無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

三國(guó)演義閱讀心得篇一

民間有一句古話：博望用火攻，軍師坐陣談笑中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。

桃園三結(jié)義的劉備，曹操和他煮酒論英雄，當(dāng)曹操說(shuō)他是人才的時(shí)候，劉備怕被曹操識(shí)破自己的遠(yuǎn)大志向，突然一陣炸雷，劉備急忙說(shuō)他被炸雷嚇到了，這才讓曹操以為他是個(gè)膽小怕事的人。再說(shuō)張飛，他義釋嚴(yán)顏，結(jié)果嚴(yán)顏來(lái)降，活捉了張任，而且他武藝高強(qiáng)，在百萬(wàn)軍中殺一個(gè)上將，猶如探囊取物般簡(jiǎn)單。后說(shuō)關(guān)羽，他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。

曹操身為一國(guó)君王，形象大，方面廣，腦子復(fù)雜，他的心思非一般能看穿，統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師，平定漢中地。

三國(guó)演義還有許多人物如：趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。

三國(guó)演義閱讀心得篇二

《三國(guó)演義》是古代著名小說(shuō)，自問(wèn)世以來(lái)一直備受歡迎。無(wú)論是古人還是現(xiàn)代人，都對(duì)《三國(guó)演義》表現(xiàn)出濃厚的興趣與熱情。這部經(jīng)典的小說(shuō)講述了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)，成為中國(guó)文化的重要組成部分。在該書(shū)中，作者羅貫中以深刻的人性剖析和懸疑的連續(xù)性故事將中國(guó)三國(guó)歷史杰出的一段細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致。

第二段：個(gè)人理解。

在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，這是一部以情節(jié)取勝的小說(shuō)，主角們的言行具有非常多的參考價(jià)值，同時(shí)也展現(xiàn)出許多情感的親切感。眾多歷史人物如劉備，關(guān)羽，張飛，趙云等等為人們留下了深刻的印象。尤其是“義”、“勇”、“仁”、“智”四個(gè)字均是全書(shū)最為重要的題詞之一，完美的展現(xiàn)出了這個(gè)時(shí)期的文化價(jià)值觀。在讀完全書(shū)之后，我深深體會(huì)到人心不可測(cè)，人生道路并不平坦。歷史茫茫，我們尚需自強(qiáng)不息，不斷拼搏，才能獲得生命最高的價(jià)值。

第三段：人物塑造。

《三國(guó)演義》中每一個(gè)歷史人物塑造的非常立體，具體到每一個(gè)人物的細(xì)節(jié)以及說(shuō)話神情都區(qū)分得非常清楚。例如諸葛亮，作為三國(guó)時(shí)期的智者，智略過(guò)人，而且還有高尚的品格。他提出了“鞠躬盡瘁，死而后已”的格言，表現(xiàn)出了人格的高尚，讓人們深感他的悲壯。而曹操是一個(gè)愚蠢的人，始終站在錯(cuò)誤的一方，他追求個(gè)人的榮譽(yù)和財(cái)富，結(jié)果導(dǎo)致了自身的失敗。每一個(gè)人物的形象都給讀者留下了深刻的印象，令人難以忘懷。

第四段：文化價(jià)值。

《三國(guó)演義》是一本充滿了中國(guó)文化的小說(shuō)，它承載了我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化基因。這部小說(shuō)中引用了很多文學(xué)名言，如“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。這些名言蘊(yùn)含非常深刻的歷史哲理，對(duì)后來(lái)的文學(xué)、政治理論都有深刻的影響。同時(shí)，這部小說(shuō)還表現(xiàn)出了我們民族的傳統(tǒng)道德觀，如仁愛(ài)、勇氣、忠誠(chéng)、節(jié)儉等等，這些道德觀已經(jīng)成為了中國(guó)人民的文化基石。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，《三國(guó)演義》是一部極其優(yōu)秀的小說(shuō)，它勾起了人們對(duì)于這段歷史的濃厚興趣，同時(shí)讓人們對(duì)于這個(gè)時(shí)期的歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為讀者，通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到人性的本質(zhì)和道德的內(nèi)含，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化也有了更深入的體悟。希望此篇文章可以激發(fā)更多人對(duì)于《三國(guó)演義》的關(guān)注和喜愛(ài)。

