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最新西游記西游記讀書(shū)筆記了(優(yōu)秀13篇)
  • 時(shí)間:2023-10-23 01:45:04
  • 小編:雁落霞
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為有力保證事情或工作開(kāi)展的水平質(zhì)量,預(yù)先制定方案是必不可少的,方案是有很強(qiáng)可操作性的書(shū)面計(jì)劃。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的方案呢?以下是小編給大家介紹的方案范
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為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。怎樣寫(xiě)方案才更能起
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫
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作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。既然教案這么重要,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為
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總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種,這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編精心整理的總結(jié)范文
計(jì)劃是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的一系列行動(dòng)步驟和時(shí)間安排。通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以將時(shí)間、有限的資源分配給不同的任務(wù),并設(shè)定合理的限制。這樣,我們就能夠提高工作
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫(xiě)一份計(jì)劃吧。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活性和適應(yīng)性。下面是小編整理的個(gè)人今后
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在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)面臨各種變化和不確定性。計(jì)劃可以幫助我們應(yīng)對(duì)這些變化和不確定性,使我們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和情況的變化。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)
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做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。以下是小編收集整理的工作
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演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小
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演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大
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時(shí)間過(guò)得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫(xiě)新的詩(shī)篇,展開(kāi)新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活性和
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最新西游記西游記讀書(shū)筆記了(優(yōu)秀13篇)
2023-10-23 01:45:04    小編:雁落霞

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇一

選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先》

點(diǎn)評(píng):有了這一段的對(duì)話,才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

摘抄:行者哪里肯放,執(zhí)著棒,只情趕來(lái),呼呼吼吼,喊聲不絕,卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭,見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲,回頭觀看,乃是行者趕敗的虎怪,就丟了馬,舉起鈀,刺寫(xiě)著頭一筑??蓱z那先鋒,脫身要跳黃絲網(wǎng),豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒一鈀,筑得九個(gè)窟窿鮮血冒,一頭腦髓盡流干。

選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先》

點(diǎn)評(píng):現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃,不會(huì)干的人啦。

摘抄:行者笑道:“賢弟啊,這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng),老孫不大十分熟。若是空走,還要念訣,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹鱉之類(lèi),我才去得。若論賭手段,憑你在高山云里,干甚么蹊蹺異樣事兒,老孫都會(huì);只是水里的買(mǎi)賣(mài),有些兒榔杭?!?/p>

選自:《八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈》

點(diǎn)評(píng):孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西,雖說(shuō)他下得了地,上得了天,可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn),不知水性。人無(wú)完人嘛!

摘抄:豬八戒道:“哥啊,你只知道你走路輕省,那里管別人累墜?自過(guò)了流沙河,這一向爬山過(guò)嶺,身挑著重?fù)?dān),老大難挨也!須是尋個(gè)人家,一則化些茶飯,二則養(yǎng)養(yǎng)精神,才是個(gè)道理。”行者道:“呆子,你這般言語(yǔ),似有抱怨之心。還像在高老莊,倚懶不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙門(mén),須是要吃辛受苦,才做得徒弟哩?!?/p>

選自:《三藏不忘本 四圣試禪心》

點(diǎn)評(píng):整天辛辛苦苦趕路的日子,難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后,回頭想想一切總都是值得的。

摘抄:那長(zhǎng)老見(jiàn)了,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,遠(yuǎn)離三池道:“善哉!善哉!今年倒也年豐時(shí)稔,怎么這觀里作荒吃人?這個(gè)是三朝未滿的孩童,如何與我解渴?”清風(fēng)暗道:“這和尚在那口舌場(chǎng)中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不識(shí)我仙家異寶?!泵髟律锨暗溃骸袄蠋?,此物叫做‘人參果’,吃一個(gè)兒不妨?!比氐溃骸昂f(shuō)!胡說(shuō)!他那父母懷胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子?”清風(fēng)道:“實(shí)是樹(shù)上結(jié)的。”長(zhǎng)老道:“亂談!亂談!樹(shù)上又會(huì)結(jié)出人來(lái)?拿過(guò)去,不當(dāng)人子!”

