訓”,更要以身作則,用自己的行動影響和激勵他人。通過自己的努力去踐行家風傳承的使命,我能夠增強自己的自信心和責任感。

最后,將家風傳承回報社會。家風的傳承不僅是家族的責任,更是中學生應該承擔的社會責任。作為中學生,我們應該將傳承好家風的理念和實踐帶入社會,用積極向上的家風影響他人。在學校里,我積極參與志愿者活動,幫助他人。在社區(qū)里,我參與各種公益活動,關心弱勢群體。通過這些行動,我融入社會,傳遞著家庭的溫暖和家風的正能量。當我看到自己的努力換來他人的微笑和感激時,我深感這是一種無形的回報和傳承。

在中學時期,傳承好家風對中學生的成長和人格塑造具有重要影響。了解家風的核心價值、與家人密切交流相互學習、用行動踐行家風傳承的使命以及將家風傳承回報社會,都是中學生傳承好家風的重要方面。通過自己的努力和實踐,我深刻感受到了家風傳承的意義和價值。希望中學生們能夠積極傳承好家風,將它發(fā)揚光大,為社會做出更大的貢獻。

傳承好家風心得體會篇六

從古至今,在中華民族的血液里,家都是每一個人心底最柔軟的碰觸,家是我們心靈的棲息地,家給了我們太多。

家是一個社會一個國家最小的組成,正如我們經(jīng)常說的家是最小國,國是千萬家。家風就是一個家族一直以來的處事準則和價值觀,良好的家庭氛圍是每個人心靈健全的培養(yǎng)土,他影響著人的社會行為,這就是為什么良好的家風對于國家的安定有著如此的大的影響。

正如影片中講到的鄭氏一族在回答朱元璋“何以治家?”他們回答到“謹守祖宗成法,因以家規(guī)進?!敝煸奥牶筻叭婚L嘆:“人家有法守,尚能長久,況國乎……”小家都有自己的家規(guī)可遵守,便能長盛不衰,何況治理一個國家。如此,如果每一個小家都能遵守家風,那我們國家這個大家便也能長治久安了。

家風的傳承不是一成不變的,他也是不斷的創(chuàng)新包容的,與當時的時代背景有著不可分割的關系,我們現(xiàn)在人在繼承傳統(tǒng)的家風下,也不斷的結合新時代背景下,創(chuàng)新融入新的家風,例如我們新時代的家庭在傳承傳統(tǒng)的艱苦奮斗、勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)下,還要圍繞社會主義核心價值觀以及中國夢的新思想,為家風注入新的元素。

我的母親也是一名老黨員,在她的熏陶下,我一直從小學到大學一直爭當優(yōu)秀的少先隊隊長,初中積極入團,大學積極入黨,大一就寫了入黨申請書,我的家庭也一直給我灌輸正確的三觀,教會我不怕吃苦,努力上進的價值觀,作為新時代的青年,在聽到對青年的鼓勵中,我覺得我在今后的家庭中,也會把新時代中國夢傳承下去,小家的夢與國家的夢緊密相連,良好的家風也必會給國家?guī)硪还汕屣L。

傳承好家風心得體會篇七

家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。我們家庭的好家風是平等、民主、和尊重。

因為我們家里很平等,所以我和爸爸媽媽之間更像朋友,所有矛盾都是用語言溝通來解決。

今年暑假,我從廣東剛回來時,普通話有點不標準了,翹舌音和平舌音會弄混,爸爸為此很煩惱,逐漸不耐煩。有一天,我發(fā)音又說錯了,爸爸就急了,問:“廣東回來后,你普通話怎么說的這么不標準了?是不是有一些朋友說話不清楚,是的話就別跟他們玩,不要跟她們做朋友。說話不標準會被其他人歧視”等之類的話。我頓時又難過又惱火,反駁道:“爸爸,那難道你最重要的事業(yè)合作伙伴,普通話不標準,你就不跟他有事業(yè)上的合作了嗎?難道奶奶說話不標準,你就不認她做媽媽了嗎?難道……”爸爸明顯很吃驚,沉默了。第二天,爸爸來向我道歉:“對不起,女兒,你說的對,普通話是否標準,和關系如何,是兩碼事,不能混為一談。爸爸要做的是幫助你改正發(fā)音,我們很快就會恢復標準發(fā)音的”。聽到爸爸這么說,我心里挺舒服的,我也很愿意與爸爸合作糾正發(fā)音。