三國(guó)演義閱讀心得篇三

讀書(shū)對(duì)我們是非常重要的，正如高爾基所說(shuō)的“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯"，就如花朵需要水的澆灌，樹(shù)木需要土壤來(lái)生長(zhǎng)，人類生存需要氧氣。接下來(lái)，由我給大家推薦一本我最喜歡的書(shū)，它就是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。作為一本文學(xué)巨作，它在文學(xué)史上有著重要的地位。本書(shū)的作者羅貫中是元末著名文學(xué)家、戲曲家。他搜集各種歷史資料，靠著他縝密的構(gòu)思，編寫(xiě)出了這部巨著《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期蜀漢，孫吳，曹魏三大集團(tuán)政權(quán)勢(shì)力相互紛爭(zhēng)，最后統(tǒng)一為西晉的事。從東漢末年到西晉初年，從天下大亂到諸侯四起，再到三國(guó)鼎立，最后天下統(tǒng)一，正應(yīng)了本書(shū)開(kāi)頭的那第一句話:天下大事，合久必分，分久必合。

《三國(guó)演義》中栩栩如生地刻畫(huà)了兩百多名人物，有各自掌權(quán)的君主，曹操，劉備，孫權(quán)……有足智多謀的謀士，諸葛亮，郭嘉，徐庶……有虎虎生威的大將軍們，許褚，張遼，李典，于禁，樂(lè)進(jìn)……有有情有義的關(guān)羽，張飛，趙云，也有有勇有謀的周瑜……每個(gè)人物都性格鮮明，并且都有我們值得尊敬、學(xué)習(xí)的地方。其中，我最喜歡關(guān)羽，諸葛亮，曹操這三個(gè)人物。被后人稱為武圣的關(guān)羽，曾溫酒斬華雄、千里走單騎、擒于禁斬龐德，有勇有謀，水淹七軍威震華夏，單刀赴會(huì)，刮骨療傷。忠義是他最大的優(yōu)點(diǎn)，身在曹營(yíng)心在漢，一心只為報(bào)舊主。獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重。智慧的諸葛亮忠心耿耿，協(xié)助劉備，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻，非常人所能。曹操被后人評(píng)為“治世之能臣，亂世之奸雄"，由此可見(jiàn)及能力，一生信奉“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我"，出口不凡，同時(shí)也是一位文學(xué)家，詩(shī)人。他收復(fù)了北方中原，建立了三國(guó)中土地最廣的國(guó)家、最強(qiáng)盛的國(guó)家，也為西晉統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我深深地愛(ài)著三國(guó)，是因?yàn)樗牡览碇畯V，是因?yàn)樽髡邔?duì)光明的呼吁，也讓我深深的感受到了東漢末年的黑暗，造就了一段不平凡的英雄傳奇……快來(lái)跟我一起，走進(jìn)三國(guó)的世界吧!

三國(guó)演義閱讀心得篇四

一、引言：

《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的經(jīng)典之作。它描繪了一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了眾多英雄人物的形象和心路歷程。作為一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和普遍受歡迎的文學(xué)巨著，它不僅反映了人類的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也為我們展現(xiàn)了人性的深刻內(nèi)涵。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了人心的復(fù)雜，更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)。

二、擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷。

在《三國(guó)演義》中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷是常見(jiàn)的主題之一。曹操被李嫣質(zhì)疑“馬超雖然英雄，卻沒(méi)有好名聲”，“夢(mèng)露但凡有真才實(shí)學(xué)，就不會(huì)追求她了”。而到了孫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，呂蒙給兒子的婚禮選定細(xì)心善良的潘鳳為兒媳婦。這種擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，反映了個(gè)人的價(jià)值取向和社會(huì)氛圍的變化。這也提示我們?cè)跁r(shí)代和環(huán)境的變化中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)自身的價(jià)值觀來(lái)選擇。