選自:《萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》

點(diǎn)評(píng):這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果,卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來(lái)的一場(chǎng)鬧劇。

摘抄:那八戒食腸大,口又大,一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng),卻才見(jiàn)了果子,拿過(guò)來(lái),張開(kāi)口,囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴(lài)。向行者,沙僧道:“你兩個(gè)吃的是甚么?”沙僧道:“人參果?!卑私涞溃骸吧趺次兜??”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來(lái)問(wèn)誰(shuí)?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼慢咽,嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng),再去弄個(gè)兒來(lái),老豬細(xì)細(xì)的吃吃?!?/p>

選自:《萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》

點(diǎn)評(píng):說(shuō)明了八戒的莽撞,匆忙和貪吃的個(gè)性。

摘抄:行者道:“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月。”三藏道:“徒弟,不可傷他性命,不然,又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了。”行者道:“我曉得?!毙姓邚?fù)進(jìn)去,來(lái)到那童兒睡的房門(mén)外。他腰里有帶的瞌睡蟲(chóng)兒,原來(lái)在東天門(mén)與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來(lái),瞞窗限兒彈將進(jìn)去,徑奔到那童子臉上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽開(kāi)云步,趕上唐僧,順大路一直西奔。

選自:《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀》

點(diǎn)評(píng):說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外一面,他還是十分的謹(jǐn)慎,小心的,

摘抄:大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他。”行者聞言,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一頓邊打壞了啊,卻不是我造的業(yè)?”他忍不住,開(kāi)言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒樹(shù)也是我,怎么不先打我,打他做甚?”

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇二

一位值得崇拜的導(dǎo)演:

1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最?lèi)?ài)最熟悉的國(guó)產(chǎn)電視劇。 看了無(wú)數(shù)遍了,很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都背下來(lái)了,但當(dāng)我看了楊潔導(dǎo)演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后,我又覺(jué)得,我對(duì)這部戲還了解的太少太少。

可以說(shuō),拍攝西游記這件事,本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后,有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。

楊潔導(dǎo)演是我非常佩服的一位藝術(shù)家,她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美,為了理想全身心投入。 她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿,但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(zhǎng)大離家之后,種種機(jī)緣巧合,竟一步步走向了自己理想的文藝工作。

一個(gè)人,懷有堅(jiān)定的理想,不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及,只要不忘初心,始終向那目標(biāo)前進(jìn),總會(huì)越來(lái)越靠近的。

哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的?

楊導(dǎo)在開(kāi)始投入到感興趣的電視節(jié)目制作中時(shí),曾遭遇各種刁難和非議,以及處處掣肘的上司,但是她一直沒(méi)有放棄,她不計(jì)后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀眾認(rèn)可的節(jié)目:如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。 該劇雖廣受好評(píng),但由于她不屬于電視劇導(dǎo)演,評(píng)獎(jiǎng)竟也沒(méi)她什么事。

所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺(tái)長(zhǎng),之所以有底氣,也和楊導(dǎo)之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧! 我們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所做的事情,相信沒(méi)有白做的,只是看它體現(xiàn)在什么時(shí)候罷了。

對(duì)楊導(dǎo)來(lái)說(shuō),那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì)議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉(zhuǎn)播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧!

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇三

《西游記》這本書(shū)我已經(jīng)讀了好幾遍了,它在四大名著里是最生動(dòng)活潑的。每次讀它的時(shí)候,面前總會(huì)呈現(xiàn)出色彩斑斕、驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把每一個(gè)人物都刻畫(huà)得活靈活現(xiàn),為我們?cè)敿?xì)地講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻、降妖除魔,最終取得了真經(jīng)的故事。

孫悟空調(diào)皮任性,他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶,游樂(lè)地府撕碎“生死薄”,大鬧天宮,還自封齊天大圣……當(dāng)然,這種無(wú)拘無(wú)束的生活沒(méi)過(guò)多久,就被迫戴上了金箍圈,從此一向我行我素的生活結(jié)束了,他的舉止也在師傅的教誨下開(kāi)始變得規(guī)范。盡管師傅在他肆意妄為時(shí)會(huì)利用念緊箍咒來(lái)約束限制他的自由,但他還是腳踏實(shí)地地保護(hù)唐僧取得真經(jīng),他的善良與果敢不得不叫人佩服!