因為爸爸媽媽能和我平等溝通,能讓我真實的表達自己的需求。當我表達的時候,爸爸媽媽也會認真的聽進去。

有一次我上完奧數(shù)課后,媽媽問我奧數(shù)課怎么樣?我隨口說了句:“有點難?!钡珛寢屨J真的聽進去了,又給我找了一個數(shù)學補習班試聽。試聽后,我覺得還是奧數(shù)課更適合我,媽媽問我:“為什么”?“因為數(shù)學補習班,講解的時候就只講一個答案,只有幾個題目才會說一下做題方法,我跟不上。奧數(shù)課雖然難,但老師會把每道題的思路和做題方法講的很清楚,我覺得奧數(shù)課的教學方法更適合我?!卑职謰寢屄犕旰?,覺得很有道理,就很贊同我的選擇。

我覺得我們家的家風很好,因為平等民主和尊重,所以我才會不懂就提問,不滿就表達。這培養(yǎng)了我的好奇心和表達能力,讓我能選擇自己喜愛的學習方法,也讓我成為自己學習的主人。

以前我不知道家風是什么,直到我長大了,見識廣了,才明白家風是每一個家庭的名片。每一個家庭的家風各不相同——有惜時之風,友善之風,勤奮之風……而我十分幸運的處在和諧家風之中。

在我所處的這個四口之家中,雖然沒有十分富足的物質生活,但每當我見到自已的同學或陌生人的家庭發(fā)生種種矛盾,我都對他們的遭遇感到無比的同情,就算他們錦衣玉食,我也并不羨慕他們,因為一個空有財富而沒有情感的家庭是可悲的,是不完美的。相比之下,我感到很滿足,幸福,家中總是充滿著快樂的味道。爸爸媽媽合睦相處,哥哥待我非常友好,雖然我們兩兄妹偶爾也會有點小矛盾,但都能和平解決,生活在這樣處處充滿幸福、和諧的家庭中我深感快樂,幸福!

國外曾做過這樣一個實驗:把兩盆尚未綻放的花當成兩個不同家庭的孩子,對其中一盆各種辱罵,嘲諷,最終這朵花枯萎了,這象征著那些家風不好的家庭;而對另外一盆花各種夸獎,鼓勵,最終這盆花綻放了自己的美麗。這個實驗瞬間引起了世界各個家庭的注意,父母、長輩開始注意自已的言行舉止,慢慢的嘗試改變,不再對自已的孩子打、罵、羞辱或是諷刺,雖然有時候教育方式還是會觸及孩子的自尊心,但是他們會反思自己的行為,進而改變自己的態(tài)度。漸漸家風正了,親子關系得到緩解,家人相處也變得友善。當我看到這個實驗的時候,不禁對這個實驗者無比的敬佩,是他讓那些生活在“苦?!敝械暮⒆拥靡浴爸匾姽饷鳌?,重獲家庭的溫暖。

古人云:近朱者赤,近墨者黑,我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”,成為一名活潑開朗,助人為樂的好孩子,雖然成績偶而不理想,但我從未氣餒,因為每一次的失敗對我來說都是新的動力與挑戰(zhàn)。同時,我牢記外公對我說的話:“世上無難事,只要肯攀登,沒有攻不破的難題,只有不愿意去嘗試的人?!?/p>

我家的家風——和諧之風,愿它常駐我家,愿這和諧之風,飄在中華大地的上空,飄進千家萬戶!

