2023年史記讀書(shū)心得體會(huì)(匯總14篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇一

煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的`虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。

《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；愚蠢至極的秦二世；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍；是一本體現(xiàn)感情精神文明的書(shū)籍?？词酚?，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇二

這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件，以前的.故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦，不然，誰(shuí)會(huì)跟他搶。

司馬遷在寫(xiě)史記的時(shí)侯，吃盡了苦頭。原來(lái)，他曾為一位將軍求情，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑，但他為了完成父親的遺愿，活下來(lái)，寫(xiě)史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事，也讓我們明白了許道理，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的合適人選，并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位，而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。

讀這本書(shū)可以使我們更加了解歷史，別人犯過(guò)的錯(cuò)誤以史為記，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，使我們懂得更深?yuàn)W的道理，教人向上。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇三

《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿，目中無(wú)人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽(tīng)別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí)：他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候，寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上，也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”

策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候，碰到了一些攔路虎，我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考，而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵，直接跳過(guò)去了，甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后，我回想起來(lái)，真愧疚呀！

《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人，每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó)，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。

讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識(shí)，更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇四

唐太宗李世民曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的'興衰，得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇五

人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是懷石，逐自投汨較以死?！弊x史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤，懷石投江的無(wú)奈。

須知道，即使當(dāng)世沒(méi)有明君，難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國(guó)，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國(guó)還有一絲中興之望?？梢?jiàn)，投江自盡實(shí)屬不智之舉!屈原之所以”不智”，究其原因，全是”愚忠”作崇故。

俗話說(shuō)：”月滿則虧，水滿則溢”這是這樣的道理。我覺(jué)得”愚忠”二字不但害已，還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于”忠”之一字，我想歷史也會(huì)改寫(xiě)，南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了。?雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職，但忠于的'是國(guó)，而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說(shuō)，屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知”愚忠”是不智的，在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。理智的忠誠(chéng)是”愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇六

史記是中國(guó)古代著名歷史著作，其作者司馬遷以其精湛的寫(xiě)作技巧和豐富的歷史學(xué)知識(shí)，使其成為中國(guó)古代最重要的歷史文獻(xiàn)之一。在讀史記的過(guò)程中，我深深感受到了史書(shū)中蘊(yùn)含的智慧和深度，下面將分為五個(gè)段落來(lái)談?wù)勎易x史記的心得體會(huì)。

第一段：看大歷史，讀大智慧

史記作為一部完整的歷史著作，涵蓋了從上古傳說(shuō)到西漢末年共計(jì)三千六百余年的歷史，其中包括了古代各個(gè)時(shí)代的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了歷史的宏偉和豐富。史記中不僅包含了大量的歷史事件和人物，還從不同角度和層次上展示了古人對(duì)于歷史的思考和認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀史記，我不僅了解了歷史的流變和演進(jìn)，也深刻認(rèn)識(shí)到了古人的智慧和眼光。

第二段：史事真實(shí)，人物栩栩如生

史記以其真實(shí)性和可信度而聞名。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我發(fā)現(xiàn)史記中所談到的歷史事件不僅僅是堆積的事實(shí)，更多地是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。史記中記載的人物形象栩栩如生，他們或聰明智慧，或忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，或蕩氣回腸，或悲壯抒情。他們既是歷史的見(jiàn)證者，也是歷史的創(chuàng)造者。通過(guò)讀史記，我深刻感受到了人物的獨(dú)特性和歷史情節(jié)的感人之處。

第三段：解讀歷史，思考未來(lái)

歷史書(shū)中蘊(yùn)含的智慧和深度不僅僅停留在過(guò)去，更是給予了我們對(duì)未來(lái)的啟示和思考。通過(guò)讀史記，我看到了人類(lèi)的盛衰興廢、生死輪回的規(guī)律。從史記中，我了解到了古代各個(gè)朝代的興衰原因，探究了歷史中的決策和道德之辯。通過(guò)對(duì)歷史的反思，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，也對(duì)未來(lái)有了更深入的思考。

第四段：歷史觀照今天，重塑立身之道

讀史記是重塑立身之道的必修課。古人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并不只是埋藏在歷史中，它們可以成為我們現(xiàn)代人在面對(duì)困境和抉擇時(shí)的指引。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我明白了歷史的重要性，逐步形成了自己的歷史觀。我們可以從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能地避免重復(fù)曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，也可以借鑒歷史中成功人物的智慧和勇氣，為我們自己的人生道路找到方向和動(dòng)力。