唐僧心慈手軟,膽小懦弱,他雖然沒(méi)有什么高強(qiáng)的本領(lǐng),但是他卻有仁慈和堅(jiān)定的西天取經(jīng)之心,也正是如此,才得以修成正果。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒和沙僧吧,豬八戒憨厚淳樸,有時(shí)也會(huì)貪饞偷懶,但他憨態(tài)可掬的形象總會(huì)讓人不由得捧腹大笑,在文中他確實(shí)也是一個(gè)不可缺少的角色。沙僧,忠誠(chéng)嚴(yán)謹(jǐn),永遠(yuǎn)服從他的師傅,對(duì)師傅忠心耿耿,雖然他平時(shí)很少說(shuō)話,但是在為保護(hù)師傅而戰(zhàn)斗的時(shí)候卻表現(xiàn)得十分勇敢。不管是嚴(yán)寒還是酷暑,他總是挑著最重的行李走在最后面,毫無(wú)怨言。

相信未來(lái)的一天,在努力與堅(jiān)持下,我也能夠取得“真經(jīng)”。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇四

《西游記》是一部流芳千古的神魔小說(shuō)。這里面描寫(xiě)了許許多多的小故事,從八戒耳朵中藏的幾文私房錢(qián),八戒因?yàn)樨澇员粚O悟空整的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),再到佛果羅漢的索要賄賂,都無(wú)不令人捧腹大笑。但是,人們?cè)谛^(guò)后,卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),這些看似不起眼的世俗相,都向我們痛快淋漓的揭露了許多深?yuàn)W的道理。

每當(dāng)提起西游記,我不得不說(shuō)的還是唐僧師徒四人的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神。

在現(xiàn)代社會(huì),人們最需要的就是團(tuán)隊(duì)的力量。從小學(xué)到高中,老師也在無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒我們要有團(tuán)隊(duì)精神??墒钦嬲龅降挠钟袔讉€(gè)?都說(shuō)患難見(jiàn)真情,可我們見(jiàn)得最多的還是拋下隊(duì)友,獨(dú)自逃生的人。但西游記中的師徒四人,卻給了我們截然不同的感受。

師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中前前后后經(jīng)歷了九九八十一難,每一次戰(zhàn)勝磨難,都是師徒四人齊心協(xié)力的成果,如果說(shuō)要把他們之間任何一個(gè)人除外,都是不可能的。唐僧師徒四人不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)隊(duì)友掉隊(duì),他們最后終于取得了真經(jīng),修成正果。無(wú)論是唐僧師徒四個(gè)人的良好素質(zhì),還是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神。都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

在《西游記》里,唐僧師徒中的每一個(gè)人都是功不可沒(méi)的。也許大家覺(jué)得唐僧是一個(gè)非常絮叨的人,在西天取經(jīng)的路上根本沒(méi)起到什么作用。但其實(shí)并不是這樣。在孫悟空剛剛開(kāi)始跟隨唐僧西天取經(jīng)的時(shí)候,他的性子非常桀驁不馴,仿佛一只發(fā)瘋的刺猬,你不去惹他,他反而會(huì)來(lái)扎你。但唐僧卻欣然接受了這樣的一個(gè)“刺頭”徒弟,他在生活中盡心盡力照顧悟空,悟空遇到問(wèn)題時(shí),唐僧也會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量。悟空有時(shí)也會(huì)撒撒脾氣,唐僧就寬容的忍耐著,正因?yàn)檫@樣,悟空最終被唐僧溫暖的心感化了,馴服了。他終于定下決心要保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

四人的性格迥異,卻走到了一起,這不得不說(shuō)是一種緣分。但更重要的是,他們每個(gè)人的心中都有一顆赤子之心,他們時(shí)刻想為團(tuán)隊(duì)付出,為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn),哪怕付出自己的生命也在所不惜。

沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。兩腿殘疾的史鐵生說(shuō):“左右蒼茫時(shí),總得有條路走。這條路又不能再用腿去趟,便用筆去找?!笔疯F生有著堅(jiān)定的信念和不屈的毅力,所以他成為了文學(xué)界里一顆璀璨的明珠。但是,不管一個(gè)人有多大的才能,與團(tuán)隊(duì)的力量不能相提并論。因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量是不可丈量的,是驚人的。