家教家風個人心得體會范文3修身、齊家、治國、平天下。治國從治家開始,家風正,則作風優(yōu)、黨風清、政風淳;家風不正,就容易導致作風不端、黨風不清、政風不淳,進而引發(fā)腐敗。所以,想要真正樹立起良好的作風、黨風和政風,必須要有好的家風、家規(guī)。

為了認真貫徹落實書記關于黨員干部要把家風建設擺在重要位置的指示精神。6月20日,瘦西湖導游服務中心黨小組開展了“走進先賢治家修身,學習家訓家規(guī)家風”主題教育,前往阮元家廟、吳道臺宅第、何園參觀學習。

這次主題教育,讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱揚州時所建。從何園內(nèi)走出過許多德才兼?zhèn)涞拿讼荣t。這與何家良好的家風傳承是分不開。當年何家先人何芷舠為維護國家尊嚴,拒絕外國領事無理要求,兒孫輩何聲灝,何世模,何世楨等,都積極支持孫中山先生民主主義革命。

何家后人中先后有6人參加中共地下黨,4人參加中國人民解放軍,投身革命事業(yè),他們都以實際行動踐行了何家家訓,范仲淹以秀才而懷天下之憂,君子稱為分內(nèi)事”,“不出則寥寥無聞,一出則立業(yè)建功”,體現(xiàn)了儒家“修身齊家治國平天下”的主張。何家家訓中也闡述了很多為人處事的道理,規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過家訓告誡后人:讀書是為了求知益智、修身養(yǎng)性,應將功名富貴置之度外,時時參悟做人的道理。正是因為何家良好的家風,這里走出過代代有出息的兒孫,“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫家”、“姐弟兩院士”。

中國自古以來就重視家庭?!皣摇笔侵袊赜械母拍?。“國”和“家”緊密相聯(lián),國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。家庭的建設離不開個人自身素質的提高。踐行家風家訓,提高自身的黨員約束力,有助于我們在生活中講規(guī)矩,在工作中守紀律,為黨風建設做出自己的一份貢獻,成為一名合格的黨員。

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風也?!?/p>

不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風,弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風,在其告老還鄉(xiāng)時,朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠。”

“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起,成為傳承何氏家風的精神紐帶,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規(guī)矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。

教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎,家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認為在孩子的成長過程中,主要應做以下幾方面:

一、培養(yǎng)孩子良好的生活習慣。

小學生活正規(guī)而有序,家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念,讓他懂得什么時間應該做什么事,什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長期做下來,孩子自己也能學會獨立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習慣過一種有規(guī)律的生活,那么時間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質,自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎,當孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習慣,孩子的獨力意識與自我責任感就增強了很多。

二、培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。

在這方面我們要求他做到:教師上課時要專心致志聽老師講課,不開小差;養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習慣;要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨立思考的自學習習慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請教他人或者閱資料。

三、多與孩子進行溝通。

家長要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時,也應注意時間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時,教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。后來,通過跟其他家長交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通,及時了解孩子的在校情況,使家庭教育和學校教育二者有效結合,促進孩子的健康成長。

四、家長成員間要配合黙契。

為教育孩子,作為家長成員之間要配合黙契,形成合力,對孩子的要求、態(tài)度、引領方向要基本一致。如果彼此之間目標一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會對孩子的教育引導受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會茫然失措,無所適從,家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習慣。

以上是我家庭教育的一點心得休會,當然不同家庭情況,不同的孩子,家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異,我們應在實踐中不斷摸索,在相互學習中進步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂學習、健康成長。

古人云:“子不教父之過?!奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤剑改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?。教育孩子,父母責無旁貸。近日,聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所高級講師李建軍教授關于家庭教育的精彩講演,對我感觸很大,受啟迪,我認為家庭教育孩子應從以下四個方面下功夫。

一、要在環(huán)境上下功夫。

良好的家庭氛圍,是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無完人,孰能無過。當孩子犯錯誤時,我們應耐心地給她講道理,曉之以理,動之以情。當我們因不了解實情而錯怪孩子時,我們應真誠說一句“請原諒,爸爸媽媽錯怪你了。”并告訴孩們犯錯誤不可怕,關鍵是要知錯就改。“冰凍三尺非一日之寒”,孩子今天的很多行為,不論是好還是壞,都直接和家長的行為有關。我們應努力給孩子樹立一個榜樣,在家里要熱愛勞動,多學習、孝敬老人,遵守社會公德,團結同事,不隨意發(fā)脾氣,不嘲笑挖苦。