三、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的思考。

《三國(guó)演義》中的每一個(gè)戰(zhàn)役都充滿了智謀和計(jì)謀，富于變幻和趣味。每個(gè)人都有各自的計(jì)謀和戰(zhàn)術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)自己的困境。例如，曹操的進(jìn)攻戰(zhàn)略是快速兵發(fā)，以快打慢，而孔明的戰(zhàn)略是暗度陳倉(cāng)。這些戰(zhàn)略思考反映了人類的智慧和勇氣，同時(shí)也啟示我們，在生活中也應(yīng)該注重戰(zhàn)略思考，決策不應(yīng)該只局限于眼前。

四、權(quán)欲與情感的沖突。

《三國(guó)演義》中的許多人物身上都體現(xiàn)了權(quán)欲與情感的沖突，細(xì)讀其中的故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些沖突可以激活人物的內(nèi)心，讓他們成為更加立體和真實(shí)的人物形象。從劉備和張飛的反目成仇，到曹操和呂布的互相利用，再到關(guān)羽誤殺江總，這些故事都表明，人性的復(fù)雜性、內(nèi)心的矛盾是存在的，而這些矛盾恰恰讓這些人物更具有真實(shí)性，更加動(dòng)人。

五、忠誠(chéng)與背叛。

在《三國(guó)演義》中，忠誠(chéng)與背叛也是一個(gè)非常重要的主題。一方面，我們可以看到劉關(guān)張三人的鐵血忠誠(chéng)，他們是幾乎無(wú)人能敵的戰(zhàn)將，其忠誠(chéng)和義氣值得我們學(xué)習(xí)和傳頌。另一方面，許多故事也描寫(xiě)了忠誠(chéng)容易被背叛和破壞的情況，例如袁術(shù)、呂布、張讓等人的遭遇。這些故事讓我們反思忠誠(chéng)和背叛這兩個(gè)概念對(duì)人類文明的影響，以及背叛的危害性。

六、結(jié)語(yǔ)。

閱讀《三國(guó)演義》，是一份沉浸在歷史沉淪和人性起伏中的旅程。雖然這篇文章只是淺嘗輒止，但是它給了我們這樣一個(gè)啟示：人類的歷史和現(xiàn)實(shí)，道德和倫理的變化，以及現(xiàn)代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，所有這些問(wèn)題都貫穿于《三國(guó)演義》的內(nèi)涵中。相信通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，我們能更充分地理解人性的深刻內(nèi)涵，找到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從而充實(shí)自我，開(kāi)拓視野。

三國(guó)演義閱讀心得篇五

公飲了數(shù)杯酒，卻依舊與馬良對(duì)弈，伸臂讓佗來(lái)刮骨。佗拿起尖刀，讓一名小校抱來(lái)大盆準(zhǔn)備接骨血。"無(wú)論怎樣醫(yī)治，我決不會(huì)像一般俗子一樣害怕疼痛。"關(guān)公說(shuō)到。佗隨即下刀，割開(kāi)關(guān)公的皮肉，一直刮到骨頭，骨頭上已呈現(xiàn)青色。佗用刀刮骨時(shí)發(fā)出令人毛骨悚然的聲響。關(guān)公在飲酒、吃肉、談笑和下棋中，絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出疼痛的樣子。

在我們這些連打針都覺(jué)得痛苦的人眼里，關(guān)公承受的刮骨之痛恐怕是我們無(wú)法想象的。但是，他作為一個(gè)大丈夫，卻沒(méi)有皺一下眉頭地承受了下來(lái)。這充分展現(xiàn)了他堅(jiān)定的意志和精神，讓人由衷地敬佩。他是一個(gè)真正的英雄和勇士！關(guān)公保持了他的傲氣，沒(méi)有丟失他的氣質(zhì)。常言道，“生活就像一片汪洋大海，只有那些意志堅(jiān)定的人，才能到達(dá)美好的.彼岸。”關(guān)公是我們的榜樣，我們應(yīng)該一如他，鍛煉我們的意志力，成為面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的人！

有人說(shuō)，《三國(guó)演義》就是中國(guó)人民的生活寫(xiě)照。只要我們還在過(guò)我們的生活，這些英雄故事和歷史風(fēng)云都將會(huì)繼續(xù)流傳。