在生活中,我們會(huì)遇到許許多多的挫折與難題,僅憑自己的力量

是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在這時(shí)如果少了朋友的幫助,答案不言而喻—你將會(huì)一敗涂地,喪失信心,在錯(cuò)誤的道路上愈走越遠(yuǎn)。但如果能和朋友一起并肩戰(zhàn)斗,就會(huì)越挫越勇,不斷進(jìn)取,勇往直前,直到推開(kāi)成功的大門(mén)。

寫(xiě)到這里,我不得不再次提到四人的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。唐僧善良穩(wěn)重,目標(biāo)堅(jiān)定,有正義感,是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活,神通廣大,是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做,但幽默風(fēng)趣嘴巴甜,是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞,無(wú)怨無(wú)悔,是這支隊(duì)伍的“老黃牛”。四個(gè)人精誠(chéng)合作,共患難,同生死,所以才有希望取得真經(jīng)。寫(xiě)史記的司馬遷說(shuō):“才智,德之資也。德者,才之師也?!彼?,對(duì)于唐僧而言,孫悟空是一位必不可少的助手;而孫悟空雖然神通廣大,也需要唐僧這樣一位志向高遠(yuǎn)的師父。有了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,他們四人才能互相扶持,互相幫助。最終度過(guò)難關(guān),取得真經(jīng)。

此而減緩,反倒是越滾越快,越滾越快。外層的螞蟻們不斷的被燒焦了,被燃爆了,但是最后縮小數(shù)倍的螞蟻團(tuán)終于滾出了被大火吞噬了的地方,躲過(guò)了螞蟻家族的滅頂之災(zāi)!老農(nóng)捧起螞蟻們燒焦了的尸體,久久不愿放下。他在想,如果螞蟻當(dāng)中沒(méi)有這種自我犧牲的精神,沒(méi)有這種舍己為人的精神,沒(méi)有這種集體主義精神,還會(huì)有團(tuán)結(jié)緊密的螞蟻團(tuán)嗎?此時(shí)在老農(nóng)的腦海中閃現(xiàn)出一個(gè)詞:團(tuán)結(jié)!

《西游記》中的師徒四人,分工不同,職責(zé)不同,卻不離不棄的經(jīng)歷著同樣的生活,這都是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)。他們性格迥異,卻又為了同一個(gè)奮斗目標(biāo)走到了一起。試想,難道他們不正像那個(gè)螞蟻團(tuán)一樣,團(tuán)結(jié)一心,勇往直前?如果他們其中有人不愿意在“外層”受苦,他們還會(huì)有最終取得真經(jīng)的勝利結(jié)局嗎?西天取經(jīng)在他人看來(lái)是如此的艱苦,但是唐僧師徒四人卻做到了。原因只有一個(gè),就是他們的大無(wú)畏精神和為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)的赤誠(chéng)之心。

讀完《西游記》后,我深知“團(tuán)結(jié)就是力量,堅(jiān)持就是勝利”的道理。每當(dāng)遇到困難,只要我們齊心協(xié)力,搏擊風(fēng)浪,總能夠克服。唐僧師徒四人的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神正是我們中華民族的象征,是我們中華民族的魂!

“團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼????”這句歌詞時(shí)時(shí)在我的耳畔縈繞,它,就是我在困難中的指向標(biāo),在迷霧中的一盞不變的燈塔!

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇五

說(shuō)起《西游記》一書(shū),真可謂是家喻戶曉,婦孺皆知呀!記得那是在我三歲生日的時(shí)候,爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》,書(shū)中還配有精美的插圖,從那時(shí)起我就毫無(wú)理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對(duì)孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇六

五年級(jí)寒假,我在書(shū)架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄,就被許多故事所吸引住了。

《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一。

《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后,在西天取得《真經(jīng)》的故事,劇情一波三折。

書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明:機(jī)智正義、是非分明的孫悟空;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。

整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開(kāi),其中包含著許多膾炙人口的小故事,每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典,如《大鬧天宮》,《三借芭蕉扇》,《真假孫悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天,唐僧師徒四人在林中趕路,看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘,孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪,隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩,而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命,對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪,孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。