二、要在習慣上下功夫。

好奇、好問、好動是孩子的天性,作為家長應有意識地把孩子帶到大自然中觀光,到大城市體會鄉(xiāng)村與都市的差距,與孩子一起去驚異,去提問,去討論,去共同得出結論。為使孩子養(yǎng)成愛學習、愛提問的習慣,家長應告訴孩子,問題都有答案,有的問題是孩子自己能弄明白的,有些不能解決的問題,家長應坦然地說:“爸爸媽媽也不知道,等會我們一起去查資料吧?!庇行┯^察和思考能力的培養(yǎng)遠遠重于答案本身。例如孩子問:“蝌蚪怎么會長出腿?”“蠶為會么會長大后不見了?”如果這類問題家長不能回答,就應買回蝌蚪和蠶,讓孩子自己去觀察得出結論。

三、要在賞識上下功夫。

好孩子是夸出來的,現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,認為“嚴師”出高徒,往往只注意孩子的缺點和不足之處,批評多于表揚。這樣往往會使得其反,使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進取和自信心。作為家長,對孩子的賞識至關重要,應是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”,并加大表揚肯定。在孩子取得成功時應鼓勵,與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時,家長更應給予愛撫和鼓勵,幫助孩子樹立信心,“爸爸媽媽相信你做得最好。”

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和學校教育都很重要,密不可分。家長只有和學校老師密切配合,才能更好地教育孩子,孩子上學后,大部分時間都在學校,與老師一起度過,孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應積極和老師聯(lián)系溝通,參加學校舉辦的“家校聯(lián)動周”活動,了解孩子在學校的學習及其他方面表現(xiàn),了解學校的教學情況。

孩子是家庭的希望,更是祖國的未來,愿我們一起攜起手來,共同探究家庭教育問題,為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環(huán)境,為孩子們鋪設一條健康的道路。

傳承好家風心得體會篇八

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭,老人要宣揚家風,結合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當違背了這一規(guī)律,人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無志,家道不興。一個男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權,李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風家教密切相關?!对鴩視繁闶敲髯C。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

傳承好家風心得體會篇九

有時候我們會聽到一些人說:“好的家庭教育是人生中最寶貴的遺產(chǎn)之一?!边@完全是事實?!凹绎L”這個詞把我們帶回了過去,并將我們的思維與傳統(tǒng)的理念聯(lián)系在了一起。在如今這個快速變化的時代,文化和社會價值觀也在迅速演變。所以,我們需要尋找一種穩(wěn)定的生活方式,那就是通過傳承家風,以此來傳遞我們的價值觀。在這篇文章中,我我們將談論如何在稅務局這個職業(yè)領域中傳承家風,進而影響我們自己及我們的同事。

第二段:家風的定義和稅務局家風傳承的意義。

具體來說,“家風”是指一家人通常在幾代人之間相互遺傳的文化、信仰和價值觀念。要想建立好的家風,需要引入尊重、責任意識、誠實、勤勞、尊重長輩等價值觀。稅務局作為一個組織,它也需要一套積極的家風。稅務局的工作相當重要,所以其家風尤為重要。家風傳承不僅可以構建一個團結、和諧、積極向上的組織文化,還可以促進員工的自我價值,提高他們的工作效率和創(chuàng)新能力。

稅務局家風的傳承需要通過多種途徑來實現(xiàn)。例如:開展有關家庭文化、家庭倫理、家庭談話等主題活動,來提高員工的家庭責任感和家庭承諾意識。還可以進行黨團日活動、文藝活動、組織員工參加義務勞動、志愿服務等形式豐富多樣的活動。這些活動可以提高員工的團結意識,增強他們對組織的歸屬感和職業(yè)榮譽感,同時也更加了解他們的同事,有利于員工之間的交流和合作。