三國(guó)演義閱讀心得篇六

三國(guó)演義是四大名著之一，是羅貫中寫(xiě)的。一買(mǎi)到這本書(shū)，我就被深深地吸引住了。

故事中我認(rèn)識(shí)了：身在曹營(yíng)心在漢的關(guān)羽、三顧茅廬的劉備、望梅止渴的曹操、賠了夫人又折兵的孫權(quán)……我最喜歡的`人還是諸葛亮，他足智多謀、料事如神，是蜀軍的主要人物。最主要的情節(jié)是空城計(jì)：說(shuō)司馬懿引軍十五萬(wàn)，攻西城，西城只剩二千五百軍在城中，諸葛亮傳令把旌旗藏起來(lái)，四座城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)門(mén)派二十個(gè)軍士扮成老百姓，打掃城門(mén)，自己在樓上彈琴。司馬懿一看覺(jué)得有古怪，就下令撤退。諸葛亮轉(zhuǎn)危為安真乃神也。

我不喜歡《三國(guó)演義》中的曹操和呂布。

曹操疑心太重，華佗給他治頭痛病，需要開(kāi)腦子清理一下，曹操以為是想殺他，命人把他拉出去斬了。后來(lái)自己快不行了，才知道自己不應(yīng)該殺了華佗，但為時(shí)已晚。

呂布本是董卓麾座下的一員猛將，武藝極高，可偏偏是個(gè)小人，唯利是圖，趨炎附勢(shì)。被王允的美人計(jì)所離間，背棄了自己的義父董卓，挑撥離間之后揮劍砍了自己的義父，為后人所恥。

同學(xué)們，我們要引以為戒呀!

三國(guó)演義閱讀心得篇七

劉、孫、曹三家之爭(zhēng)是《三國(guó)演義》主要的故事情節(jié)，書(shū)中描繪了劉備、曹操、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等許多聞名于世的英雄人物。

這本書(shū)中每個(gè)人物形象都鮮明有力，每一次生死斗爭(zhēng)的戲劇沖突都讓人過(guò)目難忘，令人嘆為觀止。例如因?yàn)椴懿俳苹庪U(xiǎn)，《三國(guó)演義》讓人們知道了他華容道上的'驚恐逃竄。

而足智多謀的諸葛亮，則在小說(shuō)里運(yùn)籌帷幄，用“空城計(jì)”讓十萬(wàn)大軍望而生畏，形成巨大的軍事優(yōu)勢(shì)。

總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅僅是一部娛樂(lè)性很高的小說(shuō)，更是一本讓人們矯正心態(tài)、行走正道的人生指南。

三國(guó)演義閱讀心得篇八

他身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過(guò)人的射技。

總之，在那個(gè)金戈鐵馬的年代里，無(wú)論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最后的司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。

翻開(kāi)三國(guó)這本書(shū)，首先映入眼簾的就是這樣一段話：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>

這一段話奠定了全書(shū)的基調(diào)，蕩氣回腸又幾多蕭然，烽煙過(guò)后一場(chǎng)空悲切，不知話于誰(shuí)聽(tīng)。

中國(guó)是一個(gè)有故事的民族，在這個(gè)大地上，不知留下了多少前人的鮮花，才換回今天的安定和輝煌。

坐上時(shí)光穿梭機(jī)，我們回到了戰(zhàn)火交加的東漢末年，在這個(gè)百姓疾苦、民不聊生的時(shí)代，奸淫擄掠時(shí)有發(fā)生，為了能夠在亂世有生存之地，一批批英雄就此產(chǎn)生，他們或投奔一方勢(shì)力，或自力更生，造就了一番歷史。

之所以稱為亂世，是因?yàn)閼?zhàn)事時(shí)常發(fā)生，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上，懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書(shū)，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。

這本書(shū)記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”，或是個(gè)“?”。

三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。

三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。

雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。

這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。

以史為鑒，以史為例。

從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。

三國(guó)演義閱讀心得篇九

讀了一個(gè)學(xué)期，終于把《三國(guó)演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫(huà)的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的xx詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。

最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)xx詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的xx細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃xx雄也！”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的'用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。

三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng)；周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”；“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開(kāi)帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決；赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。

周瑜十分聰明，是東吳的軍師?？芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”。

要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書(shū)中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。