接下來(lái),妖怪又故伎重演,變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆,這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了,情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備,又揮棒將老太婆打死了,這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì),以為他野性未改,幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱,再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧,在孫悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí),為保住師傅的生命,孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁,最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂,逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞,當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí),已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌,唐僧獲救,讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理:我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑,如果這時(shí)有人善意的提醒,我們一定要多加思考,避免判斷錯(cuò)誤。

《西游記》中這樣精彩的故事很多,眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難,有的時(shí)侯,師徒四人都已陷落了絕望,但經(jīng)過(guò)不懈的努力,又都化險(xiǎn)為夷,說(shuō)明只要我們不畏困難,堅(jiān)持不懈,最終總會(huì)走向成功。精彩的故事,加上本身的奇幻元素,深深的吸引著我。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇七

一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。

曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前,而我沒(méi)有珍惜,等到失去的時(shí)候才追悔莫及,人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此,如果上天能給我再來(lái)一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字“我愛(ài)你”如果非要在這份愛(ài)上加一個(gè)期限,我希望是一萬(wàn)年!

經(jīng)典總是出自偶然,如同大話西游。

有多久,我們不曾看過(guò)星爺?shù)碾娪?,有多久,不能再回西游?/p>

大話西游的經(jīng)典不衰,永遠(yuǎn)停留在在我們的回憶里,我們的夢(mèng)里。

如今,西游降魔篇也已經(jīng)橫空出世,扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒(méi)有了西游的影子,人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng),星爺還是那個(gè)星爺,而西游卻難以重塑經(jīng)典。

如果把電影比作人生,西游新片就是90后,很炫酷的科幻,卻少了些許什么?

大話西游就是80后,少了些許酷炫,卻多了幾分沉思,故事?沉淀?還是回憶?

影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫(xiě)照,看起來(lái)活的是那樣的灑脫和自由,卻又充滿了無(wú)助和絕望,不丟給我們個(gè)照妖鏡,我們是看不出真實(shí)的自己的光怪陸離,命運(yùn)選擇了至尊寶,他的命運(yùn)注定是化為齊天大圣,終究不會(huì)再凡塵之中留下情感的,但是命運(yùn)卻給他安排了情感糾葛,然而世事難料造物弄人,命運(yùn)也把我們推向了十字路口,向我們施以緊箍,隨后我們便拼命的學(xué)習(xí)各種技能,迫不及待的化作孫猴子,為的就是考上大學(xué),以便有更好的生活,但是就當(dāng)我們學(xué)會(huì)七十二般變化,能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣,可是走向未來(lái)走向社會(huì)我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯(cuò)了,齊天大圣孫悟空終究被如來(lái)束縛,即使上搗天宮,下鬧地府,終究被壓在五指山下,終究背負(fù)重?fù)?dān)。

我們也是不羈放蕩,一生不羈放蕩為自由,可是又有誰(shuí)不害怕有一天會(huì)跌倒呢?在社會(huì)的規(guī)劃下,我們也只能按照既定的軌道步步緩行,就像悟空頭上的緊箍,你有資格和理由去抗拒,卻要身不由己的戴上,當(dāng)然大話西游中的每個(gè)角色都是生活的寫(xiě)照,現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜,45度角仰望天空,對(duì)著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜,回到記憶深處,在漫漫過(guò)往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。

一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇八

《西游記》主要描述了孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終功德圓滿,修成正果的故事。

《西游記》里的人物各有各的特點(diǎn)。那神通廣大的孫悟空,憨態(tài)可掬的豬八戒,勤勤懇懇的沙僧、持之以恒的唐僧......他們給我留下了難忘的印象。

其中讓我記憶深刻的是孫悟空大鬧天宮,生動(dòng)地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。寫(xiě)出了孫悟空的威風(fēng)凜凜和神通廣大。我很佩服孫悟空,所有的天兵天將都出來(lái)都打不過(guò)孫悟空,孫悟空真厲害?。?/p>

讀了《西游記》我明白了做什么事都不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷種.種困難和失敗,所以,我們做事的時(shí)候,不能輕易被困難嚇倒。要勇往直前,知難而進(jìn)。面對(duì)挫折,我們要學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋,做一個(gè)勇于思考的智者。這部小說(shuō)同時(shí)也告訴我們,正義終將戰(zhàn)勝邪惡,真理是客觀存在的。