第五段：讀史有感，書(shū)寫(xiě)新篇章

讀史記，是一個(gè)不斷探索和思考的過(guò)程，也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)讀史記，我不僅了解到了歷史的悲壯和壯麗，也明白了歷史對(duì)于我們個(gè)體的重要性。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)，不斷豐富自己的歷史素養(yǎng)，通過(guò)讀歷史書(shū)籍和旅行等方式，親身參與到歷史的創(chuàng)造和傳承中，為自己的人生寫(xiě)下新的篇章。

通過(guò)讀史記，我不僅感受到了歷史的厚重和智慧，也深入體味到了歷史的意義和價(jià)值。史記是一部具有世界意義的杰作，它不僅僅向我們展示了古代中國(guó)五千年的歷史，更是向我們傳遞了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的啟示和教益。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)史籍，將史記中的智慧與當(dāng)代知識(shí)相結(jié)合，為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)力量。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇七

史記是我國(guó)古代歷史著作中的重要一部，不僅對(duì)于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段，讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記，并寫(xiě)下了篇篇讀書(shū)筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性，同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書(shū)筆記心得體會(huì)。

首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國(guó)兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷，也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過(guò)讀史記，我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長(zhǎng)河之中，更好地了解這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的歷史，培養(yǎng)出對(duì)于歷史、對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)與責(zé)任感。

其次，讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí)，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從歷史的長(zhǎng)河中獲取智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。

另外，讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細(xì)的歷史記載，又有深入的人物描寫(xiě)。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對(duì)于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀史記，我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣，提高了自己的歷史記憶力。同時(shí)，我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容，還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義，養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。

最后，讀史記對(duì)于提高我的寫(xiě)作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過(guò)仔細(xì)研讀史記，我學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練卻又有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)出更具有說(shuō)服力和感染力的文章。

總之，讀史記對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過(guò)讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇八

我讀了一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)==“史記。雖無(wú)暇博覽全書(shū)，粗讀部分章節(jié)。但已感到這是一本豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的好書(shū)。

【史記】是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著，而且，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。他處處閃耀著優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒，篇篇蘊(yùn)含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊(yùn)。是一部貫穿古今的通史。從傳說(shuō)中的黃帝一直到漢武帝，記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化。不僅如此，史記還是一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。在司馬遷的筆下，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的展現(xiàn)在你的面前。帶領(lǐng)你進(jìn)入她們的世界，講述著他們身上發(fā)生的有趣的故事。既有帝王的言行和政績(jī)，也有世家王侯的興衰。還有社會(huì)各階層有顯著事跡可傳的人物。他勾畫(huà)出了古代社會(huì)幾千年來(lái)的歷史面貌。作者用輕松幽默的語(yǔ)言，把各地的風(fēng)土人情、民族的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書(shū)。

雖粗讀其書(shū)，只能領(lǐng)略一二，但感觸頗深。很多歷史畫(huà)面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遭遇，更使我想了很多很多。也許是家鄉(xiāng)有端午節(jié)包粽子以紀(jì)念屈原的緣故吧，閱讀其文后，我感到屈原不僅是詩(shī)人，更是一位偉人。據(jù)史記【屈原。賈生列傳】記載，屈原生活在楚國(guó)衰亡的時(shí)候。他在政治上有宏偉的報(bào)復(fù)和深遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn)，但遭到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)權(quán)派的打擊。隨胸懷大志卻憂郁失望而死。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)國(guó)末期，楚懷王昏庸無(wú)能，屈原雖持正確的政治主張，終因楚懷王聽(tīng)信小人之讒言而疏遠(yuǎn)了屈原。使屈原的報(bào)復(fù)不能實(shí)現(xiàn)，也使當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在政治、軍事、外交上受到嚴(yán)重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿庭稱圣，發(fā)一令而四海謳歌。在他們兒中，只能聽(tīng)進(jìn)歌頌之聲，而對(duì)不歌頌者視為忤逆，時(shí)日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人，這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道，他們可弄虛作假，造謠惑眾迎合圣意，粉飾太平，討得“龍心大悅”而對(duì)正直的有抱負(fù)、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。

正是：貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。

縱觀歷史，何止皇帝老爺如此，而今一些地方長(zhǎng)官，當(dāng)權(quán)者患此疾者也為數(shù)不少，耳之所聽(tīng)皆歌頌之聲，目之所見(jiàn)皆恭敬之態(tài)，心之所想無(wú)不如愿以償。時(shí)日一欠，自然是宵小之徒環(huán)繞，正直之士遠(yuǎn)離！