合上書(shū)，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的xx時(shí)代。

三國(guó)演義閱讀心得篇十

書(shū)中的'諸葛亮、曹操、劉備、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物，個(gè)性鮮明，上演了一系列精彩故事，如《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》、《赤壁大戰(zhàn)》等。

這些故事中有些讓人振奮，而有些讓人憤怒。特別是諸葛亮神機(jī)妙算，令我感到無(wú)比敬佩。

閱讀這本書(shū)，讓我能深刻領(lǐng)略古代英雄人物的聰明才智，這也是我喜歡《三國(guó)演義》的原因。

三國(guó)演義閱讀心得篇十一

今天，我為大家介紹一本書(shū)，書(shū)名叫做《三國(guó)演義》，這本書(shū)是由羅貫中所著作的。

《三國(guó)演義》描繪的是一本動(dòng)亂的時(shí)代，一群在動(dòng)亂時(shí)代中崛起的英雄。時(shí)代是大環(huán)境不可趨避的潮流，好的、壞的、智慧的、愚昧的、信仰的、懷疑的`、光明的、黑暗的，每個(gè)時(shí)代都有乘運(yùn)而起的英雄;但真英雄的境界，不在為自己制造舞臺(tái)，而在為百姓們開(kāi)創(chuàng)時(shí)代。其中，我最喜歡“桃園結(jié)義”這個(gè)好看的故事。它說(shuō)得是：劉備、張飛和關(guān)羽，偶然在一座茶館里相遇，三個(gè)人各方面都挺合得來(lái)，就在桃園結(jié)為兄弟，一起去投軍了。

我最喜歡的人物是劉備的軍師——諸葛亮。因?yàn)樗W(xué)多才，足智多謀。在生活中，我認(rèn)為有一個(gè)人也是這樣的。記得有一次，我在做試卷時(shí)，有一題我想了半天，都沒(méi)有算出來(lái)。媽媽回來(lái)后，提醒我之前教過(guò)我的一個(gè)方法，結(jié)果，我一算就算出來(lái)了。我覺(jué)得我媽媽就是現(xiàn)代版的諸葛亮!

在讀這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)為里面的人物喜怒哀樂(lè)，這本書(shū)特別地好看，你們可不能不其中我對(duì)諸葛亮影響最深刻。因?yàn)樗弥腔鄞蛄嗽S多勝仗。

以下是諸葛亮一生的功績(jī);收二川、擺八陣、六出七擒、五丈原前點(diǎn)49盞明燈，一心只為酬三顧，東和北拒，中軍帳里，水面偏能用火攻。收二川：指取得東川和西川。擺八陣：擺設(shè)八陣圖。六出：六出祁山。七擒：七擒孟獲。三顧：三顧茅廬。東和：東和孫吳。北拒：北拒曹魏。水面偏能用火攻;在赤壁大戰(zhàn)中讓黃蓋坐二十條快船去假投降魏國(guó)，船上放滿了干草，到了曹操的大本營(yíng)，二十條船一齊著，大船被大鐵環(huán)連住，逃不掉，全軍覆沒(méi)。我很佩服他的聰明才智，冷靜穩(wěn)重。我也要好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)人人稱贊的“小諸葛亮”。

這本書(shū)讓我百看不厭，同學(xué)們有空也看看吧!一定讓你們受用無(wú)窮。

三國(guó)演義閱讀心得篇十二

我最敬佩的人是重情重義的關(guān)羽，因?yàn)樗粌H武藝高超，而且為人光明磊落，是劉備不可多得的得力助手。

在古人眼里，他們最看重“忠義”二字，而關(guān)羽是“忠”的“品牌代言人”，在一次于曹操的戰(zhàn)役中，因?yàn)樯磉厧е鴦涞姆蛉耍瑸榱瞬粋阶约捍蟾绲姆蛉?，一向好?zhàn)的關(guān)羽竟然生生忍下了心中熱血的沖動(dòng)，對(duì)曹操舉了白旗，雖然大跌眼鏡，但是誰(shuí)又想到他只是一種緩兵之計(jì)呢!真是一位有勇又有謀大將。

當(dāng)他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。

他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。

他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。

誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!