我相信書(shū)中想傳達(dá)的道理不僅僅是這些,以后我還會(huì)慢慢品讀其中內(nèi)涵,同時(shí)也做一個(gè)追求心靈自由不怕困難的人。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇九

最近很火的一條微博這么說(shuō)道,“今天我去看了《大圣歸來(lái)》,我的旁邊有一個(gè)小女孩問(wèn)她媽媽?zhuān)哼@個(gè)不是動(dòng)畫(huà)片么?為什么會(huì)有那么多的大人來(lái)看啊?他的媽媽答道:因?yàn)樗麄円恢痹诘却笫w來(lái)啊,等啊等啊,就長(zhǎng)大了。”是啊,《西游記》這部千古佳作,一直伴隨著我們的稚年,陪伴著我們成長(zhǎng),從兒時(shí)的漫畫(huà)本,86版電視劇《西游記》,到如今通過(guò)各種現(xiàn)代技術(shù)制作的電影電視劇,和已經(jīng)可以讀懂的原著,可謂一書(shū)百味。如今,在假期再次捧起《西游記》,又是另一番感受,內(nèi)心的思緒與感觸不禁涓涓而涌。

《西游記》的情節(jié)引人入勝,塑造的形象更是栩栩如生,而塑造的最為生動(dòng),傳神的便是這靈石里蹦出的齊天大圣孫悟空,它上天入地,精通武藝,是無(wú)數(shù)讀者崇拜和效仿的對(duì)象,孫悟空是吳承恩塑造的思想與個(gè)性的載體,而吳承恩極力渲染和鑄造的孫悟空身上的精神與個(gè)性,也正是作者想引起人們的思考和傳遞的思想情感。

孫悟空最先在花果山占山稱(chēng)王,取名“美猴王”,桀驁不馴的他,去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo),龍王、地藏王去天庭告狀,后被派去看守蟠桃,在看守蟠桃的時(shí)候,偷吃了蟠桃,還攪了王母娘娘的蟠桃宴,惹怒了玉皇大帝,被天兵天將緝拿,可這小兵小卒,怎可捉得齊天大圣,最后是被太上老君捉拿回宮,卻逃出煉丹爐,大鬧天宮,弄得天宮人仰馬翻。

桀驁不馴,敢于反抗的個(gè)性,想必是每位讀者對(duì)孫悟空的第一印象,而吳承恩所在的社會(huì),是一個(gè)生靈涂炭的社會(huì),無(wú)數(shù)的人民都生活在水深火熱當(dāng)中,人民與統(tǒng)治者的矛盾日益激烈,而孫悟空是正義的化身,是人民勇于反抗的精神寄托;讓人們學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì),制度的思考,不怕事,敢斗爭(zhēng),所謂王權(quán)富貴,深宮別院,亦不過(guò)是封建君主維護(hù)統(tǒng)治的工具罷了,在遇到不公,正義缺席之時(shí),勇于掄起拳頭,挑戰(zhàn)權(quán)貴,維護(hù)公平與正義,這種反叛精神正是吳承恩想告訴人們的,也是吳承恩想讓每位讀者產(chǎn)生共鳴的。

這桀驁不馴,膽敢大鬧他玉皇大帝宮殿的孫悟空,為何最后還是被壓入五指山,戴上緊箍咒,懷著碧血丹心護(hù)送唐僧西行取經(jīng)呢?而這也是吳承恩在西游記里想告訴人們的另一種精神——自我抑制與自我修煉。

舉一個(gè)很典型的例子,西游記中非常經(jīng)典的一回《三打白骨精》,妖魔白骨精,欲食唐僧肉,便生一記,變化為村姑和婆婆,卻被孫悟空火眼金睛識(shí)破,打傷了白骨精,唐僧卻誤以為孫悟空無(wú)故傷人,佛法難容,念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸計(jì),二師兄趕忙來(lái)到花果山請(qǐng)求大師兄幫忙,這本不愿西天取經(jīng),天不怕地不怕的孫悟空,不計(jì)前怨,立馬下山,驅(qū)走妖魔,繼續(xù)了西天取經(jīng)的行程。另外,這曾經(jīng)好酒好肉的美猴王,一路上也是不偷不搶?zhuān)炕S求緣來(lái)果腹充饑。可見(jiàn)這大鬧天宮的弼馬溫,在一路的磨難和師傅的教化下,學(xué)會(huì)了自我的修煉,學(xué)會(huì)了克制自己曾經(jīng)狂妄不羈的個(gè)性。