但愿這歷史上的悲哀不再重演！

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇九

在小學(xué)五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文課本中，我認(rèn)識(shí)了許多中外名人：鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫(xiě)了52萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。

我讀這篇課文時(shí)，司馬遷留給我的印象是：好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門(mén)山下呼嘯而去，聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，讀完這句話，我仿佛看見(jiàn)了司馬遷吃力地搬椅子，坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽(tīng)故事，忘記了約定和伙伴放紙鳶，忘記了幫媽媽干農(nóng)活，忘記了老師一步一步教我們，我又了解了司馬遷的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：堅(jiān)持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑，家里沒(méi)有錢(qián)，只好每天受刑罰，但他是一個(gè)修史的官員，要完成父親臨終的遺囑：替父親完成平生想要的史書(shū)。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下，還是出色完成了《史記》。

那我們?cè)谏钪幸獙W(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?

第一，學(xué)會(huì)克制自己。有些人啊，受不了一點(diǎn)責(zé)備，甚至是自己有錯(cuò)而被責(zé)備都會(huì)生氣，但是司馬遷呢，他為李陵將軍辯護(hù)而說(shuō)出直言，結(jié)果是自己因冤枉受刑，為了完成父親的遺愿，忍辱負(fù)重，克制自己心中的憤恨，堅(jiān)持在獄中寫(xiě)書(shū)，這值得我們好好學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐粫r(shí)的責(zé)備而泄氣，只有克制自己，才能成就大事業(yè)。

第三，學(xué)會(huì)打基矗司馬遷從小就聽(tīng)父老鄉(xiāng)親講英雄的故事，在青年時(shí)期努力讀書(shū)，四處游歷，廣交朋友，為今后的寫(xiě)書(shū)打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理，學(xué)好知識(shí)，打好基礎(chǔ)，才能為國(guó)家和社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。

我讀完這篇文章，懂得了許多，也學(xué)習(xí)了許多，要做一個(gè)為了理想而忍辱負(fù)重，勤奮堅(jiān)持的人。

司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。

一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!

我讀《史記》這本書(shū)后，覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺(jué)得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然，因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō)，并非真理，實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王，他只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了，紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗，但那七十萬(wàn)人里面，沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái)，武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候，七十萬(wàn)大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開(kāi)城門(mén)。最后，武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

《史記》，我最?lèi)?ài)的書(shū)。

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)!于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣，日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。

以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí)，也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò)，每次提起這本書(shū)，老師們就大贊特贊，說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》，能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底，作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒(méi)有它，那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財(cái)富。

《史記》還是一本文學(xué)巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想，將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái)，描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng)，我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來(lái)自同一個(gè)祖先，這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因，司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng)，繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一，思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知，任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性，而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng)，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。

毫無(wú)疑問(wèn)，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問(wèn)題，以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性，但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的，都有依據(jù)，實(shí)際盡管有缺陷，不能全盤(pán)否定，只能是仁者，見(jiàn)人智者見(jiàn)者。

煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。

《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

最近讀了《史記》這本書(shū)，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過(guò)自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分?，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的'原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí)，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖，栩栩如生。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十

史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書(shū)的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書(shū)中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。

首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書(shū)中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。

其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書(shū)中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開(kāi)眼界?？鬃犹岢娜省⒘x、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛(ài)與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。

史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書(shū)中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。

最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開(kāi)拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開(kāi)一本史書(shū)那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

《史記故事》是中國(guó)專(zhuān)門(mén)記載中國(guó)古代歷史故事的史書(shū)。為二十四史之首。是司馬遷先生寫(xiě)的。曾被魯迅先生稱為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。這本書(shū)里有許多都是體現(xiàn)古代人們的品質(zhì)，肚量，見(jiàn)識(shí)等等。

大禹治洪水曾三次路過(guò)家門(mén)，但始終為了國(guó)家，為了人民，絕情地走過(guò)去。他這種為大家著想，而舍棄小家的精神深深地讓我感動(dòng)，讓我震撼。

齊桓公以大局為重，赦免了當(dāng)初差點(diǎn)把自己殺害的管仲，管仲最后幫助齊桓公走過(guò)了許多的彎路。讓我們明白了一切事情要考慮后果，舍去個(gè)人私仇，以大局為重。

秦二世做事沒(méi)有主意，沒(méi)有主見(jiàn)，不思考后果，相信奸詐小人的話，最后讓小人趙高迷惑，對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，導(dǎo)致秦朝沒(méi)有下一代就滅亡。這個(gè)故事讓我們從愚蠢的秦二世中吸取教訓(xùn)，知道不要被外表蒙上眼睛，要多動(dòng)腦想想事情的原委。