第四段:家風傳承在稅務局中的應用。

稅務局的巨大貢獻和社會責任使其成為國家和公民的共同財富。稅務局的員工不僅需要具備專業(yè)知識和技能,還需要具備優(yōu)秀的道德品質,這樣他們才能代表稅務局在公眾面前有一個良好的形象。例如,他們需要有責任感,要有遠見卓識,人與人之間的良好互動等等,這些都是先天的家庭教育所塑造的自然特性。要想讓稅務局的家風得到更好的傳承,必須采用系統(tǒng)的、全方位的培訓方式,以便提高員工的職業(yè)素養(yǎng)和工作技能。這樣,工作中的表現(xiàn)和個人形象都會達到更高的水平。這種傳統(tǒng)是從父母到子女、從老師到學生、從領導到下屬的傳承,是通過后代和后代的不斷發(fā)展而保留下來的。像這樣的良好傳統(tǒng),源遠流長,流長不息。

第五段:結論。

一個組織的文化建設可以是工作更加順暢、更加穩(wěn)定。稅務局作為一個組織,也需要通過積極的家風傳承活動,來營建一個和諧的組織文化環(huán)境,并且提高員工的綜合素質。在這個過程中,每一個人都要參與,從而取得更好的效果。稅務局的家庭教育通過這種方式傳承下來,并不斷改良和豐富,將為未來的稅務信息化建設打下堅實的基礎。

傳承好家風心得體會篇十

“妻賢夫禍少,子孝父心寬?!绷己玫募绎L是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。不論時代如何變化,我們都要重視家庭建設,注重家風、家教、家風。傳承好家風,對每位共產(chǎn)黨員、領導干部來說,更應該修身慎行,爭做表率。

良好的家風是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng),國家由千千萬萬的小家組成,家風好了,民風、政風、社會風氣必正,誠信缺失、貪腐賄瀆必無容身之地。一個人相當于一棵樹,一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動,能夠影響周邊的家庭,形成“森林”,引領一個大氣候,從而形成愛國愛家、向上向善的新風尚。通過良好家訓、家風的傳承,弘揚傳統(tǒng)美德,倡導崇德向善,每個家庭都健康而有活力,整個國家必定是生氣勃勃,方能為中華民族偉大復興之夢奠定堅實之基。

“一人不廉,全家不圓?!睙o疑,貪腐是合家歡樂、幸福團圓的克星。身為黨員干部,尤其是各級領導干部,手握公權力,身份不同于他人,要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外,必須具有廉潔自律品質,這是抵御不正之風和腐敗病毒侵蝕、保護肌體健康的屏障。

品質的養(yǎng)成非一日之功,須時時處處恪守培育,尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶,更是考驗修煉之時。除持有堅強定力外,應謹防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失,大節(jié)難保;天下沒有免費的午餐,誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對各級領導干部來講,別因一時貪念,廉潔失守,埋下禍根,到頭來不僅毀了自己,更毀了一家團圓。

好的家訓家風潤物無聲,它無形地框塑著人的言行舉止,隨著時間的流逝,足以影響一生。黨員領導干部要作良好家風的傳承者,不忘初心,堅守正道,不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界,做到修身慎行、懷德自重、清廉自守,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

傳承好家風心得體會篇十一

稅務局是國家財政和穩(wěn)定局面中不可或缺的組成部分。為了保證稅收的公正性和合規(guī)性,稅務局的工作人員始終要保持專業(yè)性和高效性。而要想保持這些品質,就需要依托傳承家風的力量。傳承家風不僅是一種價值觀的傳承,更是一段歷史的延續(xù)。今天,我們一起來探討稅務局傳承家風的心得和體會。

第二段:感悟家風傳承的重要性。

稅務局的工作人員需要時刻牢記自己的職責和使命。傳承家風,不僅是一種心靈的修飾,更是對職責和使命的態(tài)度。家風的道德標準影響著家族中每一個成員的品德、人格和情感。稅務局作為一個大家族,同樣需要傳承家族的品格,總結自身的家訓,培育新時代的家風,保持隊伍的積極向上。