自我的修煉與個(gè)性的克制對(duì)一個(gè)人非常重要,孫悟空勇于反叛,無(wú)畏無(wú)懼,但這種個(gè)性不能肆無(wú)忌憚的釋放,個(gè)性的展現(xiàn)必須在一種符合共同利益的制度下展現(xiàn),同時(shí),也離不開(kāi)宗教和文化的約束,只有這樣,我們才能在社會(huì)中在斗爭(zhēng)中,正確地維護(hù)我們的利益,展現(xiàn)自我的個(gè)性,鑄造一個(gè)成功的西天之路,取得人生的真經(jīng)。

“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里?!保段饔斡洝防锏恼芾碡S富,這也是它競(jìng)引無(wú)數(shù)文人墨客反復(fù)品讀的魅力,而塑造勇于反叛,敢于抵抗的個(gè)性,但也要學(xué)會(huì)自我修煉與克制,在修煉中塑造和完善自我的個(gè)性的精神,是我收益最深,感受最切的,也是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)和發(fā)揚(yáng)光大的品質(zhì)!

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇十

孫悟空的師父是苦提祖師,這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大,教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù),但俗話說(shuō)得好:“山外有山,人外有人?!北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽?,比如說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。

只可惜,孫悟空錯(cuò)過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼,拜個(gè)師,功力最起碼能夠提升一半,因?yàn)檫@位神是盤(pán)古!

這位神到底是誰(shuí)呢?大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的樵夫嗎?他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤(pán)古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P(pán)古呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

首先,我們都知道,菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人,甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn),這個(gè)樵夫肯定不是一般人,而是“二般人”,法力也必然很強(qiáng)大。

其次,我們可以關(guān)注到樵夫的外表,他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的,不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤(pán)古。

不得不說(shuō),孫悟空的運(yùn)氣是真的是好,只可惜無(wú)法討教一番,或許,這就是命運(yùn)的安排吧。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇十一

捧讀《西游記》,我常常為孫悟空勇敢的精神所感動(dòng)著。

孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),一路上不斷地打敗妖怪,保護(hù)師父西天取經(jīng)。在獅駝嶺,他遇到了強(qiáng)大的對(duì)手——大鵬王。大鵬王是金翅大鵬的化身,一展翅就能飛五萬(wàn)四千里,速度可快了。雖然孫悟空一個(gè)筋斗云能飛十萬(wàn)八千里,可是和金翅大鵬比起來(lái)就是一只小蚊子。倆人苦斗了三百回合,孫悟空漸漸地有點(diǎn)疲勞了。那大鵬王耐力超強(qiáng),孫悟空感到自己斗不過(guò)他,就使出筋斗云,想回去搬救兵。誰(shuí)知大鵬鳥(niǎo)現(xiàn)出了原形,像老鷹捉小雞一樣,用爪子把孫悟空毫不費(fèi)力地抓走了。勇敢的孫悟空并沒(méi)有因?yàn)槎窋《倚膯蕷?,他忍辱?fù)重,變成了一只蒼蠅,逃出了妖怪的洞府,去搬救兵,成功營(yíng)救了師父。

俗話說(shuō)的好,“狹路相逢勇者勝”,孫悟空的勇敢,表現(xiàn)在遇到困難不退縮,即使遭遇了失敗也毫不氣餒,勇敢地奮起直追,所以才能保護(hù)師父一路西行。

我一直很害怕寫(xiě)作文,因?yàn)橐荒闷鸸P,就感覺(jué)內(nèi)心惶惶不安,肚里十分空虛,沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)。有一次上作文課時(shí),老師讓我們寫(xiě)一個(gè)熟悉的人,熟悉的人很多,可是我就是不知道要寫(xiě)誰(shuí)?爺爺,媽媽?zhuān)瑢W(xué),老師……一個(gè)個(gè)熟悉的人物都浮現(xiàn)在我眼前,可我心里卻打著麻花,磨磨蹭蹭,糾結(jié)得很。