幾千年來(lái)，當(dāng)我們重讀這本書(shū)時(shí)，依然能看出其中的輝煌。書(shū)中的一個(gè)個(gè)渺小的人物，從任何一個(gè)角度來(lái)看，都比現(xiàn)代人要強(qiáng)太多太多了，如齊桓公小白，堯的兒子大禹，伍子胥，孔子，屈原等人物。從中可以可能表現(xiàn)出現(xiàn)代人是多么地貪婪，不思進(jìn)取?！妒酚浌适隆纷屛腋惺艿搅斯糯鷥?yōu)秀人物的成就，中華民族人的'高尚品質(zhì)。

《史記故事》應(yīng)該得到永世流傳。它不是文藝作品的虛構(gòu)，而是真實(shí)的，發(fā)生過(guò)的歷史故事。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

史記是中國(guó)古代的一部十分重要的史書(shū)，以其豐富的內(nèi)容和犀利的筆觸被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。為了使更多的青少年能夠接觸和閱讀史記，制作出了《史記青少年版》，讓我們能夠更深入地了解中國(guó)古代的歷史和文化。在閱讀《史記青少年版》過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了史書(shū)的重要性，同時(shí)也進(jìn)一步加深了對(duì)歷史的熱愛(ài)和對(duì)文化的尊敬。

首先，史記讓我感受到了歷史的莊嚴(yán)和厚重。作為一部古代的歷史著作，史記包含了很多我們從未接觸過(guò)的歷史事件和人物。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛時(shí)光倒流，看到了古代中國(guó)的昔日輝煌和風(fēng)云變幻。史記的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又深邃，以其獨(dú)特的敘述方式將歷史事件生動(dòng)地描繪出來(lái)，讓我覺(jué)得仿佛置身其中。這讓我明白了歷史的莊重和厚重，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加敬重過(guò)去的先人們。

其次，在讀《史記青少年版》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要性。通過(guò)史記，我了解到許多古代的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，并且發(fā)現(xiàn)了很多與現(xiàn)代社會(huì)依然有共通之處的思想。史記里的各種故事和人物也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的連續(xù)性和傳統(tǒng)文化的重要性。這使我更加懂得了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要，讓我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和尊敬。

再次，在閱讀《史記青少年版》的過(guò)程中，我深刻感受到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。作者司馬遷不僅是個(gè)出色的歷史學(xué)家，也是一個(gè)卓越的智者。他的史書(shū)不僅僅是簡(jiǎn)單的歷史記載，更深邃的是他對(duì)歷史事件和人物背后原因的深入思考和分析。這讓我明白了史書(shū)不只是提供了歷史的事實(shí)，更重要的是它給我提供了一種了解問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路和方法。通過(guò)史記，我學(xué)會(huì)了用智慧的眼光看待問(wèn)題，思考問(wèn)題。

最后，在讀《史記青少年版》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值。史記不僅僅是一本歷史書(shū)，更是一本讓人思考的書(shū)，一本讓人獲取智慧和見(jiàn)識(shí)的書(shū)。通過(guò)閱讀史記，我開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)歷史和文化的熱愛(ài)。從中我看到了歷史的莊重和厚重，了解到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要，深刻體會(huì)到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。這使我更加明白了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值，同時(shí)也加深了我對(duì)史書(shū)和文化的尊重。

總之，通過(guò)《史記青少年版》的閱讀，我收獲頗豐。我認(rèn)識(shí)到了歷史的莊重和厚重，深刻體會(huì)到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要，領(lǐng)悟到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，我也明白了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值，更加熱愛(ài)歷史和尊重文化。希望越來(lái)越多的青少年能夠閱讀《史記青少年版》，在其中發(fā)現(xiàn)歷史的魅力，感受知識(shí)的彌足珍貴。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)！于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)！以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的`感受。

《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

《史記》約成書(shū)于公元前104年至公元前91年，本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò)，東方朔非常欽佩，就在書(shū)上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰(shuí)的著作而已。班固的《漢書(shū)?藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，一般稱為“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國(guó)開(kāi)始，“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法，它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書(shū)式通史;還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統(tǒng)。

說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷。寫(xiě)這本史書(shū)的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問(wèn)題,司馬遷總會(huì)追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案,他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫(xiě)史記。后來(lái)，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫(xiě)《史記》，經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫(xiě)當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評(píng)史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子，他也會(huì)說(shuō)“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請(qǐng)下神壇，還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補(bǔ)償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。