第三段:詳述家風傳承的理念。

家風是一種傳統(tǒng)、深重的歷史和文化傳統(tǒng)。理解家風的內(nèi)涵,對于稅務局的工作人員來說尤為重要。家風的傳承需要從根源上尋找答案,即通過對家訓的總結和記錄,傳承家族的“家風德規(guī)”,將良好的家風內(nèi)化于心、外化于行,讓好家風成為思想采納、行動踐行的原則。

第四段:突顯家風傳承對工作的意義。

稅務局不僅是國家的執(zhí)法部門,更是德才兼?zhèn)涞呢熑螜C構。家風的傳承與稅務工作的實踐息息相關。納稅人要求稅務人員有良好的信譽、責任意識和行動規(guī)范,作為一個受家訓和家風影響的人,稅務人員的工作水平自然能夠受到其他同行的推崇,首先要求職員們能夠身體力行,做到講誠信,守法律,助人公,守文明的基礎層面。

第五段:文章結束語。

傳承家風,是工作人員使自身優(yōu)秀品質得以延續(xù)、發(fā)揚光大的根源。稅務部門一直關注著“道德建設、文明城市”這一隆重的社會主題。在這個主題的指導下,稅務工作人員們將繼續(xù)傳承好的家風,以最佳的姿態(tài)推進稅務部門的工作,讓我們的稅收體系更加完善,更加符合市場經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。

傳承好家風心得體會篇十二

滿意、百姓擁戴的好官。

作為本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風,就是:清白做人,踏實干事,不謀權私,不留話柄。

五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作。優(yōu)撫安置,調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。

我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。如果能夠正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責任擔當意識。

我們家好的家風、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風正、民政干部。

傳承好家風心得體會篇十三

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)馈M行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風也?!?/p>

不僅對子如此,對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的`榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風,弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風,在其告老還鄉(xiāng)時,朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>

傳承好家風心得體會篇十四

家風是家庭文化和道德風范的體現(xiàn),是家族傳承的根基。在當今快節(jié)奏的生活中,如何傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的家風,讓家族文化永久流傳下去,成為了很多家庭關注的問題。在我的家庭中,家風教育一直被放在非常重要的位置。今天我想分享一下我的心得和體會,探討傳承優(yōu)秀家風的方法和意義。

第二段:了解家風的重要性。

每個家庭都有自己的家風,它是家族生活中的一種文化傳承,更是代代相傳的道德風范。優(yōu)秀的家風可以讓家族凝聚力不斷增強;家族成員更能夠傳承家族優(yōu)良的品德與文化;每個人都能在實踐中不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足,去努力改進自己的不足之處等方面具有深遠的意義。因此,了解家風的重要性,是傳承優(yōu)秀家風的前提。

首先,重整家教課程。在家中開設家教課程,使每個人都能夠了解家庭中的道德與行為規(guī)范。其次,借助文化傳承。每個家庭都有自己的文化積累,在日常生活中,應該時刻提醒自己,保存珍貴的文化傳統(tǒng)。此外,感恩和延續(xù)慈祥長輩傳承下來的教誨也是非常重要的。同時,尊重長輩的智慧,反思自己的不足,并不斷學習提升自己也是傳承家風的不可或缺的方式。

第四段:實踐感悟。

在家庭環(huán)境中,感受至親的關愛和呵護,品嘗傳世的美食,欣賞精心地布置的家居,思考人生、品味人性、對生命的認識,從中體悟到的是尊敬生命、維護和諧、平等、和睦、感恩等,這些都是家風的有力體現(xiàn)。在自己的成長歷程中,家庭的教育,尤其是家風的影響,更加讓我懂得了待人接物、處世和人生價值等方面的深刻內(nèi)涵。

第五段:結論。

家庭是每個人成長的關鍵環(huán)節(jié),家風的傳承也是家族的核心價值和文化基礎。通過對家風的傳承,每個人都能更深刻地認識到家庭的重要性,最終也會更好地去體悟人生的真諦和意義。因此,我們應該積極繼承和弘揚優(yōu)秀的家風,讓家族文化在我們手中薪火相傳,永久流傳下去。

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