40分鐘很快過(guò)去了,我才寫(xiě)了一小段??吹狡渌瑢W(xué)都停下筆,臉上露出喜悅的笑容,我恨不得挖個(gè)坑把自己埋了。我數(shù)學(xué)是頂呱呱的,英語(yǔ)也是尖子生,語(yǔ)文的聽(tīng)寫(xiě)、背誦也非常ok,可寫(xiě)作文讓這事兒簡(jiǎn)直是把我的臉都丟盡了。我多么希望能擁有一支可以“下筆如有神”的神筆啊。孫悟空還有個(gè)棒子打妖怪,我只能讓作文這一個(gè)“妖怪”欺負(fù),被打得“遍體鱗傷”。突然想起孫悟空的本領(lǐng)也不是天生的,是他自己苦練出來(lái)的,在西行的路上,他也并不是一帆風(fēng)順的,也遭遇了很多苦難和打擊。我要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,我也可以打敗“作文”這只妖怪的。

人的一生中要面對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)困難,要打敗無(wú)數(shù)個(gè)“大小妖怪”,寫(xiě)作文只是一個(gè)不起眼的小困難,我怎么可以被它打敗了呢?學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,打敗生活中的妖怪,就從寫(xiě)好作文開(kāi)始。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇十二

寒假中,我讀了《西游記》。一開(kāi)始,我覺(jué)得《西游記》只是四人取經(jīng)的故事,可真正靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,才發(fā)現(xiàn)其中的趣味。

在取經(jīng)路上,唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧遇到過(guò)妖魔鬼怪,遇到過(guò)刀山火海,可他們沒(méi)有停下腳步,最終取到真經(jīng)。

他們師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八十一難,但他們從不停歇,堅(jiān)持不懈。孫悟空的神通廣大,豬八戒呆頭呆腦,沙僧忠厚老實(shí),而唐僧卻一心向佛,謙恭儒雅深深地打動(dòng)了我。

我最喜歡孫悟空大鬧天宮的情節(jié),那時(shí)孫悟空上鬧天宮,下鬧地府,毫無(wú)畏懼,傲慢自大??杀蝗鐏?lái)佛祖輕輕松松就壓在五行山下,反省了五百年,這讓他知道了人外有人,山外有山,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,也讓他不再驕傲,不再目中無(wú)人。

有時(shí),我在生活和學(xué)習(xí)中會(huì)遇到許多困準(zhǔn)。但是,想想師徒四人歷經(jīng)的磨難,它們則顯得微不足到了,我應(yīng)該克服困難,勇往直前,定能成功,如同雨后彩虹。

《西海記》是一本扣人心弦的.書(shū),是一本精彩絕倫的書(shū),也是一本令人難忘的書(shū)。我愛(ài)《西游記》。

西游記西游記讀書(shū)筆記了篇十三

《西游記》主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟經(jīng)過(guò)了很多困難和挫折,歷經(jīng)九九八十一難,最終在西天取得真經(jīng)的故事。

師徒四人為了去西天取經(jīng),一路中遇到了各種艱難險(xiǎn)阻,最終將這些災(zāi)難化險(xiǎn)為夷。和不一樣妖魔鬼怪斗智斗勇的過(guò)程中,令人心驚膽戰(zhàn)。

書(shū)中各個(gè)形象各具特色。唐僧一心向佛,心地善良;孫悟空善惡分明,機(jī)智靈敏;豬八戒愛(ài)耍小聰明,好吃懶惰;沙僧少言少語(yǔ),踏實(shí)可靠。

在整部名著中,三打白骨精、孫悟空大鬧天宮等故事都堪稱(chēng)為經(jīng)典,讓人印象深刻。無(wú)論在過(guò)程中遇到什么樣的困難,始終都沒(méi)有放棄,一向堅(jiān)持著。為了目標(biāo),吃苦耐勞,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,最終最終完成了自我的使命,成功的抵達(dá)終點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)閱讀《西游記》讓我明白,好的人生應(yīng)當(dāng)有明確的目標(biāo),為了目標(biāo)要能夠發(fā)憤圖強(qiáng),不畏懼任何困難,堅(jiān)持鍥而不舍的精神,做好過(guò)程中的每一件事。

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